《短文》教案(精选14篇)
作为一名优秀的教育工作者，往往需要进行教案编写工作，编写教案助于积累教学经验，不断提高教学质量。怎样写教案才更能起到其作用呢？下面是小编整理的《短文》教案，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
《短文》教案 篇1
一、《马说》谋篇立意
《马说》作者所要表达的见解是：封建统治者应当善于识别人才，对有才能的人尊之以高爵，养之以厚禄，任之以重权，使他们能充分施展自己的才干。
从这一见解出发，文章借有关伯乐和千里马的传说，将愚妄浅薄的统治者比做“食马者”，将人才比做“千里马”，集中的阐述了封建社会中人才被埋没的原因，对统治者有眼不识英雄和摧残人才的现象进行了猛烈的抨击。
二、《马说》结构内容
文章从三个不同的侧面揭示了千里马的遭遇。
第1段，提出了“千里马常有，而伯乐不常有”的见解。指出正因为“伯乐不常有”，千里马才终被埋没、摧残。
第2段，揭示了“食马者不知其能千里而食也”是造成千里马“欲与常马等不可得”的原因。
第3段，抨击了那些不能正确对待千里马却大呼“天下无马”的人。
三段文章围绕一个中心：千里马的被埋没、被摧残，是“伯乐不常有”造成的，是“食马者不知其能千里而食”所造成的，是那些不能正确对待千里马的人造成的。“千里马常有”，而“执策”的庸人却曰：“天下天马！”这强烈的对比，是一个极大讽刺，表达了作者对封建统治者的强烈不满。
三、《马说》.写作特点
1．托物寓意
托物寓意写法的一个显著特点是寓深刻思想于具体形象之中。例如，用“只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间”来描绘千里马的终身遭遇，用“食不饱，力不足，才美不外见”来揭示它才能被埋没的原因，都能激发人们的不平感，也表达了当时千万个才能之士的悲愤。又如，用“策之不以其道……‘天下无马’”来刻画食马者的浅薄愚妄，更具有辛辣嘲讽的作用。
2．清晰的条理
全文围绕着“不知马”这一中心逐层展开论述。开始指出惟伯乐知马，而“伯乐不常有”，所以千里马之“不以千里称”是具有必然性的；中间从“食马者不知其能千里面食”，说到千里马的“食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得”，揭示了问题的实质；然后痛斥食马者的浅薄愚妄，由此导出全文的结句“其真不知马也”，点明了中心。
四、《马说》译文
世上有了伯乐，然后才能发现千里马。千里马常有，可是伯乐却不常有。所以即使有马，却只能屈辱于低贱的手中，（和其他的马）一块死在马厩里，不被人称为千里马。
能够跑千里的马，有时一顿能吃完一石谷类，喂马的人却不懂得以千里马（的食量）而去喂它。这马即使有日行千里的本领，却吃不饱，力气不足，它特殊的本领和英武的体态都无法显露出来，想和普通的马一样尚且都做不到，又怎么能让它日行千里呢？
驱使它不能按照（驱使千里马的）方法，喂养它又不能使它日行千里的才能充分发挥出来，马叫了，也不能通晓它的意思，还拿着鞭子对着它说：“天下没有好马！”唉！是真的没有好马吗？是真不识好马啊。
五、《送董邵南游河北序》谋篇立意
韩愈在这篇赠言中，既对董邵南不得志的遭遇予以深切的同情，又以诚挚的感情，殷切的希望，对董邵南提出忠告。以“董生勉乎哉”的微辞，劝他到叛变未息、割据剧烈的河北之后，要提高警惕，不要走入歧途。并让他到河北后，要以忠臣望诸君和义士高渐离等为榜样，劝其主和其他豪杰之士归顺唐朝。固然，这是劝告董邵南的赠言，但文中也明显的表现韩愈主张统一、反对分裂的儒家“大一统”的思想。
六、《送董邵南游河北序》结构内容
文章分三段，从三个不同角度表达了作者对友人的祝愿和劝勉。
第1段，写董邵南在京城不得志，往游燕赵之地，一定会有所遇合，鼓励友人努力。
第2段，写古往今来风俗移易，社会环境变化了，燕赵之行也可能没有什么结果，友人应有思想准备。
第3段，嘱托友人替自己凭吊望诸君墓，并向燕赵豪侠之士致意：当今圣上英明，赶快出来为国效力吧！隐有劝友人不要离开京城之意。
七、《送董邵南游河北序》.写作特点
1.多用典故，引经据典，如“燕赵古称多感慨悲歌之士”指荆轲、高渐离之类的风尘豪侠；其次还有“望诸君”、“屠狗者”。
2.跌宕起伏，含蓄婉转，作者先对友人的举动表示理解和同情，然后笔峰一转，以朋友的身份规劝他去河北之后能劝说河北豪杰效力于朝廷，.写作意图跃然纸上。
3.韩愈写这篇文章，能因事立意，在较短的篇幅里，表达了充实而完整的思想内容。在赠序这种文体上，脱前人窠臼，颇有独到之处，劝告之意鲜明，语言含蓄、深微屈曲，文笔畅快简洁。
八、《送董邵南游河北序》译文
燕赵之地古来就有许多用悲壮的歌声抒发内心悲愤的人。董先生来长安应进士科考试，连续多年不被主考官赏识，空有学识才干，忧郁地到（河北）这个地方去。我知道您一定会有所遇合受到赏识的。董先生要努力啊。
说起来像您这样不走运的，如果是仰慕正义、力行仁道的人都会珍惜的，更何况燕赵之士出于他们的本性呢！可我曾听说风气随着教化而改变，我怎么能知道那里现在的风气跟古时说的有什么不同呢？姑且凭您这次的前往测定一下吧。董先生要努力啊。
我由您的事有所感想。请替我凭吊望诸君的墓，并且留心观察一下当地的集市，还有过去（像高渐离一类）屠狗的人吗？替我向他们致意：“当今圣上英明，赶快出来做官为国效力吧。”
教学设计示例
教学目的
1．积累相关的.文言词语，了解某些文言句式的特点。
2．体味韩愈在《马说》中表达的对人才被压抑、埋没的愤懑之情。
3．品味韩愈在《送董邵南游河北序》中表达的复杂的感情。
4．初步了解“说”和“序”的文体特色。
教学重难点
1．掌握“阅读提示”中字词的音、义，“易”“策”“食”的各个义项和‘马之千里 者”“子之不遇时”的句式特点。
2．理解“千里马”“‘伯乐”“‘奴隶人”的深层含义；了解“说”的文体特点。
3．体会韩愈对董邵南的同情、劝勉和劝阻等复杂的感情。了解“序”的文体特点。
教学方法
1．讨论法。
（解说：四个步骤：初读课文、疏通文字、梳理文章思路；精读课文，理解内容，体味作者 的见解主张、思想情感；研读课文、品味语言、赏析艺术特色；拓展阅读、拓展视野、迁移 知识、培养筛选信息和搜索信息的能力。）
2．发现法。
（解说：原则同讨论法，步骤分两步走：一是学生阅读发现问题阶段，二是师生梳理问题， 解答问题阶段。注意事项：一是要引入激励机制，鼓励学生发现问题、提出问题；二是耐心 听取学生的发言。）
教学步骤
第一课时
一、导语设计
“物尽其用，人尽其才”是人才实现自身价值所企盼的理想境界。但在很多时候，特别是古 代封建社会，很多人才常哀叹生不逢时。人才受压制，不能施展自己的报负，甚至被扼杀， 是一种经常性的社会悲剧。另一方面，人才如何施展自己的抱负，才能用在什么地方、为谁 所用也是一个不能不重视的大问题。韩愈的两篇短文论述了上述两个问题，他的见解和主张 值得我们深思。
二、解题 “序”作为文体分两类，一种是写在某书或某文章、诗歌前面的说明、评介性文 字；一种是蹭序，是为一件具体的事向人赠言，或向即将告别的人赠言的文章。《送董邵南 游河北序》属赠序。
三、研习课文
初读课文。疏通文字，梳理文章的思路。
具体做法：先请两位学习中等偏下的学生分别朗读课文：甲生读完后，师生共同找出读错的 或需要特别注意的地方，同时肯定他读得好的地方（只指出某个字、句即可）。然后由己生 朗读。乙生读完后分小组讨论。小组讨论的具体做法可根据具体情况决定，或者由小组长组 织讨论，大家边读边口译，相互更正，一起补充，疏通文字，整理思路；或者小组轮流当组 长，先疏通文字，后整理思路。
（解说：豆．初读一定要落实，给够时间，要各组组长督促大家在课文上做标记，该注音的 注音，该释义的释义，该加符号的加符号。
必须等最后一组完成了初读任务后，才可宣布转入下一步讨论。又如下词语、句子要讨论清 楚：《马说》：骈死、槽枥、称、食、石、才美、外见、道、等、策、材、呜、临；是、 而、故、于、之、以、或、其、且、安、邪；“辱于奴隶人之手”“马之千里考”。《送董 邵南游河北序》：燕、举、适、兹、勉、遇、强、与、易、卜、吊、谢、仕；之、于、其、 哉、苟、者、乎、恶、以、然、为、复；“夫以子之不遇时”“吾尝闻风俗与化移易”。3理 清两篇文章的思路：《马说》第1、2两句是作者的观点，意思是说世上本来常有千里马，但 是因为缺少伯乐，无人识得它，千里马也就不被当成千里马了。作者重点不是论述千里马与 伯乐的关系，而是感慨千里马在府限值耳的奴隶人手中的可悲遭遇。后面的文章围绕这一点 展开论述。《送董邵南游河北序》一文，作者感情复杂，思路不易梳理，对学生讨论要求不 宜过高。文章第1段对董邵南的行动表示同情和理解；第2段，韩愈表示了劝阻之 意，末段要 求其“吊”和“现”，劝其好自为之。
学生能说到同情和劝阻的意思即可。） 2精读课文。理解文章内容，了解作者的见解主张， 体味作者的思想情感。
具体作法是：小结初读之后，提出进一步精读的任务。具体任务是：《马说》中的“千里 马”“伯乐”
“奴隶人”各捐的是什么？作者见解是什么了主张是什么？作者表达了怎样的思想感 情？
《短文》教案 篇2
教学目标：
1、落实翻译，能够默写。
2、能通过想象，扩展文章省略的细节和场景，加深对文章的理解。
教学步骤 ：
一、读懂课文，排除疑难字词，搞清文章的'主要内容，落实文章翻译。
二、熟读，限时背诵默写。
三、二文的文字极为简洁，省略了很多细节和场景。小组合作，说一说文中哪些地方可以补充一些省略了的场景，存在哪些审美空白，并说清楚补加场景的理由。
明确：
《夸父逐日》：
1、夸父与日奔走的场景。
2、夸父饮于河泽的场景。
3、夸父死后的神奇变化。
《两小儿辩日》：
1、孔子的有关介绍及孔子的外貌。
2、孔子听时及听后的心理。
3、两小儿笑语孔子时的神态。
四、选做：
1、在上述几种情况中选择一种情形进行扩写。
