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白马嘶河畔风情散文
走进乡村，那天然宁静的山光水色，独特古朴的民情风俗就会深深地让我们感动。著名作家刘醒龙说：“乡村是城市的故乡”，这注定了乡村是人类精神的家园。走进乡村，走进层层叠叠、深深浅浅、活活泼泼、错错落落的绿韵；走进绵绵巍巍、苍苍翠翠、清清朗朗、起起伏伏，隐隐约约、远远近近的山韵；走进波光粼粼、清清亮亮、温温柔柔、潺潺涟涟、浅唱低吟的水韵；那些令心灼痛的欲望，那些纠缠不清的恩怨，那些躲躲闪闪的世事，便虚幻了，使人体悟到“镜花偏弄影，水月惯撩人”。于是不再做水中捞月这事，没有了浮燥不安，没有了忧虑重重。我们空灵的情感亦便复苏了，一些人倦曲的灵魂亦缓缓舒展了。我们的生命之舟亦就找到了航向。
仅仅听一听河流的名字，就有一些奇幻的景象在丝生、在浮现。
一声长长的嘶鸣，沾满了山雾飘渺的湿润，野露晶莹的湿润，河水冰凉的湿润，岁月苍茫的湿润，飘响在沉思的旷野上。一颗心顿时水淋淋的，远离了枯燥。
一声长长的嘶鸣，牵来了古朴、醇香弥漫的乡情；唤醒了几辈辈人的田野一样肥沃古老的梦想，精神为之大振；振动了空气中绿意溢溢而空灵悠远的日子。一颗灵魂顿时浸染在圣水一样纯美的味道中，惬意地舒绽如莲。
伫立在乡村的广袤大地上，就不知不觉地置身且融化于高山野岭的绿影中，独自幽思在河水清甜的感觉中。依稀仿佛间，一匹浑身洁白如白雪一样的马，神骏似地奔跃在河堤上，不时双蹄悬空，仰天嘶鸣。广袤大地在嘶鸣中颤动出一股苍茫无韵的咏叹。清新的风儿亦漫山遍野地震颤了，在树冠的摇晃中，在芊芊碧草的飘逸中，抒情地诉说着这一方山水亘古莫名的灵魂中那份浓浓的神神秘秘。是的，风是饱满的激情，生机勃勃的血脉，流淌在青山绿水的无际躯体中。
那时，我已厌倦了躲躲闪闪的世事。沿着青春的一段空蒙蒙的心情，我抵达了这里堆积如山一样厚厚的宁静。有一点一觉醒来的感觉。满眼灵秀，满脑智语。满心欢欣。彻底从尘烟的恍恍惚惚中清醒了。那些隐忍着的疼痛随着悸动的风飘散了。巍巍青山依旧。潺潺小河依旧。芊芊碧草依旧，哞哞牛叫依旧。徐徐轻风依旧。淡淡如歌的心情依旧。我心荡漾，波纹泛了很遥远的距离，一如登上山顶远眺着山浪的波澜远影一样浩淼无垠。
这是一条散散漫漫、铺铺张张的清澈小河，在自己的如意郎君山的身旁亲昵地拂过，温柔出妻子的心怀。一路绵绵一体的山峦，有着夫君一样被体贴温存着的幸福，渐渐安然入梦，绿色的微笑在梦中长势良好，还不忘沿河洒一路绿色的阴凉，洒一河清朗可爱的山影，温情脉脉地抚慰着自己的爱妻河流，以无限的爱意投身到娴静的河流怀抱。欣赏到山与河这对情侣间这份依依眷恋的恩爱夫妻情份，你就会愈加欣赏到款款的河水流得有几分端庄娴雅的文静，有几分心事甜甜的羞涩，有几分缠绵婉约的秀气。河面空阔，还落满了夫君山峦先生采撷太阳翁翁盛情相送的阳光而播撒的明媚热情的情语，那一片灿灿的粉红的羞色，闪烁在粼粼的波光中，闪烁在茸茸的绿草那欲语还休的含情脉脉中。没有沙滩，河的两岸爬缀着狗尾草、河腥草、绊根草的浪漫心情，弥漫着的随风飘拂的绿，分明是草叶们对山与河那天长地久的爱情的绿色羡慕。漫延着的，是水田里秧苗那波波浪浪的关于果实的绿色希翼。山以雾洗梦。河呢？这散散漫漫、铺铺张张的河流哟，是以两岸温馨清新的绿影洗梦的，洗出了一脉清澈纯净的心情，洗出了一汪温柔博爱的慈母心怀，洗出了妻子一般的温柔体贴。
