国学经典名言15篇
在平日的学习、工作和生活里，大家最不陌生的就是名言了吧，名言是易于留传的结论、建议或警世的比较有名的言语。那什么样的名言才算得上是经典呢？下面是小编帮大家整理的国学经典名言，希望对大家有所帮助。
国学经典名言1
1、笃信好学，守死善道。
2、大道之行，天下为公。——《礼记·礼运》
3、两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。——宋·秦观《鹊桥仙》
4、醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回！——唐·王翰《凉州词》
5、夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。——《论语·雍也》
6、民为贵，社稷次之，君为轻。——《孟子尽心上》
7、朝起早，夜眠迟。老易至，惜此时。——《弟子规》
8、无赴而富，无殉而成，将弃其天。
9、少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。
10、穷当益坚，老当益壮。——《后汉书》
11、甚爱必大费，多藏必厚亡。知足不辱，知止不殆，可以长久。——《道德经》
12、使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者皆有所养。
13、今夜月明人尽望，不知愁思落谁家。——唐·王建《十五夜望月》
14、胜人者有力，自胜者强。
15、以其终不自为大，故能成其大。
16、君子之过也，如日月之食焉……
17、临渊羡鱼，不如退而结网。——《淮南子·说林训》
18、君子必慎其独也。
19、山不厌高，海不厌深；周公吐哺，天下归心。——曹操短歌行
20、尺有所短，寸有所长。——《楚辞》
21、君子以仁存心，以礼存心。仁者爱人，有礼者敬人。爱人者，人恒爱之。敬人者，人恒敬之。
22、若要人不知，除非己莫为。——《枚乘》
23、沉舟侧畔千帆进，病树前头万木春。——唐·刘禹锡《酬乐天扬州初逢》
24、所谓明者，非谓其见彼，自见而已。
25、天地有大美而不言，四时有明法而不议。
26、不乐寿，不哀夭，不荣通，不愧穷。
27、往者不可谏，来着犹可追。
28、知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。
29、穷则独善其身，达则兼济天下。——《孟子尽心上》
30、风声雨声读书声声声入耳，家事国事天下事事事关心。
31、会当凌绝顶，一览众山小。——唐·杜甫《望岳》
32、天生我材必有用，千金散尽还复来。——唐·李白《将进酒》
33、君子欲讷于言而敏于行。
34、才须学也，非学无以广才，非志无以成学。
35、人谁无过？过而能改，善莫大焉。——《论语》
36、所谓诚其意者，毋自欺也。
37、精诚所至，金石为开。——《后汉书·广陵思王荆传》
38、学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。
39、强怒者虽严不威，强亲者虽笑不和。
40、不累不俗，不饰于物，不苟于人。
41、僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。——宋·陆游《十一月四日风雨大作》
42、知人者智，自知者明。——《老子》
43、桃李不言，下自成蹊。——《史记·李将军传》
44、人而无仪，不死何为。——《诗经·风相鼠》
45、欲静则平气，欲神则顺心。
46、君子贤其贤而亲其亲，小人乐其乐而利其利。
47、圣人处无为之事，行不言之教。
48、工欲善其事，必先利其器。——《论语·卫灵公》
49、持而盈之，不如其已。
50、不忘其所始，不求其所终。
51、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。——《论语·子罕》
52、贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂。——《后汉书·宋弘传》
53、无所可用，安所困苦哉？
54、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。——《孟子》
55、水则载舟，水则覆舟。——《荀子》
56、敏而好学，不耻下问。——《论语公冶长》
57、句有可削，足见其疏；字不得减，乃知其密。
58、物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。
59、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。——《论语》
60、富润屋，德润身，心广体胖。
61、燕雀安知鸿鹄之志哉。——《史记·陈涉世家》
62、吾於人也，听其言而观其行。
63、劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。花开堪折直须折，莫待无花空折枝。
64、道得众则得国，失众则失国。
65、十年磨一剑，霜刃未曾试。——唐·贾岛《剑客》
66、财聚则民散，财散则民聚。
67、同类相从，同声相应，固天之理也。
68、一言偾事，一人定国。
69、言者无罪，闻者足戒。——《诗经·大序》
70、仁者以财发身，不仁者以身发财。
71、亡羊而补牢，未为迟也。——《战国策》
72、锲而不舍，金石可镂。——《荀子》
73、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
74、新松恨不高千尺，恶竹应须斩万竿。——唐·杜甫
75、古之学者为己，今之学者为人。
76、千丈之堤，以蝼蚁之穴溃；百尺之室，以突隙之烟焚。——《韩非子》
77、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——《论语·雍也》
78、天时不如地利，地利不如人和。——《孟子公孙丑》
国学经典名言2
1、不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。
释义：倒不是百花中特别偏爱菊花，而是因为菊花开过后再也没有花朵可赏了。句中隐含着对菊花独傲寒霜而后凋的坚贞品格的赞美。
2、丹青不知老将至，富贵于我如浮云。
释义：一生沉浸在绘画艺术中而不觉得将近年老，富贵对我就像天上的浮云一般淡泊。诗句赞扬了名画家曹霸潜心艺术，不慕名利的高尚情操。
3、富贵不淫贫贱乐，男儿到此是豪雄。
释义：不为富贵所迷惑而安于贫贱，男子汉能达到这一境界才称得上英雄豪杰。今赋予其新的含义，形容志士仁人不谋名利的高尚品质。
4、桃李不言，下自成蹊。
释义：桃树李树虽然不会说话，但是它们那芬芳的花朵和甜美的果实，却吸引人们纷纷前去欣赏采摘，以至在树下自然踩出一条条小路来。此句比喻品德高尚的'人自然会赢得人们的敬仰。
5、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
