读红楼梦有感

时间:2024-01-02 15:27:18 读书心得 投诉 投稿

读红楼梦有感(优)

  读完某一作品后,你有什么领悟呢?不能光会读哦,写一篇读后感吧。那么你真的懂得怎么写读后感吗?以下是小编帮大家整理的读红楼梦有感,希望对大家有所帮助。

读红楼梦有感1

  “留守儿童”是近些年来农村出现的一个新名词,留守儿童是农村教育中一个大群体,也是家庭教育缺失的产物。在新教育理念中,有一个很响亮的名词是“三维教育”,既学校教育、家庭教育、社会教育相结合。可是在城市化的进程中,一些所谓的剩余劳动力都挤进城里务工,老人和孩子被留守了。这是一个社会问题,解决难度是很大的。然而也有个别家长并没有不得已的原因,而是因为不愿意负责任,缺席了孩子的成长。《红楼梦》中的贾敬就是这样一位家长。

  贾敬是宁国府的长房长孙,他应该享有世袭爵位,可他既不愿意担族长重任,也不愿意教育子女,就连世袭爵位也传给了儿子贾珍,自己却一心向道炼丹去了。

  在母亲早逝,父亲出家的原生态家庭中,贾珍和贾惜春的成长过程都是畸形的。在他们俩的生活中,贾敬是一位名副其实的缺席者。没有他的教育和引导,贾珍一味追求享乐,丝毫不顾及承担的家国重任和做人的道德底线。他奢靡无度、荒淫无道,在膏粱锦绣中,过着极其纸碎金迷的生活;没有他的疼爱和呵护,贾惜春小小年纪就失去了少女该有的天真烂漫,变得冷漠和孤独。

  常言说,父亲的三观,决定着孩子的品行和人格,有贾敬这样不负责任的父亲,贾珍的品行和人格自然好不到哪里去,而他的品行和人格又影响了儿子贾蓉。贾蓉在贾珍面前唯唯诺诺,但是在伦理道德中却与父亲如出一辙,他们不仅仅败坏了宁国府的伦理纲常,而且还带坏了整个贾府的风气。

  在那个“男尊女卑”的时代,贾惜春更是缺少父亲的关爱。按理说,惜春是宁国府长房嫡出的千金,应该比元春在荣国府的地位还要高,但只因缺少父爱,她一点都没有安全感。虽然在贾母的庇护下成长,但“寄人篱下”的身份让她感到自卑,形成了一副孤僻冷漠的'样子,她对什么都不感兴趣,不主动参加诗社,也不主动与人交往,只想着出家为尼。

  一个缺失爱的人,是不会去爱别人的,惜春对自己身边的人一点都不维护。在抄大观园时,她的丫头入画室内被查出了“男人的鞋袜等物”,知道情由后,连王熙凤都不再过问了,可她却不放过。她对旁人的冷漠是对缺失父爱的有力回击。

  感情是相互的,你敬我一尺我敬你一丈。父子、父女之间的情感也是这样的,父母给予孩子的爱可以说是一种情感储蓄,到一定时间,孩子也会还给你,甚至是加倍偿还。同样,父母对孩子爱的缺失,也会换来孩子对父母的冷淡。“种瓜得瓜种豆得豆”的道理任何时候都是正确的,也是我们应该记住的。

  贾敬去世后,贾珍虽然给他办了风风光光的丧事,也哭得死去活来,但他绝对不是打心眼里悲伤的,只是做给别人看而已。在父亲丧期,贾敬聚众赌博,又伙同儿子贾蓉与尤氏二姐妹鬼混。这一切的一切都与贾敬教育的缺失有密切的关系。

  家,应该是一个最温暖的地方;父亲,应该是一个男人最温暖的称呼。而对于贾惜春来说,家就是会拖累她名声的污点。父亲,只是一个陌生的、没有温度的名词。在贾敬去世后,惜春连他的葬礼也没参加。你缺席我的成长,我就缺席你的老去。假如贾敬尽一点点父亲的责任,给儿女一点点的疼惜的话,贾珍不至于如此不堪,惜春不至于如此冷漠无情。

  “养不教父之过”,贾敬一点都没有尽到做父亲的责任,孩子们得不到父亲的滋养,看不到可以学习的榜样,只能我行我素,在茫茫人生的道路上摸爬滚打,让自己的一生过得糊里糊涂,没有章法。

  父母的爱,是原生态的,是一个孩子不应该缺失的。谁剥夺了他的父爱和母爱,就是扼杀了他该有的被爱的权利,一个连被爱的权利都没有的人,是很难承担起爱人的义务的。希望每位父母,一定要爱孩子,让孩子在爱中长大,受到爱的滋养,他的人生才会是健全的。

读红楼梦有感2

  《红楼梦》这本书至它诞生以来,人们对它的阅读、追捧、研究从来就没有停止过,而且大有越演越烈之势力,不得不有了一门专门的学问,那就是“红学。”它像一个万花筒,五光十色,光彩夺目,到处都耀眼,到处都闪光,魅力无限,趣味无穷。我是一个普通读者,《红楼梦》若是一个大海,我只一个站在远处看海的人。写一点自己的感想,就是向别人讨教的意思,既然是讨教,像一个讨饭的人,别人给馒头高兴,给窝头也高兴,给一点残羹冷炙也欣然接受。

  我觉得读《红楼梦》最难的是开头。开头的来龙去脉弄清楚了,读起来就顺畅自然了,像一个走路的人,出门遇到了三岔路口,究竟哪条路是自己要走的那条路,必须弄清楚了,才能顺利地到达目的地。

