西游记的观后感

时间:2024-06-09 15:21:31 专题观后感 投诉 投稿

西游记的观后感

  当观看完一部影视作品后,从中我们收获新的思想,很多人观看之后都有不一样的心情。观后感你想好怎么写了吗?下面是小编收集整理的西游记的观后感,仅供参考,希望能够帮助到大家。

西游记的观后感

西游记的观后感1

  看了网上的评论,都说女儿国不好。但是今晚看完回来却颇有感触。

  也许是因为很喜欢赵丽颖,所以对于这部电影并没有像网上所说的那么排斥。

  虽然各位演员的演技并我并不赞赏,但是就故事情节和主旨来说还是可以认同的。电影围绕一个“情”字展开,从开始暴躁的河神,到后来唐僧与国王的纠葛,中间穿插女儿国老祖宗制定的规则,再到后来国师与河神的见面,最后河神的发狂都是因为情爱。

  情可以封闭一个人的内心,可以让人为了别人放弃一切,也可以让人发狂!这让我想到三个字——欲、情和爱。欲是不分人的,可以很简单的满足,但它却可以毁掉很多美好的东西;情是两个人之间爱,同时也存在着欲。情可以让人彼此的奉献与牺牲,同时情也是自私的,它也是受欲的控制。但是爱是伟大的,它就是奉献和真心的为了对方或者别人,爱不求回报,没有限制,没有欲望!

  情爱欲是人类的本能,女儿国的祖宗为了保护自己的子民而限制欲,更限制了情爱。认为情爱是一种诅咒,不会让人得到幸福,从而封闭了女儿国。同样的,能够打开女儿国限制的也只能是情爱。因为情爱而封闭的心,同样可以被情爱所打开。

  河神因情生欲,想要完全的得到国师。但是国师却是比河神更早的懂得爱的真谛,那就是奉献与牺牲。当然她开始也是拒绝爱的出现,为了国家限制国王的情。但这也正是因为爱而出现的行为。

  在故事中,孙悟空看似对于情爱没有理解,但他却是在这个故事中最早展示出爱的人。他了解唐僧,他爱唐僧!他愿意为了唐僧承受所有人的责骂和指责甚至是痛苦。这就是爱。全心全意的为了对方去考虑。

  国王对于唐僧,开始是好奇,因为好奇而产生情,因情生欲。但是他们在经历磨难之后产生了爱。在他们共同度过苦海之后,国王明白了爱,但她那时的爱是局限的,她有奉献与牺牲“我舍我的王权富贵,你守你的戒律清规”那时的她让人感动但仍有欲的存在。当她在欲望破灭的时候陷入沉睡,睡梦中获得了爱的真谛。“我做了一个梦,你蓄起了长发,与我一起慢慢变老,但是你不快乐!”这个时候她开始为唐僧考虑,所以她决定牺牲自己的情来成全唐僧。也为了女儿国的所有人而牺牲自己的爱。

  唐僧开始惧怕情爱的出现,当国王向他表露出情的时候,他明明也已经动情了,但一直在拒绝。等到后来国王为了他而一起进入苦海的时候,他终于正视自己的心,接受情的出现。但他接受了爱,同时也接受了欲,所以他希望国王能够跟随他离开,也因为情他脱下了自己的袈裟。直到最后,当他看到众生凄苦,他才真正明白了爱,他的爱是大爱,他愿意为众生牺牲。

  观音说:“这世间能放下的,都是你未曾拾起的。”情不必放下,它可以记在心中。情可以变成爱,爱需要牺牲,只要知道情仍然存在就行了!

  V中的`弹幕“前世未护你周全,今生必鞍前马后不离不弃”虐的热泪盈眶一击必杀。因此在看到江流儿和大圣互动时,总能感悟到被其他文学作品积攒下的情感在释放。

  但是,对于一个单纯的孩子,这个故事同样讲的非常精彩。因为他们对大圣的印象,就如剧中江流儿一直叨念的那几句台词一样简单有力——“齐天大圣孙悟空,身如玄铁,火眼金睛,长生不老还有七十二变”。齐天大圣孙悟空有着解决一切的能量,是在遭遇困难时唯一可以托付的英雄。这个无敌的大圣,因为纯粹又坚定的信任,再次回归,在荧幕中活了过来。

  我甚至能想到,这些现在看了《大圣归来》的孩子们长到如我的年纪,他们若也读完了西游、看过了星爷,经历过了悟空传,恍然回首,再看这样一部片子,大概也能同样因那句弹幕后的生死相随历经苦难而感动。

  而更直观的事实是,当看到大圣再次身着圣衣拔出金箍棒,无论是孩子还是我,都被帅晕了。绝对的跨年龄大规模杀伤性武器。

  因为不能太剧透,估计7月10日正式上线,我还会去第二刷,所以剧情在此只能浅显的点上几笔,不说纰漏。

  另起一行,说说画面和细节吧。作为一个画面外行,我没啥别的评价。它出色的让我目瞪口呆,这才是我心中期望已久的国产水平。它在我脑海中已出现过千百次,每次进电影院去支持一部国产电影,我都盼望着呼唤着这样的水平。而它,现在实打实的强有力的就出现在了荧幕上,是那么的美。