2、在两篇短文中选择其中一文，补充省略之处，扩写此文。
评改，交流。
【资料平台】
1、《山海经》。
2、沈括《日月之形》。
3、《地震》。
《短文》教案 篇3
教学目标：
通过复习，使学生灵活地运用抓住课文主要内容、从内容中体会思想以及体会文章思想感情的几种常用方法，提高阅读水平，达到“温故而知新”的效果。
教学准备：
1、学生人手1份短文材料；
2、小黑板。
教学重、难点：
引导学生通过读课文，体会、归纳整体把握课文思想内容的方法，并学会灵活地运用，做到课内与课外有机地结合起来。
教学过程：
一、概念入手，揭示课题。
出示学习单一：
1、通过预习《分册指导复习纲要》上的相关内容，你知道阅读文章需要掌握哪些方面的内容呢？
2、请从文中找出相应的内容，做上标记。
明确阅读文章需要掌握哪些方面的内容？（一是领会词句在语言环境中的意思和作用；二是归纳段意；三归纳主要内容；四是体会思想感情，五是揣摩表达顺序。）
二、自主复习，梳理方法。
（一）复习归纳主要内容的方法
1、复习课文
学习单二：
1、请找出本册教材中写人、记事、写景状物的课文，各选择一篇概括课文的主要内容。
2、小组交流：你运用了哪些方法来归纳文章的主要内容？
3、时间：5分钟
复习写人（《天游峰的扫路人》）、记事（《半截蜡烛》《三打白骨精》《卢沟桥烽火》）、写景状物（《广玉兰》、《夹竹桃》）的文章，概括出课文的主要内容，想想用什么方法概括。
2、讨论，小结，让学生明确抓住课文主要内容的基本方法：
段意归纳法（《孔子游春》《理想的`风筝》）
文题扩展法《三打白骨精》《莫泊桑拜师》
重点归纳法也可以理解为（找中心句）《广玉兰》
（二）复习从内容体会思想的方法
1、复习课文
根据课文的内容和从内容中体会到的思想，要求学生思考：怎样从内容中体会思想？
课文内容思想从重点词句段体会
《夹竹桃》围绕夹竹桃写了夹竹桃的任性可贵和月光下的美。
《三打白骨精》讲孙悟空三次打白骨精，终于打死了白骨精。
2、讨论、小结从内容中体会思想的方法。
[即：边读边问为什么（抓住主要词句段）]
三、综合运用，拓展延伸。
1、刚才，我们已经复习了抓住主要内容和从内容中体会思想的方法，下面，老师想检查同学们是否已经掌握了这些方法。
2、出示短文《最优秀的人是谁》，学生独立完成作业。
3、师生共同评议、交流。
4、师小结，鼓励：瞧！大家已经能够把从课文中学到的阅读方法灵活地运用到课外阅读中去了，真聪明！
四、布置作业，巩固提高。
学习单三：
1、课后请同学们从课外读物中选择自己喜欢的一篇文章，运用我们学过的方法概括文章的主要内容和从内容中体会思想。
2、完成《复习指导纲要》上的一篇短文。
《短文》教案 篇4
1．这两篇课文都是大纲规定必须掌握的文言文基本篇目，都是课内讲读课文，教师可以适当运用讲解法。
2．初二学生已经有一定的文言文基础，教师应指导学生联系已有知识理解相关文言字词。
教学目标 ：
1．知识目标：积累相关文言字词，理解两篇课文所表达的作者的思想，背诵两篇课文。
2．能力目标：培养口头表达能力、分析和解决问题的能力。
3．情感、方法、价值观目标：培养合作精神，养成主动提问的习惯。
教学设想：
1．重视朗读，开展多种形式的朗读活动。
2．根据学生实际情况确定教学时数。可用两课时，一课时朗读、疏通字词，一课时分析篇章；也可用三课时，把朗读、背诵单列成一课时，疏通字词、积累文言字词用一课时；也可用四课时，两篇课文的分析各用一课时。
第一课时
教学要点：朗读、疏通文意、积累文言字词。
教学过程 ：
一、请学生读阅读提示，了解课文的体裁，了解说和序的区别。
教师补充：
1 说是古代表议论的'一种文体，注重文采，跟现代的杂文大体相似。说奇巧而言辩。
2古代的序，是为送别亲友而写的，内容多为颂赞勉励之辞。韩愈扩大了赠序的内容，不仅一般地叙友谊，话别情，而且述主张，议时事，咏怀抱，劝德行等。序恳切而意长。
二、朗读：
1．正音：
祗zhǐ 骈 pián 兹zī矧shěn 尽粟一石sùdàn 董邵南shào 槽枥cáolì慕义强仁qiǎng 恶知 wū感慨kǎi
2．领读。（关键句的节奏、重点字词特别是几个食字的读音要强调）
3．自由读。
4．接龙读比赛（两篇课文共6段，给每个组指定任务，每组学生按座位顺序依次朗读，读错者坐下，后面学生接着朗读，直至读完全组应读段落。所用人数最少的组获胜。此活动旨在调动学生纠错使其更准确的掌握字词读音和句子节奏）。
5．齐读。
三、疏通字词：
1．小组合作，对照注释翻译课文，（要求：每个学生都要有任务，每人负责翻译几节，小组内依次发言，对有争议的或翻译不出的地方，要作好整理，准备提交全班共同解决）。
2．交流疑难，共同释疑（尽可能发动学生）。
四、积累文言字词，做好字词积累卡片：
1．通假字：
食马者不知其能千里而食也 食同饲，sì喂。
不能尽其材 材同才，cái才能。
其真无马邪 邪同耶，yé表示疑问，相当于吗。
才美不外见 见同现，xiàn表现，显现。
2．词类活用：
虽有千里之能千里，名词活用为动词，日行千里。
3．一词多义：（结合课后练习三）
其真无马邪不以千里称也
其真不知马也 策之不以其道
安陵君其许寡人聊以吾子之行卜之也
吾知其必有合也夫以子之不遇时
五、布置作业 ：
背诵课文
第二课时
教学要点：
分析篇章
教学过程 ；
一、复习字词：
二、分析《马说》：
1．用课文中语句回答问题
千里马才能被埋没的直接原因是？根本原因是？千里马的悲惨结局是？表现食 马者浅薄愚妄的句子？
2．首句在文中起何作用？（充当立论依据）
3．伯乐、千里马、食马者是有深刻含义的，联系韩愈的生平谈谈他们分别指什么人？
4．由题3可知，文章用了什么写法？（托物言志或托物寓意）
5．韩愈写这篇文章的意图是什么？哪句话体现了他的意图可充当主旨句？（揭露封建统治者埋没、摧残人才的现象，表明自己怀才不遇的愤慨。其真不知马也。）
三、分析《送董邵南游河北序》
1．文章用哪些词语扣住游河北？（燕赵、适兹土）
2．首节必有合的推测要成立应有哪两个前提？（大前提：燕赵有感慨悲歌 之士；小前提：董生是感慨悲歌之士）
3．从哪些句子可看出董生是感慨悲歌之士？（三个要点：怀抱利器、不得志、郁郁）
4．第二节吾恶知其今不异于古所云也和聊以吾子之行卜之也分别有何言外之意？
5．第三节韩愈托董生办哪两件事？
6．文章首节侧重指出董生有才华，第二节暗示董生此行未必会得到赏识，第三节再次规劝董生归顺朝廷，根据这些提示，找出三节各自关键句。（吾知其必有合也、聊以吾子之行卜之也、明天子在上，可以出而仕矣。）
7．末节有何作用？（照应开头；表达对感慨悲歌之士的尊敬；暗示董生：既然隐士都出来做官，你又何必到燕赵去？）
8．文章语言有何特点？（委婉含蓄，名送实留）
四、拓展训练：
对伯乐，对千里马，对食马者，对董生，对韩愈，你分别有什么话要说？
《短文》教案 篇5
【教学目标】
1、了解科技说明文的特点及本文，层次分明地说明事物的逻辑顺序。
2、比较两文，明确不同领域的科学发现互相启发，发现新的论据或结论
3、把握的说明对象，培养爱好科学、主动探寻自然奥秘的精神。
【教学重点】了解两篇短文所说明的事理，说明的顺序、方法。
【教学难点】不同领域的科学发现可以互相启发，从而发现新的论据或得出新的结论。
【导学过程】：
一、激趣导入
放映《侏罗纪公园》的片断，请学生思索：
恐龙是这个世界上最庞大的动物，曾是地球上的霸主，但在6500万年前它们却突然灭绝了，为什么？流传至今的恐龙石又告诉我们什么？
二、感知课文
1．朗读题目，谈谈你读过题目会有什么样的结论？
设计此环节，在于引导学生思索本文写作特色，由于说明问题不同，说明的角度也会不同，提醒学生在朗读时关注这个问题，带着问题进行阅读。
2．快速朗读课文，归纳主要内容。
明确：《恐龙无处不在》的内容：依据在南极发现恐龙化石的事实，佐证了大地漂移假说。
《被压扁的沙子》的内容：通过对“被压扁的沙子”的反思，证明外星撞击导致恐龙灭绝的原因。
3．这两篇短文各是怎样介绍相关内容？
明确：《恐龙无处不在》，提出说明主旨、不同领域的科学发现可以互相启发，总领全文。然后用恐龙化石在各地发现的事实，阐释对大地漂移假说的证明，用具体事例证明主旨。最后总结恐龙化石的发现对大陆漂移假说提供了证据。
《被压扁的沙子》先提出问题，提出了“撞击说”和“火山说”两种观点；然后具体分析论证，用事实从正反两方面分析；最后得出结论，撞击造成恐龙灭绝。
（设计此环节的目的在于训练学生把握结构的能力，能够有目的地筛选信息，并加以概括的阅读能力，为后文比较两篇作了铺垫。）
三、深入探究
这两篇都谈到了恐龙的灭绝，但在中所“扮的`角色”不同。
明确：第一篇中，谈到恐龙灭绝的历史，谈到它的化石无处不在，是为了证明另一个科学理论（“板块构造”理论）的正确，第二篇，恐龙的灭绝成为了探讨的主题，“被压扁的沙子”则成了证据。
四、品味精彩
这两篇短文以“恐龙”为话题，却谈论了两个颇有深意的科普知识，读后却认为这些蕴藏其中的深奥抽象的理论说得浅显易懂，着实让人兴致盎然，你说说这两篇有何出彩点，作家用了什么妙招？依据文本说明（可以说明顺序、语言、方法、角度等方面入手）。
明确：
1．专业术语用平实语言具体诠释，说理深入浅出，深奥难懂的专业术语出现频率低。
2．借助逻辑顺序，重在说理，把抽象的科学知识层层剖析，语言严谨，道理易懂。
3．说明方法多样，使说明对象阐释的更明白。
4．阿西莫夫素以驾驭语言和概念的能力著称。本文说明语言简练，浅显易懂。
5．试结合上下文，说说作者在行文中放在括号里的下列补充说明文字有何作用。
五、悟出真味
“不同科学领域之间是紧密相连的。在一个科学领域的新发现肯定会对其他领域产生影响。”这一句话对你有什么启迪吗？
明确：具有丰富的想象力，脚踏实地的研究态度，学科之间交织、融合，要有所收获必须有广博的知识。
（这一环节以小组讨论形式进行，引导学生树立正确的科学态度，体会科研思想，加强体验并获得思想上的启迪。）
