德育心得体会
我们得到了一些心得体会以后，可以记录在心得体会中，这样能够给人努力向前的动力。很多人都十分头疼怎么写一篇精彩的心得体会，下面是小编收集整理的德育心得体会，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
德育心得体会1
通过研究，让我知道了自己肩膀上的重任，让我清楚自己工作的艰巨；也通过研究，让我得到了各位领导的指导和帮助。增强自己要把这项工作做好的信心。在听了几位领导的精彩讲座后，我认为，可以从以下几个方面来抓好自己的德育工作： 1、加强自身的师德建设。师德是学校教育成败与否的关键，有什么样的老师就会有什么样的学生，就像俗话所说的“近朱者赤，近墨者黑”，更何况我们是教育者，是学生研究的对象。其实，一个学校就是一个大的家庭，有什么样的师风，就有什么样的校风，有什么样的班风，就会有什么样的学风。作为教师的我们，应该首先做到榜样作用，为学生树立起研究的榜样，这样才会为学校德育工作起一个好的开端。
2、抓勤学生的'生理健康教诲。生理健康已成为未成年人的一个很大的问题，特别是留守儿童较多的农村中小学校更应该认识到这一点。我们每一个教师都要努力做到是学生的生理“医生”，帮助他们克制生理问题，培养他们的各种生活生存能力，促进他们个性生理的健康发展。
3、做好法制宣传工作。当前社会中，学生的违法违纪行为已非常突出，这警示我们，必须要认真对待这一问题。相关的法制我们讲了很多这方面的知识面，我想我们要认真做好相关的法律法规的宣传工作，让学生知法懂法，这样才会要求他们做到守法、不违法等。
4、做好各种安全事故的防范工作。安全工作是班级工作的重点之一，不管做什么工作，我们都要按照“积极预防，人人会参与，各负其责”的安全管理方针，用《中小学幼儿园安全管理办法》来约束和指导工作，加强与其他相关部门的联系与合作，这样班级的安全工作将会取得很好的效果。
5、增强与家长的联系与沟通。家长是学生的监护人，也是学生的第一个教师，要想把学生教诲得好，管理得好，就必须增强与家长的联系与合作，配合努力教诲。如开展家校定期会议、家长座讲会、定期家访等，都应是我班工作的紧张内容之一。
总之，德育教诲千头万绪，涉及到班级工作的各个方面，但纵然我们的工作很繁琐，开展起来很困难，不过只要我们找到了方法和对策，不论多大的困难，多繁琐的事情，我们都应该并且可以把它完成好。所以对我来说，这次培训是一次实时的培训，它将对我今后的工作产生很紧张的帮助和影响。
德育心得体会2
我们班刚来了一位新转学的孩子，这一天，我和来送他的妈妈聊了起来，当问起孩子转学的原因时，家长说：“孩子以前在的那个幼儿园，他们班的老师是个很年轻的小姑娘，很爱美，去接孩子的时候，经常看到老师不是在照镜子就是在化妆，要不呢就是玩手机，很少在孩子身边。我们不放心，就转园了。
听到这些，我想了很多，作为我们教师应该怎样做才能真正的让家长放心呢
记得有一次，我带着我的女儿到医院去看病，接待我们的是一位长得很普通的中年女医生，但却给我留下了很深的印象，她的手是那样的轻柔，动作也很麻利，话语是那样亲切，就像母亲一样。短短几个小时的治疗，我的孩子一直都是静静的注视着她，没有一点害怕的心理。我突然觉得她是那样的美丽，他的手是那样的白皙，服饰那样的整洁，容貌是那样的亲切可爱。
这位普通的女医生用她精湛的医术和高尚的医德赢得了患者的尊敬和爱戴，那么，作为幼儿教师的我们，面对幼儿和家长，什么才是我们真正的美丽呢？清晨，当新幼儿入园涕泪交流哭闹不休时，老师耐心的抚慰和温柔的搂抱是最美丽的`，室外，老师和孩子共同忘我的游戏时，老师身上沾满的草屑和手上脸上的灰尘是最美丽的。生病幼儿的床前，老师无微不至的关怀照顾是最美丽的，晚上，家长晚接时，老师理解的话语和微笑是最美丽的。
德育心得体会3
读书并不是浪费时间，它有着极为重要的意义。首先，书籍是传播知识和思想的重要途径。通过阅读，我们可以了解到各个领域的知识，不断拓宽自己的知识面，提高自身素质。其次，书籍还是引领思想潮流的起点。很多先进思想和理念都是从书籍中诞生的，读书能让我们站在前人的肩膀上，看到更广阔的世界。最后，读书也是磨练自己的一种方式。很多经典著作都含有较为深刻的思想，通过阅读这些著作可以帮助我们深入思考，反思自我。
第三段：反思阅读的方法。
如何正确有效地阅读？首先，阅读需要细心，要有耐心，尤其是阅读经典著作时，需要认真理解每一个词句。其次，要多角度思考。阅读时可以将自己的`思考与书中所说进行比较和印证，同时也可以通过阅读不同领域的书籍整合各类知识。此外，要有记录习惯。可以将自己的阅读感悟记录下来，然后反思和总结，这样可以更好地消化和记忆所读内容。
第四段：反思阅读的价值。
读书的价值是平价的，虽然读书过程中没有直接的回报，但是读书是可以累积和积攒的。因为阅读可以扩大自己的视野，理解更多人和事，增加行动的经验，提高自己的领导水平，这些能力在之后的人生中无论何时都会有着宝贵的作用。通过不停地学习和思考，人们会变得更加聪明和自信。
读书是一门艺术，是一种自我的修养和提高。反思读书让我们在平凡的生活中追求精神的高贵境界。读书不仅可以让我们在脑海中获得一种愉悦的体验，更重要的是能够引导我们走向人生的正确方向。正是读书让我们更有信仰，更有担当，让我们更好的成为自己，为社会，为时代做出更好的贡献。
德育心得体会4
新的课程标准把德育教育放在十分重要的地位。新课程的培养目标指导我们，要使学生具有爱国主义、集体主义精神，热爱社会主义，继承社会主义民主法制意识，遵守国家法律和社会公德；逐步形成正确的世界观，人生观，价值观；具有社会主义责任感，努力为人民服务，要使学生成为有理想、有道德、有文化、有纪律的一代新人。这充分说明了德育教育在整个教育教学中的重要地位，作为基础学科的语文肯定也必须重视德育教育。语文教师在培养学生的语文能力，开发学生智力的同时，应该有意识地加强理想教育和科学兴国教育，培养学生热爱劳动、尊师守纪、助人为乐、为人民服务的社会主义道德，增强学生的爱国意识。使学生由技能的学习提高，直至思想的升华。然而，小学语文教师如何才能在教学过程中既讲“文”又传“道”，“文”、“道”有机渗透呢？