  虽然它还有可以改进的地方,但是我从各种细节上看到了诚意,看到了追逐完美的偏执,看到了一股纯粹的动画精神。每个细节都带着着鲜活的生命力和个性。即使有很多的似曾相识,但在这部影片里,它们有着合理的存在感和设计融合感。它们是融合在影片里,生长在统一的风格下的。

  这部影片,不需要为它脑补理由和借口去说服自己降低审美标准。

  观影之后,我发了一条微博,说《大圣归来》是扎实的动画“基本功”的标准胜利。记着之前读过的《日本动漫艺术概论》里曾经提及过在近100年来创作实践中,动画家们大多创造的两个话题——欢笑和梦想。而欢笑又分为滑稽、讽刺和狂欢三种类型。

  《大圣归来》在这方面上,成功打造出来了高等的笑点。看片过程中,影院里因为画面的表现,可以一直笑声不断。这让已被网络上“吐槽”类型轰炸疲惫的我倍感欣喜。

  说个最直观的例子。影片中,它用国外动画常见的“追逐戏码”成功打造出了近期国内动画电影缺乏的“狂欢”特点——那是欠缺已久的对生活的肯定和积极、蓬勃的生命力和、流动的欢愉。《大圣归来》里的追逐戏码,有着非常明显的美国动画表现嘉年华场景的穿梭和欢腾,让“逃亡”化成了一番“游戏”。几个片段的动作编排是非常出色又风趣的。虽然这个感受在整个剧情架构中也起到了轻化反派的作用,但是依旧要拿出来重点点明。

  还有一点令我感动的是,从始至终《大圣归来》中没有什么教育意义或者知识性说教。是的!没有!导演说,这是他献给孩子的礼物。我绝对相信这是父亲式的爱。因为它所有的话语和情感,都融化在点点滴滴的剧情里。

  总之,《西游记之大圣归来》可以让人放开预期,安心地去影院。看完回来嚼一嚼,还有味道。

  最后,我只想问一句。唐僧、悟空、八戒和小白龙都有了。沙僧嘞?

西游记的观后感2

  今天,我看了电影《西游记之大闹天宫》,里面讲的是魔族被仙族打败后躲到了火焰山。在魔族传了几十代后,东海之水差点浇灭了火焰山,当时魔族头领牛魔王很生气,正要去东海讨个说法时,长老拦住了他,拿出了一个古老的盒子说“大王啊,这是吉兆,上面说攻天的'三大必要:东海海啸、水晶石猴、南天门神二郎神”。于是牛魔王使用种种计谋和水晶石猴(孙悟空)拜为兄弟,然后引诱二郎神正在攻天时打开南天门。然后,牛魔王叫二郎神在天宫引诱孙悟空偷吃仙丹,然后狠狠地打孙悟空,从而激怒了孙悟空的仇恨,果然孙悟空上当了,他带着群妖一路杀到天宫。后来,玉皇大帝请来如来佛祖,如来佛祖把手的五指化为“金、木、水、火、土”五座联山,起名叫五行山,压着孙悟空,如来又从口袋里拿出一张贴子,上面写着“唵、嘛、呢、咪、吽”叫阿傩迦叶拿去贴在五行山顶的方石头上,孙悟空再也没有办法出来了。

  在这个电影里,我最喜欢大闹天宫这个情节,孙悟空拼命厮杀,他灵活地躲开攻击,杀得天兵天将鬼哭狼嚎。喜欢他这种敢作敢为、富有叛逆精神的孙悟空。所以我们在认识事物的时候,要有否定的精神,不能人云亦云,一昧地去接受,要有自己的判断力。

西游记的观后感3

  当大家听到一本书的名字时,所有人都不会感到陌生,它就是在中国四大名著也是四大奇书之一的《西游记》。当西游记这本书出版以后,给中国乃至世界都带了了巨大的震撼。法国当代比较文学家艾登堡说过:没读过《西游记》,就像没读过托尔斯泰或陀思妥耶夫斯基的小说一样,这种人侈谈小说理论,可谓大胆。从这一评语中也也体现出西游记的确是一本好书。

  此刻人们也把西游记改编成了动画片,在几年前,日本也出现了《龙珠》这部动画片,仍是一孙悟空为主演,可是在比较中国的动画片《西游记》我认为还是逊色不少。

  西游记原本要反映出的是当时社会的黑暗,官官相护等腐败的情景,在《西游记》中,简直找不出一个称职的皇帝;至于昏聩无能的玉皇大帝、宠信妖怪的车迟国国王、要将小儿心肝当药引子的比丘国国王,则不是昏君就是暴君。玉皇大帝手下十万天兵天将,竟然抵可是孙猴子一条金箍棒,而让真正的贤才去当不入流的马夫,其统治之昏暗,虚弱,不言而喻。如来佛祖所创佛教,僧人自然不能以钱财所迷,可是佛祖竟然默许手下人收取贿赂,一路上妖魔鬼怪,多与神佛有瓜葛,如青牛精是太上老君坐骑,金银角大王是太上老君的童子,狮驼岭三魔王均与文殊,普贤菩萨甚至如来佛祖有关系。

