愚公移山心得体会

[精]愚公移山心得体会15篇

　　我们得到了一些心得体会以后，就十分有必须要写一篇心得体会，这样就可以总结出具体的经验和想法。到底应如何写心得体会呢？下面是小编帮大家整理的愚公移山心得体会，仅供参考，希望能够帮助到大家。

愚公移山心得体会1

　　愚公不“愚”。“愚公”的故事，家喻户晓。愚公精神，坚忍不拔。愚公移山，志向远大。愚公认为，滴水可穿石，挖山不可加增。后备力量，子子孙孙，无穷尽也。要生存，要改善环境，人类双手竭力劳动，能创造无穷无尽的财富。昔日的“千里眼”、“顺风耳”，还有“可上九天揽月，可下五洋捉鳖”的，今朝已经成为现实。通过愚公子孙的奋发努力，将神话故事变成人间事实，将幻想蜃景变成人类虚拟空间“网络系统。这足以证明，人类有无穷无尽的智慧和潜力，可以挖掘，可以蜕变成文明发展。

　　愚公心愿富有前瞻性。愚公不愚，智叟不“智”。智叟，思想保守，鼠目寸光，只考虑自身力量，隐匿后备新生。智叟没有创新精神，安于现状，怨天尤人，自怨自艾，是一个典型的守旧派。智叟，不仅认为自身力量不足，还认为他人自不量力，讽刺挖苦，设下绊脚石，那也是一个自我解嘲的当局者迷“思想禁锢评论家”。愚公挖山之举，是勇于改变现状的智慧。原先，劈山挖路，用锄头挖，用簸箕挑，而现在则是用大型机器设备开掘通道。这样，祖国大江南北，不仅南北、东西铁路纵横，高铁也运用而生，更是海陆空立体运输，便捷，高效。愚公的'前瞻意念，正是体现人类世世代代人盼路通畅的夙愿。

　　愚公善用“智囊团”。愚公是一个善于领航一域的高手。他，召开家庭挖山诸葛亮会议，重在表明目标，意在求得全家人的支持，实在发挥每个人的才能。俗话说，“众人是柴火焰高”。是的，大家的力量是无穷无尽的。常言道：人心齐，泰山移。这足见愚公每临大事时，沉着，有静气，古代圣贤感动天神，终究会实现人生梦想。

　　愚公精神感染人。愚公率全家大人小孩挖山，不仅是为了个体出行，更是解决祖祖辈辈人类的出行难题。一个人号召，全家人响应，是见证目前社会主义和谐社会中热心公益事业的创举。愚公精神具有前瞻性，毅力性，志愿性，公益性，奉献性。愚公的良好美德，感染了邻居小孩，感动了新生力量，是一部热心公益事业的接力文明、传承好人风范的励志篇。

　　抚今追昔，沧桑巨变，在经济社会全面进步的今天，我们是否还需要“愚公精神”？这无疑是一个提倡的永久的话题。当今时代，我国全面建成小康社会进入关键期、全面深化改革进入攻坚期、全面依法治国进入爬坡期、全面从严治党进入深入期，压力和挑战重重。面对纷繁复杂的国际形势和艰巨繁重的改革发展任务，“愚公精神”当为时代注入的新鲜血液，坚定中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信，直面矛盾、正视困难，破关夺隘、攻坚克难，争当时代的“新愚公”，为实现中华民族伟大复兴的中国梦而助上一臂之力。

愚公移山心得体会2

　　传闻古时候有两座大山，一座叫太行山，一座叫王屋山，两座山方圆一共有七百多里。在大山的反面住着一位叫愚公的老人。由于南面的'大山挡路，出来进去都要绕道，他感到很不便利，于是他想把两座大山搬开，然后再在两座山中间修一条路，以此就比拟便利了。

　　其次天愚公就带着家里人去修山了。一个叫智叟的老人知道

　　了，觉的愚公太笨说：你已经九十多了，也活不了几年了，修山又有什么用?愚公说他死了他还有子子孙孙，他移山修路不是为了自己，而是为了自己的子孙。是呀!无论做什么事多要先为别人着想。