释义：没有恬淡寡欲的修养，就不能使志向清白；没有宁静的心胸，不排除外界干扰，就无法达到远大的目标。诸葛亮认为，修身治学应该首先摆脱名缰利锁的束缚，切戒浮躁，方能成才。
6、独学而无友，则孤陋而寡闻。
释义：如果孤独地学习，没有朋友相互切磋，那么就会学识浅陋，见闻不广。
7、前事不忘，后事之师。
8、却是平流无石处，时时闻说有沉沦。
释义：但却是在水流平缓没有暗礁的地方，经常听到有船沉没。告诫人们，一帆风顺时，不要自满疏忽，而要小心谨慎。
9、 勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
释义：坏事即使很小也绝不要干，好事即使细微也一定要做。
10、有则改之，无则加勉。
释义：有错则进行改正，没有错则自我勉励。对别人给自己提出的意见，也应采取这种态度。
国学经典名言3
1、水则载舟，水则覆舟。——《荀子》
2、人之所欲生甚矣，人之所恶死甚矣，然而人有从生成死者，非不欲生而欲死也，不可以生而可以死也。
3、圣人为知矣，不诚则不能化万民。
4、不以规矩，不能成方圆。——《孟子》
5、君子贤而能容罢，知而能容愚，博而能容浅，粹而能容杂。
6、毋意，毋必，毋固，毋我。——《论语》
7、亡羊而补牢，未为迟也。——《战国策》
8、不患人之不己知，患不知人也。——《论语》
9、言之者无罪，闻之者足戒。——《诗经》
10、目不能两视而明，耳不能两听而聪。
11、人谁无过？过而能改，善莫大焉。——《论语》
12、蓬生麻中，不扶自直；白沙在涅，与之俱黑。
13、言必信，行必果。——《论语·子路》
14、且夫芷兰生于深林，非以无人而不芳。
15、尺有所短，寸有所长。——《楚辞》
16、君子求诸己，小人求诸人。——《论语》
17、天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。——《史记》
18、巧言令色，鲜矣仁。——《论语》
19、古之所谓士仕者，厚敦者也，合群者也。
20、玉不琢，不成器；人不学，不知道。——《礼记》
21、知彼知己，百战不殆。——《孙子兵法》
22、无用吾之所短遇人之所长，故塞而避所短，移而从所任。
23、君子泰而不骄，小人骄而不泰。——《论语》
24、善恶随人作，祸福自己招。——《增广贤文》
25、吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。
26、君子宽而不僈，廉而不刿，辨而不争，察而不激，直立而不胜，坚强而不暴。柔从而不流，恭敬谨慎而容，夫是谓至文。
27、桃李不言，下自成蹊。——《史记·李将军传》
28、吾生也有涯，而知也无涯。——《庄子养生主》
29、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？——《论语》
30、知之曰知之，不知曰不知，内不自以诬，外不自以欺。
31、君子和而不同，小人同而不和。——《论语》
32、相形不如论心，论心不如择术。
33、言之无文，行而不远。——《左传》
34、君子乐其道，小人乐其欲。
35、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不矩。——《论语》
36、尽信书，不如无书。——《孟子尽心下》
37、大道之行也，天下为公。——《礼记》
38、强中自有强中手，莫向人前满自夸。——《警世通言》
39、学而不思则罔，思而不学则殆。——《论语》
40、水至清则无鱼，人至察则无徒。——《大戴礼记》
41、小不忍，则乱大谋。——《论语》
42、妻子具而孝衰于亲。
43、与人善言，暖于布帛；伤人以言，深于矛戟。
44、道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成。
45、人有气、有生、有知亦有义，故最为天下贵也。
46、凡人有所一同，饥而欲食，寒而欲暖，劳而欲息，好利而恶害，是人之所生而有也。
47、是以不诱于誉，不恐于诽，率道而行，端然正己，不为物倾倒，夫是之谓诚君子。
48、成远算者不恤近怨，任大事者不顾细谨。——《明史》
49、博学之，审问之；慎思之，明辨之，笃行之。——《中庸》
50、驽马十驾，功在不舍。——《荀子》
51、国将兴，必贵师而重傅，贵师而重傅则法度存。
52、天有其时，地有其材，人有其治，夫是之谓能参。
53、先义而后利者荣，先利而后义者辱。
54、过而不改，是谓过矣。——《论语》
55、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。——《庄子》
56、士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？——《论语》
57、朝起早，夜眠迟。老易至，惜此时。——《弟子规》
58、为者常成，行者常至。——《晏子春秋》
59、言必信，行必果。——《论语》
60、不义而富且贵，于我如浮云。——《论语·述而》
61、不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也
62、学然后知不足，教然后知困。——《礼记》
63、人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不宁。
64、君子周而不比，小人比而不周。——《论语》
65、天时不如地利，地利不如人和。——《孟子公孙丑》
66、学如逆水行舟，不进则退。——《增广贤文》
67、以近知远，以一知万，以微知明，此之谓也。
68、不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之。
69、君子养心，莫善于诚。
70、学不可以已。
71、人谁无过，过而能改，善莫大焉。——《左传》
72、仕而优则学，学而优则仕。——《论语》
73、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——《劝学》
74、声无小而不闻，行无隐而不形。
国学经典名言4
1、殷契，母曰简狄，有娀氏之女，为帝喾次妃。三人行浴，见玄鸟堕其卵，简狄取吞之，因孕生契。《史记·殷本纪》
2、始作书契，以代结绳——仓颉
3、旧说云天河与海通，近世有人居海渚者年年八月有浮槎来去不失期——庄子《逍遥游》
4、石筛筛兮蔽日，雪叠叠兮薄树。车萧条兮山逼，舟容与兮水路。悯晨夜之摧挫，感春秋之欲暮。征夫辍而在位，御者局而载顾。《楚辞》
5、学问中人，无不从苦处打出。——刘宗周
6、北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也。怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徒于南溟。南溟者，天池也。
7、烟般往事梦中休，绕梁芳踪难去留。君言相思一样苦，妾叹离散两般愁。意到浓时怎忍舍，情到深处无怨尤。孤影月明应寂寞，问君何处是归途？——纳兰容若
8、治国无法则乱，守法而弗变则悖，悖乱不可以持国。——吕不韦《吕氏春秋·察今》
9、凡牧民者，必知其疾，而忧之以德，勿慎以罪，勿止以力。慎此四者，足以治民也。——管子《管子·形势篇》
