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论语名句名言
在日常学习、工作和生活中，大家常常会遇到需要使用名言的情形吧，名言是对生活、对世界的综合浓缩，简短的一句话，蕴含着深刻的道理。名言的类型多样，你所见过的名言是什么样的呢？下面是小编精心整理的论语名句名言，仅供参考，欢迎大家阅读。
论语名句名言1
1、虔诚的信徒。没有比你更好的朋友了。
2、邪紫抓住朱亦名，邪筝声乱也乐。
3、不受苦难的人不认识，不认识的人也不认识。
4、没有意志，没有意志，没有实体，没有我。
5、君子使人美丽，但不使人邪恶。
6、绅士是坦率的，小人是长的。
7、要有学习的脸，不生气，不二。
8、三连，必有我严老师。选择好的，然后跟随它；选择坏的，然后改变它。
9、空了，我敲了两下，干了眼。
10、知者乐水，仁者乐山。知道的人行动，善良的人静止。知道的.人是快乐的，善良的人是长久的。
11、君子有德，小人有土；君子带着惩罚，小人带着利益。
12、过去的事不能劝戒，但过去的事可以追忆。
13、如果你不说，就不要规劝，过去的就让它过去吧。
14、例如，所有的星星都共享北方时间。
15、举个例子，对于山来说，不是失败。
16、默然而知，学而不厌，诲人不倦，我有什么？
17、一个学者不能没有恒心。他还有很长的路要走。
18、这位绅士没有东西吃，没有东西住，也没有东西住。
19、八夷朝廷之舞，可忍，不可忍！
20、相信学习，保持好方法。危险的国家不进，混乱的国家不活。这个世界有道是看不见的，没有办法是隐藏的。可怜的和便宜的。也羞愧；国无路可走，富贵也贵，羞耻也贵。
论语名句名言2
学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知，而不愠，不亦君子乎？
【译文】学了又时常温习和练习，不是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不是很令人高兴的吗？人家不了解我，我也不怨恨、恼怒，不也是一个有德的君子吗？
吾日三省吾身。为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？
【译文】我每天多次反省自己，为别人办事是不是尽心竭力了呢？同朋友交往是不是做到诚实可信了呢？老师传授给我的学业是不是复习了呢？
君子，不重则不威；学则不固。主忠信。无友不如己者；过则勿惮改。
【译文】君子，不庄重就没有威严；学习可以使人不闭塞；要以忠信为主，不要同与自己不同道的人交朋友；有了过错，就不要怕改正。
君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
【译文】君子，饮食不求饱足，居住不要求舒适，对工作勤劳敏捷，说话却小心谨慎，到有道的人那里去匡正自己，这样可以说是好学了。
不患人之不已知，患不知人也。
【译文】不怕别人不了解自己，只怕自己不了解别人。
温故而知新，可以为师矣。
【译文】在温习旧知识时，能有新体会、新发现、就可以当老师了。
君子周而不比，小人比而不周。
【译文】君子合群而不与人勾结，小人与人勾结而不合群。
学而不思则罔，思而不学则殆。
【译文】只读书学习，而不思考问题，就会罔然无知而没有收获；只空想而不读书学习，就会疑惑而不能肯定。
知之为知之，不知为不知，是知也。
【译文】知道的就是知道，不知道就是不知道，这就是智慧啊！
人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？
【译文】一个人不讲信用，是根本不可以的。就好像大车没有輗、小车没有軏一样，它靠什么行走呢？
里仁为美，择不处仁，焉得知？
【译文】跟有仁德的人住在一起，才是好的。如果你选择的住处不是跟有仁德的人在一起，怎么能说你是明智的呢？
不仁者不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁，知者利仁。
【译文】没有仁德的人不能长久地处在贫困中，也不能长久地处在安乐中。仁人是安于仁道的，有智慧的人则是知道仁对自己有利才去行仁的。
富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也；贫与贱，是人之所恶也，不以其道得之，不去也。
【译文】富裕和显贵是人人都想要得到的，但不用正当的方法得到它，就不会去享受的；贫穷与低贱是人人都厌恶的，但不用正当的方法去摆脱它，就不会摆脱的。
君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。
【译文】君子思念的是道德，小人思念的是乡土；君子想的是法制，小人想的是恩惠。
不患无位，患所以立；不患莫己知，求为可知也。
【译文】不怕没有官位，就怕自己没有学到赖以站得住脚的东西。不怕没有人知道自己，只求自己成为有真才实学值得为人们知道的人。
君子喻于义，小人喻于利。
【译文】君子明白大义，小人只知道小利。
见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
【译文】见到贤人，就应该向他学习、看齐，见到不贤的人，就应该自我反省（自己有没有与他相类似的错误）。
敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。
【译文】聪敏勤勉而好学，不以向他地位卑下的人请教为耻，所以给他谥号叫‘文’。
质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