  总之,《红楼梦》写的是阴阳两界,也可以说是写了虚实两重天。阴界写的虚无缥缈,让人难以捉摸,阳界就是写实主义了。开头可以说是写虚的一面。说有一个地方叫大荒山无崖稽,当年女娲炼石补天,炼了很多石头,都用上了,单单剩下一块未用,被弃在了这里的青埂峰下。这石头自经锻炼,通了灵性,有一天,有一僧一道从这里路过,石头就要求一僧一道带他到人间走一遭。一僧一道就带他到了“昌明隆盛之邦,诗礼簪缨之族,花柳繁华地,”这个地方就是贾宝玉生活的贾府。不知道过了多少年,也不知道“剩石”在人间生活的一世结束了多少年,这块“剩石”又回到了原来的地方。有一个空空道人“访道求仙”打这里路过,看到“剩石”上刻满了文字,是他的经历,也就是《红楼梦》的内容,于是空空道人就把它带到人间流传了。

  这“剩石”是以什么身份在人间呢?是“通灵宝玉”,而不是贾宝玉。我初读时就把他当成贾宝玉了。那“通灵宝玉”又象征什么呢?后面再说。

  一僧一道带着“剩石”下凡入世,半道上又引出一个人物——甄士隐,就是《甄士隐梦幻识通灵》。从梦中一僧一道的对话中得知,要带“蠢物”随“一干风流冤家”投胎入世。原来是西方灵河岸上、三生石畔,有一株绛珠仙草,同时又有一赤霞宫,宫内有一神瑛侍者,对绛珠呵护有加,平时用甘露灌溉,绛珠得了灌溉幻化成人形。为了报答神瑛的灌溉之恩,她要随他下世为人,可又无水可还,就把一生的.眼泪还他。这就是“还泪之说”。

  这里出现两个人物,一个是绛珠仙草,一个是神瑛侍者。绛珠仙草是林黛玉的化身是无可置疑的,说神瑛侍者是贾宝玉,那“剩石”又是谁呢?他就是宝玉降生时衍在口中“通灵宝玉”。“通灵宝玉”跟随宝玉生活,是宝玉生活的傍观者、亲历者、见证者。宝玉是生活在宁荣二府和那个社会当中的,所以,“通灵宝玉”也是宁荣二府和那个社会的傍观者、亲历者、见证者。开始我是把他看成了是作者的象征的。这里有三个方面的原因,第一,石头再“通灵”,他也是不会写字的,实际还是曹雪芹写的,书中就有“曹雪芹于悼红轩中批阅十载,增删五次,篡成目录,分出章回”的说法;第二,“剩石”和作者的身份相符。先说曹雪芹有没有才,无疑他是有才的,不然他也不会写出《红楼梦》这部惊天动地的小说来。可当时的社会又有那一个人承认他有才呢?再说这块石头,他是女娲炼成的补天石,说他有经天纬地之才也毫不夸张,也可以说他是国家社会的栋梁,可偏偏社会对他弃之不用,成了社会的弃儿,可他又是补天石,为了发泄自己的不满,只好去弄一些“风花雪月”之事了。弄风花雪月也不是单纯地弄风花雪月,而是用它一方面发泄自己的不满,一方面用来警醒世人;第三,是“剩石”站出来替作者说话。就是空空道人和石头的对话,石头说的一段话,大意是,文字内容虽无年代可考,但说的都是真情实感,取其“事体”罢了;再就是对“历代野史”和“风月的笔墨”抨击;又说,石头上的文字是“我半世亲睹亲闻的几个女子……至若离合悲欢兴衰际遇……徒为供人之目而失其真传也。”最后说,世人并不喜欢看“理治”之书,而他这些文字能够使世人“换新耳目。”空空道人终于被他说服。

  随着对文本阅读地深入,我又觉得“通灵宝玉”又不像是象征作者的,而他就是宝玉随身携带的护身符,像电影里对主角的暗中保护者,随时保护着宝玉。可后来恍惚觉得,“通灵宝玉”又是宝玉的灵魂,而神瑛侍者是他的肉身。黛玉“还泪”是还给他的肉身的,而灵魂也就是“通灵白玉”才是和黛玉的心灵相通的。

  《红楼梦》就是这样,里面有很多问题,这样解析也行,那样解析也通,像一个寻宝者走进了迷宫,为寻宝而着迷,这大概就是她的伟大和魅力所在。

读红楼梦有感3

  贾政的行为与此刻的一些父亲十分相似。他们对自我的儿女总抱着极高的期望,刻意坚持着距离。若儿女行为更好些,他们不用直接的赞赏,而是用倾向于讽刺的表扬,让人听了也不舒服。也许他们是为了让儿女不致松懈,却浑然不知已伤人心。其次,也许是被家人肯定吧,他们摆出的是类似于上位者的姿态,做事喜欢独断专横,决定的事不容更改,仿佛如此即可体现自我的威严。我不知这有什么意义,也许是为了证明自我有一种支撑家庭的本事即便如此,这种为父的态度和行为都难以让孩子理解。

  所以我期望所有的父亲都能够放下自我的架子,直接坦白地与儿女交流。高高在上的'严肃并不会增进情感,反会成为沟通的障碍。仅有亲切和蔼的父亲形象才是更为深入人心的。

读红楼梦有感4

  满纸荒唐言,一把辛酸泪,都云作者痴,谁解其中味。

  满怀着期待,打开这本《红楼梦》,书香气息迎面扑来。

  “一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕。若说没奇缘,今生偏又遇着他,如何心事终虚化?一个枉自嗟啊,一个空劳牵挂,一个是水中月,一个是镜中花。”听着古朴的音韵,不知不觉也走近了红楼中,走进了荣华的贾府,走进了人情冷暖的四大家族,走进了黛玉宝玉的爱情故事中。

