修身养性的名言
1、寡言养气，寡事养神，寡思养精，寡念养性。
2、书到用时方恨少，事非经过不知难。——陈廷焯（译：知识总是在运用时才让人感到太不够了，许多事情如果不亲身经历过就不知道它有多难。）
3、君子藏器于身，待时而动。——《周易》（译：君子就算有卓越的才能超群的技艺，也不会到处炫耀卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。）
4、人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？——孔子
5、欲安其家，必先安于国。——武则天（译：如果想建立个人幸福的小家，务必先让国定安定，繁荣起来。）
6、莫妒他长，妒长，则己终是短。莫护己短，护短，则己终不长。
7、天下兴亡，匹夫有责。——顾炎武（译：国家的兴旺衰败，每一个人都负有很大的职责）。
8、欲诚其意，先致其知。（《大学》）
9、节欲戒怒是保身之法，户外节食是强身之法，随便自然是省心之法，修身养性是处世之法，收敛安静是治家之法，艰苦勤奋是立业之法！
10、先天下之忧而忧，后天下乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》（译：为国家分忧时，比别人先，比别人急；享受幸福，快乐时，却让别人先，自我居后。）
11、人一能之，己百之；人十能之，已千之。（《中庸》）
12、不怨天，不尤人。——《论语》（译：遇到挫折与失败，绝不从客观上去找借口，绝不把职责推向别人，之后发展为成语“怨天尤人”。）
13、好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。——《中庸》（译：勤奋好学就接近智，做任何事情只要发奋就接近仁，懂得了是非善恶就是勇的一种表现。）
14、不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海。——《荀子》（译：不把半步一步积累起来，就不能走到千里远的地方，不把细流汇聚起来，就不能构成江河大海。）
15、处世不可太分明，一切贤愚好丑要包容得。
16、玉不琢，不成器；人不学，不知道。——《礼记·学记》（译：玉石不经过雕琢，不能成为有用的玉器；人不经过学习，就不懂得事理。）
17、忍与让足以消无穷之灾悔，古人有言：终身让路，不失尺寸。
18、君子诸已而后求人，无诸已而后非诸人。（《大学》）
19、欲穷千里目，更上一层楼。——王之涣（译：想看到更远更广阔的景物，你就要再上一层楼。想学到更多更深的知识，你就要比原来更发奋。）
20、宁静能够致远,淡泊能够明志——诸葛亮
21、任难任之事要有力而无气，处难处之人要有知而无言。
22、步步占先者，必有人以挤之；事事争胜者，必有人以挫之。
23、谦退是保身第一法，安祥是处事第一法，涵容是待人第一法，恬淡是养心第一法。
24、人之为学，不可自小，又不可自大。——顾炎武（译：学习时不好在渊博浩翰的知识面前感到自卑，也不能正因学到一点点知识而骄傲自满。）
25、不以一眚掩大德。——《左传》（译：评价一个人时，不能正因一点过失就抹杀他的功劳。）
26、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——《劝学》（译：年轻的时候不知道抓紧时刻勤奋学习，到老了想读书却为时已晚。）
27、哀哀父母，生我劬劳。——《诗经》（译：想起父母，做子女的是多么为他们感到心痛啊！他们生我育我，花费了多少辛勤的劳动啊！）
28、君子遵道而行，半途而废，吾弗能已矣。（《中庸》）
29、须交有道之人,莫结无义之友。饮清静之茶，莫贪花色之酒。开方便之门，闲是非之口。
30、一寸山河一寸金。——［金］左企弓语（译：祖国的每一寸山河比一寸黄金还要宝贵，是绝不能让给外人的。）
31、捐躯赴国难，视死忽如归。——［三国］曹植《白马篇》（译：在国家有危难的时候要敢于挺身而出，把死当作回家一样。）
32、择善书而读,择善言而听,择善行而从，择善人而交。走路朝前看，做事往后看，以礼义为交际之道，以廉耻为律己之法！
33、心术，以光明笃实为第一；容貌，以正大老成为第一；
34、温故而知新，能够为师矣。——《论语》（译：学了新的知识又常常温习已学过的知识，（励志一生）不断地学习，温习，学问和修养必须会很快得到提高，这样的人就能够成为老师了。）
35、小不忍，则乱大谋。——《论语》（译：不该干的事，即使很想去干，但坚持不干，叫“忍”。对小事不忍，没忍性，就会影响大局，坏了大事。）
36、见己不是，万善之门。见人不是，诸恶之根。
37、屈原:路漫漫其修远兮,吾将上下而求索
38、知耻近乎勇。——《中庸》（译：知道什么是可耻的行为，那就是勇敢的好表现。）
39、多门之室生风，多言之人生祸!话多不如话少，话少不如话好，饮清静之茶，莫贪花色之酒，开方便之门，紧闭是非之口人生至恶是善谈人过!
