关于散文的作文合集五篇
无论在学习、工作或是生活中，说起散文，大家肯定都不陌生吧？散文是一种以记叙或抒情为主，取材广泛、笔法灵活、篇幅短小、情文并茂的文学样式。相信很多人都觉得散文很难写吧？以下是小编为大家收集的散文的作文5篇，欢迎大家分享。
散文的作文 篇1
现在已经是中午十二点，朝闻夕事里又到了偷金币的时候了，我却没有心情再去玩了。
我站在路口，等一个估计永远都不会再回来的人。犹如穿越时空，却在等待现在的他。
有时候，我觉得我的脑子是死掉的，根本不会思考，不会变通。我上小学的时候，他在上大学。如今我就要上大学了，记忆里却以为他还在大学里等我。可是光阴不会等他啊，他坐在光阴的船上，渐行渐远，生活里却不会有一丝半点我的痕迹。
我还记得，在我很小的时候，他的身影在我记忆里万分清晰。在家乡的小路口上，是他上大学过年回家。漂亮的羽绒服，漂亮的脸庞，那是我很长一段时间都无法忘记的风景。
他离我很远，我昂着头傻傻地看着他，他对我笑，笑容能融化满江的春水。他轻轻地拍我的头，尽管我知道他一直都当我是个可爱的`孩子，可是我已经很满足了。我们曾经距离的那么近，我都可以听得到他的呼吸，感受到他呼出来的热气。
我们的曾经。
回不去的过去。
散文的作文 篇2
苏轼一生对散文用力甚勤，咳唾成章，作品宏富，今存各体散文约四千余篇。体裁有赋铭、颂赞、论议、杂著、记叙、表状、书牌、碑传、笔记等多种，略可区分为议论文、记叙文、小品文、杂著几类。
议论文是苏文中的一个突出部分，它包括奏议、进策、经解、杂说等，其中重要的是史论和政论。
记叙文包括碑传文、山水记、亭台记等，在苏文中艺术价值最高，最富有独创性。碑传文善用生活素材和日常细节刻划个性，以突现奇人异才的高风特操，《方山子传》、《石氏书苑记》等可作代表。游记文长于在写景记游、烘染意境中，寄寓识见，融入诗情雅趣，《石钟山记》、《雩泉记》、前后《赤壁赋》等，是这方面的名篇。
比之欧曾诸家，苏轼在散文艺术上有新的推进和开拓。
其一，由长于议论到精于思辨。苏文也以议论见长，它的议论具有一种雄辩的气势和化隐为显的形象状述力，如苏轼的.史论、政论，大多立意新警，善于翻空出奇，推倒旧案；在论证中，上下古今，援据赅博，雄辩滔滔，一往无前；而笔力纵横捭阖，腾挪变化，使文章具有一种滚滚不穷，浑浩流转的气势。东坡的议论，不同于某些政治家一味平正的开陈正见，他善于用形象化的手段，来阐述复杂的道理。
其二，由重在传道义到重在写性灵。北宋古文运动从倡导尊韩崇道开始，初期古文家多主张宗经明道，至三苏强调了写胸达意。苏轼说：“作文先有意，则经史皆为我用。”（《清波杂志》）苏轼写人耿介旷达，敢笑敢骂，曾自谓“与人无亲疏，辄输写腑藏（《密州通判厅题名记》），故其文多写自我，见胸臆，显性灵。
其三，由容与闲易到灵动活脱，舒卷自如。欧文“修达疏畅”、“容与闲易”，是平易自然风格的典范。东坡沿着欧文的路子迈入了工巧与天然浑化统一的新境界。
苏轼散文不仅以议论见长，且贯于向思辩化的更高层次升华，不拘于明道议政，而尤长于写胸臆，见性灵，妙手生春，涉笔成趣；在手法和体制上，由单一化走向复合化，善于融众长于一炉，破旧格生新变，由此文风从自然平易一途，迈入了活脱灵动、仪态横生、出神入化、气韵天成的高境妙域。因此，我们说苏文集中体现北宋散文的特色，代表一代散文创作艺术的最高成就。
