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曾国藩名人名言说说(精选90句)
一念忽略,便有错言错事。——曾国藩下面这篇文章是关于曾国藩名人名言说说的句子,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
1、口腹不节,致疾之因;念虑不正,杀身之本。
2、人亦不可闲惯,闲惯则些小事便不可耐。
3、人必诚,然后业可大可久。
4、凡遇事须安祥和缓以处之,若一慌忙,便恐有错。盖天下何事不从忙中错了。故从容安祥,为处事第一法。
5、有才干,定要表现之。
6、短不可护,护则终短。长不可矝,矝则不长。尤人不如尤己,如圆不如好方。用晦则天下莫与汝争智,谦则天下莫与汝争强。多言者老氏所戒,欲纳者仲尼所臧。妄动有悔,何如静而勿动?太刚则折,何如柔而勿刚。吾见进而不己者败,未见退而自足者亡。为善则游君子之域,为恶则入小人之乡。
7、纪泽尽管身体薄弱,但保养的方法,也只有在慎重对待饮食,节制嗜好欲望上,绝对不在服药上。
8、惟有忘记机心方可以消除众多别人的机心,惟有懵懂才可以消除不祥。
9、忍耐冷清忍耐艰苦,忍耐劳累忍耐寂寞。
10、若是遇到棘手的时候,请从耐烦两个字上痛下功夫。
11、君子想有所建树,必须从不过分追求别人知道自己开始。
12、事业上的成与不成,人力占其中的三成,天命占其中的七成。
13、凡说话不切中事理、没有分量的人,他的部下必定不会服气。
14、身到,心到,眼到,手到,口到。身到者,如吏则亲验命盗案,亲查乡里;治军则亲巡营垒,亲冒矢石是也。心到者,凡事苦心剖析,大条理,小条理,始条理,终条理,先要擘得开,后要括得拢是也。眼到者,着意看人,认真看公牍是也。手到者,于人之短长,事之关键,随笔写记,以备遗忘是也。口到者,于使人之事,警众之辞,既有公文,又不惮再三苦口叮咛是也。——《曾国藩书信》。
15、办大事者,以多选替手为第一义。满意之选不可得,故且取其次,以待徐徐教育可也。——《曾国藩书信》。
16、用人极难,听言亦殊不易,全赖见多识广,熟思审处,方寸中有一定之权衡。——《曾国藩书信》。
17、军士所过,有取民间一草一木不给钱者,即行正法。望两君日以斯言训做之。——《曾国藩书信》。
18、近时所调之兵,天涯一百,海角五十,卒与卒不习,将与将不和,此营既败,彼营掉臂而不顾,哆口而微笑,各营习见。夫危急之际,无人救应。谁肯向前独履危地,出万死之城,以博他人之一微笑?鄙意欲练勇万人,呼吸相顾,痛痒相关,赴火同行,蹈汤同往。胜则举杯酒以让功,败则出死力以相救。——《曾国藩书信》。
19、成军以出,要须卧薪尝胆,勤操苦练,养成艰难百战之卒,预为东征不归之计。若草率从事,驱不教之士,执蛊脆之器,行三千里之远,以当虎狼百万之贼,未与交锋而军士之气固已馁矣,虽有一二主者忠义奋发,亦无以作其众而贞于久也。——《曾国藩书信》。
20、进兵须由自己作主,不可因他人之言而受其牵制。——《曾国藩书信》。
21、军无后继,是古来一大忌。——《曾国藩书信》。
22、古之君子修己治家,必能心安身强,而后有振兴之象;必使人悦神钦,而后有骈集之祥。——《曾国藩家书》
23、吾人为学最要虚心。——《曾围藩家书》