六、探究拓展
走进图书室，网上冲浪，搜寻更多的有关“恐龙”的新的科研成果，办一期“恐龙情报站”的手抄报。
（设计这一环节，让学生学会从不同渠道搜集信息，培养他们观察、探究的科学精神，将学生热情延伸到课外，鼓励他们运用一切资源学习语文。）
《短文》教案 篇6
课题：组歌授课时间：1课时
目标：⒈ 注重朗读，感受两首散文诗中的形象特点，领悟其思想内涵。
⒉ 引导学生进行积极的情感体验，在欣赏品味中享受审美乐趣。
⒊ 模仿写作，初步培养学生创造性地感受与表达的能力。
重点：注重朗读，感受两首散文诗中的形象特点，领悟思想内涵。引导学生在欣赏品味中享受审美乐趣。 教学方法：1.朗读法。2. 引导法
难点：仿写，培养学生创造性地感受与表达的能力。教学手段：录音机、投影仪。
一、导入新课：
诗人有一颗敏感而多情的心。在他笔下，浪和雨有生命，有灵气，有个性，它们与自然万物和谐共处，构成生生不息的美妙世界；同时，它们又闪烁着理性的光辉，给人以启迪。
二、作者简介：
纪伯伦(1883～1931)，黎巴嫩诗人、画家。著有散文诗集《泪与笑》《先知》《沙与沫》等。本文选自《泪与笑》。《组歌》共包括五首散文诗，这里选的是其中两首。他是阿拉伯现代小说和艺术散文的主要奠基人，20世纪阿拉伯新文学道路的开拓者之一，是阿拉伯第一个文学流派“叙美派”（即“阿拉伯侨民文学”）的中坚和代表。
他是位热爱祖国、热爱全人类的艺术家。在诗《朦胧中的祖国》中，讴歌毕生苦恋的祖国：“您在我们的灵魂中——是火，是光；您在我的胸膛里——是我悸动的心脏。”他曾说：“整个地球都是我的祖国，全部人类都是我的乡亲。”爱与美是纪伯伦作品的主旋律，文学与绘画是他艺术生命的双翼。
他的作品既有理性思考的严肃与冷峻，又有咏叹调式的浪漫与抒情。他善于在平易中发掘隽永，在美妙的比喻中启示深刻的哲理。他清丽流畅的语言征服了一代代世界读者。美国人曾称誉纪伯伦“象从东方吹来横扫西方的风暴”，而他带有强烈东方意识的作品被视为“东方赠给西方的最好礼物”。
教学步骤：
二、诵读——整体感知。
1．请同学们认真地听读课文，边听边想象其展现的画面，进入情境，体会诗中美好的情韵。
2、学生朗读。读诗是一种高雅的情感体验活动，当我们在想象中进入诗中的意境，体悟到诗中美好的情韵而又能恰当运用朗读技巧用声音加以传达，这时，我们的心灵深处便会激起情感的火花，受到美的熏陶。现在，请大家自由选择组诗《浪之歌》或《雨之歌》中的任意一首，进行朗读感受。
一读：重在整体感知诗中形象，注意语音的饱满与圆润。
二读：重在体味情感。注意语流顺畅，注意把握好朗读的节奏、停顿、快慢等。
三读：重在进入情境。注意韵脚，注意语气的轻重抑扬，注意体现散文诗的抒情性。
整体感知诗人情感。
3．散文诗往往借助于具体的形象来传达诗人的情意，那么，这两首散文诗借助“浪”和“雨”的形象表现了作者怎样的感情？
明确：作者采用第一人称，借助丰富的想像，艺术地描绘“浪”和“雨”的生活，借它们来赞颂人类七情之中最美好的感情——爱，并借以袒露诗人自我仁爱博大的襟怀，表现出对人生的思考。
三、品读——形象赏析。
1．这两首散文诗中的“海浪”和“雨”的形象各有什么特点？
如：（热情洋溢的浪； 一往情深的浪；无比忠诚的浪；多情浪漫的浪；温柔善良的浪；痴情的浪；缠绵的浪；任性的浪等）
（滋润万物的雨 ；让山河欢乐的雨；让花草欢笑的雨；为云彩和田野传递爱情的雨；充满爱心的雨；启迪心扉的雨；沁人心田的雨等）
2．你能说说“海浪”和“雨”到底具有怎样的形象？
（海浪被诗人赋予了一个浪漫的花的形象，海浪的形象是一个博爱者的形象，从中可以看到诗人自己的影子，诗人是世间种种美好事物的守护者。）
（雨的形象是一个奉献者和使者的形象，它滋润万物，同时也把距离遥远的事物联结起来-“传情的信使”）
第二课时
四、美读——特色把握。
请同学们根据自己的个人兴趣，自选角度，说一说品析课文美点的话。（可以从诗的形象，诗的语言，诗的修辞方式，诗的结构形式，诗的情感，诗的抒情方式等方面进行。）
先说《浪之歌》：“美在……” （学生自由评说）
再说《雨之歌》：“美在……” （学生自由评说）
讨论明确： 学生发言交流，教师总结评点，重点突出：
美在用词：文中一组拟人化的动词，如“搂抱”、“亲吻”、“拥抱”、“扑倒”等，生动贴切地描绘热恋中的“浪”与“海岸”相亲相爱、难舍难分的情态；一组成语，如“碧海丹霞”、“长吁短叹”、“纹丝不动”、“死里逃生”等，言简意丰，让人产生无穷联想；一组叠词，如“相亲相近”、“相离相分”、“紧紧”、“嘻嘻哈哈”，富有韵律，极具音乐的美感。
美在写句：文中一组由语意对举与反衬组合的精美对称句，如第二、三段，对比鲜明，具有对称的美；第五段的排比句，层次分明地表现星空、美人鱼、礁石和情人组成的画面中“浪”的守护者形象。还有一些特殊的句子，如“纵使我满腹爱情，而爱情的真谛就是清醒”、“这就是我的生活；这就是我终身的工作”等，或在语意层次上显得丰富而有气势，或形象准确地传情达意，显出独具特色的语言魅力。
美在形象：在《浪之歌》里，海浪被诗人赋予了一个浪漫的花的形象，它首先作为“海岸”的情人出现，她对情侣海岸一往情深，爱得热烈，爱得深沉，在周而复始的潮汐的律动中与爱人难分难舍。不仅如此，这个女性化的形象还被融进了更深广的喻义，它成为人间世界的守护者——“夜阑人静，万物都在梦乡里沉睡，唯有我彻夜不寐；时而歌唱，时而叹息”。在《雨之歌》里，雨是一个奉献者和使者的形象，它滋润万物，同时也把距离遥远的事物联结起来。
美在意蕴：意蕴，就是渗透在作品艺术形象中的理性内涵，是读者能够体味得到的作品内在的情感、灵魂、风骨、精神及某种人生精义。从《浪之歌》中，我们可以领悟到诗中海浪的爱情的内涵，那不仅仅是对海岸的爱情，是更广阔的对世间万物所怀的满腹的爱情，这博大的爱情闪耀着母性的光辉——“爱情的真谛就是清醒”，因为爱着这世界，所以哪怕“彻夜不眠让我形容憔悴”，也要守护着这个世界，它的和谐，它的美。从中我们看到了诗人自己的形象，诗人正应是这世间种种美好价值的守护者，正如诗的末尾所写：“这就是我的生活：这就是我终生的工作”，在这里，海浪的形象已经幻化为诗人自己的坚定的声音。而在《雨之歌》里，雨的形象是多么令人欣喜，它是慷慨无私的奉献者和殷勤的使者。自然万物因为它的滋润而生动而美好。我们敏感的心灵常常就是在这潺潺的雨水中，被引领着去触及那些离我们很遥远的记忆、梦想，以及深邃的精神世界。
美在表达：两首散文诗的表达之美，美在语言的清丽流畅，美在诗中语义的递进伸展，美在丰富的想象，美在作者的想象与海浪和雨水的自然物理特性相贴合，美在比喻、对比、排比、拟人等多种修辞手法的巧妙运用（特别是《雨之歌》中拟人手法的灵活的多方面运用）美在它所营造出的咏叹调似的浪漫与抒情，……
四．写读——模仿创造。
1、朗读<浪之歌>第五节“曾有多少次，当美人鱼从海底钻出海面，坐在礁石上欣赏星空时，我围绕她们跳过舞；曾有多少次，当有情人向俊俏的少女倾诉自己为爱情所苦时，我陪伴他长吁短叹，帮助他将衷情吐露；曾有多少次，我与礁石同席对饮，它竟纹丝不动，我同它嘻嘻哈哈，它竟面无笑容。……”
要求运用“曾有多少次，当……时，我……；曾有多少次，当……时，我……；曾有多少次，我……”句式来说一段话。
学生讨论、交流。教师引导学生说话要有一个中心，前后句连贯，衔接自然。
2、万物有灵，只是因为人的存在。正是因为有灵性的人的凝视，万物才显出人间的情态。正因为有了人的聆听，雨点的敲击才构成一首首乐曲。下面请你采用第一人称，发挥丰富的想象，学习多样化的拟人手法以及其他修辞手法的巧妙运用，选取自然一物，以“——之歌”为题（如“小草之歌”、“白云之歌”、“春风之歌”等）模仿创作一首散文诗，表现你对人生的思考。
五、拓展阅读
教师向学生推荐纪伯伦<组歌>中其他三首：<美之歌><幸福之歌><花之歌>，要求学生用旁批的形式写下自己的短评，并摘抄散文诗中的佳句。以下是《花之歌》原文：
我是大自然的话语，大自然说出去，又收回去，把它藏在心间，然后又说一遍……
我是星星，从苍穹坠落在绿茵中。
我是诸元素之女：冬将我孕育；春使我开放；夏让我成长；秋令我昏昏睡去。
我是亲友之间交往的.礼品；我是婚礼的冠冕；我是生者赠与死者最后的祭献。
清早，我同晨风一道将光明欢迎；傍晚，我又与群鸟一起为它送行。
我在原野上摇曳，使原野风光更加旖旎；我在清风中呼吸，使清风芬芳馥郁。我微睡时，黑夜星空的千万颗亮晶晶的眼睛对我察看；我醒来时，白昼的那只硕大无比的独眼向我凝视。
我饮着朝露酿成的琼浆；听着小鸟的鸣啭、歌唱；我婆娑起舞，芳草为我鼓掌。我总是仰望高空，对光明心驰神往；我从不顾影自怜，也不孤芳自赏。而这些哲理，人类尚未完全领会。
六、课堂小结
纪伯伦《组歌》与一般哲理诗一样，也采用拟人化手法，但又与一般哲理诗不同，它不以得出某种哲理为目标，而是最终形成一个有丰富感性内容的，难以被抽象为简单道理的形象。在<浪之歌>里，海浪的形象是一个博爱者的形象，从中可以看到诗人自己的影子，诗人是世间种种美好事物的守护者。在<雨之歌>里，雨的形象是一个奉献者和使者的形象，它滋润万物，也把距离遥远的事物联结起来。
七、布置作业
将本文中你喜欢的词语、句子抄写到摘抄本上。
课题：寻觅春天的踪迹授课时间：2课时
目标： 1、注重以“春天”为话题，引导学生积累关于春天的俗语、谚语、成语和诗词名句，注重学生的文化积累，以提高学生的文化素养。
2、通过寻觅春天，观察春天的踪迹，让学生深入认识大自然的物候特征，了解一点生命在春天里成长变化的过程与特点，培养热爱春天的感情。
3、在观赏春天、赞美春天的活动过程中，加深对春天的体验和感悟，培养初步的自然观赏与艺术欣赏能力。
4、学会用适当的方式表达自己的感悟和感情，培养能将描写与抒情相结合的语言表达能力。
重点：1、注重以“春天”为话题，引导学生积累关于春天的俗语、谚语、成语和诗词名句，注重学生的文化积累，以提高学生的文化素养.
