海的尽头是草原观后感范文（通用22篇）
认真品味一部作品后，能够给我们不少启示，记录下来很重要哦，一起来写一篇观后感吧。可能你现在毫无头绪吧，下面是小编收集整理的海的尽头是草原观后感范文，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
海的尽头是草原观后感 1
首先抛开命题作业和时代大背景，我一直问自己就针对一个剧情片来说，它是一个合格的作品吗，算，但是实在是称不上优秀。不知道是不是年龄的原因，尔冬升港片时代的现实主义，批判精神全都不见了，取而代之的温情煽情则都是套路感满满。而且我觉得一个电影切入的视角也决定了作品的高度。本片的视角是陈宝国扮演的杜思瀚，作为一个扯线头的人，由他的`寻亲线扯出了整个故事当年的模样，但是他作为亲情线的主角也不是故事的亲历人，于是他还得听第三者讲述，这就导致这个故事太过拧巴，亲情？但是全片都是旁观者视角。纪实？却又处处体现着主观的情感表达。所以视角主体转变成小杜思珩或者萨仁娜都有很多故事情感可以作文章，而陈宝国作为寻情线，最后出现一下即可，当然，你如果说是为了之后的反转和煽情做的铺垫，那当我没说。
然后整个故事的设定，这个不得不说的时代大背景下人的渺小，每个人都是历史的推动者，每个人也都是时代背景下渺小而微不足道的存在，时代会肆意碾压过每个人，所以如果想拍出史诗感（当然也可能是我自作多情，尔导并没有想过），光有美好是不够的，真善美每个人都爱看，真善美的背后可不是每个人都能看到的，很多电影都喜欢放大个案，然后说这就是全部，但是这真的是全部吗，对那些默默付出，无处发声的人，公平吗？当然这是命题作业，不多评价。
最后是人物的设定，是太过上帝视角下的产物，虽然看起来电影里每个人都淳朴友善，但是几个人物的情感都很功能化和拧巴！比如萨仁娜的为国养女的情愫，那木汗对妹妹超越兄妹的情感，还有阿云嘎和那木汗说要悉心照顾妹妹让她忘记伤痛走出困境，然后扭头送她一个指南针，以及最后杜思珩的出走，作为一个十几岁父母又很开明的孩子，只是为了执念想搞清心里的疑问，还要回来的，没有道理一声不吭背着所有人出走啊！让那木汗的牺牲就很套路和难受。
最后时代的创伤每个人都无法避免，但是创伤在杜思珩杜思瀚的身上体现的又是不一样的，每个生活在这个时代下的人们都没有选择，但是如何继续活下去，怎样活下去，我们有的选，但是导演貌似也不想深揪。
海的尽头是草原观后感 2
这个故事是历史真实事件改编而成，也恰逢内蒙古自治区成立75周年，蒙汉一家亲的主题。是很合适与应景的。56个民族组成的大家庭，彼此都是在那困难的年代，彼此扶持彼此帮助，撑过了艰难的年代，走向了如此幸福的当下。这段苦难中的每一份善意与爱都值得被记住，并感激。
浅浅的写一下电影的时代背景：
20世纪六十年代的中国，恰逢三年自然灾害以及因为东西方世界的碰撞，我们可以说内忧外患。电影里从一个小家母女与兄妹分离故事，以小家反应出当时大时代背景下大家的困难，也反映出来了，内蒙人民的淳朴与善良，自己因为边界的缘故，本身也充满了危机，但是当决定收留这群孩子开始，不管是历史上还是电影中，都是接一个，活一个，壮一个。这三句话在现在的我们看来，可能很容易。但是放在当年的时代背景下，是国家对于民族未来的考量，也是各民族间对于彼此的深爱。
说回电影，个人浅谈一下，不是专业的，只是想把看完电影自己内心的感受好好写出来。
一、叙事手法：
电影的是分了三条时间线来叙述。一条是，陈宝国老师饰演的哥哥寻找妹妹的现代线。另一条是回忆线，哥哥回忆母亲把妹妹送走的过程，以及一条并行线，妹妹在被送入内蒙过程中在孤儿院与额吉一家相处长大的过程。
三条线都是交替出现，这是非常考验导演功力的。我看完，脑海里只有一个想法，尔冬升导演作为一个经验丰富的大导演，成片剧情连贯性与叙事手法埋线布局收尾，都非常的合理与自然，不让人突兀与茫然不知所措。有很好的设置了一个小反转，这个反转也把电影最后迎来了一个小高潮，并且很好的点了电影的主题。让观众陷入演员带入的情绪里，久久难以平静而又震撼与感动这份无私里。
二、电影主题：爱与无私
这个主题，其实从知道电影开拍以后，有过担心，想着容易空洞乏味，容易令普通观众无法产生共鸣。但是当故事画卷完全展现在我面前，我却只能说一句，我能钦佩于当时他们无私，并且震撼于他们的选择
说一个个人认为的隐线。爱与无私，不只是当时无私收养上海孤儿的内蒙人民。更在于那个年代，无数为了祖国建设奋斗无私隐姓埋名多年的无数科学家与普通人。
杜思珩的父亲，一直是掩在这个电影大故事里，一个模糊的影子。但是，从她母亲收到父亲寄来的东西，确实转交给别人，以及母亲对话里，他为之奋斗的'事业，家人的不知晓与无法知道在哪里，是否也是隐示着，这位父亲也是为了大爱，只能舍小家为大家，即使心怀愧疚，也要为之奋斗。当然这条线是我个人理解，存在偏差我也希望记录下来。
三、角色理解
只写一下自己印象很深的几位角色：
1、哥哥。陈宝国老师饰演的双胞胎哥哥，故事的主线一直是他的视角，也从他的口中知道，母亲已然重病，却还是对60年前的女儿念念不忘。以及，自身重病，却因为对妹妹的挂念，为了不失去记忆，不想做手术。当最后被告知妹妹已逝（为了推进剧情），母亲病逝，自己要离开时，把东西送给导游。我想在那一刻，他觉得自己孤身一人的孤寂感与决然感，让人怅然。而当后面见到那木汗，那一刻知道那木汗就是杜思珩的那一刻，哥哥的眼神与妹妹对视那一段，我还是被陈宝国老师的演技折服。真的把这个角色演活了。
2、额吉。这个角色，是杜思珩改变的开始，也是真心接受与爱着这个孩子。虽然也是有着自己的私心，但是到后面，独子逝去后，为了自己的承诺还是养大并照顾好杜思珩，我真的只能想到一句话，大爱无疆重信守诺。对于杜思珩亲生母亲的那句，虽然未能相见，但是感谢你生下她让我们都抚育过她。
3、伊德尔。这个角色其实出现的并不多。但是确实这个电影里一份温暖的存在。他代表着更无私，额吉带着小私心说出自己的想法，他也觉得该遵从杜思珩自己的想法。和杜思珩的初次交谈，在漫天星光下，和杜思珩一起聊天，也是将自己的爱与温柔展露给这个略显局促的孩子。而当后面他要随军出发的时候，去沙暴里找到杜思珩的那一刻，不只是杜思珩我也是真的开始把他的当作杜思珩真正的父亲。而当后面因为那木汗的过世，最后的那段回忆中，也很好的将一个父亲的愤怒与矛盾以至于到后面因为责任与爱，选择了包容。我的描述有些苍白，但是电影里通过演员的演绎，将这个人物一开始出现的温暖与父爱如山，到后面独子去世自己的内心矛盾与愤怒演绎的有层次而令人动容。也是将这段电影尾声的高潮部分，演绎的令人久久难以平静。
四、写在最后：
电影整体的运镜与色调，我个人是觉得非常喜欢的。对于苍茫草原与遍地牛羊的内蒙多了一丝憧憬。希望有机缘可以去这片土地感受上草原的魅力。
这电影是近些年我有限观赏国产片里面，完整讲完一个故事，并没有太突兀的影片之一了。不知道如何描述这个感觉，用温暖的方式，讲述了一个温暖的故事。也许我们不会再在这个时代经历这些事，但是我们不该忘记那段历史，也不该忘记湮没在历史长河里，平凡但带着温度温暖着历史的每一位。
海的尽头是草原观后感 3
《海的尽头是草原》由始至终探讨的都是亲情，什么才是真正的亲情羁绊？
是什么东西让亲情较之爱情友情成为人类最具活力和生命力的情感纽带，是血缘、道德责任、养育、陪伴、守护还是理解和付出？
一边是血缘关系的带来的数十年的日夜思念，一边是汉蒙结合的新家庭长年累月的磨合、背叛、陪伴和守护，导演通过两个家庭在不同时空向观众多方位地展示了人与人之间的真正牵绊，其中又以后者的伊德尔/萨仁娜/那木汗/杜思珩一家为主要着眼点。
