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最新读论语心得体会
在平日里,心中难免会有一些新的想法,将其记录在心得体会里,让自己铭记于心,这样能够培养人思考的习惯。那么心得体会怎么写才能感染读者呢?下面是小编帮大家整理的最新读论语心得体会,欢迎阅读与收藏。
最新读论语心得体会1
每个人的一生中都难免有缺憾和不如意,也许我们无力改变这个事实,而我们可以改变的是看待这些事情的态度。《论语》的精华之一,就是告诉我们,如何用平和的心态来对待生活中的缺憾与苦难。
既然死生、富贵这些事情都是天命所归,个人无法决定,也无法左右,那就要学会承认并且顺应。但保持一颗诚敬的心,使自己的言行减少过失,对待他人充分尊重、谦恭有礼,却是可以通过提高自身修养做到的。
第二个态度是,要尽可能地用自己所可以做的事情去弥补这个遗憾。承认现实生活中的不足之处,并通过自己的努力去弥补这种不足,这就是《论语》告诉我们对待生活缺憾的态度。
一种遗憾,其实可以被放得很大很大。放大遗憾的后果是什么呢?那就将如印度诗哲泰戈尔所说,“如果你因为错过太阳而哭泣,那么你也将错过星星了”。
既然生活中的缺憾不能避免,那么用什么样的心态来对待这种缺憾就非常重要了。心态不同,也许会带来完全不同的生活质量。这个故事结束了。真的是一朵头花弥补了这个女孩生命中的缺憾吗?其实,弥补缺憾的是她自信心的回归。
而一个人的自信心来自哪里?它来自内心的淡定与坦然。孔子说,“仁者不忧,智者不惑,勇者不惧”(《论语·宪问》),内心的强大可以化解生命中很多很多遗憾。
要做到内心强大,一个前提是要看轻身外之物的得与失。太在乎得失的人,被孔子斥为“鄙夫”。鄙夫,意义几乎等同于小人,就是不上台面的鄙陋的人。
孔子对他说:“君子义以为上。君子有勇而无义为乱,小人有勇而无义为盗。”(《论语·阳货》)意思是说,君子崇尚勇敢并没有错,但这种勇敢是有约制的,有前提的,这个前提就是“义”。有了义字当先的勇敢,才是真正的勇敢。否则,一个君子会以勇犯乱,一个小人会因为勇敢沦为盗贼。
那是一种内心的约制。孔子说,“以约失之者,鲜矣”!(《论语·里仁》)一个人内心有所约制,就会在行为上减少过失。假如一个人真能做到一日“三省吾身”(《论语·学而》),真能“见贤思齐焉,见不贤而内自省也”(《论语·里仁》),就做到了约制。而能够反省到自己的错误并且勇于改正,这就是儒者所倡导的真正的勇敢。
后来苏轼在《留侯论》中也曾经论述过勇敢,他把那种真正的勇敢叫做“大勇”。他说:古之所谓豪杰之士者,必有过人之节。人情有所不能忍者,匹夫见辱,拔剑而起,挺身而斗,此不足为勇也。天下有大勇者,卒然临之而不惊,无故加之而不怒。
此其所挟持者甚大,而其志甚远也。在苏轼看来,真正的勇者有一种“过人之节”,他们能够忍受像韩信那样的胯下之辱,而成就辅佐刘邦决胜千里、扫平天下那样的大业。他不会像平常人逞一时之勇,图一时之快。这是因为他的内心有一种在理性制约下的自信与镇定,这是因为他有着宽广的胸怀和高远的志向。
当一个不幸降临了,最好的办法就是让它尽快过去,这样你才会腾出更多的时间去做更有价值的事情,你才会活得更有效率,更有好心情。这个小故事告诉我们,生活中会有许多不如意甚至不合理,也许凭我们个人的力量无法改变,但我们却可以改变自己的`心情和态度。从某种意义上说,一个人心中有什么,他看到的就是什么。