【译文】质朴多于文采，就像个乡下人，流于粗俗：文采多于质朴，就流于虚伪、浮夸。只有质朴和文采配合恰当，才是个君子。
懂得它的人，不如爱好它的人；爱好它的人，又不如以它为乐的人。
【译文】知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。
【译文】聪明人喜爱水，有仁德者喜爱山；聪明人活动，仁德者沉静。聪明人快乐，有仁德者长寿。
默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？
【译文】默默地记住（所学的知识），学习不觉得厌烦，教人不知道疲倦，这对我能有什么因难呢？
德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。
【译文】（ 许多人）对品德不去修养，学问不去讲求，听到义不能去做，有了不善的事不能改正，这些都是我所忧虑的事情。
不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。
【译文】教导学生，不到他想弄明白而不得的时候，不去开导他；不到他想出来却说不出来的时候，不去启发他。教给他一个方面的东西，他却不能由此而推知其他三个方面的东西，那就不再教他了。
我非生而知之者，好古，敏以求之者也。
【译文】我不是生来就有知识的人，而是爱好古代的东西，勤奋敏捷地去求得知识的人。
三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
【译文】三个人一起走路，其中必定有人可以作我的老师。我选择他善的品德向他学习，看到他不善的地方就作为借鉴，改掉自己的缺点。
士不可以不弘毅，任重而道远
【译文】读书人不可以不刚强而有毅力，因为他负担沉重，路程遥远。
三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
【译文】一国军队，可以使它丧失主帅；一个男子汉，却不能强迫他放弃主张。
岁寒，然后知松柏之后凋也。
【译文】天冷了，才晓得松柏树是最后落叶的。
知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
【译文】聪明人不致疑惑，仁德的人经常乐观，勇敢的人无所畏惧。
非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。
【译文】不合礼的事不看，不合礼的话不听，不合礼的话不说，不合礼的事不做。
其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
【译文】统治者本身行为正当，不发命令，事情也行得通。他本身行为不正当，纵三令五申，百姓也不会信从。
不怨天，不尤人，下学而上达
【译文】不怨恨天，不责备人，学习一些平常的知识，却透澈了解很高的道理。
益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。
【译文】有益的朋友三种，有害的朋友三种。同正直的人交友，同信实的人交友，同见闻广博的'人交友，便有益了。同谄媚奉承的人交友，同当面恭维背面毁谤的人交友，同夸夸其谈的人交友，便有害了。
博学而笃志，切问而近思。
【译文】广泛地学习，坚守自己志趣；恳切地发问，多考虑当前的问题。
君子之过也，如日月之食焉：过也，人皆见之；更也，人皆仰之。
【译文】君子的过失好比日蚀月蚀：错误的时候，每个人都看得见；更改的时候，每个人都仰望着。
孟子名言
尽信书，不如无书。 （孟子·尽心下）
【译文】泛指读书不要拘泥于书上或迷信书本。
生于忧患，死于安乐。 （孟子·告子下）
【译文】忧愁患害足以使人生存，安逸快乐足以使人死亡。
得道多助，失道寡助。 （孟子·公孙丑）
【译文】站在正义方面，会得到多数人的支持帮助；违背正义，必陷于孤立。
民为贵，社稷次之，君为轻。 （孟子·尽心上）
【译文】把人民放在第一位，国家其次，君在最后。这是因为，有了人民，才需要建立国家；有了国家，才需要有个“君”。
人有不为也，而后可以有为。 （孟子·离娄下）
【译文】有不为而后可以有为，现在的不为正是为之后的可有为，每个时期都会有要为有不可为的事情，最重要的是分清轻重缓急。
穷则独善其身，达则兼济天下。 （孟子·尽心上）
【译文】不得志时就洁身自好修养个人品德，得志时就使天下都能这样
天时不如地利，地利不如人和。 （孟子·公孙丑）
【译文】有利于作战的时令、气候比不上有利于作战的地形（重要），有利于作战的地形比不上人心所向、上下团结（重要）。
子登东山而小鲁，登泰山而小天下。 （孟子·尽心上）
【译文】登上东山，就觉得鲁国变小了；登上泰山，就觉得整个天下都变小了。喻立志要高远，胸襟要开阔。
富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。 （孟子·滕文公）
【译文】富贵不能乱我心意，贫贱不能改变我志向，威武不能屈我品节。
老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。 （孟子·梁惠王下）
【译文】尊敬自己的长辈,从而推广到尊敬别人的长辈;爱护自己的儿女,从而推广到爱护别人
的儿女。
不以规矩，不成方圆。
【译文】不用圆规和曲尺，就不能正确地画出方形和圆形。
权，然后和轻重；度，然后知长短。
【译文】称一称，才晓得轻重；量一量，才晓得长短。
人有不为也，而后可以有为。
