实用的散文作文八篇
无论是在学校还是在社会中，大家都经常看到作文的身影吧，作文是从内部言语向外部言语的过渡，即从经过压缩的简要的、自己能明白的语言，向开展的、具有规范语法结构的、能为他人所理解的外部语言形式的转化。那么一般作文是怎么写的呢？下面是小编收集整理的散文作文8篇，希望能够帮助到大家。
散文作文 篇1
泡一杯茶，享受的是一种淡淡味道，你可能想到的是采菊东篱下悠然见南山的释然，又或者是非淡泊无以明志的怅然。但是否每个人都能静下心来，品着人间天堂的甘醴呢。
龙井”、“碧螺春”历来都是绿茶中的极品，气质典雅，高贵大方，而又深藏不露。捧一撮投入杯中，开水一冲，雀舌般的芽叶徐徐舒展，茶香四溢，汤色明亮。绿茶的'风采与风韵一览无余地展现在眼前，品一口香茗，于是人也显得宁静祥和、高贵脱俗起来。
泡一壶花茶。“茉莉花茶”、“玳玳花茶”、“珠兰花茶”、“玫瑰花茶”都很不错。花茶是绿茶和红茶的混合体，平平淡淡，简简单单，却将所有的芬芳无私地沁入你的心脾。细细啜饮，自己也不知不觉中变得平易与亲和起来。
我钟爱茶味深长的茶，是因为她能怡情悦性，消烦去躁，使我身心舒展；她能清心醒脑，其乐融融，使我振奋精神。
而茶的真味，一小口，苦涩中甘甜，在一小口，甘甜中苦涩。这样喝下去，自己的一生都会在这茶里面走来。
茶，是一种人生。
茶，是真正的生活。
散文作文 篇2
一月，下大雪。
雪静静地下着。果园一片白。听不到一点声音。
葡萄睡在铺着白雪的窖里。
二月里刮春风。
立春后，要刮四十八天“摆条风”。风摆动树的枝条，树醒，忙忙地把汁液送到全身。树枝软。树绿。雪化，土地是黑的。
黑色的土地里，长出茵陈蒿。碧绿。
葡萄出窖。
把葡萄窖一锹一锹挖开。挖下的土，堆在四面。葡萄藤露出来，乌黑的。有的梢头已经绽开芽苞，吐出指甲大的苍白的小叶。它已经等不及。
把葡萄藤拉出来，放在松松的湿土上。
不大一会，小叶就变颜色，叶边发红——又不大一会，绿。
三月，葡萄上架。
先得备料。把立柱、横梁、小棍，槐木的、柳木的、杨木的、桦木的，按照树棵大小，分别堆放在旁边。立柱有汤碗口粗的、饭碗口粗的、茶杯口粗的。一棵大葡萄得用八根、十根，乃至十二根立柱。中等的，六根、四根。
先刨坑，竖柱。然后搭横梁，用粗铁丝紧后搭小棍，用细铁丝缚住。
然后，请葡萄上架。把在土里趴一冬的老藤扛起来，得费一点劲。大的，得四五个人一起来。“起！——起！”哎，它起来。把它放在葡萄架上，把枝条向三面伸开，像五个指头一样地伸开，扇面似地伸开。然后，用麻筋在小棍上固定住。葡萄藤舒舒展展，凉凉快快地在上面呆着。
上架，就施肥。在葡萄根的后面，距主干一尺，挖一道半月形的沟，把大粪倒在里面。葡萄上大粪，不用稀释，就这样把原汁大粪倒下去。大棵的，得三四桶。小葡萄，一桶也就够。四月，浇水。
挖窖挖出的土，堆在四面，筑成垄，就成一个池子。池里放满水。葡萄园里水气泱泱，沁人心肺。
葡萄喝起水来是惊人的。它真是在喝口哀！葡萄藤的组织跟别的果树不一样，它里面是一根一根细小的导管。这一点，中国的古人早就发现。《图经》云：“根苗中空相通。圃人将货之，欲得厚利，暮溉其根，而晨朝水浸子中矣，故俗呼其苗为木通。”“暮溉其根，而晨朝水浸子中矣”，是不对的。葡萄成熟，就不能再浇水。，再浇，果粒就会涨破。“中空相通”却是很准确的。浇水，不大一会，它就从根直吸到梢，简直是小孩嘬奶似地拼命往上嘬。浇过水，你再回来看看吧：梢头切断过的破口，就嗒嗒地往下滴水。
