凤凰拾零散文

凤凰拾零散文

　　一

　　昔日凤凰多游子。游子怀了多少思乡梦，只有堤溪知道。要问堤溪，也只有问堤溪的石头了。堤溪是凤凰山水的灵魂，是游子归乡的第一站，也是怀乡病的根源。堤只是原来的堤，岁月沧桑却早已留下了斑斑驳驳影影叠叠的逝风逝雨，让人不忍卒读。堤太苍老了，以致于无论从哪一个方向去读它，都能与其深邃的目光相碰，碰出思想的火花；都能读到那缝隙里渗出来的一滴滴酸楚的血与泪。那血泪就一边滋润万物的良知，一边滋润着苗民纯朴善良的人性，一边滋润着美丽而悲伤的故事……

　　游子是在一个雪霁的夕昏归来的，归路让大雪封锁了，扫开一团雪，雪下是湿润润的石板，石板上是一圈圈连续不断的透明的石纹，石纹像是太阳射来的光环，光环就罩在游子的心头，游子便伏在雪堤上，叩首、呜咽了。于是那一滴滴晶莹酸楚的泪，就汇成了溪水，汇入了沱江。游子要过沱江，沱江上有桥。桥叫虹桥，不知有多少年代了，只有沱江知道，沱江却不语，日日夜夜萦绕着吊在水面上的木柱的影子，倾听着吊脚楼上那窃窃的私语。

　　楼上是苗家女子，或凭栏而望，或依窗而立，年深月久，沱江和虹桥便知道了她们的心事。虹桥就这样悠悠地卧在了游子的心空，沱江就这样悠悠地游在了游子的心间。梦里魂归是故乡，于是，在一个薄雾朦朦的黎明，或一个月白风清的夜晚，游子踏上桥来，一端起半碗青茶，就开始泪流满面了。此时人在桥上，心在家中，黝黑的土碗里，那涩涩的味儿依然有存，想是那离愁别绪溢出了胸腔、溢满沱江了吧。

　　然而，虹桥连着的街头，游子梦里依稀有音的街头，就近在咫尺。街，一律石板街，也依旧是原来的石板，而今却觉得有眼有耳亦有心了。一块块石板就是一片片音符。游子要过街，就要拍动这音弦。毕竟几十年了啊，纵然归心似箭，也不敢轻易地踏上去。这一踏上去，还能踏得出那叮咚的声响吗？这一踏上去，还能踏得醒那早已成眠的童梦吗？这一踏上去，还能踏的碎那团圆梦里的消息吗？但纵然是深渊是天堑，也得迈出这一步啊！此时街头眺望的，依旧是白发苍苍的老母亲？那沉甸甸、沉甸甸的脚步徘徊了多久，那悠悠起伏的青石板哟，你又能否告诉游子呢？

　　于是，沱江上便有了倾诉不尽的悲歌、号子，有了传说与故事，有了岁月洗不褪色的梦幻与倩影；于是，古城便有了古朴的风俗与民谣，也有了一年一度的苗家节日；于是，百姓便有了敢于代言的民族英雄，也有了世世代代吟颂不朽的伟大史诗。于是游子望乡，慷慨悲歌，年年如斯，代代如斯。

　　二

　　凤凰山清水秀，犹如一面山水宝砚，随着斗转星移，日月朗照，便有人前来篆刻了。山中从此有了竞相林立的古刹，水中便有了玲珑剔透的阁影，依山傍水，也便有了古槐、古柏、和古藤了。

　　槐生阁内，撑起一团青青的伞盖，披星戴月，栉风沐雨。老先生遂坐于槐下，叼着烟斗，将古槐沧桑、岁月沧桑、人间沧桑皆记之于笔端，传示后人；槐于是深悟人性，就越发地郁郁葱葱，无怨无艾地绿荫着一方家园。莘莘学子又从这阁里启蒙，绕槐而去，无论天涯海角，每每念及孕育人才的摇篮，也就念及了高高的古槐。槐生学子，槐于是记下了人间正道沧桑，因此人们畏它而又敬它。