24、买书不可不多,而看书不可不知所择。——《曾国藩家书》
25、有气则有势,有识则有度,有情则有韵,有趣则有味,古人绝好文字,大约于此四者之中,必有一长。——《曾国藩家书》
26、凡人一身,只有"迁善改过"四字可靠;凡人一家,只有"修德读书"四字可靠。——《曾国藩家书》
27、勤俭自持,习劳习苦,可以处乐,可以处约,此君子也。——《曾国藩家书》
28、决不可存苟且心,决不可做偷薄事,决不可学轻狂态,决不可做惫赖人。——《曾国藩家书》
29、位高而资浅,貌贵温恭,心贵谦下。天下之事理人才,为吾辈所不深知、不及料者多矣,切弗存一自是之见。——《曾国藩家书》
30、凡国之强,必须多得贤臣工;家之强,必须多出贤子弟。——《曾国藩家书》
31、世家子弟最易犯一奢字,傲字。——《曾国藩家书》
32、人之疲惫不振,由于气弱。而志之强者,气亦为之稍变。——《曾国藩日记》。
33、古称"金丹换骨",余谓立志即丹也。——《曾国藩家书》。
34、坚忍支撑,可建非常之业。——《曾国藩日记》。
35、求业之精,别无他法,日专而已矣。谚日"艺多不养身",谓不专也。吾掘井多而无泉可饮,不专之咎也。——《曾国藩家书》。
36、傲人不如者必浅人,疑人不肖者必小人。——《曾国藩日记》。
37、将事而能弭,遇事而能捄,既事而能挽,此之谓达权。此之谓才。未事而知其来,始事而要其终,定事而要其变,此之谓长虑,此之谓识。——曾国藩
38、小人专望人恩,恩过不感。君子不轻受人恩,受则难忘。 ——曾国藩
39、自其外者学之而得于内者谓之明,自其内者得之而兼于外者谓之诚,诚与明一也。——曾国藩
40、誉望一损,远近滋疑。——曾国藩
41、"人初做事,如鸡伏卵,不舍而生气渐充;如燕营巢,不息而结构渐牢;如滋培之木,不见其长,有时而大;如有本之泉,不舍昼夜,盈科而后进,放乎四海。"勿扬人过,反躬默省焉,有或类是,丞思悔而速改也。——曾国藩
42、今人计较摆布人,费心心思,却何曾害得人?只是自坏了心术,自损了元气。——曾国藩
43、人见其近,吾见其远,曰高明;人见其粗,吾见其细,曰精明。——曾国藩
44、聪明外露者德薄,词华太盛者福浅。——曾国藩
45、经一番挫折,长一番识见。多一分享用,减一分志气。
46、凡人皆不可侮,无用人尤不可侮。
47、求业之精,别无他法,曰专而已矣。若志在穷经,则须专守一经;志在作古文,则须专看一家文集。万不可兼营并鹜,兼营则必一无所能矣。 ——曾国藩
48、困心横虑,正是磨练英雄时。
49、君子之道,莫善于能下人,莫不善于矜。
50、人之气质,由于天生,本难改变,惟读书则可变化气质。——曾国藩
51、患在略识世态而又怀一肚皮不合适宜。既不能硬,又不能软,所以到处寡合。——曾国藩《曾国藩全集》
52、凡事皆贵专。求师不专,则受益也不入;求友不专,而博爱而不亲。心有所专宗,而博观他途,以扩其识,亦无不可。无所专宗,而见异思迁,此炫彼夺,而大不可。——曾国藩
53、读经、读史、读专集、讲义理之学,此有志者万不可易者也。圣人复起,必从吾言矣。然此亦仅为有大志者言之。
54、且苟能发奋自立,则家塾可读书,即旷野之地,热闹之场亦可读书,负薪牧豕,皆可读书,苟不能发奋自立,则家塾不宜读书,即清净之乡,神仙之境皆不能读书。何必择地?何必择时?但自问立志之真不真耳!