  而在龙珠当中却找不到有寓意的情节,只是纯粹的吸引小朋友的眼球,当作一种彻彻底底的娱乐性的动画片。并且在龙珠当中的孙悟空却是以一个善良,淳朴,老实的一个形象。

  西游记中的孙悟空所体现出的一个机灵,勇敢,遇事镇定,冷静,十分保护自我人的一个形象。龙珠中的孙悟空,虽然可爱,可是却破坏了他原本的形象。

  西游记中融入了,佛、道、儒三大家的思想和资料,让这佛、道两大家同时出此刻同一舞台上。

  而龙珠什么也没有融入,只是一味的比武打架。

  在西游记中,不仅仅成功的创造出孙悟空的形象,还塑造出了唐僧、猪八戒、沙和尚的形象。唐僧勤敏好学,悟性极高。猪八戒有点小聪明、爱占小便宜、好美色、好吃懒做可是却十分忠诚,是孙悟空的左膀右臂。沙僧吃苦耐劳任劳任怨。白龙马不畏艰辛,驮着唐僧长途跋涉。

  而在龙珠当中,却没有这些可爱的'形象,而孙悟空的师傅却是龟仙人,一个喜欢看美女,见到美女就流哈拉子的色老头!!!

  西游记中孙悟空一行人是为了取得真经才西行的。而在龙珠当中,孙悟空却是为了让自我更厉害而修行。两者的目的也有所不一样。

  在西游记当中,所有的妖魔鬼怪都有自我的含义,而龙珠当中却没有任何意义。西游记中的孙悟空一行人经过九九八十一难,才获得了真经,修成正果,而在龙珠当中,孙悟空却是在保护世界和平。

  当然如果让我再找出几条不一样的话,也许我还能找出很多。

  我认为在龙珠与西游记这两部动画片中,西游记是一部极富寓意的动画。

  这就是我看完龙珠和西游记之后的感想。

西游记的观后感4

  我觉得孙悟空应该现在还活着,因为他获得了“长生”,也去地狱把生死簿上的名字划掉了。

  只是茫茫人海,我不知道他在哪里。

  我觉得孙悟空应该没有成为“斗战胜佛”,因为这个世上没有神,也没有佛(开悟者、觉悟者)。因为有佛就是有最终答案,或者说有最终答案才有佛,你得到了这个答案你就“悟”了,或者你说你放弃寻找答案了,我想这不是真佛(请问你是不是佛?)。但我觉得世上没有最终答案。所以我也觉得没有真经可以在远方取得。

  同样,我觉得也没有西天,没有这么一个地方你到了那里就进入了幸福的境地。因为我们没有方向,也不知道目的地在哪里。我们只是一直走着而已,因为我们像一部机器一样已经通上电了。如果有人说,他知道目的地在哪里,他会带着我们走,这是我们应该害怕的事情。

  但十万八千里路确确实实是有的,这么说来,孙悟空现在应该还在路上,在打打不完的妖怪、在除除不完的妖精、在过过不完的.关卡。十万八千里路,意思应该是说,这是一条无尽的路途。

  另外我觉得,孙悟空是个进化者,从石头到石猴到美猴王到悟空到行者。他和我们一样,或者我们和他一样,都是行人,行进在无尽的路途之中。

西游记的观后感5

  大年初二(跟朋友)和初五(跟老妈),我去看了这个电影。总体来说,这个电影还是不错的。

  首先,必须说的是,这是一个“戏保人”的故事。因为《孙悟空三打白骨精》是《西游记》里很精彩的一段。观众对《西游记》和这个故事亦都很熟悉喜爱。电影选择了这则故事,占了先天的优势。

  这个电影,严格的说是《三打白骨精》的一个“改编版”。观看时,不必把它当作《西游记》的著作来看。我个人更愿意把它看成是依托于《西游记》一则故事而讲佛理的神话电影。

  可以看出,电影的编剧和导演,对于佛学是有一定知识的。这体现在很多细节上。比如,白骨精出场时是一股白烟,聚之成形,散之成气。白骨精第一次被孙悟空从老太婆身体里打出的时候,是从老太婆脚底化白烟跳走的。佛书上说,死后下地狱的众生,是从脚底离开肉身的。而白骨精自己也说,自己就是地狱。白骨精嗔恨深重,千年不得轮回。白骨精吃人时,是吸食人的阳气,而不是像野兽一样生吃活吞。第三打桥段里,白骨精施法将所有的'散落的骷髅碎骨聚之成形,成为一个庞大的骷髅作为她的原形——也就是说——编剧理解的白骨精不是具体某具骷髅成精,而是一个抽象的、由冤魂、白骨、贪嗔痴怨感召而成的妖魔。

  费翔饰演的那个国王,为了解救自己不惜伤害众多儿童,他的行为与妖魔不相上下。这也说明,人虽为人,但若内心凶恶,实与妖魔无二。也就是,今生虽托生为人,但若不注意自己的修为,很有可能会堕落为妖。修行既修心。