这个故事适用于我们每个人。大家想想,为什么我们一样在这个世界上生活,有些人活得欢欣而温暖,有些人却整天指责抱怨?他们的生活真的相差那么远吗?其实就像我们面前有半瓶子酒,悲观主义者说,这么好的酒怎么就剩半瓶了!乐观主义者则说,这么好的酒还有半瓶呢!表述不同,缘于心态不同。在今天这么一个竞争激烈的时代,保持良好的心态比历史上任何一个时期都更加重要。
孔子说,“君子泰而不骄,小人骄而不泰”(《论语·子路》)。君子因为有心态的平和、安定和勇敢,他的安详舒泰是由内而外的自然流露;小人表现出来的则是故作姿态,骄矜傲人,因为他内心多的是一股躁气,气度上便少了一份安闲。
其实,是什么样的武功使茶师取胜呢?就是心灵的勇敢,是那种从容、笃定的气势。所以技巧不是最重要的,而技巧之外的东西则需要我们用心灵去感悟。如果你的心很敞亮,很仁厚,你有一种坦率和勇敢,那么你可能会收获许多意想不到的东西。每个人都愿意把美好的东西告诉你;但是如果你与此相反,那么即使是有教无类的孔子,他也不见得会对牛弹琴。
孔子说过,一个人能够听你讲道理但是你没去跟他讲,就叫“失人”,你就把这个人错过了,不好;相反,假如这个人根本就不可理喻而你偏和他讲道理,那就叫“失言”,也不好。你要想做一个别人愿意和你交流,也可以和你交流的人,最关键的是你要有一个敞亮的心怀。这就是《论语》中所提倡的“坦荡荡”的心境。
这种心境和胸怀,既可以弥补你先天的遗憾,也可以弥补你后天的过失;同时能使你有定力,有真正的勇敢,使你的生命饱满、充盈,让你有一种大欢心,让你的人生有最大的效率,让你的每天进行着新鲜的轮回,并且把这些新鲜的养分疏导给他人。
《论语》给我们的,永远是一个人生动态的系统,我们不可以断章取义、不可以僵死地去理解。这些古圣先贤的思想精华,当在你的血液中流动起来的时候,你欢欣的态度本身就是我们今人对于古典最高的致敬!
最新读论语心得体会2
《论语》是中国古代著名的经典文献之一,尽管它的内容已有几千年的历史,但它仍然对我们的人生有着重要的启示。阅读《论语》让我受益匪浅,让我对自己的人生和社会有了更深入的思考,同时也让我认识到了自己的不足。
首先,《论语》告诉我们要谦虚,让我们永远保持一颗谦虚的心。孔子说:“虚则能容,容则能济”,这就是说当我们保持谦虚的态度时,我们可以更好地容纳他人,也能更好地帮助他人。在现代社会,虚心面对自己的不足以及学习他人的长处,成为一个更好的人才是我们需要永远坚持的信仰。
其次,《论语》还告诉我们要努力工作,而不是空谈学问。孔子说:“三人行必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。”这表明我们应该找到优秀的人为我们的`学习对象。同时,我们不应该止步于“空谈”,而是要比别人更努力地实践。学习并不代表了解,成功是需要真实学习并实践的。
第三,《论语》告诉我们要对他人心存感激,学会尊重他人,这是彼此合作的重要基础。子路曾问孔子:“君子一言,驷马难追,子一言百马至,何谓也?”孔子回答:“君子言微,乃致远效,言论犹降雨,无所不及。”这是说,知识在传播的过程中是蕴含着无限潜力的,我们应该尊重这种传递并将它带给那些需要它们的人。
第四,我们可以从《论语》中发现人际交往的重要性。孔子说:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?”,这意味着身边的朋友和老师是重要的,能够激励我们不断追求卓越,并给我们带来快乐。而同时,我们也应该为他人带来价值,并积极参与社交活动,让自己获得更多的机会。