40、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——《论语》（译：见到有人在某一方面有超过自我的长处和优点，就虚心请教，认真学习，想办法赶上他，和他到达同一水平；见有人存在某种缺点或不足，就要冷静反省，看自我是不是也有他那样的缺点或不足。）
41、气，忌盛；心，忌满；才，忌露。
42、德者，本也；财者，末也。（《大学》）
43、君子莫大乎与人为善。——《孟子》（译：君子最大的长处就是用高尚仁义的心去对待别人。）
44、喜闻人过，不如喜闻己过；乐道己善，何如乐道人善？
45、善人行善，从乐入乐，从明入明。恶人行恶，从苦入苦，从冥入冥。
46、吾生也有涯而，知也无涯。——《庄子》（译：我的生命是有限的，而人类的知识是无限的。）
47、有益国家之事虽死弗避。——［明］吕坤《呻吟语·卷上》（译：对国家有利的事情要勇敢地去做，就算有死亡的危险也不躲避。）
48、以淡字交友，以聋字止谤，以刻字责己，以弱字御侮。
49、何以息谤？无辩。何以止怨？不争。
50、学不能够已。——《荀子》（译：学习是不能够停止的。）
51、知而好问，然后能才。——《荀子》（译：聪明的人还必须得勤学好问才能成才。）
52、为善，最乐；读书，便佳。
53、世人喜言无好人，此孟浪语也，推原其病，皆从不忠不怒所致，自家便不是个好人，更何暇责备他人乎。
54、人生自古谁无死，留取丹心照汉青。——文天祥《过零丁洋》（译：自古以来，谁都难免会死的，那就把一片爱国的赤胆忠心留在史册上吧！）
55、知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语》（译：知道就是知道，不知道应当说不知道，不弄虚作假，这才是明智的行为。）
56、风声雨声读书声，声声入耳；家事国事天下事，事事关心。——［明］顾宪成（译：风声雨声琅琅读书声，都进入我们的耳朵，因此，作为一个读书人，家事国事，天下的事情，各种事情都就应关心，不能只是死读书。）
57、“我欲”是贫穷的标志。事能常足，心常惬，人到无求品自高。
58、遇顺境，处之淡然，遇逆境，处之泰然。
59、对自我讲自律，对事业讲奉献，对学习讲勤奋，对社会讲职责，对生活讲俭朴，对工作讲创新，对他人讲礼貌，对长者讲尊敬，对亲人讲爱心！
60、食养生，德养性，静养心，动养身！养身在动，但动过则损；养心在静，而静过则废，任何时候把握度是科学健身首要问题！
61、明镜止水，以澄心；泰山乔狱，双立身；青天白日，以应事；霁月光风，以待人。
62、学而不思罔，思而不学则殆。——《论语》（译：只学习却不思考就不会感到迷茫，只空想却不学习就会疲倦而没有收获。）
63、书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。——《增广贤文》（译：勤奋是登上知识高峰的1条捷径，不怕吃苦才能在知识的海洋里自由遨游。）
64、欲论人者，先论己；欲知人者，先自知。
65、不自重者，取辱。不自长者，取祸。不自满者，受益。不自足者，博闻。
66、持身不可太皎洁，一切污辱垢积要容纳得；
67、子曰：“博学之，审问之，慎思之，明辩之，笃行之。”（《中庸》）
68、过而不改，是谓过矣。——《论语》（译：有了过错而不改正，这就是真的过错了。）
69、以恕己之心恕人，以责人之心责己。
70、君子之交淡如水，小人之交甘若醴。——《庄子》（译：君子之间的交往，像水一样的平淡纯净，这样的友谊才会持久；往小人之间的交像甜酒一样的又浓又稠，但不会长久。）
71、学而不厌，诲人不倦。——《论语》（译：发奋学习却不感到满足，教导别人不感到厌倦。）
72、天下皆知取之为取，而莫知与之为取。——《后汉书》（译：人们都认为只有获取别人的东西才是收获，却不知道给予别人也是一种收获。）
73、大丈夫处世，当扫除天下，安事一室乎？——［汉］陈蕃语（译：有志气的人活在世上，应当敢于跟各种不利于国家的行为作斗争，哪能只满足于处理好自我小家的小事呢？）
74、淡泊名利，生活知足，性格合群，待人和睦,节制饮食，起居规律，手脚勤快，坚持户外,笑口常开，大事清楚，小事糊涂!