本人结合教学实践，谈三点体会德育渗透的内容很广泛，它包括了政治教育、思想教育、道德教育、心理品质教育等几个方面的内容。小学语文课的几百篇课文所涉及的德育渗透内容，方方面面无所不有，但每篇都有侧重面。教师要找准每篇课文的渗透重点。如政治教育包括：热爱党、热爱领袖、热爱社会主义祖国、热爱人民，拥护社会主义制度等，教材中，侧重这方面的'课文有《开国大典》，《圆明园的毁灭》，《难忘的一课》等等。思想渗透包括：辩证唯物主义的观点、方法，正确的世界观、人生观教育等，教材中侧重这方面渗透的有《我不是最弱小的》、《慈母情深》、《生命，生命》等等。道德渗透包括：热爱集体、关心集体、热爱劳动和劳动人民、助人为乐等，教材中，侧重这方面渗透的有《触摸春天》，《网上呼救》，《乡下人家》等等。心理品质渗透包括：培养良好的兴趣、爱好、意志、情操等，教材中，侧重这方面渗透的有《全神贯注》、《父亲的菜园》、《鱼游到了纸上》等等。有了重点，就能在备课、讲课、作业布置等一系列教学环节中进行有的放矢的教育，就能避免盲目性和随意性，就能提高德育渗透的效率。
教师在备课时应充分了解教材中的德育因素，挖掘教材内容，按照课文的实际内容和学生的实际情况设计出适宜的施教方法。比如小学语文第九册《精彩极了和糟糕透了》这篇课文，全文记叙了这样一件事：儿时的巴迪写了一首儿童诗，妈妈的评价是：精彩极了，当他迫不及待地等爸爸的评价却是;糟糕透了，正是因为这两种决然不同的风，让小巴迪健康，勇敢的面对自己，最终成为一个有用的人。再如，《慈母情深》，母亲工作那么辛苦，家里那么穷，可母亲从不剥夺儿子读书的权力，这是多么伟大的母爱呀！正因为有伟大的母爱，儿子也突然间长大了。用妈妈给的买书的钱买了奢侈的罐头——给妈妈吃。确实是很感人啊！
针对课文特点，设计渗透方法。
1、“设身处地”的方法。通过采用心理换位的方式，使学生在心理上改变角色，这样可使其与作者、主人公之间产生情感共鸣。容易把对文章中的思想内容学习变成自己的体验与感受。如《悲壮的一幕》、《大江保卫战》、《印度洋上生死夜》、《船长》等课文部可用这种方式。教师在课堂上可以让学生分角色进行表演,让学生站在主人公的角度上去体会主人公的所见、所闻、所想、所行，增强对课文的理解。
2、“身临其境”的方法。通过再造想象的心理活动过程，把抽象文字符号描述的事物还原，形成相应的新形象，可以增强学生置身其中的感觉，激发他们潜在的情感。如《将心比心》、《尊严》、《风筝>等文章可用这种方法。这些课文都有教育孩子如何做人。《黄果树瀑布》,《富饶的南沙群岛》,《美丽的小兴安岭》课文中描写的日月星辰、巨川大山、花草树木、鸟兽虫鱼等景物，已经融进了作者赞美之情，不再是纯客观的景物，而是一种人化了的自然美。享受课文中美的内容、美的语言、美的画面、美的情感，对学生无疑是一种熏陶感染，会情不自禁的赞叹祖国之美。如《黄果树瀑布》是作者李有贵被黄果树瀑布壮丽的景色深深陶醉而写下的一篇散文。教学时，可放录像，听水声、瀑布声，还可放录音，让学生练读：自由朗读、伴乐朗读、背诵。要求读得入情入景，陶醉于美景中，自然他们的心灵得以美化，爱国之情感也就不言而喻了。祖国有这样美的大好河山，有谁又会不去热爱她呢？
3、“直观演示”的方法。有一些课文内容比较抽象，学生难以接收、理解，这就需要准备充足的挂图、教具，使教材内容变为直观的东西，以此帮助学生理解课文，加强印象。只有学懂课文，德育渗透才有效果。如《自然之道》、《大自然的启示》等文章，在进行德育渗透时可用这一方法。
4、“课外活动”的方法，也是渗透德育教育的一种有效方法。通过组织兴趣小组，开展演讲、板报、设计制作、课外劳动、调查报告、知识竞赛等活动，建立校内与校外、学习与生活的联系，在活动过程中去学习、理解，激励学生学习动机、情感，能够培养学习的兴趣和意志力，促进学生品德的发展。
在语文课教学中渗透道德教育，应针对学生真实思想进行适时教育。好像细雨润物一样，潜移默化地进行思想教育，使之渗透到各个教学环节中去，使学生在语文学习中自觉地受到思想品德的熏陶。在语文教学中，如何渗透德育素质培养，并没有一种固定的模式，重要的是教师应有强烈的“既教书又育人”的意识。“造就一代新人”的责任感必将促使我们去发现，去总结各种方式方法，使语文教学渗透德育素质培养的尝试日臻完善。
总之，小学语文教师要采用多种方法，开辟各种渠道，积极进行德育渗透，把德育教育渗透到课堂教学活动中，渗透到课外活动中，也渗透到学生的日常生活中，让学生受到潜移默化，使学生健康成长。
德育心得体会5
近年来，随着社会的快速发展和教育改革的不断推进，德育培训成为了教育领域中备受关注的热门话题之一。作为一名参与了德育培训的人，我深有体会地意识到了德育培训的重要性和价值。在这篇文章中，我将结合自己的亲身经历和感受，谈谈我对于德育培训的心得体会。
首先，德育培训使我认识到德育教育的核心目标是培养学生的道德品质和人格特点。在德育培训中，重点强调了传统的美德和道德规范，如诚信、尊重他人、友善待人等。通过学习这些基本的道德理念，我逐渐意识到德育教育的目标不仅仅是为了提升学生的学业成绩，还包括了对学生整体素质的培养和塑造。德育培训能够帮助学生树立正确的人生观和价值观，使其成为有道德良知和社会责任感的公民。
其次，德育培训教会我如何做一个积极向上的人。在培训中，我们不仅学习了道德规范，还了解到了如何培养积极乐观的心态和面对挫折的勇气。教官告诉我们，无论在什么时候都要保持积极的心态，不抱怨、不放弃，勇于面对困难和挑战。这个观念深深地印刻在我的心中，并使我从事任何事情都能拥有积极向上的态度。通过德育培训，我逐渐变得自信并能够克服困难，这些优秀的品质也影响着我的学业、工作以及与人相处的方方面面。