最后,我们还应该注意对自己的负责。《论语》告诉我们:“生而知之者上也,学而知之者次也,困而学之,又其次也,与其不学,宁愿单独而学之,没有比较贵重的知识了。”表明我们要不断地学习和成长,而要有自己独立思考的能力,以赢得更广阔的前景。
综上所述,《论语》是一本珍贵的经书,可供我们不断思考,以成长和改善自己。它让我们如何保持谦虚,如何学习和实践,以及如何与他人合作和交往。希望我们能够在未来的道路上,继续借鉴《论语》的智慧,追寻自己的梦想,并为社会做出贡献。
最新读论语心得体会3
“子曰:学而时习之,不亦说乎;有朋自远方来,不亦乐乎。”《论语》之所以能流传千古,正是因为它教给了我们许多为人处世的方法和做人的道理。
理想之道
宋朝开国宰相赵普曾经标榜说,自己是以半部《论语》治天下,可见《论语》在古代社会生活和政治生活中发挥了巨大的作用,以及古人对它的推崇。修身、齐家、治国、平天下,这是我们中国人传统的道德理想。在《论语》中孔子谈到理想时,并不认为志向越高远就越好,真正重要的是一个人内心的定力与信念。无论你的理想是大是小,实现所有理想的基础,在于找到心中的真正感受,一个人的'内心感受永远比他外在的成绩更重要。
心灵之道
这个世界上的真理,永远都是朴素的,就好像太阳每天从东边升起一样;就好像春天要播种,秋天要收获一样。《论语》的真谛,就是告诉大家,怎样才能过上我们心灵所需要的那种生活。
《论语》是道德和智慧的凝结,它是循循善诱的老师,又是一个坦率、正直、宽容的友人。它是可以映射我们的道德情操、品性休养的一面镜子,是我们的引路灯,让我们在生活中找准自己的方向!
最新读论语心得体会4
近年来,随着社会的快速变迁,人们对于道德伦理的重视愈发凸显。而在中国哲学史上,孔子的论语被认为是中国文化的瑰宝,更是道德伦理的典范之一。本文将以《论语·季氏篇》为切入点,谈谈自己对孔子观点的领悟与理解,希望能够与读者分享我的心得体会。
首先,读完《论语·季氏篇》,我对孔子极具钦佩之情。孔子曰:“君子以文会友,以友辅仁。”这句经典的言语深深触动了我。在我看来,孔子告诉我们,一个君子能够通过借助文化来结交朋友,而通过朋友的协助才能实现仁爱之道。这不仅表示他对友情的重视,更表明了他对人际关系的正面引导。我们现在生活在一个互联网充斥的时代,虽然交友变得前所未有的'容易,但从另一个角度看,也有人抱怨真正的友谊逐渐消失。因此,孔子这番话对于当前社会来说依然意义深远,我们可以通过培养自身的文化底蕴来结交志同道合的朋友,共同追求仁爱和友谊的境界。
其次,在《论语·季氏篇》中,孔子呼吁君子要“修身齐家治国平天下”。这句话对于我的启发非常深刻。在如今这个竞争激烈的社会中,很多人都为自己的事业和金钱而忙碌,却忽略了对家庭、社会和他人的责任。孔子告诉我们,一个人的修身齐家是起点,治国平天下才是更高的要求。即使一个人再有本事再有钱,如果他不能做到家庭的和睦和社会的和顺,那么他的成就也是空洞而短暂的。因此,我们应该注重提升个人修养,关心家庭,为社会尽职尽责。只有在自身修炼提升的过程中,我们才能给予他人更多的帮助和指导。
再次,孔子提倡“不患寡而患不均”。他认为人们应该追求合理的分配和平等的社会环境,而不是盲目追求物质的财富。这个观点对于当前的社会不平衡问题有着深刻的意义。当今世界,贫富差距愈发悬殊,社会阶层分化日益严重。孔子的观点提醒我们,追求物质财富不能让我们脱离人伦的约束,我们应该关注社会底层的困难群体,让财富不再成为差距的代名词。只有当整个社会充满公正与平等的时候,人们才能够真正享受到幸福的生活。
