禅城燎原之榕韵的散文

禅城燎原之榕韵的散文

　　一

　　我读张旭，自感是门外汉，但对熟悉的燎原路的榕树，却陡然于内心有了某种与狂草书法家相似的认同。

　　明人丰道生云：“行笔如从空掷下，俊逸流畅，焕乎天光，若非人力所为。”说的是唐人张旭的狂草。我惊异于张旭书法的微妙、张狂，特意找来《古诗四帖》欣赏。但见"潇洒磊落，变幻莫测”，似半醉诗人，即席吟咏，却难置辩，哪撇是昏昏醉语，哪捺是生命乐章。明人董其昌评曰：“有悬崖坠，急雨旋风之势。”诚然，一篇佳作自是气韵天成。

　　盘空而舞，舞姿经年累月定格于古老的禅城燎原路舞台。褐色的枝，褐色的干，褐色的魂。外表粗糙得像在苍茫大漠中钻出的男子，阳刚中透出厚重；又似天父即兴遣派凡间的溢满仙气的书法家，灵性里彰显气度。它们手执巨椽，随性点染，即融章法、布白、间架于其中；笔走龙蛇而飞动自然，腕力遒劲而意蕴浑成。俯仰，疏淡，清癯，壮硕。似随风随雨，实用心用意。气象盎然，扎根深处，抵达源泉。这也是一首狂草，未知是否张旭有感于禅城渊源深广，遂于梦中托魂于树神，要在见证岁月变迁的燎原老路，留下墨痕，让这个福泽的老城，长盛不衰，百姓康宁。但见书法之气脉，仿若神笔来自圣土，滋养得于灵泉。

　　二

　　我读古人之诗，也是好读诗，而不求甚解。曹植七步成诗，曹操观沧海而咏志，羲之怒斥“齐彭殇为妄作”，刘伶“以天地为房屋”。我觉得，禅城燎原路上的榕树更像一首拥奇险的字符写成的大诗。风骨糅合着魏晋文人的范儿，或似曹植而多才，或如曹操而高远，或若羲之而执着，或像竹林七贤，爱把酒临风，装醉疑狂，把梦追逐，哭笑无禁，任情任性。自由、个性、张扬，是榕树的精神品格，扬魏晋之风度，合文人之文品。

　　三

　　我读燎原路市井之生活，总觉得，榕树成就了燎原路，燎原路也庇佑着榕树。

　　禅城的燎原路，是一条烙着鲜明文化印记的老路。路旁有矮矮的平房，茵茵绿意，脆脆鸟鸣。燎原路紧靠华安市场，人流熙攘，车水马龙。燎原路之物阜，荫泽于榕树；大榕树之繁密，仰赖于燎原。看一个城市是否厚重，要看树。树老，根深，文化才能源远流长。

　　南国之树——榕树，它虽不比北国白杨挺举、傲岸，不比兄弟树木白玉兰昂扬、屹立。但榕树自成格调。不必说体魄，枝叶，可咏可叹；不必说胸襟，情怀，可圈可点；给鸟儿寄居以窝，予路人挡风以躯，收拢幸福；小贩两篓瓜果，铺开一片市井天地，隐喻繁华；主妇一辆推车，经营一日三餐，昭示祥和；历沧桑而不颓，经世变而不惊；艰苦卓绝，锻造成景。榕树，只注重行走的姿态与足迹，给燎原路带来福祉。燎原路上的榕树是浪漫的诗人，是才华横溢的书法家，是阅历深广的老宿。

　　四

　　城市现代文明的进程，以许多树的消失为代价，以许多鸟的无家可归为结局。我经常徘徊在榕树身旁，用两只手量度它的腰肢，祈祷：这些让自己生活在灰尘中，把雨露阳光赠与市民的老树，岁岁不老，青春永恒。