【译文】人要有所不为，才能有所为。
虽有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。
【译文】即使有一种最容易生长的植物，晒它一天，又冻它十天，?没有能够再生长的。
其进锐者，其退速。
【译文】前进太猛的人，后退也会快。
心之官则思，思则得之，不思则不得也。
【译文】心这个器官职在思考，思考才能获得，不思考便不能获得。
论语名句名言3
书到用时方恨少,事非经过不知难。
疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。
谁言寸草心,报得三春晖。
水至清则无鱼,人至察则无徒。
岁寒,然后知松柏之后凋也。
它山之石,可以攻玉。
踏破铁鞋无觅处,得来全不费功夫。
桃李不言,下自成蹊。
天时不如地利,地利不如人和。
天下事有难易乎,为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣。
天下兴亡,匹夫有责。
天行有常,不为尧存,不为桀亡。
天意怜幽草,人间重晚晴。
玩物丧志。
往者不可谏,来者犹可追。
为人性僻耽佳句,语不惊人死不休。
圣人千虑,必有一失;愚人千虑。必有一得。
盛名之下,其实难副。
盛年不重来,一日难再晨,及时当勉励,岁月不待人。
失之东隅,收之桑榆。
十年树木,百年树人。
时危见臣节,世乱识忠良。
士不可不弘毅,任重而道远。
士为知己者死。
世事洞明皆学问,人情练达即文章。
试玉要烧三日满,辨材须待七年期。
论语名句名言4
1、知之为知之，不知为不知，是知也。
2、盖有不知而作者，我无是也。多闻，择其善者而从之；多见而识之。
3、圣则吾不能，我学不厌而教不倦也。
4、学如不及，犹恐失之。
5、敏而好学，不耻下问。
6、以能问于不能，以多问于寡；有若无，实若虚，犯而不校。
7、兴于诗，立于礼．成于乐。
8、志于道，据于德，依于仁，游于艺。
9、不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。
10、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
11、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
12、学而不思则罔，思而不学则殆。
13、众恶之，必察焉；众好之，必察焉。
14、学而时习之，不亦说乎？
15、温故而知新，可以为师矣。
16、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也矣。
17、不学诗，无以言。
18、诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。
19、人而无恒，不可以作巫医。
20、有教无类。
21、自行束侑以上，吾未尝无诲焉。
论语名句名言5
1.不患人之不己知，患不知人也。——《论语·学而》
2.己所不欲，勿施于人。——《论语·颜渊》
3.发奋忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。——《论语·述而》
4.三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——《论语·子罕》
5.知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。——《论语·雍也》
6.巧言令色，鲜矣仁。——《论语·学而》
7.见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——《论语·里仁》
8.君子坦荡荡，小人长戚戚。——《论语·述而》
9.君子不可小知而可大受也，小人不可大受而可小知也。——《论语·卫灵公》
10.自古皆有死，民无信不立。——《论语·颜渊》
11.文质彬彬，然后君子。——《论语·雍也》
12.不在其位，不谋其政。——《论语·泰伯》
13.君子不器。——《论语·为政》
14.知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。——《论语·子罕》
15.岁寒，然后知松柏之后凋也。——《论语·子罕》
16.温故而知新，可以为师矣。——《论语·为政》（温故知新）（温故知新）
17.朝闻道，夕死可矣。——《论语·里仁》
18.吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？——《论语·学而》
19.名不正，则言不顺；言不顺，则事不成。——《论语·子路》（名正言顺）
20.人而无信，不知其可也。——《论语·为政》
21.学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？——《论语·学而》
22.其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。——《论语·子路》
23.吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾距。——《论语·为政》
24.往者不可谏，来者犹可追。——《论语·微子》
25.不愤不启，不悱不发；举一隅不以三隅反，则不复也。——《论语·述而》（举一反三）
26.知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——《论语·雍也》