河中佝偻着几棵苍枝虬虬、枝繁叶茂的柳树，黑黑的斑驳的躯干上，长满着老年斑的深沉底蕴。弯弯的腰身贴着水面的波纹，发叹出一声声悠长的喘息，在向作为儿媳的这条河要一碗碗水喝哩。孙子该是那群龟呀鳖呀。瞧，它们调皮地爬上了柳树爷爷的弯腰上，懒洋洋地晒着太阳，憨态可掬的样儿，让人觉着它们惬意地憩息在浓浓的依依的柳烟绿雾中，是在做着一个个纯真甜美、遐思无限的梦哩！
亮晃晃的阳光中，白马嘶河畔弯弯曲曲的小路上，走来了一群游过泳的光腚的山娃子。咿咿呀呀的欢声稚语，吵醒了沉睡的稀稀落落、沐浴着阳光的村庄，田畈野地亦睁开了惺松蒙的睡眼。走近了河中的老柳，顿时鸦雀无声，一个个猫起腰来。远处，一个刚会迈步的小山娃子，剃一个娃娃头，赤裸着白白胖胖的身体，摇摇晃晃地走来，宛如农家堂屋中挂的寿星图上那个献蟠桃的童娃，浑身散发着清爽之气和灵秀之气。他一边“噔噔噔”地走着，一边甜甜地喊着“哥哥呀，等等我！”喊得人心里直痒痒，路边撩撩展展的青枝绿叶，不时轻柔地抚摸他一下，似乎在慈爱地安慰他别着急。猫腰的山娃子没有顾得及理睬，屏声静气，蹑手蹑脚，机灵灵地睁着清清亮亮的眼眸，要捉那弯腰柳树上的龟呀鳖呀，捕捉到一个个属于他们自己的欢乐哩！不料“嗵-嗵-嗵！”连声响起，它们一个个都从柳树干上跳入了河水，躲藏进了母亲的清波怀抱。山娃子们“嗬”地直起腰来，响亮亮地抒发着短暂的遗撼：“好精灵哩！你以为它们睡着了，它们却一下跳进了河！”转眼间，机灵灵的山娃子又欢笑了，笑声无遮无拦，直冲云霄，波及得高远的蓝天愈加辽阔恬静，感染得悠悠飘过的朵朵白云愈加轻轻松松、平平淡淡、从从容容，撩人引颈遐思，心旷神怡地向往着很遥远很美丽的地方。瞧，开朗的山娃子们，又欢天喜地地采摘着荷叶，采摘着一叶叶的欢乐，举在头顶当伞撑，或者用一根扎有铁丝的棍子，推着一个铁丝箍，在曲曲弯弯的窄窄小路上竞赛奔跑，令人惊奇由衷地赞叹他们的高超技艺的同时，更加感叹乡村的娃子就是这样淳朴开朗，一只破木桶上掉下来的一个铁丝箍，他们亦能拾来，在这白马嘶河畔的小路上，推得有滋有味，推出一路银铃一样悦耳动听的笑声。他们机敏灵活的身影倒影在河面上，跳跃闪动，成了抒写他们的快乐的一种独特的文字符号，而宽阔平坦的河面，则是苍茫无际的岁月赠给他们的一张大纸。落伍的那个小山娃子，摇摇晃晃地踩着满径芳菲走近了，清亮梦幻的眸子一下定盯住一蓬草丛中。呵，卧着一只憨憨的可爱的小乌龟哩。小山娃子伸手去捉，小乌龟一下子慌了，爬着顺坡翻滚起来，“嗵”地一声掉入了河中。小山娃子沮丧又兴奋地喊起来：“哥哥呀，我差一点捉到一只小乌龟，它会翻跟头，跳进河水躲起来了！”这时，天空瓦蓝瓦蓝的，旷野在阳光的映照下，在绿影的点染下，显得十分空旷。河畔的星星点点、艳丽迷人的杂花和飘飘漾漾的野草中，山娃子们成了最生动的点缀，最有灵性最鲜活的内容，让人读得心空如雨水洗过的一碧万顷的天空一样空灵幽远。