  她,气质如兰,才华馥比仙,却天生孤僻,不肯与世俗纠缠。传闻她是绛珠仙草转世,来到尘世只为报恩。从小体弱多病,后又寄人篱下,怎能让日日开怀。便只说这葬花,宝玉愿,花自飘零水自流,你却想出葬花一事,那纷纷扬扬的花瓣是否也预示你的结局”侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁?试看春残花渐落,便是红颜老死时,一朝春尽红颜老,花落人亡两不知。”然而不知结局,花谢花飞花满天,红消香断有谁怜。黛玉,这世上唯有宝玉懂你,然而最终你们却不能在一起,你可知为何?忧郁或许能换来怜悯,但是在那时他们又岂会因怜悯就让你们在一起,世界不会因为你的忧郁而方晴。

  他,是富家公子,从小生活在暖香宝玉中,家途中落,看到家世一步步堕落,又能奈何?唯一的知己死了,自己却被骗这与别人结婚。不知为何,我的满怀期待一滴一滴变为了哀叹与泪珠,想那贾家是何等富裕,却落得如此结局,想那大观园是何其壮观,何期繁华,却也落得人走花谢,一片凄凉。

  文中人物栩栩如生,撕扇的晴雯,雪水煮茶的妙玉,粉面含春威不露,丹唇未启笑先问的王熙凤,身世可怜的香菱,尽心尽力的袭人,和善的刘姥姥,都在我心中有着不可磨灭的印象。

  读罢全书,心中满是感慨,因为这本书不仅仅是悲剧的结局,更因为这是十八世纪上半页中国社会的全部生活,是这独段历史生活的一面镜子和缩影。此刻的'心情很是复杂,我庆幸,在大观园中不再有女性的歧视,大观园中的女子不在受束缚,我也悲哀,当时社会的黑暗与人情冷暖。我敬佩曹雪芹,他批阅十余载,呕心沥血以坚韧不拔的毅力写成这本书,为世人传颂。

  说到心酸楚,荒唐愈可悲,由来同一梦,休笑世人痴。

读红楼梦有感5

  书中自有颜如玉,书中自有黄金屋。这一句出自《红楼梦》的名句在我的记忆中回荡,今天我就来给大家品读一下《红楼梦》这本名著。

  红楼梦的每一回都令人牵肠挂肚,扣人心弦。可是今天我要说印象最深的要数林戴玉死的那一回,原因是贾宝玉到了提亲的年纪了,贾母要从林黛玉和薛宝钗里面去选,本来是要选林黛玉的。可是一听说小姐快不行了,贾母做了一个决定,要让宝钗和宝玉成亲了,这一件事传到了林戴玉的耳朵里,戴玉的病情更加严重了。,它烧掉了所有宝玉送给她的东西,最后含泪而死。

  读了这一回我沉思了一会儿,我悟出了一个道理,我们每一天都要开开心心,快快乐乐的,不要像林黛玉一样每一天都多愁善感,没有什么事情是过不去的、幸福是要靠自己去争取的.。

  我一口气看完了这一本书,我以后在生活中也要像大观园里的姐妹一样天天开开心心的,教会了我很多为人处事的道理,启发了我生活中还是要多点快乐和正能量。

读红楼梦有感6

  “花谢花飞飞满天,红消香断有谁怜?游丝软系飘春榭,落絮轻沾扑绣帘……”随着凄凉的《葬花吟》缓缓传入耳中,那桎梏、悲哀的情绪便油然而生,思绪纷飞,带我回到了去年的夏天——在我第一次翻开《红楼梦》的时候……

  对于这部名著,曹雪芹独特的叙述方式无疑是为其蒙上了一层神秘的色彩。开卷第一回,以神话的角度,说这本小说原本是刻在石头上的,他只是抄下来而已。而神瑛侍者用甘露细心浇灌绛珠草,绛珠草化为人后要以泪为报的故事不仅为之后宝黛之间悲哀的爱情故事结局作了铺垫,也将这部小说中的“真真假假”表达到极致。

  所以从书中的第一回开始,就已经注定了这将是一场令人叹惋的悲剧,而曹雪芹写文章的这种多角度的写法,也使得《红楼梦》这部小说成为了自千古广为流转的,可以作为中国传统文化代表的四大名著之一。

  接下来让我们走进这本书,来领略它独特的韵味。

  首先随着林黛玉的眼光,让我们第一次领略到了贾府的繁荣和鼎盛。那宏伟的外观、讲究的布局、华贵的陈设、严格的制度,无不将贾府显赫高贵的社会地位表现的淋漓尽致。而之后贾府的败落更是让我为这个封建贵族的遭遇感到惋惜,也让我真实的感受到了封建社会“盛极必衰”的残酷规律。

  而这部作品成功的一点还在于曹雪芹对人物刻画的惟妙惟肖。

  先说一下书中的核心人物之一——林黛玉吧。“心较比干多一窍,病如西子胜三分”,这是曹雪芹在书中给林黛玉的评价,说实话,在刚开始阅读《红楼梦》时,我很讨厌这个人物,讨厌她的多愁善感,讨厌她对下人咄咄逼人,讨厌她的弱不禁风,但随着情节的推进,我也被她和贾宝玉纯洁真挚的爱情所感动,也被她优雅绝俗、内慧外秀的气质所吸引,也为她双亲皆逝,寄人篱下的.悲惨遭遇而感到怜悯,也为她在贾府中察言观色,言行谨慎而感到她的机智。不仅如此,她的身上还体现着才华横溢的诗人气质。她心地纯洁,在丫鬟面前,毫无主子的傲慢。只有她才懂得贾宝玉不想做官的心思,可谓是和贾宝玉心有灵犀,她和贾宝玉的爱情并非是被对方的样貌所沉迷,而是两人在思想和精神上的高度认同,这也是整部作品的一大亮点。她虽然有时会对旁人心直口快,但她也会在诗会上帮助她人。