散文的作文 篇3
“儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢”这句诗想必大家一定都很熟悉。随着春天的到来，我们学校开展了一个新活动——放风筝。
4月4日是属于我们六年级的风筝节。早晨，清风徐来，我满怀着期待来到学校。进了教室，我早已将早读的事抛之脑后，心里一直想着放风筝的事。对风筝节来临的喜悦与激动难以掩饰。过了没多久，刘老师走进了教室，微笑着说：“同学们，我们一起去放风筝喽！”全班顿时发出震耳欲聋的欢呼声。
我们来到操场上，同学们立即解散，我也持着风筝向对面跑去。开始放风筝了，我一只手拿着风筝，一只手握着线，奔跑着，可风筝还没飞起来就掉下去了。但我没有气馁，仍旧信心满满的。接着我又试了好几次，可能是不常玩，所以没有经验的关系吧，都失败了。终于有一次，我的风筝飞起来了，虽然飞得并不高，但使我有了动力。于是，我鼓起劲儿，又试了一次。经过前几次的失败，我掌握了许多放风筝的要领。我在等待时机。不一会儿，风突然变得很大，这时我朝着逆风的方向站着，手上拿着风筝，开始奔跑，接着我把风筝往天空中一推，然后放线，同时也要适当的拉线和收线。风筝迎着风快活的飞着，我在风中欢乐的驰骋着。只见我的风筝高高地悬在空中，我的'心里甜滋滋的，充满了成就感。
天上的风筝一只又一只，好像夜晚的繁星数不胜数。在一旁观看的老师们，不知什么时候，竟和几个同学跳起了皮筋，似乎还童心未泯呢！
虽然风筝节很快结束了，但这短暂的时光却给我们留下了一段美好、纯真而又深刻的回忆。
散文的作文 篇4
过了十五年才算过完。郑重其事的年如约而至，又在喧闹声，鞭炮声中匆忙掠过。待安静下来，品一下年的味道，竟无法道出，自己都有点诧异了。是不是感觉有些迟钝了？要不然就是渐老的征兆？什么时候开始的，失却了对新年的祈盼和喜悦，取而代之的是感叹和伤感，甚至还夹杂着一丝恐惧。追问自己，年轻的心态到哪里去了？也许什么也无法遮掩住岁月的脚步，莫名的惆怅在某一时刻会从心底窜出来。嗅觉，味觉都会失灵。
过年的人群中该是有我的吧，却似乎自己又是一个陪客，陪父母以敬孝；陪孩子以尽责，满脸的笑意，满心的欢喜都是给他们的吗？又似乎不全是，要不然怎么会心安理得的忙碌着，累着。或许只有在一个寂静的地方，一个可以听到自己心跳的`的方，只一瞬间的神经触动，会觉得快乐是他们的，我什么也没有……在一个不适合的时间，不适合的环境，品不出味道。
每年过年，我总会随老公，孩子们回乡下陪公公婆婆过年。农村的春节总是伴随着各种繁文缛节和林林总总的讲究，中原民俗在这里不但继承而且已发扬光大了。自己不受约束的个性从心里不情愿顺从，特别是大年初一的大拜年，初一一大早，全村年龄不太大，辈分不算高的所有成年人(我和老公在此行列)会挨家挨户拜年，给长辈问安，给孩子添岁(出门时压岁钱是要备好的)，家长里短，柴米油盐也是要讲的，全村三，四十户人家，等全部拜完，天已近黑。尽管每到一家都会有烟茶果子招待，也耐不住肚子还是咕咕叫了，脚也走的酸痛。踩着积雪，顶着寒风，心里有一千个不愿，嘴上是不会说了，已不似那些年孩子气了。会对自己默默说，一年就这么一次，忍着吧。有时候，容忍也是一种成熟，一种涵养，一种最无私的爱。