是一种什么力量使葡萄拼命地往上吸水呢？
施肥，浇水，葡萄就使劲抽条、长叶子。真快！原来是几根根枯藤，几天功夫，就变成青枝绿叶的一大片。五月，浇水，喷药，打梢，掐须。
葡萄一年不知道要喝多少水，别的果树都不这样。别的果树都是刨一个“树碗”，往里浇几担水就得，没有像它这样的：“漫灌”，整池子地喝。
喷波尔多液。从抽条长叶，一直到坐果成熟，不知道要喷多少次。喷波尔多液，太阳一晒，葡萄叶子就都变成蓝的。葡萄抽条，丝毫不知节制，它简直是瞎长！几天功夫，就抽出好长的一节的新条。这样长法还行呀，还结不结果呀？因此，过几天就得给它打一次条。葡萄打条，也用不着什么技巧，一个人就能干，拿起树剪，劈劈啦啦，把新抽出来的一截都给它铰就得。一铰，一地的长着新叶的条。
葡萄的卷须，在它还是野生的时候是有用的，好攀附在别的什么树木上。现在，已经有人给它好好地固定在架上，就一点用也没有。卷须这东西最耗养分，——凡是作物，都是优先把养分输送到顶端，因此，长出来就给它掐，长出来就给它掐。
葡萄的卷须有一点淡淡的甜味。这东西如果腌成咸菜，大概不难吃。
五月中下旬，果树开花。果园，美极。梨树开花，苹果树开花，葡萄也开花。
都说梨花像雪，其实苹果花才像雪。雪是厚重的，不是透明的。梨花像什么呢？——梨花的瓣子是月亮做的。
有人说葡萄不开花，哪能呢！只是葡萄花很小，颜色淡黄微绿，不钻进葡萄架是看不出的。而且它开花期很短。很快，就结出绿豆大的葡萄粒。
六月，浇水、喷药、打条、掐须。
葡萄粒长一点，一颗一颗，像绿玻璃料做的纽子。硬的。
葡萄不招虫。葡萄会生病，所以要经常喷波尔多液。但是它不像桃，桃有桃食心虫；梨，梨有梨食心虫。葡萄不用疏虫果。——果园每年疏虫果是要费很多工的。虫果没有用，黑黑的.一个半干的球，可是它耗养分呀！所以，要把它“疏”掉。七月，葡萄“膨大”。
掐须、打条、喷药，大大地浇一次水。
追一次肥。追硫铵。在原来施粪肥的沟里撒上硫铵。然后，就把沟填平，把硫铵封在里面。
汉朝是不会追这次肥的，汉朝没有硫铵。
八月，葡萄“著色”。
你别以为我这里是把画家的术语借用来。不是的。这是果农的语言，他们就叫“著色”。
下过大雨，你来看看葡萄园吧，那叫好看！白的像白玛瑙，红的像红宝石，紫的像紫水晶，黑的像黑玉。一串一串，饱满、磁棒、挺括，璀璨琳琅。你就把《说文解字》里的玉字偏旁的字都搬来吧，那也不够用呀！
可是你得快来！明天，对不起，你全看不到。我们要喷波尔多液。一喷波尔多液，它们的晶莹鲜艳全都没有，它们蒙上一层蓝兮兮、白糊糊的东西，成磨砂玻璃。我们不得不这样干。葡萄是吃的，不是看的。我们得保护它。过不两天，就下葡萄。
一串一串剪下来，把病果、瘪果去掉，妥妥地放在果筐里。果筐满，盖上盖，要一个棒小伙子跳上去蹦两下，用麻筋缝的筐盖。——新下的果子，不怕压，它很结实．压不坏。倒怕是装不紧，逛里逛当的。那，
来回一晃悠，全得烂！葡萄装上车，走。
去吧，葡萄，让人们吃去吧！