导演想要展示的这种亲情是多层次的，非常丰富和立体，他很细心地从不同角度展示了这个两族组成的新家庭的磨合之路，几乎为每个人都安排高光时刻，比如那木汗骑马赶狼救妹、伊德尔沙尘暴营救女儿，虽然萨仁娜没有特别的泪点场面，但导演把细节都埋在了角色互动的一言一行上，比如萨仁娜为了能与杜思珩能够好好沟通，不停翻看汉语小册子，发现杜思珩尿床时的温柔体谅、为她搭建厕所……更是在杜思珩带着家里干粮出逃时，对那木汗千叮万嘱，如果她一定要回去上海，那就护送她回去。（这种爱到深处必须放手的亲情真的太戳我的泪点了）
P.S. 汉蒙之间巨大的文化差距通过一些非常多的小细节表现出来，比如杜思珩的第一次尿床，不愿意在开阔的户外解手、脚不可以对着火、蒙古婚姻的祝福语、摔跤等，可以看得出来电影团队对内蒙文化进行过非常严谨的考究工作。
那木汗和杜思珩的感情最为复杂，我还一度以为他们之间要发生点什么东西，他对马正元的敌意绝对不仅仅是出于兄长对妹妹的保护，应该也是有一种男女之间的'感情在的，但此时杜思珩的心思早就已经被出逃计划牢牢占据着。
从一开始的忌妒，到后来的对这个小妹妹的保护欲，再到长大之后的男女情愫，每一步的转变都被导演用不同的细节埋满，让这种细腻的情感转变不会显得太突兀，也为后面悲剧的发生做了很好的铺垫。
另一方面，对杜思珩如何融入这个新家庭、从格格不入到慢慢意识到与这个家庭密不可分，导演同样花了非常多的时间和镜头去铺垫和呈现这种爱的变化过程，从杜思珩在育婴院和萨仁娜欲拒还迎的互动开始，到狼口逃生欢乐地叫那木汗哥哥，再至沙尘暴里感情大爆发发自内心地叫伊德尔爸爸，再到目睹那木汗悲剧发生时的愧疚和自责……每一步都水到渠成，浑然天成。
那木汗意外身亡之后，相对于温柔、对杜思珩宠溺有加的萨仁娜，更为理性的伊德尔的感情要更为复杂，但很好地得到了展现和处理，一方面要承受失子之痛，另一方面又要抑制自己不能过分责怪女儿，这种又爱又恼的饱满情绪让他对空开枪，也让他的最后决定被观众较好地接受和理解。
那木汗的悲剧是全片人物情感的重要转折点，这件事最终促成了杜思珩自我身份的重新定位，从此时开始，她不再是杜思瀚的妹妹，而是伊德尔和萨仁娜的那木汗，童年时的母亲慢慢淡化成一段引不起涟漪的记忆。
杜思珩和那木汗身份的转化是全场的高潮所在，意味着这种亲情的爱真正地突破了血缘、民族的局限，成为一种个人与个人之间的一种羁绊。
所以，最后杜思珩/那木汗看着前来认亲的杜思瀚，脸部表情平静，其实他们当时是处于不同的情绪维度上的，杜思瀚沉浸团圆的感动之中，但他对杜思珩来说，最多就是一个熟悉的陌生人，正如她自己所说的，有了自己的家庭之后，这种要回归原生家庭的执念就没有了。
这时候镜头给了她在内蒙古大家族一个镜头（都有曾孙了），但我觉得她所说的“新家庭”，不仅仅指的是自己结婚之后所组建的家庭，更是指伊德尔/萨仁娜/那木汗一家，当她真正认为自己是这个家庭的一份子的时候，当她决定要遵守自己对那木汗死亡遗愿的那一刻开始，原生家庭对她的羁绊就已经消失了，随之而来的是这个汉蒙新家庭的责任和守护。
全片中，老年萨仁娜说的那句话最能触动我：虽然未能见面，谢谢你把杜思珩生下来，这样我们才能共同把她抚养成人。
海的尽头是草原观后感 4
电影从其中的一个家庭叙起，结束于角色们自我的救赎。母亲为了养活两个孩子，被迫将兄妹中的妹妹送走，妹妹因此被送入了内蒙古与额吉一家相处。伊德尔和萨仁娜，作为草原上的父亲母亲，便是朴实善良的蒙古族人的代表，在那个物质匮乏，极度困难的年代，用心底的大爱养活了家庭中的每一员。这份爱消解了这段苦难悲戚的历史，导演从以小见大的角度出发，擅长用微妙的情感和细节，将整个故事变得相对亲近，对于现代观众来说，能够更好的以家庭情感的角度去了解，去理解接纳这一事件。
一望无际的草原之上，没有刻意的煽情，没有痛彻骨髓的苦难，情感在循序渐进中抵达深处，牧民们与生俱来的纯朴温柔，印在了广阔的绿草与穹顶之间。被抛弃的女孩，在得到了草原的治愈的同时，又受到了这么多的关爱，母亲给予的是悲悯无奈的爱，萨仁娜给予的是无私包容的爱，那木汗给予的是默默守护的爱，伊德尔给予的是谆谆教诲的爱，同样是以小见大的爱，从家庭中的小爱，投射出民族间的大爱。
海的尽头是草原，女孩从遥远的沿海南方城市被送入辽辽无垠的草原，可草原却让这份跨越了时间和空间的.爱经久不息，在杜思瀚回忆妹妹被送走和去寻找妹妹的故事线里，悲怮，思念，叹息，都随草原的风而去，细微却又庞大，没有汹涌而来的泪点，激烈的情感碰撞，只有念念不忘的回响。已经变成老人的兄妹，哥哥找到了几十年不见的妹妹，妹妹看似平淡，在得知母亲刚刚去世后，是否心中仍会涌起一阵阵酸楚的波澜……对于她来说，哥哥只是个有血缘关系的陌生人，她早已融入草原无穷无际的天穹之下，难以割舍。被这些细腻的情感浸润的观众，兴许会感觉与演员们一同沐浴在草原的清风中。
影片是一首从草原飘出的诗谣，歌颂了家人和家庭之间，民族和国家之间的大爱，即便那个年代多灾多难，伤痕累累，但人们总能从苦难中创造出希望的曙光。当人们站在草原上，面对着草原的落日，看着他渐渐沉入天际线，殷红的余晖随着炎轮消失在尽头，一切都是那么自然、美好。
海的尽头是草原观后感 5
《海的尽头是草原》本质上讲，它是一部讲述救赎的故事，看完整个故事你会发现，原来他们都不像是表面上那么温暖和善良。
先说杜思珩的亲生哥哥杜思瀚，说他有爱是不错，但他也很自私。在当年，听到母亲说要把身子弱的留在身边，送走另一个身子好的。于是，他跑到雨中淋雨把自己弄生病了。顺理成章，他是那个留在母亲身边的人。或许正是因为这份自责，他终身未娶，但在过去的几十年里并未主动去寻找亲生妹妹，只是在母亲即将离世，和自己身患绝症时日不多时才去往内蒙寻亲。 再说善良的.养母，对于养女杜思珩百般疼爱，但是她终究有没有私信呢？在电影里没有明说，但据说影片有被剪辑掉关键信息。从故事中其实不难发现，她亲生儿子那木汗因为生病导致失声，因此一直没有女孩愿意嫁给他，后面的剧情里也能看出，他是对杜思珩的情感不仅仅是兄妹之情。所以，养母也可能藏着自己的“小心思”。 这一点也能从养母亲生儿子因流沙意外身亡后也能看出来，养父养母原本计划丢弃掉杜思珩远赴他乡重新生活，但最后在杜思珩真情跪地后才得到谅解，最终更名为“那木汗”成为他们真正的“女儿”。
人性是不可估量的，这一生中每个人都在自我救赎，都在寻求那份心底里的安宁。影片最后，亲兄妹杜思瀚和杜思珩相见，拥抱和解，是一个大圆满的结局。不过我倒希望结束停留在杜思珩被流沙吞没那段，但我更担心编剧或导演很难写出后面的剧情，因为那样的人性思考或许更为复杂。 影片是将主题升华到了大爱的高度，但在我看来能够治愈他们的不是爱，而是冗长的时间，只有时间才能做到如此宽容。
海的尽头是草原观后感 6
9月23日下午，赤峰市森林消防支队结合实际扎实组织开展“喜迎二十大，建功内蒙古”主题党日活动，积极组织指战员前往电影院集中观看电影《海的尽头是草原》，重温历史经典事件，在茫茫草原中感受和睦有爱的温馨画面。
支队始终教育引导广大指战员传承和发扬党在长期革命和建设实践中，凝聚形成的光荣传统和优良作风，在真情实感中汲取精神营养、注入前进力量。活动开展期间，支队党委委员带头进行学习讨论，谈感受、话体悟，不断凝聚思想共识，深化思想认知，引导指战员自觉践行使命担当，不负党和人民重托。广大指战员采取撰写观影感悟、党小组讨论等形式，交流思想、引发共鸣，不断强化矢志建功立业、扎根林海、守卫北疆的坚定信念。
