筚路蓝缕的意思

筚路蓝缕的意思

筚路蓝缕的意思1

　　筚路蓝缕

　　【筚路蓝缕的意思】筚路：柴车；蓝缕：破衣服。坐着柴车；穿着破衣服；去开辟山林。后用以形容创业的艰苦。

　　附录成语（筚路蓝缕）的相关知识：

　　筚路蓝缕的出处：《左传·宣公十二年》：“筚路蓝缕；以启山林。”

　　筚路蓝缕的读音：筚；不能读作“bǐ”。

　　筚路蓝缕的书写：蓝；不能写作“篮”。

　　筚路蓝缕的'近义词： 栉风沐雨 风餐露宿 寝苫枕块

　　筚路蓝缕的反义词： 轻而易举 养尊处优 坐享其成

　　筚路蓝缕的用法：多用在书面语里。一般作谓语、定语、状语。

　　筚路蓝缕的组成：联合式。

　　筚路蓝缕的举例： 王进喜和他的战友们初到北大荒；筚路蓝缕；钻井探油；不愧为大庆油田的开拓者。

筚路蓝缕的意思2

　　释义

　　筚路：柴车；蓝缕：破衣服。

　　注意不可用来形容生活艰辛。

　　示 例

　　1、“几代人筚路蓝缕艰苦奋斗，五十载风雨兼程春华秋实。”

　　2、 “故清儒虽以治经余力，旁及诸子，而筚路蓝缕，所得已觳。至於最近学者，转治西人哲学，反以证说古籍，而子学遂大白。最先为余杭章炳麟，以佛理及西说阐发诸子，于墨、庄、荀、韩诸家皆有创见。绩溪胡适，新会梁启超，继之，而子学遂风靡一世。”（钱穆《国学概论》）

　　3、“风云激荡的30年，无数港人满怀憧憬，积极投身于这个传奇梦工厂，筚路蓝缕，殚精竭虑，共同参与构建了一座城市的传奇。”（人民网，20xx.12.4）

　　出处

　　最早出现于《左传·宣公十二年》：“筚路蓝缕，以启山林。”筚路：柴车；蓝缕：破衣服。意思是坐着柴车，穿着破衣服去开辟山路。用以形容创业艰辛。另有出处《史记·楚世家》：“昔我先王熊绎辟在荆山，筚路蓝蒌以处草莽，跋涉山林以事天子，唯是桃弧棘矢以共王事。”

　　【近义词】：风餐露宿、寝苫枕块、栉风沐雨、披荆斩棘、历尽艰险

　　【反义词】：轻而易举、养尊处优、坐享其成、荣华富贵、花天酒地

　　【语法】：联合式；作谓语、定语、状语；用于书面语

　　可与手胼足胝连用

　　成语故事

　　春秋时期，楚庄王率军攻打郑国，郑国派大夫皇戍[shù]到晋国求援，并称楚人很骄傲，现在出兵可以大败楚军。下军副将栾[luán]书极力反对，说楚王灭庸以后经常教育百姓，不要忘记楚国先君若敖开创基业时筚路蓝缕的生活。晋国出兵，结果被楚军打败。

　　历史渊源

　　辅佐文王

　　楚国国君鬻[yù]熊，自幼习文练武，精通文韬武略，有治国安邦之才。他虽年高九十，仍然雄心勃勃。姬昌特到荆山拜访他。鬻熊见到姬昌，喜出望外地说：“久仰大名，老朽正欲投奔，同济苍生，不料明主谦恭下士，来到敝国，幸甚，幸甚！”姬昌见鬻熊皓首银须，便惋惜地说：“老人家虽有雄心壮志，只是风烛残年，能光耀几时？”鬻熊听后，很自信地说：“我虽年迈，夺关斩将力所不及，但运筹帷幄，决胜千里尚不老啊！”姬昌见他讲得有理，而又归附心切，便问：“你何以辅我立千秋之功，建万世之业？”鬻熊答道：“今纣王施暴政，使得天下大乱，诸侯们为了偏安一隅，掳民夫充军伍，刮民财济粮饷，使民众苦不堪言。我辅贤王招贤纳士，集诸侯于麾下，以法绳约束之；施仁播德，天下归心；吊民代纣，建千秋之基业。然后，修文息武，教代万民，振兴百业，便可国泰民安，四海升平。” 文王一听大惊，惶然拱手谢罪说：“老人家果然怀有雄才大略，请登车同往西歧共谋大事。” 鬻熊到西岐后，被用为谋臣，尊为师长。后来他立了许多功劳，成为周王朝的开国功臣。从而也大大提高了楚国的声誉。

　　获封爵号

　　周成王时，周王室为赏赐开国功臣的后代而分封诸侯。当时分封的诸侯为公、侯、伯、子、男五等爵号，鬻熊的曾孙熊绎被封为第四等爵号，称为楚子，居住在荆山一带，国都设在丹阳(今湖北秭归县东南)。