  唐僧在度化白骨精时,讲的道理都是佛理。最后他为度化白骨精让孙悟空打死自己,表现出的正是地藏王菩萨的“我不入地狱,谁入地狱。”的决心与慈悲。不过,这个情节是与原著不符的、完全杜撰的。

  陈慧琳饰演的观音菩萨在云端现身时是赤足。这是符合佛学里菩萨形象的。后面菩萨劝孙悟空救唐僧所说的那些话,很有佛理,道明了真相与心相的层次。只是,在个片段里,陈慧琳头上和身上佩戴的金饰,我个人以为,与菩萨身份不太搭,有点沾俗了。

  总而言之,这个电影渗透了很多佛学的观点与理论,让观众看后,能思考一些道理。这一点已经弥补上了电影是“改编版”的不足。

西游记的观后感6

  和朋友一起到电影院观看了3D《西游记之大闹天宫》。

  果真不出我所料,《西游记之大闹天宫》真是一部无与伦比的神话巨作。这又是一场特效盛宴。特效与3D简直就是完美结合,给人视觉上的最好享受。

  原版《西游记》里的大闹天宫与电影《大闹天宫》是不一样的。原版《西游记》里的孙悟空是从石头缝里蹦出来的;电影《大闹天宫》里的孙悟空是女娲补天时结晶化成的晶石所生。

  大闹天宫不是孙悟空独闹,牛魔王也参与其中。因为牛魔王的妻子铁扇公主原本属于天庭,玉帝反对铁扇公主到火焰山,所以他对玉帝生怀怨恨,这或许就是魔界人的本性。牛魔王要的不仅仅是报复玉帝,以至于起了更大的野心,他想要夺位,掌权天庭。

  牛魔王将花果山上的所有生灵一举全灭嫁祸给天庭。孙悟空一怒之下大闹天宫,让整个天庭抖上三抖,所有天兵天将汇聚一力,全面迎击。牛魔王用魔界众妖的鲜血做成一把具有神力的巨斧,登上天庭,趁机谋反。

  天庭大乱,由于突如其来的强大力量天兵天将快撑不住了,只好玉帝亲自出马。这里的玉帝可不是像原版西游记里的玉帝一样没有强大的法术,正是相反,这里的玉帝拥有强大的法力。师傅被牛魔王所杀而使孙悟空觉悟,要夺牛魔王性命,两人便开始了激烈的打斗。打斗越激烈,声音越大,加上3D的'立体效果,仿佛身临其境。孙悟空将牛魔王打败后,场面异常冷静,似乎在短短几秒钟时间换了一个世界。

  天庭现已面目全非,至少花上几百年修复。孙悟空误信了牛魔王的话,使自己犯下大罪,甘愿被压在五行山下好好反省。

  三字经里有一句话:人之初,性本善。”人的最初,都是善良的。人生的种种考验,命运的折磨,才会使人喜怒无常,性格转变。人的性格里,仇恨最为可怕。仇恨能使人不择手段。同时,宽容可以化解仇恨,宽容可以消解误会,宽容可以挽救一切。世界的美好需要宽容,人类的和谐需要宽容。如果每个人都学会宽容,那世界不就变得更美好、更和谐了!

西游记的观后感7

  “齐天大圣孙悟空,身如玄铁,火眼金睛,长生不老还有七十二变,一个筋斗云啊就是十万八千里。”

  童年的我看着电视中浑身是胆的孙悟空挥舞着如意金箍棒,喊着“妖怪吃我一棒!”的时候,他就成了我们心目中的第一个超级英雄。在那个文化相对比现在贫瘠很多的年代,没有互联网,没有手中刷刷刷的IPAD,每年暑假,电视上轮番播放的《西游记》成了我们最大的娱乐之一,孙悟空所带给我们的几乎是整个童年的精神崇拜。

  伴随着时代的进步,科技日新月异,我们迎来了瞬息万变的信息时代,手中的手机随时推送着第一手的消息,各种光怪陆离。影院大荧幕上充斥着美国队长、钢铁侠、雷神,大白……我们的大圣似乎真的变成了江流儿手中的布偶,在橱柜的`角落里蒙上了一层灰。

  我是一个非常喜欢动漫的大儿童,从不错过任何一部迪士尼和梦工厂的动画,不是说我崇洋媚外,只是国产动漫发展一直不尽如人意。从早些年国家的不重视,觉得动画只是给小孩子看的,到近些年多个省市出台对动漫产业的扶植政策,以及主办的各种大型动漫展,我们似乎看到的多半只是增加了动画片产量,但其中并没有什么可以让我们眼前一亮,能够记住的动画片。相较之下,我们的花木兰、熊猫反倒是迪士尼就地取材,把他们推向了世界。有时候想想很痛心,我们的动漫题材反反复复都是那些耳熟能详的传统故事,但可悲的是,连这些都拍不好。

  所以,《西游记之大圣归来》刚上映时,我没有提起多大的兴趣去看,光看猫眼上的海报,感觉可能也就是炒冷饭的内容,随便骗骗国家补贴的低龄向动画。但是身边一个搞影视工作的朋友极力向我推荐,看到网上普遍的好评,内心不由得有点小激动,于是第一次一个人踏进影院,满怀期待的看看我童年的大英雄。