一潭深幽平缓的水边，一个老汉剃了青皮光头，晒得黑里透红，红里透黑。一手端着一根刚刚从竹林砍来的绿绿的钓竿，笑眯眯地盯着浮子，显出蓝天上的白云一样的悠闲。一个花一样娇艳的野丫头，怯怯姗姗地走近去甜甜地喊一声“碾爹！”那老汉舒舒畅畅地“哎——”了一声，脸上的皱纹顿时笑成了一团花。一手枚了钓竿，用脚踏着，搂着小女娃，用山碴胡子扎了扎她粉嫩嫩的脸蛋，小女娃将头摇来晃去地躲藏闪，“咯咯”地笑，脸上泛起淡淡的红晕。老汉遂在自己怀里摸摸索索地掏了一阵，抓一大把兰花豆，塞在女娃的手里。女娃子就脆笑一声，乐颠颠地跑开去。老汉沐浴在阳光里，安然地钓着一尾尾的快乐。望一望那个小女娃子纯洁无邪的笑脸，用心静静地去感应那份冰清玉洁的美，你就仿佛又返老还童了，一切的烦恼都抛到九霄云外去了。默默地凝眸着老汉垂钓的场景，让漂泊的灵魂近入其中，你的整个生命就变成了一叶轻舟，载着一颗未泯的童心；载着一个一五彩斑斓、超凡脱俗的青春梦；载着关于生命“野渡无人舟自横”式的清幽恬淡的禅意；载着渺远虚静的意趣；载着知足常乐的那份爽朗乐观，停泊在依依的垂柳那浓浓的绿云的温柔里，一切都滋养着你枯黄的心灵，重再勃勃的生机，而没有了闹市喧嚣中的挣扎，没有了那种在往事的泥淖中沦陷之感；没有了那种算来算去算自己的庸人自扰；没有了感情浮躁中留下的种种心结。没有了，一切都没有了，一切都变成顺其自然，风行水上，以至佛性苏醒，了却缘。
常常还可以赏心悦目地看到白马嘶河畔，一头健壮的水牛，在水草丛中享受着青草的肥美。一只只白鹭翩翩地飞落在牛大哥的身旁。盯着看了许久，你的目光似乎被一种久别重逢的故人知交的愉悦，在洋溢，在弥散。白鹭说：“牛大哥，你好啊！好久不见呀！”牛大哥，其实几天前我就来了，没有找到你呀！牛大哥说：“白鹭仙子，你好啊，谢谢你又来看望我啊！”白鹭优雅地跳了几个欢快的舞步，说：“牛大哥，不用谢！”
有时，河的两岸一片寂静。你以为这一下它是真的睡过头了。蓦地，一条静静驶到河中心的小船四周，响起了一片笑声。未嫁姑娘那秀气羞涩的笑声，小媳妇清脆悦耳的笑声，大姑大婶泼辣而有几分疯野的笑声，交织在一起。瞧，她们在揪着扯着一位年轻的新郎倌，往他脸上打红。他还不恼，一个劲的笑着躲避。哦，这就是鄂东乡村的民情风俗之一打红了。所谓打红，就是婚后三天小俩口“回门”拜望双亲，就有主人湾子里同辈份的人，多半是女性，趁你不备，往你脸上涂抹红颜料。它的最直接的效果，就是增添喜庆的气氛。作为客人，你当然不愿一脸红色，在回家的路上被人看热闹而尴尬，又不能恼，否则别人说你小气，没风度。于是，酒酣耳热之时你留神，畅叙亲情之际你注意“动向”。那绣房闺阁，厨屋猪房，床沿桌下，有好事者在觊觎着你，她们的同伴还会这样那样地分散你的注意力。你小心防范，谨慎应付，终于没露一点空子给她们。当你告别亲戚，打道回府，紧绷的神经放松了，走在路上春风得意，庆幸自己机灵，脸上干干净净。冷不丁，或从树后，或从沟底，窜出三两个姑婶，女伊子，小媳妇，朝你猛跑过去，拽住你就往你光洁的脸上打红漆之类颜料。继而，她们就为自己善意的玩笑笑得前仰后合。即便你一路防范，当你乘船过河，船到河中，藏在水草丛中，或嘴含一根可以浮在水面呼吸空气的小管而藏在清水中的她们，一下子神气活现地游了出来。你已无路可逃，无处可躲，只有笑笑地讨着饶，望着青青绿绿的水草映衬出她们一张张亮亮丽丽，生气溢溢的笑脸，心中一片明净的快乐，萌不出一点气恼，感受到这样的风俗在蓝天白云下，只会释放出广阔的愉悦，与柔和明媚的阳光融为一体，感染得每一个人都快乐无限。瞧，她们认定不打客人的红，就如男人不让客人喝足酒一样，是不够味，不爽气的。结果，打红当然是打了你个措手不及。哦，这白马嘶河畔乡村相沿相传的习俗，蕴含了乡村人无尽的乐趣、好客及恶作剧中的善意。那毫无隔阂，融洽亲密的邻里关系，陶冶了一代又一代随和达观、风趣开朗的性情。不知不觉你就融入其中，仿佛自己已然是一个栖身在山林绿影中，泥土味十足的农人。