最后,《论语·季氏篇》中孔子还提到了驯良和勇敢这两个品质。他告诉我们,不管是君子或者小人,都应该持有这两个品质。驯良是指温和善良,宽容有礼,勇敢指的是敢于面对困难和挑战。对于这两个品质,我深感孔子是在教导我们做人的基本道德准则。我们应该尽量保持温和和善良的态度,与他人和睦相处,做一个仁爱的君子;同时,面对生活中的困难和挑战,我们也要有勇气去面对,迎难而上,不退缩不畏惧。
综上所述,阅读《论语·季氏篇》让我深感孔子的伟大思想是永恒的,他所弘扬的道德伦理思想对我们的当代社会仍具有不可忽视的意义。我们可以通过借助文化来结交朋友,通过行仁爱之道来影响周围的人;我们应该修身齐家,关心家庭,为社会尽责;我们应该追求公正与平等,关注社会的不平等现象;同时,我们还需要保持温和善良的品质,勇敢面对生活的挑战。相信在孔子的教导下,我们每个人都能成为一个更好的自己。
最新读论语心得体会5
论语是中国古代哲学家孔子及其门徒言论的集合,其中蕴含着丰富的人生智慧和价值观念。通过对《论语》的学习和思考,我深刻体会到其中所蕴含的道德观念和处世智慧对于现代社会的重要意义。在我看来,论语中的一些重要内容可以帮助我们理解人际关系、提升个人修养、建立正确的价值观,并对实现自身成长和社会和谐起到重要的指导作用。
首先,论语强调了个人修养的重要性。孔子认为,一个人的品行是最重要的,一个人的道德修养对他在社会中的地位和影响力起着至关重要的作用。论语中有一句话“君子不器”,这句话告诉我们,“器”指才华和技能,在孔子看来,才华和技能虽然重要,但更重要的是一个人的品德和修养。只有修养好自己,才能成为真正的君子。“君子自修齐,终日斯郁郁。”这句话告诉我们,只有不断地提升自己,丰富自己的内涵,才能愉快地生活,并给别人带来积极的影响。
其次,论语给我们提供了思考人际关系的智慧。在论语中,孔子提出了“己所不欲,勿施于人”的原则。这个原则告诉我们要善待他人,不要做出自己不愿意接受的行为。这种善待他人的原则在现代社会同样适用,无论是与家人、朋友还是同事之间的关系,我们都应该学会尊重他人的需求和感受,不要伤害他人的利益。此外,论语还告诉我们要懂得感恩和回报。孔子在论语中提到:“君子报仇,十年不晚。”这句话告诉我们,如果别人对我们有所帮助,我们应该及时回报,不要忘记别人的恩情。
第三,论语中强调了正确的价值观和道德观念。孔子认为,一个人应该立志追求仁和义,注重人与人之间的关系。《论语》中有一段对话:“子曰:‘巧言令色,鲜矣仁!’”这个对话告诉我们,表面的巧言令色并不能代表一个人的真实的品质,只有真心待人,才能得到别人的认可。此外,孔子还指出了“君子爱人,小人恶人”的道理,告诉我们要以善待他人为基础,不要做小人之事,以免伤害他人。
第四,论语教导我们要懂得反思和自我察觉。孔子提出了“吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也。”这句话告诉我们,要有不断地反思和自省的习惯,不断地提升自己。只有不断地思考和学习,我们才能够在现实生活中更好地应对各种问题。同时,论语中还强调了对自己责任的担当。孔子说:“吾日三省吾身。”这句话告诉我们,要不断地反思自己的`行为、言辞和思想,要勇于承担自己的错误和过失。
