《水浒传》读后感(汇总12篇)
当阅读了一本名著后，相信大家都积累了属于自己的读书感悟，此时需要认真地做好记录，写写读后感了。那么读后感到底应该怎么写呢？以下是小编收集整理的《水浒传》读后感，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
《水浒传》读后感 篇1
近日，我读了中国古典四大名著之一——《水浒传》，书中的一个个精彩的故事，一位位英雄人物，都给我留下了不可抹灭的印象。
《水浒传》的作者是施耐庵，元朝末年人，他是我们古代的一位伟大的文学家，而他创作的《水浒传》则更是家喻户晓、尽人皆知。《水浒传》是我国第一部以反映农民起义为题材的.长篇小说，它深刻地揭露了封建统治阶级的罪恶，热情地歌颂了农民的革命斗争。它不仅仅描述了一个个作恶多端，欺压百姓的害民贼，同时也描述了一个个劫富挤贫、铤而走险的好汉，他们被那些大大小小的统治者，上至宋朝皇帝、高官显宦，下至恶霸地主、差役爪牙，逼得无法再生活下去，走投无路，只好走上反抗的道路。透过阅读《水浒传》不仅仅让我对封建社会有了更本质的了解，而且还让我熟悉了每一位英雄，如：宋江、吴用、林冲、武松、鲁智深……他们是多么让人神往阿!他们就好比刘备、诸葛亮、关羽、孙悟空……一般，是永久存活在人们心中的艺术形象。全书中最让我记忆犹新的，还算是英雄好汉武松醉后打虎的故事了——
话说武松离了“三碗但是冈”后，便直奔景阳冈。走了一里多路，武松便觉得又累又渴，躺到一块大石头上，正闭了眼要睡，忽然从乱树丛中蹿出一只吊睛白额大虎来。武松见了，顿时惊出一身冷汗，酒也醒了一大半，从青石上翻身跳下，抄起哨捧，闪在身旁。那老虎把两只前爪在地上略按一下，纵身一扑，武松急忙闪到一边，老虎见捉不到武松，便干脆一掀，一剪，可都让机灵的武松闪过了。那老虎正准备再次攻击，武松连忙抡起哨棒，从空中劈下，谁知只打到了一棵树上，哨捧断成了两截。这一下，激得老虎向武松猛扑过来，武松往后一跳，老虎恰好落在他面前，武松丢掉手中的哨棒，两手把老虎皮揪住狠劲地踢它，又用拳头猛打它，不一会儿，老虎就只留下一口气了，五官里全部是血，武松又到树边拾起半截哨棒，回来又打了一二百下，直到老虎一丝气也没有了才罢手。武松又回到青石板上歇了好一阵，才走下冈子去。
《水浒传》中那些紧张曲折而又富有生活气息的故事;那些带有传奇色彩而又栩栩如生的人物，永久都活在我们的心中，永不磨灭。
《水浒传》读后感 篇2
《水浒传》是我国古代四大名著之一，亦是中国文学史上一颗璀璨耀眼的明珠，有着不可取代的重要地位，多少年来历经岁月的经验始终屹立不倒。
《水浒传》以一场农民起义的发生、发展过程为主线，讲述了以宋江为首的一百零八个好汉因共同的理想在梁山泊聚义，后又接受招抚，四处征战，最终死的死，残的残，以至于失败的故事。
读罢全书，我们内心不得不受到强烈的震撼，全书仅仅围绕“忠义”两字，却将整个起义过程写得颇具风采，扣人心弦。
作者施耐庵炉火纯青的写作技巧与充沛的感情投入，将书中的每个人物都写得活灵活现，性格百变。像我们十分熟悉的人物——及时雨宋江，他仁厚宽容，无数江湖义士听到“山东及时雨宋公明”的名字，都心怀钦佩与敬重。
在求贤若渴，不卑不亢，敢于付出自己所有的心力与勇气去招揽仁人义士。