55、利可共而不可独,谋可寡而不可众。独利则败,众谋则泄。
56、恶莫大于毁人之善,德莫大于白人之冤。
57、有必不可已之事,便须早作,曰捱一曰,未必后日之能今日也。
58、家庭三致详:"孝致祥,勤致详,恕致详"。"勤于邦,俭于家,言忠信,行笃敬"。
59、天下无易境,天下无难境;终身有乐处,终身有忧处。
60、长笛不吹山月落;高楼遥吸海云来。
61、千顷太湖,鸥与陶朱同泛宅;二分明月,鹤随何逊共移家。
62、两点金焦,劫后山容申旧好;万家食货,舟中水调似承平。
63、舍己从人,大贤之量;推心置腹,群彦所归。
64、于汉宋间,折衷一是;以江海量,翕受群言。
65、百战勋威,半壁东南摧上将;九天温诏,再生申甫佐中兴。
66、不怕群众骂你,就怕群众不找你。
67、古来豪杰,吾家祖父教人,以"懦弱无刚"四字为大耻,故男儿自立必须有倔强之气。惟数万人困于坚城之下,最易暗销锐气。弟能养数万人之刚气而久不销损,此是过人之处,更宜从此加功。 ——曾国藩 《曾国藩家书》
68、常常提其朝气为要。——曾国藩
69、为己之学,成己所以成物,由本可以及末也。为人之学,徇人至于丧己,逐末而不知反本也。——曾国藩
70、事莫待来时忍,欲莫待动时防。即来思隐,即动思防,如火炽水溢,障之甚难。 ——曾国藩
71、恭而无礼,遇君子固所深恶,即小人亦未尝不非笑之,枉自卑诌耳。 ——曾国藩
72、吾不如者,吾不与处,累我者也。与我齐者,吾不与处,无益我者也。惟贤者,必与贤于己者处,贤者之可得与处也,礼之。主贤世治,则贤者在上。主不肖世乱,则贤者在下。 ——曾国藩
73、圣贤领要之语曰:"人性惟危,道心惟微。"危者,嗜欲之心,如堤之束水,其溃甚易,一溃则不可复收也。微者,理义之心,如帷之映灯,见之难而晦之易也。 ——曾国藩
74、凡遇事须安详和缓以处之,若一慌忙,便恐有错。盖天下何事不从忙中错了。故从容安详,为处事第一法。
75、观古今成大事者,无不有人相助相扶,力单者无以成大业。
76、慎能远祸,勤能济贫。—— 曾国藩名言
77、"坚忍有恒"四字,最为办事要着,勿畏难中辍,勿滋生弊窦,勿遗人口实。照此进行,何患不达目的?
78、"狡兔死,走狗烹;高鸟尽,良弓藏;敌国破,谋臣亡。"历史常以惊人的相似重复上演过去的一幕幕悲喜剧,达到事业顶峰的曾国藩同样不得不面临中国古代历史的盲点与困局。
79、他此时尚有三种选择:一是起兵反叛清朝, 二是尽量示弱维持现状,三是裁撤湘军以明心志。曾国藩思来想去,最终选择了第三条路,他本想将湘军全部裁撤掉,后经人劝谏提醒,才保留了约两万嫡系精英。自古拥重兵之人,要么问鼎皇权,要么被打败击溃,像曾国藩这样主动裁剪、自行解散的并不多。
80、祸福由天主之,善恶由人主之。
81、闻谤而怒者,谗之隙也。见誉而起者,佞之媒也。绝隙去媒,谗佞远矣。——曾国藩
82、行事常思退一步。——曾国藩
83、士人第一要有志,第二要有识,第三要有恒。有志则不甘为下流;有识则知学问无尽,不敢以一得自足;有恒则断无不成之事。三者缺一不可。
84、古之为师者,以诚教,弟子亦以诚学。今之为师弟子者,交相欺而已矣。欲胜名而饵利,不亦惑乎?
85、古之成大事者,局限远大与综理密微,二者缺一不行。
86、名节之于人,不金帛而富,不轩冕而贵。士无名节,犹女不贞,虽有他美,亦不敷赎。故前辈谓爵禄易得,名节难保。
87、薄福之人过享其福,必有突然之祸。贯贫之人不安其贫,必有意外之忧。
88、须有宁拙毋巧之意,尔后可以耐久。
89、盛世创业之英雄,以肚量豪迈为第一义。
90、困心横虑,正是考验英雄之时。
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