75、人而不学，其犹正墙面而立。——《尚书》（译：人如果不学习，就像应对墙壁站着，什么东西也看不见。）
76、读书百遍其义自见。——《三国志》（译：读书务必反复多次地读，这样才能明白书中所讲的意思。）
77、以情恕人，以理律己。
78、大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有始终。知所先后，则近道矣。（《大学》）
79、三思而后行。——《论语》（译：每做一件事情务必要经过反复的思考后才去做。）
80、学而不知道，与不学同；知而不能行，与不知同。——黄睎（译：学习知识不能从中明白一些道理，这和不学习没什么区别；学到了道理却不能运用，这仍等于没有学到道理。）
81、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。——《孟子》（译：尊敬爱戴别人的长辈，要像尊敬爱戴自我长辈一样；爱护别人的儿女，也要像爱护自我的儿女一样。）
82、范仲淹：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”
83、人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。（《大学》）
84、临事，须替别人想；论人，先将自我想。
85、多门之室生风，多言之人生祸。
86、无心者，公；无我者，明。
87、君子务本，本立而道生。——《论语》（译：君子致力于根本，确立了根本，“道”也就自然产生。）
88、名不贪，利不贪，贫也安然，富也安然，无欲无求，宁静致远。自我知足是良药，不是神仙胜似神仙。
89、小人之过也必文。——《论语》（译：小人对自我的过错必定加以掩饰。）
90、人之心胸，多欲则窄，寡欲则宽。
91、恶，莫大于纵己之欲；祸，莫大于言人之非。
92、知不足者好学，耻下问者自满。——林逋《省心录》（译：知道自我的不足并发奋学习就是聪明的人，不好问又骄傲自满的人是可耻的。）
93、己所不欲，勿施于人。——《论语》（译：自我不想要的（痛苦灾难祸事……），就不好把它强加到别人身上去。）
94、人谁无过，过而能改，善莫大焉。——《左传》（译：人都有可能犯错误，犯了猎误，只要改正了仍是最好的人。）
95、为人子，止于孝；为人父，止于慈；与国人交，止于信。（《大学》）
96、夫志，气之帅也；气，体之充也-----孟子
97、学之广在于不倦，不倦在于固志。——葛洪（译：学问的渊博在于学习时不知道厌倦，而学习不知厌倦在于有坚定的目标。）
98、言之者无罪，闻之者足以戒。——《诗序》（译：提出批评意见的人，是没有罪过的。听到别人的批评意见要仔细反省自我，有错就改正，无错就当作是别人给自我的劝告。）
99、博观而约取，厚积而薄发。——苏轼（译：广泛阅读，多了解古今中外的人和事，把其中好的部分牢牢记住；积累了超多的知识材料，到需要用时便能够很自如恰当地选取运用。）
100、凡事豫则立，不豫则废。（《中庸》）
101、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——《三国志》（译：对任何一件事，不好正因它是很小的不显眼的坏事就去做；相反，对于一些微小的。却有益于别人的好事，不好正因它好处不大就不去做它。）
102、人之侮我也，与其能防，不如能化。
103、好而知其恶，恶而知其美者，天下鲜矣。（《大学》）
104、不妄求，则心安，不妄做，则身安。
105、学如不及，犹恐失之。（译：学习知识时生怕追不上，追上了又害怕再失去。）
106、心不妄念，身不妄动，口不妄言，君子因此存诚。
107、健心在于养神，养神关键在于懂得精神内守不使喜怒哀乐悲恐惊七情过极，不当名誉金钱物质地位的奴隶！
108、读书有三到：谓心到，眼到，口到。——朱熹（译：用心思考，用眼仔细看，有口多读，三方面都做得到位才是真正的读书。）
