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钱钟书经典语录
1、你不会认识我，虽然你上过我的当。你受我引诱时，你只知道我是可爱的女生可亲信的兄弟姐妹，甚至是可追求的理想，你没有看出是我。只有拒绝我引诱的人，像耶稣基督，才知道我是谁。
2、同行最不宜结婚，正因彼此事行家，谁也哄不倒谁，丈夫不会莫测高深地崇拜太太，抬头也不会盲目地崇拜丈夫，婚姻的基础就不牢固。
3、报行政野心的人是最靠不住的，捧他上台，自我未必有多大好处；仿佛洋车夫辛辛苦苦把坐车人拉到了饭店，依然拖着空车自吃西风，别想着跟他进去吃。
4、丈夫是女生的职业，没有丈夫就等于失业。
5、张先生跟外国人来往惯了，说话有个特征－－也许在洋行青年会扶轮社等圈子里，这并没有什么奇特－－钟爱中国话里夹无谓的英文字。他并无中文难达的新意，需要借英文来讲；因此他说话里嵌的英文字，还比不得嘴里嵌的金牙，正因金牙不仅仅妆点，尚可使用，只好比牙缝里嵌的肉屑，表示饭菜吃得好，此外全无用处。
6、咱们称那位衣着暴露的S小姐为"局部真理"，正因真理都是赤裸裸的。
7、人怕出名啊！出了名后，你就无秘密可言。甚么私事都给采访们去传说，通讯员等去发表。这么一来，把你的自传或忏悔录里的资料硬夺去了。将来我若作自述，非另外捏造点新奇事实不可。——钱钟书语录
8、考古学提倡发掘坟墓以后，好多古代死人的朽骨和遗物都暴露了；现代文学成为专科研究以后，好多未死的作家的将朽或已朽的作品都被发掘而暴露了。被发掘的喜悦使咱们这些人忽视了被暴露的危险，不想到作品的埋没往往保全了作者的虚名。假如作者本人带头参加了发掘工作，那很可能得不偿失，“自掘坟墓”会变为矛盾统一的双关语：掘开自我作品的坟墓恰恰也是掘下了作者自我的坟墓。
9、一个人,到了岁还不狂，这个人是没出息的；到了岁还狂，也是没出息的。
10、一张文凭，仿佛有亚当夏娃下身那片树叶的功用，能够遮羞包丑；小小一方纸能把一个人的空疏寡陋愚笨都掩盖起来。
11、人之间的友谊，并非由于说不尽的好处，倒是说不出的要好。
12、所谓友谊，就是一颗心在两个身体里。
13、这就是生离死别比百年团聚好的地方，它能使人不老。不但鬼不会长大，不见了好久的兄弟姐妹，在咱们心目里，还是当年的丰采，尽管咱们自我已经老了。
14、撒谎往往是高兴愉悦的流露，也算得一种创造，好比小孩子游戏里的自骗自。一个人身心畅适，精力充溢，会不把顽强的事实放在眼里，觉得有本领跟现状开玩笑。真到有还穷困的时候，人穷智短，谎话都将不好的。
15、咱们期望它来，期望它留，期望它再来——这三句话概括了整个人类发奋的历史。
16、吃饭有时很像结婚，名义上最主要的东西，其实往往是附属品。吃讲究的饭事实上只是吃菜，正如讨阔佬的小姐，宗旨倒并不在女生。
17、“天下只有两种人。譬如一串葡萄到手，一种人挑最好的先吃，另一种人把最好的留在最后吃。照例第一种人就应乐观，正因他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最好的；第二种人就应悲观，正因他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最坏的。但是事实上适得其反，缘故是第二种人还有期望，第一种人只有回忆。”从恋爱到白头偕老，好比一串葡萄，总有最好的一颗，最好的只有一颗，留着坐期望，多少好？
18、天下只有两种人。比如一串葡萄到手，一种人挑好的吃，另一种人把最好的留到最后吃。照例第一种人就应乐观，正因他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最好的；（经典语录——，）第二种人就应悲观，正因他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最坏的。但是事实却适得其反，缘故是第二种人还有期望，第一种人只有回忆。