最后,论语还告诉我们要有正确的目标和追求。孔子认为,一个人应该立志成为“君子”,追求“仁”和“义”,而不是追求权力和利益。孔子说:“温、恭、让以追远,色难以及之矣。”这句话告诉我们,一个人应该追求道德修养和人格的完善,而不是追求表面的功名和权力。只有真正追求道德的完善,我们才能够获得真正的快乐和成就。
综上所述,《论语》是一本蕴含着丰富智慧和价值观念的书籍,通过对其的学习和理解,我们可以提升个人修养、理解人际关系、树立正确的价值观,并为实现个人成长和社会和谐提供重要的指导。我相信,只要我们在生活中践行论语的智慧和原则,我们就能够成为一个真正的君子,同时也能够在现实的社会中取得更多的成功和幸福。
最新读论语心得体会6
论语是中国古代圣贤孔子及其弟子的言行录,是中国儒家经典之一。通过学习论语,我深感其内涵丰富,让人受益匪浅。在我阅读并思考论语的内容时,我获得了许多心得体会,总结如下。
首先,论语教导我们重视品德修养。孔子强调“君子务本”(《论语·子罕第九》),他认为一个人的品德是其修身养性的根本。一个人只有修养好自己的品德,才能够受人敬仰。同时,孔子还提倡“学而优则仕”(《论语·学而第一》),表达了他对知识和能力的重视。他强调,只有将学问运用于实际生活,才能成为一个有价值的人。
其次,论语告诫我们要尊重他人。孔子认为个人与社会的关系紧密相连,他提出了“己所不欲,勿施于人”(《论语·颜渊第三》)的`原则。这句话概括了仁爱之道,教导我们在与他人相处时要始终保持善良和谦逊。只有尊重他人,我们才能获得别人的尊重和信任,促进和谐发展。
第三,论语教我们如何有效地管理自己。孔子提倡“恕己及人”(《论语·卫灵公第二》),告诫我们不能对自己的过错过于放纵,要对自己有责任心。同样地,他也强调我们对他人的行为应该持有宽容和理解的态度。我们应该在面对困难时保持冷静,学会妥善处理问题,不仅要关注自己的利益,也要考虑他人的感受。
其次,论语提醒我们要注重家庭伦理。孔子非常重视家庭关系,他说:“父在,观其志;父没,观其行”(《论语·为政第十二》)。他认为一个人的品德和行为反映出他在家庭中的表现。他强调要尊重父母、敬爱长辈。我们应该珍惜家庭的温暖和亲情,对家人负责任,以此为基础树立自己正确的价值观和人生观。
最后,论语鼓励我们要积极向上。孔子一直强调修身齐家治国平天下的理念。他说:“学而时习之,不亦说乎”(《论语·学而第一》)。他认为学习应该不断进行,不断积累知识和经验。只有不断进取,我们才能够不断提升自己,实现自己的人生目标。同时,孔子也告诫我们应该追求公平和正义,要为社会作出积极的贡献。
通过研读论语,我深入理解了孔子的思想,也得到了许多启示和帮助。这些心得体会不仅适用于古代,也适用于现代。人们在社会交往中,我们要尊重他人、谦虚有礼;我们要注重品德修养、不断进取;我们要关心家庭、珍惜亲情;我们要积极履行自己的社会责任,追求公平与正义。只有这样,我们才能够成为一个有真正价值的人,为社会发展和谐进步贡献自己的力量。
最新读论语心得体会7
君子是一种道德高尚的人
宽容不仅是一种美德,而且是能得到百姓拥护,有亲和力的条件。孔子说“宽则得众”(当权者宽容就会得到百姓的拥护)。所以,商汤说:“如果我本人有罪请不要牵连天下万方;如果天下万方有罪,那罪就由我一人承担。
君子的美德之二就是要谦让。孔子认为君子有四种道德品行。其中之一就是谦逊。
君子的美德之三就是讲仁义。君子明白的`是大义,小人懂得的是私利。正因为如此,君子厌恶传扬别人坏处的人,厌恶处在下位而诽谤地位在他以上的人,厌恶勇敢却不懂得礼节的人,厌恶固执任性顽固不化的人。