这不也告诉我们：一个人的所作所为真的会实实在在影响你的一生。宋江多年来始终如一的`善行，为他的人生点亮了一盏明灯。所谓赠人玫瑰，手留余香，他对他人的善意与真诚相助，使得他在日后得到无数的拥护与爱戴。当然，足智多谋的智多星吴用，以及骁勇善战的玉麒麟卢俊义，以及其他的英雄好汉，也在无形中帮助了宋江良多。
一个人的逞强终究不是长远的胜利，宋江能够步步为营，把山寨治理得井然有序，离不开梁山泊好汉们的团结配合以及万众一心。
此外，《水浒传》中字里行间所透露出来的侠义精神也使人心有感触。鲁提辖拳打镇关西，武松打虎为民除害，很多精彩的章节中都注重突出梁山英雄们的侠义与豪爽。
当然，梁山泊英雄中也不乏有胆识的女将：孙二娘，一丈青扈三娘，他们虽是女儿身，可也心怀正义，与众多英雄好汉一起替天行道。
虽然这一百零八个好汉性格各异，可他们的本质都善良忠厚，这也是为什么他们会聚义在梁山泊的重要原因。
在梁山泊，众多英雄好汉也时常会发生争执。比如仗义疏财却莽撞粗鲁的黑旋风李逵，就时常因为自己的莽撞犯下错误。
虽是如此，可经历无数纷乱争执之后，梁山泊的英雄好汉仍旧聚在一起，共写大义。“君子和而不同，小人同而不和”说的就是如此。
虽然这场轰轰烈烈的梁山起义最终失败，可它带给人们的震撼始终不曾磨灭。
《水浒传》的确是一本不可多得的名著，细细去品读它，我们会在这岁月的扉页中读到一段段不一样的人生。
《水浒传》读后感 篇3
《水浒传》是我们都十分熟悉的名著，从小就一直阅读着这本书长大。但每个时间段、每个时间点人的想法都有所不同。而我也想通过再一次阅读来分析一下宋江这个人物的领导能力。
首先，从一开始宋江表现出来的并不是自己的领导能力，反而是他的义气和仗义。要知道，后来被逼上梁山的众多英雄，基本上都是将“忠”、“义”看得无比重要的豪杰。江湖中的交友方式，也是看这个人是否称得上“兄弟”二字。不说为兄弟两肋插刀，也差不多。只有这样愿意为兄弟牺牲的人，才能让他人将他视为过命之交。而我们都知道，书中与宋江有所谓“过命之交”的英雄不在少数。这也都是因为宋江自身的仗义。这与柴进的仗义疏财还有所不同。宋江似乎是将自己的'真心摆在各兄弟面前，不说写海誓山盟，但他对兄弟们的情谊却又似乎日月可鉴。人人都渴望得到知己和好友，但在当时那个动荡的年代，朝廷中并非任人唯贤，而是奸佞当道。所以人人渴求的除了自保以外，还有就是人人都希望能够拥有“兄弟”，能够拥有真的称得上兄弟的兄弟。所以宋江的出现像是解救了无数条失落、孤独的灵魂。他们开始有了生的希望，也开始明白只有兄弟在身边，自己才能有用武之地。
其次，宋江很会做人。他知道各个兄弟的脾气秉性，所以他善于做这个中间人，去调和人与人之间的关系。现实生活中生活在同一屋檐下的两夫妻都很难保证一辈子不吵不闹，更何况是一群没有血缘关系、性格迥异的人。所以梁山泊也是常有口角发生，但宋江作为首领，他就要担负起调节好两人关系的责任。他要成为一条纽带，将两者误会解开，还要将两人系得更紧，以免再有类似的事发生。
最后，宋江不是一意孤行的人。他善于听从大家的意见，集思广益。虽然在“招安”这一问题上，大家很难达成共识，但他也在听取两方面意见，然后结合利弊选择出一个适当的决定。拥有一个能听得进别人想法的领袖，是“手下们”的福气，也是“手下们”甘愿成为手下的重要原因之一。
所以，从上述三点来看，宋江的领导能力是出色的，也是值得后人效仿、学习的。
《水浒传》读后感 篇4