27.不患寡而患不均，不患贫而患不安。——《论语·季氏》
28.工欲善其事，必先利其器。——《论语·卫灵公》
29.学而不思则罔，思而不学则殆。——《论语·为政》
30.知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语·为政》
31.君子成人之美，不成人之恶。——《论语·颜渊》（成人之美）
32.不义而富且贵，于我如浮云。——《论语·述而》
33.士不可以不弘毅，任重而道远。——《论语·泰伯》（任重道远）34.志士仁人，无求生以害仁，有杀生以成仁。——《论语·卫灵公》（杀身成仁）
论语名句名言6
1、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧
2、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至
3、敬鬼神而远之
4、子罕言利，与命，与仁
5、譬如为山，未成一篑
6、未知生，焉知死
7、浴乎沂，风乎舞雩，咏而归
8、不患人之不己知
9、四体不勤，五谷不分
10、鸟兽不可与同群
11、无可无不可
12、食不厌精，脍不厌细
13、君子务本，本立而道生
14、吾日三省吾身
15、见贤思齐焉，见不贤而内自省也
16、不迁怒，不贰过
17、君子坦荡荡，小人长戚戚
18、毋意，毋必，毋固，毋我
19、吾未见好德如好色者也
20、求仁而得仁，又何怨
21、君子求诸己，小人求诸人
22、小不忍则乱大谋
23、君子之过也，如日月之食焉
24、巧言令色，鲜矣仁
25、人而无信，不知其可也
26、朽木不可雕也
27、暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也
28、子不语：怪、力、乱、神
29、人之将死，其言也善
3、仁者，其言也切
31、狂者进取，狷者有所不为也
32、邦无道，危行言孙
33、知其不可而为之
34、言不及义，好行小慧，难矣哉
35、君子不以言举人，不以人废言
36、君子有三戒
37、乡原，德之贼也
38、道听而涂说，德之弃也
39、望之俨然，即之也温
4、不学诗，无以言
41、犬马，皆能有养;不敬，何以别乎
42、有事弟子服其劳
43、视其所以，观其所由，察其所安
44、是可忍也，孰不可忍也
45、礼，与其奢也，宁俭
46、父母在，不远游，游必有方
47、犁牛之子，驿且角，虽欲勿用，山川其舍诸
48、斯人也而有斯疾也
49、四海之内，皆兄弟也
50、爱之欲其生，恶之欲其死
论语名句名言7
1、子曰：学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？
2、子曰：巧言令色，鲜矣仁。
3、曾子曰：吾日三省吾身。为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？
5、子曰：君子食无求饱，居无求安。敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
6、子曰：不患人之不己知，患不知人也——《学而》
7、子曰：为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。
8、子曰：诗三百，一言以蔽之，曰：“思无邪。”
9、子曰：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。
10、子曰：温故而知新，可以为师矣。
11、子曰：学而不思则罔，思而不学则殆。
12、子曰：由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。
13、子曰：人而无信，不知其可也。
14、孔子谓季氏：八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也！
16、子曰：朝闻道，夕死可矣。
17、子曰：君子喻于义，小人喻于利。
18、子曰：见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
19、楚狂接舆歌而过孔子曰：“凤兮，凤兮！何德之衰？往者不可谏，来者犹可追。”
20、子夏曰：“仕而优则学，学而优则仕。”
21、子曰：今之成人者何必然？见利思义，见危授命，久要不忘平生之言，亦可以为成人矣。
24、子曰：贤哉回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉回也！
25、子曰：质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。
26、子曰：知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
29、子贡曰：夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。
31、子曰：不愤不启，不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。
32、子曰：饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
33、子曰：其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。
34、子曰：三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。