　　关于《愚公移山》的读后感作文400字有一次，我有些感冒，爸爸带我去看医生，医生说这一段时间流行感冒，让我打吊针。我和一位发高烧的叔叔一起走了进去，因为人许多，就剩下一个座位了，我连忙跑过去把那个座位给占住了，而那个发高烧的叔叔只能坐在小凳子上打吊针。看看我的行为，想想愚公的做法，我真是太自私了。

　　从今日起，我必须要把以前的坏毛病改掉。别人欢乐我才会欢乐。

愚公移山心得体会3

　　故事主要讲了，一个叫愚公的老人，他家门前有两座大山，出入很不便利。于是他对全家人说想要把山移开，他不但亲自干，还让自己儿孙一起干，就这样寒来暑往干了许多年。这种精神感动了上帝，就派神仙给移走了。

　　这个故事，反映了愚公一家坚忍不拔的毅力和敢于用自己的双手变更自然的精神，这种精神很值得我们此时此刻的`独生子女学习!

　　我坚信，假如我们每个人对前途将来都能像愚公那样充溢信念、不畏困难，最终成功必须属于自己。记得我以前学习并不好，每次看到学习好的同学领奖，我总是埋怨自己，心里也很不是味道，于是我发奋学习，最终取得了一个三等奖。

　　奋斗吧!让我们像宏大的愚公一样为自己的志向不停的奋斗。

愚公移山心得体会4

　　今日我读了《愚公移山》这个成语故事，感受很深。

　　这个成语讲的是我国古时候有位老人，人们称他北山愚公。他家南面有两座大山拦住出路，愚公下决心率领儿孙搬走这两座大山。全家人一协商，说干就干起来，连邻居的妇女小孩也来帮忙。虽然有个叫智叟的老头儿挖苦他们，但是愚公及其子孙毫不动摇，连续挖山不停。这事感动了天帝，他派了两个神仙下凡，把两座大山背走了。

　　我们学习就要像愚公移山那样有坚强的毅力。上课认真听讲，认真致志的学习，一心不能二用。下课后，不懂的`学问要勤问老师与同学，而且要做到温故而知新。

　　在生活中也是这样，虽然我们会遇到各种各样的困难，但是只要有愚公移山的精神，就确定能克服困难!

愚公移山心得体会5

　　“无路难呀开路更难，所以后来人为你感慨”这是一曲多么给人动力和活力的“愚公移山”啊!一唱起这首歌，就让我想起《愚公移山》这个故事。

　　俗话说“靠山吃山，靠海吃海”，但这个故事中的两座山不是给人们带来利益，而是带来困难的山。

　　我国古时候有一位叫愚公的老人家。他家南面有一座太行山和一座王屋山，这两座山拦住了出路。愚公一家人下定决心要搬走这两座大山。说干就干，就连邻居家的`妇女小孩都来帮助。有个叫智叟

　　的老头儿对愚公讥讽的说：“唉!你这个人真是太愚蠢了!这两座山这样高，就凭你们父子数人怎么能挖掉?简直是白费劲气!”愚公答道：“我死了有我的儿子，儿子死了又有孙子，子子孙孙没有穷尽。这两座山虽然很高，但他们不会再增高了，我们挖一点就少一点，每天不停的挖下去，又怎么会挖不完呢?”愚公及其子孙毫不动摇，接着挖山不停。愚公移山的事感动了天帝，他派来两位神仙下凡，把那两座山背走了。

　　愚公移山的事迹为什么能感动上苍呢?我觉得缘由有三个：一那么是他真正的相识到了困难并想出了方法来战胜困难和挫折。不像智叟一样事不关己，所以自己也就没有必要去参与搬太行山和王屋山的事情。二那么是人类最大的敌人、最大的困难就是自己，只有战胜自己、克制自己，那么还有什么困难是战胜不了的呢?三是愚公及其家人有必须要把这两座大山搬走的决心，而把这两座大山搬走是他们的目标，他们始终在朝这个目标去开展，去实现，去缔造。