  如果说原版的《西游记》塑造了一位无所不能的超级英雄,而《大圣归来》则赋予了这位超级英雄人性的光辉——事实是,对于超级英雄,往往我们迷恋的并不是机械美学和超能力本身。酷炫的装备,终究是冰冷的铠甲,而拥有拯救世界能力的英雄若也有与我们同样的那些无能为力和不知所措的细微瞬间,才可能真正走入我们的内心。

  不到90分钟的电影,情节非常紧凑,有好莱坞式的幽默也有东方的细腻,人设完整饱满,打斗场面恢弘大气,随处可见中国的好山好水,美丽风光。画面流畅程度绝对是国产动画电影的巅峰。若非要细究,可能3D渲染效果不算太完美。但要知道,这部片子用了美国十年前的技术,却拍出了他们当时不可能出现的效果。看完,你会觉得这是一部真正的中国动漫,讲的是中国的故事。

  “傻丫头,别怕!大圣在这里,他会保护我们的!”,“大圣是不会死的!”听到这些话,忍不住潸然泪下。我想起了小时候,我的外公是属猴的,他总是喜欢让我骑在的他的脖子上,然后扮起孙悟空,背着我绕圈圈,我开心地笑着说:“外公,我们要永远在一起。”……现在,外公已经离开我了,但大圣却永远都在,大圣是不会死的。

  “转身不算告别分离却分不开若是遇见从前的我请带他回来”电影讲述了用爱和勇气找回梦想,这是全世界观众都能理解的内核。我们对中国动漫崛起的信心从来没有冷却,但等待的时间太过漫长了。如今,《大圣归来》让我们看到了一丝曙光。我们终于可以向世界宣布:我们也有自己的英雄!'

  是时候也该让我们的美猴王去惊艳四方了!

西游记的观后感8

  《西游记之孙悟空三打白骨精》贺岁档上映,抱着学习之余放松的心情踏入影院,却在走出后明白了从小不懂的难题,领悟了《西游》吴承恩真正想表达的取经之意。

  故事从唐僧以略带喜感的语气说“尊驾,你想这样piu~一下飞过,那是肯定不行的”开始,于是一段漫长的取经之路由此展开,一个“每一难皆为造化,每一步皆是修行”的佛理娓娓铺陈开来。

  一切缘定,金蝉子轮回九世得与有毁天灭地之能的孙悟空结为师徒,唐僧一路阿弥陀佛感化众生,悟空一路降妖除魔护驾西天,这一切到底是为什么?初读《西游记》只能单纯的被里面的妖魔鬼怪,奇谈怪异所吸引,却并不能深思这其中韵味;三打白骨精时唐僧埋怨孙悟空,又将其逐走,可孙悟空火眼金睛斩妖除魔又有什么错呢?那时候的我只道唐僧凡胎肉体不肯信悟空罢了,又固执己见,一度被他的愚笨感到遗憾又气愤。

  然而观音菩萨有言:“悟空,你不能用你自己的对与错衡量别人的错与对。你看到的是真相,你师傅看到的是心相。”就是这样一句话,让我在影院里有种醍醐灌顶之感,观世音菩萨在点醒悟空的时候,也点醒了荧幕前千千万万观众对于《西游》的体悟。

  要说为何是唐僧和孙猴儿这一对,我也有了些自己的见解。想到这,我是极佩服作者吴承恩的构思。孙悟空神通广大,有毁天灭地之能,五百年前大闹天宫,正如电影里“花果山水帘洞齐天大圣美猴王孙悟空”这个美号就是冠以这个性情刚烈又玩世不恭的猴子的。而他的师傅虽是弱小的凡胎俗体,却拥有一颗普度众生催人向善的心。电影里西云国王向着唐僧高声喊着那一句“你一路全靠你的徒弟斩妖除魔,你取得什么经,度的什么人?”我认为这句话最好的回答就是唐僧的徒弟孙悟空。佛祖为避免悟空再做伤天害理之事,安排了他与唐僧的十世师徒缘,“三打”中每一次遇险,每一次唐僧与悟空的争吵,每一次教诲,直至最后的逐走,将一个不是斩妖除魔,而是降妖伏魔的道理渐渐勾勒出来,也让孙悟空逐渐明白了师傅的用心。妖魔皆为执着于怨念所化,只要加以感化,普渡灵魂,一心向善便可消除恶念,这远比见妖杀妖,见魔除魔要有效得多。人的心火总会存在,但万物众生都应平等,妖魔又怎样,执念而已,何至于死?