19、人生最原始的睡，同样也是死的样品。
20、围在城里的人想逃出来，城外的人想冲进去，对婚姻也罢，职业也罢，（游戏也罢），人生的愿望大都如此。
21、他引一句英国古话，说结婚仿佛金漆的鸟笼，笼子外面的鸟想住进去，笼内的鸟想飞出来；因此结而离，离而结，没有了局。
22、这次兵灾当然使许多有钱有房子的人流落做穷光蛋，同时也让不知多少穷光蛋有机会追溯自我为过去的富翁。日本人少了许多空中楼阁的房子，占领了许多乌托邦的产业，破坏了许多单相思的姻缘。
23、为别人做传记也是自我表现的一种；不妨加入自我的主见，借别人为题目来发挥自我。反过来说，作自传的人往往无自我可传，就逞心如意地描摹出自我的老婆儿子都认不得的形象，或者东拉西扯地记载交游，传述别人的轶事。因此，你要知道一个人的自我，你得看他为别人做的传；你要知道别人，你倒该看他为自我做的传，自传就是别传。——钱钟书名句
24、张先生跟外国人来往惯了，说话有个特征－－也许在洋行青年会扶轮社等圈子里，这并没有什么奇特－－钟爱中国话里夹无谓的英文字。他并无中文难达的新意，需要借英文来讲；因此他说话里嵌的英文字，还比不得嘴里嵌的金牙，正因金牙不仅仅妆点，尚可使用，只好比牙缝里嵌的肉屑，表示饭菜吃得好，此外全无么Α?
25、拍马屁跟恋爱一样，不容许有第三者冷眼旁观。
26、有些所谓的研讨会其实就是请一些不三不四的人，吃一些不干不净的饭，花一些不明不白的钱，说一些不痛不痒的话，开一个不伦不类的会！
27、恋爱跟火同样的贪滥，同样的会蔓延，同样的残忍，消灭了监牢结实的原料，把灰烬去换光明和热烈时刻对友谊的磨蚀，好比水流过石子，反而把它洗濯的光洁了。
28、你不会认识我，虽然你上过我的当。你受我引诱时，你只知道我是可爱的女生可亲信的兄弟姐妹，甚至是可追求的理想，你没有看出是我。只有拒绝我引诱的人，像耶稣基督，才知道我是谁。
29、有用的东西只能给人利用，因此存在；偏是无用的东西会利用人，替它遮盖和辩护，也能免于抛弃。
30、吃饭有时很像结婚，名义上最主要的东西，其实往往是附属品。吃讲究的饭事实上只是吃菜，正如讨阔佬的小姐，宗旨倒并不在女生。——钱钟书名句
31、方鸿渐还想到昨晚那中国馆子吃午饭，鲍小姐定要吃西菜，说不愿意碰见同船的熟人，便找到一家门面还像样的西馆。谁知道从冷盘到咖啡，没有一样东西可口：上来的汤是凉的，冰淇淋倒是热的；鱼像海军陆战队，已登陆了好几天；肉像潜水艇士兵，会长时期伏在水里；除醋外，面包牛肉红酒无一不酸。
32、有一种人的理财学但是是借债不还，因此有一种人的道学，只是教训旁人，并非自我有什么道德。
33、在大学里，理科学生瞧不起文科学生，外国语文系学生瞧不起中国文学系学生，中国文学系学生瞧不起哲学系学生，哲学系学生瞧不起社会学系学生，社会学系学生瞧不起教育系学生，教育系学生没有谁能够给他们瞧不起了，只能瞧不起本系的先生。——钱钟书名言
34、做文章时，引用到古人的话，不好引用号，表示辞必己出，引用今人的话，务必说‘我的兄弟姐妹’——这样你总能招揽兄弟姐妹。
35、经提倡而产生的幽默，必须是矫揉造作的幽默。
36、把饭给自我有饭吃的人吃，那是请饭；自我有饭可吃而去吃人家的饭，那是赏面子。交际的微妙不外乎此。反过来说，把饭给予没饭吃的人吃，那是施食；自我无饭可吃而去吃人家的饭，赏面子就一变而为丢脸。
37、一个人，到了岁还不狂，这个人是没出息的；到了岁还狂，也是没出息的。
38、两个人在一齐，人家就要造谣言，正如两根树枝接近，蜘蛛就要挂网。
39、过些时，他才像从昏厥里醒过来，开始不住的心痛，就像因蜷曲而麻木的四肢，到伸直了血脉流通，就觉得刺痛。昨日囫囵吞地忍受的整块痛苦，但是没工夫辨别味道，此刻，牛反刍似的，零星断续，细嚼出深深没底的回味。……人家的天地里，他进不去，而他的天地里，谁都能够进来。——钱钟书名言