35、子曰：君子坦荡荡，小人长戚戚。
36、曾子曰：士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？
37、子曰：不在其位，不谋其政。
38、颜渊喟然叹曰：“仰之弥高，钻之弥坚，瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。”
39、子在川上曰：逝者如斯夫，不舍昼夜。
论语名句名言8
1、夫仁者，已欲立而立人，已欲达而达人。
2、为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？【译】曾子说：“我每天多次省察我自己：为别人做事有没有尽力，和朋友交往有没有不真诚，教别人的东西自己有没有研习好。”“传”字有两解，一，师傅之于己，一，己传之于人。依上文“为人谋”“与朋友交”推之，当谓“己之传于人”。
3、士不可以不弘毅，任重而道远。译文：士不可不志向远大，意志坚强，因为他肩负重任，路途遥远。
4、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。译文：军队可以被夺去主帅，男子汉却不可被夺去志气。
5、不义而富且贵，于我如浮云。（《述而》）用不义手段得到的富贵，对我来说就好像天空的浮云一样。
6、三人行，必有我师焉：择其善者而从之，其不善者而改之【译】孔子说：“(如果)三个人在一起走路，其中一定有可以作为我老师的人。选择他的优点向他学习，对于他的缺点，就反省自己加以改正。”
7、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》）
8、与朋友交，言而有信【原】子夏曰：“贤贤易色，事父母能竭其力，事君能致其身，与朋友交言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。”【译】子夏说：“重贤轻色、侍奉父母能竭心尽力、侍奉君王，能舍弃自己的身躯、交朋友言而有信的人，即使没有学习过，我也一定认为他已经受到了良好的教育。”
9、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，损矣。译文：有益的朋友有三种，有害的朋友有三种。结交正直的朋友，诚信的朋友，知识广博的朋友，是有益的。结交谄媚逢迎的人，结交表面奉承而背后诽谤人的人，结交善于花言巧语的人，是有害的。
10、子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。”
11、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”
12、三人行，必有我师焉：择其善者而从之，其不善者而改之。
13、学而不思则罔，思而不学则殆。译文：学习而不思考，人会被知识的表象所蒙蔽;思考而不学习，则会因为疑惑而更加危险。
14、人无远虑，必有近忧。
15、敏而好学，不耻下问。译文：做事勤敏，又好学，不以问及下于他的人为耻。
16、温故而知新，可以为师矣。译文：复习旧的知识，能够从中有新的体会或发现。这样，就可以做老师了。
17、敏而好学，不耻下问，是以谓之“文”也。
18、子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”
19、子曰：“过犹不及。”（《论语?先进》）
20、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
21、工欲善其事，必先利其器。译文：要做好工作，先要使工具锋利。比喻要做好一件事，准备工作非常重要。
22、子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也，于予与何诛？”
23、四海之内，皆兄弟也【原】司马牛忧曰：“人皆有兄弟，我独亡。”子夏曰：“商闻之矣：‘死生有命，富贵在天’。君子敬而无失，与人恭而有礼。四海之内，皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也？”【译】司马牛忧伤地说：“别人都有兄弟，唯独我没有。”子夏说：“我听说过：‘死生命中注定，富贵由天安排。’君子（只要）敬业而不犯错误，对人恭敬而有礼貌。四海之内都是兄弟呀。君子担心什么没有兄弟呢？”
24、有颜回者好学，不迁怒，不贰过。译文：颜回这个人很好学。为人不迁怒他人，不重复犯（同样的）错。
25、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？
26、子曰：“父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。”（《论语?里仁》）
27、子曰：“巧言令色足恭，左丘明耻之，丘亦耻之。匿怨而友其人，左丘明耻之，丘亦耻之。”
28、子在川上曰：“逝者如斯夫！不舍昼夜。”(《论语?子罕》)
29、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。译文：见到贤能的人就要（努力向他）看齐，见到不贤能的人就要（以他为反面教材）做自省。
30、曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”（《泰伯》）
31、子曰：“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉?”