我曾经对古典名著《水浒传》有偏见，认为它暴力、迷信、长篇累牍，所以毫无兴趣。甚至，书在架上多年，也从未想翻开它。可今年暑假，当我读到所有好汉各沿其道、离交错的轨迹越来越远，当我舍不得此书完结之时，曾经鄙陋的看法也随之烟消云散。
我发现，它与我读过的现代小说截然不同，它的文字下活跃着灵魂，是那种令人每读一次都会有新收获的书。尽管我读不透它，却为它深深着迷。
回想着《水浒传》的情节，竟不能完全记得。它那么长，几近写完了一生，而人生就是这样，走过漫长风雨，只要留下痕迹，就会庆幸没有错过。一开始，我特别不能容忍他们无时无刻不在杀人放火，拐人落草。自觉身为现代人，对如此行为感到非常气愤。阅读渐入佳境后，我也渐渐有了思考，“宋江为何一意孤行在梁山泊鼎盛时期带领众人招安？《水浒传》要表达的主旨是什么？”
招安后，团结一心的梁山泊好汉征战四方，为宋朝立下汗马功劳。可这是美好的结局吗？这群生性自由、真诚豪迈的人们，怎么可能在浮靡的官场生存呢？后来，卢俊义惨遭陷害，宋江和李逵喝下放毒的御酒，花荣、吴用也相随而去。其余人来来往往，有的认清道路，有的迷失官途。多年后，他们在乡间靠井打水的某一刻，他们在操练士兵的某一刻，他们在与人豪饮美酒的某一刻，他们在死前相互深深凝视的某一刻，是否不可抑制地怀念昔日的梁山泊呢？曲终人散，那些我以为的“恶劣行径”，多么微不足道。只是这再也不能燃起那些同仇敌恺的日子了，只剩下依旧热闹辉煌的梁山泊在梦里唱着荡气回肠的歌。
感谢作者没有以成功招安为结局，而让我真正认识了这些人：他们誓死的情义、神出鬼没的作战计划、善用贤能和重用志士的主张、驰骋沙场的雄风和敏感脆弱的一面，使这群好汉鲜活地印刻在我的.心中。批判或许不是最终目的，就像《安娜卡列妮娜》，他们创造的是人的灵魂。
我能感叹、辩白什么，腐败的政治，宋江执意招安的对与错？我还不够成熟，不能领悟《水浒传》所有意义，但这会是我此后一读再读、一直努力的方向。
“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为盛世开太平。”这，是我心目中的梁山泊，我没有足够的阅历体会历史的厚重，但如果是我，在那个乱世之下，我一定守着梁山泊，与兄弟一同替天行道。
《水浒传》读后感 篇5
博大精深的中华文化，如同开掘不尽的宝藏，源源而出的精神财富，熏陶着我们的灵魂，使我们睿智而高雅。由此我们敢在朗朗乾坤下挺起胸膛说：“我是炎黄子孙，我是中国人。”
时间如大浪淘沙，为我们筛选出国学精品的四部伟大着作：《红楼梦》《三国演义》《水浒传》和《西游记》。这四大名著无论是从思想性还是艺术性，都当之无愧地堪称经典，其中有无尽的内涵值得我们反复揣摩、品味。
《水浒传》是一代伟人施耐庵对中国文化经典所作出的巨大贡献。此书详细记载了当时社会奸臣当道的黑暗制度和作者对这种制度强烈的不满和憎恨。作者把自我完美的感情和灿烂的智慧全部寄托在了梁山108单将的每一人的身上。作者还用简洁的语言把自我高贵的灵魂和高尚的品格写在了这本书中，写在了这本书的每一个主角中，写在了每一个主角的一言一语、一举一动中。
江山非画但美如画，但万世的奸党佞臣却执意要破坏这大好河山。当前方将士醉卧于沙场，听着呐喊的沙哑；当在前方将士身上刻下道道伤疤，但他们仍要抢着上战场去洒热血，去抛头颅，去为祖国奉献自我平凡的一生。然而在前方的将士们可曾明白远在天子脚下的奸党佞臣却颠覆了天下，因为在他们眼中仅有盛世的.烟花，他们更不明白成王败寇，就只在那一念之差。