九月的果园像一个生过孩子的少妇，宁静、幸福，而慵懒。我们还给葡萄喷一次波尔多液。哦，下果子，就不管？人，总不能这样无情无义吧。
十月，我们有别的农活。我们要去割稻子。葡萄，你愿意怎么长，就怎么长着吧。
十一月，葡萄下架。
把葡萄架拆下来。检查一下，还能再用的，搁在一边。糟朽的，只好烧火。立柱、横梁、小棍，分别堆垛起来。
剪葡萄条。干脆得很，除老条，一概剪光。葡萄又成一个大秃子。
剪下的葡萄条，挑有三个芽眼的，剪成二尺多长的一截，捆起来，放在屋里，准备明春插条。
其余的，连枝带叶，都用竹笤帚扫成一堆，装走。葡萄园光秃秃。
十一月下旬，十二月上旬，葡萄人窖。
这是个重活。把老本放倒，挖土把它埋起来。要埋得很厚实。外面要用铁锹拍平。这个活不能马虎。都要经过验收，才给记工。
葡萄窖，一个一个长方形的土墩墩。一行一行，整整齐齐地排列着。风一吹，土色发白。
这真是一年的冬景。热热闹闹的果园，现在什么颜色都没有。眼界空阔，一览无余，只剩下发白的黄土。
下雪。我们踏着碎玻璃碴似的雪，检查葡萄窖，扛着铁锹。
一到冬天，要检查几次。不是怕别的，怕老鼠打洞。葡萄窖里很暖和，老鼠爱往这里面钻。它倒是暖和，咱们的葡萄可就受冷啦！
散文作文 篇3
人生，是一杯只能够流下，而不能颠倒的沙漏，在狭隘的管道中慢慢流逝，一去不复返，留给我们的，只有载满空气的玻璃球与生命遗失的声音。
人生，是一次倾尽心灵去创作的一幅绘画，却没有擦拭的橡皮。走的每一步，走要谨慎，小心，然而却始终没有一个人，能画出毫无瑕疵的作品。
人生，是一次艰难的旅程，永远不知道下一秒会遇见什么。有些人，在无知与迷茫中徘徊，失去了前进的方向。
生命，不会给我们一次重来的'机会，不会存有一丝留情与怜悯，任我们一次又一次陷入困境，重蹈覆辙。
有些人，宁可平反的活着，没有前进的方向，没有生命的目的，没有存在的理由。似浮游，永远生活在世界的最基层。
有些人，有伟大的梦想，优异的能力，却畏畏缩缩，被那扇看似永远推不开的大门所吓倒，所害怕，所放弃。他们，也永远到不了生命的顶峰，感受人生的价值，一辈子忙碌，却无所为。
还有一群人，不顾他人的异议，携带着那一颗用力搏动的心，勇敢拼搏，永远不忘初心，无论前方被烟雾所湮灭，永远铭记着心的方向，朝着梦想的远方走去。
生命，需要勇气，在茫茫人海中，我们可以随时被世界遗忘，没用存在的意义。我们不是只有空落的双手，我们，不是只有瘦弱的身躯，我们有满腔的热血，我们有敢于拼搏的心。
听过这么一句话，我活着来到这个世上，就没有打算活着回去了。
死不了就多闹腾，畏畏缩缩，活不痛快的人生，对自己没有丝毫意义，对世界没有丝毫价值。
如果人生，会失败，会痛苦，会无助。很好，你还活着，你还有感觉。
如果人生，会挑战，会尝试，会拼搏。很好，你的人生是有价值，有意义的。
用尽所有力气去拼搏，去努力，人生是否又是另一个样子。
即使不知道即将会发生什么，也请推开那扇未知的大门，用生命去感受一个全新的世界。
散文作文 篇4
又一次，苍茫的夜幕降临了。
月光如链，如水，冷冷的笼罩了四周，夜静的可怕。我却也因如此，觉得心清澈了些许；仅仅是为这为万人颂道的月色之美吗？的确还有令我为之震憾的一幕：