10、君子于其所不知，盖阙如也。------论语子路——孔子《论语》
国学经典名言5
1.父子和而家不败，兄弟和而家不分，乡党和而争讼息，夫妇和而家道兴。
2.观今宜鉴古，无古不成今。
3.有酒有肉多兄弟，急难何曾见一人。
4.责人之心责己，爱己之心爱人。
5.相逢好似初相识，到老终无怨恨心。
6.近水楼台先得月，向阳花木早逢春。
7.两人一般心，有钱堪买金；一人一般心，无钱堪买针。
8.画虎画皮难画骨，知人口面不知心。
9.灯蛾扑火甘就镬，春蚕作茧自缠身。
10.名高妒起，宠极谤生。物极必反，器满则倾。
11.岂能尽如人意，但求无愧於心。
12.来说是非者，便是是非人。莫待是非来入耳，从前恩爱反成仇。
13.毋以己长而形人之短，毋因己拙而忌人之能。
14.勿恃势力而凌逼孤寡，勿贪口腹而恣杀牲禽。
15.见色而起淫心，报在妻女；匿怨而用暗箭，祸延子孙。
16.以铜为镜,可以正衣冠；以古为镜,可以知兴替；以人为镜,可以知得失。
17.善恶到头终有报，只争来早与来迟。
18.燕雀哪知雄鹄志，虎狼岂被犬羊欺。
19.许人一物，千金不移；一言既出，驷马难追。
20.三人同行，必有我师，择其善者而从之，其不善者而改之。
国学经典名言6
子曰：巧言乱德。小不忍则乱大谋。《论语》
孔子说：花言巧语能败坏德行。小事不能忍耐就会败坏大事情。
泛爱众 而亲仁 有余力 则学文《弟子规》
和大众相处时要平等博爱，并且亲近有仁德的人，向他学习，这些都是很重要非做不可的事，假如做了之后，还有多余的时间和精力，就应该好好的学习六艺等其他有益的学问。
满招损，谦受益。《尚书》
骄傲自满会招来损失，谦逊虚心会得到好处。
水则载舟，水则覆舟。《荀子》
水既能托载着船前进，也能使船倾覆。这句话深刻地指出，凡事都具有两重性，好的事情如不加以适当引导就会造成坏的结果，坏的`事情如经合理疏导则可以引出好的结果。
为者常成，行者常至。《晏子春秋》
努力去做的人常常可以成功，不倦前行的人常常可以达到目的。
智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。《史记》
不管多聪明的人，在很多次的考虑中，也一定会出现个别错误。平凡的人在许多次考虑中，也会有一次是正确的。
少壮不努力，老大徒伤悲。《汉乐府》
少壮年华时不努力学习，待到年老时就只能悲伤了。劝勉世人要珍惜光阴，有所作为。
近朱者赤，近墨者黑。《太子少傅箴》
靠着朱砂的变红，靠着墨的变黑。比喻接近好人可以使人变好，接近坏人可以使人变坏。指客观环境对人有很大影响。
疑行无成,疑事无功。《商君书》
行动迟疑不决办不成事,做事犹豫不能成功。
国学经典名言7
1、常言道，天外有天，人外有人。所以世上才会有活到老学到老的人生感悟。
2、现代社会虽说工作有明确分工，但我们在社会却担任了不同的角色，子女、父母、员工、老板、朋友等等，我都要为之展现不同的能力。再者，美国作家-“纳西姆?尼古拉斯?塔勒布”《反脆弱》一书中提到：现在黑天鹅事件频发社会如果我们能力是单一的就会变得非常脆弱。相信头条大部分作者都是“反脆弱”的践行者，他们都有正常的工作，但依然有持续写作和优质内容输出的能力，这正是适应社会所需要的。
3、以上主要表明了了孔子对自己的一种约束和修养的要求。三个人在那一起走，肯定有我的老师，肯定有能做我老师的人。这个老师也不是真正意义的老师，而是有值得自己学习的人。看到有才能有德行的人，我们就应该向他学习，看到没有才能没有德行的人，我们就应该反思自己有没有类似似的过错。贤，贤人也，一般是指具有贤德的品质的人，有才能的人，高尚品德的人。也是古代常说的圣贤之人。但这句话我认为是指的那些所有做人做事身上有可取之处的人，我们要学习的也就是他们的长处；那些不贤的人，也并非都是所谓的“坏人”，而是指在做人做事上还有欠缺的人，看到这种人，我们要反思自己有没有类似的欠缺之处。但是，所有人都不是一成不变的，都是在发展着，进步着的。一个“好人”可能会变成为一个“坏人”，一个“坏人”也有可能变成“好人”。不管什么样的人，我们都能学习他们的优点，而缺点能反省对照自己，以改变自己的不足。所以孔子主要是在强调一种自我的约束。人人都可以通过别人来提高自己的品德修养，使自己向贤人方向靠。看嘛，这种品质和精神我们现在社会是多么的需要！
4、我喜欢孔子的“己所不欲，勿施于人”，别人不喜欢做的，不要强加，自己不喜欢做的，也不要强求
5、明日复明日，明日何其多?我生待明日，万事成蹉跎。——明日歌
6、克己复礼，勿施于人——讲求的都是，要求自己，从自己出发。所以才有“仁者爱人”的归结。
7、我喜欢孔子的“三人行，必有我师”
8、孔子自己打脸的名言多了，我喜欢的之一是“食不厌精，脍不厌细，唯酒无量”。这既体现了蠕家的休身，又验证了蠕学的弃家。能把蠕家信徒的脸打成猪头肉。
9、倘若你想要别人去做的事，亦应该想一想别人，他们愿不愿意。也就是多替对方着想，这样的友情才会更长久更牢固。
10、扬中华五千年，文化博大精深!
11、我喜欢孔子的：己所不欲，勿施于人。
12、刚入大学时，老师就让我们熟读《论语》，认真理解其中的每一句。我当时按照老师的要求，反复读了好几遍《论语》，对很多句子都印象深刻。但是，很多年过去了，其中的大多数已经忘记了，可我的生活深深地印证了孔夫子的一句话“道不同，不相为谋”。
13、)三人行，必有我师焉。.......”
14、孔子的名言实在有太多，但对我影响最大和最喜欢的就是这句话。
15、天行健，君子以自强不息。——周易
16、我喜欢孔子的“三人行，必有我师焉“，孔子是一个大教育家，大学问家，大思想家尚且这样的谦虚好学，我们有什么理由不拜师学习呢？但是他还是这样的谦虚。他的成就。正是因为他的海纳百川，所以才能成其大，也才能够成就他这样的大才。孔子的谦逊和好学是值得我们学习的，尤其是如今很多学生不懂他也不愿意去问老师，更不愿意去问同学，不懂就不懂，不懂也装懂，这是一种很不好的现象，回想起孔子的这句话，重提勤学好问，很有必要性，韩愈就写过一篇《师说》，号召大家要向老师学习。否则为惑不解。古人尚且重视拜师求学，难道今人还不如古人吗？今人虽然有很多发达的科技手段，比如说手机，比如说电脑在百度上上网一查，那惑就解答出来了，也不用去问其他的人了，这个是很便捷，很方便的一种手段，科技发展到今天，但是我还是觉得古人的那种拜师求学的方式有很多可取之处，虽然没有今天这样便捷的高科技手段，古人的那种谦逊的态度及对待学问对待老师的方式方法很值得现代的我们学习模仿。
17、庞大与精炼至极的对此恰恰反映了国学思想的巧妙布局，美！
18、我最喜欢的是“学而实习之，不亦乐乎。”
19、因为一个人单这三句悟透弄懂，就非常了不起了，若能明白"三人行必有我师"，你就懂得做人的谦卑与低调你就会时刻提醒自己"天外有人"不可妄自菲薄，"孔子在此基础上继续教我们领悟"“知之为知之,不知为不知,是知也。”当我们从谦卑中深悟真正懂得了什么为知之，什么为不知，什么是知，我们就学会了做人的诚实，有了这两个基础，谦卑与城实，我可进一步了解孔子的全面思想，当我们理解了孔子提出的三纲，五常，其正真的内涵，你就懂得了运筹帷幄齐家治国基本治理方案，尤其是五常适合与做人做事得天下........