  作为书中另一核心人物——贾宝玉,作为神瑛侍者转世真身的他,是荣国府贾政和王夫人之子,衔玉而生,自幼便深受祖母贾母的疼爱,一直住在贾母院里,知道十二三岁才入住怡红院。他憎恨男性,更亲近封建社会中受压迫的女性,他曾说过“女儿是水做的骨肉,男子是泥做的骨肉。我见了女儿便清爽,见了男子便觉浊臭逼人”。让人深有感触,于是他憎恨自己的出身,厌官,并喜欢和一些地位卑微的人亲近。而贾宝玉和林黛玉、薛宝钗之间“木石前盟”、“金玉良缘”的爱情故事更成为贯彻《红楼梦》这整部作品的主线之一。

  既然提到了“金玉良缘”便不得不让人想到举止娴雅的薛宝钗了,薛宝钗是我最喜欢的人物之一,她善于为人处世,且识大体。出身于豪门之家,也颇有大家之范。但也由于这个原因,让她在面对看到晴雯的悲惨遭遇时也没有为其发声。她最终与贾宝玉成了婚,成为贾宝玉的妻子,但由于贾宝玉始终放不下对林黛玉的执念,也只是空有其名,也成为了封建贵族家庭中的一位牺牲品。

  从思维敏捷却又心狠手辣的王熙凤到内慧外秀却又多愁善感的林黛玉,不难发现,《红楼梦》中每一个人物都并非扁平人物,而是圆形人物,即正反两面多角度皆有的人物,这种描写手法也是文学史上的一个创新。

  有人说“《红楼梦》是一部含笑的悲剧”,的确如此,在读这本书时,我的情绪也不禁的跟着情节的推进而变化着,在贾宝玉出家那一刻,谁又未尝没为这悲惨的结局而感到悲哀?但不仅如此,因为这更是曹雪芹对当年曹家的家道败落的真实写照,这其中表达了曹雪芹对自己家族败落的情感,是当之无愧的文学名著!

读红楼梦有感7

  如果黛玉争取了,为自己争取了机会,结局是否就会不一样呢?我想是!生活也一样,争取不一定能成功,但成功一定是努力争取才能取得。贾家如此之庞大,昌盛的家族,竟这么短短的'几日内家破人亡,这是为什么?

  因为贾家的人不够团结,每个人都打着自己的小算盘。如果他们团结起来,共同掌握家族的航舵,也许也不会败落、消亡。我们也要团结起来,如果不能团结,何谈班级和家庭。亲人、同学不就都成了陌生的路人了吗?如果人与人之间都有一道透明的墙,一道防人之强,那你的朋友就会与你疏远,你就会无比寂寞。

  在这个红色五一,一团积极争取,团结友爱之火在我心中燃起,争取将给予我机会,团结给予我力量,他们是成功的前提。

读红楼梦有感8

  “一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕,若说没奇缘,今生偏又遇着他;若说有奇缘,如何心事终虚化?!"声韵妻惋,诮魂醉魄的歌声从电脑中飘出,我的心仿佛也随着曲子飞到了那镜花水月艇的伤痛里。在初读u红楼梦》时,我就对这首曲了情有独钟,有哪—种

  情,比这旋律更感人;有哪一首曲子比这更引得众宾泪沾襟?罢红楼梦》,不知道为什么?总是觉得心酸,或许是为了荣宁二府的兴荣到衰败而感伤,或许是为红粉佳人的香消玉殒而遗憾!在《红楼》中,最美好的也最令人感概的就是黛玉和宝玉两人的爱情○从小H拍的两小无猜﹑青梅竹马,到长大的心生爱念,这是多么自然、纯洁﹑美好。然而,因为生不逢时,因为当时林俄玉的“孤傲自许,目下无尘",同周围的环境表现出明显的不合拍,“所以贾府里除了宝玉这个知己是很少有人喜欢他的。"所以外开孤立无援,无权无势的地位。又因为贾母与夫人为了维护自己的利益﹔处心积虑策划了—场骗局﹔硬是把薛宝钗熔给宝玉,使得这段爱情被无情地扼杀,最后他们的结局自然可想而知,落得个“—朝春尽红颜老,花落人亡两不知。"的`悲惨局面。而从书中,我们也可以看出曹先生的惊世才华,那凄凉柔媚的薜花词,即使是百炼钢也能变成绕指柔。“一年三百六十日,念双寒严相逼,""质本洁来还洁去,不教污浊曜渠沟。"一首葬花词,就写尽了周遭环境的污秽,逼迫的激愤和对茫茫前途的无能为力的绝望与哀愁。从中我们不难看出封建制度的黑暗和封建家庭的没落,这使我封建制度的痛恨加深了一步,尽管《红楼梦》在中国古典文学里面,带来了一个全新的东西——尊重女性,但它既是女性的公贻歌款,又是女性的悲剧。我是个感性的人,为什么有情人不能终成眷属呢,难道门当户真的有那么重要吗?重要到牺牲性命也在所不惜?雅道权利和利益真的有那么重要吗?重要到连自己最疼爱的亲人也要出卖?我不懂,但我只希望宝玉和黛玉能在天堂相遇。

读红楼梦有感9

  读罢《红楼梦》,眼前闪过一个个红粉丽人,最终,我的目光落在了宝钗身上。“唇不点而红,眉不画而翠,脸若银盆,眼如水杏”,好一个艳压群芳的宝钗!