  于是一路的感化与普渡,甚至唐僧用自己的生命教会孙悟空什么才是佛之大道,让悟空彻底消除了之前的杂念,理解并对师傅报以极大的信任。

  取经取的并不是单纯的经书,更是这一路的九九八十一难中经历的人生艰难曲折,是所感化的心灵,所普渡的灵魂铺就的佛法大道,是一个个真相背后的.心相。

  “咱俩真的很像,都只相信自己看见的,但就是这样,才让我们成为师徒一路结伴”,唐僧的话语里就暗示着孙悟空就是会被普渡的众生之一。

  这部电影亮点之处也在于加入了白骨精生前的惨痛经历,用唐僧的第十世轮回救白骨精转世,虽然改编,但依然突出精髓,说明了有时看到的真相不一定是绝对的真相,而读透人的心相才能化解心相,实现解脱。

  吴承恩用妖魔鬼怪象征人的心火邪念,以师徒四人一路斩妖除魔,拯救堕落的灵魂为线索,将一切故事串联,最终取得佛经,四人皆成佛的故事诠释了“摒弃邪念,积极向善”的佛法真理。“一念迷是众生,一念觉则是佛”。我想这才是吴承恩真正想表达的《西游记》,也是它能够以截然不同的题材独立于四大名著之列的最大原因。

西游记的观后感9

  昨天下午。我和杨满晴去紫光影城看《大闹天宫》。《大闹天宫》讲的是在一个石头里蹦出了一只猴子,他武力高强,猴子们都拜他为王。但是他没有趁手的兵器,所以到龙宫去借,龙宫里所有的兵器他都嫌轻。然后龙王带他看一个宝贝,就是如意金箍棒。孙悟空看见金箍棒很大,就说再小一点就好了,结果金箍棒真的变小了。孙悟空很高兴,就拿着走了。龙王说,那是我们的镇海之宝,没有它,整个海洋都不会平静了。龙王心里不安,就到玉皇大帝那里告孙悟空的状。

  玉皇大帝说,孙猴子真讨厌。太白金星说,先别处罚那个臭猴子。让他到毕马监当个管马的小官,如果不行的话,再惩罚他。托塔天王说,不行,得先惩罚那只臭猴子,要是他投降了,那不就好了吗?然后,他们俩争论起来。玉皇大帝说,先听太白金星的吧!太白金星下界请孙悟空上天,孙悟空当上毕马说:“哪有这样管马的.?”然后,就把马放了!玉皇大帝来检查马了,一看这样很生气。孙悟空这才知道自己犯罪了,就下界不上天了。太白金星又下界请孙悟空上天,孙悟空坚决不去,太白金星说:“玉皇大帝称你为齐天大圣,但是你要管蟠桃园。”孙悟空正想吃桃子,就答应了!

  他看桃子的时候,有一个老头向他介绍仙桃。然后,孙悟空不听劝,就爬上树吃桃子了。王母娘娘要开蟠桃大会了,七仙女过来摘桃。七仙女一看,今年的桃子怎么都没了?一看只有一个大桃子,结果上面有变小的孙悟空,七仙女们以为小孙悟空是虫子,那个桃子渐渐的没了,七仙女们很奇怪。开蟠桃大会了,桃子一个也没有。孙悟空隐形悄悄的跟着来到蟠桃大会,然后用几根毫毛变成了瞌睡虫,往那些人群中一撒,那些人就都睡了!孙悟空就大吃大喝,还要带了些给小猴子吃。

  仙女们向王母娘娘汇报这件事,王母娘娘很生气。喝醉酒的孙悟空想回花果山,不料去了太上老君炼丹的地方,偷吃了太上老君的仙丹,孙悟空这才醒了,觉得自己惹了大祸,赶紧回了花果山。二郎神追上来了,在他们战的不分胜负的时候,太上老君用铁环砸到了孙悟空的头,孙悟空昏过去了!他醒来时已经在太上老君的炼丹炉里了。太上老君问他热不热,他说很热,太上老君说待会还有更热的呢!最后,他在炼丹炉里练成了火眼金睛,把玉皇大帝他们彻底都击败了!

  这个故事结束了,回来时阿姨还给我买了《小公主》和《赛尔号图鉴》,然后我们高高兴兴的到杨满晴家吃晚饭了!

西游记的观后感10

  初次见面,唐僧从天而降,骑着麋鹿的女儿国国王恰巧路过,电光石火的一瞬间,她心动了。

  她站在他面前,问他:“你是男人?”那么天真,那么坦率。

  在西梁女儿国,男人被视为毒物,抓到是要处死的`,每次国师把他们师徒四人关起来时,国王总是想尽办法去救他们。

  在监牢里,她对唐僧说:“我想你了”,并反问他想不想她,而这时候,他们才见过两次面。

  也许有些命运是冥冥中注定好的,他们会彼此相遇,纠缠不清。

  唐僧被孙悟空强行灌下落胎水而心情低落,用树枝在小路上抄经,女儿国国王也陪着他一起抄,那时的唐僧应该不知不觉对她也动了心,他们的感情在这个过程中持续升温。

  当国师把唐僧放入苦海时,女儿国国王没有丝毫犹豫地跳入船中,与他共生死,那一刻她不曾多想,但这个动作已经表明了她整颗心。

  他们终于找到出口后,国王对唐僧说:“带我走吧,我舍我的王权富贵,你守你的戒律清规。”

  当你以为这段爱情有了希望时,转过身才发现那是绝望的深渊,女儿国国王背后是整个国家,唐僧背后是要拯救整个苍生,他们都逃不脱。

  在她昏迷时,唐僧选择留下来陪伴她,而当她醒后,开口的第一句话是:我做了一个梦,梦见你蓄起长发,和我一起慢慢变老,可是,你不快乐。

  你不快乐,那我强留你下来,还有什么意义?