40、旅行是最劳顿，最麻烦，叫人本相必现的时候。经过长期苦旅行而彼此不厌恶的人，才能够结交作兄弟姐妹。
41、医学要人活，救人的肉体；宗教救人的灵魂，要人不怕死。因此病人怕死，就得请大夫，吃药；医药无效，逃不了一死，就找牧师和神父来送终。学医而信教，那等于说：假如我不能教病人好好的活，至少我还能教他好好的死，反正他请我不会错，这仿佛药房掌柜带开棺材的铺子，太便宜了！
42、把忍受变成享受，是精神对于物质的最大胜利，灵魂能够自主，也能够自欺。
43、不料你的见识竟平庸到能够做社论。
44、忠厚老实人的恶毒，像饭里的砂砾或者出鱼片里示净的刺，会给人一种不期盼的伤痛。
45、许多女生会笑得这样甜，但她们的笑容只是面部肌肉柔软操，仿佛有教练在喊口令：“一！”忽然满脸堆笑，“二！”忽然笑个不知去向，只余个空脸，像电影开映前的布幕。
46、要想结为夫妻，先去旅行一次。
47、为什么感情会减少一个人心灵的抵抗力，使人变得软弱，被摆布呢？
48、大著作有时全不需要好屁股。听郑须溪说，德国人就把“坐臀”作为知识分子的必具条件。譬如，只要有坐性，《水浒传》或《红楼梦》的人名引得总能够不费心编成的。这是西洋科学法，更是二十世纪学问工具。
49、有用的东西只能给人利用，因此存在；偏是无用的东西会利用人，替它遮盖和辩护，也能免于抛弃。
50、一切会议上对于提案的赞成和反对极少是就事论事的。有人反对这提议是跟提议的人闹意见。有人赞成这提议是跟反对这提议的人过不去。有人正因反对或赞成的人和自我有交情，因此随声附和。——钱钟书名句
51、天下只有两种人。比如一串葡萄到手，一种人挑好的吃，另一种人把最好的留到最后吃。照例第一种人就应乐观，正因他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最好的；第二种人就应悲观，正因他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最坏的。但是事实却适得其反，缘故是第二种人还有期望，第一种人只有回忆。
52、当着心爱的男生，每个女生都有返老还童的绝技。
53、我都姓了一辈子“钱”了，难道还迷信钱吗？
54、两个人在一齐，人家就要造谣言，正如两根树枝接近，蜘蛛就要挂网。
55、年轻的时候，咱们总是会将自我的创作冲动误解为创作才能。
56、这一刹那的接近，反见得暌隔的渺茫。
57、把饭给自我有饭吃的人吃，那是请饭；自我有饭可吃而去吃人家的饭，那是赏面子。交际的微妙不外乎此。反过来说，把饭给予没饭吃的人吃，那是施食；自我无饭可吃而去吃人家的饭，赏面子就一变而为丢脸。
58、假使咱们熟悉了他们的情形和目的，就知道他们乘这只船并非偶然，和咱们一样有非乘不可的理由。这样好像开无线电。你把针在上方转一圈，听见东一个电台半句京戏，西一个电台半句报告，忽然又是半句外国歌啦，半句昆曲啦，鸡零狗碎，凑在一齐，莫名其妙。但是每一个破碎的片段，在它本电台广播的节目里，有上文下文，并非胡闹。你只要认定一个电台听下去，就了解它的好处。咱们彼此来往也如此，相知不深的陌生人——
59、假使爱女生，应当爱及女生的狗。那么真心结交兄弟姐妹，应当忘掉兄弟姐妹的过失。
60、他不知道女生在恋爱胜利愉悦的时候，全想不到那些事的，要有了疑惧，才会要求男生赶快订婚结婚，感情好有保障。