20、谢邀，我最喜欢孔子说过的一下几句具有代表性得名言:
21、“仕而优则学，学而优则仕。”——论语
22、论语一半由主张仁义礼智信组成，它体积庞大，强调了做人、做官的责任和品质。另一半仅仅”殷有三贤焉”精炼至极，强调对非人道、非仁政者说不的敬意！
23、“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”——论语
24、孔子说的三纲五常中的五常:仁、义、礼、智、信。
25、己所不欲，勿施于人，出自《论语－颜渊篇第二章》。中国古代思想家教育家孔子的名言。承接上文，克己复礼，天下归仁。——更加详细的阐述“仁”中的恕道。字面上是说自己所不欲的，莫要施于人。其后句“在邦无怨，在家无怨”中的“怨”字，宜与“求仁得仁又何怨”句共同参详理解。
26、意思是说一国的军队可以丧失主帅。但是一个男子汉，却不能强迫他放弃主张。
27、我蛮欣赏这句话的。
28、孔子说：“看见有德行或才干的人就要想着向他学习，看见没有德行的人，自己的内心就要反省是否有和他一样的错误。”
29、“己所不欲，勿施于人”这句话告诉人们，你不喜欢的东西，或许别人也不喜欢。它告诉人们要学会换位思考，在你要做一件事的时候，想想是否会影响到别人。
30、间亳留情真使自制造镜照见自真相。
31、风声雨声读书声声声入耳，家事国事天下事事事关心。——顾宪成
32、孔子吃饭是要摆谱的，主食越精越好，肉丝越细越好，不好的就不吃。妻子做的饭菜，孔子是坚决奉行烹调得不好，不吃；没有合口的调味酱料，不吃；从市集上买来的酒和熟肉，不吃，肉切割得不合规矩，不吃；坐席摆得不端正，不吃等等。面对这样自己“远疱厨”却又穷挑剔的渣男，哪个女人不一肚子火？孔蠕们这素质，还修身呢，直接死了才不祸害人！
33、“凡出言，信为先，诈与妄，奚可焉。”——弟子规
34、海纳百川，有容乃大;壁立千仞，无欲则刚。——郑板桥对联
35、孔子曰，三军可夺帅也。匹夫不可夺志也。
36、“己所不欲，勿施于人。”我喜欢这一句。因为，自己不喜欢的东西，就不应该强加给别人。
37、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”出自《论语·里仁》
38、因为知识是无穷无尽的，而我们每个人学到的知识都各有不同，如果想脱颖而出，就必须从别人身上学习，因此，你身边的人就是你可以学习的对象，只要是人，总有优点。
39、孔子的名言“三人行，必有我师。”我喜欢。因为它让我明白了做人不能骄傲自满，应该虚心向他人学习的道理。
40、在《论语》中，“道不同，不相为谋”是一句不算起眼或者深刻难懂的话，但就是这句话让我深深感受到了人情冷暖，以及与人交往方面的很多要注意的问题。
41、根据我观察世界绝数说意义二价值。
42、国学大师季羡林的经典语录有：
43、我曾是一个把朋友看得很重要的人，为朋友倾尽所有、受尽委屈都不后悔。可是后来，尤其是大学毕业以后，我觉得跟以前的朋友间似乎越来越疏远了。大家分散在各行各业，而且都变得很忙。
44、论语中我更喜欢”殷有三贤焉”，因为这占据了论语的一半工程。
45、我曾良愿望：我每都希望每都我望誉能毁近我恍悟根本能。
46、根据我观察坏同切毒植物并知道自坏毒物我发现坏改。
47、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——三国志
48、子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之”出自《论语·述而》
49、我最喜欢的是下面两句：
50、子曰：“君子不器”。
51、我最喜欢孔子这一句：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之”。也就是说，几个人在一起走，其中一定有我的`老师。选取他们好的地方加以学习采纳，他们身上不好的地方，自己身上如果有，就加以改正。
52、君子应当博学具有多方面才干，不止局限于某个方面。
53、译文：几个人在一起走，其中一定有我的老师。选取他们好的地方加以学习采纳，他们身上不好的地方，自己身上如果有，就加以改正。
54、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。——论语
55、者说：真理愈辩愈明，我曾期虔诚相信句，近我忽彻悟觉事情相反，真理愈辩愈糊涂。
56、应该说半部论语治天下，半部论语反道夸啊！
57、管中窥豹，时见一斑。——晋书
58、待切善良管家属朋友都应该两字箴言：曰真二曰忍真者真情实意相待允许弄虚作假；待坏则另别论忍者相互容忍。
59、“己所不欲，勿施于人。”因为我认为自己不喜欢的就不应该强加给别人。
60、每都争取完满自古及今海内海外百百完满没所我说完满才。
61、"温故而知新"，学习如此，人生何尝不是如此呢?夜卧床榻之上，回眸过往的是是非非，每有回忆便有新的理解和收获。同一件事，每岁年龄回忆都会有每岁的不同新味。也只有孔老夫子能用如此精炼的语言道出如此意味深长的哲理。
62、是人都有他自己的天赋和特长，并且各不相同。比如读书，有的人喜欢文科，有的人喜欢理科。做事，有的人擅长手工制作，有的人擅长机械操作等等。再者就是人生阅历方面，有见识的多少和经历不同。总之，每个人身上都存在着可以让别人学习的东西。
63、孔子曰：未能事人，焉能事鬼。未知生、焉知死我。敬鬼神而远之。这句话最能体现中国人对待生死这个终极问题的智慧，可以说，他超越了一切宗教对超度生死的努力，孔子的答案是：活在当下、过好现在。中国不需要脱离人类自身血缘关系的超拔之神，自己的血缘祖先中设立神位，足以建构完整的世界观和宇宙观。人文关怀，中国非神学性的。有情有义、有血有肉，合情又合理。
64、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。
65、君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。
66、“学而不思则罔，思而不学则殆。”——论语
67、于是，孔子和亓官氏只要一开口说话，总免不了一场大吵大闹，以至于最后孔子的生活状态变成是“食不语，寝不言”。换句话说，孔子看到亓官氏，就不愿说话，不想说话，不肯说话；当然，亓官氏也不愿意再搭理孔子。而婚姻一旦到走到这个地步，那就只剩下一条出路：散伙！于是“齐家”变成了“弃家。”
68、解读为：君子不能像器具那样，作用仅仅限于某一方面。
69、孔子的名言很多，最著名的莫过于《论语》了，其中“学而时习之，不亦说乎?”，“温故而知新，可以为师矣。”，“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”，“三人行必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。”等等，都是人们耳熟能详的至理名言。孔子教育人们崇尚周礼，而他的这些名言就是教育人们崇尚伦理道德，尊师长，明礼仪，重品行，守规矩，构建和谐仁爱社会，这些思想和学说，都是人类社会走向文明和发展所必须的，对于人类社会的每个人都具有重要的教育意义，正因为如此，所以孔子被历代社会奉为圣人。他的思想，将被人类社会永远发扬光大。
70、我是这么说的，也是这么做的，所以我每天都很充实很快乐！
71、“知之为知之,不知为不知,是知也。”
国学经典名言8
1、人而无仪，不死何为。（诗经风相鼠）
2、天行健，君子以自强不息。 ——《周易》
3、学而不思则罔，思而不学则殆。（论语为政）
4、己所不欲，勿施于人。 ——《论语》
5、兼听则明，偏信则暗。（宋司马光资治通鉴）
6、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。 ——《劝学》
7、满招损，谦受益。——《尚》
8、三思而后行。 ——《论语》
9、人不知而不愠，不亦君子乎？——《论语》
10、学而不思则罔，思而不学则殆。 ——《论语》
11、言者无罪，闻者足戒。（诗经大序）
12、精诚所至，金石为开。（后汉书广陵思王荆传））
13、鹬蚌相争，渔翁得利。 《战国策》
14、君子坦荡荡，小人长戚戚。（论语述而）
15、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。（论语子路）
16、称尊长勿呼名对尊长勿现能《弟子规》
17、锲而不舍，金石可镂。（荀子劝学）
18、人一能之，己百之；人十能之，己千之。 ——《中庸》