这部电影是根据《3000名孤儿进入内蒙》的真实历史事件改编的。阐述了上世纪五十年代末，新中国遭遇严重自然灾害，大批南方孤儿面临营养不足的危机。在这个关头，内蒙古自治区党委、政府主动向中央请缨，本着“接一个，活一个，壮一个”的原则，将大约3000个来自南方城市的'孤儿接到了大草原上，交给淳朴善良的牧民们收养。在这里，远离家乡的孩子们要学着融入新的环境和家庭，面对新的家人。而他们所有的不安与伤痛，都将被人间的真情与大爱一一化解。
“我以前也一直在想这些，但是现在只想知道他们过得好不好”、“我们永远不会抛弃你。”一幕幕令人“破防”的画面，让观影的全体队员热泪盈眶。跌宕起伏的故事情节，扣人心弦的生动演绎让他们沉浸其中，笑泪交织。大家全神贯注，自始至终洋溢着厚重而博大的中华传统文化的芬芳。电影中牧民们豪爽大气，他们从心底里流淌出来的人性之美，民族大爱，再配上如诗如画的草原风光，组成了一曲曲清新隽永的赞美之歌，带给指战员们久违的感动。
海的尽头是草原观后感 7
说到底，每个人都生而平凡，内心都有自己的私欲，只是有些人的私心在人间大爱的渲染里，显得渺小而隐晦。
不同于杜思珩张扬而毫不掩饰的自私，额吉萨仁娜的私心是儿子到了适婚年纪却因为嗓子坏掉而找不到媳妇而产生。因此，她收养杜思珩后也有“童养媳”的想法，这样的念头在她和伊德尔躺在蒙古包希望他留下来一起照顾孩子时有所表露，在她将首饰交给杜思珩时第一次被放大。
而那木汗一直以来对杜思珩的照顾也并非完全是单纯哥哥对妹妹的喜爱，面对长大后马正元和杜思珩第一次相见时眼神中的意味，他吃醋了。
可是这一对草原母子的私心，和他们对杜思珩发自内心的爱相比起来，微不足道。所以才能说出，如果妹妹执意要回上海，那便由她去吧。
因此，面对流沙，那木汗才舍身相救；在他死后，萨仁娜依然爱着杜思珩，为爱“和解”，诚然如主演马苏受访时说的那样，这个作品告诉人的哲思，是学会与世界和解，与他人和解，与自己和解。
这大概就是相认那一刻，当亲生哥哥杜思瀚泪眼婆娑抓着杜思珩的手时，他内心千帆过尽，而她却已经毫无波澜。其实他们当时是处于不同的情绪维度上的，杜思瀚沉浸在团圆的感动之中，但于杜思珩来说，从不愿相见到最终得见，杜思珩于她而言最多就是一个熟悉的陌生人。如她所言，有了自己的家庭之后，这种要回归原生家庭的执念就没有了。
或许当她决定要遵守哥哥那木汗遗愿的那一刻开始，原生家庭对她的'羁绊就已经消失了。她也终于和曾经的家庭告别，与至亲和解，不见，不念。
当百岁的萨仁娜和儿孙满堂的杜思珩面对夕阳，当她隔着时空和女儿的亲生母亲对话：虽然未能见面，谢谢你把杜思珩生下来，给了我当她额吉的机会。
影片最后的结局看上去似乎是大团圆，却也不是强行的he，因为每个人最终都因为爱而与自己和解了。
海的尽头是草原观后感 8
电影《海的尽头是草原》影片根据“三千孤儿入内蒙古”的真实事件改编：上世纪50年代末，新中国遭遇严重自然灾害，大批南方孤儿面临营养不足的问题。在这个关头，内蒙古自治区党委、政府主动请缨，本着“接一个，活一个，壮一个”的原则，将这批孤儿接到了大草原上，交给淳朴善良的牧民们收养。在这里，远离家乡的孩子们学着融入新的环境和家庭，面对新的家人。他们所有的不安与伤痛，都被感天动地的人间大爱化解。
据悉，在影片创作期间，导演尔冬升带领主创团队收集、研究了诸多有关资料，看遍了能找到的相关影视作品和书籍文献，也走访了多位“国家的孩子”，从他们孩童时期的片段式记忆里抽离、概括出真情实感，还请教了内蒙古牧民、民族学专家、历史顾问，深入了解当地历史与民俗，在电影中还原了诸多细节，例如当时对收养家庭的资格审查、对孩子意愿的'考虑等。通过电影画面，观众与角色们一同经历60多年前那段震撼人心的往事，见证草原人民如山海般辽阔的大爱以及中华民族相互扶助的精神。该片出品人、总制片人，博纳影业集团创始人、董事长于冬说：“这段历史佳话触动了我们所有主创的内心，也希望影片传递的精神力量能感染当下的年轻人。”
影片将镜头对准大时代背景下的两个小家庭，讲述了一对兄妹在不同时空各自开启寻亲之旅的故事。60多年前，小女孩杜思珩与孤儿们一起乘坐火车，跨越半个中国，来到完全陌生的草原。善良的牧民用珍贵的食物和无尽的呵护培养这些孩子长大，孩子们从吃不惯奶豆腐、没见过蒙古包到完全融入草原家庭，经历长时间的磨合，逐渐与草原额吉、阿爸、兄长成为最亲近的家人。
由陈宝国饰演的哥哥杜思瀚，在与亲妹妹分离60多年后，终于踏上了寻找她的路途。关于这一角色的复杂心理，陈宝国表示：“他心中有对自己小时候装病导致母亲送走妹妹的忏悔，有他对亲情的留恋，有身患重病的他对生命的追寻，还有要完成母亲临终托付的坚定信念。”观众跟随他的脚步，逐渐揭晓妹妹杜思珩的人生轨迹，犹如翻开一本贴满回忆的旧相册，背后每段故事都令人感慨。
影片悉心勾勒出一幅感人至深的温情画卷，赋予了影片如片名般诗意且富于神采的意境。影片的叙事结构也受到业内专家肯定，认为“在前半段平稳铺垫之后，结尾的反转十分有力。导演认真地做了各种伏笔，才能形成最后的冲击力，给观众带来惊喜和感动”。
海的尽头是草原观后感 9
看电影之前，预期到了，草原的景色一定美的惊人，却没想到，草原上的少年，骑在马上的样子竟也帅的这样惊人。
预期到了，电影一定有很多泪点，但没料到，几乎整个电影都让我沉浸在淡淡的难过与感动中。
预期到了，杜思珩一定不会就那样被淹没在流沙中，却没有想到哥哥那木汗的结局，成了我的意难平。
太喜欢这个几乎不讲话，却总是带着淡淡的微笑，温柔的眼神，默默守护着思珩的哥哥了。
思珩刚刚从上海被送到内蒙古的时候，身体一直不好，高烧不退，是那木汗带着卫生员去卫生院拿药，萨仁娜对卫生员说，那木汗说不好话，但是他什么都懂。
那木汗小的时候，发烧烧坏了嗓子，他会讲话，但是发音不标准，声音不好听，便也不爱讲，可是他很勇敢，去卫生院的路上，因为担心流沙，马儿怕了，卫生员也怕了，但那木汗不怕，他轻轻拍着马儿，用很难听的嗓音说，有我在，别怕。
思珩被萨仁娜领养之后，萨仁娜教思珩在草原上方便，思珩不愿意，那木汗就给思珩做了一个厕所，三面用篱笆挡着，中间在草地上挖了一个小土坑，又有爱又好笑。
思珩一个人跑出去，被群狼围追，是那木汗骑着马带着朋友们把狼赶跑，看着他骑马而来，就让人觉得，这个憨憨的少年，给出的守护，是那样的温柔又强大。
思珩丢了亲妈妈给她的小毛巾，那木汗便和朋友们一起满草原的'找，那是思珩第一次对他说：“谢谢哥哥。”那木汗高兴的满眼是光。
后来妹妹长大了，在朋友的婚礼上，有个小子一直盯着妹妹看，那木汗奶凶奶凶的挡在了那小子前面。小子往左看他就往左挡，往右看他往右挡，实在挡不住，就拉着好朋友一起挡。
但是依然没有挡住妹妹想离开的心。
那个一直盯着妹妹看的男孩子，是妹妹小时候的玩伴，马正元，他们一起从上海被送来内蒙古，她发烧的时候，一直是马正元形影不离的陪着她。
他们有10年没见，思珩说要马正元陪她一起扒火车回上海，她一直想不明白，为什么当初妈妈把她而不是哥哥送去了孤儿院，难道因为她是女孩吗？她想回去找到妈妈问个明白。
于是她和马正元偷偷的查路线，偷偷的攒粮食，在某一天，两个人骑着马“私奔”了。
那木汗带着朋友们去追思珩，萨仁娜说，如果思珩真的想回上海，那就送她回去。可是那木汗找到思珩的时候，她和马正元都已经半截身子陷在流沙里了。
那木汗慌了，他拿着木棍去救，但流沙的力量太大，思珩抓不住木棍，整个人还是被流沙吞没了，那一刻那木汗痛苦的喊声，简直是撕心裂肺了。
看到妹妹被流沙吞没，那木汗不再顾忌自己的安危，他亲身踏入流沙去救妹妹，可是妹妹和马正元被救出来后，流沙却没有放过他。
这个温柔美好的少年啊，就那样和大地融为一体了。
思珩跪在萨仁娜面前哭着认错，萨仁娜只是仰天痛哭，却并没有对思珩有任何责骂。
伊德尔放了那木汗最心爱的马儿，一家人离开了和那木汗共同生活的地方。