61、年龄是个自然历程里不能超越的事实，就像饮食男女，像死亡。有时，这种年辈意识比阶级意识更鲜明。随你政见学说或趣味如何相同，年辈的老少总替你隐隐分了界限，仿佛瓷器上的裂纹，平时一点没有什么，一旦受着震动，这条裂纹先扩大成裂缝。……无论如何，这些学生一方面盲目得可怜，一方面眼光准确得可怕。他们的赞美，未必尽然，有时竟上人家的当；但他们的毁骂，那简直至公至确，等于世界末日的“最后审判”，毫无上诉重审的余地。……古代中国人瞧不起蛮夷，近代西洋人瞧不起东方人，上司瞧不起下属——不，下属瞧不起上司，全没有学生要瞧不起先生时那样利害。他们的美德是公道，不是慈悲。他们不肯原谅，也许正因他们自我不需要人原谅，不知道也需要人原谅。
62、为什暗恋会减少一个人心灵的抵抗力，使人变得软弱被摆布呢？——钱钟书名句
63、乌鸦的故事：上帝要拣最美丽的鸟做禽类的王，乌鸦把孔雀的长毛披在身上，插在尾巴上，到上帝前面去应选，果然为上帝挑中；其它鸟类大怒，把它插上的羽毛都扯下来，依然现出乌鸦的本相。这就是说，披着长头发的，未必就真是艺术家；反过来说，秃顶无发的人当然未必是学者思想家。
64、人生据说是一部大书。假使人生真是这样，那么，咱们一大半作者只能算是书评家，具有书评家的本领，无须看得几页书，议论早已发了一大堆，书评一篇写完交卷。
65、有些所谓的研讨会其实就是请一些不三不四的人，吃一些不干不净的饭，花一些不明不白的钱，说一些不痛不痒的话，开一个不伦不类的会！
66、这种精神上的顾影自怜使他写自传写日记，好比女生穿中西各色春夏秋冬的服装，做出支颐扭颈行立坐卧种种姿态，照成一张张送人留念的照相。
67、真正友谊的产物，只是一种渗透了你的身心的愉快，别无其他。
68、据说每个人需要一面镜子，能够常常自照，知道自我是个什么东西。但是，能自知的人根本不用照镜子；不自知的东西，照了镜子也没有用。
69、远别虽非等于死，至少变得陌生。回家只像半生的东西回锅，要煮一会儿才熟。……睡眠这东西脾气怪得很，不好它，它偏会来，请它，哄它，千方百计勾引它，它拿身分躲得影子都不见。
70、假如你吃了一个鸡蛋，觉得味道不错，何必要去看看那只下蛋的母鸡呢？——钱钟书语录
71、上海不愧是礼貌先进之区，中学女孩子已经把门面油漆粉刷，招徕男生了，这是外国也少有的。但是这女孩子的脸假的老实，正因决没人坚信贴在她脸上的那张脂粉薄饼会是她的本来面目。……刻意打扮的女孩子，或者是已有男兄弟姐妹，对自我的身体发生了新的兴趣，发现了新的价值，或者是需要男兄弟姐妹，挂个鲜明的幌子，好刺眼射目，不致遭男生忽略。
72、一句话的好处在听者的心里，常像一只陌生的猫到屋里来，声息全无，直到"妙"的一叫，你才发觉它的存在。
73、有群众生活的地方全有政治。
74、我都姓了一辈子“钱”了，难道还迷信钱吗？
75、当着心爱的男生，每个女生都有返老还童的绝技。
76、偏见能够说是思想的放假。它是没有思想的人的家常日用，而是有思想的人的星期日娱乐。假如咱们不能怀挟偏见，随时随地务必得客观公平正经严肃，那就像造屋只有客厅，没有卧室，又好比在浴室里照镜子还得做出摄影机头前的姿态。
77、文凭就好象有亚当夏娃下身那树叶的功用，能够包羞遮丑。自我没有了文凭好象精神上是赤裸裸的，没有了包裹。
78、科学家跟科学大不相同，科学家象酒，愈老愈可贵，而科学象女生，老了便不值钱。
79、不受教育的人，正因不识字，上人的当；受教育的人，正因识了字，上印刷品的当。
80、为别人做传记也是自我表现的一种；不防加入自我的主见，借别人为题目来发挥自我。反过来说，作自传的人往往并无自我可传，就逞心如意地描摹出自我老婆儿子都认不得的形象，或者东拉西扯地记载交游，传述别人的轶事。因此，你要知道一个人的自我，你得看他为别人做的传。自传就是别传。
81、感情多半是不成功的，要么苦于终成眷属的厌倦，要么苦于未能终成眷属的悲哀。
82、有鸡鸭的地方：粪多；有年轻女生的地方：话多。
83、有人失恋了，会把他们的悲哀立刻像叫化子的烂腿，血淋淋地公开展览，博人怜悯，或者事过境迁，像战士的金疮旧斑，脱衣指示，使人惊佩。
84、英国女王伊丽莎白二世来华访问时想见他，他说:"跟她不是一路人，见了面没话说!"