梁山好汉108单将他们视人生只可是是一场厮杀，如果他们的赤血染红了黄沙，青春变成了白发，他们是真英雄，怎样会害怕呢？他们视山寨如家但胜似家，视侠义如酒但浓于酒，视兄弟非亲但心更亲，他们将来世携手再次来到这个世界。可是他们恨不得快点儿金戈伴铁马，快刀斩乱麻，斩去奸臣之头颅，还天下一个太平盛世。
丹可磨但不夺其色，兰可燔但不可灭其馨，玉可碎但不可改其白，金可销但不可易其刚，英雄可杀但不可赶尽杀绝。由此便可问，梁山好汉108单将那一个不是被官逼民反，逼上梁山的。从这儿便可体现出当时社会奸臣当道祸乱朝纲的黑暗社会。
虽然黑暗制度能让英雄家破人亡，但他却掩盖不住英雄的对首领“忠”和对兄弟“义”的感情。
《水浒传》读后感 篇6
如此这般的“逼上梁山”
“逼上梁山”是出自《水浒传》，已经成为民间的一句俚语，是描写一个人走投无路之下选择的无奈之举。《水浒传》中的英雄个个都是历经了无数的险阻，他们可以说是“仗义疏财归水泊山，报仇雪恨上梁山”。你瞧，雪夜上梁山、智取生辰纲、三阮擒何涛、劫狱上梁山、月夜赚关胜……一百零八个好汉都有着自己被逼上梁山的故事。
现在的生活中有法可依，不再有“逼上梁山”的为难了，但在走向幸福的生活中遇到困难，遭遇波折，我们也应该有“上梁山”的勇气和办法。就拿这次的疫情来说吧，谁都喜欢自由，新春佳节里大家更是企盼合家团聚，但当需要大家齐心协力共同与疫情做斗争时，武汉、湖北、全国上下的人民都义不容辞的舍弃小我、小家。那些大年三十奔赴第一线的医护人员，那些为了大家安全的社区工作人员，那些一天一天不厌其烦确认我们身体健康状况的老师们……我从他们的身上看到了“上梁山”的精神和勇气。
令人向往的“忠义气节”
要说《水浒传》中令人羡慕的要数一百零八将的侠肝义胆和兄弟情义了。
他们为朋友们赴汤蹈火。花和尚鲁智深，为了使金老汉父女不再被镇关西欺压，等他们走后就去镇关西教训镇关西，不让他再去欺压其他老百姓，不料三拳便打死了他，被迫逃走。好友林冲被奸人所害，发配沧州，他一路护送，大闹野猪林。他一生嫉恶如仇、抱打不平、一身正气。他们都是讲义气的英雄。
他们与朋友肝胆相照。宋江最早是一名小吏，理想是为官报国。他乐于助人，结识了不少英雄好汉，有着“及时雨”之称。在晁盖等人智取生辰纲后，他出于义气，才背叛了朝廷被逼上梁山。但宋江是个忠于朝廷的人，摆脱不了对朝廷的忠心，所以在招安那一天又一次奉身于朝廷。他便是“忠”的`化身。
忠和义绝不仅是江湖风范，更是为人的品质。战“疫”的医护人员们不畏艰险，战斗在与疫情抗争的第一线，他们顾不上自己身体的疲累，加班加点；他们管不了家里人的状况，坚守岗位；他们做不到时刻在家，但他们心怀大家。我想，这，是对责任对国家最大的忠与义。
《水浒传》让我见识了好汉的性情，记下了忠义相随，学着责任担当，合上书，这些记忆与感受仍然留在我的心中。
《水浒传》读后感 篇7
宫刑之耻，帝王的荣辱与他何干；个别人掏出面值比较大些的纸币却不让找，而对方的和尚却从嘴里问出这样的话，舍了。读《水浒传》有感作文比如说，我们从小就认为所谓西方文化就是开放的、民主的、讲究个人价值的、反抗权威的文化，是自由主义的文化。700字作文雾，你像嫦娥姐姐打翻的胭脂！
才华横溢，表现杰出的英雄正如同缤纷灿烂，耀眼炫丽的美丽花蕾，永远都是聚光的焦点。我认为花朵不经过风沙雨雪的催折，绽放不出动人的芬芳与色泽；英雄未曾有过痛苦艰难的洗礼，展现不出特异的气度与风骨。