2、学会用适当的方式表达自己的感悟和感情，培养能将描写与抒情相结合的语言表达能力。教学方法：
1.实践法。
2. 引导法
难点：在观赏春天、赞美春天的活动过程中，加深对春天的体验和感悟，培养初步的自然观赏与艺术欣赏能力。教学手段：
一、导入
引导学生诵读写春天的名篇；
朱自清的《春》；杜甫的《春夜喜雨》；白居易的《钱塘湖春行》
一年之计在于春，春天总给人带来许多希望、生机，古往今来，许多画家、散文家、诗人都会用自己的传神之笔，去描写春天的景象。
今天让我们一起走进自然去感受春天的 美景吧！
二、学生分组活动：
A、成语中的“春天”
B、诗文中的“春天”
C、绘画中的“春天”
D、现实中的“春天”
E、我心中的“春天”
活动要求：
A组：收集能够描写春天成语的，不少于10个，请选择其中6—8个写一段话，描绘春天。
B组：收集诗词中写“春天”的名篇名句，写一段赏析的文字。
C组：创作一幅“诗画”。给一幅有关春天的画题诗或者为诗配画。
D组：现实中“春天”：春天自然风光在变，人也在变，同学们的目光脚步乃至整个心态是不是因为沐浴了春天的春风、春雨和春光变的更加明澈，矫健和朝气蓬勃了？请描写春天的风景画和人情画。
E组：春天到了，一定会引发你很多思绪和感触，请用优美抒情的语句写出来。
三、活动成果展示
四、学生作文
题目：“我心目中的春天”
参考资料：
关于春天的成语：
春暖花开,春意盎然,满面春风,春光无限,四季回春 绿草如荫,春风和气 春光漏泄 春光明媚 春花秋月 春华秋实 春晖寸草 春回大地 春兰秋菊 春暖花开 春色撩人 春色满园 春山如笑 春深似海 春生秋杀 春生夏长，秋收冬藏 春笋怒发 春蛙秋蝉 春意盎然 春意阑珊 红情绿意 花红柳绿 花香鸟语 枯木逢春 柳暗花明 漏泄春光 满园春色 柳绿花红 鸟语花香 双柑斗酒 寻花问柳 雨丝风片 莺歌燕舞 雨后春笋 有脚阳春 暗香疏影 百花齐放 姹紫嫣红 倡条冶叶 尺树寸泓 出水芙蓉 摧兰折玉 繁花似锦 凡桃俗李 纷纷扬扬 纷红骇绿 风吹雨打 风花雪月 浮花浪蕊 孤标傲世 桂馥兰香 桂林一枝 桂子飘香 含苞待放 含苞欲放 红衰翠减 鸟语花香
有关春天的诗歌：
1、绝句 唐*杜甫
两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。
2、春夜喜雨 唐*杜甫
好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。
野径云俱黑，江船火独明。晓看红湿处，花重锦官城。
3、游园不值 宋*叶绍翁
应怜屐齿印苍苔，小扣柴扉久不开。春色满园关不住，一枝红杏出墙来。
4、春日 宋*朱熹
胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新，等闲识得东风面，万紫千红总是春。
5、春晓 唐*孟浩然
春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少。
6、绝句 宋*志南
古木阴中系短篷，杖藜扶我过桥东。沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。
7、鸟鸣涧 唐*王维
人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。
8、渔歌子 唐*张志和
西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。
9、咏柳 唐*贺知章
碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。
10、丰乐亭游春 宋*欧阳修
红树青山日欲斜，长郊草色绿无涯。游人不管春将老，来往亭前踏落花。
11、春望 唐*杜甫
国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。
烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。
12、江南春 唐*杜牧
千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。
13、村居 高鼎
草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。
14、忆江南 唐*白居易
江南好，风景旧曾谙。日出江花红胜火。春来江水绿如蓝。能不忆江南？
15、清明 唐*杜牧
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。
16、惠崇《春江晚景》 宋*苏轼
竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。
17、早春 唐*韩愈
天街小雨润如酥，草色遥看近却无。最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。
18、大林寺桃花 唐*白居易
人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。长恨春归无觅处，不知转入此中来。
19、泊船瓜洲 宋*王安石
京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。春风又绿江南岸，明月何时照我还。
《短文》教案 篇7
教学目标：
1.筛选信息，了解说明内容，理清结构。
2.梳理思路，感知推理过程，明确顺序。
3.品读语言，体会表达特点，学会赏析。
4.训练思维，学习科学方法，学以致用。
教学重点：
1.梳理文章内在的逻辑关系，体会事理说明文的特点。
2.感受文章独特的语言魅力，领略科普小品文的魅力。
教学难点：了解作者的思维方式，学习作者善于联系，由此及彼，多角度、多侧面的思维方法。
教学流程：
一、导入：引出说明话题——恐龙灭绝
(展示恐龙图片)6500万年前，上一届地球霸主——恐龙统治着世界。可是，它们在生活了1.6亿年后突然灭绝了，这成了生物的谜。围绕着“恐龙灭绝”这一事实，仅科学家们公开提出的“灭绝说”就有130多种，大家各执一词。美国科普作家、科幻小说家阿西莫夫的观点，不知能否说服你?
(直观的图片展示代入感极强，简洁的语言解说指向性明确，既迅速引出本课要探讨的话题“恐龙灭绝”，又在不经意间将思辨的种子种下，引导学生正确看待观点性文章的结论。)
二、全文瘦身——速读，筛选信息理结构
研讨一：把两篇短文浓缩成一篇百字文，你会组合哪些语句?
1.文首中心句：不同学科领域之间是紧密相连的。在一个科学领域的新发现肯定会对其他领域产生影响。
2.文末总结句：
《恐龙无处不有》：南极洲恐龙化石的发现，为支持地壳在进行缓慢但又不可抗拒的运动这一理论提供了另一个强有力的证据。
《被压扁的沙子》：造成恐龙灭绝的原因不是火山活动，而应该是撞击。
3.标题：恐龙无处不有、被压扁的沙子。
参考：不同学科领域之间是紧密相连的。在一个科学领域的新发现肯定会对其他领域产生影响。南极洲恐龙化石的发现，说明恐龙无处不有，为支持地壳在进行缓慢但又不可抗拒的运动这一理论提供了另一个强有力的证据。6500万年的岩层中发现被压扁的沙子(斯石英)，说明造成恐龙灭绝的原因不是火山活动，而应该是撞击。
(这一环节，筛选信息，明确全文结构：总分总式，层次分明。先总说科学观点，再由两文证实。每篇文章由科学发现引发思考，逐步说明，篇末总结。)
三、文脉透 视——跳读，梳理脉络看思路
研讨二：把说明过程提炼成一条逻辑链，你会补全哪些内容?
从“一个领域的科学发现”到“另一个领域的科学结论”，请你找出作者的说明 思路并简要记录、交流。
1.全班集体讨论《恐龙无处不有》：
古生物学领域←→地质学领域
恐龙无处不有-→地壳缓慢运动
参考1.南极发现恐龙化石→恐龙无处不在-→恐龙不能漂洋，大陆自己漂移→地壳缓慢运动
参考2.事实论据：南极附近发现恐龙化石→推理：恐龙遍布世界各地→推理：恐龙不能在寒冷的南极生存→问题：恐龙如何越过大洋到另一个大陆上去→假设：是大陆在漂移而不是恐龙自己在迁移。
参考3.恐龙化石在现存各个分离的大陆上都有发现→恐龙无处不在，曾经遍布每块大陆→恐龙不可能在每块大陆上独立生存→现存大陆在远古曾是联结在一起的“泛大陆”→“泛大陆”在恐龙出现之后逐渐分裂成为现在的各块大陆。
参考4.科学发现：南极发现恐龙化石→产生质疑：恐龙来自哪里——追溯原因：泛大陆分裂带走恐龙→研究价值：证明地壳运动理论。
2.小组合作交流《被压扁的沙子》
参考：①引出说明对象→②-⑥摆出对立理论→⑦-?解释斯石英的成因、性质(高压产生斯石英，高温还原为沙子)→推断有斯石英的地方肯定发生过撞击，未发生过火山运动→恐龙年代岩层发现斯石英→?得出结论：恐龙灭绝的原因是撞击。
3.知识卡片助读：
事理说明文多用逻辑顺序。逻辑顺序是介绍事理时通常采用的顺序，具体地说，有先总说后分说、从概括到具体、从具体到抽象、从现象到本质、从原因到结果、从个别到一般、从一般到特殊、从整体到局部、从简单到复杂、从特点到用途、从主到次等。
小结：两篇文章都运用了逻辑顺序，体现了思维的开放性和严密性。
《恐龙无处不有》一文从古生物学转入地质学，用在南极发现恐龙化石这一事实佐证“板块构造”理论，采用了从现象到本质的逻辑顺序。
《被压扁的沙子》一文先摆出两种对立观点，再介绍斯石英的化学特性，运用地质学的研究成果证实了行星撞击说，解释了生物界恐龙灭绝的原因。采用了从结果到原因的逻辑顺序。
(梳理脉络看行文思路，让学生在有层次的小组活动中初步感受推理的过程，最后适时落脚在对逻辑顺序的研讨上。)
四、语言聚焦——品读，鉴赏表达悟写法
研讨三：科普文的科学严谨和通俗生动，你能发现吗?
1.关注括号中的补充文字(课后练习题3)
a如果看一张地图，并假定把非洲和南美洲拼合在一起，你就会看到它们拼合得多么天衣无缝。
(科学方法，补充证据)
b万一哪天某个星体要撞击地球，我们也许会知道如何来避免这种撞击。
(科学价值，现实意义)
c即非常纯的沙子。
(科学态度，严谨认真)
d你也可以在真空中对金刚石加热，从而把它恢复到原始碳的状态，但谁愿意这样做呢?
(适时调侃，幽默生动)
小结：补充说明的文字化高深的科学概念为平易的介绍，化严密的科学论证为幽默诙谐的类比说明，表现了本文语言简明精练、逻辑性强、幽默风趣的特点。
2.关注短文中的说明方法
举例子作比较列数字打比方
(引导学生研究说明文的语言，通过细腻的品读发现说明文语言的共性特点和作者语言的个性特色，让学生在丰富的言语实践活动中学会欣赏科普文准确严密而又通俗生动的语言风格，并从中感受到科学家的科学精神和情怀。)
五、头脑风暴——补写，激活思维试身手
研讨四：科普文的科学思想和思维技巧，你能运用吗?