  百多年来,《红楼梦》读者自动分成拥黛、拥钗两个阵营,争论不休。拥黛的人说,宝钗圆滑世故、工于心计,是封建礼教的殉道者。宝钗俨然成了大家心中反面人物的代名词。而在我看来,宝钗是生活,黛玉是艺术。不能忘记的是,喜欢艺术的人也要生活。

  宝钗不仅聪明博学,举止端庄,而且温柔稳重,豁然大度。在大观园里,数宝钗的人缘最好。无论是在长辈、平辈、后辈面前,还是在丫鬟面前,都表现得一团和气,极有亲和力。无怪乎贾母、邢王两位夫人都对她青睐有加;袭人、麝月对她佩服无比;就连一向心存芥蒂,怀疑她“有心藏奸”的黛玉在“蘅芜君兰言解疑癖”后也把她当作知己。当丫鬟金钏投井自杀,王夫人急需两套衣服给她装裹时,宝钗主动拿出自己的衣服以解燃眉之急,而不计较衣服给死人穿的忌讳。倘若是黛玉,定然会满心不高兴,回家后又勾起“寄人篱下”的苦楚,独自哭到深夜。宝钗的性格中没有黛玉这般“不食人间烟火”,她似乎就生活在你我的身边。她的出现总让人觉得安心与舒适。

  宝钗还是一个有能力、有见地的人,她甚至可以称是一个“女强人”。父亲早死,哥哥又不济,家庭重担可以说全在宝钗身上。要管理薛家这样的大家族,如果只凭宝钗在人前的柔和与温婉是万万不可能办得到的。她和黛玉同是寄人篱下,却能不卑不亢,游刃有余,她不像林黛玉那样活在自己的世界中,她柔中有刚,有着足够的坚强。她又是绝对的管理策划人才。比如湘云发愿请客却又因没钱而一筹莫展时,宝钗不但在资金上赞助她,还在活动安排和细节筹划上帮助她,帮她拟诗题,又帮她布置宴会。人人尽欢,宝钗功不可没。后来受王夫人之托,在凤姐生病时帮助料理家务,她以小惠全大体、以柔克刚,顺利完成了任务。

  人们不喜宝钗还有一个原因,那便是,宝钗是强行介入宝黛爱情的第三者。她的介入,使得宝黛二人未能结下美满的姻缘,使得黛玉含冤而死,宝玉遁入空门。对此,我实在不敢苟同。宝钗对宝玉的感情毋庸置疑是真心的。说什么“木石前盟”,难道就不能是“金玉良缘”?宝钗有权利去爱,有权利去竞争。“好风凭借力,送我上青云。”她这样矢志不渝的追求才是现代女子应该有的爱情观。她是一个标准的'淑女,即使在当今社会,凭着自己的能耐,也一定能有自己的一席之地,让众多男神倾慕,收获自己的爱情。

  对于宝玉来说,他必须让家族兴盛,必须光耀门楣,这是他的使命。宝钗识大体、明事理、贤惠能干、随分从时,她是贾府二奶奶的不二人选。倘若真是那个只会成天哭哭啼啼、爱耍性子、沉不住气的黛玉当了贾家的“二奶奶”,莫说贾府是百足之虫,纵是千足之虫、万足之虫,定然也会落得“既死且僵”的局面,宝黛的婚姻还拥有保障吗?如果不是事态有新的发展,我相信,在宝钗的主持下,贾府恐怕不会那么快“忽喇喇似大厦倾,昏惨惨似灯将尽”。

  假作真时真亦假,无为有处有还无。宝钗当是《红楼梦》中最具生活气息、最接地气、最符合现代审美的人物。我希望人们能换一种眼光欣赏宝钗,并且从她身上学到许多优秀的东西。

读红楼梦有感10

  在封建社会,一个女人被休,是一件很丢人的事,被休的女人很难开始第二段婚姻,也很难找到更好的归宿,所以封建社会的女人,即使婚姻再不幸,宁愿忍气吞声,忍受百般折磨,也不会选择离婚。聪明的女人,如果不能被爱,就争取被尊重,被认可。在《红楼梦》中,就有这样一对夫妻,他们就是贾珍和尤氏。

  和邢夫人一样,尤氏也是贾府的“尴尬人”,她没有娘家背景,嫁入豪门做了填房,又没有一男半女,丈夫还是一个骄奢淫逸之徒,他做尽了荒唐事,把宁国府搞得乌烟瘴气。面对这样的丈夫,她知道,硬劝是不会凑效的,也许还会给自己找来不自在,与其这样,还不如恪守妻子本分,尊敬他,远离他,活出不一样的自己。

  出轨是婚姻最大的天敌,具有很大的杀伤力,一般女子面对丈夫的出轨,都是“一哭二闹三上吊”。而对贾珍的贪淫好色,不是能用“一哭二闹三上吊”解决了的,也许这样做只是抱薪救火,越救越旺,殃及自己。贾珍伦理败坏,竟然染指自己的儿媳和妻妹,尤氏非常生气,但她知道,自己娘家没钱没势,如果自己再不争气而是和他们闹,就在宁国府没有立足之地了。于是,她忍气吞声,反正贾蓉不是自己生的,尤二姐尤三姐也不是自己的亲妹妹,劝也是白劝,闹也是白闹,生气也是白生气。与其出力不讨好,还不如恪守本分,负责好管家工作,其他不过问,对于丈夫,更是敬而远之。

