三个金人的故事

有关三个金人的故事

　　故事在现实认知观的基础上，对其描写成非常态性现象。是文学体裁的一种，侧重于事件发展过程的描述。下面是小编整理的有关三个金人的故事，仅供参考，大家一起来看看吧。

　　故事简介

　　以前有个小国的人到中国来，进贡了三个一模一样的金人，金壁辉煌，把皇帝高兴坏了。

　　但是这小国的人不厚道，同时出一道题目：这三个金人哪个最有价值？

　　皇帝想了许多的办法，请来珠宝匠检查，称重量，看做工，都是一模一样的。

　　怎样办？使者还等着回去汇报呢。泱泱大国，不会连这个小事都不懂吧？

　　最后，有一位退位的老大臣说他有办法。皇帝将使者请到大殿，老臣胸有成足地拿着三根稻草，插入第一个金人的耳朵里，这稻草从另一边耳朵出来了。第二个金人的稻草从嘴巴里直接掉出来，而第三个金人，稻草进去后掉进了肚子，什么响动也没有。

　　老臣说：第三个金人最有价值！使者默默无语，答案正确。

　　这个故事告诉我们，最有价值的人，不必须是最能说的人。老天给我们两只耳朵一个嘴巴，本来就是让我们多听少说的。善于倾听，才是成熟的人最基本的素质。

　　这个故事对我们的启发

　　倾听是一种情感活动，应该体现充分的尊重、情感的关注和积极的回应。倾听不仅仅是耳朵能听到相应的声音，倾听还需要通过面部表情，肢体的语言，还有用语言来回应对方，传递给对方一种你很想听他说话的感觉。因此，倾听的“听”字在繁体中文，是听字里有一个“耳”字，说明听字是表示用耳朵去听的；听字的下面还有一个“心”字，说明倾听时要用“心”去听；听字里还有一个“目”字，说明你听时应看着别人的眼睛地听；在“耳”的旁边还有一个“王”字，“王”字代表把说话的那个人当成是帝王来对待。从听字的繁体结构中可以看出，倾听时不仅要用“耳朵”，还要用“心”，用“眼睛”，更重要的是要把你对面的那个人当成是帝王，充分地去尊重他。

　　永远都不要打断对方的谈话；清楚地听出对方的谈话重点；适时地表达自己的意见；肯定对方的谈话价值；避免虚假的反应。在沟通中，言谈是最直接、最重要和最常见的一种途径，有效的言谈沟通很大程度上取决于倾听。有一个古老的哲学问题：“森林中一棵树倒了下来，那儿不会有人听到，那么能说它发出声响了吗？”关于沟通，我们也可以问类似的问题：如果你说话时没人听，那么，能说你进行沟通了吗？因此，要创造有利的倾听环境，尽量选择安静、平和的环境，使传递者处于身心放松的状态。要在同一时间内既讲话又倾听。要尽量把讲话时间缩到最短，你讲话时，便不能聆听别人的良言，可惜许多人都忽略了这一点。要摆出有兴趣的样子。这是让对方相信你在注意聆听的最好方式。要观察对方，端详对方的脸、嘴和眼睛，尤其要注视眼睛，将注意力集中在传递者的外表。

　　这个故事告诉我们，有价值的人，不一定是最能说的人，最能说的人，往往是一知半解，纸上谈兵的赵括最能说，一动真的就不行了。老天给我们两只耳朵一个嘴巴，就是让我们多听少说，不传流言，不播诽语，说话要经过脑子，不能信口开河，想说什么就说什么，虽说是言者无心，但常常是听者有意。轻的话无非是说了白说，没人听；重的话就可能失去了朋友的友爱与信任，最重的就是丢了自己的性命。

　　古老的经典《易经》曰：“君不密则失臣，臣不密则失身，几事不密则害成。是以君子慎密而不出也。”

　　翻译成白话意思大概是：领导干部如果不注意工作方法、信口开河的话，将会失去下属的尊重、信任，导致工作难以开展；办事人员如果不注意工作方法、胡言乱语的话，将会失去领导的信任，断送自己的名誉地位，前途就会功亏一篑。所以作为一个人，说话必须很谨慎，不要轻易说一些没用的话，惹人不高兴的话。

　　所谓“逢人只说三句话，不可全抛一处心。”不是不让人说话，是让人慎言谨行。《金人铭》也说：经过大脑过滤的话才能说，没有经过大脑的话，最好不说，说出之后对于大多数人有利，也对自己无害，这样的话才说，不要拿起话就说，要经过思考，知道的说，不知道的就不说，不知道，却依旧喋喋不休的说，装大尾巴狼，最易落个轻佻的名声。庄子在《知北游》中就主张: 知者不言,言者不知 ( 智 ),这话可谓是金玉良言。

　　现在流行的一句话叫：学会闭嘴是最高的修行。这话正如宋徽宗的鹰，陈子昂的马，真是好画（话）呀！真不是糊说的。

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