19、玉不琢，不成器；人不学，不知道。（礼记学记）
20、毋意，毋必，毋固，毋我。—《论语》
21、他山之石，可以攻玉。（诗经小雅鹤鸣）
22、知耻近乎勇。 ——《中庸》
23、言必信，行必果。—《论语》
24、运筹帷幄之中，决胜千里之外。（史记高祖本纪）
25、大道之行，天下为公。（礼记礼运）
26、知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。（诗经王风黍离）
27、天时不如地利，地利不如人和。（孟子公孙丑）
28、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。（论语雍也）
29、凡事预则立，不预则废。（礼记中庸）
30、风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。（战国策荆轲刺秦王）
31、心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味。出处：《礼记》
32、从善如登，从恶如崩。（国语）
33、天作孽，犹可违，自作孽，不可活。（尚书）
34、残雪压枝犹有桔，冻雷惊笋欲抽芽。（宋欧阳修戏答元珍）
35、满招损，谦受益。（尚书大禹谟）
36、吾生也有涯，而知也无涯。（庄子养生主）
37、君子成人之美，不成人之恶。小人反是。—《论语》
38、由俭入奢易，由奢入俭难。（宋司马光训俭示康）
39、《伤仲永。笠翁对韵二冬》
40、知人者智，自知者明。（老子）
41、羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。—《增广贤文》
42、君子坦荡荡，小人长戚戚。 ——《论语》
43、君子求诸己，小人求诸人。 ——《论语》
44、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？” 《论语》
45、小人之过也必文。 ——《论语》
46、君子之交淡如水，小人之交甘若醴。（庄子）
47、会当凌绝顶，一览众山小。（唐杜甫望岳）
48、信言不美，美言不信。（老子）
49、近朱者赤，近墨者黑。 《太子少傅箴》
50、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。（孟子滕文公）
51、身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。（唐李商隐无题）
52、知之为知之，不知为不知，是知也。（论语为政）
53、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。（中庸）
54、看似寻常最奇崛，成如容易却艰辛。（宋王安石）
55、不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海。 ——《荀子。劝学》
56、多行不义必自毙。（左传）
57、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。—《论语》
58、投我以桃，报之以李。（诗经大雅抑）
59、君子欲讷于言而敏于行。 ——《论语》
60、君子莫大乎与人为善。 ——《孟子》
61、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。（老子）
62、不以一眚掩大德。 ——《左传》
63、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。 ——韩愈
64、学而不厌，诲人不倦。 ——《论语》
65、君子藏器于身，待时而动。——《周易》
66、三人行，必有我师焉：择其善而从之，其不善者而改之。（论语述而）
67、历鉴前朝国与家，成由勤俭败由奢。（唐李商隐）
68、居安思危，思则有备，有备无患。（左传）
69、生于忧患，死于安乐。（孟子告子下）
70、当仁，不让于师。—《论语》
71、小学生必背天气谚语
72、子曰：“益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。”《论语》
73、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。（老子）
74、路遥知马力，事久见人心。清《增广贤文》
75、穷则独善其身，达则兼济天下。（孟子尽心上）
76、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。—《论语》
77、燕雀安知鸿鹄之志哉。（史记陈涉世家）
78、清水出芙蓉，天然去雕饰。（唐李白论诗）
79、问渠哪得清如许，为有源头活水来。（宋朱熹观书有感）
80、疾风知劲草，岁寒见后凋。（后汉书王霸传）
81、事勿忙忙多错勿畏难勿轻略《弟子规》
82、管中窥豹，时见一斑。 《晋书》
83、少壮不努力，老大徒伤悲。 《汉乐府》
84、尺有所短，寸有所长。（楚辞卜居）
国学经典名言9
1.如果一个人听到别人说自己的缺失就生气，听到别人称赞自己就欢喜，那么坏朋友就会来接近你，真正的良朋益友反而逐渐疏远退却了。
2.有子曰：“礼之用，和为贵。”《论语》
3.子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”《论语》
4.亡羊而补牢，未为迟也。《战国策》
5.鹬蚌相争，渔翁得利。《战国策》
6.天行健，君子以自强不息。《周易》
7.满招损，谦受益。《尚书》
8.玉不琢，不成器；人不学，不知道。《礼记》
9.水至清则无鱼，人至察则无徒。《大戴礼记》
10.天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。《孟子》
11.生于忧患，死于安乐。《孟子》
12.老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。《孟子》
13.富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。《孟子》
14.信言不美，美言不信 《老子》
15.青，取之于蓝，而青于蓝。《荀子》
国学经典名言10
1、一日不见，如三秋兮。（诗经·王风·采葛）
2、巧言乱德。小不忍则乱大谋。
3、任之重者莫如身；途之畏者莫如口” ——张溥《魏特进集》
4、胜人者有力，自胜者强。
5、人之于知也少，恃其所不知而後知天之所谓也。
6、当局者迷，旁观者清。
7、尽信书，不如无书。
8、满招损，谦受益。（尚书·大禹谟）
9、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮
10、福生于无为，而患生于多欲. ——韩婴
11、相鼠有皮，人而无仪；人而无仪，不死行为。
12、凌寒翠不夺，迎暄绿更浓。 ——魏收《庭柏》
13、知人者智，自知者明。
14、君子周而不比，小人比而不周。
15、敏于事而慎于言，就有道而正焉……
16、朴素而天下莫能与之争美。”
17、写诗的人不必为大众、小众、中心、边缘操心。只要世界不消亡，诗歌就永远存在。” ——张同吾
18、非学无以广才，非志无以成学。——诸葛亮
19、不同同之之谓大” ——庄子
20、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——刘备
21、始知千里之物，狐能摄政，而不敢终留也。
22、当仁，不让于师。—《论语》
23、成事不说，遂事不谏，既往不咎。
24、世情宜假不宜真，信假疑真害正人。若是世人能辨假，真人不用诉明神。
25、君子以教思无穷，容保民无疆。
26、君子不以言举人，不以人废言。
27、一年之计在于春，一日之计在于晨。——萧铎
28、每件事都有好的一面，放弃就看不到了。” 《双面情人》
29、读书破万卷，下笔如有神（唐·杜甫·奉赠韦左丞二十二韵）
30、日者列传：得不为喜，去不为恨。
31、天作孽，犹可违，自作孽，不可活。（尚书）
32、风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。
33、为政以德，譬如北辰，居其所，而众星共之。
34、安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。——李白