  尤氏虽然是填房,但她在宁国府还是受尊重的.,享受着正房正室的待遇,她是家里的长房太太,宁国府的大小事务都由她来管理,她也有这个能力。

  虽说尤氏选择了默不作声,但并不是一味地忍让,去迎合贾珍,贾珍毕竟是自己的丈夫,对他的那些不堪,不能无底线的去纵容。

  在儿媳秦可卿去世时,宁国府要发丧,尤氏却旧病复发,卧床不起。在整个《红楼梦》中,这是她仅有的一次患病,不迟不早。贾珍无奈,只得到荣国府请王熙凤协助办理。这也许是尤氏对贾珍荒淫无耻的有力抗争吧。她用自己的行动为自己挣了一口气,尤氏是聪明的,她的做法很得体,谁也找不出一点破绽。对贾珍也是暗伤,他心里明白,却无理由回击。

  一个聪明的女人,在生活中,对身边所有的人都会很好,这样她才会有好口碑,特别是作为管家太太的尤氏,她的高情商为自己挣来了掌权的资格,即使儿媳和丈夫有染,她对儿媳还是很好,毕竟她身体羸弱,对自己也孝顺。当然更主要的是,尤氏清楚,在家庭生活中,除了夫妻关系很重要外,婆媳关系也是不容忽视的

  对于其他人,尤氏也是很好的。在一次给王熙凤过生日时,贾母把“小家子对份子”的任务交给了尤氏,尤氏知道赵姨娘和周姨娘虽然是贾政的妾室,但却是两个不得志的“苦瓠子”,囊中羞涩,也就退了她俩的份子钱,替她们担待了。她这一招,给自己赢得了很好的口碑,给别人留下了深刻的印象,赵姨娘和周姨娘打心底里感激她。

  与人斗气,不如自己争气。既然自己的男人靠不住,就要自己挺起腰板来,一个自己强大的人,别人不敢小看你、打压你、欺负你。那最好的办法就是握紧钱财。

  一个人的出身只能决定他的前半生,却不能决定他的后半生。能决定自己后半生的只有自己的努力,尤氏很清楚这一点。在贾珍的父亲贾敬猝死时,贾珍和贾蓉都不在家,只有尤氏独自一人主持丧事,这是尤氏大显身手的好机会,一个人的才能往往会在大事情上显露出来。在没有帮手的情况下,尤氏却把这次丧事办得井然有序、有条不紊,真是巾帼不让须眉。是她的能力,让贾珍不得不佩服,也就是她自己争气,终于赢得了贾珍的敬重和依赖。

  在“人人都有一颗高贵心,两只势利眼”的贾府,尤氏用她的低调、隐忍、争气,活出了体面的一生。

  生活就是这样,你如果没有好的出身,就去做好自己,别人是不会同情一个弱者的,只有自己去争取,才能被别人尊重。出生只能决定一个人的起点,却决定不了他的终点。

读红楼梦有感11

  好读书,读书好,读好书,每本好书都有一个故事,每本好书都有一段情缘。

  大学期间,迷上红学,甚至说是沉迷了,曾一度泡在图书馆,但自从毕业工作之后就搁浅了,最近偷来半日闲,再次拾起,一页页翻开,一缕缕思绪涌上,是怎样的情缘诉说着前生今世?

  一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕。若说没奇缘,今生偏又遇着他;若说有奇缘,如何心事终虚话?一个枉自嗟叹,一个空劳牵挂。一个是水中月,一个是镜中花。想眼中能有多少泪珠儿,怎禁得秋流到冬,春流到夏!

  黛玉篇——堪怜咏絮才,玉带林中挂

  一天一地一长安,一生一世一双人—题记是谁?于前生为我中下苦苦的相思果?却要我用一生来尝。

  是谁?于今生为我缠上牵绊的红绳?却要我用一生哭断柔肠。

  是谁?为我生生扯下恶毒的声明?从此,天各一方,于是,生生的两端,我们彼此站成了岸。

  灵河岸边,三生石畔,岁月无尽,你蹒跚而过,甘愿为一株小草施舍下甘露,却不知也施舍下小草的一生!所以因果轮回,红尘孽缘,我拜谢,许了我你一世情缘。

  一本往事寻合上谁的归宿?谁盛开的烟花,在空中匆忙谢幕?

  谁应了谁的劫,谁又变成了谁的执念?

  窗外,桃花开了又落,你嬉笑与众女之间,一个是大家闺秀,一个是天仙临凡。我痴笑,你眼中,怎会有我?窗外,依稀下着雨,我回过头,泪湿了眼角,乱了红妆,风乱了案桌,开了书籍,那是东坡声声的追忆和婉儿无奈的悲泣,我合上书,似乎懂得那佛说的红尘孽缘的'含义,泪湿了衣襟……

  皓月,没了星的陪伴,显得格外的大了些许,举杯独醉,饮巴飞雪,茫然又一年岁。

  终于你的眼中有了我,你向我走来,我添了红妆,你笑叹,素颜更美,于是,成就了你我的情缘,桃花做媒,陪我嬉戏于书间,共作诗章,只为写下你我牵绊千年几世的缘,我渐渐有了笑容,在这群芳间,一颗小草成了耀眼的一株。

  但光芒终有消退的一天,而我最终只能以泪陪你,眼空蓄泪泪空垂,暗洒闲抛更闲谁?

  听闻你与宝钗姐姐的金玉良缘,我泪流不止,我与你之间终是一场梦,但我笑叹:今世,无悔!