此外，德育培训加强了我对社会责任的认识。在课程中，我们不仅学习了个人品德修养，还学习了如何关心他人和社会。培训教官带领我们参观了一些公益机构，让我们亲身感受到一些弱势群体的生活困境，并推广了一些爱心义举的做法。这些活动让我意识到，作为一个有良知的公民，我们不能只注重自身的利益，还要承担起对他人和社会的`责任。因此，在日常生活中，我尽量多参与公益活动，为需要帮助的人们尽一份力。
最后，德育培训还让我体会到了集体合作的重要性。在培训中，我们不仅进行了个人品德修养的培训，还组织了一系列集体活动，如团队建设、合作游戏等。这些活动要求我们与他人合作，相互支持，达到共同的目标。通过这些团队合作活动，我深刻地体会到集体的力量是无穷的，只有大家齐心协力，才能够创造出更好的成果。这个体验不仅使我在集体中变得更加融洽和合作，也教会了我在学校、家庭和社会中乐于合作和共同进步。
总的来说，德育培训给予了我很多宝贵的启示。通过培训，我深刻理解到德育教育的重要性和价值，培养了积极向上的心态和对社会的责任感。同时，德育培训也让我认识到集体合作的重要性，并培养了我积极参与团队合作的意识。我相信，通过持续的德育培训，每个人都能够成为道德品质高尚、有社会责任感的公民，为社会的进步和和谐做出自己的贡献。
德育心得体会6
20__年10月21日，我参与了全市中学校德育管理干部培训班，倾听了老师进修学校谢川主任的讲座，他主讲的题目是《新形势下中学校德育工作的有效开展》，针对目前学校德育的实效性不强作了深刻的剖析，并就新形势下德育教育的特点和学校如何开展德育工作提出了自己的一些看法和观点，分析之深刻，具有很强的指导意义。同时又观摩了建国学校的主题大队会，听取了外国语学校张丽春书记的德育工作阅历汇报，一天的学习真是收获颇丰。
当前，对未成年人思想道德教育工作没有详细方法来抓，家庭虽然总体还重视子女思想教育，但成果优先意识更明显，教育方法不先进，与时代脱节;学校在中高考的压力下，德育工作支离破裂，难有实效。作为教育工，我们肩负着为国家培育合格接班人的重任，因此对未成年人的思想道德工作责无旁贷，面对现实，树立信念，团结一切可以进行育德的力气进行未成年人的思想道德建设，使德育工作取得实效性。
一是建设一只精良、专业的德育队伍。首先培育老师的.崇高师德，让老师成为人之楷模，成为一道流淌的德育教材。其次是提高老师驾驭和解决同学思想道德问题的力量和本事。
二是建立贴近未成年人的思想道德建设培育目标。只有符合未成年人实际的培育目标才能引导他们走向正确的道路，各班要依据各班、各个同学的实际提出详细的目标，并提出相应的培育措施和方法。
三是构建针对本校同学实际的校本德育课程，发挥国家、地方、校本三级课程育德的实效。
四是建设内涵丰厚、格调高雅的校内文化，发挥环境育人功能。要注意学校的制度文化和精神文化建设，尤其是要注意班级文化的建设，各班班级文化文化建设肯定要突出主题，强化内涵，贴近同学。
五是注意德育工作的多样性。将社会主义核心价值体系的内容融入多样性的德育常规活动中去，让丰富多样的德育主题活动，成为同学宠爱的育德方式。尤其留意合理利用网络，利用网上谈天室、贴吧等手段了解同学的思想动态，并有针对性地适时引导同学思想。
六是强化德育科研。通过专题调研、课题讨论，突破德育工作中的热点、难点问题，提升育德水平。
七是建立评优评先的制度，每周、每月、每学期都评出德育工作中优秀的师生和集体，引领大家不断进步。
八是开办好家长学校。通过家长学校，学校将先进的教育理念准时地传递给同学家长，提高家长的重视程度和家长的教育水平，同时也加强家校之间的联系和沟通，形成教育合力。
九是构建学校与社会联动的育人机制。学校充分挖掘社会信息中的德育资源，使学校思想道德教育更多地融入时代内容、体现时代精神。社区乐观协作有关部们查处黑网吧等有碍未成年人身心健康的场所，净化社会环境，并充分利用社区相关设施为同学的思想道德建设添砖加瓦。
德育心得体会7
班主任既是班级学生的组织者、领导者和教育者，又是学生健康成长的引路人，是联系班级与科任教师、沟通学校与学生家庭以及社会教育力量的桥梁。在我十年的教学生涯中，担任了八年的班主任工作，其间有欢笑，也有泪水，但我最大的感受则是充实，这也许是没有当班主任老师无法体会到的，它不仅需要爱心与细心，更需要创造。因为你面对的是充满创造力的孩子，而且随着社会的发展，孩子的问题也越来越多了，因此，我们的班级工作也应当富有创造性。下面我就谈谈我在班级管理中的一些管理方法：
一、善于表扬，巧妙批评，以典型作为榜样。
案例：我班的王子正同学，父母做生意，平时没时间教育他，他行为习惯差，经常偷着去网吧上网，而且不按时完成作业，可以说是班上认为的那种讨厌的学生了，在班内的影响力很大。后来，我跟他父母多次谈心，从正面、侧面去了解他，在这期间，只要他取得点滴的进步，我都采取不同程度的鼓励，使他产生了亲切感、信任感，愿意与我们心灵交流，这样使他从思想上认识到错误、改正错误。在班级多给他自我表现的机会，使他消除了自卑的心理，感觉到了自己的价值所在，于是，我在班内就让王子正同学做改正缺点的典型，去感染和他有类似毛病的同学，带动他们改正缺点，现在，我们班构建了和谐。
分析：小学生喜欢得到老师的表扬和鼓励，这对他们是荣誉的享受，更能增强他们的勇气和力量。当然，“金无足赤，人无完人”，由于每个学生的家庭环境、社会环境、自身的心理素质不同等方面的影响，学生中存在着较大的差异，有的勤学守纪、有的厌学做坏事，作为教师，要正视学生的差异，对于“问题学生”要从关爱的心态出发，对他们要晓之以理、动之发以情，用人格力量去感化他们。现在我们班的王子正同学可以说是一位比较优秀的小学生了，同学们也很喜欢接近他，在学期终的评优活动中，肯定有他的名了。
二、要树立正确的学生观。