35、精诚所至，金石为开。
36、临渊羡鱼，不如退而结网。
37、千丈之堤，以蝼蚁之穴溃;百尺之室，以突隙之烟焚。—《韩非子》
38、君子坦荡荡，小人长戚戚。
39、非学无以广才，非志无以成学。
40、满招损，谦受益。
41、学而不思则罔，思而不学则殆。（论语·为政）
42、君子耻其言而过其行。—《论语》
43、人谁无过，过而能改，善莫大焉。—《左传》
44、毋意，毋必，毋固，毋我。—《论语》
45、沅有芷兮澧有兰，思公子兮未敢言。
46、无入而藏，无出而阳，柴立其中央。
47、书痴者文必工，艺痴者技必良。
48、仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。——李白
49、心絓结而不解兮，思蹇产而不释。
50、人一能之，己百之;人十能之，己千之。—《中庸》
51、见人不正，虽贵不敬也；见人有污，虽尊不下也。
52、芴乎若亡，寂乎若清。同焉者和，得焉者失。
53、学问之要，只得于伦常日用间，事事不轻放过，日积月累，自然造到广大高明田地。 ——刘汋
54、人生有新故，贵贱不相逾。（汉·辛延年·羽林郎）
55、大惑者，终身不解。
56、三人行，必有我师焉：择其善而从之，其不善者而改之。
57、欲穷千里目，更上一层楼。——王之涣
58、他山之石，可以攻玉。
59、儒佛等是闲名，心性人所同具。” ——马一浮
60、以其不争，故天下莫与之争。
61、运筹帷幄之中，决胜千里之外。
62、行不崖异之谓宽” ——庄子
63、象服珠冠一笑空，锦袍剑佩千秋壮！” ——曼素恩《张门才女》
64、德成之谓立” ——庄子
65、君子坦荡荡，小人长戚戚。（论语·述而）
66、锲而不舍，金石可镂。（荀子·劝学）
67、计诚知之，而决弗敢行者，百事之祸也。故猛虎之犹与，不如蜂趸之致毒；孟贲之狐疑，不如童子之必至。此言贵能行之也。 ——蒯通
68、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。——曹操
69、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。
70、黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。——王昌龄
71、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
72、君子以独立不惧，遁世无闷。
73、工欲善其事，必先利其器。
74、得道多助，失道寡助。
75、知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。
76、未亡人不幸罹此百忧，感念存没，心焉如割！
77、笃信好学，守死善道。
78、故与智者言，依于博；与博者言，依于辨；与辨者言，依于要；与贵者言，依于势；与富者言，依于高；与贫者言，依于利；与贱者言，依于谦；与勇者言，依于敢；与愚者言，依于锐；此其术也，而人常反之。 《鬼谷子·权》
79、知我心者，谓我心忧。不知我者，谓我何求。
80、仰之弥高，钻之弥坚。（论语·子罕）
81、宁为玉碎，不为瓦全。
82、文须有益于天下。 ——顾炎武《日知录》
83、俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。——李白
84、泻溜高斋响，添池曲岸平，滴下如珠落，波回类璧成” ——魏收《喜雨》
85、笔落惊风雨，诗成泣鬼神。——杜甫
86、鉴明则尘垢不止，止则不明也。久与贤人处则无过。 ——庄子《德充符》
87、十年寒窗无人问，一举成名天下知。 ——高明《琵琶记》
88、尽有天，循有照，冥有枢，始有彼。
89、君子欲讷于言而敏于行。
90、吾生也有涯，而知也无涯。
91、敏而好学，不耻下问。
92、万事有不平，尔何空自苦。 ——顾炎武《顾炎武诗选》
93、必服恭检，拔出公忠之属而无阿私。
94、居安思危，思则有备，有备无患。
95、礼之用，和为贵。
96、君子于役，如之何勿思。
97、若要人不知，除非己莫为。（汉·枚乘·上书谏吴王）
98、信言不美，美言不信。
99、若要人不知，除非己莫为。
100、自诚明，谓之性；自明诚，谓之教。诚则明矣，明则诚矣。
101、国以民为本，民以食为天。
102、山不厌高，海不厌深；周公吐哺，天下归心。
103、道生一。一生二。二生三。三生万物。
104、身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。
105、尺有所短，寸有所长。
106、故知足不辱，知止不殆，可以长久。
107、平生不做皱眉事，世上应无切齿人。
108、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。
109、昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也。自喻适志舆！不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶舆？胡蝶之梦为周舆？周与胡蝶则必有分矣，此之谓物化~——庄子《齐物论》
110、不能自胜而强不从者，此之谓重伤。
111、尔，近也；雅，正也。 《尔雅》
112、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。（论语·子罕）
113、君子欲讷于言而敏于行。—《论语》
114、学然后知不足，教然后知困。
115、秀干终成栋，精钢不作钩。 ——包拯
116、智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得（史记·淮阴侯列传）
117、跖之狗吠尧，非尧不仁。狗因吠，非其主。 ——蒯通
118、言之者无罪，闻之者足以戒。—《诗序》
119、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。（孟子·滕文公）
120、父母在，不远游，游必有方。
121、穷则独善其身，达则兼济天下。
122、贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂。——宋弘
123、疾风知劲草，岁寒见后凋。
124、无为为之之谓天，无为言之之谓德。 ——庄子《庄子·外篇·天地》
125、势为天子而不以贵骄人。
126、天下无不可化之人，但恐诚心未至。天下无不可为之事，只怕立志不坚。
127、能受国之诟，是为社稷主。
128、彤云久绝飞琼字，人在谁边。
129、以其终不自为大，故能成其大。
130、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
131、言者无罪，闻者足戒。
132、君子莫大乎与人为善。—《孟子》
133、不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。——陶渊明
134、养志者忘形，养形者忘利，致道者忘心矣。
135、从善如登，从恶如崩。
136、己所不欲，勿施于人。—《论语》
137、强怒者虽严不威，强亲者虽笑不和。
138、道不同，不相为谋。
139、市朝亟革宠贵方来陵阙虽殊顾眄如《南齐书·褚渊传论》
140、人而无仪，不死何为。
141、天得一以清” ——老子《道德经·三十九》
142、灵雨既零，命彼倌人。星言夙驾，说于桑田。
国学经典名言11
1、生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也；困而不学，民斯为下矣！
2、平生不做皱眉事，世上应无切齿人。
3、不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。——陶渊明
4、忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。
5、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。——《论语·子罕》
6、制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。
7、欲穷千里目，更上一层楼。——唐·王之涣《登鹳雀楼》
8、生于忧患，死于安乐。
9、天知、地知、神知、鬼知，何谓无知；善报、恶报、速报、迟报，终须有报。