  一金一玉一份缘,一尘一世一场姻,我与你终究只能是前生有缘,而今世,我与你有缘无份,只能枉自嗟叹。

  黛玉与宝玉的木石前盟终抵不过金玉良缘,所以一个永赴黄泉续前生,一个空对着山中高士晶莹雪,终不忘世外仙姝寂寞林。

读红楼梦有感12

  红楼梦是一部超越时空的巨著,曹雪芹更是颇具传奇颜色的人物,在他的笔下一个豪门大族由盛到衰,其中的故事各个耐人寻味,一个个人物栩栩如生,宝玉、黛玉的真挚爱情更令人唏嘘不断,不敢妄作评论,只愿说说我读后的感受与大家共享。

  其中重要的部分我觉得除了写一个大家族的兴衰,写贾宝玉与林黛玉纯净的爱情。最主要的是写女人,一个个形象都已印入我的脑海,不禁浮想联翩。在这部小说里我最喜爱的是晴雯,她才貌出众,敢爱敢恨,性格率真,口角犀利,嫉恶如仇,真乃一女中豪杰,但却因此引起贾府主子的不满、恼恨,最终被逐出大观园,病死家中,不禁让人黯然泪下。金陵十二钗,每个人的命运都不相同。尤二姐、尤三姐的凄惨故事,尤三姐为了爱情,情愿献出珍贵的生命来证明自己的清白。尤二姐贪慕虚荣嫁与贾琏做二房,王熙凤的狡猾奸诈,心狠手辣的她逼死了尤二姐,甚至连死都没有个墓碑。迎春大丫环思棋与潘右安从下就相互爱恋,最终却都为了爱情献出珍贵的生命。让人不禁为他们的命运慨叹唏嘘。黛玉葬花的柔情几人知?黛玉与宝玉真心相爱却因为封建礼教和家族的不容,而最终导致了这场悲壮的爱情悲剧,有情人终不成眷属。曲折的故事情节,性格分明的人物,让人读起来欲罢不能,感受到艺术的魅力。

  所以我最大的'感受就是爱情是不分贫富贵贱的。不能让世俗影响纯净的爱情,虽然现在社会的拜金主义流行,甚至某些女孩子抛出“没房、没车,就不结婚的言论。”在婚姻上更讲究门当湖对,我不禁慨叹古人的爱情,他们为了敢于献出自己珍贵的生命,为了爱敢于抛弃自己的一切,为什么我们反而不成了呢?莫非真的是没有钱就没有爱情吗?信任读过红楼梦的您肯定也会有您自己的答案,愿世俗少一些烦扰,愿爱情少一些悲剧,愿天下有情人都终成眷属。

读红楼梦有感13

  读完了《红楼梦》,仿佛走进了这座深宅大院,使我们把一切美景尽收眼底,开阔了眼界。我不得不拍手惊呼:“此书只应天上有,人间哪得几回。”

  奔着宝黛的爱情悲剧初读红楼,想着见识见识不同续写风格再读红楼,三读红楼本想做个公正的人,客观品评那些风流人物,却身不由己地跳过了数也数过来的主子们,被那些在主子和下人间“周旋”的丫头们吸引。

  自然得从宝二爷房里的丫头说起。想要痛快的人生,不如做个晴雯,且别管她长得有多俊儿,就看她的直性子,摔扇子是她,毫不掩饰地拿袭人未来的身份开玩笑的也是她,毫不留情地赶走偷镯子的.坠儿的还是她。她有一说一、想什么就说什么,或许在那个耍心机与权谋的大观园里,她并不讨喜,但她确实活得自在。吃得了“带病夜补雀金裘”的苦,说得出“早知担这个虚名,我就真的动这个心也罢”的怨,没什么情绪憋在肚子里,人生自然痛快。或许有人觉得她就是被这刀子嘴、急性子害死的,但她的委屈既然懂她的人都知道,那又算什么真正的委屈呢?相比之下,袭人可就憋屈多了。王夫人的重视成了她的一种负担,天天劝宝玉读书,苦口婆心;想和她们一起闹吧,一是怕王夫人嗔怪,二是因为未来的身份不愿与宝玉太亲密,她稳得不得了,而谁又知道在她波澜不惊的外表下,有多少翻腾不息的苦水呢。这也是为何当她寄一切希望的宝玉一去不复返后她哭得如此死去活来的原因。但她注定不能解脱,念往日恩情,她不愿殉情贾府;想兄妹深情,她不愿自尽哥嫂家;念新配丈夫蒋玉涵的体贴,她不愿自尽蒋家。她就这样忍着,稳了一辈子,别人欣赏了一辈子,但也苦了一辈子。

  如果一定要在这几个丫头中选一个,那必定要选平儿。《红楼梦》的人物是很少能轻易界定好坏的,可唯独“俏平儿”成了众人眼中公认的好人。正如宝玉所评价的“贾琏之俗、凤姐之威,她竟都能周全妥帖”,她既帮凤姐,又时不时帮帮贾琏,却谁也不依附,因为她明白,她所能依靠的只有自己。靠自己的广结善缘,高调做好人。无论是“俏平儿软语救贾琏”,还是“变生不测凤姐泼醋,喜出望外平儿理妆”,还是虾须镯事件,她都处理得恰到好处,既不失心意,又不乏风度,于人于己都有了好处。都说“没有人是一座孤岛”,既然“关系”这个东西客观存在,那我们为什么不和它做个“君子之交”呢?虽淡如水,但能为我们的人生推波助力是硬道理。

  红楼里的丫头还有很多,但既然是“梦”,又以“情”为主线,那些丫头们自然都逃不出一个“痴”字。有对主子痴的紫鹃、袭人,对公子爷痴的小红,对诗痴的香菱,更有为操守痴的金钏、鸳鸯。有痴病不打紧,关键看你痴的是什么,如果是可望可及的,那便大胆的痴吧,你愿意做晴雯便做晴雯,做平儿便做平儿,谁的人生都终是百味的,只是尝尽酸甜苦辣的顺序和余味不同而已。但若痴的东西虚无缥缈,还是醒醒吧,梦破之后,就剩下一所空宅、一块顽石而已。