1、辨识：认一认，材料中描述的现象与课文中的哪个理论是相联系的。
深海沟是在大陆与大洋之间靠大洋一侧的地方。地球上水深超过6000米的海沟共24处，其中19处在太平洋中。全球最深的海沟是马里亚纳海沟，水深约11034米。海沟是板块构造活动的杰作。一个板块向下俯冲到另一个板块之下时，一边下垂，一边上翘，这中间就形成了海沟。所以说海沟是板块构造俯冲带开始的地方，也是板块构造挤压活动的场所。这里好像一个枢纽或传动带，一方面海洋板块的岩石俯冲下去，另一方面大陆板块翘起来。
——这是“板块构造”理论的一个例证。《恐龙无处不有》一文中自第6段起阐述了这一理论的主要内容。本题的材料，说明了大洋板块与大陆板块会在分界处相互作用，从而形成海沟。
2、印证：加一加，请为本文的科学观点补充一个例子。
科学观点：“不同学科领域之间是紧密相连的。在一个科学领域的新发现肯定会对其他领域产生影响”。
参考1：美国麻省理工学院机械工程系谢皮罗教授注意到澡盆水的漩涡总呈逆时针方向，他大胆地推断这一定与地球自转有关，并且推断北半球呈逆时针，赤道不会有漩涡，南半球呈顺时针。
参考2：生物学家密卡尔逊调查了蚯蚓在地球上的分布情况，他指出美国东海岸有一种正蚯蚓，欧洲西海岸同纬度地区也有，而美国西海岸却没有这种蚯蚓，但他无法回答这是为什么。他的论文引起德国地质学家魏格纳的注意。魏格纳认为，小小的蚯蚓活动能力有限，无法跨越、横渡大洋，它的这种分布正好说明欧洲大陆与美洲大陆本来是连在一起的，后来裂开了。他把蚯蚓的地理分布作为例证之一写进了他的'名著《大陆与海洋的起源》一书。
参考3：生物学研究中的生物生存技能启发了科学家的灵感。飞机、潜水艇、蒸汽机的发明众所周知。现在科学家模仿苍蝇的构造发明了微型飞行器，模仿蟑螂的构造发明了太空探测器。甚至仿造人体视网模制作微型感光器，置于盲人眼内，可以带来视力的恢复……
参考4：制造业掌握把水晶磨光的技术，做成透镜放大物体。显微镜的发明，使生物学向前迈了一大步，人们进入了观察细胞的时代。
参考5：瓦特发明蒸汽机，后期出现的内燃机不仅仅使工业，还让整个世界、各个学科都得到了助力。
(这一步，重在学习并践行作者的思维方法———善于联系，在貌似风马牛不相及的两种事物间寻找内在联系，这是思维创新的重要特征，也是开展研究的必要前提。若学生掌握的科学事例有限，还可扩大为谈论“不同学科”间的影响。)
过渡：学习本文，我们不仅了解到了一些科学知识、科学观点，还学习了作者的思维方法，即联想、想象、分析、推理等创造性的思维。作者经过层层推理、分析，认为恐龙灭绝的原因是“撞击说”而不是“火山说”。他说服你了吗?其实，这只是众多推论中的一个，并不是定论。
3、质疑：比一比，请为“恐龙灭绝”这一话题补充一个你认可的学说。
布置作业：查资料，从众多的“灭绝说”中选择一个你认可的，用从本文中学到的方法写一篇短文，阐述你对“恐龙灭绝”这一话题的思考，并相互交流。
(引导学生从课内向课外拓展，阅读探究并书面表达，交流研讨。这样可以让学生学有所得，学而有悟，同时培养学生用联系的观点思考问题、解决问题的思维方法。
这两篇科普文所传递的信息不是客观的定论，而是主观的一己之见。学习这类文章，要进行理解式阅读，在文本和生活的联系中去理解作者的观点，试着将文本观点与生活经验进行相互印证。还要进行批判性阅读，与作者展开“对话”，对作者的观点提出质疑，与作者商榷，激活思维。)
《短文》教案 篇8
知识目标：
理解、积累“贪婪、堕落、点缀、冉冉、雏形、繁弦急管、红灯绿酒、玲珑剔透、具体而微”等词语。
学会在散文中寻找中心句，并以此理解文章的主旨，辩证地理解行道树的“忧愁和快乐”;体会“第一次的经验不一定都愉快，但新鲜而刺激，使人回味无穷”“生命中的第一次愈多，生命也就愈益多姿多彩”的含义。
背诵奥斯特洛夫斯基关于生命的名言。
能力目标：
抓住议论性的文眼，整体把握课文内容。培养独立质疑和探究的能力，培养合作研讨的习惯。
情感目标：体会、拓展短文表达的人生哲理，获得教益，培养高尚的.审美情趣。
教学重点：抓住关键语句。探究、把握课文主旨，领会写作意图。
教学难点：联系生活体验，辩证理解关键词语的含义。
教学方式：朗读教学法。研讨点拨法。《行道树》借行道树的形象表达无私奉献的人生信念;《第一次真好》则通过两个事例抒写人生的一种体验。两篇短文有叙有议。引导学生探究文中的精辟议论，调动积极思维，并适时适当地点拨指导，使学生深入全面地理解课文内容。
教学用具：多媒体课件。
课时安排：2课时
《短文》教案 篇9
一、课前准备
1、查工具书，给加点的字注音，解释词语：
遗骸 遗留下来的骨骸。
蟾蜍 一种两栖动物，体表有许多疙瘩，内有毒腺，俗称癞蛤蟆。
褶皱 由于地壳运动，岩层受到挤压而形成的弯曲。
劫难 灾难。
致密细致精密。
追溯 逆流而上，向江河发源处走。比喻探索事物的由来。
天衣无缝 神话传说，仙女穿的天衣，不用针线制作，没有缝儿。比喻事物没有一点破绽。
2、正确朗读课文，了解文章内容。
二、导人新课，激发兴趣
1、将制作的大陆漂移示意图(见《教学参考书》有关资料二：地质年代与大陆漂移学说)课件在多媒体教学平台上演示。
2、长期以来，人们试图解释地球上陆地和海洋的起源，曾提出各种各样的假说。现在，地质学家们普遍认为，在2亿年前，地球上所有的大地都是连在一起的，后来由于某种原因，这块超级古大陆一分为二，继而又四分五裂，相继形成了北美洲和亚欧大陆、南极洲、非洲、南美洲、大洋洲、新西兰和印度次大陆。这就是在地质学上曾引起一场深刻革命的大陆漂移学说。1986年，阿根廷南极研究所的.专家在南极发现的恐龙化石，就为这一学说提供了有力证据。这是为什么呢?这节课我们一起来学习美国著名科普作家和科学幻想小说家阿西莫夫的科普短文两篇。(板书课题及作者名)
三、自读课文，感知内容
1、学生读文，思考讨论：
(1)两篇短文各自要说明的内容是什么?
(2)两篇短文都谈到了恐龙的灭绝，但说明的角度不同。试比较。
(此题意在让学生充分理解课文内容，通过对比阅读，培养学生善于多角度、多侧面看问题的科学思维能力。)
2、教师点拨：
(1)第一篇《恐龙无处不有》依据在南极发现恐龙化石的事实，佐证了大陆漂移假说;第二篇《被压扁的沙子》通过对“被压扁的沙子”的反思，证明外星撞击导致恐龙灭绝。
(2)这两篇短文都谈到了恐龙的灭绝，但这——问题在每篇文章中所“扮的角色”不同。在第一篇中，作者谈到恐龙灭绝的历史，谈到它的化石尤处不有，是为了证明另一科学理论(“板块构造”理论)的正确;而在第二篇中，恐龙的灭绝则成为探讨的主题，“被压扁的沙子”则成了证据。
四、细读课文，揣摩语言
阿西莫夫素以驾驭语言和概念的能力著称。速读课文，试结合上下文，说说作者在行文中放在括号里的下列补充说明文字有何作用。
(1)青蛙和蟾蜍是人人皆知的现代两栖动物。
(2)如果看一张地图，并假定把非洲和南美洲拼合在一起，你就会看到它们拼合得多么天衣无缝。
(3)万一某天某个星体要撞击地球，我们也许会知道如何来避免这种撞击。
(4)即非常纯的沙子。
(5)你也可以在真空中对金刚石加热，从而把它恢复到原始碳的状态，但谁愿意这样做呢?
《短文》教案 篇10
一、导入
今天我们一起来学习两篇上好的散文精品，一篇出自中国的大家郭沫若，一篇出自英国的大家罗素。两篇文章加起来不到一千字，内容涉及到鲁迅诗歌与书法艺术的成就和对人生观、世界观的思考。两篇文章都具有思路清晰，言简意赅的特点。请同学们在阅读中注意体会。
先学习《<鲁迅诗稿>序》。
二、了解文序的`特点
明确：序是一种写在文首，用来说明著述经过或出版意图、编写体例、资料来源和作者情况的文体，有的序还直接对作品发表评论，研究阐发有关问题。按序的内容和体裁写的文章，如果放在文首，则称作“序”，一般图书常用“序言”、“前言”、“叙言”、“序录”；科技书藉常用“绪论”、“序论”、“引论”等。如果放在文后，则称作“跋”，也有称“题跋”、“跋尾”、“后序”、“书后”、“后记”等。序可以由作者自己写（一般称“自序”），也可以请他人写（一般称“序”或“代序”）。
三、诵读感悟语言
１．师范读
２．生结合注释自读，疏通文义，体会感情。
积累词语：犀角烛怪 肝胆照人 臻 荟萃 拘挛 靡涯 面聆謦欬
３．生分小组互读检查、评议。
４．教师抽查学生字词积累情况，投影显示：
（１）下列词语中加点的字，注音全都正确的一组是：（ ）
Ａ．每臻绝唱（zhēn） 边缘（yán） 拘挛（luán）
Ｂ．犀角烛怪（xī） 篆隶（zhuàn） 好其书（hào）
Ｃ．面聆謦颏（qǐng hài） 战栗（lì） 遏制（è）
Ｄ．靡涯（yá） 赐予（cí） 欣然（xīn）
（２）下列词语中加点字，解释全都正确的一组是（
Ａ．每臻绝唱（达到） 犀角烛怪（蜡烛）
Ｂ．荟而萃之（聚集） 面聆謦颏（当面）
Ｃ．肝胆照人（比喻真诚的心） 寥寥（静寂，空虚）
Ｄ．遏制（止） 欣然（旺盛）
明确：１．Ｂ（Ａ缘yuán Ｂ 颏hài Ｃ赐cì）
２．Ｂ（Ａ烛：照 Ｃ寥寥：形容极少 Ｄ欣然：愉快的样子）
请优秀者展示读。
６．读读，发现本文语言有什么特点？（或请同学们说说这篇文章为何读起来朗朗上口？从朗诵角度发现本文语言美感）
提示：句式精妙。本文句式长短相间，音节铿锵，朗朗上口。短句如“偶有所作，每臻绝唱”“春温秋肃，默化潜移”短得有力；长句如“对方生与死……表现具足”长得自然。还有类似对偶句，对的工整。文言词汇，语言简练含蓄，语句优美动听。用典自然。
三、理清思路，整体把握
１．鲁迅诗歌和书法有什么特点？
２．郭沫若对其作了怎样的评价？
３．作者认为应该怎样学习鲁迅的诗歌与书法？
４．全文共三段，其相互关系如何？
提示：
１．特点：诗歌……每臻绝唱，或则犀角烛怪，或则肝胆照人。书法……自成风格，朴质而不拘挛，洒脱而有法度。
２．评价，诗歌……前无古人，后启来者。书法……世人宝之，非因人而贵也。
３．学其人，更要好其诗，好其书。
４．一、二段并列，先分述诗歌与书法，第三段总评，全文形成分总结构。
四、学习《我为谁而生》
１．比较两文结构
明确：议论文一般有四种结构模式，即并列式、层进式、对照式和总分式。两文均属总分式，只不过前者先分后总，后者先总后分。