伊德尔对思珩说，我说过，永远不会抛弃你，以后你就叫那木汗吧，那木汗死在了流沙里，你要替他活下去。
再后来思珩就在大草原上真正的扎了根，结婚生子，子又生孙，到几十年后亲哥哥杜思瀚找到她的时候，她的曾孙都已经出生了。
她曾经因为被自己的亲妈妈抛弃而耿耿于怀，想要问个究竟，终于在萨仁娜、伊德尔和那木汗的守护和深爱下，得以治愈，度过了幸福而完满的一生。
电影里有太多让我感动的场景。
领养大会上，内蒙牧民为了能领养孩子，彼此之间据理力争。他们带着各种玩具和吃的，使劲浑身解数，哄孩子们开心，希望孩子能愿意成为他们的家人。那个因为自己长得太粗狂，导致没有孩子愿意被他收养，甚至想强行让思珩跟他叫爸爸的蒙古族大叔，真是可爱极了。
伊德尔在部队带回来鸡蛋，那木汗和萨仁娜第一次尝到鸡蛋时那个嫌弃的眼神呀，简直把鸡蛋当做了世界上最难吃的食物。
那木汗吃萨仁娜的醋，跟伊德尔告状说，妈妈对思珩比对他还好，可是他自己对思珩的爱，却一点也不输给妈妈，甚至最后豁出了自己的命。
伊德尔补全了思珩一直缺失的父爱，他是全家唯一会讲汉语跟思珩交流的，他教思珩骑马，告诉思珩怎样在残酷的大自然面前保护自己，告诉她要勇敢。
电影最后，一百岁的萨仁娜、思珩，带着全家人，一起祭奠刚刚过世的思珩的亲妈妈，萨仁娜感谢思珩的亲妈妈给了她一个美丽的女儿，而我想，若是思珩的亲妈妈知道，自己女儿是被这样的一家人用一生来爱的，她也可以不带遗憾的瞑目了。
以前不知道“三千孤儿入内蒙”这段历史，因为这个电影，让我对那段历史，对当时所有为照顾这些孩子做出贡献的人，心生敬畏。
尔导用一个普通家庭的寻亲故事，把这段历史呈现出来，又是这样的细腻深情，这样的温柔动人，给观众看到了草原的美景，内蒙牧民的热心温情，看到了伊德尔、萨仁娜、那木汗以及其他所有内蒙牧民对孩子们的民间小爱，也看到了贯穿在历史长河中的民族大爱。
我被深深的打动了。
海的尽头是草原观后感 10
很久没有去过草原了，对草原连绵无尽一直是心心念念。今晚看的“海的尽头是草原”这部电影满足我心里对草原的无限憧憬！原汁原味的视觉享受。此部电影根据“三千孤儿入内蒙”的真实历史事件改编，描述了一段充满悲欢离合的故事。将上世纪五十年代情景展现在电影中，电影色调有浓厚的历史感，镜头通过不同视角进行拍摄。令人惊讶的是剧中的恶狼也是真的！在电影中有很多素人（当地居民），还有蒙古当地的演员，贴近实际。电影中草原是那样和谐美好，在一望无际的`大草原上，远处牛羊成群结对，小孩子们在嘻戏，少年们赶马放羊。治愈观众的心灵。影片情绪饱满，在这里最要称赞的就是马苏的演技。汉族人马苏为了拍摄此部电影学习蒙古语数月，树立出良好的草原人民形象。马苏饰演的萨仁娜，从眼神中就透露出浓浓的牧民热情与淳朴。
最后的哭戏，也哭在我的心坎里，崩溃就在那一瞬间我也不禁落泪。演员陈宝国，老戏骨，演技无可挑剔，真实动人，每一滴眼泪都是发自内心的悲伤。人性之美，都蕴含在曲折的故事情节中娓娓道来。饰演草原阿爸（阿云嘎）演出草原人民宽广胸怀与善良的心灵，用无私的爱接纳了来自遥远南方的孩子。哥哥那木汗（王锵）演出草原人民有种骨子里的热情，他们会把最好的东西奉献给一个素不相识识的南方孩子。是那么的真诚。
电影从民族精神上、情怀上还原了当时那一代人。丁程鑫饰演少年马正元，首次登上大银幕便展现出不俗演技。一个实力与魅力兼具的演员，为观众奉上一个充满诚意又无比动人的故事。这是一部讴歌民族团结、传递人间真情与人间大爱的动人之作。展现出草原人民质朴善良的心灵如海般孕育出辽阔的爱！
海的尽头是草原观后感 11
前天下午，由重庆山城志愿服务中心组织，去沙坪坝区凤天大道金阳时代汇博纳国际影城观看电影《海的尽头是草原》。
怕堵车迟到，去的早了些，便仔细观看大厅里的海报：根据「三千孤儿入内蒙」真实历史事件改编。脑子里开始想象，三千个孤儿千里迢迢去内蒙，三千个家庭来接纳，该是多么宏大的场面？如此浩大的“工程”会怎样叙述？能打动观众吗？很是期待。
三点正式开演，产生错觉，怎么是这样？原来是其它几部电影的宣传片。
因为看了海报，知道主演是陈宝国，看到陈宝国突然被惊醒坐起，知道电影正式开始了。没想到开头这么平实、质朴，并没有我想象的宏大场面，而是从个体的小家庭视角切入，展开整个故事。
陈宝国扮演的知识分子杜思瀚，被患阿尔兹海默症母亲的声音惊醒，走近母亲身边，医护人员也来到母亲病房，母亲把护士认做唯一记得的女儿，杜思瀚的双胞胎妹妹——杜思珩。
“念了你一辈子，想了你一辈子，欠了你一辈子。”杜思瀚带着母亲的遗憾，带着自己的悔恨，也带着病重的身体，来到内蒙古大草原，开始了一段寻亲之旅。
时间回到20世纪60年代，新中国遭遇了严重的自然灾害，粮食短缺困扰着全国各地，大批孤儿的温饱问题更是迫在眉睫。为此，内蒙古自治区党委、政府主动请缨，时任内蒙古自治区党委书记、政府主席乌兰夫的承诺掷地有声：“接一个，活一个，壮一个”，将三千名孤儿接到了大草原，交给了淳朴善良的牧民们收养。一段历史佳话就此开启。
60多年前，小男孩杜思瀚怕妈妈送他去“孤儿院”，故意跑到外面淋雨生病，无奈之举，妹妹被送去了“孤儿院”。就这样小女孩杜思珩与“三千孤儿”一起乘坐火车，跨越半个中国前往内蒙古，来到完全陌生的草原环境，这些“国家的孩子”获得了当地牧民们毫无保留的热情与呵护。从小思珩不习惯“原生态”解手方式、吃不惯奶豆腐、睡不惯蒙古包，到完全融入草原家庭，银幕上花了近一个小时来呈现。当然现实生活里或许要花上几十年，甚至一辈子。哪怕经历了十年的磨合，杜思珩已经学会了说蒙古语，也吃惯了奶豆腐，还能够骑上骏马在草原上飞驰，甚至拥有了一个对她宠爱备至的哥哥那木汗，但她心里面始终小心地藏着地图上“南方”的那个城市，藏着抛下她的妈妈和哥哥杜思瀚，她执拗地想要回上海，想要问问妈妈为什么舍弃的是她。终于有一天，她以为自己做足了准备，带足了干粮，奔向“南方”。不料被流沙淹没，以为就此失去了年轻的生命，观众无不为之惋惜。镜头切换到知情人的难以言说，杜思珩不但没能回到上海，还一辈子留在了草原。为报答也为救赎。因为救她，哥哥那木汗献出了宝贵的生命。
悠扬的`旋律戛然而止，从此阳光下少年单纯的笑脸再难重现，在前面大段的平稳铺垫之后，电影最后却充满了意外。一位蒙古族老奶奶出现，说自己是那木汗，这一刻，简直惊呆了，杜思珩把自己活成了那木汗。编剧和导演认真做了各种伏笔，让这些反转和冲击，来得扎实而充满力量，叫人为角色的命运心疼、心痛。当杜思瀚站在亲生妹妹、一个非常蒙古族的老年妇女面前，他们的对话并不激昂，却汹涌澎湃地藏下浩荡的历史和个体经历过命运后的通透与释然。哥哥终于问出了那一句，“恨过我们吗？”妹妹想了想，认真地答道：“小时候曾经有过……”那一刻，泪如泉涌，因为我真实地听到过这种来自内心的声音……
曾经有过，但大草原上，质朴无私的蒙古族同胞，用爱维系着一个又一个超越血缘的家庭，弥合了这一道道伤痕。
曾经有过，但未曾谋面的两位母亲，跨越“海”和“草原”，用爱共同养育了一个孩子。生活可能有时很残酷，但爱、善良和同理心最终叫人释怀，也叫人勇敢。
曾经有过，正如演员陈宝国所说的，走进影院的我是幸福的。
我想说的是，走进影院的我也是幸福的。一部将历史与现实，国家与个人，紧密结合，遥相呼应，真实动人而不说教的，值得观看的充满爱和真情的好电影。最后要感谢小演员的表演，真挚、机灵、可爱；感谢陈宝国精准的演绎，质朴、内敛、节制；感谢重庆山城志愿服务中心走心的小礼物！
愿人间真情与大爱就像这卡片里包裹的种子，生生不息，永远繁衍。
海的尽头是草原观后感 12
“念了你一辈子，想了你一辈子，欠了你一辈子。”带着母亲的遗憾，带着自己的悔恨，也带着病重的身体，在与亲生妹妹杜思珩分别60多年后，生活在上海的老年知识分子杜思瀚（陈宝国饰），来到内蒙古大草原，开始了一段寻亲之旅。