10、循序而渐进，熟读而精思。——宋·朱熹《读书之要》
11、锲而不舍，金石可镂。
12、种其因者，须食其果。
13、善恶到头终有报，高飞远走也难逃。
14、谁言寸草心，报得三春晖。
15、清水出芙蓉，天然去雕饰。——李白
16、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
17、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。——曹操
18、海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。
19、灵雨既零，命彼倌人。星言夙驾，说于桑田。
20、知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。
21、人非圣贤，孰能无过？过而能改，善莫大焉。——《左传》
22、道生一。一生二。二生三。三生万物。
23、君子以仁存心，以礼存心。仁者爱人，有礼者敬人。爱人者，人恒爱之。敬人者，人恒敬之。
24、一年之计在于春，一日之计在于晨。——南朝·萧铎
25、三人行，必有我师焉：择其善而从之，其不善者而改之。
26、一念善心起，天堂已诞生。一念恶心起，地狱已现前。
27、穷则独善其身，达则兼济天下。
28、大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。——李白
29、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。
30、善恶若无报，乾坤必有私。
31、当局者迷，旁观者清。——元行冲
32、穷则独善其身，达则兼济天下。——孟子《尽心上》
33、君子之交淡如水，小人之交甘若醴。
34、善恶之报，如影随形。
35、桃李不言，下自成蹊。
36、今夜月明人尽望，不知愁思落谁家。——王建
37、疾风知劲草，板荡识诚臣。
38、玉不琢，不成器；人不学，不知道。
39、知人者智，自知者明。
40、幸福不是奖赏，而是结果；苦难不是惩罚，而是报应。
41、得道多助，失道寡助。
42、他山之石，可以攻玉。
43、志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食。
44、弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文。
45、读书破万卷，下笔如有神。——杜甫
46、尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。——杜甫
47、使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者皆有所养。
48、吾生也有涯，而知也无涯。
49、王孙兮归来，山中兮不可以久留。
50、凡事预则立，不预则废。
51、在罪恶中游泳的人，必将在悲哀中沉没。
52、人而无仪，不死何为。——《诗经·风相鼠》
53、信言不美，美言不信。——老子
54、智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。——《史记·淮阴侯列传》
55、从善如登，从恶如崩。
56、才须学也，非学无以广才，非志无以成学。
57、国以民为本，民以食为天。——西晋陈寿三国志
58、人无喜事精神减，运到穷时落寞多。
59、别人可以违背因果，别人可以害我们，打我们，毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人，为什么？我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的'心。
60、浆向蓝桥易乞，药成碧海难奔。若容相访饮牛津，相对忘贫。
61、人恶人怕天不怕，人善人欺天不欺。
62、好心自有好报。
63、致虚极，守静笃。万物并作，吾以观其复。
64、安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。——唐·李白《梦游天姥吟留别》
65、安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。——李白
66、海内存知己，天涯若比邻。——王勃
67、善有善报，恶有恶报，不是不报，时辰未到。
68、尺有所短，寸有所长。
69、仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。——李白
70、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
71、句有可削，足见其疏；字不得减，乃知其密。
72、一年之计在于春，一日之计在于晨。——萧铎
73、当局者迷，旁观者清。
74、贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂。——宋弘
75、君子以见善则迁，有过则改。
76、书痴者文必工，艺痴者技必良。
77、人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。——宋·苏轼《水调歌头》
78、人非圣贤，孰能无过？过而能改，善莫大焉。
79、风声雨声读书声声声入耳，家事国事天下事事事关心。
80、海内存知己，天涯若比邻。——唐·王勃送《杜少府之任蜀川》
81、大道之行，天下为公。——《礼记·礼运》
82、莫以善小而不为，莫以恶小而为之。
83、思灵泽兮一膏沐，怀兰英兮把琼若，待天明兮立踯躅。
84、宁为玉碎，不为瓦全。——北齐书·元景安传
国学经典名言12
1.一个人活在世界上，必须处理好三个关系：第一，人与大自然的关系；第二，人与人的关系，包括家庭关系在内；第三，个人心中思想与感情矛盾与平衡的关系。这三个关系，如果能处理很好，生活就能愉快；否则，生活就有苦恼。
2.新年贴春联，只要门楣上写着“百忍家声”就知道这一家一定姓张。中国姓张的全以祖先的容忍为荣了。
3.成功：获得预期的结果。
4.王静安在《人间词话》中说：“古今之成大事业大学问者必经过三种之境界。‘昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路’。此第一境也。‘衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴’。此第二境也。‘众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处’。此第三境也。”静安先生第一境写的是预期。第二境写的是勤奋。第三境写的是成功。其中没有写天资和机遇。我不敢说，这是他的疏漏，因为写的角度不同。但是，我认为，补上天资与机遇，似更为全面。我希望，大家都能拿出“衣带渐宽终不悔”的精神来从事做学问或干事业，这是成功的'必由之路。
5.富者有礼高质，贫者有礼免辱，父子有礼慈孝，兄弟有礼和睦，夫妻有礼情长，朋友有礼义笃，社会有礼祥和。
6.知足知不足，有为有不为。只有知不足的人才能为人类文化做出贡献。
对待一切善良的人，不管是家属，还是朋友，都应该有一个两字箴言：一曰真，二曰忍。真者，以真情实意相待，不允许弄虚作假；对待坏人，则另当别论。忍者，相互容忍也。
7.根据我的观察，坏人，同一切有毒的动植物一样，是并不知道自己是坏人的，是毒物的。我还发现，坏人是不会改好的。
8.好多年来，我曾有过一个“良好”的愿望：我对每个人都好，也希望每个人都对我好。只望有誉，不能有毁。最近我恍然大悟，那是根本不可能的。
9.时光流失，一转眼，我已经到了望九之年，活得远远超过了自己的预算。有人说，长寿是福，我看也不尽然。人活得太久，对众生的相，看得透透彻彻，反而鼓舞时少，叹息时多。
10.走运时，要想到倒霉，不要得意得过了头；倒霉时，要想到走运，不必垂头丧气。心态始终保持平衡，情绪始终保持稳定，此亦长寿之道。
11.自己生存，也让别的动物生存，这就是善。只考虑自己生存不考虑别人生存，这就是恶。
12.“要说真话，不讲假话。假话全不讲，真话不全讲。”
13.“就是不一定把所有的话都说出来，但说出来的话一定是真话。”
14.每个人都争取一个完满的人生。然而，自古及今，海内海外，一个百分之百完满的人生是没有的。所以我说，不完满才是人生。
国学经典名言13
1.笔落惊风雨，诗成泣鬼神。