109、扶危周急固为美事。能不自夸，则其德厚矣！
110、忧国忘家，捐躯济难，忠臣之志也。——［三国］曹植《求自诚表》（译：忧虑国家大事忘记小家庭，为拯救国家危难而捐躯献身，这都是忠臣的志向。）
111、内不欺己，外不欺人，上不欺天，君子因此慎独。
112、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈——孟子
113、言之无文，行而不远。——《左传》（译：文章讲的资料或题材都很好，可表达不适当，那么欣赏的人就不会很多，难以传播千古。）
114、人一能之，己百之；人十能之，己千之。——《中庸》（译：人家一次就学通的，我如果花上百次的功夫，必须能学通。人家十次能掌握的，我要是学一千次，也肯定会掌握的。）
115、二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。——《周易》（译：同心协办的人，他们的力量足以把坚硬的金属弄断；同心同德的人发表一致的意见，说服力强，人们就像嗅到芬芳的兰花香味，容易理解。）
116、报国之心，死而后已。——［宋］苏轼（译：报效祖国的志向到死都不会变。）
117、心平气和四字，非有涵养者不能做。
118、读书破万卷，下笔如有神。——杜甫（译：读书读得多，写起文章来就会笔下生花，像有神助一样。）
119、最大的敌人是自我，最大的失败是自大，最大的无知是自欺，最大的悲哀是自弃，最大的破产是绝望，最大的欣慰是奉献,最大的财富是健康！
120、当仁，不让于师。——《论语》（译：遇到就应做的好事，不能犹豫不决，即使老师在一旁，也就应抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。）
121、学而时习之，不亦悦乎？——《论语》（译：学过的知识，在适当的时候去复习它，使自我对知识又有了新的认识，这不是令人感到快乐的事吗？）
122、人生至恶是善谈人过；人生至愚恶闻己过。
123、羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。——《增广贤文》（译：羊羔有跪下理解母乳的感恩举动，小乌鸦有衔食喂母鸦的情义，做子女的更要懂得孝顺父母。）
124、不迁怒，不贰过。——《论语》（译：犯了错误，不好迁怒别人，并且不好再犯第二次。）
125、宁可清贫自乐，不可浊富多忧。
126、君子欲讷于言而敏于行。——《论语》（译：君子不会夸夸其谈，做起事来却敏捷灵巧。）
127、人固有一死，死或重于泰山，或轻于鸿毛。——［汉］司马迁（译：人终究免不了一死，但死的价值不一样，为了人民正义的事业而死就比泰山还重，而那些自私自利，损人利已的人之死就比鸿毛还轻。）
128、善有威者，不轻怒；善用恩者，不妄施。
129、受思深处宜先退，得意浓时便可休。
130、善恶随人作，祸福自我招。——《增广贤文》（译：好事坏事都是自我做的，灾祸幸福也全是由自我的言行招来的。）
131、时穷节乃现，一一垂丹青。——［宋］文天祥（译：历史上许多忠臣义士，在国家有难时，他们的节操就显现出来，一个个名垂史册。）
132、人能够节欲,而不能无欲节欲而不是去欲,制欲而不是制情，欲就是情的实现，性潜质本身就是一个健康标志！
133、笨鸟先飞早入林，笨人勤学早成材。——《省世格言》（译：飞得慢的鸟儿提早起飞就会比别的鸟儿早飞入树林，不够聪明的人只要勤奋发奋，就能够比别人早成材。）
134、人不知而不愠，不亦君子乎？——《论语》（译：如果我有了某些成就，别人并不明白，可我决不会感到气愤委屈。这不也是一种君子风度的表现吗？）
135、治国必先齐家。（《大学》）
136、芝兰生于深林,不以无人而不芳;君子修道立德,不为窘困而改节。------孔子
137、小人乐闻君子之过，君子耻闻小人之恶。