电影《海的尽头是草原》就这样，波澜不惊地开始了。在上映前的一天、一周，甚至一年，我都以为这部根据历史上“三千孤儿入内蒙”的真实事件改编的电影，会像它的这个开头一样，平实、质朴，或者像陈宝国的表演一样，内敛、节制，但120分钟之后，我收获的是满满的意外，意外的尽头是大爱与感动。
一段离散
做旧的光影里，时间回到20世纪60年代，新中国遭遇了严重的自然灾害，粮食短缺困扰着全国各地，大批孤儿的`温饱问题更是迫在眉睫。为此，内蒙古自治区党委、政府主动请缨，3000多名南方孤儿被送往物资相对有保障的大草原，与当地牧民组成了新的家庭。“接一个，活一个，壮一个！”时任内蒙古自治区党委书记、政府主席乌兰夫的承诺掷地有声，一段值得铭记的历史佳话也就此开启。
原以为，电影会是群像式的，像是徐徐展开的图卷，满满当当挤下大时代里的老老少少，毕竟三千个孩子背后是三千个家庭，是三千个故事。但，《海的尽头是草原》只讲述其中的一段离散，只讲述这样一个充满遗憾和疼痛的故事。可以说，擅长现实题材创作的导演尔冬升，这一次把他的镜头透过宏大的背景，对准了这卷史册中的平凡家庭和个体，细心勾勒出一幅感动人心的温情画卷。导演自己说，在影片创作期间，他和主创团队收集、研究了诸多有关资料，看遍了手边能找到的相关影视作品、书籍文献，也走访了多位当年真实的“国家孩子”。但他也说，无论是内蒙古电影制片厂还是博纳影业，出品方一直都说只想要一个能令人感动的戏，“那我知道了，我尽量把所有人善良的一面拍出来。我也不敢用‘大爱’这种词，我觉得把真正人性里善良的方面呈现出来，就好。就用很简单的方法去做，没有想太多。”
一个心结
60多年前，小女孩杜思珩与“三千孤儿”一起乘坐火车，跨越半个中国前往内蒙古。来到完全陌生的草原环境，这些“国家的孩子”收获了来自当地牧民们毫无保留的热情和呵护，原以为哪怕说着不同的语言，但朴素而深沉的善心会成为他们共通的交流方式，小女孩会很快适应草原，爱上那里的牛羊和天空，也爱上草原额吉、阿爸和兄长。但没想到，从吃不惯奶豆腐、睡不惯蒙古包，到完全融入草原家庭，银幕上拉拉杂杂花了近一个小时，现实里或许要花上几十年，甚至一辈子。哪怕经历了10年的磨合，杜思珩已经学会了说蒙古语，也吃惯了奶豆腐，还能够骑上骏马在草原上飞驰，甚至拥有了一个对她宠爱备至的哥哥那木汗，但她心里面始终小心地藏着地图上“南方”的那个城市，藏着抛下她的妈妈和哥哥杜思瀚，她执拗地想要回上海，想要问问妈妈为什么舍弃的是她。
一句问答
终于，有一天，她以为自己做足了准备，带足了干粮，奔向“南方”。但她失败了，她不但没能回到上海，还一辈子留在了草原。悠扬的旋律戛然而止，阳光下少年单纯的笑脸再难重现，在前半段平稳铺垫之后，电影的最后20分钟可以说充满了意外。但因为编剧和导演认真做了各种伏笔，让这些反转和冲击，来得扎实而充满力量，叫人为角色的命运心疼、心痛。
当杜思瀚最后站在亲生妹妹、一个非常蒙古族的老年妇女面前，他们的对话并不激昂，却汹涌澎湃地藏下浩荡的时代。哥哥终于问出了那一句，“恨过我们吗？”妹妹想了想，认真地答道：“小时候曾经有过……”
这一刻，叫人泪涌。曾经有过，但大草原上，质朴无私的蒙古族同胞，用爱维系着一个又一个超越血缘的家庭，弥合了这一道道伤痕。曾经有过，但未曾谋面的两位母亲，跨越“海”和“草原”，用爱共同养育了一个孩子，生活可能有时很残酷，但爱、善良和同理心最终叫人释怀，也叫人勇敢。曾经有过，正如演员陈宝国所说的，走进影院的我是幸福的，“在我们国家这么辽阔的土地上，从来没有缺过爱的故事，这是其中的一个，特别动人的一个。”（孙佳音）
海的尽头是草原观后感 13
九月的一天，被电影院门前的一幅海报吸引，茂密葳蕤的草原上，一家四口牵手的背影分外温馨，他们眺望的远方，在草原的尽头，是一片蔚蓝，像天空的颜色，更像是一望无际的大海。
《海的尽头是草原》，改编自真实历史事件“三千孤儿入内蒙”。观影之前以为大概是一部纪实性的报告文学类的纪录影片，观影之后觉得，这部影片更像是一篇带些淡淡忧伤、淡淡无奈、淡淡释怀，最终给人以深深感动的散文诗。
上世纪六十年代，灾祸、饥饿席卷全国，杜思珩的妈妈实在无力抚养两个孩子，无奈之下将她送进孤儿院，并承诺“妈妈一定会回来接你”。此后的六十年，妈妈从未停止寻找，却在思珩与哥哥终于见面的前一天，遗憾离世。这种无奈与负疚，像极了《唐山大地震》中的母亲，当命运张着血盆大口让她必须做出选择时，她几近崩溃挤出“救弟弟”这几个字，余生便背负着对女儿无尽的歉疚，再没有了自己的人生。
同样经常被往事的梦境惊醒的，还有杜思珩的双胞胎哥哥杜思瀚。六十年前的那一天，他无意中听到了母亲即将做出的决定，于是跑到大雨里将自己淋病，如愿留在了妈妈身边。六十年后，在得知自己罹患重症，即将不久于人世，他立即踏上了寻亲之路，在苍茫辽阔的草原怀抱里，回溯往事，感悟人生。
“三千孤儿入内蒙”，这样宏大的历史题材，在电影中就是以“寻亲”为线索，将一个上海小姑娘在草原的蜕变成长历程，在观众眼前徐徐展开。
杜思珩，是落户内蒙三千孤儿中的一个代表。影片的前半部分，这个小姑娘的任性、倔强，可真是令人皱眉；直到后半部分才明白，她最大的心结在于生母给她的承诺，她精心计划的出走，只是想问清楚这承诺为什么没有实现？其实她早已融入了这片辽阔的草原，额吉对她无条件的疼爱与包容，阿爸陪她在那达慕的会场摔跤，哥哥们伴她在草原上纵马驰骋，她的蒙语已经说得像汉语一样流利。可是草原的哥哥们是不可能陪她去上海的，一同长大的孤儿黄宝哥腿脚不方便也不可能陪她，直到她又遇到儿时的玩伴马正元，让她重新燃起了回一趟上海寻找答案的火苗。
其实她完全不必如此心急，影片中已经从诸多细节告诉观众，草原会伴她成长，但绝不会将她禁锢。第一次见到阿爸，阿爸送思珩指南针，并且对她说：“等你长大了，拿着指南针，带阿爸和额吉去上海。”当她任性出发，额吉对去追她的哥哥说：“如果她还是想去，就让她去吧。”广袤的草原从不会阻止儿女远走高飞，她们只是想等你再长大一些，将你扶上马背，再送你一程。
辗转寻亲的杜思瀚在回程的前一天，见到了那木罕，一位面带微笑、安然祥和的草原妇女，她的'汉语名字是——杜思珩。是的，她继承了哥哥的名字，也延续了哥哥的人生，当她成为那木罕的那一刻，才算是真正的成长、真正的放下、真正的融合。
《海的尽头是草原》，带给观众的是一次美好的观影体验。通过回忆的画面，让观众再次重温了“三千孤儿入内蒙”的历史情境，了解了上一辈的长者为孤儿的健康成长而付出的艰辛与努力。通过写实的镜头拍摄，将天高云低、草丰水美的草原风光尽情展现：蔚蓝的天空、透明的云朵、碧绿的草场、温暖的毡房；暮色里一盏马灯点亮，映照着人们的笑脸如油画一样的色调；赛马场上伴随着豪放的歌声策马驰骋的奔放骑手；马背上一起长大，打打闹闹直到白头的兄弟伙伴。一幅幅画面带给观众美的享受，也更理解草原上成长的人们会拥有博大的胸襟、自由的情怀和无畏的品格。影片还通过闪回、倒叙、插叙等手法留足了悬念，让观众的心跟随寻亲的步伐跌宕起伏。
观影全程会有一些淡淡的忧伤，我们为特殊年代下的无奈、负疚、遗憾而心怀唏嘘，但更庆幸自己身处这富足、安宁、衣食无忧的美好时代，不必再去经受生离死别的痛苦、不用再去面对进退两难的决择、更不必去背负歉疚终生的煎熬......
观影之后的回味，则是深深的感动。海的尽头是草原，上海、内蒙古，只是两个地域的名字，无论时间、空间相隔多么久远，也无论汉族、蒙古族风俗习惯如何不同，只要我们同样心怀美好，便会收获同样的爱，这份爱，会跨越地域、跨越种族、跨越血缘，跨越时空......
