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热门关于必会的老子名言锦集
在平凡的学习、工作、生活中，大家都知道一些经典的名言吧，名言具有概括自然有力，言简意赅的特点。你知道都有哪些类型的名言吗？以下是小编为大家整理的热门关于必会的老子名言锦集，仅供参考，希望能够帮助到大家。
1、人之所教，我亦教之。强梁者不得其死，吾将以为教父。
2、圣人自知不自见；自爱不自贵。
3、有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前後相随。恒也。
4、大丈夫处其厚，不居其薄；处其实，不居其华。
5、我有三宝，持而保之：一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。
6、大成若缺，其用不弊：大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辫若讷
7、是以圣人不行而知，不见而名，不为而成。
8、善为士者，不武：善战者，不怒：善胜敌者，不与：善用人者，为之下。是谓不争之德，是谓用人之力，是谓配天古之极。
9、不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为，则无不治。
10、大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。
11、水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居，善地；
12、民之饥，以其上食税之多，是以饥。民之难治，以其上之有为，是以难治。民之轻死，以其上求生之厚，是以轻死。夫唯无以生为者，是贤于贵生。
13、金玉满堂，莫之能守：富贵而骄，自遗其咎。功成身退，天之道”“良贾深藏若虚，君子盛德容貌若愚。
14、祸莫大于轻敌，轻敌几丧吾宝。故抗兵相若，哀者胜矣。
15、天下万物生於有，有生於无。
16、天之道，损有余而补不足。人之道，则不然，损不足以奉有余。
17、善为士者，不武；善战者，不怒；善胜敌者，不与；善用人者，为之下。是谓不争之德，是谓用人之力，是谓配天古之极。
18、知足不辱，知止不殆。
19、知其雄，守其雌，为天下溪。——老子《道德经》
20、大器晚成；大音希声；大象无形；道隐无名。——李耳《道德经》
21、宠辱若惊，…贵以身为天下，若可寄天下：爱以身为天下，若可托天下。
22、善渊；与，善仁；言，善信；政，善治；事，善能；动，善时。夫唯不争，故无尤。
23、祸莫大於轻敌，轻敌几丧吾宝。故抗兵相若，哀者胜矣。
24、天道无亲，常与善人。
25、以其无私，故能成其私。
26、和大怨，必有馀怨；报怨以德，安可以为善？
27、"自伐者无功，自矜者不长。——老子《老子》"
28、为无为，则无不治。
29、大成若缺，其用不弊：大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辫若讷。
30、修之於身，其德乃真：修之於家，其德乃余：修之於乡，其德乃长：修之於邦，其德乃丰：修之於天下，其德乃普。故以身观身，以家观家，以乡观乡，以邦观邦，以天下观天下。吾何以知天下然哉？以此。
31、柔弱胜刚强。鱼不可脱于渊，国之利器不可以示人。
32、治大国，若烹小鲜。
33、重为轻根，静为躁君。轻则失根，躁则失君。
34、静胜躁，寒胜热。清静为天下正。
35、以道佐人主者，不以兵强天下。其事好还：师之所处，荆棘生焉：大军过后，必有凶年。
36、善者不辩，辩者不善。
37、合抱之木，生於毫末：九层之台，起於累土：千里之行，始於足下。
38、圣人常无心，以百姓心为心。
39、曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则多，多则惑。
40、人之所恶，唯孤寡不谷，而王公以为称。
41、治人事天，莫若啬。
42、民不畏威，则大威至。
43、祸莫大於不知足；咎莫大於欲得。故知足之足，常足矣。
44、绝圣弃智，民利百倍：绝仁弃义，民复孝慈：绝巧弃利，盗贼无有。
45、五色令人目盲：五音令人耳聋：五味令人口爽：驰骋畋猎，令人心发狂：难得之货，令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。
46、知我者希，则我者贵，是以圣人被褐怀玉。
47、江海之所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。是以圣人欲上民，必以言下之；欲先民，必以身后之。是以圣人处上而民不重，处前而民不害。是以天下乐推而不厌。以其不争，故天下莫能与之争。
48、上善若水。
49、名与身孰亲？身与货孰多？得与亡孰病？
50、金玉满堂，莫之能守：富贵而骄，自遗其咎。功成身退，天之道”“良贾深藏若虚，君子盛德容貌若愚。
51、为学日益，为道日损，损之又损，以至于无为，无为而无不为。
52、小国寡民。使有什伯之器而不用；使民重死而不远徙。虽有舟舆，无所乘之，虽有甲兵，无所陈之。使民复结绳而用之。
53、夫轻诺必寡信，多易必多难。是以圣人犹难之，故终无难矣。
54、国之利器，不可以示人。
55、天下难事，必作于易：天下大事，必作于细。
56、曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则多，多则惑。
57、人之所恶，唯孤、寡、不谷，而王公以为称。
58、和大怨，必有余怨：报怨以德，安可以为善？
59、天下有道，却走马以粪。天下无道，戎马生于郊。
60、人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。是以兵强则灭，木强则折。强大处下，柔弱处上。
61、古之善为道者，非以明民，将以愚之。民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼；不以智治国，国之福。
62、师之所处，荆棘生焉：大军过后，必有凶年。
63、言有宗，事有君。夫唯无知，是以不我知。
64、天下皆知美之为美，斯恶矣：皆知善之为善，斯不善矣。
65、是以圣人后其身而身先，外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私。
66、为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。——老子《道德经》
67、天下万物生於有，有生於无。
68、为学日益，为道日损。损之又损，以至於无为。
69、名与身孰亲？身与货孰多？得与亡孰病？————《道德经》
70、昔之得一者：天得一以清：地得一以宁：神得一以灵：谷得一以生：侯得一以为天下正。
71、大器晚成；大音希声；大象无形；道隐无名。——李耳《道德经》
72、道势术，以势养道，以术谋势。有道无持，道乃虚空，有恃无道，其恃也忽。欲动天下，当动天下之心。言不必信，行不必果，惟义所在。 ————《道德经》
73、轻诺必寡信，多易必多难——老子
74、绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。此三者以为文，不足。故令有所属：见素抱朴，少思寡欲，绝学无忧。
75、勇于敢则杀，勇于不敢则活。——老子《道德经》
76、出生入死。生之徒，十有三：死之徒，十有三：人之生，动之於死地，亦十有三。
77、天下神器，不可为也，不可执也。为者败之，执者失之。——老子《道德经》
78、知其雄，守其雌：知其白，守其黑：知其荣，守其辱
79、天下之至柔，驰骋天下之至坚。无有入无间，吾是以知无为之有益。
80、见素抱朴，少私寡欲。
81、道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始；有名万物之母。
82、为之于未有，治之于未乱。
83、挫其锐，解其纷，和其光，同其尘，是谓“玄同”。故不可得而亲，不可得而疏；不可得而利，不可得而害；不可得而贵，不可得而贱。故为天下贵。
84、挫其锐，解其纷，和其光，同其尘。
85、善有果而已，不敢以取强。果而勿矜，果而勿伐，果而勿骄，果而不得已，果而勿强。物壮则老
86、大道废，有仁义：智慧出，有大伪：六亲不和，有孝慈：国家昏乱，有正臣。——《道德经》第十八章
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