案例：一次，上课铃响了，同学们都进了教室，上了大约五分钟的时间，忽然外面有个学生喊：报告！我立即打开门一看，原来是我们班的杨佳睿同学，这下我可气着了，就严厉地批评了他一顿：你干什么去了？马上就要期中考试了？你还上课迟到？还是准备考二三十分吗？平时大大咧咧的他这下可急了，眼泪分明在眼圈里打转。“你冤枉，我不是迟到，我是给数学老师交作业本去了，这才来晚的。”我的脑中“轰”的一下，是呀，我和数学老师商量了的，为了调动他的学习积极性，让他当数学科代表的嘛，我知道错怪了他，连忙给他道歉，他却气乎乎地走了，几天都不理我。
分析：都说“眼见为实”，可我亲眼所见，还是错怪了学生，这是深刻的教训，因孩子的心是稚嫩的，一旦你伤害了他，就不容易愈合，我们作为教师在批评学生之前一定要好好想想，事情弄明白了吗？千万不能草率去判断、处理。如果学生和你产生了对立情绪，那么我们的教学就更难进行了。
八年来，我通过实践和探索，在班级管理中虽没有取得辉煌的成绩，但也积累了不少的经验，时势在变，教育在变，学生在变，作为班主任一定要学习新的有用的东西，永远走在时代的前面。班主任工作是复杂而繁重的，只要我们捧着一颗真诚的“爱心”去浇灌他们，就无悔我们的人生。
于我而言，“可怜天下父母心”这句话，仿佛永远都只是书面用语，永远只在我的作文中出现。一边写着“学会向父母感恩”之类的话题作文，一边对父母颐指气使、大声吆喝。若不是这次的“五个一”德育实践活动，或许我仍然这般任性。
“五个一”中有一点是为父母做一顿饭。当然，它的含义不仅仅只有这一顿饭。应付任务的做法自是只做这一顿饭或者不做。然而，我想学校的用心是在于让我们从这一顿饭中体会到父母天天为我们作出可口饭菜的辛苦。像我，第一次是不情不愿，第二次觉得麻烦，第三次更是觉得厌烦透顶。而父母，却天天，从我们出生到现在的十六个年头里，不停地做着这一件事。诚然，他们自己也要吃饭，可是，当你有目的地为了另一个而去做时，会格外的用心。即使饭菜不比餐馆、饭店的可口，可这些家常菜中包含的爱意是独一无二的，每家人家都有其独特的味道。比如说，我永远吃不惯我表姐家的饭菜，太过清淡，只因为我表姐不爱吃重口味的。
在这次实践活动的'这一项目中，我所做的，仅是暑假六十天中的几顿饭而已。这一点点的小事，却仍不让父母省心。第一次做饭，无从下手，除了炒蛋什么都不会。父母不旦要教我如何去做，还要时刻担心我是否又被滚烫的油滴溅到、在我操作失误时来挽救整锅菜。第一次做饭的结果并不乐观，但是看着略焦的、油亮亮的小菜，还是很有满足感的。我的父母并不会像许多中小学生作文中出现的老套情节“父母一个劲夸做得好吃而实际上却难吃的紧”这样夸我，而是很不给面子的指出“难吃”，并吩咐我改天再做。然后，饭后大大小小的碗也扔给我洗。第一次固然委屈，可有一次深夜看到归来的父亲在水池边洗着我和母亲都不愿去洗的碗的背影时，心里有点刺痛。他胖了，也老了，这些家务不久将不再适合他这样的年纪去做了。我不能总以学习为借口来逃避家务，这是家庭成员的一种责任。
向父母感恩，这是很久以前就有的一项德育功课，明显当时我搪塞过去了。现在才开始深思父母的辛苦和我应该如何去报答。当我作业做完不去复习功课而是打开电脑游戏时的负罪感，正是我开始懂事的标识吧。高二了，如果不再好好学习便是对父母多年为我付出的爱的亵渎。
也许这些话在有些人眼里很假，但我认为，只有有着这样感受的人才能体会到里面的真诚。
德育心得体会8
我是淮北师范08级幼师的学生，在20xx年毕业将至我被学校分到淮北市商业局幼儿园实习。在没到幼儿园实习之前我的心里很兴奋，想着不用在坐到教室里听那些枯燥乏味的内容，不用再每天面对老师们像催眠曲一样的碎碎念道了，可以去幼儿园和孩子们一起玩了。因为考虑到孩子大了难管而且现在的孩子还那么聪明古怪，为了能顺利的轻松的完成这一个多月的实习生活，所以当我来到商幼时我就主动向园长提出到小班实习，那时我觉得小班的孩子好带只要带他们玩就行了，可是在那一个多月的实习生活，我发现事情并不是我想的那样，这一个多月的实习也使我更深刻地了解到一名幼儿教师的工作；更深刻地了解和掌握了这一年龄阶段幼儿的身心发展特点；同时也认识到了作为一名幼儿教师，不管是大班的孩子还是小班的孩子除了做好幼儿的教育工作外，还要做好与保育员、其他教师及家长的合作、协调工作也具有同样重要的地位。
以前我比较注重于对有关幼儿身心发展特点及幼儿教育研究理论的学习，常常忽略了对幼儿生活常规的关注。这次实习第一次完整地观察了幼儿的一日生活，发现其实训练幼儿的生活常规，培养他们的行为习惯及自理能力也是一项重要的任务，一门值得重视的学问。要会利用机会对幼儿进行随机教育，把有计划的.教育和随机教育相结合。日常生活的突发事件都成为教师培养幼儿良好行为习惯的机会。
淮北市商业局幼儿园是淮北市唯一一家早上管早饭的幼儿园，我们每天早上七点半要到幼儿园做好清洁的问题，再等孩子来吃早饭，每天总有几个孩子不愿意自己吃饭，总想让爸爸妈妈或爷爷奶奶喂，这时带班老师会鼓励幼儿让幼儿自己吃饭，并和其他的孩子比赛去吃饭。中午午睡时老师要协助幼儿自己学会脱衣服穿衣服，在幼儿午睡时老师也不敢有半点松懈，因为总有那么几个孩子好尿床，所以老师必须要隔半小时喊孩子们起来尿一次尿。这也是培养孩子们的习惯。每天中午也有那么几个孩子不愿意睡觉，其中就有两个孩子总要方老师抱着睡，方老师想想这样下去也不是办法，她用了一招苦肉计，面带痛苦之色对孩子说：“你们爱方老师吗？”幼儿不假思索的说：“爱”方老师又说：前两天方老师抱你们抱的，这两天胳膊好疼，如果我以后再抱着你们睡觉，那么老师以后再也不能抱你们了该怎么办啊？”只见这时孩子面露怜悯之色对老师说：“方老师你去休息吧，我自己睡觉，这样等我睡醒了方妈妈就可以抱抱我了”方老师开心的对欣蕾笑笑说：“真是方妈妈的乖宝宝，等你醒了方妈妈再抱你。”就这样没一会她就睡着了，可见孩子是可以沟通的，有些道理她们还是懂的。
