独行潭底影数息树边身散文

独行潭底影数息树边身散文

　　在日常学习、工作和生活中，许多人都写过散文吧？散文是一种常见的文学体裁，取材广泛，艺术表现形式丰富多样。相信很多人都觉得散文很难写吧？以下是小编整理的独行潭底影数息树边身散文，希望对大家有所帮助。

　　闲暇无事，偶得一本书《厚黑学》。作者，是悉以“厚黑教主”自称，被誉为“影响20世纪中国的十大奇才怪杰”的李宗吾先生，李宗吾先生在“厚黑原理”中，即“心理与力学中”，提到我国唐代著名诗人贾岛的一首小诗《送无可上人》，并用其诗，巧妙的表达了自己写书著书的艰辛与不易，并殷切的希望后人“知己而知彼，既知病情，又知药方。”

　　“独行潭底影，数息树边身”。是其诗“圭峰霁色新，送此草堂人。麈尾同离寺，蛩鸣暂别亲。独行潭底影，数息树边身。终烟艳霞约，天台作近邻。”中的两句。作者贾岛又因此，而又做《题诗后》，“二句三年得？一吟双泪流。知音如不赏？归卧故山秋”。而可见作者对艺术的执着与热爱，非一般人能比。

　　那不妨，先了解一下，什么是《厚黑学》？其书前言为《厚黑学》的性质下的定义为：一本揭穿历史骗局谎言，直批人性弱点的一本奇书。那李宗吾先生又是何许人也？李宗吾先生祖籍系四川自贡，原名世全，入学后改名世楷，字宗儒，其用意在“宗法儒教，尊奉孔子”。但因在他20岁时他的思想受当时社会的影响发生了剧烈的变化，认为与其宗法孔孟之道，不如宗法自己，故改名宗吾。

　　“独行潭底影，数息树边身”。讲得是著名唐代诗人贾岛为能写出一首好诗好词，不辞劳苦，为艺术劳动的艰辛与刻苦。他体现的是一种苦吟精神，一种执着，一种思想的千锤百炼。为求一字一词，不辞劳苦的奉献精神，这是很值得我们学习和追求的。那么，李宗吾先生在此引用或借用此诗，也通过此诗婉转的表达了自己写此书的本意与用意和不易，并希望后人好好珍藏，好好珍惜，好好利用，好好参悟这本书。从而能从其中悟得，为人做事最正确最有用最简单最直接的方法和态度，而不枉作者李宗吾先生的一片苦心，一颗赤心。

　　李宗吾先生在此书中，以惊世骇俗之笔，史无前例地以“厚黑”角度分析了中国历史，他在书中论人性、论经济、论政治、论国际局势、论学术、论生活，层层深入，步步推进。从而可以看出体现出作者看问题的全面性，客观性，公正性与公平性。他在其第二部，《厚黑原理》，即《心理与力学中》。顿悟 “厚黑” 此词的欢迎一定与心理学的某些方面有关联，故提出“心理依力学规律而变化”这一理论，但在研究心理学时，觉得人心变化之快，故改用物理学的角度来研究，而得出“人心变化之快，均跟力学规律而变化的‘心理与力学’”。还作比：思想好比一棵大树，厚黑学是思想之出发点，等于大树的根。然后根据‘厚黑学’这一理论而可以或推理出或生出一条臆说一个假设：“心理依力学规律而变化”，那么，等于大树的身。

　　那么，我们可以从其中悟到什么，想到什么呢？或者从中可以学到什么呢？又或许，李宗吾大师讲的就是一种心态，一种最直接最简单最客观最公平的一种国民性反思的思辨之路。一种灵活运用趋利避害的一种为人处世行走社会的方法与技巧。“知己而知彼，既知病情，又知药方。”“厚黑学”，是生命的智慧和规则的总结，“厚”，好像盾，是我们自我保护的力量，“黑”，好像矛，是自我实现和竞争的方略。只有正确利用“厚黑学”，活学活用，才能受益匪浅，收益终身。

　　李宗吾先生可真是“独行潭底影，数息树边身”呀，浅薄人略悟，致敬李宗吾大师。

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