85、“致身于国”“还政于民”等等佳话，只是语言幻成的空花泡影，名说交付出去，其实只仿佛魔术家玩的飞刀，放手而并没有脱手。
86、世界上大事情像能够随便应付，偏是小事倒丝毫假借不了。譬如贪官污吏，纳贿几千万，而决不肯偷人家的钱袋。
87、那时候苏小姐把自我的感情看得太名贵了，不肯随便施与。此刻呢，宛如做了好衣服，舍不得穿，锁在箱里，过一两年忽然发见这衣服的样貌和花色都不时髦了，有些自怅自悔。
88、女生不肯花钱买书，大家都知道的。男生肯买糖衣料化妆品，送给女生，而对于书只肯借给她，不买了送她，女生也不好他送。这是什么道理？借了要还的，一借一还，一本书能够做两次接触的借口，而且不着痕迹。这是男女恋爱的必然的初步，一借书，问题就大了。
89、永远愉悦”这句话，不但渺茫得不能实现，并且荒谬得不能成立。快过的决不会永久；咱们说永远愉悦，正好像说四方的圆形，静止的动作同样地自相矛盾。
90、宁可我做了官，她不配做官太太；不好她想做官太太，逼得我非做官非做贪官不可。——钱钟书名句
91、一个可爱的女生说你像她的未婚夫，等于表示假使她没订婚，你有资格得到她的爱。刻薄鬼也许要这样解释，她已经另有未婚夫了，你能够享受她未婚夫的权利而不必履行跟她结婚的义务。
92、想到你还是想你？咱们一天要想到不知多少人，亲戚兄弟姐妹仇人，以及不相干的见过面的人。真正想一个人，记挂着他，期望跟他接近，这少得很。人事太忙了，不许咱们全神贯注，无间断地怀念一个人。咱们生命对于最亲爱的人的想念，加起来恐怕不到一点钟，此外但是是念头在他身上瞥到，想到而已。——钱钟书名言
93、我爱的人，我要能够占领他整个性命，他在碰见我以前，没有过去，留着空白等待我——
94、学国文的人出洋“深造”听来有些滑稽。事实上，惟有学中国文学的人非到外国留学不可。正因一切其他科目像数学物理哲学。心理。经济，法律等等都是从外国港灌输进来的，早已洋气扑鼻；只有国文是国货土产，还需要处国招牌，方可维持地位，正好像中国官吏，商人在本国剥削来的钱要换外汇，才能持续国币的原来价值。——钱钟书名句
95、自我人之间，什么臭架子坏脾气都行；笑容愈亲密，礼貌愈周到，彼此的猜忌或怨恨愈深。……在吵架的时候，先开口的未必占上风，后闭口才算胜利。
96、法国也有这么一句话。但是，不说是鸟笼，说是被围困的城堡fortrésseassiegéé，城外的人想冲进去，城里的人想逃出来。
97、只有女生会看透女生。
98、咱们对采摘不到的葡萄，不但能够想象它酸，有很可能想象它是分外的甜。
99、一张文凭，仿佛有亚当夏娃下身那片树叶的功用，能够遮羞包丑；小小一方纸能把一个人的空疏寡陋愚笨都掩盖起来。
100、奶是孩子吃的饭，因此也该在饭堂吃，证明这旅馆是科学管理的。
101、古典学者看她说笑时露出的好牙齿，会诧异为什么古今中外诗人，都甘心变成女生头插的钗，腰束的带，身体睡的席，甚至脚下践踏的鞋袜，但是从没想到化作她的牙刷。
102、医生也是屠夫的一种。
103、大家照例称好，斜川客气地淡漠，仿佛领袖受民众欢迎时的表情。
104、“女生有女生的个性的聪明，轻盈活泼得跟她的举动一样。比了这种聪明，才学但是是沉淀渣滓。说女生有才学，就仿佛赞美一朵花，说它在天平上称起来有白菜番薯的斤两。真聪明的女生决不用功要做成才女，她只巧妙的偷懒——”——钱钟书名句
105、世界上大事情像能够随便应付，偏是小事倒丝毫假借不了。譬如贪官污吏，纳贿几千万，而决不肯偷人家的钱袋。
106、误解，圣解也！
107、天地间有许多景象是要闭了眼才看得见的，譬如梦。