海的尽头是草原观后感 14
《海的尽头是草原》，我很喜欢这个片名，它充满了诗意和乡愁。看完电影我才明白，海就是上海，草原就是内蒙古。是什么把这两个遥远的地方连接在了一起？这个名字应该还有下半句，就是“海的尽头是草原，而草原的尽头是人。”我不会说蒙语，可以说半句都听不懂，但是看完电影后觉得蒙语是那么好听，里面的人是那么美。萨仁娜、伊德尔、那木汗……他们的音容笑貌在我脑海中久久不能散去，还有那美丽的大草原。
电影改编自中国的真实事件，历史背景聚焦于上世纪五十年代，新中国遭遇严重的自然灾害，大批南方的孤儿面临营养不足，饿死的边缘。在这个紧要关头，内蒙古自治区政府主动请缨，将上海的一大批孤儿接到大草原，他们最后都被当地牧民领养。因为尔冬升的电影，这段尘封的往事被重新提起，对于普通人来说，这段历史是隐藏的，不为人熟知的。至少作为80后的我是第一次听说，这引起了我极大的兴趣，想去一探究竟，我想这就是电影的魅力。它可以将历史照进现实。
电影中的人物可能是虚构的，但是情感和故事无疑都是真实的。杜思瀚和杜思珩是一对亲兄妹，没有工作和经济来源的母亲带着他们来到上海找丈夫，然而没有找到，又赶上自然灾害，饥荒，灾民一批又一批，无助的母亲带着两个年幼的孩子寄宿在上海的一个好人家里。无奈之下，母亲只能选择将妹妹放到儿童福利院，因为这样，孩子才可能不会饿死，有口饭吃。相信普天下的母亲，没有哪个愿意将自己的孩子抛弃。可是在那样的年代，朝不保夕，人并没有选择的权利，大家都是那么渺小。就像有一双命运的大手，推着这一家人往前走，杜思珩自此开始了漂泊的一生。她紧紧拽着一条小毛巾，那是妈妈留给她唯一的东西，上面刻有她的名字——杜思珩。她不想忘记自己的汉语名字，那是证明她来过的'地方——上海。因为此后，她需要听着另一种语言，过着另一种生活，事实上，杜思珩一开始一直抗拒着内蒙古的大草原，她一直有一个心结，妈妈说会来接她，如果她不回去，妈妈就找不到她，在内心深处，她认为内蒙古不过是一个暂时落脚的地方。正是因为这样，她和别的孩子不同，她一直没有找到真正的归属感，直到那木汗的死。
电影很好的描绘了小女孩的心理变化，从起初的抗拒到最后的完全接纳，其中的生死考验，起承转合并不生硬。从哥哥的寻亲之旅开始，中间穿插着各种回忆，我们仿佛跟着人物一起走进了那个神秘的大草原。电影很好的融合了纪录片和剧情片的风格，牵涉到真实历史背景的时候，就像在看纪录片一样严谨克制，而牵涉到具体人物的时候，又从小入手，细致入微，哪怕是配角也不例外。比如带陈宝国饰演的哥哥杜思瀚到内蒙古寻人的司机，一出场就是迟到，但豪爽地和陈宝国道歉保证，说明他做事大大咧咧不拘小节，再到车子坏了和修车的哥哥吵架，在陈宝国的劝说下，和哥哥重修旧好，剧本写得幽默又有人情味，把普通人的状态刻画的入木三分。这里也暗合了亲情关系，杜思瀚失去了妹妹，余生都在思念中度过，所以不希望明明有眼前人，却不懂得珍惜。还有和小女孩杜思珩一起长大的几个哥哥，大哥、二哥、三哥，他们一起骑马、一起赶狼，妙趣横生。草原的片段让人看着非常舒服，仿佛透过那个大屏幕就能闻到草地的清香，看到蓝蓝的白云。
影片中有两个妈妈，一个是杜思珩的亲生母亲，她柔弱无助，因为记忆久远，她一直面容模糊，唯有绣小毛巾的画面深刻地留在孩子的心里。还有一个是没有血缘关系的蒙古族妈妈，马苏饰演的妈妈充满了母爱的光辉，无论是照顾孩子还是做家务做菜都是一把好手，她活得长命百岁，充满了悲悯之情。这两个妈妈都是生命中不可承受之轻，一个永远的刻在心里，却无法相见，一个在身边陪伴，却总是伤害她。最后，蒙古族妈妈用自己无限的爱和怜悯成为了杜思珩永远的妈妈。
那木汗的死无疑是全剧的高潮，也是一个重要的转折点。由王锵饰演的那木汗是一个从来不说话的“哑巴”，后来我们才知道，原来他不是哑巴，而是小时候发高烧烧坏了喉咙，几乎无法发声。直到最后将陷在流沙里的杜思珩救出来，在他临死的那一刻，他发出的呼喊是“不要过来”，他在用生命保护从小一起长大却没有任何血缘关系的妹妹，哪怕这个妹妹从小到大还惦念着回到上海。草原上的人表达爱的方式是淳朴的，他们把最好的东西留给你吃，奶茶、奶豆腐，但是因为南北差异，在他们看来最珍贵的东西，却是你无法下咽的。
一边是亲情的魂牵梦绕，一边是没有血缘关系的呵护陪伴，杜思珩的成长伴随着这样的撕裂，亲生父亲早已不知所踪，母亲和哥哥只存在于遥远的记忆中，而现实生活中的蒙古族妈妈和哥哥又那么的无微不至，大草原的一切从最初的不适应也渐渐被爱包围。和几个蒙古族的哥哥们一起骑马上学，学会在空旷的草原上挖个坑上厕所，把狼认成小狗的危险，慢慢学会了蒙语。长大成人后穿着传统的蒙古族衣服参加一场传统的蒙古族婚礼。走在外面，她就像一个从小在大草原上长大的少女。然而，上海，依然是挥之不去的梦，要怎么才能回去？骑马走出草原然后扒火车？这条路真的好远好远。
虽然这个女孩很任性，但是我们完全能理解她，可以和她共情。因为不是她不愿意接受自己现在的身份，而是一个人的出生是刻在基因里的烙印，就像内蒙古人吃不惯水煮鸡蛋，而汉族人吃不惯奶豆腐一样。最后，能融化这刻在骨子里的南北差异的，唯有人和人之间最真挚的爱。
在生死攸关时刻，那木汗救了这个妹妹，这个从上海远道而来，命运将彼此联系起来的缘分存在，在那一刻，他在想什么？他会想我要不要救她，我该不该救她？不会，那是一种本能，就像真正的一家人，哥哥总是保护妹妹，妈妈总是舍不得自己的孩子受苦。那木汗死了，本来萨日娜和伊德尔完全可以抛弃杜思珩，然而，他们没有，伊德尔兑现了他曾经的诺言“我永远也不会抛弃你”，就像一个真正的父亲那样，无论孩子做了多大的错事，最后，我们都能原谅他们。从此，杜思珩在心里暗暗下了决心，她要留在这个草原上，替那木汗活下去。从此，她隐去了自己的汉族名字杜思珩，改名叫“那木汗”。
这个故事的精巧之处在于，一个女孩，通过自己的身份转换，完成了两代人的“爱的连接”。只有真正的“爱”才能让人有归属感，家人在哪里，哪里就是家。杜思珩失去了上海的那个家，但是她拥有了草原上的家，她在那里长大、结婚生子，她和这片草原真正的融合在了一起。所以，当她的亲哥哥杜思瀚找到她的时候，她应该没有遗憾，唯一的遗憾是，她的另一个哥哥那木汗死了。
当这些人站在草原上，面对着镜头，当草原的落日渐渐下沉的时候，一切都是那么自然、美好。相信尔冬升导演在拍这部电影的时候，是真正爱着这片土地上的人和事的，因为“爱”不会骗人。
海的尽头是草原观后感 15
看完电影《海的尽头是草原》后，我觉得尔冬升导演非常懂得如何引导观众的情感，影片情感方面的处理非常细腻，以至于恍惚间让我觉得不像中国电影。而镜头里上个世纪五六十年代的中国上海和内蒙熟悉的场景和年代感，把中国当时的经济情况和人民生活的困苦体现的淋漓尽致，大环境下小人物的艰辛让当下的我们也同样感同身受。
不管过了多少年，早已年迈的母亲临终时话不多，却句句离不开对失联多年的女儿的思念，以及对抛弃女儿的愧疚。“思念”这个词没有从任何一个人口中说出来，“杜思珩”这个名字却无时不在，“愧疚”这个词也同样没有从任何一个人的口中说出，但是每个人低头沉默时，眼眸中闪过的情绪都含有一丝愧疚。陈宝国饰演的杜思瀚童年时为了留在母亲身边，故意淋雨生病，成年后也以工作忙为借口逃避和母亲一起寻找妹妹，却在母亲暮年、得知自己患有绝症时才敢踏出寻找妹妹的脚步，让自己有生之年不留遗憾，而一段过去已有半个多世纪的故事也即将慢慢展开。
二十世纪五六十年代的内蒙草原和南方城市上海完全不是一个画风，虽然人们的生活也不富裕，但是相比嘈杂拥挤的上海，中国的内蒙草原让人豁然开朗，来到这里的小杜思珩执拗的带着母亲给的小毛巾不放手，可是我觉得其实她早已对这里的额吉产生了不一样的`感情，虽然执念很深，杜思珩依然带着观众领略到了草原人的热情豪爽、宽容，对大自然的敬仰以及顺应自然和命运的乐观精神。来到了辽阔的内蒙草原，尔冬升导演的镜头里即使没有万马奔腾，跟着那几个草原汉子在草原上骑着骏马奔跑追逐，身姿挺拔，狂野又潇洒。
半个多世纪的岁月，一段不长的历史，人类却经历了一生，风云变换，时代和人的心境都发生了改变，新的牵挂不断出现，旧的事情就不得不一个接一个的放下，与大小无关，与血缘无关，或许这只是“命运的指引”。
影片结尾那句“我们共同的女儿”让我热泪盈眶。
海的尽头是草原观后感 16
没看影片之前我就在想，这个片名虽然诗意，但总觉得逻辑上讲不通，海的尽头怎么可能是草原呢？看完以后懂了，因为爱的尽头是奉献......