　　我坚信只要人们有“愚公移山”的精神就必须会克制重重困难的，即使有些困难是此时此刻克制不了的，但只要坚持，它总有一天会向你低头的。

愚公移山心得体会6

　　大家都读过《愚公移山》这篇文章吧。今日，我有幸拜读了这篇文章，让我感悟很深。

　　这篇文章的主要内容是：一个被人们称为愚公的老人家门前有两座大山。这两座大山对他们一家的生活造成了交通上的不便。愚公便召集家人一起把这两座大山搬走。当家人问及搬下的石头、泥土放到哪里时，愚公说可以放到渤海边上，隐土的北面。后来经过天帝的挂念，最终将两座大山搬走了。

　　读到这里，大家都会被愚公坚持移山的精神所打动。可是，这两座大山被移到了渤海边、隐土北面，就不会对当地的人们造成生活中的不便吗?这些问题值得我们去思考!莫非为了自己便利，就可以不顾及别人的感受是吗?!

　　在我们的生活中也有这样的事情发生。那一次，爸爸妈妈带我去野餐，当时我们旁边也有一家人在野餐。在野餐中，我把装食物的包装袋都放到了一起，预备走的时候带着，免得将四周的环境弄脏，给别人造成不必要的麻烦。但是，我们旁边的那家人却把一些装食物的包装袋任凭地丢弃在草坪上。我当时以为，可能他们走时会整理一下，将垃圾带走。没想到野餐结束，他们站起来，连看也懒得看他们四周自己制造的'垃圾就扬长而去。还是我过去帮他们捡了起来。哎，自己便利了，却给别人制造了麻烦。

　　在我们生活的小区里，这种现象也屡屡发生。瞧，垃圾桶里垃圾不多，可垃圾桶外却被各种各样的垃圾堆满了，别人想将垃圾扔进垃圾桶，却找不到可以落脚的地方。特殊是夏天，这些扔在外面的垃圾吸引来很多的苍蝇，漫天飘舞，路人无不掩面而过。这些现象，都是为了自己便利造成的。试问那些任凭丢弃垃圾的人：你想过四周人的感受吗?这些人的行为让我深恶痛绝!

　　读了《愚公移山》这篇文章，我想告知大家：只为了自己便利就不顾及他人的感受，这是不应当的!

愚公移山心得体会7

　　愚公移山的故事，在我国家喻户晓，愚公移山的精神，曾经教育一代又一代人。尤其是遇到困难的时候，很多人都会想起愚公的故事，坚信只要像愚公一样坚持到底，就能取得成功。 今天，我国经济形势和发展任务都发生了巨大变化，我们的时代还需要愚公移山的精神吗？

　　按照现在眼光看待愚公，也许有人会这样想：他为什么不“搬家”呢？一家几口背上行李翻过大山，走不多远，就可以到达洛阳、郑州、西安这些大城市。如果嫌城市喧闹，还可以定居在华北平原土地肥沃的村庄。

　　他为什么不找领导解决呢？两座大市，挡的肯定不只他一家的出路，所以，他可以找乡长汇报，还可以长县长汇报。如能争取到国家立项拨款，还可包下一段工程……

　　也有人说，这样一来，愚公就不是“愚公”了，更不是受人尊敬、值得学习的傍样了，愚公移山的精神之所以可贵，就在于他想了常人不敢想的事，做了常人不能做的事，付出了常人难以付出的努力。愚公精神在当代仍值得我们学习。

　　学习愚公，要学习他“主动挖山”的精神。在我们的面前，还有很多的“山”。比如落后的西部地区、基层单位和工作较艰苦的行业，都需要有人去“挖”。现在，很多大学毕业生主动做当代“愚公”：他们也知道大城市里经济待遇高，生活条件好，