108、对于丑女生，细看是一种残忍，除非她是坏人，你要惩罚她。
109、笑的确能够说是人面上的电光，眼睛忽然增添了明亮，唇吻间闪烁着牙齿的光芒。
110、牛惯做牺牲，能够显示‘我不入地狱，谁入地狱’的精神；并且，世人好吹牛，而牛决不能自我吹自我，至少生理构造不允许它那样做。
111、不受教育的人，正因不识字，上人的当；受教育的人，正因识了字，上印刷品的当。
112、一张文凭，仿佛有亚当夏娃下身那片树叶的功用，能够遮羞包丑。小小一方纸把一个人的空疏寡陋愚笨都遮盖起来。
113、考古学提倡发掘坟墓以后，好多古代死人的朽骨和遗物都暴露了；现代文学成为专科研究以后，好多未死的作家的将朽或已朽的作品都被发掘而暴露了。被发掘的喜悦使咱们这些人忽视了被暴露的危险，不想到作品的埋没往往保全了作者的虚名。假如作者本人带头参加了发掘工作，那很可能得不偿失，“自掘坟墓”会变为矛盾统一的双关语：掘开自我作品的坟墓恰恰也是掘下了作者自我的坟墓。——钱钟书语录
114、有种人神气活见，你对他恭维，他不推却地理解，好像你还他的债，他只恨你没有附缴利钱。另外一种假作谦虚，人家赞美，他满口说惭愧不敢当，好象上司纳贿，嫌数量太少，原壁退还，好等下属加倍再送。
115、猪是否能愉悦得象人，咱们不知道；但是人容易满足得象猪，咱们是常看见的。
116、学国文的人出洋“深造”听来有些滑稽。事实上，惟有学中国文学的人非到外国留学不可。正因一切其他科目像数学物理哲学。心理。经济，法律等等都是从外国港灌输进来的，早已洋气扑鼻；只有国文是国货土产，还需要处国招牌，方可维持地位，正好像中国官吏，商人在本国剥削来的钱要换外汇，才能持续国币的原来价值。
117、世界上没有自认为一无可爱的女生，也没有自认为百不如人的男子。
118、把整个历史来看，古代相当于人类的小孩子时期。先前是幼稚的，经过几千百年的长进，慢慢地到了现代。时代愈古，愈在前，它的历史愈短；时代愈在后，他积的阅历愈深，年龄愈多。因此咱们反是咱们祖父的老辈，上古三代反不如现代的悠久古老。这样，咱们的信而好古的态度，便发生了新好处。咱们思慕古代不必须是尊敬祖先，也许只是钟爱小孩子，并非为敬老，也许是卖老。
119、天生人是叫他们孤独的，一个个该各归各，老死不相往来。身体里容不下的东西，或消化，或排泄，是个人的事；为什么心里容不下的情感，要找同伴来分摊？聚在一齐，动不动自我冒犯人，或者人开罪自我，好像一只只刺猬，只好持续着彼此间的距离，要亲密团结，不是你刺痛我的肉，就是我擦破你的皮。
120、“永远愉悦”这句话，不但渺茫得不能实现，并且荒谬得不能成立。快过的决不会永久；咱们说永远愉悦，正好像说四方的圆形，静止的动作同样地自相矛盾。
121、一张文凭,仿佛有亚当夏娃下身那片树叶的功用,能够遮羞包丑；小小一方纸能把一个人的空疏寡陋愚笨都掩盖起来
122、据说“女兄弟姐妹”就是“情人”的学名，说起来庄严些，正像玫瑰花在生物学上叫“蔷薇科木本复叶植物”，或者休妻的法律术语是“协议离婚”。
123、忠厚老实人的恶毒，像饭里的砂砾或者出鱼片里示净的刺，会给人一种不期盼的伤痛。
124、天下就没有偶然，那但是是化了妆的戴了面具的必然。
125、人生据说是一部大书。假使人生真是这样，那么，咱们一大半作者只能算是书评家，具有书评家的本领，无须看得几页书，议论早已发了一大堆，书评一篇写完交卷。——钱钟书名句
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