２．请学生示范读课文，齐读课文，思考作者一生有哪几种追求？其中哪一种追求是令他最执着最痛苦的？
３．深入探讨：《我为谁而生》又译为《我的人生追求》，你如何看待作者的这些人生追求？你的人生目标又是什么呢？
讨论明确
１．先总说，后分说，总分式结构。
２．一是对纯真爱情的渴望，二是对无穷知识的追求，三是对人类苦难的深切同情。第三种是令作者最执着最痛苦。
（教师打出投影介绍罗素有关情况。）
五、课堂小结
这两篇短文让我们深刻感受了深厚的中外文化，从内容上说《我为谁而生》体现了西方人对待成功，对待生死的认识，《鲁迅诗稿序》中传递了鲁迅诗歌与书法的精神与魅力；从语言风格上说，《我为谁而生》善用感情色彩强烈的词语和比喻的修辞手法，用语严谨而缜密《鲁迅诗稿序》则用文言写成，语言凝练而含蓄，展现了我国古汉语经久不衰的魅力。让我们再次齐读两篇课文。
六、布置作业：
《短文》教案 篇11
【教学目标】
１、诵读课文，品味散文诗优美精辟的语言。
２、结合背景理解文章引用传说中的深意及作者的思想感情。
【设计思想】
１、阅读优美的散文作品，要通过诵读品味来感悟文章的精妙之处。
２、创设良好宽松的学习环境和讨论环境，发展学生的个性，鼓励独到的见解。
【教学重难点】
１、诵读品味；
２、理解主题。
【课时安排】
１课时。
【教学步骤】
〖课前自主预习
１、搜索有关巴金的资料。
２、会读会写并能解释加线的字：
旸谷
姮娥
一撮灰
皓月
〖教学过程
一、通过神话，导入新课
古代神话是我国古代文学宝库中的一颗耀眼的明珠，你都知道哪些有关于日、月的神话传说。
今天我们学习一下巴金的《日》和《月》，看一下作者赋予这些传说哪些深意。
二、介绍作者，了解背景
生竭尽所知交流之后，师归结：
１、作者简介：
巴金，原名李尧棠，四川成都人，现当代著名的文学家，主要作品有《激流三部曲》（《家》《春》《秋》）和《爱情三部曲》（《雾》《雨》《电》）等，代表作还有中篇小说《憩园》和随笔集等。
２、背景简介：
这两篇作品写于１９４２年，时正值日寇铁蹄蹂躏我中华大地，光明被黑暗取代，和平被鲜血浸没。为了民族的解放和独立，千百万的`爱国志士拿起武器奔赴抗日战场，人们也包括巴金都在翘首期待着胜利的到来。
三、诵读课文，整体感知
１、播放录音材料（或师范读），生初步体味两首散文诗字里行间渗透出来情感的不同特点：
归结明确：《日》激情洋溢，《月》细腻幽静。
２、学生饱含情感，自由朗读。
３、指名学生朗读，生生互评。教师适时指导。
４、学生齐读，整体感知文意，自由发言作归结。
《日》──追求光和热
《月》──改变冰冷
四、合作探究，精细研讨
生分小组合作研究，然后将成果在班上交流：
１、《日》中作者为什么没有具体写太阳，而对飞蛾扑火大加赞赏，又对夸父逐日异常怀恋？
（他们是追逐光明的使者，他的身上凝聚热情希望！）
２、《月》中，月亮给作者的突出感觉是什么？与《日》中的冷一致吗？
（死了的星球、冷光、死的光）（同样是冰冷的世界）
３、《月》中作者赋予嫦娥奔月以什么新的内涵？
（改变这冰冷的星球）
４、你能结合这两篇散文诗，谈谈你感受到的作者情感吗？
（歌颂了光明，赞美了追求光和热不惜牺牲者，同时表达了改变旧世界的愿望）
五、归结写法，迁移积累
在这两篇散文诗中，对于飞蛾、夸父以及嫦娥，作者不只是把他们当作简单的生物和远古神话中的飘渺的人物，而是根据写作的需要，重新赋予了他们新的内涵，运用象征的手法，让他们成为追求光明改变世界的使者。那么根据你的积累和搜集列举出一些借月来表达思绪，抒发想象的诗句。
六、板书设计
《短文》教案 篇12
教学目标
1、理解行道树无私奉献者的形象。
2、感悟并珍视人生“第一次”的经验。
3、揣摩形象化的语言。
4、了解以小见大和夹叙夹议的写法。
教学重点
1、理解两篇短文的深刻内涵。
2、理解形象而又含蓄的语言。
教学时间
2课时
教学过程
第一课时
一、导入
同学们，汉语是世界上最优美的语言，它最丰富、最准确、最鲜明、最生动。在汉语的宝典里，有许多“言在此而意彼”的妙词佳句，譬如，“牛，吃的是青草，挤出来的是牛奶”“大雪压青松，青松挺且直”等。这些话表面好像在写动植物，其实是有其象征意义的。毛泽东有一首词写道：“风雨送春归，飞雪迎春到。已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。俏也不争春，只把春来报。待到山花烂漫时，她在丛中笑。”你们知道这首词写的是什么吗?你们知道它的深刻含义吗?今天，我们来学习张晓风的短文《行道树》，看看马路两旁的行道树有什么象征意义。
二、朗读课文
教师指导学生掌握朗读的发音、停顿、重音、语调、速度和情感等方面的问题。
识记字词(包括《第一次真好》)
堕落(duò)点缀(zhuì)苦熬(áo)贪婪(lán)姊妹(zǐ)
冉冉(rǎn)牙龈(yín)雏形(chú)丰硕(shuò)稀疏(shū)
累累(lěi)沉甸甸(diàn)玲珑剔透(tī)
堕落:沦落;流落
点缀:加以衬托或装饰,使原有事物更加美好.
贪婪:渴求而不知满足.
雏形:未定型前最初的形式.雏,幼小.
玲珑剔透:形容器物精致,孔穴明晰,结构奇巧.
不可磨灭(痕迹、印象、功绩、事实、道理等)经过长时间都不会消失。
三、整体感知
1、自读，发现问题
让同学们独立阅读，调动自己的学习经验，归纳学习本课应重点掌握的知识点，提出疑难问题，做好记录。
2、讨论，筛选、整理
四人小组讨论，交流发现的问题。比较浅显的，组内讨论解决；集中疑难问题，准备课堂发言。
3、课堂讨论，确定思考题
小组代表发言，提出问题。教师进行组织、引导和调控，将思考题逐渐集中到以下几个方面：
（1）行道树的形象体现了什么精神?
（2）找出本文最富哲理性的句子，并理解：神圣的事业是什么事业?为什么说神圣的事业总是痛苦的?行道树的“深沉”主要表现在什么方面?
提示：神圣的事业必须以自我牺牲为代价。从个人利益角度讲，这便是“痛苦”。痛苦的磨练使奉献者具备了以苦为乐的品质，这便是“深沉”。
（3）怎样理解“我们是一列忧愁而又快乐的树”?
四、研讨与赏析
鼓励学生多角度提出疑难问题和值得深究的问题，进行讨论。提出的问题尽量深刻一些。教师引导学生结合作者的写作目的，体会这篇课文的现实意义，进行人文教育。
1、作者从哪些方面刻画了行道树的形象?
提示：自我牺牲、奉献人类、心系社会……
2、怎样理解“站在这双线道的马路边，这无疑是一种堕落”?
3、“我们的存在只是一种悲凉的点缀。”表现了行道树怎样的思想感情?同时揭示了怎样的社会现状?
提示：保护环境还没有引起人们足够的重视。
4、为突出行道树的形象，作者都采用了什么表现手法?
提示：采用了对比手法：a．与同类的优越处境对比；b．与人类的无知行为对比。
5、你认为哪些语言描写最生动，最能突出行道树的形象?试分析说明?
让学生体会形象化的语言。学生的解答可能是多样的，教师帮助学生突出重点，明确中心。
五、拓展与延伸
鼓励学生结合现实和自己的经历，谈学习感受。
1、现实生活中有像行道树一样具有奉献精神的人吗?怎样看待他们的价值?
2、本文的现实意义是什么?
3、本文的中心是通过行道树的自白表现出来的。但有人说像在发牢骚，你怎么看?
提示：决非发牢骚，而是强烈的呼唤。呼唤更多的奉献者为社会造福，为人类造福呼唤人们尊重奉献者的辛劳，保护自己的生存环境。
4、学习了这篇课文，你受到哪些启发?
六、教师小结
同学们，这节课我们通过自主、合作、探究的学习方式，进行了很好的讨论和研究，对无私奉献者的精神有了更深刻的认识和理解。我们都是社会的一员，应该有强烈的社会责任感。从任何意义上讲，我们都应关注社会，关注人生，关注自然。让我们像行道树一样，尽自己的微薄之力，点缀美好的社会，也使自己的人生在无私的奉献中大放光彩。
七、作业
1、完成“研讨与练习”相关作业
2、预习《第一次真好》。
第二课时
教学内容
教学《第一次真好》
一、导入
“第一次”是多么令人难忘的经历啊！你知道第一次吃西红柿的那个人吗？你知道“第一个吃螃蟹”的重大意义吗？第一次远行、第一次脱险、第一次施舍、第一次求助……自从我们有意识以来，数不清的第一次，无一例外地给我们带来莫大的新奇和刺激。但又有谁真正懂得“第一次”的奥妙呢？周素姗的《第一次真好》可以给我们一个很好的启示。
二、整体感知
1、集体朗读，感悟课文内容。要求学生注意朗读时的情感和速度。
2、默读课文，独立思考。出示思考题，课堂集中讨论、解答，引导学生学生探究性阅读，整体把握，采用互动方式，合作交流，使问题逐渐明朗，最终明确：
A、“第一次真好”，好在哪里?
明确：“第一次真好”指感觉真好：新鲜而刺激，使人回味无穷。
B、课文的'中心意思是什么?
明确：“生命中的第一次愈多，生命也就愈益多姿多彩。”
C、作者为什么选取这两个“第一次”详写?
明确：作者从不同角度写了两件事：前者写的是植物；后者写的是动物。前者写的是静态；后者写的是动态。前者的感觉没有变化：只是喜悦和新奇；后者的感觉随着事物的变化而变化：先是惊喜，再是恶心，而后喜爱。这样写使人感到厚重，既表现作者的个性体验，也能与读者产生共鸣，有典型意义。
D、课文在安排材料上有什么特点?好处是什么?
明确：详略得当：详写的是看柚子树和看孵小鸟两件事。略写的有六件事，均一笔带过。详写是为了更好地突出中心；略写部分是对详写部分的补充，旨在以小见大地表现“第一次真好”的普遍意义，同时，使文章内容更加充实。
E、有的“第一次”是有益的，有的是无益的。本文所说的“第一次”属于哪一种？为什么？
明确：本文写的是有益的“第一次”。因为所举的每一个事例，都有益于人生的健康发展，而且“生命中的第一次愈多，生命也就愈益多姿多彩”。
(以上问题学生谈不透，教师要予以引导、点拨。)
三、研读与赏析
在整体感知课文内容的基础上，教师结合“研讨与练习”，引导学生重点研读与赏析作品的语言，以求达到对课文内容更深刻的理解。可让学生提出最感兴趣或有疑难的问题，供全体同学讨论。
出示思考题：
1、为什么说是“一幅秋日的风情画”，而不说是“风景画”、“风光画”?