　　但还义无反顾地奔向基层，奔向西部，奔向艰苦的地方。因为他们明白，“搬家”可以改变自己的生活环境，却改变不了艰苦地区的落后面貌。

　　学习愚公，要学习他“自力挖山”的精神。愚公或许可以把挖山的重任交给领导，推给集体，留给后人。谁也不会要求一位“车且九十”的'老人去完成这项“不可能完成的任务”。但愚公没有这样做，他说：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”并在统一了家人思想之后，马上付诸行动，自力更生，艰苦奋斗。

　　学习愚公，要学习他“不断挖山”的精神。一个人搬掉一块石头并不难，难的是一辈子搬石头，子子孙孙永远搬石头。在挖山的过程中会遇到很多困难。比如吃饭问题、穿衣问题、工具问题、伤病问题、有人说闲话的问题、做了惊天动地的好事切没有得到奖励的问题等等。可是无论遇到什么问题，愚公都没有动摇，而是矢志不渝，挖山不止。

　　愚公移山精神的精髓，就是信仰、信念、信心和实干。信仰正确、信念坚定、信心充足，才会为伟大的事业斗终身。事业的成功与实干蜜不可分。我们今天学习《愚公移山》，就应该像愚公一样直面困难，求真务实，埋头苦干。有了这样一股劲头，就没有克服不了的困难，没有干不成的事业。

愚公移山心得体会8

　　曾经听过大人讲愚公移山，记得当时我对老愚公的做法很不理解，还和家长争论，固执的认为老愚公率领子孙一起移山，实在是太愚蠢了，真不如搬到山前去住。

　　上了六年级，还像三年级那样“学着玩”。期中考试成果出来

　　了，我惨败到自己难以置信的`地步!痛定思痛，我又重新读了《愚公移山》。

　　或许是失败的惨痛教训吧，重素使我对文章内容的理解透了。

　　与老愚公相比，我就失败在幻想不费劲气，不必刻苦努力，就可以取得好成果;就在与没有从内心深处相识到学习的困难就像太行、王屋两座大山，使人“出入之迂也”，学习就像搬走这两座大山一样，原来就是苦差事。我这次失败，正因为潜意识中不自觉地企图绕开困难，这不正是对自己不负责任吗?

　　我还深深地相识到，小到一个人，大至一个民族，“愚公精神”至今仍是我们必需发扬光大的。假如安于现状，不敢冒失败的危急，就不会尝到成功的喜悦，事业也不会有所开展。

　　由此看来;“愚公精神”不仅没有过时。相反，它正鼓励我们克制困难，夺取成功。

愚公移山心得体会9

　　在不久之前，我在老师的讲解下学习并阅读了《愚公移山》这篇寓言故事。在故事中列子用简短的文字生动地描述出了愚公用他的不懈努力和恳切的心灵感动了天帝，并使他挂念了愚公的故事。

　　在生活中，愚公的不懈就好像我们学生于优秀学习成果的不懈追求，即使同目标还相隔两座大山的困难险阻也会想方设法地翻跃或移除面前的困难。在这样的困难面前会有人同意你的想法，真诚地挂念你，但同样也会有一些人会不信任你、嘲讽你。你要做好充分地预备并时刻在你的内心中不断加深你的决心。在走向成功的道路上会有不少的麻烦，也会有不少的方法来解决。当你迟疑不定时，你要运用你那灵敏的头脑来解决。在不断地领悟与击破困难的同时，你也学会了愚公移山的的精神，这种精神其实随处可见，可能只是你没有发觉。

　　愚公从来也不愚，他只是坚持着自己的观点，不懈地去向自己所定的目标前进，他不畏惧困难，有深远的目标，有不为他人所言而动摇的坚强内心，他只是悄悄地奉献着。其实他可以只顾着自己搬离这深山，但他没有，他思念着村中的亲邻，以最真诚的心奉献着，也正是这样养诚意感动了天帝，也使拿着蛇的'山神畏惧不已，可怕愚公这样不停地干下去从而使那高大无比的山被移除，神并不是万能的，而人是有无限可能的，只要你情愿坚持，同样使神畏惧。