　　盟会受辱

　　周成王分封诸侯以后，在岐阳(今陕西岐山县东北)盟会诸侯，楚子熊绎异常高兴，因为这是楚国有史以来第一次以诸侯身份出席朝廷召开的盟会。于是他兴致勃勃地按期赴会。在举行盟会仪式之前，诸侯们均散坐会场四旁。熊绎见会场布置得整肃庄严，祭品丰盛，热闹非常，心中十分得意。顷刻，一位大臣逐一请各诸侯入席，各诸侯依次就座完毕，熊绎不见点到自己，心中着急起来。正在这时，另一个大臣拢来，对他说：“请速同东夷鲜牟国君到会场上安放蓍草(滤洒祭神用的香草)、木牌(用以标明天子和诸侯席次)，然后再去看守大庭前的火炬。”熊绎一听，以为是大臣找错了人，连忙自我介绍说：“我是楚国诸侯啊！应该……大臣没等他讲完就笑着说：“哈，哈，哈，我知道你是楚子，今日侯伯以上方可入席，你小小楚子，又是蛮夷之族，何以入席？这是天子之命，不得违抗，去吧！”熊绎的.肺都要气炸了，但在如此场合，不敢发作，只得忍气吞声地服从。

　　奋发图强

　　楚国一班文武，算定熊绎的归期，一面组织十里长队迎接，一面准备丰盛的猪羊酒礼，为熊绎接风，欢欢喜喜庆贺一场，热闹一番，以扬国威。谁知熊绎回来后，却是垂头丧气。众人不知其故，你一言我一语地询问赴会情况，熊绎总是一言不发。过了半晌，熊绎长叹一声后，向文武大臣们讲述周王室欺他国小位卑，不给席位的情况。众人越听越气愤。熊绎见此情景，便沉着而又郑重地说：“众文武息怒，听我一言。今受中原欺凌，是因楚国财富贫乏，兵微将寡。眼下若与中原对戈，是自取灭亡。欲求生存，不受欺侮，惟有同心创业，奋发图强。”一席话说得众人连连称“是”。于是，他带领楚人在自然条件很差的荆山垦地。《左传》中说他们是“筚路蓝缕，以启山林”。筚(bi)，是荆、竹、树枝之类；路，同“辂”，就是大车。筚路，是用荆竹树枝编制成的大车，或者叫做柴车；蓝缕，即“褴褛”。破烂的衣服。启，就是开，意思是说就地取材制成车子，穿着破衣服，去开发荒山野林，艰苦创业。 经过五十多年的艰苦奋斗，楚国的疆土不断扩大，财富昌益增多，军事力量不断增强，竟然成了江汉一带的霸主。周王朝不把它空当诸侯，它对周王朝也不是很尊重了，甚至在某些行动上还有所冒犯。

　　三犯楚国

　　周王朝对这样的诸侯国当然不能容忍。一天，一个大臣对周天子(昭王)说：“如今楚国不但自己不派人来进贡，还不让南方其它部族进贡。这种目无天子的行为如不惩罚，往后天下人眼中还有周王朝吗？”昭王一听觉得有理，立即亲率大军，向楚国杀来。 周王朝大军过了汉水踏上楚国的疆土，只见到处是深山老林，不见楚军，但经常受到从树林中钻出来的小股楚军的袭击。一些毒蛇猛兽也经常找他们的麻烦，特别是性情凶野的犀牛群的乱窜，常把周军撞得人仰马翻。庞大的军队在这深山密林中无法施展，昭王只好带着大军回去了。 过了三年，昭王又亲自率军南征。这一次他只带了久经沙场、个个骁勇善战的御林军----守卫镐京的“西六师”。他们一过汉水，仍不见一个楚军，以为和上次南征一样，楚国无大军抵挡。正在这时，猛听得一阵雷鸣般的鼓声，前后左右涌来无数的楚人，周军被打得大败而逃。 周昭王当然不甘心失败，又亲率“西六师”第三次渡过汉水进攻楚国，又被楚军团团围住厮杀，大将祭公和辛余靡见势不妙，急忙保着昭王杀开一条血路逃跑。他们逃到汉江边，忽然发现岸上有几条新船，便慌慌张张推船下水渡江。船刚到江心，一下子散成了无数块木板。 原来楚人料定昭王兵败后，必定从这里渡江，于是就预先用树胶把木板粘起来梆成船，放在岸上。这树胶粘的木板船到了江心，树胶溶化，船就开裂散架了。 最精锐的王家“西六师”这样被消灭了，周天子落江而死。周王朝的大臣们不敢举行葬礼，怕把这不体面的事张扬出去，只得悄悄地把昭王埋了。

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