草原是那三千孤儿最终的归宿，是他们生命的托底。
毫无疑问这是一部具有浓重现实色彩的电影，影片从一对分离几十年的孪生兄妹杜思瀚与杜思珩的命运出发，凝视那个动荡年代下，掩藏在物质匮乏背后的精神困境。特别是有关血缘亲情的艰难抉择，将一个时代的丑陋与悲哀，无奈与辛酸刻画得淋漓尽致。
当孤儿院中女孩儿占据大多数时，其实就是对那个时代重男轻女的呐喊。所以影片最后当杜思瀚泪眼婆娑抓着杜思珩的手，问她有没有恨过时，其实无论是杜思珩还是观众都明白那些没有说出口的真相是多么伤人。
当初杜思瀚无意间听到母亲和别人的对话可能要送走他们兄妹俩其中一个，虽然影片台词给出的答案是留下身体较弱的那个，所以偷听到的`杜思瀚毫不犹豫冲进雨里把自己淋到生病才幸免流落到孤儿院，可即便没有这一茬，我们也能窥探到那些不言自明的时代烙印。
归根结底，这不是灾荒之年为了活命母亲选择留下了谁，而是时代背景逼着她要送走谁。
所以，杜思珩这个名字是母亲的心病，也是哥哥杜思瀚的愧疚；所以，即便得了阿尔兹海默症，母亲临终之际依旧心心念念着被自己亲手送走的女儿；所以，即便因为绝症只剩几个月生命的杜思瀚跋涉千里只为找到妹妹。或许，时隔多年他们心中所求早已不是能否团圆，而是能见最后一面的心安。
可能在观众眼里，这一家三口都挺自私的，其实这种理解也无可厚非，从人性的角度来看，如果母亲和哥哥身体都很好，没有老年痴呆，也没有绝症，家庭美满，儿孙满堂，或许他们就不会那般迫切地要寻亲。
如果妈妈没有亲手把杜思珩送到孤儿院门口，最后和她承诺了一句“妈妈一定会接你走”的谎言，还被小伙伴无情戳穿，或许杜思珩的心里就不会种下偏执和仇恨的种子。所以，最后她和马正元携粮出逃并不让人感到意外。
作为影片催泪的高潮，草原哥哥那木汗为了救这两个熊孩子而被流沙吞没，那一刻反而让人特别气愤，该死的不死，不该死的却死了，像杜思珩这种就是典型的喂不熟的白眼狼！
可是吐槽归吐槽，回头想想那木汗这个说不了清晰话的角色，却在生命的最后一刻留下了诀别和嘱托，寥寥几字，重如千斤，他用自己的生命唤醒了一个内心没有光的女孩。
似乎也能理解了，一个背井离乡充满仇恨和执拗的孩子，又怎么可能去爱别人呢？一个从小丢了伞被迫流落到草原的孩子，要怎么去给别人撑伞呢？
海的尽头是草原观后感 17
看了《海的尽头是草原》，最大的感受是沉重，一种无比压抑的深重感抵住胸口，我们那一场看的人不多，可能我是看的算晚的，今天才看，但是在场的所有人静静的看着字幕向上翻滚，没有人离开，我想他们的感受大致和我是一样的，还不能随着电影结束就内心释怀掉，随之而来的疑问就是为什么所有人都会陷入这样的沉重感而不能自拔？
其实，故事情节很简单，简单说说也不算剧透，看过影片介绍的应该也知道了，就是在中国自然灾害闹饥荒那几年，上海的一个底层家庭无法养育自己的女儿，含泪把她送去孤儿院后，随着当地养育不起子女的家庭越来越多，孤儿院也入不敷出，而后根据当时中央下达的政策，这批孤儿又翻山越岭调拨去了内蒙古大草原生活的故事。
看到这不禁会问，这有什么特别沉重的吗？
当看了影片非常细致的'刻画了草原牧羊人的生活之后，再对比城市里的生活，对于一个五六岁的孩子来说，真的可以用一个最近非常火的词语来形容，就是降维打击，一个从精神世界到物质世界完全被彻底降维的感受，并且这个打击是对于一个孩子，也正是因为对这种降维打击彻彻底底的感同身受，才是文章一开始提到的那种沉重感令人久久不能释怀离座。
降维打击，真的可怕。
然而电影在最后也给出了治疗降维打击的解药，就是爱情和家庭。当遭受过降维打击的人都会从灵魂深处产生一种抵抗的执念，而消除这份执念的最好良药，就是找到那个你深爱的人，然后和他组成家庭，萌生爱的结晶。当陈宝国这个哥哥在几十年后再和她见面的时候，已经完全可以感受到她是一个已经彻底放下了执念，就连相貌也被深深同化了的草原人了，至此，影片结束，回味悠长的让观影者自行呷嗦其中滋味。
每个人都会有一份执念，或深或浅，当茫然失措，亦或是竭斯底里时，不妨试着让心情回归家庭，拥抱爱人，彼此敞开心扉，这怕是最唯一，最疗伤的解药了。
海的尽头是草原观后感 18
作为北影节备受期待的开幕影片、尔冬升导演《海的尽头是草原》，在看似平淡的叙事语调之中，却有一股劲风吹过草原的力道，人世的悲怆与大爱，就在那沙尘暴起、流沙肆虐的时刻，一览无余地出现了。
这部电影根据“三千孤儿入内蒙”的真实历史事件改编，讲述了新中国遭遇严重自然灾害，来自南方的孤儿面临营养不足的威胁，内蒙古自治区党委、政府在中央政府的指导下主动请缨，将近3000名孤儿接到大草原，牧民们本着“接一个，活一个，壮一个”的原则，以博大的胸怀接纳并养育了这些孤儿。
如何将这个辽阔的时空交代清晰，又让如此“巨大”的历史背景投射在普通人的身上，这很考验主创的功力，而《海的尽头是草原》还是用“人性”去牵动叙事，让观众在一对同胞兄妹的分合聚散中感受到了无边和煦。草原人以博大的胸怀接纳了这些孩童，也原谅了他们的青涩幼稚，在付出巨大代价后，这恩情并没有断裂，而是变成了另一种联结，承诺以生命，流淌于心田。
影片的女主人公杜思珩，有一个化解不开的'执念，她懵懂于自己的身世，从上海到内蒙的这段路途，在童年的记忆里要坐很长很长的火车，从此隔开了故土亲人，就算她来到草原生活了十多年，就算善良的额吉对她温柔如水，就算她已经有了离不开的”父亲“，就算她已经能够策马驰骋如履平地，她还是无法跨过自己心里的那道伤痛裂痕。
杜思珩的人生际遇与时代的轨迹相吻合，她是三千孤儿中的一员，她的所思所想有自己的独特印记，又有着脆弱孤独的共性，他们都在努力地融入草原，但那永远的乡愁也是无法割舍的。这是悲情的起始，也是大爱登场的壮丽，这道伤痕，已经太深了，草原上那如同亲生父母般的爱，就算持续了十年、二十年，都可能会被吞噬，也许只有一生那么漫长的不离不弃，甚至以生命为代价，才能弥补。
而这正是作品细腻扎实的地方，影片中的每个人都是在爱与善的前提下，有着自己的“私心”。杜思珩的私心是要去明了一个真相；草原额吉和杜思珩之间有一种天然的缘分，然而，额吉也有着对于自己儿子那木汗未来的考量；而杜思珩的同胞哥哥在面临分离时，也是在做着“自私的决定”，因此，影片不是在用历史来套住故事，而是从人的角度出发，用不同人的人性起伏去织就历史，使得这段历史不空洞，而是带着人间的气息和热度，用海一样的胸怀去承接那悲欢离合的泪水，然后又化为大爱无声。
影片中，杜思珩在上海的亲生母亲和草原上的母亲从未谋面，却因为抚养了同一个女儿而有了情感的共通，让人感慨命运的无常，而这其中冷酷的一面，风雨飘摇中的无助和饥饿，却要用人与人之间传递的良善和真诚去化解。这让影片始终被一种明亮的、暖暖的氛围烘托着，就像是阿云嘎在蒙古包外擎起的那盏灯，在黑暗中，那团光晕不足以明耀四方，却能够照亮眼前的彼此，让每位观众的眼睛也泛起泪光星辉。
导演尔冬升和编剧对于影片节奏风格的把握有一种溯洄而上的从容，演员对于角色的诠释也是层次丰富，精准到位。陈宝国饰演的哥哥一角可谓满腔都是复杂的情绪，而他却能够在每个线索的机关闪现时，都能冷静地处置，让角色在抑扬之间，展现内心深处的沟壑与阅历。马苏饰演的“额吉”萨仁娜能够让观众忘记她是马苏，而去体会她一颦一笑中流淌出的草原母亲的宽容与慈悲；阿云嘎饰演的父亲有着一种凛然正气，其中一场与女儿星空下的对谈，展露出铁骨柔情；王锵饰演的“草原兄长”那木汗以及时代少年团成员丁程鑫饰演的马正元都洋溢着青春意气，给影片加入了少年人特有的情愫。而杜思珩的倔强与哀愁，也为人物最终的命运埋下了伏笔。
从上海到内蒙，长空碧草与沧桑人面，如同书页一般，组成了一本生命之书，历经了那么多的岁月，遇到了那么多的人，一个人的故事成为了一群人的守望相助，在两个有着不同语言的民族之间传唱，那海的浩瀚，草原的宽广，也只是人心大爱中的一隅，连绵无尽，一往而深。
海的尽头是草原观后感 19
首先抛开命题作业和时代大背景，我一直问自己就针对一个剧情片来说，它是一个合格的作品吗，算，但是实在是称不上优秀。不知道是不是年龄的原因，尔冬升港片时代的现实主义，批判精神全都不见了，取而代之的温情煽情则都是套路感满满。而且我觉得一个电影切入的视角也决定了作品的高度。本片的视角是陈宝国扮演的杜思瀚，作为一个扯线头的人，由他的寻亲线扯出了整个故事当年的模样，但是他作为亲情线的主角也不是故事的亲历人，于是他还得听第三者讲述，这就导致这个故事太过拧巴，亲情？但是全片都是旁观者视角。纪实？却又处处体现着主观的情感表达。所以视角主体转变成小杜思珩或者萨仁娜都有很多故事情感可以作文章，而陈宝国作为寻情线，最后出现一下即可，当然，你如果说是为了之后的反转和煽情做的铺垫，那当我没说。
