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耍姑父的散文
“十里乡俗不同”，可能是靠近旬邑县的缘故吧！在淳化县西部的胡家庙、官庄一带，有着一个不成文的耍姑父的风俗，多少年来，这个习惯一直流传至今。
据史料记载：相传，李斯和赵高假传秦始皇圣旨，欲加害扶苏，逼得扶苏在石门山中自刎身亡，后成神。据传，“石门爷”的夫人为旬邑清塬人氏。清塬人便将“石门爷”叫做“姑父”“姑爷”。每遇干旱，周边村民头戴柳条编成的草帽、身披蓑衣，敲锣打鼓来到“石门爷”庙跪拜求雨。求雨时，清塬来的香民不是虔诚地礼拜祷告，而是吵着要、闹着求财祈福。这样一闹腾也很灵验，这位“姑父”“姑爷”要雨给雨，求福送福，后来就有了耍姑父的习俗。
至于这则耍姑父的传说，是否有根据、真实与否，谁也无从考证。十多年前，年纪轻轻、不谙世事的我也曾经跟着大人们，加入到耍姑父的行列中，嬉笑耍骂，增加情趣。胡家庙人耍姑父，重点表现在孙子过满月，女子添箱、儿子结婚等红白喜事的抹黑和喝酒上。
你瞧，过事的当天下午临近结尾的时候，锅碗瓢盆被那些家庭主妇们洗漱收拾完毕停停当当放在案板以后，一场“抹黑”大战，便拉开了序幕。一些口齿从今伶俐、个头高大的侄子媳妇，几个人商量好走进厨房，在锅底上抹上一把黑，走到院子后，见她们的姑父在端着茶杯，和村院中的人谈笑风生，就悄悄地溜到他们身边，趁其不注意，一哄而上一双黑手就捂在了姑父们的脸上，顿时，那些姑父们就成了黑脸大汉“包公”大人了。一些爱耍笑的人不由得撂下这句话：“这些崽娃子，把姑父整成啥啦……”有些不服输者，还想挣扎，于是乎，侄媳和姑父的“闪风箱”好戏即刻上演。好多有眼色的“姑父”，见自己寡不敌众，一溜烟地跑了，而个姑父们，则让人家抬起给闪了风箱，洋相百出。有时候，那些能够耍得着姑父和侄媳妇也相互给事主人涂红抹黑，增添喜庆氛围。
红白喜事无酒不成宴。自然而然这过事的酒，就成了农村人耍笑姑父的平台。宴席开始后，一些嗜酒如命，耐耍笑的姑父，摆出了要“打关”的阵势。口称自己“拳打陕甘两个省，脚踏二十里塬畔”。面对姑父们的诳言。一些侄子、侄孙一下子坐不住了，在招呼其他客人就餐的同时，几个人不约而同地来到姑父们的身边，一番热情地递烟、看茶过后，便盛情地邀请姑父们过过“打关”瘾了。五六个小伙子轮流坐庄，你一个“魁梧子手、三星高照、四季来财”划拳，他一番“老虎吃鸡、鸡吃虫”老虎杠子，那一个“石头剪刀布”下来，那些不胜酒力的姑父们，开始松懈了就耍开赖皮，酒也不好好下肚了。这时候，就有一些晚辈的侄子上前捏起耳朵，端起酒杯，强制地要灌下去。这样一来，那些姑父们也就不会吹大话了。有的人被耍笑得烂醉如泥，现场给直播了。
如今，耍姑父虽然没有过去那么狂热了，可这一风俗习惯却传承了下来，无论我走到哪里，自己都不会忘记当年那些耍姑父的热闹场景。
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