君子是一种能力高强的人
《论语·为政》记录了孔子的话“君子不器”。意思是说君子不能像器具那样,只仅仅具有一才一艺就行。“文质彬彬”是形容人既文雅又朴实。子曰:“质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。”(《论语·雍也》)。
《论语·里仁》记录孔子的话:“君子之于天下,无适也,无莫也,义之与比。”无适:没有专门的规定一定要这样。无莫:没有专门的规定不能这样。义:宜,适合。比:挨着、靠近。意思是说,君子对于天下的事情,没有固定不变的要怎样做,也没有固定不变的不应该怎样做,而是怎样适合情理,就怎么去做。这里所说的情理,实际上表现了作为君子的一种智慧,一种分辨是非的能力。
君子是一种勤勉自律的人
君子是使自己修身养性恭敬谦逊。君子的自我修养正如《诗经》里说的“如切如磋,如琢如磨”,也就是说,君子的自我修养就像加工骨器,切了还要磋;像加工玉石,琢了还得磨。
最新读论语心得体会8
以前总说门当户对是封建毒害的残余,但真的没有更现实的意义吗?就我看来,它是为婚姻做一些必要的、经常被忽略的、精神层次上的铺垫。当然,我并不是说要把其当成一种铁定律例来执行,而是认为应该作为必要的参考来对待。
子曰:益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣;友便辟,友善柔,友便佞,损矣。
好的朋友是良师,他潜移默化地影响你的思想、行动,令你觉得快乐幸福,生活处处充满阳光;好的朋友不见得时时刻刻陪伴在身边,却可以在你需要的时候默默地站在你身边,也许仅仅是一个眼神、一句话语、一种态度、一份默契。
但是再好的朋友,也是需要距离的。否则就是非爱行为,就是事君数,思辱矣;朋友数,思疏矣。
那么如何可以结交到好的朋友?最根本的,让自己成为善良的、乐观的、幸福的人,使自己与这些美好的品德相贴近,那么至少可以在与这样美好的人相遇时共品一杯茶。
我们学校是一个经典古诗文学校,我们从一年级开始就读了:《三字经·弟子规》····我们现在上了四年级就开始读了《论语》,这本书写了许多篇值得我们学习的`话,其中我最喜欢:《巧言令色,鲜矣仁》,这句话。
这句话的意思你知道么?我告诉你吧!这句话是说:花言巧语,一副伪善面目,这种人的仁心就很少了!我在给你讲一个小故事吧!:唐玄宗时李林浦任兵部尚书兼中书令,这个人品德败坏,凡是才能比她好,声望比他高的人,他都不折手段的打击。对唐玄宗他又开始讨好卖乖。有一次,他对李适之说:“华山有大量黄金,如果能够开采出来,那就可以为国家增加财富。”(李听了,赶快向皇帝报告,建议开采。唐玄宗听了,找李林莆商量。可李林莆却说:“这件事我早就知道,可华山是帝王风水集中的地方,还是不要开采了。”唐玄宗听了他的话,以为他是个忠君爱国的好臣子,对李适之却疏远了。
听了这个故事,我又联想到了了我自己,不禁脸红了。因为在上一次,妈妈给弟弟买了一盒糖果。我花言巧语的对弟弟说:“今天你让我吃一个糖,明天我给你买一个汉堡包,你让我吃个糖呗!”,弟弟听了,把糖给了我好几颗。到了第二天,弟弟早把这件事忘了个一干二净。所以我什么也没有给弟弟买,我本以为这只是一个好玩的游戏。但这一次读了“巧言令色,鲜矣仁。”我就再也不这样做了,每次弟弟买糖,我不再花言巧语了!
我一定坚持把论语读完,在把我的坏毛病改掉!