然后整个故事的设定，这个不得不说的时代大背景下人的'渺小，每个人都是历史的推动者，每个人也都是时代背景下渺小而微不足道的存在，时代会肆意碾压过每个人，所以如果想拍出史诗感（当然也可能是我自作多情，尔导并没有想过），光有美好是不够的，真善美每个人都爱看，真善美的背后可不是每个人都能看到的，很多电影都喜欢放大个案，然后说这就是全部，但是这真的是全部吗，对那些默默付出，无处发声的人，公平吗？当然这是命题作业，不多评价。
最后是人物的设定，是太过上帝视角下的产物，虽然看起来电影里每个人都淳朴友善，但是几个人物的情感都很功能化和拧巴！比如萨仁娜的为国养女的情愫，那木汗对妹妹超越兄妹的情感，还有阿云嘎和那木汗说要悉心照顾妹妹让她忘记伤痛走出困境，然后扭头送她一个指南针，以及最后杜思珩的出走，作为一个十几岁父母又很开明的孩子，只是为了执念想搞清心里的疑问，还要回来的，没有道理一声不吭背着所有人出走啊！让那木汗的牺牲就很套路和难受。
最后时代的创伤每个人都无法避免，但是创伤在杜思珩杜思瀚的身上体现的又是不一样的，每个生活在这个时代下的人们都没有选择，但是如何继续活下去，怎样活下去，我们有的选，但是导演貌似也不想深揪。
海的尽头是草原观后感 20
在电影《海的尽头是草原》里，每一个空镜头，都仿佛是一幅风景画。在凝视着风景的过程里，我似乎是真实地置身于银幕里的草原，用全部的感官去感触着草原的辽阔与壮美。当然，电影编导之所以不竭余力地去展示草原的风景，其用意绝不是单纯地去制造视觉上的美学。
致力于视觉艺术研究的学者马尔科姆·安德鲁斯在其著作《风景与西方艺术》一书里提到，“风景越来越多地被视为一种文化工具，而不是被简单地当成视觉的、具体的对象”[1]。对于“三千孤儿”来说，当他们看到草原风光的时候，在震撼于其美好的同时，也或多或少意识到要面对的`水土不服。
具体到主人公杜思珩的身上，她所面对的水土不服不仅仅是饮食的不适应，更重要的是她对于“新家庭”的难以融入。而这个问题的根源，便在于杜思珩内心深处的一个“执念”。对于杜思珩来说，只有弄清楚她为何是被“放弃”的那一个，她才能够真正地“走进”自己的新家庭。
因为那场意外的悲剧的发生，一个新的身份重新给予了杜思珩融入新家庭的可能，同时也彻底“阻断”了杜思珩内心深处的执念。紧接着，与杜思珩的“执念”形成遥相呼应的，是杜思珩亲生母亲的一次又一次寻找。这份“执念”于杜思珩亲生母亲而言，是思念，也是愧疚。
等到兄妹重逢的时候，随着真相的揭开，也就理解了为何杜思瀚以前从来不陪母亲寻找妹妹——因为不愿面对当年的自己。在人生的最后一段时光，杜思瀚带着“赎罪”的心理踏上了这段寻亲之旅，无疑，这是一个具有象征意义的标志性戏剧动作。正如导游最后鼓起勇气向哥哥说了“对不起”，杜思瀚亦鼓起了勇气去向姐姐表示了歉意。
值得一提的是，正是不同角色之间形成的分形与镜像对照，丰富了电影文本的容量和层次。为了事业而不能经常在家的两个父亲，养育了一个女儿的两个母亲，这些角色虽然都“未曾谋面”，但是电影文本用叙事的逻辑将他们之间联系在一起，从而去完成电影编导对于人情的表达和塑造。
当人物走进风景里以后，也自然而然，成为了画里的一个角色。此时，风景“借景抒情”的特质，被进一步放大。不管是一望无际的辽阔草原，还是弥漫了整个银幕的风沙，当角色置身其中的时候，角色虽然看起来很渺小，但却成为了故事的焦点所在，能量所在。
他们之所以能够成为焦点、能够散发着能量，或许正因为他们所秉持或者联结的，是至善至美的人情。
海的尽头是草原观后感 21
海的尽头是草原，一个多么有诗意的名字。必须承认，当初就是被这个名字“种了草”。再看简介，果然与一望无际的内蒙草原有关。最后再看导演……嗬，竟是久未露面的尔冬升。
一个香港导演能驾驭的了一部发生在60年代的现实题材电影吗？更何况这段历史对大多数中国人来说，也是鲜为人知的。带着这样的疑惑，我走进了电影院。两个多小时后，我哭着出来了。可能整个影院都找不到第二个比我更傻的人了——我把疑惑带足了，却没把纸巾带足。
海的尽头是草原，根据历史上“三千孤儿入内蒙”的真实事件改编。影片以癌症晚期的老年杜思瀚远赴内蒙，寻找当年被送到草原上的妹妹杜思珩为主线，用一种非典型公路片的拍摄手法，在现实和历史的不同维度中展开叙事：老年杜思瀚的寻找之路和童年杜思珩的迁徙之路，是两条不同时代的横向线；童年杜思珩到青少年杜思珩的成长之路，是一条时间维度上的纵向线。三条不同的路，纵横捭阖，像撒向历史长河中的一张网，就这样网住了一对兄妹和两个母亲的一生。
有趣的是，影片使用了不同的调色，以区别这三条不同的路：童年杜思珩的迁徙之路，使用了一种黑白暖色；杜思珩的成长之路，使用了一种饱和度较低的暖彩色；老年杜思瀚的寻找之路，则使用了正常的彩色。由于影片中有大量的倒叙内容，加之登场人物繁多，使用这样贴心的调色，就不会让观众晕头转向了。
这是一部关于“原谅”的电影，更是一部关于爱的电影。困扰了杜思珩一生的心结，终于在见到老年杜思瀚的那一刻解开了，但此时的她早已选择了放下。养父养母在悲剧发生后并没有迁怒于杜思珩，而是依然对她不离不弃，这种伟大的“原谅”，让杜思珩将自己全部的爱献给了草原。因为抛弃女儿，杜思珩的亲生母亲愧疚了一辈子。然而千头万绪，当初的“抛弃”是为了让两个孩子都能够活下去，这是一种既残酷又悲悯的爱。
这同样是一部关于救赎的电影。沉默寡言的纳木汗，用自己的生命换来了杜思珩的新生。从这一刻起，杜思珩变成了那木汗。她用自己的一生，守护着善良的养父养母，守护着这片用无私的爱接纳她的大草原。从那些帮助过妹妹的人口中，杜思瀚逐渐明白了妹妹受过的`委屈和得到的关爱，也懂得了草原上的人，他们的热情、他们的坚韧和他们的脆弱……不知不觉，杜思瀚这趟寻亲之旅，已成为一次真正意义上的向死而生。杜思瀚甚至还帮助了两位脾气倔强的兄弟，使他们重归于好。大草原用它的博大胸襟“拯救”了杜思瀚，杜思瀚再回报以草原。
这就是草原，它是美丽的，也是无常的。杜思珩的养父伊德尔说，“大自然对我们很残酷啊”。是啊，这里白天有突然刮起的沙尘暴，夜晚有虎视眈眈的狼群，还有让老人痛失妻和子的恐怖大火，更有夺去那木汗生命的流沙……生活在草原上的牧民，皆怀有一颗对大自然的敬畏之心，也正是因为这样的敬畏之心，使他们大多数都天性善良。这就是为什么杜思珩犯了大错，养父母也没有责罚她的原因。“人和动物都有自己的命数啊！”养母萨仁娜感慨说。这种万物有灵论的信仰，既是大草原的无常，也是它生生不息的写照。
愿我们心怀敬畏，像爱护草原上的每一个生灵那样，爱护这片大草原。就像童年的杜思珩，第一次看见马吃奶时绽放的笑容。那是一种情不自禁的好奇心，和无师自通的生命情感。就像伊德尔朝天鸣枪，放跑了那匹白马。当老年杜思瀚亲吻着它的后代时，你很难解释这到底是一种宿命，还是一种生生不息的轮回。尘归尘，土归土，我们向历史叩问答案，可是答案依然在风中飘扬。“我们并未见过，但我们共同抚养了一个女儿。”这是影片快结束时，100岁的萨仁娜对杜思珩刚刚去世的生母说过的话。一切终将都会放下，活着的人还会活着，陆地的尽头是海，而海的尽头是草原。
海的尽头是草原观后感 22
草原大爱，细腻如涓涓细流，流进我的心里。
开头放一首我最爱的《长子》，浅浅安利两位优秀的音乐剧演员。
今天买了票之后，我去看了预告片，尔导一改打打杀杀的悬疑风格，草原的广阔和细腻的刻画毫无冲突感，每一个来自草原的空镜都很美，每次都让我颤栗。
电影分成了三条时间线，交替叙述的拍摄手法非常考验导演对镜头语言的设置功力，平淡的叙事给人一种克制的浪漫，尔导慢慢铺设的时间线和情节不会给人突兀的茫然失措感，当最后的戏剧高潮来临时，作为观众的我陷入了这份久久难以平静的感动里。
不涉及剧透的感动，最后巴德玛老师出现在大屏幕的那段时间，我被那种真正的从草原风沙中走来的生命力震惊得热泪盈眶，这种感动是没有一位演员能带来的。
“我长大了，会不会，去远方，成为谁”
《海的尽头是草原》的海是上海的海，一辆列车，从南方开往草原，等待孩子的是新的阿爸和额吉，是在草原上未知的经历和危险......会把狼群认成很凶的狗狗，会不适应草原的'奶制品，会想家，会想要循着北极星找到家。
看完电影回家的路上，感觉心里空落落的，没看电影前，我以为是电影人对民族大爱的再一次献礼，但实际上，是尔冬升对“以后只拍爱了”留下的第一个感叹号，除了情节设置以外，电影的配乐非常具有草原风格，大气磅礴的弦乐、具有紧迫感的呼麦都是亮点。
总的来说，它像一杯刚沏好而滚烫的茶，草原的爱是飘散的茶香，溢满了小小的影厅。当你喝下它时，爱从眼睛流出来，民族团结和情感的浓烈哽在喉头，你扇扇嘴说“好烫”，那是冷漠尘土中一点点流露的爱，你不会马上品尝到它，因为它细水长流，流淌在时间里，润色着冷漠世界。
阿爸说，我永远不会抛弃你。
人类闪光的时刻，因没有刻意升华的情感和草原的爱在大屏幕上表露无遗。
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