32、孟武伯问孝，子曰：“父母唯其疾之忧。”
33、质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。译文：质朴胜过了文饰就会粗野，文饰胜过了质朴就会虚浮，质朴和文饰比例恰当，然后才可以成为君子。
34、子曰：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻;道之以德，齐之以礼，有耻且格。” 【译文】孔子说：”用政令来治理百姓，用刑法来整顿他们，老百姓只求能免于犯罪受惩罚，却没有廉耻之心;用道德引导百姓，用礼制去同化他们，百姓不仅会有羞耻之心，而且有归服之心。”
35、不患人之不己知，患不知人也。译文：不担心人们不知道自己，只担心自己不知道别人。
36、子曰：“由，诲汝知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”（《为政》）
37、宁武子，邦有道则智，邦无道则愚。其智可及也，其愚不可及也。” “宁武子这人，国家太平时，就聪明，国家混乱时，就愚笨。他的聪明可以赶得上，他的愚笨别人赶不上。”
38、己所不欲，勿施于人。译文：自己不愿意的，不要加给别人。
39、子曰：巧言令色，鲜矣仁。孔子说：“花言巧语、满脸堆笑的，这种人是很少有仁德的。”类似的问题，就不要再重复教他了。”
40、不患寡而患不均，不患贫而患不安。译文：不必担心财富不多，只需担心财富不均；不必担心人民太少，只需担心不安定。
41、子曰：“宁武子，邦有道则智，邦无道则愚。其智可及也，其愚不可及也。”
42、季文子三思而后行。子曰：“再，斯可以.”
43、孔子谓季氏：“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也？”
44、子曰：“巧言乱德，小不忍则乱大谋。”
45、子曰：“君子欲讷于言而敏于行。”（《论语?里仁》）
46、君子和而不同，小人同而不和。译文：君子讲求和谐而不同流合污，小人只求完全一致，而不讲求协调。
47、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣。译文：每天能学到一些自己没有的知识，每月不忘自己已掌握的知识，这样就可以说是好学的了。
48、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（《为政》）
49、子曰：“学而时习之，不亦悦乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”
50、子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”
51、不患人之不己知，患不知人也。
52、己欲立而立人，己欲达而达人。（《雍也》）自己想安身立命也要帮助他人一同安身立命，自己想兴旺发达也要帮助他人一同兴旺发达
53、关雎，乐而不淫，哀而不伤【译】孔子说：“《关雎》篇，快乐而不放荡，悲哀却不伤痛。”
54、曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而》）
55、听其言而观其行子曰：“始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。于予与改是。”
56、君子欲衲于言，而敏于行。译文：君子要少说虚话，多干实事。
57、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
58、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”（《里仁》）
59、子曰：“放于利而行，多怨。”（《论语?里仁》）
60、子曰：“不义而富且贵，于我如浮云。(《论语?述而》)
61、主忠信。毋友不如己者，过则勿惮改。译文：切要以忠信为本，不要结交不如自己的朋友，有错误不要怕改正。
62、知之为知之，不知为不知，是知也。译文：知道的就说知道，不知道就承认不知道，这才是真正的明智。
63、曾子曰：“夫子之道，忠恕而已矣。”（《论语?里仁》）
64、楚狂接舆歌而过孔子曰：“凤兮凤兮！何德之衰？往者不可谏，来者犹可追。已而已而！今之从政者殆而！”
65、人无远虑，必有近忧。译文：一个人没有长远的考虑，一定会有近在眼前的忧患。
66、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？译文：我每天三次反省自己：为别人做事，是否尽心、忠实？和朋友交往，是否真诚？对老师所传授的`知识，是否认真复习？
67、志于道，据于德，依于仁，游于艺。（《述而》）以道为志向，以德为准则，以仁为凭借，以六艺为学习活动内容。
68、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（《为政》）
69、当仁，不让于师。译文：原指以仁为任，无所谦让。后指遇到应该做的事就积极主动去做，不推让。
70、学而不厌，诲人不倦。（《述而》）学习知识从不满足，教诲别人从不懈怠。
71、子曰：“始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。”（《论语?公冶长》）
72、子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（《述而》）
73、贫而无谄，富而无骄
74、子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦……”（《论语?述而》）
75、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。译文：有知识不会疑惑有仁义不会担忧有勇气不会恐惧。
76、子夏曰；“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”
77、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也【译】孔子说：“立志追求真理而又以粗布淡饭为耻的人，是不值得与他交谈的。”
78、子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”(《论语?述而》)
79、成事不说，遂事不谏，既往不咎。”“以前的事不要再评说了，做完的事不要再议论了，过去了就不要再追咎。”
80、子曰：“君子和而不同，小人同而不和。”
81、子在川上曰：逝者如斯夫！不舍昼夜！译文：孔子在河边说：时间就像这流水一样，不分日夜的流淌。
82、君子泰而不骄，小人骄而不泰。译文：君子坦荡而不骄狂，小人骄狂而不坦荡。
83、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”
84、己所不欲，勿施于人【原】仲弓问仁。子曰：“出门如见大宾，使民如承大祭。己所不欲，勿施于人。在邦无怨，在家无怨。”仲弓曰：“雍虽不敏，请事斯语矣。”【译】仲弓问（怎样是）仁。孔子说：“出门（工作、办事）时要像会见贵宾一样庄重，使用差遣人民时要像举行盛大祭典一样严肃。自己不愿做的，不要强加于人。为国家办事没有怨恨，处理家事也没有怨恨。”仲弓说：“我虽不聪敏，请让我按照您的话去做吧。”