也许是风，将暗香送入我的鼻孔，我立刻浑身轻爽开来，我凭着嗅觉，一路寻来──那是一丛绝对算不上什么好看的花啊！我为自己的过早兴奋懊悔，本以为可以发现……然而奇迹也真的.发生了。
月光依然温柔似水。我惊讶的发现花在自由下落，它在月下凋零了；白天娇美的盛放，然而此时，只有自己清楚，孤独的承受着自然赋予它的悲剧……是啊，它选择了此时的凋零，它选择了月下孤独的承受，它选择了将最美留于白天赏花的人，它的选择凄美异常。
凝视着它的抉择，回想白天时分它的娇美，我似乎读懂了什么，是一种态度，一种只为奉献而宁愿独自默默承受痛苦的光辉人生。这的确不需言说，是须用心领会的东西。
月上树梢，夜风微袭，我不由得打了一个冷颤：它的花瓣在风中旋舞，飘飘摇摇，悠悠郁郁，开始恨风使它速落。它在感伤飘零吗？依稀舍不得花朵吗？不！它在舞蹈，它在雀跃它知道，凋零是自然规律，自己无法左右，又何不将最美的舞姿留于生命的终结？这不是更完美的结局吗？
泪已划落嘴边，腥咸的感觉，我为着这份奇遇的美好而轻泣。
“落红不是无情物，化作春泥更护花”，我开始吟唱着，花开自然是一件令人心喜的事儿，它让我们赏心悦目，心情开朗；然而花落又是自然常理，我们应该知道落红将自己的一生都献给了人类，多么高尚呀！所以我们需做一个现实主义者。何处无花开花落，早晚而已；看到花开就逃不过看花落，无需伤感，我们应为它的光辉人生而庆幸来对。
虽然李煜为“林花谢了春红，太匆匆，无奈朝来寒雨晚来风”而愁绪满怀，即使林黛玉泪诉《葬花吟》令豪客倾颂，她为落红哀歌，而今夜，我要为落红写篇赞歌！它揭开了生命的真谛：人生应当奉献，为人类的事业，无怨无悔！
当花瓣离开花朵，唯有“暗香”残留，轻轻的飘入我心扉，它也将漂洋过海，飘遍中华大地。
散文作文 篇5
春天到了，妈妈让我感受大自然的气息，说带我一起踏春去。我们的目的.地选择仙居双庙油菜花观赏园
下午，我们一家人顶着烈日来到了仙居。一路上，车子川流不息，路上被挤得水泄不通。没办法，爸爸只能把车停在路边走着进去。可是，我们走了很久还没到目的地，我实在是又渴又累，爸爸只好又叫了辆电动车送我们进去。
过了很长时间，我们终于到了油菜花观赏园，那里可真漂亮啊，一眼望去，都是黄灿灿的，油菜花的旁边还搭了好多的稻草人，我还和它们拍了照。
下午我玩的好开心啊！
散文作文 篇6
岁月匆匆，燕子去了，有再来的时候;杨柳枯了，有再开的时候。而岁月却逃去如飞，我们拥有的时间只是流星划过暗淡长空的短暂光芒。面对它，我却茫茫然，我生活在岁月之中，却丝毫没有对它产生半点怜惜。
岁月多变，从奴隶到民主，从野性到文明，从争战到安定，从落后到先进，这一切的变化都浸泡在岁月中，历史向我们昭示着岁月，我生活在岁月中，为变幻的奇迹而惊叹。
岁月苍苍，多么长久的时间在它看来也只是流星一瞬，古代的劳动人民为我们留下了沧桑而辉煌的成就，化作一行字，铭刻在岁月的.脚步下。我生活在岁月之中，岁月重现了历史。
岁月恍惚，回望我走过的路，扑朔迷离，远处的则如同海市蜃楼，这也许是我的犹豫，这也许是我的抉择。我生活在岁月之中，岁月如麻，而我坚守我自己。
岁月最易让人迷失，如一片森林，茂盛却迷离，似一片沙漠，平坦却茫茫。坚定自己，明确自己，信赖自己，以明确人生航向，化一条船，与风浪搏斗，不示弱，向目标远航。生活在岁月中的又何止是我一人呢?
