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人在旅途西藏回放网络散文
人生本身就是一次既漫长而又短暂的旅行,倾尽其一生的精力、财力、时间也走不完这个世界的路。我们只不过是这个地球上的一个匆匆过客。一次旅途的完成,总得有留下点值得回味和记忆的东西。
2008年的中秋,在世界第三极的静谧中,让我第一次听到了自己的心跳声,两年以后,在最后的一片静土,再次感受到这份悠然和安详。
当你在走与不走之间犹豫时,那份人在旅途的畅快已失之交臂。于是,我选择出行,让心带着我去旅行,去感受孤独和自由,重拾年少的梦想。
西藏的山水天地是带颜色的,黄的、绿的、黑的、红的,蓝的,多姿起伏的山峰、多彩的湖泊、河流,白云悠悠蓝蓝的天空绝对是你人生旅程中相应的回味和记忆,那是深藏在自己心中的经典画面,时时刻刻在你的脑子里慢慢地、交替地回放着,眼睛不由自主投向远方,眼神飘渺。
从走进西藏的那一刻起,我的心就被这片山水天地间如天籁交响般的壮美旋律所萦绕着,浸润着,这份不掺杂些许尘埃的愉悦象一张透明闪烁的巨网,笼罩着我在西藏的每一天。
然乌湖是进藏途中的一站,清晨,漫步在然乌湖畔。因为热爱,我必然会经历期盼和失望,犹豫和肯定,微笑和心碎,知己难觅,奇缘难遇。相逢是缘,相识是缘,相遇是缘,相知是缘,缘起缘灭,缘浓缘淡,缘深缘浅,不是我能够控制的,我能做到的,是在因缘际会的时侯好好的珍惜那短暂热爱的时光。今天,和然乌绝美的风景相遇,然乌湖景色大美,天也蓝、地也蓝、湖水更蓝,色彩丰富,森林、草地、秋叶、湖水、天空、雪山、牛羊构成一幅幅静谧安详的画面,让我心醉。
在桑耶寺,我问僧,“你总是在修行,通过修行,最终得到了什么?”僧答:“什么都没有得到。”再问:“那你还修行做什么呢?”僧微笑着说:“不过我可以告诉你我失去的东西。我慢慢失去了埋怨、依赖、纠结、狭隘、挑剔、指责、悲观和失望;失去了肤浅、短视,失去了一切无知、干扰和障碍。”修行提升的目的不是为了得到,而是放下。我在心里默问自己,我的人生旅程也是在修行吗?
在羊湖边,我看见一位八十多岁的老人面朝着羊措雍措湖静坐着、身边带着看似温顺的藏敖,我以为他是无家可归的乞讨者。可事实上,他比我富有,他拥有羊措雍措湖,拥有这世界上的最后一片净土,他每天都要来到羊湖边、带上他心爱的藏敖、他和它相依为命。当我浑浊的眼睛触及老人略带沧桑的脸庞时,我从来没有见过如此灿烂的微笑,我不敢靠他太近,我怕我从都市带来的喧嚣会玷污他清澈的眼神。
在岗巴拉山口的冰川,碰到两个藏族小学生女孩,每人抱着一只洁白的绵羊,用一双纯净而又稚嫩带着期盼的眼神看着我:“叔叔,和我的羊照张相吧,只要一元钱给我们做学费,好吗?”看着她们纯洁的笑容,看着她们期盼的眼神,我在扪心自问:我能为她们做些什么?
站在圣母湖和纳木措的山顶,真有一种一览众山小的感觉,四周的雪山终年不化,遥遥望去,银装素裹,分外妖娆,江山多娇,感慨万千、恋恋不舍。山脊上,长长的经幡迎风舞动,朝湖的藏民向天空中撒着风马旗和青稞,然后长跪趴在岩石上,静静地、久久的,万分虔诚地盯着着前方的湖水,似乎她们正在瞧视着自己来生的未来和前程。
清晨,漫步拉萨街头,呼吸着青藏高原上清新的空气,沐浴着温暖的阳光。在布达拉宫,天未亮,络绎不绝的人群一手持佛珠,一手摇转经桶,围着布达拉宫不停地转着,口里念念有词,“阿妈哩吧吧嘿”响彻大街,他们像潮水般地涌向布达拉宫,有老人,有中年人,也有年轻人,有藏民,也有汉人。我想:这也许是藏传佛教的魅力,让人们如此虔诚。
在大召寺、色拉寺等寺庙的四周随处可见朝拜的藏民,向着他们心中的目标五体投地不停的朝拜,在进藏的路上,沿途可见成群结队的人们,三步一拜,五体投地,向着他们心中的目标,用身体丈量着,朝拜着。藏传佛教如此神奇,人们在祈求着自己的来生,在祈求着下次人生旅程的精彩。
人生的每一次旅途的开始即将是旅途的结束,终点必将回到起点,循环往复,以至无穷。佛说:五百年的修炼才博得一次回眸,是非成败转头空,青山依旧在。
在人生的旅途中,你一定想留下那些绝美的景观。那就多积善行德,多帮人,少踩人,多给予,少索取。多做好事,少做坏事,更不要做缺德的事。放下埋怨、纠结、狭隘、挑剔、指责、悲观和失望;肤浅、短视,无知、干扰和障碍。摒弃自私,褒扬公心。这样,你的人生旅途一定会是积极的、精彩的,也是绚丽多彩的。你的下次人生旅程将会更加灿烂。