  不如,你去你的西天取经,我继续守我女儿国的子民,这是我们的宿命。

西游记的观后感11

  最近我读了《西游记》,这篇小说生动叙述了唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧师徒四人,历尽艰险曲折,到达西天的奇妙的故事,故事告诉人们:为了寻找、追求、实现一个美好的理想和目标,为了完成一项伟大的事业,必然会遇上或多或少的、或大或小的'、各种各样的困难和挫折,必须去顽强地克服这些挫折与困难。

  这篇小说的主题思想:小说通过唐僧取经的故事,刻画了孙悟空的形象。表现了他蔑视权威,不畏强权,除恶务尽的战斗精神,这个形象鲜明地反映了人们战胜邪恶和征服自然的崇高理想。

  我觉得书中的每个人物都值得我学习。孙悟空本领高强、正直勇敢,对师傅也十分忠诚,我要向他学习,不能害怕危险;唐僧坚持不懈,意志坚定,我要向他学习,不能放弃;猪八戒虽有些懒,可为人十分忠厚老实,我要向他学习,诚实守信;沙僧话虽不多,但却吃苦耐劳,不喊一声“累”,我要向他学习,肯吃苦,不怕累,更加勤奋。

西游记的观后感12

  说起《西游记》想必大家都不陌生,书中唐僧师徒四人经历九九八十一难,最终取得真经,个个修成正果,引人入胜的故事。真是让人读起来就舍不得放下啊!

  在《西游记》中,唐僧无疑是除了孙悟空以外最重要的角色。他虽然是唐朝第一高僧,但他却并不是勇敢正直的大圣人,反而有些懦弱。他虽然不怕艰苦,却死板教条,不懂变通。正因为如此,以至于让他们师徒几次陷入苦境。他不明是非,在“三打白骨精”中,白骨精分别扮出村姑、老妪迷惑唐僧,孙悟空看出他们都是妖怪并劝阻唐僧,可唐僧不听劝告,一意孤行,坚信他们只是普通百姓。当然,唐僧并不是完全没有优点,他可以说是一位善良、虔诚的苦行僧。他不辞劳苦,不畏艰险,在取经过程中坚定、不懈怠、不动摇,不为财色迷惑,不为死亡屈服,凭着坚毅的性格,最终修成正果。

  《西游记》中因为有了唐僧的坚持不懈,有了四人的相互信任,才能给大家呈现出一个个惊险刺激的精彩故事。

  西游记观后感近日,追看新版《西游记》,虽然有些台词雷人,但是在细节方面,还是颇下功夫的。才看到前几集,将所想到的记录下来:唐僧在取经团队中是领导,其下有三个员工,悟空是技术精英,八戒是润滑剂,沙和尚是劳模。

  在西行的道路上,都是靠三个徒弟和外援神仙解决问题的,唐僧好像没有发挥很大的作用。刚开始悟空还骂唐僧是脓包,不会飞也不会法术,但是唐僧为什么能当领导呢?我分析主要有几个原因:

  1、唐僧是取经精神领袖。

  2、唐僧的.外部资源多。这和职场一样,很多人抱怨事情都是自己的干的,好像领导什么事情都没干,凭什么当领导啊?

  其实不然,领导之所以能当领导,必然有其过人之处。只要能能带领团队完成上级交代的任务,就是好领导。

  所以,如果你是职员,请尊重你的领导。如果你是领导,请尽量放权,做一个悠闲的领导。

西游记的观后感13

  西游记是我喜欢读的一本书,我也看过电视连续剧,这本书我不止读了一遍啦!这本书给我留下了深刻的印象人物想必我不说你们也知道吧,那个人就是孙悟空!

  在我没读过的`时候我还以为从石头里出来的猴子是坏人,不是什么好东西!但是在我读后的时候。我自己猜错了,原来他是护送唐僧西天取经的,可靠的徒弟!

  孙悟空为了护送唐僧取经,一路上和沙僧,八戒一起斩鬼怪,杀妖魔!在这之前,孙悟空被太上老君给炼烧了很多天最后没把孙悟空练成仙丹。倒给孙悟空给练了一双火眼金睛!这么一来,分辨妖魔鬼就容易多啦!

  我印象最深的故事就是三打白骨精这一回。

  白骨精为了吃唐僧肉,先后变成了三个人,一个姑娘、一个老太婆、一个老爷爷,但都被孙悟空识破并打死啦!但唐僧却骂孙悟空,嫌他连伤三命,把他赶出了队伍,还说从此以后不再见孙悟空一面。

  孙悟空见师傅这样就只好回到花果山。师徒三人这样走了几天,师傅被一个厉害的妖怪给抓啦,八戒、沙僧打不过只好上花果山,求大师兄帮忙。而悟空先装了一会儿,然后架起筋斗云飞向那妖怪的洞穴,最终把妖怪给打死啦!也化解了师徒怨恨,四人便也一路西去!