138、修身养性的格言-云水禅心-书画艺术--真性美得意之时处之以淡，失意之时处之以忍，是非之地审之于己，毁誉之事由之于人，责己路宽，能忍自安！
139、世道别颓波，我心如砥柱。--------刘禹锡
140、居安，虑危；处治，思乱。
141、吾日三省吾身——为人谋而不忠乎？于朋友交而不信乎？传不习乎？——曾子
142、遇事时处之泰然，失意时处之坦然，得意时处之淡然，名不贪利不贪，贫也安然，富也安然！
143、受得小气，则不至于受大气，吃得小亏，则不至于吃大亏。
144、少壮不发奋，老大徒伤悲。——《汉乐府·长歌行》（译：年轻时不发奋学习，年老了只能后悔叹息。）
145、人生疾病，外因易防，七情六欲，内贼难当，愤怒烦恼，抑郁悲哀，神明内疚，皆是百病之阶，养性修身，随遇而安，无往不乐！
146、涵养，全得一缓字，凡言语动作皆是。
147、言语，以简重真切为第一；平生无一事可瞒人，此是大快。
148、君子耻其言而过其行。——《论语》（译：君子认为说得多做得少是可耻的。）
149、生于忧患，死于安乐。——孟子（译：逆境能使人的意志得到磨炼，使人更坚强。相反，时常满足于享受，会使人不求上进而逐渐落后）。
150、见善如不及，见不善如探汤。——《论语》（译：见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了。看到了恶人坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。）
151、以五十步笑百步。——《孟子》（译：以为自我的错误比别人的小，缺点比别人少而沾沾自喜。）
152、诸恶莫做，众善奉行，莫以善小而不为，莫以恶小而为之。
153、人皆能够为尧舜。——《孟子》（译：只要肯发奋去做，人人都能够成为尧舜那样的大圣人。）
154、天行健，君子以自强不息。——《周易》（译：作为君子，就应有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，发奋加强自我修养，完成并发展自我的学业或事业，能这样做才体现了天的意志，不辜负宇宙给予君子的职责和才能。）
155、学而不化，非学也。——杨万里（译：学习知识但不能灵活运用，不能称为学习。）
156、念头端正，福星临，念头不正，灾星照。
157、满招损，谦受益。——《尚书》（译：自满于已获得的成绩，将会招来损失和灾害；谦逊并时时感到了自我的不足，就能因此而得益。）
158、多行不义必自毙。——《左传》（译：坏事做得太多，终将自取灭亡。）
159、孔子:"不义而富且贵,于我如浮云"
160、处事不必求功，无过便是功。为人不必感德，无怨便是德。
161、择善人而交,择善书而读,择善言而听,择善行而从。
162、智者顺时而谋，愚者逆时而动。
163、盛年不重来，一日难再晨。——陶渊明（译：完美的青春年华过去了就不会再来，一天不可能有两个早晨，要珍惜时光啊！）
164、心量狭小，则多烦恼，心量广大，智慧丰饶。
165、“恶”，恐人知，便是大恶。“善”，欲人知，不是真善。
166、千经万典，孝悌为先。——《增广贤文》（译：千万种经典讲的道理，孝顺父母，友爱兄弟是最就应先做到的。）
167、见侮而不斗，辱也。——《公孙龙子》（译：当正义遭到侮辱欺凌却不挺身而出，是一种耻辱的表现。）
168、度量，如海涵春育；持身，如洁冰清；襟袍，如光风霁月；气概，如乔狱泰山。
169、做人不必与俗同，亦不宜与俗异。做事不必令人喜，亦不可令人憎。
170、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。——韩愈（译：事业或学业的成功在于奋发发奋，勤勉进取。太贪玩，放松要求便会一事无成；做人行事，务必谨慎思考，思考周详才会有所成就。任性马虎随便只会导致失败。）
171、党人之诈，不形于言；受人之悔，不动于色。此中有无穷意味，亦有无限受用。