　　同样天与神并不万能，唯有坚决不移的决心才是最强大的。当你拥有一颗坚决不移的决心时，你会发觉，困难并不是不行能突破的，只要你坚信你就可以突破，终有一天你将会突破这个困难。

　　有的人说列子的寓言太浅显无越，我则认为列子的寓言生动机敏。列子对愚公的描写与见解令我叹为观止。愚公不愚，智叟不智，这文章的寓意实在是深刻，读过的很多天之后仍旧让人浮想联翩。

愚公移山心得体会10

　　今日我读了一篇故事，名叫《愚公移山》。

　　里面讲了，在古时候太行、王屋两座大山，四面各七百里，高达七八千丈。它们原来位于冀州的南部，黄河北岸的北边。北边山脚下有个叫愚公的人，年龄将近90岁了，面对着山居住。

　　愚公苦于道路阻塞，进进出出曲折绕远。于是，愚公召集全家人说：“我和你们用完全力铲平险峻的大山，使它通到南部，好吗?”大家同意了，并把土石扔到渤海的边上。

　　愚公带着的三个子孙，凿石头，挖泥土，运送到渤海边山。京城的.妇女有个孤儿，刚七、八岁，也去挂念他们。冬夏换季，才往返一次。

　　河曲的智叟讥笑地阻挡愚公说：“你太不聪慧了。凭你余年剩下的力气，连山上的一根草都不能毁掉，又能把泥土和石头怎么样?”

　　愚公长叹一声说：“你思想顽固，顽固到不能转变的地步。即使我死了，还有儿子在呀;儿子生孙子，孙子又生儿子，儿子又有孙子……子子孙孙无穷无尽的，可山又不会增高加大，还愁挖不平?”河曲智叟没有答上。

　　手持着条蛇的山神听说了这件事，怕他不停地挖下去，便向天帝报告了这件事。天帝被他的诚意所感动，指令夸娥的两个儿子把山背走了。从今再也没有山岗阻隔了。

　　这篇故事告知我们，无论什么困难的事情，只要有恒心，有毅力地做下去，就有可能成功。

愚公移山心得体会11

　　中华文化源远流长，经久不衰，显示出了旺盛的生命力，许多优良的传统美德就是中华传统璀璨文化中的有机组成部分，如尊老爱幼、勤俭节约、尽忠尽孝等都是中华文明的灿烂一页，也是我们建设精神文明的宝贵资源和财富，正是中华民族一代又一代的文明传承和接力，才让我们的传统文明得到不断发展，不断充实，不断完美，这种传承和接力就是一种坚持，就是可贵的愚公精神的具体体现。提出：“锲而不舍抓好社会主义精神文明建设。”因此，我们说建设精神文明需要愚公精神，愚公精神就是一种锲而不舍的精神。

　　刘云山说：“精神文明建设，建设的是理想信念，建设的是思想道德，建设的是文明风尚。”由此，优良家风、传统道德、优秀人物都可以说是我们精神文明的内核和要素，需要我们矢志不移坚持并传承下去，发扬下去，才能让其发挥更大的教育引导作用。生活中的许多细节都可以视为精神文明建设的具体内容，如乘车让座、垃圾归仓、礼让三先等，也许我们平素不注意这些细节，今天做不到，明天做到了，后天忽略了，这些看似轻而易举的举手之劳为什么会这样呢？究其原因就是我们缺乏一种坚持的精神和意识，习惯成自然，结果就会对这些小事只能做到三天打鱼，两天晒网。

　　如果我们从一开始或者从小就养成这样的好习惯，长期坚持做到，这样这些好习惯就成了我们的文明道德和素养，就等于我们为精神文明建设尽了力、出了汗，我们应该引以为荣，虽然是个人文明的一小步，却是社会文明的一大步，虽是文明的涓涓细流，但相信终会汇成文明的长江大河。