读红楼梦有感14

  无数的挫折只是生命旅程中小小的插曲,实现理想,勇敢地向自己挑战挫折!550字作文当你抱着"会当凌绝顶,一览众山小"的梦想时,就秉着"长风破浪会有时,直挂云帆济沧海"的信念,总有一天,你会"不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。摸着了这些门道,我又继续向上攀,攥、拉、抠、捏、握、推等方法全部用上了,渐渐的,我已经筋疲力尽,腿抖得像筛糠一样。

  虽说这本书字里行间显露路出的的社会的世态炎凉着实能令人如作者一般忍不住仰天长叹,然而其中也有美丽的,善良的一面,如大观园中的一家人一同饮酒对诗,一同喜接春联的热闹,开心,亦如宝玉面对黛玉时的那一份讨巧与能言善辩,一家人在一起的温馨,也使读者在阅读时嘴角不禁泛起一丝浮萍.其实,这也正是民间人家风俗与良好教养与中华民族丰富文化的真实写照,然而越如此,结局变越显得沧桑凄凉,越觉得不舍,若不是如此,作者那犀利的语言和矛头也不会直指人们内心的最深处,如此伤感。

  读完<<红楼梦>>,从那个压抑封建的社会阴影中逃脱出来,长吁了一口气,环顾四周,自己生活的环境至少能有让自己长吁一口气的空间,而当时的人们呢?身不由己,思想倍受禁锢,他们的心情又是如何呢?所以,每当读完一遍《红楼梦》,那在读之前的紧张,压抑,似乎都烟消云散了,内心对苦难,艰苦的.理解也多了一份深刻,对梦想的追逐也越发执着.我们也理当为了这而庆幸,我们生活在一个民主时代,在生活中,有艰苦,有困难,但那是人生历程中不可避免的,和环境,观念无关,但是,比起封建社会的人,我们至少有权利去战胜他,我们有能力起战胜他,我们有资格去战胜他,这,难道不值得庆幸吗?

  靠在书架上的《红楼梦》,静静地散发着淡淡的清香,是喜,是忧,是聚,是散.它,孕育着狂热的内涵;它,传承着深刻的思想;它,透散着醉人的感伤......

读红楼梦有感15

  时过境迁,追忆过往。千百滋味,皆涌心头。

  红楼一梦,梦贾府兴衰过往。凡事物必有枯荣之劫。元妃之死,致使贾府失宠,加速了贾府的衰败过程。犹忆曾经的贾府璀璨夺目,众人皆以迈入贾府为幸。殊不知在这光鲜亮丽的背后,曾经烜赫一时的贾府早已步入垂暮之年,最终只落得人去楼空,一片凄凉之景。

  红楼一梦,梦金陵十二钗。世人皆知金陵十二钗倾国倾城,才华横溢,却很少有人提及十二钗的结局——黛玉葬花,元春暴病,探春远嫁,湘云贫病,妙玉失踪,迎春虐死,惜春为尼,熙凤惨死,巧姐成婢,李纨守寡,可儿早夭,宝钗埋雪。红楼女子们的悲惨又有谁知?

  红楼一梦,梦降姝神瑛凄美惨剧。前世,你为绛珠仙草,他是神瑛侍者。为报灌溉之恩,你立誓要将一生的眼泪还于他。今生,你是林黛玉,他是贾宝玉,本是天人眷侣,却硬生生被封建官僚主义所谓的“金玉良缘”拆开,从此天人两隔。

  红楼一梦,梦怡红公子——贾宝玉。衔玉而生,故名宝玉。在你眼里,人只有真假、善恶、美丑的划分。你憎恶和蔑视世俗男性,亲近和尊重处于受压迫地位的.弱质女流。记得你说过“女儿是水做的骨肉,男子是泥做的骨肉。”你排斥旧社会封建主义的黑暗,一心向往自由平等,可见你并不如那般书生样的软弱无能;然,却想问你一句:倘若你,不能保护群芳,当初为何要纠缠不清,任由她们风吹雨打?倘若你,不能保全她们,却为何要和她们失了礼数、尊卑,无辜遭难呢?

  红楼一梦,梦潇湘妃子——林黛玉。千红一窟,万艳同悲。你多愁善感,美人如泪。虽然最后你还是凄惨死去,但在世人心中你永远都没有输!你没有像当时的社会而屈服,想起你《葬花吟》中“质本洁来还洁去,强于污淖陷渠沟。”你高洁的来,便是高洁的离去。一首简简单单的《葬花吟》诉出多少情愫?忽记起,你曾坐在凉亭,望着远方。你,在望什么?望双亲,望爱郎,还是在望这个陌生的世界。可能,上苍让你这时走,是怜惜你的,等你看到红楼最后物是人非、凄凄萧瑟的景象,你的泪岂不流得更多,更多?

  ……

  红楼一梦,梦世态炎凉、人情冷暖;红楼一梦,梦痴男怨女、情比金坚;红楼一梦,梦功名利禄、过眼云烟。此书中刻画的人物恍若就在你我身边,怡红公子的才貌双全,潇湘妃子的多愁善感,蘅芙君子的浑厚婉转,风姐的威慑玲珑,史湘云的开朗豁达,妙玉的孤傲高洁……串联着故事,演绎着人生。

  红楼一梦,梦醒时分,面对着这个浮躁的世界,忧喜参半的世界,奈何?

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