2、“雏形”与“具体而微”有什么区别?
3、“我喜爱他们又甚于那些老鸟”一句表达了作者怎样的思想感情?
提示：表现作者对生命的珍惜和对生命力的赞叹。
4、找出课文中带有议论性的句子，试分析它的作用。
四、体验与反思
让学生结合自己的经验，解释课文有关内容，并从多角度提出问题，深化理解。
1、为什么第一次的经验不一定都愉快?感觉不愉快的第一次就不能尝试吗?
提示：感觉不愉快的第一次可能是更有益的，也应当积极尝试。如舍己为人等。
2、为什么说“生命中的第一次愈多，生命也就愈益多姿多彩”?
3、回忆你难忘的第一次经历，谈谈它对你后来的发展产生了怎样的影响?
4、什么样的第一次不能尝试?为什么?
五、小结
同学们，现在我要告诉你们，据说西红柿最早只是一种观赏植物，没人知道它可以吃，且营养丰富。我们应当感谢那个第一次吃西红柿的人，他当时的勇气决不亚于视死如归。我猜想，他尝试以后的感觉一定是新鲜而刺激的，是令人回味的。而他的那个第一次，竟使西红柿成了我们餐桌上的佳品。
同学们，我们要多多地尝试有益的第一次，让万紫千红的第一次，织成我们五彩斑斓的人生，给社会带来进步。
六、作业
1、完成“状元成才路”。
2、写一篇题为《第一次，我忘不了你》的作文，谈谈自己的感受。
教学反思:
本课内容贴近学生生活，便于学生理解，有助于调动学生们的情感储备。在教学中，我注重学生们自主、合作和探究，学生们通过听、说、讲、练几环节，培养学生们的口语表达能力和写作能力，取得了良好的教学效果。
《短文》教案 篇13
●教学目标
知识目标
1．积累一些文言实词、虚词。
2．了解两篇短文的作者及写作背景。知人论世，便于理解作者丰富微妙的思想感情。
3．了解两篇短文的思想内容。
4．背诵并默写两篇短文。
能力目标
1．重视诵读，在读的过程中把握文意，逐步提高学生的自学能力。
2．理解文章的意境和作者的思想感情，培养学生感知写景类文章中作者思想感情的能力。
3．品味文章画面的精美、语言的精练及布局的匠心所在，提高学生初步鉴赏文学作品的能力。
德育目标
1．学习《答谢中书书》，感受作品中大自然的纯净美好，培养学生热爱祖国河山的感情。
2．学习《记承天寺夜游》，感受作者热爱生活、追求美好事物的执着情怀，学习他面对逆境达观处世的从容心态。
●教学重点
引导学生感受作品优美的意境，体会作品中流露的思想感情。
●教学难点
1．《答谢中书书》画面布局的巧妙。
2．《记承天寺夜游》中“闲人”的含义。
●教学方法
1．诵读教学法。陶弘景《答谢中书书》描绘了优美的山川景色，语言精美，描写生动；苏轼的《记承天寺夜游》描绘了一幅庭院月夜小景，语言朴素自然，富有诗情画意。教师应指导学生朗读，读准字音，读通文句，读出节奏、韵律、情调，在诵读中仔细品味文章的语言，深入作品意境，获得美的享受。教学中宜以朗读和背诵带动其他教学环节。
2．比较法。两篇短文作者不同、题材不同、语言风格也不同。在教学中可引导学生注意比较两篇文章，欣赏两篇写景短文的画面，品味不同的语言风格，体会不同的思想感情。
●教具准备
多媒体、录音机、示范朗读磁带
●课时安排 、
3课时
●教学过程
第一课时
［教学要点］
师生共同赏读《答谢中书书》。指导朗读，力求美读课文；在反复诵读中，整体感知文意；激发学生想像，再现画面，引导学生感受文章的诗情画意；背诵课文；深入研读课文，体会作者的思想感情。
［教学步骤］
一、导语设计
同学们，你们觉得我们周围的一切美吗？也许你忙碌于繁重的学业中，无暇欣赏，但当你抬头远望的一刹那，你会感到窗外的一切是那样的美好。天的晴明，地的广袤，山的挺拔，树的健壮……无不让你心动神摇。今天我们学习的《答谢中书书》就是一幅怡神悦性的`山水画轴，让我们一同去欣赏。
二、作者及写作背景、文体简介
多媒体显示：
陶弘景（452～536），字通明，南朝梁时丹徒秣陵（今江苏省江宁县）人。他曾经担任诸王的侍读，因看透了混浊的人世，后隐居句曲山，可是“国家每有吉凶征讨大事，无不前以咨询，月中常有数信，时人谓为‘山中宰相’”。谢中书即谢征，字元度，陈郡阳夏人，曾作中书鸿胪，所以称之为谢中书。陶弘景给谢征的这封回信，称道江南山水之美，笔笼山川，纸纳四时，文辞清丽，为六朝山水小品名作。
南北朝时，因政局动荡，矛盾尖锐，不少文人往往遁迹山林，从自然美中寻求精神上的解脱。因而他们在书信中常常描山绘水，表明自己所好，并作为对友人的安慰，如吴均的《与顾章节》《与朱元思书》、陶弘景的《答谢中书书》都属于此类。这类作品虽没有表现积极进步的政治观点，但却以其高超的艺术笔力，创作了具有相当美学价值的精品，具有较高的鉴赏意义。
书，即书信，古人的书信又叫“尺牍”或曰“信札”，是一种应用性文体，多记事陈情。
三、指导学生朗读课文，整体感知文意
1．教师指导学生朗读课文，要求读准字音，读通文句，读出节奏、韵律、情调。
（1）多媒体显示优美的山水图画，教师配乐朗诵，学生听读，掌握字音、节奏。
读毕，教师提示朗读节奏：
山川/之美，古来/共谈，高峰/入云，清流/见底。两岸/石壁，五色/交辉。青林/翠竹，四时/俱备。晓雾/将歇，猿鸟/乱鸣；夕日/欲颓，沉鳞/竞跃。实是/欲界之仙都。自/康乐//以来，未复有/能与（yú）其奇者。
（2）学生大声朗读，品味四字句的节奏。
（3）选一学生读课文，其余同学点评。
（4）学生齐读课文。
2．学生自由读课文，对照注释，借助工具书，理解文句，整体感知文意。
（1）学生读课文，口头翻译课文，画出疑难句。
（2）同桌之间讨论交流，解决疑难问题。教师巡视酌情指导。
（3）多媒体显示下列词句，教师指导学生积累词语，理解文句。
内容如下：
（4）理清背诵思路，指导学生背诵。
明确：全文可分三部分。“山川之美，古来共谈”总领全文。中间的写景部分，先仰视“高峰入云”，再俯瞰“清流见底”，再平视“两岸石壁”“青林翠竹”，最后分“晓”与“夕”两层来写。最后以感叹总括前文。
多媒体显示，词语提纲：
学生根据词语提纲，快速背诵课文。
第二课时
一、要求学生根据课文内容，想像文中的画面，用自己的语言加以描述，体会文章的意境
1．选两位同学用自己的语言描述脑海中出现的画面，其余同学补充、评价。
2．多媒体依次显示山水相映图，石壁翠竹图、晨晖、夕照，激发学生想像。
3．在学生活动的基础上，教师稍加粗拨。
明确：作品首先为我们呈现了山水相映之美。“高峰入云，清流见底”，巍峨的山峰耸入云端，明净的溪流清澈见底。山的倒影给水铺上异彩，水的动势给山增加了活力。山水相伴相映，情味盎然。
其次是缤纷的色彩美。“两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备”，两岸的石壁色彩斑斓，交相辉映。青葱的林木，翠绿的竹丛，四季长存。山青水绿固然清幽雅静，但色调单一却使人感到冷寂。石壁壁立千仞，五色争辉；又有青林翠竹，间杂其中，就如五彩锦锻上缀以碧玉?翡翠
第三是晨昏变化之美。“晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃”写的是清晨的薄雾将要消散时，传来猿鸟此起彼伏的鸣叫声；夕阳将要落山的时候，潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。这是一幅多么热烈欢快的晨景，又是一幅清静幽寂的暮景。
三种美交替出现，构成一幅美丽迷人的山水画轴。
教师根据学生讲解归纳成板书：
4．学生根据板书提示，复背课文，深入领会文章的诗情画意。
二、深入研读课文，引导学生体会作者的思想感情
1．提问：文章表达了作者什么样的思想感情？
学生各抒己见，有的认为表达了作者热爱祖国河山的感情，有的认为流露了闲适归隐之意，等等。
教师在学生发言的基础上点拨：文章中最能表达作者思想感情的语句是直抒胸臆的句子。文章开头写道“山川之美，古来共谈”，这 个“美”字，流露出作者沉醉山水的愉悦之情。“实欲界之仙都”，表露了在山水之中飘飘欲仙的自得之态。“自康乐以来，未复有能与其奇者”，自从谢灵运以来，没有人能够欣赏它的妙处，而作者却能够从中发现无尽的乐趣，字里行间，与谢公比肩之意溢于言表。总言之，全文表达了作者沉醉山水的愉悦之情和与古今知音共赏美景的得意之感。
2．学生齐背课文，仔细品味作者的思想感情。
六、布置作业
1．默写课文。
2．你最喜欢文中哪一幅画面，写一段赏析文字。
第三课时
［教学要点］
师生共同赏读《记承天寺夜游》。指导朗读，整体感知文意，理清背诵思路；赏析文中写景的文字，体会作者的思想感情；比较两篇文章，提高学生的比较阅读能力。
［教学步骤］
一、导语设计
月亮总会引起人们的无限遐思，古往今来，有许多文人墨客借月抒怀，你能列举一些咏月的诗句吗？……李白有“举头望明月，低头思故乡”“举杯邀明月，对影成三人”“我寄愁心与明月，随君直到夜郎西”，这些诗句表达了思乡、伤己、念友之情。今天我们学习的《记承天寺夜游》在咏月诗文中别具一格，让我们一起欣赏。（板书文题）
二、作者、写作背景简介
多媒体显示：
苏轼（1036～1101），字子瞻，号东坡居士，宋朝眉山人。少时即博通经史，长于写文章。宋仁宗嘉佑二年（1057）中进士。神宗时，因为反对王安石创行的新法，而招致政敌的弹劾，借口讽刺新法的诗句，横加“讪谤朝政”的罪名，这就是历史上著名的“乌台诗案”。出狱后，被贬为黄州团练副史。元祐中旧派执政，苏轼被召回京城作翰林学士、礼部贡举等官，不久因与旧派政见有分歧，再次外调杭州。经圣元年（1094）。新派再起，苏轼又一再被贬，最后贬为琼州（今海南省）别驾。苏轼是北宋著名的文学家、书画家。工诗擅词，散文汪洋恣肆，有“雄视百代”的称誉。
《记承天寺夜游》写于他被贬，谪居湖北黄州之时。
三、朗读课文，对照注释，借助工具书，整体感知文意
1．指导学生朗读
（1）设置背景音乐，教师范读课文，学生听读，注意把握字音、节奏。
教师提示：
①读准字音：
相与（yǔ） 藻（zǎo） 荇（xìnɡ）
②读出节奏：
念/无与为乐者
遂/至承天寺//寻张怀民
庭下/如积水空明
水中/藻荇交横
盖/竹柏影也
但/少闲人//如吾两人者耳