不知道自己为什么会有这样一种忍的感觉，这种感觉和年的氛围是不搭调的。其实也是有让人情感自然宣泄的时候，当村里90多岁的老太太很慈爱地望着我，叫出我名字的时候；当村里大嫂用粗糙的大手拉我上炕的时候。自己心里不是有一种温暖在流淌吗？为什么要用“忍”呢？感觉自己很可笑，告诉自己，既要学会享受一个人的安静，也应该融入那种热闹和喜悦。
年的味道，已无法清晰地道出，或喜，或忧；或甜，或涩……或者是五味杂陈，自己已然不能分辨得很清，已不似儿时的单纯，不似年少时的清爽，静下心来仔细的品，各种滋味会一起涌上心头。
年亦然是新年，味道已被时间发酵，只有自己才能品出最真实的味道吧！无法分享，收藏也好……
散文的作文 篇5
喜欢赤脚感觉野草的顽强，喜欢倚靠着青葱鸟雀。轻灵跳跃的身影；喜欢享受着流水的清冷安然。喜欢感受着大自然的脉搏，探索它丰富的生命内涵。
其实，城市的绿化带也有不错的风景。行道树高大平整；垂柳立于湖边对镜梳妆，姿态轻盈秀美，哪花花草草着装整齐而体面，仿佛端庄的淑女，展示着她们的优雅整洁
然而,面对着这一切,我却无法从心底里喜爱它,总觉着它美则美矣,却缺少一种生气。那种植物与生俱来的盎然生机和蓬勃向上的劲头,硬是被人工修饰得所剩无多。没有了那一种生命恣意绽放的精彩,无论多么整洁美观的花草,多么新颖奇特的造型体态,多么完美和谐的景观设计,也无法引起我的感动,一种对大自然的感动,对生命的感动。
最喜欢的,不是城市里的高楼林立,而是自然的满目苍翠;不是车辆行人的匆匆忙忙,而是自然万物那绽放的生命;不是钢筋混凝土的呆板,而是回归自然,让心灵自由。在物质化的社会里,我们被物质奴役着,驱使着。我们在名利场上,不停地追逐我们的目标,早已忘却了生命的本质。
行走在物欲横流的年代,当喧嚣驱逐了宁静,当苍翠缺席,当心田荒芜,不妨回到自然的怀抱,回归到生命的本真。洗去充斥内心的浮躁。
当学习压得我喘不过气来,当考试的紧张焦躁令我像根紧绷的弦,当生活中只剩下了学习,我总爱挤出点时间到野外走走,去呼吸那自由清新的空气,去感悟生命蓬勃的力量。一走进那个绿色的世界,我仿佛鱼儿回到水中般,欢喜舒畅,悠然自得。
与自然相依偎,我收获了很多很多。石头底下压住的那一抹嫩绿,告诉我“野火烧不尽,春风吹又生”的.勃勃生机,狂风骤雨中摇摆的那一坡翠竹,启迪着我“咬定青山不放松”的坚韧顽强；还有那“明月松间照,清泉石上流”的纯美空灵,诠释了生活的悠然自在。亲近自然,也许会有“黄河之水天上来”的豪迈旷达;也许会有“但愿人长久,千里共婵娟”的美好祝愿;也许会有“面朝大海,春暖花开”的温暖素朴。亲近自然,自然将告诉我们生命的生机和活力,生命的悠然自在。
蜜蜂在辛勤耕耘的同时,不忘欣赏百花的娇艳迷人;溪流在奔赴大海的同时,也不忘欢悦歌唱领略岸边的风景。我们又岂能只顾为生活奔波劳顿而忽略了生命的本真？
所以,辛勤忙碌的时候不忘亲近自然,抛开一切束缚烦恼,澄澈我们的心灵,别让钢筋泥水消磨我们的性灵,我们将悠然自在,恣意地绽放我们的生命之花！这,便是自然给我的启示。
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