在实习初期的时候，看到小朋友椅子放的不整齐，我就会帮他们放整齐。他们告诉我饭菜吃不完，我就会告诉他们不要吃了；他们要上厕所，不管当时在做什么活动，我都以为应该让他们去上厕所；他们不会脱衣服的时候，我会主动帮他们脱等等，我以为我是在帮助他们，可事实并非如此，后来有经验的老师告诉我不可以帮小朋友处理生活中的琐事，如果有小朋友遇到什么不会的，做不了的，只可以耐心引导他们去完成。如果帮他们做了，后果就是他们永远都不能学会自己的事情自己做，不能养成良好的行为习惯。我的行为的出发点是关爱幼儿，但结果却是溺爱他们。所以经过反省我觉得教师心中应有一把尺，这把尺其实就是教师坚守的原则，这些原则的出发点和终点都应是发展和提高幼儿的能力。
思想道德教育，是为了培养人的思想道德素质，使其成为德、智、体、美全面发展的人。思想道德教育是实实在在的实践活动，不是抽象的概念。中华民族文化博大浩瀚，伦理道德思想和伦理道德教育所累积的理论亦宏富精深。继承和弘扬传统优秀文化，关键在汲取传统文化、道德的精髓，是思想道德教育的重要实施途径和方法。思想道德教育不仅具有历史性，而且作为人类共同财富，还具有共同性。我们在引进西方先进科技的同时，也应该引进大量的西方先进文化和优秀道德。把外来先进文化同本土传统优秀文化和道德有机结合在一起，形成新的、具有时代特征的、进步的民族文化和道德规范，我们中华民族才会立于永恒的不败之地。
当前我院开展的思想道德教育活动使我们重新认识到当前社会上的人情淡薄，人心冷漠的可怕，同时又看到了像李彬、林志梅、郭明义这样的希望，他们的先进事迹使我深受感动，并得到了心灵的启迪。
林志梅同志具有强烈的事业心和责任心，她在平凡的岗位上做出了许多不平凡的事。检察事业是个关系民心的重要工作，没有强烈的事业心的人，没有坚定信念的人，没有工作责任心的人，不可能踏踏实实的在这个岗位上工作下去，也无从谈起取得什么成绩。林志梅同志数十年如一日，几乎坚持每天上午七点上班，晚上七点下班，完成工作任务只有提前没有拖沓，始终踏踏实实、兢兢业业，为检察事业默默奉献，取得了一个有一个的良好业绩，获得了领导和同志们的一致认可。在实际工作中，她更是如此。在南京市院预防处工作的16年内，林志梅同志不断奔波于13个基层院与众多企业之间，她所组建的南京市预防职务犯罪宣讲团，至今共组织宣讲300多场次，近4万人受教育。她以如此的事业心和责任心投入到工作中来，值得我们尊敬，更值得我们学习。
李彬同志让村民富起来、让过上的生活。在任职期间，基础设施在、生活条件在改观，了更多的实惠。李彬同志所做的事情，也正是基层干部每时每刻在干的工作。要学习李彬同志，认识到岗位职责的神圣性，对当代共产党人所肩负的时代使命的理解，坚定理想信念，地带领，齐心协力，团结奋斗，建设美好社会，美好生活。
“以人为镜，可以明得失”。林志梅、李彬、郭明义同志是党员干部的一面镜子，以其为镜，可知荣辱、明职责、立言行，激励我们真抓实干，创先争优。作为一名基层检察干警，我要以此次思想道德教育活动为契机，以林志梅、李彬、郭明义同志为榜样，积极响应时代的召唤，去追求，去探索，去创造，去奉献，去完成时代赋予我们的光荣使命，做一名新时期的优秀检察官。
德育心得体会9
20xx年3月19-20日，很高兴在学校主任的带队下，参加了新时期“班级管理的科学与德育工作的艺术”班主任专题培训班。总结这两天的学习，我有以下心得体会：
一、踏踏实实的干好自己的本职工作
报告中运用许多生动、感人的案例，深刻剖析了学生成长教育中存在的种种不良现象。在报告中她强调，教育是情感的付出，是科学的创新，是艺术的创造；教育是爱的传递，其责任、义务、使命是永恒的，但随着时代的变迁，教育的观念必须更新，教育的方法必须改变，教育的途径必须拓宽。
老师睿智的话语、充满激情的演讲、发人深省的案例，充分展示班主任工作的艺术性，使我们这些一线老师学到了许多许多。周红五老师说过这样一句话：只有积极的、科学的态度看待自己的人生经历，才能成为财富。
二、多做好材料的积累工作
陈老师的报告就像是平日的说话一样，语调亲切，说着我们身边再熟悉不过的事情。记忆最深刻的是全班的.孩子帮他过生日的场景。陈老师的报告让我知道了材料的积累让人很佩服。以后我也要好好的学着做。
三、要学会信任、爱自己的学生
听了陈老师这句话（当学生吧信任交给你，越要珍惜这份厚重的信任，当学生视你为知己的时候，更要善待这份心灵的托付，正因为如此，才有了教育的美丽与尊严）后更加的知道了孩子爱你、信任你才会对你说出真实的自己。
四、做一个幸福的班主任
看到了这段话，幸福来源于改变，如先改变自己，对方也会改变；对方有了改变，心境也会改变；心境有了改变，言辞也会改变；言辞一有改变，态度就会改变；态度一有改变，习惯就会改变；习惯一有改变，运气就会改变；运气一有改变，人生随之改变！让我感触到事实如此。
要获得幸福感，途径有很多，如：每天一次微笑的问候、每周一次关心的交流。提高管理班级的水平，关爱学生，走进学生的心灵，把班级建设成优秀班集体，成为受学生欢迎的班主任。
德育心得体会10
暑假的德育实践活动已经结束了，但德育实践给我们带来的巨大影响却远没有结束。它使我们走出校园，走出课堂，走向社会，走上了与实践相结合的道路，到社会的大课堂上去见识世面、施展才华、增长才干、磨练意志，在实践中检验自己。社会实践虽然比较辛苦。是庆幸？还是依恋？回想起来，才发觉，原来乏味中充满着希望，苦涩中流露出甘甜。
通过本次德育实践活动，一方面，我们锻炼了自己的能力，在实践中成长；另一方面，我们为社会做出了自己的`贡献；但在实践过程中，我们也表现出了经验不足，处理问题不够成熟、书本知识与实际结合不够紧密等问题。我们回到学校后会更加要珍惜在校学习的时光，努力掌握更多的知识，并不断深入到实践中，检验自己的知识，锻炼自己的能力，为今后更好地服务于社会打下坚实的基础。