白马嘶河两岸的人家，离清贫的日子亦渐行渐远了。瞧，清清亮亮的河水中，游来游去的是一群群的鸭子，不时有几只昂起头来，扇动着两支翅膀，“嘎-嘎”地吹叫几声。白云绿树间，离村庄远一点的野地中，零零星星地点缀着几幢红砖楼房，点缀出了富裕的气息。山中人家的孙子辈们，读多了书报，观念开放了，便纷纷出山寻赚钱的路，有的炸油条，有的搞装璜，有的进建筑队，回村还显派着说“八仙过海，各显神通”有的机灵小伙，居然带回了一起打工的四川妹子回来做媳妇。而那些在城市里当保姆的野丫头，渐渐学会了城市的光鲜打扮，做了城市中憨实小伙的新娘，闷了，就回乡村的绿树鲜花中散散心，别有一番情趣。噍那坐在阳光朗照中的新媳妇哟，一边纳着鞋垫，一边偷偷地笑了，笑得甜蜜幸福。她们的鞋垫，依然保持着鄂东乡村的民俗，绣上了鸳鸯戏水、龙凤呈祥、喜鹊登枝之类图，她们脸上的微笑，使人觉得她们或许是在回味少女时代纳鞋垫的甜蜜，纳了一双又一双，是为了在结婚那天摆在圆圆的簸箕里，让全村的姑娘、婶婶们来看，显示她的心灵手巧和勤俭好劳，或许是在回味那洞房花烛之夜，满村人闹洞房的热闹。村里最会逗趣的八爹喝了喜茶，新郎新娘按规矩双双前去讨回茶杯时，八爹便要新娘说三句半：“好笑好笑真好笑，儿的媳妇老子要，儿不给，老子说儿不行孝”这样的荤话，让新娘羞答答的难开口，可不说就不给茶杯，再不说，满屋的山娃子哟，就用苦楝树籽猛打过来，新娘讨饶了，只有说了，逗得满屋哄笑。村中会说的人，各显其能，一个接一个地说，想出来的话都五花八门，笑得男女老少都说肚子笑痛了，直到夜深人静。这时你不明白了每当走进村中，看见一群山娃子嘻嘻哈哈地扒在苦楝树上，抢摘苦楝籽，那准又是谁家的儿子要娶媳妇了。山娃子们在准备闹洞房时“子弹”了。闹洞房时，还要在房中吊一只苹果，新郎新娘从一条板凳上两头走近对方，同时去吃那一只荡来晃去的苹果，滑稽好笑。夜深了，还有最后一样游戏听私房话，一群人躲在新房窗下屏声静气，都忍不住听得“哧哧”发笑，有的还趁新娘新郎不备，躲在床下听私房话，半夜猛地抱跑了新婚的被子。新婚新郎新娘回娘家三天回门扣，那猴一样精灵会爬树的山娃子哟，把新娘绣的门帘，挂在了村子高伫半空的老槐树顶梢上，随风飘扬，猎猎作响。新媳妇只有拿了香烟糖果，去求山娃子取下来。山娃子得意洋洋地爬上树，踩得树枝一闪一闪，吓得新娘心里一颤一颤的。这样的婚礼，这样渐渐富裕的日子，怎不叫新媳妇偷偷地发笑，默默地回味呢？
白马嘶河哟，我魂萦梦绕，思连情牵的白马嘶河哟，你在青山环绕的岁月中默默地流淌了千年万年，我在风风雨雨的人生漫路上默默地行走了二十多个春秋，我终于抵达了你的身畔，我们的相会必定是缘定三生。我将会旷日持久地用心灵与你交流，用灵魂与你相亲相近。
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