教师须提醒学生要根据句子意思划分朗读停顿，不要把句子的意思读破，领字后面需有一个小的停顿。
2．学生对照注释，口头翻译课文，整体感知文意。
（1）学生独自翻译课文，划出疑难句。
（2）同桌之间讨论交流，教师巡视指导。
教师提示一些重要词语，帮助学生理解文句。
①念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。（念，想；遂，于是，便；至，到。想到没有人与我同乐，于是到承天寺去找张怀民。）
③庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。（盖，原来。月光照在院中，如水一般清明澄澈，水中有水草纵横交错，原来是竹子、柏树的影子。
（3）选一学生复述课文，其余同学补充评价。
（4）教师根据学生交流结果，形成板书，理清全文思路，指导学生背诵。
（5）学生根据板书提示，背诵课文。
四、涵泳品味写景的妙处
1．提问：找出文中描写月色的句子。
明确：庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。
2．提问：全句无一“月”字，而又无一字不在写“月”，请分析这样写的妙处。
学生想像画面，思考。
明确：先写月色，“积水空明”，一泓积水清澈透明，可以推想见月色之明；继写水中之物，“藻、荇交横”，纵横交错，摇曳生姿，可以推想见月色之清；最后点出“盖竹柏影也”可以推想见月色之浓。夜游因月而起，处处扣月；写月又不浓墨重彩，而是轻点几笔，境界全出；写月，不明写，而从竹柏影入手。作者无疑是咏月的丹青妙手，这一幅月夜小景确实美妙绝伦。
五、难句解疑，体会文中作者的思想感情
多媒体显示：
揣摩下列句子，分析句中流露了作者什么样的思想感情。
1．月色入户，欣然起行。
2．念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。
3．怀民亦未寝，相与步于中庭。
4．何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
选四位同学品评分析，其余同学补充。
明确：1．见“月色如户”，则“欣然起行”，欢欣之情，溢于言表。
2．含有知音稀少的憾意和淡微低沉的喟叹，“寻张怀民”，张怀民才是他赏月的相知好友。
3．相知好友相携同步漫游赏月，流露出十分恬适的心绪。
4．考虑作者当时的处境。“闲”相对于“忙”来说的，由于贬官谪居，自然不像在京城时公务缠身。一个“闲”字包含着作者几多感慨，有贬谪的悲凉，失意的落寞、自我排遣的达观，还有悠闲赏月的欣喜。
学生齐读四句话，体会作者复杂的思想感情。
六、课堂小结
苏轼遭遇“文字狱”，被贬为黄州团练副使，近乎流放，心情抑郁，但是他没有灰心丧气，而是借游赏山水等自然美景来消解内心的郁闷，抚平心灵的创伤，表现了坦荡、旷达、笑对人生的生活信条。学习本文，在感受庭院月夜小景的同时，更感受到了他那从容应对苦难的人格?魅力
七、比较阅读，欣赏两篇写景短文的意境
1．学生齐背两篇短文。
2．提问：这两篇短文意味隽永，富有诗情画意，你更喜欢其中的哪一篇？并说明理由。
学生小组交流，然后选择较好的发言人全班交流，引导学生深入体会文章所展示的自然美和作者的人情美。
八、布置作业
1．默写《承天寺夜游》。
2．研讨与练习第三题。
●活动与探究
一、写作活动
用两段文字来表述你学习《短文两篇》的感受。
二、关于举办读书交流会的设想
古今中外咏月的诗文有很多，请课余时间搜集相关资料，举办一次以“月”为主题的读书交流会。
三、开放探究
阅读下面一段话，完成后面的题目。
方今仲秋风起，平原彯色，水鸟立于孤洲，苍葭变于河曲，寂然渊视，忧心辞矣。
（选自江淹《报袁淑明书》）
请用自己的语言描绘文中的画面，并体会景物描写中所蕴含的作者的思想感情。
提示：作者从秋光入笔，勾勒出一幅画图：时值八月，秋风飒爽，原野舒阔，水鸟集于河中的孤洲上，河湾处的芦苇已近枯黄。这画图很冲淡，既不悲凉，也不绚烂，仿佛没有注入任何感情色彩。其实不然，作者复杂而微妙的感情恰 恰融会其间。当作者静静地凝视这一派秋光时，觉得“忧心辞矣”，什么烦恼都没有了，不正是这廖廓的景色给了人以慰藉吗？
《短文》教案 篇14
学习重点：
1、理解课文大意，学习积累文言词语；
2、背诵《夸父追日》；
3、体会古代人民探索、征服大自然的愿望和意志；
4、多角度理解文章内涵。
学习资料：
《山海经》，书名，18篇。作者不详，各篇著作时代亦无定论，近代学者多认为不出一时一人之手，其中14篇是战国时作品，《海内经》四篇则为西汉初年作品。内容主要为民间传说中的地理知识，包括山川、地理、民族、物产、药物、祭祀、巫医等，保存了不少远古的神话传说。对古代历史、地理、文化、中外交通、民俗、神话等研究，均有参考价值。其中的矿物记录，为世界最早的有关文献。晋郭璞作注，并为《图赞》，今图佚而赞存；其后考证注释者有清代毕沅《山海经新校正》和郝懿行《山海经笺疏》，今人袁珂《山海经校注》等。
教学过程
一、课文内容把握。
《夸父逐日》是我国最早的神话之一。在这篇神话中，巨人夸父敢于与太阳竞跑，最后口渴而死，他的手杖化为桃林。这个奇妙的神话表现了夸父无比的英雄气概，反映了古代人民探索、征服大自然的强烈愿望和顽强意志。
二、探究品味文章内容。
1、怎么看待夸父敢于“与日逐走”？
①表现夸父的宏大志向，巨大的力量、气魄（从神话故事的特点的角度理解其积极意义）；
②自不量力（消极方面）。
2、对《夸父逐日》的结尾“弃其杖，化为邓林”应如何理解?
夸父是古代人们想象中的一个英雄，他神奇、力大无比，喝干黄河、渭水两条大河仍不解渴。他遗下的手杖化为一片桃林，不仅表现他本领大，更丰富了这个英雄的形象，表现了一种勇敢追求、死而不已、甘为人类造福的精神，使整个神话更具有浪漫主义的魅力。
3、你如何理解这则神话的主题？
反映古代人民敢于探索自然、征服自然的强烈愿望和顽强意志。
三、拓展迁移。
阅读《精卫填海》
又北二百里，曰发鸠之山，其上多柘木。有鸟焉，其状如乌；文首、白喙、赤足，名曰精卫,其名自叫。是炎帝之少女名曰女娃，女娃游于东海，溺而不返，故为精卫。常衔西山之木石，以堙于东海。
——《山海经·北山经》
思考：这也是选自《山海经》的一则中国古代神话，试分析两则神话的相同点。
答：表现古代人民挑战自然、征服自然的愿望和顽强的毅力。
译文
夸父与太阳竞跑，一直追赶到太阳落下的地方；他感到口渴，想要喝水，就到黄河、渭水喝水。黄河、渭水的水不够，又去北方的大湖喝水。还没赶到大湖，就半路渴死了。他遗弃的手杖，化成桃林。
《两小儿辩日》
教学重点：
１、积累文言字词，正确翻译课文；
２、熟读《两小儿辩日》；
３、多角度理解两篇短文的内涵。
学习资料：
《列子》，相传为战国时郑国人列御寇(亦作圄寇、圉寇，前450?—前375?)所撰。《汉书·艺文志》著录《列子》八篇，早佚。今本《列子》八篇，从思想内容和语言使用上看，可能是晋人根据古代资料编著的。内容多为民间故事、寓言和神话传说。
教学过程
一、课文内容把握。
这篇短文写两个小孩儿对太阳在早上和中午时离地球上人的远近有不同的看法，各持一端，争执不下，连孔子也不能作出判断，以此说明人们懂得的东西总是有限的，知识无穷尽，即使是博学多闻的孔子也会有所不知。这篇短文还反映了古人为认识自然、探求客观事理而独立思考、大胆质疑的精神。
本文先写孔子路遇两小儿争辩，然后摆出两小儿的不同看法，继而提出两小儿所持看法的依据，最后写孔子不能作出判断而受到讥笑。全文仅一百多字，语言简洁，层次分明，主要通过对话来表现人物，展开情节。
二、问题探究。
１、对于两小儿所持的看法及其依据，你能否根据已掌握的科学知识，对这两种现象解释一下。
２、对两小儿的“辩斗”你有什么看法？
两小儿喜爱探索，精神可嘉，善于观察常见的生活现象，并能从不同的'角度观察事物。
３、“两小儿笑曰”中的“笑”是什么意思？你认为他们该不该笑？
“笑”是讥笑，若从作者为道家，孔子是儒家来看，显然要笑孔子；若从下文孔子的态度来看，又不该“笑”了，因为孔子实事求是。
４、面两句话，分别赞扬了孔子的什么精神？
⑴孔子东游，见两小儿辩斗。问其故。
赞扬孔子不耻下问的精神。
⑵孔子不能决也。
赞扬孔子“知之为知之，不知为不知”的实事求是的精神。
５、你读了这个故事，得到那些启示？（从不同角度）
①从两小儿的辩斗的角度：看问题要透过表象看实质，要发扬勇于探索大自然、探求真理的精神。
②从“孔子不能决”的角度：宇宙是无限的，知识无涯，学无止境，人不能尽知，应当实事求是，知之为知之，不知为不知。
三、拓展迁移。
庄子欲刺虎
庄子欲刺虎，馆竖子止之，曰：“两虎方且食牛，食甘必争，争则必斗，斗则大者伤，小者死。从伤而刺之，一举必有双虎之名。”卞庄子以为然，立须之。有顷，两虎果斗，大者伤，小者死。庄子从伤而刺之，一举果有双虎之功。
注释：
①选自《史记.张仪列传》。②庄子：此指卞庄子，春秋时鲁国的勇士。③馆竖（shù）子：旅馆的童仆。④须：等待。
1.解释加有下划线的词：
(1)庄子欲刺虎（想要）
(2)馆竖子止之曰（劝阻）
(3)两虎方且食牛（吃）
(4)一举必有双虎之名（名声）
(5)两虎果斗（果然）
(6)一举果有双虎之功（功效）
2.翻译文中句子。
卞庄子以为然，立须之。
卞庄子认为这话对，就站着等待它们。
3.阅读这个故事给你什么启示？
善于观察，善于分析往往能做到事半功倍。
译文
孔子往东方游学时，看到两个小孩在争论，孔子问他们争论的原因。
一个小孩说：“我认为太阳刚出来时距离人近，而正午时距离人远。”
另一个小孩认为太阳刚出来时离人远，而正午时离人近。
一个小孩说：“太阳刚出来时像个大圆车篷，等到正午时就像个盘子或盂，这不是远处的小而近处的大吗?”
另一个小孩说：“太阳刚出来清凉寒冷，等到了正午，它热得像把手伸向热水里。这不正是近的就觉得热，距离远就觉得凉吗?”
孔子不能够断定谁是谁非。
两个小孩笑着说：“谁说你知道的事情多呢?”
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