　　柏立古刹，独囿于人间又一方天地。世道无情，山水有音，出家人遂看破红尘，或立于古柏之下，或朝闻夕鼓，暮听晨钟，度日如年，清净无为，与世无争。柏于是在每一个清风月明之夜，簌簌抖落枝叶，纷纷如坠泪，仿佛正在昭示着出家之人，登临彼岸。而冥冥之中，涅槃又传来超然的清音：苦海无边，回头是岸！其实并非柏通人性，而是柏下藏着一个童子的故事。那童子的姐姐，高小毕业再无法上学了，于1949年9月入庵削发为尼，法名“万静”。石莲庵的缘法长老遂告诉他说：“依据佛规，出家人不认家，你再不能叫她姐姐，应改口称‘师兄’。”从此他依柏而望，依柏而思，柏虽无言，人却有信。于是寒来暑往，几度春秋，换了人间，他姐姐没有“万静”，世间也没有“万静”，长老空赐了一个法名了。就这样，哪里有了古槐、古柏，哪里就有了古藤。古藤依树而生，绕树而长，年年岁岁，像萦绕在人间树上的情结，一个个小小的童话便从藤蔓上诞生，又逶迤成一个个真实的故事，和一出出人间的悲喜剧……

　　三

　　第二次去凤凰，到了阿拉区黄丝桥古城。时至清明节那天黄昏，我们在阿拉下车后再西行四五里，远远地望见了一座古城。一缕缕白色的烟雾从古堡里溢出，渐渐溶入了铅灰色的天空……一问才知是炊烟。原来这里竟有人家！

　　阿拉地接黔东，滚滚一派风尘情致，茫茫一片黄土景象。我们在一阵愕然惊呼后靠近了古城。古城之胜在石在路。石垒成城，覆生苔痕，郁郁苍苍，肃穆凛然。中国古代诗里有“一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏”和“大漠孤烟直，长河落日圆”的意境，是杏花春雨江南难睹的景观，这里却独有！那些石平平方方正正，重重叠叠，砌一座巍巍城楼凄凄荒冢，给云和风看，给我们看。那氤氲的雾霭顿怀伤春情绪，换来了零星的雨，继而星星点点，而后便牛毛细丝般斜织起来，真是应了“商略黄昏雨”的神韵！于是坟头的标纸就萋萋的在风雨中摇曳，朦胧了远远近近的山和高高低低的树；眼前就只有挂上的夜幕任我们朦胧诗般去读，读四月，霏霏不绝的清明雨，和湿乎乎的苔藓缠绵绵地爬上石凳、屋檐——润润滑滑布满心阶的感觉。这种感觉，不知是不是从袁枚小诗《苔》那里得来的。然而眼前的雨，分明是应了中国传统的节气，“欲断魂”的不正是在风雨中彳亍而行的我们么？

　　暮色四合，归路依稀。古城就近在眼前，却不能相依，寻处下榻，只有一夜风雨阶前滴到明，伴我到天晓。

　　翌日醒来，在晨明初苏的原始氛围中，触着柔嫩的纤草，淌着细脆的雨星，弯弯曲曲，曲曲弯弯，沿着青石台阶默默前行。雨洗清明路，洁洁净净，看得出上面的人形、鱼纹和鸟影，也许是嵌些许复活沉睡的意识，让千里的云和万重的雨去读吧。当我拾阶而上，站在厚厚的古城墙之上，首先看到的是一幅苗民原始部落的晨醒图：妇女们次第推开柴门，在“吱吱”的开门声之后，有人煮饭，有人给婴儿喂奶，有人催孩子放牧；男人们则伸了个长长的懒腰，或打了一个长长的呵欠之后，便肩着犁头或锄头，相互呼喝着走出了城、走向了山坡或田野；炊烟就从瓦缝里一丝丝地冒出来，狗吠和鸡鸣就渐渐地歇息下来，二、三十来户的苗寨又恢复了一天的生机和活力，新的一天开始了。于是我默念着“鸡声茅店月，人迹板桥霜”的诗句，在古城墙上的环形石板路上逡巡着，沉思着：心想谁才是本相凤凰呢？谁又是那不会呻吟的普罗米修斯呢？这里曾是苗民起义的一个部族的栖所，烽烟早已消失了几百几十年，炊烟又升起了几百几十年，苗疆人民依然在这里栖息、繁衍，日出而作日落而息，过着桃花源般幸福而安宁的生活。然而试问这路，又哪是起点哪是终点呢？循环不止，运动不息，不论哪一点不都是起点又是终点么？当夜月东升，又登城楼，更上一层时，一切便豁然开朗了——原来这路何曾有过尽头？于是心奏一曲古道幽歌，凄凄坟茔凄凄月，给星星和月亮听，给太白和东坡听否？试问这山水，到底又是谁家的山水，凤凰人或许也说不清吧？！有朋问及山水之乐，也无非虚在这山水之间罢了。与古城诀别，便是在这个夜晚，上弦月静静地在天空朗照着，下面是沉默千年的古城，城楼上没有一星灯火，万籁俱静之中，只有一条通向古城的小路默默地述说着遥远而又美丽的忧伤……我的心头也便升起了一首歌：

　　敢问路在何方？路在脚下……

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