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善名远播的李家大院的散文阅读
三千年文明看山西。作为古中国的发祥地和晋商创业的大本营，山西不缺大院文化。乔家大院的“名”、王家大院的“院” 、皇城相府的“宰相府第”，随便拿出一个都是古色古香，魅力四射，而位于运城38公里处万荣县闫景村的李家大院，则是以善兴家，以善为魂，积善成德，以德善闻名，声名远播。
李家大院兴建于明末清初直到民国，前后100余年，历经李家几代人的不懈努力，终成晋南首富、河东望族，李家大院也被修建成古扑典雅、南北汇融、中西合壁的晋南巨宅。
山西人秉承农耕文化，家业兴盛或手有余钱后，大都是置地建宅，扩充院落，以展示家业殷实，光宗耀祖。李家人也不例外，虽经商门店遍及半个中国，但根在闫景，情在闫景，在发迹的老家大兴土木，逐年翻建，遂建成四合庭院民宅20余座280余间，现存7个庭院146间，加上祠堂、花园等建筑遗迹，共占地125亩。
闫景李家并非当地老户，明朝末年，李氏家族第8代传人李永山才从薜店村迁居闫景，靠沟居住。几代人农耕传承，辛勤劳作，倒也自给自足，家境殷实。1805年，第13代后裔李文炳出生，1821年，他从贩卖当地粗布开始，由农转商，长途贩运，范围涉足到杂粮、棉花、皮毛、茶叶、百货等，在西安、兰洲、西宁等地都广设商号，发展壮大。
李氏家族生意逐渐做大后，红利滚滚，浮财丛生，但李氏家族的掌门人并没有独享其成，而是善待众生，回报家乡。
1894年、1900年，河东一带先涝后旱，地里庄稼颗粒无收。当时李家之主李敬修、李敬伦同侄子李道升一道，组织家人拿出粮食，取土盘灶赈济灾民，施钱施衣，使当地村民无一受饿，当时的山西省主席阎锡山特为李氏家族颁发“博施济众”牌匾。
1928年至1929年，山西南部又接连大旱，死人无数。李家再次广施善缘，先后赈灾河东旱灾救济总会1万银元，并给所属17个县灾区，每县拨付1000银元，对本县拨付4000银元，对本村及原籍薜店村的村民特别救济2000银元，并在薜店、闫景祖师庙、运城池神庙三处设粥场舍饭，长达一年有余。
1930年，闫景、薜店一带瘟疫流行，李家从运城购回防疫用药，免费发到各家各户。同年秋，阎锡三动员全省各地富户资助修路，李氏兄弟又带头响应，一家捐款块银元，代表万泉县(今万荣县)的西片和南片36个村庄，每村认捐1000银元，1931年，猗氏(今临猗县)至万泉公路动工，一年后建成受益。
李氏家族虽在外边以经商发迹，但在村里低调务实，乐善好施，广结善缘，闫景及薜店村民，红白喜丧之事，李家都出钱出粮相助，特别是对特别困难的家庭，遇到白事，无法入土为安时，李家都要施一口棺材和部分钱粮，帮助下葬。
李家富足后，沒有小富即安，到第15代“道”字辈时家业兴盛到了最为辉煌的顶峰，而以李道升当家做主的李氏家族特别注重教育，崇尚读书，在高村庙自建育婴堂，并捐助银两帮助兴教，自建私塾院，除教育本家子弟外，还免费收平民人家子女上学读书。
1907年，李家弟子李道行(字子用)被清政府公费外派赴英国读书，1914年留学归来时，娶回英国媳妇麦孺，为适应英国媳妇的生活起居，他把西院藏书楼改为洋式结构，一层为插廊窑洞，二层为藏书习文，把一层传统的土坑改为木床，把泥土砌的土灶改成英制铁铸的取暖炉，并购回钢琴、手风琴等西方乐器，在晋南的古宅小院里，倾力打造成了一个“哥特式”的西欧风格建筑，并与晋南的砖雕、木雕等民间艺术相结合，呈现出中西文化交流融合的艺术特点。
麦孺精通汉语，熟读中国历史，不但以古代传统文化故事启迪子女，还教他们学英语，学音乐，用西方先进的教育理念影响着李家后人，李道行本人在生活习惯方面也深受麦氏的影响，平时着西装，打领带，吃饭使用刀叉，后又把贸易挣来的银钱用于兴办实业，入股大益、大华等纺纱厂，用实业兴家，实业兴国，使李家事业又上了一个新的台阶。
李家大院，通体都以善字为主线，以善字为魂，并贯穿到建筑物中。在大院西侧的通道口，有一闻名的百善照壁，用历朝历代各种字体的范本，组成了一个365个善字的砖雕照壁，提醒人们一年365天，天天行善，善无大小，善无多少，善无前后，善无高低之分，只要行善，就可光照后人。
李家大院，能得以保存下来，也是善的因果。从解放开始，李家大院就长期办学，先是万荣一中，后又变成运城技术学校、闫景师范学校，世纪之交时，才恢复成民俗博物馆，成为4A景区。
走出李家大院，很多建筑细节可以忘记，很多娱乐元素可以忘却，但善字壁难忘，善意行难忘。
一个善字，真的不虚此行。是年20xx年春，以此为鉴，善伴余
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