2.合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。
3.三人行，必有我师焉：择其善而从之，其不善者而改之。
4.智者乐水,仁者乐山。智者动,仁者静。智者乐,仁者寿。
5.后生可畏,焉知来者之不如今也？
6.有国有家者,不患寡而患不均,不患贫而患不安。
7.君子有三戒：少之时,血气未定,戒之在色；及其壮也,血气方刚,戒之在斗；及其老也,血气既衰,戒之在得。
8.生而知之者上也,学而知之者次也；困而学之,又其次也；困而不学,民斯为下矣。
9.知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。物有本末,事有终始。知所先后,则近道矣。
10.心不在焉,视而不见,听而不闻,食而不知其味。此谓修身在正其心。
11.生财有大道,生之者众,食之者寡,为之者疾,用之者舒,则财恒足矣。
12.喜怒哀乐之未发,谓之中；发而皆中节,谓之和；中也者,天下之大本也；和也者,天下之达道也。
13.天下国家可均也,爵禄可辞也,白刃可蹈也,中庸不可能也。
14.至诚之道,可以前知。国家将兴,必有祯祥；国家将亡,必有妖孽。
15.天时不如地利,地利不如人和。
国学经典名言14
1.二人同心，其利断金。同心之言，其臭如兰。
2.居上位而不骄，在下位而不忧。
3.如临深渊，如履薄冰。
4.居安思危，思则有备，有备无患。
5.博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
6.知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
7.君子坦荡荡，小人长戚戚。
8.温故而知新，可以为师矣。
9.三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
10.欲速则不达，见小利则大事不成。
11.君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言。
12.默而识之，学而不厌，诲人不倦。
13.不战而屈人之兵，善之善者也。
14.吾生也有涯，而知也无涯。
15.君子之交淡若水，小人之交甘若醴。
16.流水不腐，户枢不蠹，动也。
17.忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。
18.精诚所加，金石为开。
19.玉不琢，不成器；人不学，不知道。
20.巧诈不如拙诚,惟诚可得人心。
国学经典名言15
1、人主必信，信而又信，谁人不亲?——司马光《资治通鉴》
2、人无喜事精神减，运到穷时落寞多。——冯梦龙《警世通言》
3、少壮不努力，老大徒伤悲。――《汉乐府?长歌行》
4、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。果能此道矣，虽愚必明，虽柔必强。——子思《中庸》
5、四川大学以“海纳百川，有容乃大”作为校训。
6、但愿人长久，千里共婵娟。――宋?苏轼《水调歌头》
7、恩深似海恩无底，义重如山义更高。——冯梦龙《警世通言》
8、君子之交淡如水，小人之交甘若醴。（庄子）
9、桃李不言，下自成蹊。 （史记李将军传）
10、大道之行，天下为公。 （礼记礼运）
11、晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。――唐?刘禹锡《秋词》
12、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。――《论语?子罕》
13、笔落惊风雨，诗成泣鬼神。――唐?杜甫《寄本十二白二十》
14、唯天下至诚，方能经纶天下之大经，立天下之大本。——子思《中庸》
15、男儿何不带吴钩，收取关山五十州。――唐?李贺《南国》
16、百学须先立志。――朱熹
17、为怕多情，不作怜花句。——纳兰容若《纳兰词》
18、荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。――宋?苏轼《冬景》
19、穷则独善其身，达则兼济天下。（孟子尽心上）
20、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。（屈原离骚）
21、一生一代一双人，争教两处销魂。——纳兰容若《纳兰词》
22、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。（中庸）
23、尺有所短，寸有所长。 （楚辞卜居）
24、民为贵，社稷次之，君为轻。（孟子尽心上）
25、书痴者文必工，艺痴者技必良。——蒲松龄《聊斋志异》
26、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。（老子）
27、彤云久绝飞琼字，人在谁边。——纳兰容若《纳兰词》
28、忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。（史记留侯世家）
29、敏而好学，不耻下问。――《论语?公冶长》
30、衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。――宋?柳永《凤栖梧》
31、吾生也有涯，而知也无涯。 （庄子养生主）
32、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。（论语子罕）
33、沉舟侧畔千帆进，病树前头万木春。――唐?刘禹锡《酬乐天扬州初逢》
34、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。（孟子滕文公）
35、穷则独善其身，达则兼善天下。――《孟子》
36、男儿不展风云志，空负天生八尺躯。——冯梦龙《警世通言》
37、十年磨一剑，霜刃未曾试。――唐?贾岛《剑客》
38、信言不美，美言不信。――老子
39、身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。——曾子《大学》
40、天时不如地利，地利不如人和。（孟子公孙丑）
41、臣心一片磁针石，不指南方不肯休。――文天祥
42、两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。――宋?秦观《鹊桥仙》
43、生于忧患，死于安乐。――孟子《告子下》
44、工欲善其事，必先利其器。――《论语?卫灵公》
45、不痴不聋，不做家翁。——司马光《资治通鉴》
46、风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。（战国策荆轲刺秦王）
47、凡事预则立，不预则废。 （礼记中庸）
48、桐花万里丹山路，雏凤清于老凤声。――唐?李商隐
49、浆向蓝桥易乞，药成碧海难奔。若容相访饮牛津，相对忘贫。——纳兰容若《纳兰词》
50、子曰：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”――《论语》
51、日者列传：得不为喜，去不为恨。——司马迁《史记》
52、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。（老子）
53、知之为知之，不知为不知，是知也。（论语为政）
54、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。――刘备
55、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。――苏轼
56、人谁无过？过而能改，善莫大焉。（论语）
57、一个国家的军队，可以丧失他们的主帅；
58、兼听则明，偏信则暗。――宋?司马光《资治通鉴》
59、谈笑有鸿儒，往来无白丁。――唐?刘禹锡《陋室铭》
60、己所不欲，勿施于人。 （论语颜渊）
61、今夜月明人尽望，不知愁思落谁家。――唐?王建《十五夜望月》
62、察己则可以知人，察今则可以知古。——吕不韦《吕氏春秋》
63、不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。――东晋陶渊明五柳先生传
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