  悟空让我敬佩的地方有很多!一对师傅忠心耿耿,二身手厉害,三不好吃懒做,四每次杀妖怪都是冲在第一位。

西游记的观后感14

  今天,我带儿子到位于瀚海北金的横店影城去看3D电影《西游记之大圣归来》。

  这部电影主要演的是一家人抱着婴儿在山上赶路,突然山妖出现了,大家赶快去抓山妖,婴儿的爸爸为了保护婴儿被打死了。山妖逼近妈妈,要抢她怀里的婴儿。妈妈为了保护孩子,万般无耐地跳下了悬崖。万幸的是婴儿并未死去,而是落入了悬崖下那条深不见底的大江中。一位正在河边洗脸的长老听到孩子的啼哭,顺声找到了婴儿。长老非常喜爱这个孩子,就为他取名江流儿。流儿慢慢长大,成为一个调皮捣蛋的小和尚。

  一天,他正在玩耍,突然,碰到山妖来抢孩子。山妖已经抢了许多,只差一个女娃了。一个山妖向江流儿身边的女娃抓去,流儿见状,使尽办法,救出了女娃。山妖一路追赶,来到了一处悬崖边,把江流儿和背上的女娃撞下了山。幸亏流儿身手敏捷,逃过一难。可是他却中了山妖的埋伏,钻进了一个洞里。流儿受了伤,越走越深,见到一大块儿冰,血滴到了冰上,顿时,山崩地裂,孙悟空从里面蹦出来了。江流儿看到孙悟空万分激动,高兴地问个不停,孙悟空怎么也摆脱不掉。他紧跟着大圣来到一个寺庙前,看见寺内有三座佛像,用摸了一下其中一个挺着大肚子的佛像后,转身离去。谁知佛像动了,变成了猪八戒。傍晚,一行几人走到了一间小屋前,请求借住一夜,没想到那些人都是山妖变的。孙悟空把他们全都打倒了。第二天,他们乘船过江,山妖的头领来抓女娃,他非常厉害,把船打沉,并抢走了傻妹。流儿求大圣救出傻妹,大圣因为受了封印,没有法力,拒绝了。江流儿决心自己去救,他跟踪两只山妖找到他们的`老巢,并遇到了法明长老。猪八戒和孙悟空不放心,也来到了这里。

  山妖的祭祀典礼即将举行。江流儿和孙悟空趁乱救下被抓来的孩子,逃出了山妖的老巢。山妖首领发现后,追赶出来,一场激烈的战斗开始了。孙悟空与头领展开了激烈的搏斗。由于孙悟空被封印,没有法力,被打得遍体鳞伤,他不屈不挠,凭着顽强的毅力把首领打下了悬崖。突然,首领变成了一头巨大的怪兽,孙悟空拼死抵抗,但还是被夹在了石块儿之间。江流儿奋不顾身地去救孙大圣,却被压在石块下。在这危急的时刻,孙悟空使尽全身力气将石头推开。突然,封印解开了,大圣抽出筋箍棒朝首领猛打,最终把他打死,救出了江流儿。

  影片看完之后,我觉得孙悟空神勇无比,江流儿非常勇敢、机智,正是他的善良打动了孙悟空,使大圣重新归来。为了救那些孩子,他们齐心协力,战胜了困难,可见整部影片还是比较有教育意义的。另外,作为一部国产3D电影,在人物的设定是下了很大的功夫,自然场景的设计非常宏伟,3D效果也很好。但结尾稍显唐突,就像儿子说的,如果写一下他们最终的归宿,那样就更完整了。

西游记的观后感15

  “火眼金睛识恶意,却有紧箍受折磨。”我国明代杰作小说家吴承恩写的《西游记》,是我国著名古典四大名著之一。

  《西游记》讲述了孙悟空出世以及大闹天空后相遇了唐僧、八戒、沙僧和白龙马一起去西天取经,一路降妖除魔,化险为夷,历经九九八十一难,最后到达西天,取得真经的故事。

  读了《西游记》,我感慨万分,是他们的坚持,遇到困难不屈服精神的打动了我。联想到我自己的学习,十分惭愧。那是上学期晚上做数学作业的时候,一道思考题,老师没讲过类似的题型,我读了几遍也懒得思考。而我呢,似乎养成了遇到困难就求助他人的习惯。正当我准备求助妈妈时1只见妈妈已进入梦乡。“明天再写吧!”我心存侥幸,还给自己找了个冠冕堂皇的理由——为了不打扰妈妈休息。

  第二天,老师收作业本,我的.心砰砰直跳,不知如何是好。当老师站到我的面前时,我惭愧地低下了头:“我没有完成。”那时如有一个老鼠洞,我真想钻进去。老师狠狠地批评了我。

  这件事一直是我心中解不开的结,我一直想改变自己,可总是半途而废。直到读了《西游记》,我的心灵受到深深的震撼,师徒四人经历了九九八十一难,才取得真经。

  “宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。”从今以后,我遇到困难时不能屈服,要勇敢的去面对,更不能说装虚弄假。

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