云儿轻轻散去，风儿渐渐停息，岁月在留下些鱼尾纹后，匆匆溜走，只留下一根短短的蜡烛，散发幽幽荧光，映照着一张苍老的脸庞，母亲也在变老，在岁月的长河的流逝中，她的闪现，嵌入了我的一生。
我生活在岁月之中，岁月，使我生命的计时器;我生活在岁月之中，岁月，是我生灵的开拓者。
岁月如歌，变幻多端，奇迹便是侵蚀的镌刻;
岁月如书，沧桑古老，辉煌便是闪耀的折痕;
岁月如河，曲折蜿蜒，目标便是永恒的航向;
岁月如路，坎坷不平，信念便是坚定的高帆。
散文作文 篇7
我们所说的传统，主要指传统文化。中国传统文化是中华民族几千年文明的结晶，除了儒家文化这个核心内容外，还包含有其他文化形态，如道家文化、佛教文化等等。它既包括四大发明、万里长城，也包括传统节日、民风民俗；既包括昆曲京剧、古典音乐，更包括儒（道）家经典、唐诗宋词等。
当你手捧着《诗经》，吟诵着“关关雎鸠，在河之洲”；当你翻开《唐诗三百首》，默念着“独坐幽篁里，弹琴复长啸”；当你品读《宋词选》，轻唱着“杨柳岸，晓风残月”……你会领略到古典文学的意蕴。
当你看到王羲之的《兰亭集序》，当你看到颜真卿的《多宝塔碑》，当你看到张择端的《清明上河图》，当你看到黄公望的《富春山居图》……你会体悟到中国书画艺术的韵致。
当你听到古琴曲《高山流水》，当你听到二胡名曲《二泉映月》，当你沉浸在《渔舟唱晚》中，当你陶醉在《春江花月夜》中……你会沉醉于传统音乐的悠远空灵。
当你徜徉在北京故宫中，仰望着巍峨恢宏的太和殿；当你流连在苏州园林，抚摸着雕花的栏杆；当你屹立于山海关上，凝望着绵延万里的长城……你会赞叹传统建筑艺术的精妙。
当你走入药店闻到那药草的香气，当你在图书馆翻阅《黄帝内经》、《本草纲目》，当你看到一位老中医在把脉问诊……你会惊奇于中医中药的博大精深。
……
这些东西都是中国传统文化的精华，是中国人为世界文明发展作出独特的贡献。但更重要的是这些文化形态背后所蕴含的价值观念和思想文化内涵。
“位卑未敢忘忧国。”“苟利国家生死以，其因福祸避趋之。”这是一种何等炽热的爱国情怀。千百年来，它鼓舞和激励着无数的仁人志士在国家和民族危难的关头挺身而出“捐躯赴国难，视死忽如归”。
“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。”这是中国传统文人坚守节操的宣言。所以，苏武牧羊北海而其志不移，竹林七贤佯狂避世而不趋附权势，朱自清宁愿饿死而不食美国救济粮。
“言必行，行必果。”“丈夫一言许人，千金不易。”这是信守诺言的准则。所以，尾生才会抱柱而死，曾子杀猪而不欺幼儿。
“天行健，君子以自强不息”体现了昂扬的.进取精神；“海纳百川，有容乃大”则是一种宽容的心态和博大的胸怀。
忠贞爱国、仁德博爱、矢志不移、诚笃守信、明礼谦逊……这些可贵的价值观念正是传统文化的精髓。
然而，进入近现代以来，传统文化和传统精神在一次又一次的社会变革中受到了侵袭。尤其是改革开放以来，全球化和商品经济的浪潮以前所未有的力量冲击着民族文化的传统，使其生存状态愈显艰难。
孩子手中捧起的是日本漫画，而不是含蓄隽永的唐诗宋词；学生阅读的是魔幻小说，而不是《红楼梦》《三国演义》；年轻人热衷于过情人节、愚人节、圣诞节，而传统节日的味道越来越淡；新新人类听的是摇滚，是rb，而那些传统经典音乐几乎成了空谷绝响。
然而，越是民族的，就越是世界的。全球化并不意味着文化同质化、单一化，惟其多样，世界文化才会更美！中国的传统文化是世界的瑰宝，怎能让它淹没在时代的潮流之中？作为炎黄子孙，我们应该思考如何实现传统文化与现代文明的融合，思考如何将中国的传统文化发扬光大。
散文作文 篇8
春天一到，万物苏醒，大自然又充满勃勃生机，所有的植物都在春天把自己最美丽的一面展示出来。春天百花齐放，樱花也不例外。
樱花有红色的，有白色的，还有粉色的`的，樱花的花瓣有单瓣的，也有复瓣的，一般不结果，不像樱桃花是结果的。因为樱桃花在花瓣的里侧，长着一些雄性的花蕊，正中心有一个雌性花蕊，雌性花蕊只要吸收到一定的雄性花蕊传来的花粉，就会在它的下面长出果子，等到花谢，樱桃就露出来。
我爸爸办公室附近路旁有八九棵，还有几棵长在池塘边，现在正是樱花烂漫的时节。映在池塘荡漾着的水波中，景色是那么迷人那么美丽，令我流连忘返，我不得不用相机记录下来这迷人的场景。
我喜欢樱花，你呢？
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