最新读论语心得体会9
智看待,是一种心态,一种融入在现在社会中的理性道德。
每个人的一生中都难免有缺憾和不如意,也许我们无力改变这个事实,而我们可以改变的是看待这些事情的态度。如何用平和的心态来对待生活中的缺憾与苦难,是《论语心得》的精华之一。首先,要正确面对人生的遗憾,不要纠缠在里面,一遍遍地问天问地,这样只能加重你的苦痛。第二个态度是,要尽可能地用自己可以做的事情去弥补这个遗憾。一种遗憾,可以被放得很大很大,放大遗憾的后果是什么呢?那就将如印度诗哲泰戈尔所说:“如果你因为错过太阳而哭泣,那么你也将错过星星了。”承认现实的不足之处,并通过自己的努力去弥补这种不足,这就是《论语》告诉我们对待生活缺憾的态度。
我们又如何来分辨好朋友和坏朋友呢?
论语中,谈及交友就有非常明确的标准,谓之,益者三友损者三友。也就是说,好朋友有三种,坏朋友也有三种:友直、友谅、友多闻,益矣;友偏辟、友善柔、友便妄,损矣。友直就是说要为人正直,要坦荡要刚正不阿,一个人不能有谄媚之色,要有一种朗朗人格,在这个世界上顶天立地,他的人格可以映校你的人格,他可以在你怯懦的时候给你勇气;他可以在你犹豫不前的时候给你一种果断,这是一种好朋友;友谅,也就是宽容的朋友,其实宽容有的时候是一种美德,他是这个世界上最深沉的美德之一,我们会发现,当我们不小心犯了过错或者对他人造成伤害的时候,有时候过分的苛责还有一种批评,都不如宽容的力量来得恒久。其实有时候最让我们内心受不了的是一个人在忏悔的时候没有得到他人的怨气反而得到淡淡的一种包容,所以有一个好朋友,他会给我们内心增加一种自省的力量;宽容的朋友不会使我们堕落或者更多的放纵自己反而会让我们从他人的内心包容上找到自己的弊病,找到自己的缺失。所以宽容的好朋友,是一种做人的情怀,是我们在失落时需要的关怀,是黑暗中所需要的光明。
友多闻,就是见多识广,学识渊博的朋友,当你在这个社会上感到犹豫彷徨有所踌躇的时候,到朋友那里以他的广见博识为你做一个参考,来帮助自己做出选择。知道了三种好朋友,同时,还有三种坏朋友,叫做友偏辟、友善柔、友便妄,这是三种什么人呢?论语告诉我们,第一种坏朋友,友偏辟,就是指性情暴躁的朋友。我们在生活中可能会遇到一些情况,当你还需要理智判断的时候,你的朋友却先自盲目下定了结论,这种暴躁的朋友往往因为盲目的激情影响你的判断,让你做出可能永远无法挽回的后果。第二种叫做友善柔。跟第一种相反,是说那种脾气特别优柔寡断的朋友。要知道,现在的生活节奏很快,竞争激烈,很多时候,机遇在我们面前只是一晃而过,你必须果断的去把握它,而善柔的朋友往往干扰了你的思维,使你犹豫不决,这种朋友总是让你错失良机。第三种,也是最坏的一种朋友,友便妄,就是那种不择手段来谋取个人利益的小人。他们往往会打扮出来一副善良的面孔,来博取你的信任,直到你发现被他利用,而这时往往你已经付出了惨痛的代价。
其实,交什么样的朋友,怎样与朋友相处,考验的是我们的眼光和智慧,我们读论语,从中学习到的是一种审视、明辨的能力,是宽容、不为己甚的态度。选择一个朋友就是选择一种生活方式,而能够选择什么样的朋友,先要看自己配交什么样的朋友,自己站在一个什么样的人生坐标上,明确自己的修身养性才是交到好朋友的前提。