机遇只偏爱有准备的头脑，我们只有通过自身的不断努力，拿出百尺竿头的干劲，胸怀会当凌绝顶的壮志，不断提高自身的综合素质，在与社会的接触过程中，减少磨合期的碰撞，加快融入社会的步伐，才能在人才高地上站稳脚跟，才能扬起理想的风帆，驶向成功的彼岸。
德育心得体会11
20xx年7月27日至28日，我有幸参加了由学校组织的德育工作研讨会。在研讨会上很多优秀的班主任展示了他们是如何有效积极的开展班主任工作的。这次别开生面的研讨会收获是丰厚的，意义是重大的！听完以后，我对自己今后德育工作的开展有了更大的信心，下面就谈谈我参加本次培训的收获和体会：
一、德育工作的重要意义
很多人认为，“德育工作可有可无，只要学习好，成绩好，高考考的好就好”等等。其实不然，德育工作是我们各级各类学校的重要组成部分，是我们教育的核心。只有培养出有良好品德的学生，我们的教育才算是取得成功。所以在新时代新形势下的教育，我们应该走出误区，既要重视智育，更要重视德育。德育工作是我们班主任工作的重中之重。
二、德育工作的艰巨性
德育工作不像文化教育课一样教什么就有立竿见影的效果，也不像其他工作是显而易见的。简单来说是因为德育是对人的心灵的教育和塑造，是对学生思想行为的'指导，是对学生心理的辅导等，换而言之，我们班主任既是对学生教育的组织者和管理者，是学生成才的导师，也是学生灵魂的工程师，更是学生健康成长的引路人。况且，在当今这种社会环境下：网络不断侵蚀着孩子们的生活，不良社会风气影响着他们的思想，家庭教育又滞后不前，等等，特别是那些单亲家庭的孩子更是受到了非常大的影响。班主任们就是担当着这么个多种角色的人。
三、如何开展好德育工作
研讨会上每位老师都有他独到的一面。沈群美老师的“以学生为本，严爱相济”让我们看到了一位如慈母般的班主任。杨丽萍老师在她的“民主型班级管理模式的的构建”中提到的两套班干部的构建模式让在场的每个人印象深刻，感悟颇多。钟燕儿老师的“关注细节培养自主”就正好体现了德育工作为主体的班主任工作的必要条件---细节。还有凌学芳老师，黄贵生老师等等，他们的报告让我们受益匪浅。
通过学习，让我知道了自己肩膀上的重任，也让我清楚自己工作的艰巨；也通过学习，让我得到了各位优秀班主任的指导和帮助,也增强了自己要把这项工作做好的信心。
德育心得体会12
20xx年12月17日，我有幸参加了全县中小学德育管理干部培训班的学习。深知应该珍惜这次的学习机会，我和我校的德育校长从黎明启程赶去县里到夕阳西下才踏上回家的班车，从始至终一直坚持积极听取了每一位德育领导干部的专题讲座，收获颇多，回来的路上我们还一直交流着听课心得，深感责任重大。
一、抓活动开展，促养成。
七中的“班团队建设和班级文化熏陶”，十花道的“快乐成长”校本研发，明德小学“一系列的文明礼仪”教育活动。都让我感受很多，只有活动开展得好，我们的学生是有可塑性的。为了更好地贯彻“以人为本”的观念，学校在教育教学过程中关注学生的成长，关注学生的品德修养习惯养成，通过各大传统节日获新闻载体为学生创造活动锻炼和受教育的机会。
二、立足实际，把握重点
总结会上任冬主任根据当前德育工作的现状提出希望，牢牢把握德育的重点，立足学校实际，顺应新时期学生发展特点，与时俱进，不断创新，牢固树立“育人为本、德育为先”的观念。我们是从事阳光育人的事业，强化自身对德育的认识，做好角色的转换，今天是受训者，明天就是培训者和践行者。学校的每位教职员工都应当是德育教育的宣传者、践行者，即“全员德育”理念要在我校基本形成共识。为了更好地创设学校优良的育人氛围，打造一支优秀的教师队伍，学校将继续深入推进“全员育人”工程，深化教师对“全员育人”的`认识。
三、扎实长效抓好德育工作
1、提升全体教职员工“人人都是德育工作者”的认知水平，运用宣传媒体、教职工大会等方式加大力度宣传“校内事事皆教育”、“德育无小事”理念，结合学校开展的各类学生活动让教职工近距离感知德育教育的重要性。
2、提高任课教师对德育教育的认识深度，利用各类教师学习资料，要求教师自学与互学相结合，从实践层面做好学生德育工作。
3、强化班主任德育理论水平，积极探索做好班级德育管理工作的新方法、新思路。
（1）班主任应抓好日常班级管理。配合学校“学生一日常规”检查工作，包括按时到校，大课间，眼保健操，劳动卫生，自修课等。学校德育领导小组将继续组织师生进行考核。根据学生具体情况，班主任应主动地、认真地研究班级自主管理方法，发挥学生自主管理作用，提高班级管理的效果。班主任与学生共同研究班级核心理念、班级公约、班级目标等班级精神文化和制度文化，形成具有鲜明特色的班级文化，营造温馨和谐、积极向上、集体观念浓郁的班级氛围。
（2）加强班主任工作学习研讨，提高班主任专业能力。学校将进行灵活多样的班主任培训活动，以期有益于班主任工作的进一步开展。定期召开“班主任经验交流座谈会”，研讨班主任工作如何有效开展，并推荐经验型班主任开展丰富多样的校内或校际交流，打造一批在县内有影响力的、有着先进理念和丰富实际经验的优秀班主任队伍。坚持每学期的德育工作总结，更好地改进学校德育工作。
4、落实德育民主管理途径，拓宽德育交流渠道。让每一位老师有机会发言，谈学校德育工作，通过各种途径交流学校德育工作面临的问题以及存在的不足，以利于学校德育工作的不断完善。
我虽然从事德育工作时间不长，但通过本次培训，让我体会到了这一点，德育工作是我们学校工作的重中之重。对于社会的发展而言，教育放首位；而对于教育而言，德育是首位的。我想，面对处于不断发展而又缤纷复杂的现代社会中的一个个灵动的个体，我们的教育更不能停滞不前，我们要抓好德育教育，除了要下功夫去完成好每一个工作内容之外，还要不断的反思提升自己的认识和能力。所以，在今后的工作中，我们更应该重视我们的这一项工作，脚踏实地地的把它做实做细。
德育心得体会13
