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和氏璧短文阅读答案
现如今，我们总免不了要接触或使用阅读答案，阅读答案有助于我们领会解题思路，掌握知识点。一份好的阅读答案都具备什么特点呢？以下是小编为大家整理的和氏璧短文阅读答案，仅供参考，欢迎大家阅读。
和氏璧
楚人和氏得璞于楚山中，奉而献之于厉王。厉王使玉人①相之，玉人曰：“石也。”王以和为诳，而刖其左足。及厉王薨②，武王即位，和又奉其璞而献诸武王。武王使玉人相之，又曰：“石也。”王又以和为诳而刖其右足。武王薨，文王即位，和乃抱其璞而哭于楚山之下，三日三夜，泣尽而继之以血。王闻之，使人问其故，曰：“天下之刖者多矣，子奚哭之悲也?”和曰：“吾非悲刖也，悲夫宝玉而题之以石，贞士而名之以诳，此吾所以悲也。”王乃使玉人理③其璞而得宝玉也，遂命名曰“和氏璧”。
【注释】①玉人：雕琢玉器的工匠。②薨：古代诸侯死叫“薨”。③理：雕琢，加工玉石。
1、请用“/”划分下面句子的朗读节奏(停两处)。(2分)
和 乃 抱 其 璞 而 哭 于 楚 山 之 下
2请用现代汉语翻译下面的文言句。(4分)
(1)天下之刖者多矣，子奚哭之悲也?
(2)以中有足乐者，不知口体之奉不如人也。(宋濂《送东阳马生序》)
3、从故 事中你看出卞和是一个什么样的人?(2分)
参考答案：
1、(2分)和 /乃 抱 其 璞 /而 哭 于 楚 山 之 下(每处1分)
2、(4分)(1)天下受到刖刑的人很多，你为什么(怎么)哭得这么伤心?(2分)
(2)因为内心有足以快乐的事，就不觉得吃的穿的不如别人了。(2分)
3、(2分)文中楚人卞和虽一时蒙冤受屈，但他坚持“奉而献之”而不改其忠诚，终使沉冤大白于天下。(或：勇于坚持真理。)
散文阅读答题套路
1、找“要素”。阅读散文，必须掌握记叙的要素，即时间、地点、人物、事件(起因、经过、结果)，通过分析人物形象和事件的演变性质来理解作品的思想内容。可以说，对人物、事件理解得越深，对文章中心思想就挖掘得越透，概括得越准。
2、抓线索。散文阅读的线索是情节发展的脉络，线索的作用在于联系事件和场面，贯串情节。一篇文章以什么为线索，是由文章的中心决定的。根据文章中心需要，可以以物为线，以事为线;可以以人为线，以情为线;也可以以时间为线，以地点为线。总之，凡能贯串繁多材料，体现材料间内在联系，有利于中心、事件、活动的，都可以作为文章的线索。把握文章的线索，有利于把握文章的内容、结构以及所表现的中心思想，读起来整体感更强。
3、析哲理。就是挖掘作品中所蕴含的哲理。散文阅读的抒情，总是在叙事、咏物的基础上进行，常说的见物思情就是这个道理。作者在文中所抒发的情感，往往是作者对生活的高度认识，即思想的升华。它传达着作者的心声，给人以启迪，仔细品味，都富有一定的生活哲理，尤其是借物抒情之作，在阅读时，一定要把握作品的立意，透过关键词句去体味作者所寄寓的道理。
4、品情感。抒情散文阅读着重表现作者的生活感受，作者的喜怒哀乐都包含在字里行间。抒情散文常常抒写作者的感情历程，表达心灵之声，因此，阅读时，首先要把握住作者的感情脉搏。即使是叙事散文，由于文中所写的人物大多是作者所接触的，有交往的，有的甚至是休戚相关、患难与共的莫逆之交，因而也常常在人物的描写、事件的记叙中融注作者深切而独特的情感。
小说阅读关于人物题型方法
1、辨识小说的主人公。
最能表现小说主题的人物，是小说的主人公。
2、概括人物形象。
姓名﹢性格(品行)﹢身份(职业、评价)
3、指出塑造人物形象的方法。
①正面描写。也叫直接描写，即通过直接地描写人物的肖像、行动、语言、心理、神态、细节描写来揭示人物思想品质及性格特点，反映作品主题。
②侧面描写。也叫间接描写，即通过他人的言行间接地描写主人公。
小说对人进行了描写，表现了他的性格。
4、概括人物的性格特征。
a、抓人物的行动、语言、外貌、心理活动。
b、抓富有表现力的词语。
c、抓人物的多个方面和不同表现。从一个方面一件事概括人物特点是不全面的，所以，在概括人物特点时，要从多个材料，多方面地分析人物的表现和变化来归纳人物的特点。
阅读下文，完成下列各题。
（甲文）马说：世有伯乐，然后有千里马，千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
马之千里者，一食或尽粟一石，食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其千里也？
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：天下无马！
呜呼！其真无马邪？其真不知马也。
（乙文）卞和泣玉：楚人和氏得玉璞楚山中，奉而献之厉王。厉王使玉人相之，玉人曰：石也。王以和为诳，而刖其左足。及厉王薨，武王即位，和又奉其璞而献之武王，武王使玉人相之，又曰：石也。王又以和为诳，而刖其右足。武王薨，文王继位，和乃抱其璞而哭于楚山之下，三日三夜，泣尽而继之以血。王闻之，使人问其故，曰：天下之刖者多矣，子奚哭之悲也？和曰：吾非悲刖也。悲乎宝玉而题之以石，贞士而名之以诳，此吾所以悲也。王乃使玉人理其璞而得宝焉，遂命曰：和氏之璧。
[注释]
①璞：蕴藏有玉的石头，未经加工的玉石。
②刖：音yuè，古代一种酷刑，断足。
③奚：何，为什么。
④理：加工雕琢玉石。
1、结合文意，解释下列加粗的词。（4分）
（1）故虽有名马，只辱于奴隶人之手。虽：（ ）
（2）厉王使玉人相之。相：（ ）
2、通过识马、相玉，两文表达的共同意思是什么？（4 分 ）
答：
3、用现代汉语写出下面句子的意思。（4分）
（1）且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
译文：
（2）悲乎宝玉而题之以石，贞士而名之以诳。
译文：
4、《马说》以天下无马！呜呼！其真无马邪？其真不知马也的感叹收束全文，《卞和泣玉》以王乃使玉人理其璞而得宝焉为和氏献璞的结局，两文所表达的思想感情何不同？（4分）
答：
参考答案：
1、（1）虽：即使（2）相：鉴别
2、《马说》通过千里马被埋没的普遍现实，《卞和泣玉》通过和氏璞两度被指斥为石的故事，以事喻理，论述的都是统治者不识人才，埋没人才，英才志士怀才不遇，有志难伸的现实。（大意如此即可）
3、（1）想要与普通的马等同尚且不能够做到，怎么能要求它能够日行千里呢？
（2）（我）感到痛苦的是（真正的）宝石被斥为（普通的）石头，诚实正直的人被诬蔑为骗子。或：我是为（真正的）的宝石被斥为（普通的）的石头，诚实正直的人被诬蔑为骗子而感到痛苦（悲痛）（意思对即可）
4、答：《马说》中，面对天下无马这种压制人才的谬论，文章只能发出其真无马邪？其真不知马也的感叹；而《卞和泣玉》中，和氏璞虽然两度被斥为普通的石头，但终遇文王，经雕刻加工显示出天下至宝的本色。《马说》更多地是让人感到愤懑不平与无奈，而《卞和泣玉》却能让人看到一些希望。（大意如此即可）
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