　　冰水为之而寒于水，青取之于蓝而青于蓝。这就说明任何事物的发展不是一蹴而就的.，而要经过漫长的过程。精神文明建设也一样，需要漫长的过程，需要耐心和信心，更需要愚公移山的坚持到底的精神，哪怕是一点一滴，一举一动，都需要坚持，就能过马路看红绿灯，只要长期习惯这样做了，遵守交通文明就是家常便饭，如果不注意坚持，轻者会闯红灯，重者会导致交通事故，甚者会命丧黄泉。虽然是同一件小事，由于态度的不同，最终的结果就有可能大相径庭。所以，精神文明建设无小事，时时事事都是文明，都关乎文明，这就需要我们发扬愚公精神，坚持从一点一滴做起，从小事做起，从自我做起，从身做起，用我们的行动播种文明，用我们的勤劳耕耘文明，用我们的汗水浇灌文明，让文明在我们心中生根发芽，开花结果。

愚公移山心得体会12

　　小时候经常听大人讲愚公移山.愚公移山的，却不知什么是愚公移山，直到初中才在语文课上学习了《愚公移山》这篇课文。记得小时候我会很不理解愚公的做法，还不时与老师争辩，特殊坚决的认为愚公的做法是错误的，是愚蠢的，我甚至我想到他为什么不搬到山前去住呢?

　　当我上完《愚公移山》时，我有着深切的体会，我以前经常有着种思想，认为我只要学一点，就能考出好的成果，然而事情却不是我所意料的，考试完了，成果却是格外的.差，这使我想到了《愚公移山》。

　　愚公一心想要通过自己的劳动去转变现状，去搬走太行王屋两座大山，精诚所致，最终“帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南”，使得“冀之南，汉之阴，无陇断焉”。由此看来，我深深的感受到愚公拥有“明知山有虎，偏向虎山行”的精神。

　　假如愚公怕麻烦，想省事，安于现状的话，完全可以搬到山前去住，就不必被当代人称作“愚公”了。但是假如没有人去将这两座山搬走，子子孙孙将会受“出入之迂回也”之苦。所以愚公带着家中的男子和邻居的小孩一起去搬山，当智叟问到愚公怎么可能搬得完时，愚公回答道：“虽我之死，有子存焉;子又生孙，孙又生子;子又生子，子又生孙;子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平?”。我才体会到智叟不智，愚公不愚了。

　　相比之下，我的失败就是由于想着不费劲就能获得抱负的成果，就跟故事中的智叟一样，而我如今就要学习愚公搬山一样，去挑战“太行王屋”两座“大山”。

　　看来“愚公精神”并没有过时，恰恰相反，它还能教会我们学习的方法。

愚公移山心得体会13

　　今日我读了一个感人的故事，也许内容是这样的：从前有个愚公住在太行山和王屋山边，这两座山拦住了他家的通道，出行很不便利，于是他确定组织全家移山。有个精明的老汉听说这件事，就来劝阻愚公：“你可真是老糊涂了，凭你这风烛残年的力气，连着两座山的毫毛也动不了，更何况是泥土和石块呢!”愚公答复：“我虽死，但子子孙孙矣无穷也。而山不增高，为什么搬不平呢?”有个神灵听了这番话非常怜悯和敬佩愚公，将这事告知了天帝。天帝被愚公的真诚和意志所感动，吩咐山神把这两座山搬走。从今以后，愚公的门前一望无际，连较高的丘陵都看不到了。

　　我明白了愚公有毅力，耐性，真诚意志，永不言败，坚持不懈的'奋斗精神。老汉虽然机灵但没有真正的毅力和耐性，所以他一事无成。我们身边也不乏这样的人，比方去年的秋冬之时，金华的孟祥斌就以他不假思索的纵身一跃挽救了一条生命，感动了一座城市。有人说他这样做不值得，是毫不利益的牺牲来舍己为人，可我觉得他这样做是军人的使命，是一种责任。愚公虽愚，但是这类人往往更能胜利，因为他们有毅力，耐性，真诚意志，永不言败，坚持不懈的奋斗精神。所以我明白了我们面对事情要有毅力，耐性。