85、知之者不如好之者，好之者不如乐之者【译】孔子说：“（对任何事业）知道它的人不如爱好它的人，爱好它的人，不如以实行它为快乐的人。”
86、子曰：“见义不为，无勇也。”
87、君子周而不比，小人比而不周【译】孔子说：“君子团结群众但不相互勾结，小人拉帮结派而不团结群众。”
88、君子求诸己，小人求诸人。译文：君子严格要求自己，而小人则千方百计要求、苛求别人。
89、子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”（《子罕》）
90、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
91、言必信，行必果。
92、曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。”(《论语?泰伯》)
论语名句名言9
1、学而不思则罔，思而不学则殆。
2、岁寒，然后知松柏之后凋也。
3、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
4、敏而好学，不耻下问。
5、温故而知新，可以为师矣。
6、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
7、其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。
8、不在其位，不谋其政。
9、士不可以不弘毅，任重而道远。
10、君子坦荡荡，小人长戚戚。
11、君子喻于义，小人喻于利。
12、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？
13、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习胡？
14、君子居之，何陋之有？
15、朽木不可雕也。
16、子在川上曰：“逝者如斯夫！不舍昼夜！”
17、吾未见好德者如好色者也。
18、知之为知之，不知为不知，是知也。
19、八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也！
20、后生可畏，焉知来者不之不如今也？四十，五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。
21、主忠信。毋友不如己者，过则勿惮改。
22、饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
23、巧言令色，鲜亦仁！
24、子不语：怪，力，乱，神。
25、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
26、食不厌精，脍不厌细。
27、食不语，寝不言。
28、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
29、成事不说，遂事不谏，既往不咎。
30、朝闻道，夕死可矣。
31、君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。
32、放于利而后行，多怨。
33、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
34、父母在，不远游。游必有方。
35、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。
36、君子欲衲于言，而敏于行。
37、德不孤，必有邻。
38、有颜回者好学，不迁怒，不贰过。
39、寝不尸，居不容。
40、未能事人，焉能事鬼？
41、未知生，焉知死？
42、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。
43、君子周急不继富。
44、子曰：“贤哉，回也！一箪食，在陋巷。人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”
45、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
46、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
47、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。
48、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？
49、不愤不启，不悱不发。举一隅而不以三隅反，则不复也。
50、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
51、不患人之不己知，患不知人也。
52、《诗》三百，一言以蔽之，曰：“思无邪。”
53、吾十有五而志于学，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
54、笃信好学，守死善道。 危邦不入，乱邦不居。天下有道则见，无道则隐。邦有道，贫且贱焉。耻也；邦无道，富且贵也，耻也。
论语名句名言10
1． 盖有不知而作者,我无是也.多闻,择其善者而从之；多见而识之.
2． 圣则吾不能,我学不厌而教不倦也.
3． 学如不及,犹恐失之.
4． 敏而好学,不耻下问.
5． 兴于诗,立于礼．成于乐.
6． 不愤不启,不悱不发.举一隅不以三隅反,则不复也.
7． 知之者不如好之者,好之者不如乐之者.
8． 吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也.
9． 学而不思则罔,思而不学则殆.
10． 众恶之,必察焉；众好之,必察焉.
11． 温故而知新,可以为师矣.
12． 日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也矣.
13． 不学诗,无以言.
14． 有教无类.
15． 敏而好学，不耻下问。
16． 学而不思则罔，思而不学则殆。
17． 圣则吾不能，我学不厌而教不倦也。
18． 众恶之，必察焉;众好之，必察焉。
19． 知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
20． 学如不及，犹恐失之。
21． 不学诗，无以言。
22． 兴于诗，立于礼.成于乐。
23． 盖有不知而作者，我无是也。多闻，择其善者而从之;多见而识之。
24． 吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
25． 日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也矣。
26． 温故而知新，可以为师矣。
27． 不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。
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