中国德育馆是一家专门致力于传承和弘扬优秀的中华传统文化和德育精神的博物馆，这里集中展示了大量精美的文物和文化艺术品。近期我有幸参观了这家博物馆，通过亲身感受和了解，深深感受到中国优秀传统文化在当今社会中所扮演的重要角色。本文将重点介绍我参观中国德育馆的心得和体会。
第一段：博物馆的历史与展览。
中国德育馆的历史可以追溯到20世纪80年代，当时该馆所在地曾是一所小学，后来由政府进行改造，成为如今的博物馆。参观中国德育馆的精华在于它集中了许多传统文化和德育精神的展品，包括书法、绘画、雕塑、音乐等多种文化艺术品。在这些展品的背后，还有许多展示、解说和介绍文化传统和德育意义的图文资料，通过全方位呈现的方式，向人们展示中华民族的传统美德和做人原则。
第二段：参观心得与感受。
参观了中国德育馆后，我对中国传统文化和德育精神有了更加深刻的认识和了解。首先是文化的多样性，通过对不同艺术领域的介绍，我们可以看到中国文化的丰富性和多样性。其次是文化传承的重要性，遗产只有通过持续的教育、交流和宣传，才能够在当今社会中得到充分的发扬和传承。最后是德育精神的重要性，它们是培育道德品格和品行的重要指南，通过弘扬它们，有利于促进社会和谐、宣扬文化正能量。
第三段：展品与故事的关联。
参观中国德育馆中有一件展品让我感到深深的震撼，那就是一幅名为《千字文》的大型书法作品。与之相关的故事是，唐代前期著名学者邢昺在南京东京寺内教授儿童，他的教学法很有特点，就是用轻快的歌谣来记忆《千字文》的文章。当时中国的文盲问题很严重，通过他的教学法，许多年轻人能够通过这首诗词来学习汉字和文言文，这震撼人心的故事让我非常感动。
第四段：博物馆的展示和教育意义。
中国德育馆作为一家博物馆，不仅仅是一个艺术展示场所，更重要的是它弘扬和传承了中国优秀传统文化和德育精神的'意义。通过各种展品的集中展示和资料的介绍，可以让观众更全面、更深入地了解到中国文化和德育的精髓。同时，博物馆作为一个重要的社会教育机构，可以发挥重要的社会作用，通过教育和启示来引领和影响人们。
第五段：结合个人经历的总结。
参观中国德育馆让我对中国传统文化和德育精神的含义有了更深刻的认识。在这里，我看到了中国文化的辉煌和传奇，还了解到了一些中国传统文化中的良好品行和精神理念。尤其留下了深刻印象的是“孝顺”、“诚实守信”、“互助友爱”的崇高信念。我认为，中国德育馆的存在和发展对于传承和弘扬中华民族优秀的传统文化和德育精神有着重要的意义，它们可以帮助社会更好地构建道德标准，也可以为人们提供一个更好的行为指南。总之，参观中国德育馆的体验是深切而难忘的，它让我感受到了中国传统文化的底蕴和厚重。
德育心得体会14
从事教育工作多年，我深感教育工作者在德育方面的责任与使命。德育不仅是教育学生做人、做事的方式，也是教育学生如何思考、如何感悟生活和社会。作为一名教育工作者，我深知德育教育的重要性。
要想在德育方面更好地发挥作用，关键在于教育者的品德与修养。教育者要有高度的责任心、爱心和耐心，要在言传身教方面做出良好的示范，成为学生的榜样。同时，要关注学生的`个性和特点，通过多种方式培养他们的品德和道德修养。
另外，教育者要不断学习和提高自己的素质，掌握先进的德育理念和方法，不断创新教育方式和手段，以达到德育效果的最大化。
德育教育是教育工作中不可或缺的一部分，需要教育者和家长共同努力，使其成为学生终身发展的重要支撑和基石。
德育心得体会15
作为中国历史上乃至世界上伟大的教育家孔子，其德育思想在中国历史上乃至对世界教育史上都产生了重大影响。柳诒徵在《中国文化史》中这样评价孔子：“无孔子则无中国文化。自孔子以前之中国文化，赖孔子而传;自孔子以后之中国文化，赖孔子而开。”世人亦称孔子为“万世师表”、“文化圣人”。他的德育思想长期影响着我们的教育和民族精神的方方面面，敦促着我们去研究和重视。
一、孔子教育理论的核心
德育是孔子教育理论的核心。《论语》一书记载了他的德育思想和德育实践。其德育思想的核心是“仁”，以“孝”和“悌”为根本。
“仁”是指人与人之间的关系，也就是做人的道理和规范，是孔子德育思想的主要范畴。“仁”的含义，《论语》中多次提到，如“仁者，爱人。”“克己复礼为仁”(《论语·颜渊》)，“孝悌也者，其为人之本与?”(《论语·学而》)等。“仁”为众德之首，而作为最高准则，孔子的“仁”学具有以下特点：
首先，是先天的道德范畴。《论语·宪问》中说：“君子而不仁者有矣夫，未有小人而仁者也”，从中可以看出，“仁”是先天的道德属性，只有君子才能做到“仁”，小人是绝对不行的，从而“仁”成为先天的道德精神。
其次，是主观的道德修养。依孔子之见，“仁”是天赋道德，故小人中不会有仁人，君子当都是仁者。然而，现实却会有相悖现象，所以能否达到“仁”又是由主观意识决定的。所以，孔子又谈道“我欲仁，斯仁至矣。”(《论语·述而》)，“为仁由己，而由人乎哉?”(《论语·颜渊》)，“有能一日用其力于仁矣乎，我未见力不足者;盖有之矣，我未之见也。”(《论语·里仁》)等。从中可以清楚看到，孔子思想中的“仁”，是从主观愿望出发，以求达到思想的精神境界，而这种境界，就是孔子的德育标准和目标。
“孝”和“悌”是孔子处理家庭关系的道德规范。“孝”是父子之间的爱，“悌”是兄弟姐妹之间的爱，这是“仁”的根本，“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁”(《论语·学而》)
孔子“仁”的学说，对我们今天的社会教育、学校教育、家庭教育都具有重要意义，我们今天的这种三位一体的教育目的是培养社会主义现代化建设的四有新人，这也正是我们德育的首要目标。
二、孔子的德育实践
孔子强调德育，并且把他放在教育的首要地位。其实施德育的过程可分为三个步骤：