愚公移山心得体会14

　　《愚公移山》是二十年前在党的第七次全国代表大会上的闭幕词。在这篇闭幕词里，号召全党和全国人民学习愚公精神，建立起革命必胜的信心，挖掉压在我们头上的帝国主义和封建主义两座大山，并且下定决心，不怕牺牲，排除万难，去争取革命的胜利。我们老一辈的革命者就是在这一伟大号召的鼓舞下，在思想的指导下，充分发扬了愚公移山精神，经过艰苦曲折的斗争，夺取了我国民主革命的惊天动地的伟大胜利。

　　的《愚公移山》已经写了二十年。它不但在民主革命时期起了不可估量的作用，而且在社会主义时期成了动员更广大人民进行革命和建设的精神武器。特别是在广大青年学习著作活动普遍开展的情况下，在《愚公移山》中所阐明的那些革命思想，在最广泛的程度上掌握了广大青年，成为我们青年一代改造世界和改造自己的力量的源泉。几乎任何地方的情况都是这样的：青年们无论是在阶级斗争和生产劳动中，在工作上和思想上，碰到了什么克服不了的困难，他们就从《愚公移山》中汲取革命的勇气和战胜困难的信心，他们不怕天，不怕地，不怕牛鬼蛇神，坚信群众的力量，从而取得了一个又一个的胜利。当他们在实际斗争中遇到了挫折、失败或者出现了低落情绪的时候，他们就用《愚公移山》激发起大无畏的革命精神，敢想、敢干、敢闯，继续鼓帆前进。青年们还从《愚公移山》中，培养和锻炼了埋头苦干，脚踏实地的革命作风，一点一滴、一砖一瓦地为各项事业增添着力量。的这篇伟大著作就是这样成为推动我国青年思想革命化的巨大力量。

　　现在的情况是，为革命而学，活学活用著作，已经成为最广大青年的最普遍最迫切的要求。这是当前革命形势新发展的反映。我们各地共青团支部、青年学习著作小组和青年学习积极分子同志们，要很好地总结过去组织学习的经验，把所有要求学习的青年都吸收到学习活动中来，并且结合实际斗争的需要，组织他们更好地学习《愚公移山》。

　　组织广大青年进一步学习《愚公移山》做什么？最根本的目的就是为了用思想武装广大青年的头脑，做社会主义时代的新愚公。大家知道，在一九五七年在为一份报告所作的批语中，号召我们要“愚公移山，改造中国”。这是在社会主义建设的新时期里，再一次用“愚公移山”的精神激励我们艰苦奋斗，奋发图强，建设伟大的祖国，做社会主义时代的新愚公。我们高兴地看到，在思想的鼓舞下，在我们青年中，许许多多个能够吃大苦耐大劳，勇于劈山引水，改天换地的社会主义时代的新愚公正在涌现出来。为了把我们的国家更快地建设成社会主义的伟大强国，还需要千千万万的`青年都成为这样的新愚公。

　　当前青年们学习《愚公移山》都是紧密地结合着每一个实际的具体的斗争，学一点就用一点，在反反复复的学习中，越学觉悟越高，越学干劲越大。这一点，今后要继续发扬。我们要进一步组织青年学习这篇著作，不只要这样一次一次地具体应用，而且要通过这些具体的实践，掌握这篇著作的精神实质，把青年们的思想提高到思想的高度上来。这就是说，要引导青年去掌握住经常教导我们的敢于斗争、敢于胜利，在战略上蔑视敌人，在战术上重视敌人，在任何情况下都坚定地相信人的因素和群众的力量这样一些基本的革命观点。广大青年用的这些革命的观点、这样的革命精神武装起来了，把革命世界观树立起来了，就能够成为社会主义时代的新愚公，在改造大自然和战胜阶级敌人的斗争中，永远保持革命的锐气，无往而不胜。