在现在社会中,所谓的孔孟、老庄已经离人们越来越远,圣贤与经典也逐渐模糊,纷繁世界的庸俗烦琐和思想的高贵纯粹似乎缺少了一些必要的'链接。被大家称为圣人的孔子及其《论语》,对大家来说很神圣,甚至高不可及,我们得仰望它。其实,这个世界上的真理,永远都是朴素的,就好像太阳每天从东边升起一样;就好像春天要播种,秋天要收获一样。《论语》告诉大家的东西,也是最简单的。《论语》的真谛,就是告诉大家,怎么样才能过上我们心灵所需要的那种快乐的生活。说白了,《论语》就是教给我们如何在现代生活中获取心灵快乐,适应日常秩序,找到个人坐标。这是《论语心得》带给我们的启迪。于丹教授以白话诠释经典,以经典诠释智慧,以智慧诠释人生,以人生诠释人性,以人性安顿人心。把两千多年前的论语用一个现代人对社会,对生活,对人生的感悟演绎出来,灰色的孔子一旦链接了这个多彩的世界,催生而出的是一种纯粹的积极的态度,是道德品性、情感智慧的升华。
《论语》是孔子弟子编录的孔子的经典语录,曾被誉为治国之本,于丹教授的《论语心得》用女性特有的细腻情感、深厚的古典修养,从中国人的宇宙观、心灵观、处世之道、交友之道、人格修养之道、理想和人生观等七个方面,解读诠释了《论语》在我们现实生活中的意义,这种智慧、心态,融入在现在社会中的理性道德,就是开启我们教书育人的快乐之门的那把金钥匙。
最新读论语心得体会10
论语是我国古代文化的瑰宝,是儒家思想的重要代表。读论语不仅可以了解儒家思想的精髓,还可以使人具备正确的价值观和人生观。在读论语过程中,我深深地感受到了其博大精深之处,以下是我对于读论语的心得体会总结。
首先,读论语让我明白了“仁者爱人”的核心理念。在论语中,孔子多次强调“仁”,并将其作为核心要义。在我看来,仁是指对他人的关心和关爱,是一个人应有的道德和操守。读论语让我明白了一个真理:只有当我们愿意付出关爱、理解和宽容的心才能实现人与人之间的和谐相处。而这种仁爱之心,不仅要体现在将自己的利益放在最后的地方,还要表现在关心弱者、帮助他人以及宽容他人的态度上。
其次,读论语让我认识到了不断追求自我完善的.重要性。在论语中,孔子经常提到修身齐家治国平天下的重要性。我明白了学生的第一要务是学以致用,将所学之道融入到自己的生活中。只有在实践中不断自我完善,努力成为一个有道德、有素质、有责任心的人,才能达到修身齐家治国平天下的目标。
再次,读论语启发了我对于学习的认识。孔子曾说:“学而不思则罔,思而不学则殆。”这句话深深地触动了我。学习不仅仅是单纯的记住知识,更是要进行深入地思考和理解。只有通过对所学知识进行思考和运用,才能真正融会贯通,发挥出知识的价值。在读论语时,我意识到要培养自己的思考能力,学会从不同的角度思考问题,并提出自己的见解。
另外,读论语让我明白了待人处事的重要原则。在论语中,孔子提到了诸多关于待人处事的原则和要求。例如“己所不欲,勿施于人”、“君子不器”等。通过阅读和理解这些篇章,我学到了待人处事的道理和方法。在与他人交往中,要学会尊重他人、理解他人、关心他人,做到在言谈举止上得体,不伤害他人的自尊心和感受。只有这样,才能与他人和谐相处,建立良好的人际关系。
最后,读论语让我明确了自己对于人生的追求。读论语不仅让我对于人生有了更深入的理解,也让我对自己的未来有了更明确的规划。在论语中,孔子提到的德行、学识、修养等方面的要求,让我明白了个人的追求应当是永无止境的。只有不断提高自己的素质和能力,追求卓越,才能实现自己的人生价值。
总之,读论语是一次令人深思的旅程,我从中获得了许多心得体会。读论语让我明白了仁者爱人的核心理念,认识到了自我完善的重要性,启发了我对于学习的认识,指导了我在待人处事中的行为原则,并让我明确了对于人生的追求。通过不断地读论语,我将会更好地实践这些道理,为自己的人生增添更多的意义和价值。
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