第一，培养学生的道德知识。孔子在认识论方面虽然承认有“生知”、“学知”，但他更重视“学知”。其本人也承认：“吾非生而知之者，好古敏以求之者也”(《论语·述而》)，并自称“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也”(《论语·公冶长》)。其大半生精力从事教育事业，并认为首先要有丰富的道德知识，才能分辨善恶、是非、荣辱，才能不迷惑，是所谓“知者不惑”(《论语·子罕》)，“君子忧道不忧贫”(《论语·卫灵公》)，才能把遵守规范视为内心精神上的需要而感到快乐，是所谓“知者乐”(《论语·雍也》)。孔子亦强调知德的重要性，“朝闻道，夕死可矣”(《论语·里仁》)。
第二，孔子强调道德信念与意志的培养。人不仅要知德，而且还要把它转化为道德信念，才能乐之不苦，正所谓“知之者不如好之者，好之者不如乐之者” (《论语·雍也》)。必要时要为道德而献身，即“志士仁人，无求生而害仁，有杀身以成仁” (《论语·卫灵公》)。
孔子还认为，一个人首先要有为实现理想而百折不挠的意志，方能为学修德，他自身的德育历程充分体现了这一点，“岁寒然后知松柏之后凋也”(《论语·子罕》)，更要求学生要经得起艰苦的锤炼，“磨而不磷，涅而不缁”(《论语·阳货》)。道德的成长，必须克服内外障碍与困难，一个意志薄弱的.人，是绝对做不出可歌可泣的英雄行为的。
第三，孔子强调“行”的重要性。孔子认为“行”比“知”更重要，“行”是德的归结，“的”不能离开“行”。所以孔子说：“君子耻其言而过其行”(《论语·宪问》)，“先行其言，而后从之”(《论语·为政》)，“君子欲讷于言而敏于行”(《论语·里仁》)，“敏于事而慎于言”(《论语·学而》)。孔子的德育过程，就是要求言行如一的过程，一个人的道德修养如何，不是听其说，而是看其行，“今吾于人也，听其言而观其行”(《论语·公冶长》)。不能做到知行如一的话，则意味着德育的失败。两千多年前的孔子，将知行合一并纳入德育过程，形成了古代教育的特点和优良传统，对我们今天的德育提供了良好的借鉴。
三、孔子的德育方法
孔子在毕生的德育实践中，总结了一套行之有效的德育方法。
第一，志恒。孔子在德育过程中，要求学生要树立远大的理想和目标，并且要立志有恒，进行百折不挠的意志锻炼。故曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也”(《论语·卫灵公》)，“人无远虑，必有近忧”(《论语·卫灵公》)。立志就要不怕吃苦，不能追求享受，“士志于道，而耻恶衣食者，未足与议也” (《论语·里仁》)，“不义而富且贵，于我如浮云” (《论语·述而》)。具有远大理想和抱负的人，不应追求眼前小利，造成半途而废，悔恨终生“欲速则不达，见小利则大事不成” (《论语·子路》)。“善人，无不得而见之矣;得见君子者，斯可矣。” (《论语·述而》)孔子为宣传自己的学说，为天下太平，“知其不可为而为之”，毅然选择苦难之路，一生不变。
第二，律己。孔子的德育重视言传身教，以自己的实际行动在潜移默化中感染学生。孔子言传身教，要求别人做到时，自己先要做到，是所谓“其身正，不令而行，其身不正，虽令不从”(《论语·子路》)。自己先做到了，自己的学生必然也会做的较好。自己做不好，又怎能要求别人优秀呢?“苟正其身矣，于从政乎何有?不能正其身，如正人何?”(《论语·子路》)。孔子主张先做后说，或者言出必行，视为“古者言之出，耻躬之不逮也”(《论语·里仁》)。
第三，扬弃。道德的规范就是公共的社会契约，德育的过程就是一个对错误有则改之，无则加勉的过程。人要修德、讲学，否则，会令人担忧，“德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。” (《论语·述而》)有错非但要不怕别人知道，而且要决心改正，“君子之过也，如日月之食焉。过也，人皆见之，更也，人皆仰之。” (《论语·子张》)。他反对有过错而不改的做法，“过而不改，是谓过也。” (《论语·卫灵公》)。他有特别强调寻找自己的缺点和错误，要不断地自我监督与反省，“克己复礼以为仁” (《论语·颜渊》)，“己所不欲，勿施于人” (《论语·卫灵公》)。同时要勇于自我批评，对别人的缺点错误要宽容谅解，“攻其恶，无攻人之恶”(《论语·颜渊》)，“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。” (《论语·里仁》)。对别人的良性发展，要“君子成人之美，不成人之恶”(《论语·颜渊》)。这种严以律己、宽以待人之修养，对我们今天加强自身之修为，实施德育之目标计划仍为良策。
第四，爱生。今天讲求遵守师德，不体罚学生，其意无外乎是爱生。故孔子说：“君子学道则爱人，小人学道则易使也”。孔子对待学生，坦率真诚，主张平等民主的师生关系，与弟子情深似海，子路死于卫国内乱，被剁成肉泥，孔子闻耗，在院子里仰天恸哭，其情动天地。孔子爱生如子，其德也高，其情也深，所以深受弟子敬爱。他去世后，学生们为其守坟三年，而子路还是不肯离去，又守了三年。“以德服人者，中心悦而诚服也，如七十子之服孔子也。” (《孟子·公孙丑上》)
四、孔子德育思想的地位与启示
孔子生活在新旧社会交替的春秋末期，在奴隶主贵族垄断教育的动荡时期，孔子以其丰富的德育思想和毕生的实践，打破了“学在官府”的教育局面，为后人披荆斩棘，杀出了一条德育的道路。他以渊博的文化知识，高尚的道德情操，形成了一套行之有效的德育方法，培养出了许多品学兼优的弟子和再传弟子，这在当时和以后对我国民族文化的发展产生了巨大的历史影响，成为“万世师表”。这是中国历史上其他任何一个思想家都不曾有过的历史地位。
孔子的德育思想经过两千多年的传承和发展，所蕴含的思想和精神可穿越时空的界限，其德育思想和方法，今天我们可以批判地继承，并进行发展，吸收借鉴先进合理的部分，充分改造利用，从而推动学校德育的开展和深化。保证社会主义道德在吸收传统道德精华的基础上得到进一步发展，为建设社会主义精神文明服务。
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