　　我们要进一步组织青年学习《愚公移山》，就要更好地教育广大青年把自己所从事的每一项具体工作同改造中国的伟大理想结合起来，树立革命的雄心壮志，敢于去干前人所没干过的事情。大家看，老愚公搬走的，是王屋和太行两座大山；我们老一辈的革命者发扬愚公精神所搬走的，是封建主义和帝国主义两座大山；那么现在我们的面前就没有大山了吗？不！我国一穷二白面貌还没有完全改变；阶级敌人还存在；帝国主义、现代修正主义和各国反动派还存在。从根本的意义上来说，我们这代青年的任务就是要在思想指导下挖掉这些大山，夺取革命事业的彻底胜利。《愚公移山》是无产阶级大无畏的革命精神取之不尽的源泉。我们一定要善于引导青年不断地从这里吸取力量，结合每一项实际斗争的需要，把前人干过的事业要干得更好，把前人没干过的事业要干出来。大家看，美国有原子弹，我们不是也干出原子弹来了吗？外国还没有制造出来的双水内冷气轮发电机，我们不是首先把它创造成功了吗？既然我们能够干出原子弹来，干出双水内冷气输发电机来，干出一万二千吨水压机来，干出大庆油田来，那么我们就一定能够干出更多更多的震撼人心的事业来，而使我们伟大的祖国走在世界的前列。同样，目前已经有一批青年开路先锋，为了发展农业建设，占领了大茅山、黎坪山、狮岩山等许多山头，那么也一定会有更多更多的青年去开山劈岭，改沙治水，植树造林，从根本上改变我国一穷二白的面貌。这种把踏踏实实的一镢一锄的具体工作同实现改造中国的远大理想相结合的精神，这种勇于创造敢想敢干的革命风格，也是做社会主义时代新愚公所不可缺少的东西。

愚公移山心得体会15

　　愚公移山的故事在我国家喻户晓；愚公移山的精神，曾教育一代又一代人。尤其是遇到困难的时候，很多人都会想起愚公的故事，坚信只要像愚公一样坚持到底，就能取得成功。

　　今天，我国经济形势和发展任务都发生了巨大变化。我们的时代还需要愚公移山的精吗？按照现在的眼光来看待愚公，也许有人会这样想：他为什么不搬家呢？一家几口背上行李翻过大山到大城市去生活，如果嫌城市喧闹还可以定居村庄。也有人说愚公移山的精神之所以可贵，就在于他想了常人不敢想的事，做了常人不能做的事，付出了常人难以付出的努力。愚公精神在当代仍值得我们学习。 学习愚公，要学习他“自力挖山｜”的精神。愚公或许可以把挖山的重任，推给集体，留给后人。谁也不会要求一位快九十岁的老人去完成这项不可能完成的任务。但愚公没有这样做，他说：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”并在统一了家人思想之后，马上付诸行动，自力更生，艰苦奋斗。

　　学习愚公，要学习他“不断挖山”的精神。人搬掉一块石头并不难，难的是一辈子搬石头，子子孙孙永远搬石头。在挖山的过程中会遇到很多困难。比如吃饭穿衣、工具、伤病等等一些问题。可是无论遇到什么问题，愚公都没有动摇，而是矢志不渝，挖山不止。

　　愚公移山精神的精髓，就是信仰、信念、信心和实干。信仰正确、信念坚定、信心十足，才会为伟大的事业奋斗终身。事业的成功与实干密不可分，我们学习了《愚公移山》就应该像愚公一样直面困难，求真务实，埋头苦干。有了这样一股劲头就没有克服不了的困难，没有干不成的事业。

　　原来世上最动人的事物都是熨贴着大地应运而生的。山太高了，于是使它不近人情。 故事当然不再以他玄妙的神话色彩使我们联想翩翩。但我们始终相信这个结局是真实的，完美的.。愚公拿着斧锤向我们诠释了他的人定胜天，成熟给与的慧眼让我们剥析到了这传世神奇下所孕育的精神，那是我们成为万物之灵长的资本。 像山一样执着，坚韧，然后，向命运宣战。 相信落下的汗水终会滋润出一片绿荫，而摧毁山峰的人，只有我们自己。 因为，我们是千千万万个愚公。

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