172、强中自有强中手，莫向人前满自夸。——《警世通言》（译：尽管你是一个强者，但是必须还有比你更强的人，因此不好在别人面前骄傲自满，自我夸耀自我。）
173、好合不如好散，此言极有理，凡处一事，交一人，无不皆然。
174、大着肚皮，容物；立定脚跟，做人。
175、孟子：“生于忧患，死于安乐。”
176、人之谤我也，与其能辩，不如能容。
177、人为善，福虽未至，祸已远离；人为恶，祸虽未至，福已远离。
178、老子:"千里之行,始于足下"
179、平静如水，正直如绳。-------严遵
180、修养是人生的第二个太阳，没有修养就没有学识。没有修养人的心灵好比一块荒地，尽管肥沃，却结不出果实！
181、差之毫厘，缪以千里。——陆九渊（译：做任何事情，开始必须要认真地做好，如果做差了一丝一毫，结果会发现相差很远。）
182、生得贞心铁石坚，肯将识见与时迁？--------郑思肖
183、小来思报国，不是爱封侯。——［唐］岑参《关人赴安西》（译：从小就想着报效祖国，而不是想着要封侯当官。）
184、心术以光明笃实为第一；容貌以端正老成为第一；言语以简重真切为第一；处事以安祥泰然为第一，做人以诚实守信为第一；健身以尊重科学为第一！
185、读书本意在元元。——［宋］陆游）（译：读书的目的就应是掌握了知识后为社会和大众服务，而不是为了自我的升官发财。）
186、利于国者爱之，害于国者恶之。——《晏子春秋》（译：对于国家有利的事就要热心地去做，对国家有害的事就要憎恶它，远离它。）
187、位卑未敢忘国。——陆游《病起书怀》（译：虽然自我地位低微，但是从没忘掉忧国忧民的职责。）
188、学如逆水行舟，不进则退。——《增广贤文》（译：学习要不断进取，不断发奋，就像逆水行驶的小船，不发奋向前，就只能向后退。）
189、好学而不贰。——《左传》（译：爱好学习但不三心二意。）
190、君子成人之美，不成人之恶。小人反是。——《论语》（译：君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求，不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱，不会在别人有失败错误或痛苦时推波助澜。小人却相反，总是“成人之恶，不成人之美”。）
191、激之而不怒者，非有超多，必有深机。
192、以虚养心，以德养身，以仁养天下万物，以道养天下万世。
193、心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味。此谓修身在正其心。（《大学》）
194、良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。——明代谚语（译：一句良善有益的话，能让听者即使在三冬严寒中也倍感温暖；相反，尖酸刻薄的恶毒语言，伤害别人的感情和自尊心，即使在六月大暑天，也会让人觉得寒冷。）
195、千丈之堤，以蝼蚁之穴溃；百尺之室，以突隙之烟焚。——《韩非子》（译：千里大堤，正因有蝼蚁在打洞，可能会因此而塌掉决堤；百尺高楼，可能正因烟囱的缝隙冒出火星引起火灾而焚毁。）
196、势不可使尽，福不可享尽，便宜不可占尽，聪明不可用尽。
197、心志要苦，意趣要乐，气度要宏，言动要谨；书有未以前我读，事无不可对人言。
198、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。——《论语》（译：干活抢重的，有过失主动承担主要职责是“躬自厚”，对别人多谅解多宽容，是“薄责于人”，这样的话，就不会互相怨恨。）
199、缓字，能够免悔。退字，能够免祸。
200、此存心厚薄之分，故人品因之而别。
201、生当作人杰，死亦为鬼雄。——李清照《夏日绝句》（译：活着的时候要做英雄，死后也要当英雄。）
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