水浒中有一百零八位好汉，他们没有和风熙日的拂照，而是饱经风沙雨雪的侵凌！在水浒中他们演绎出惊心动魄的一场场传说。
让我印象深刻的是鲁智深，他是一个彪形大汉，身高约莫六尺，腰围足有四尺，满脸的胡子，一看，便是一位无恶不作的坏蛋吧！听，远处，有人在耍棒，卖膏药，此人便是打虎将李忠！鲁智深与两位故人谈笑风生，但李忠却要卖膏药，只见鲁智深向观众说道：“全部都给我滚。”我看到了一个蛮不讲理的鲁智深。后来三人大吃大喝，忽然听见隔壁传来哭泣声。鲁智深赶紧冲过去，质问道：“发生了什么事？怎么哭哭啼啼的'！”从这句话中，我又看到了一个与众不同的他，鲁智深并不是一个无恶不作的人，只是未曾发现而已。我敬重他，敬重他雪中送炭的品质。
这一百零八位好汉如花蕾，绽放出灿烂；美丽的光芒；英雄在整个崛起、奋斗，开创的过程中所迸射出光彩，这才是令人赞叹的！
李逵，是一个天真朴实，粗鲁直率的人物，虽然不免有一些性格上的缺陷，如残暴嗜杀，粗俗蛮横。但元气淋漓，有英雄气概。鲁智深虽然粗豪，但其‘粗’与李逵不同，豪爽的性格是有深明大理的智慧。是个精细的人，做事往往谋定而动，看他故意挑三拣四，出尔反尔，的卖肉方式，激怒镇关西，好寻得动手借口，可以看出他与李逵的差异。
灿烂的花蕾，终有零落的是时候；英雄，如美丽的花蕾，也将归于损灭，这是英雄的宿命，更是《水浒传》这部史书最动人心魄的魅力。
《水浒传》读后感 篇8
元末明初，在我国文学史上，几乎同时出现了两部光辉的文学巨作：一部是《三国演义》；另一部便是《水浒传》。
《水浒传》的作者是施耐庵，据民间传说，施耐庵曾参加过一次不成功的农民起义后，半路出家，以独特的风格结合自身经验写出了惊世之作——《水浒传》。
有一句古话叫做：老不读三国，少不读水浒。这是真的吗？在我看来，并不是这样。《水浒传》中并没有华丽的词藻，夸张的手法，只有诉说一百零八将朴素地反对封建制度，不惜献身于淤泥的顽强挣扎。但是全文简单明了，节奏张弛，环环紧扣，夺人眼目，人物形态若然，无半点虚假，施耐庵很有可能将自己融入《水浒传》中，用宋江来代表自己。所以各位英雄豪放的一面在施耐庵笔下被激活，每件事都写得淋漓尽致，每个人写得都如画龙点睛般精彩，使得千古名人无不阅读此书。同时，《水浒传》还被称为世上第一部反映农民起义的长篇小说。
我觉得《水浒传》的故事情节远不如《三国演义》惊险，且用词一般，可见不是出自大家之手。那为什么《水浒传》会千古流芳呢？原因很简单：因为它朴实，因为它源于生活且高于生活，及平行于生活。还有一点，就是这本书是施耐庵先生结合自身经验写出的毕生之作。为什么这么说呢？原来施耐庵前半生用于农民起义，直到壮年，才改行，写起了《水浒传》，而《水浒传》就恰恰是反映农民起义的小说，如此看来，只有施耐庵用亲身感受，用心来写文章，才会写好。
而现在中小学生写文章的'弊病就是：“大；空；假。”大话，空话，假话三类，以至于不能将自己的亲身感受写于文章中，导致自己的内心被深深的隐没在书本，练习中。曾经有一位高中生在高考作文中写到自己父母双亡，饥寒交迫，后来教委做出爱心调查，援助这位学生。谁想到，记者来到他家时，竟发现那位学生住着别墅，连爷爷奶奶都健在，何谈“父母双亡，饥寒交迫？”所以，那位学生的作文成绩一落千丈，连跌10分。这就属于假话一类。在我们日常写作文时，一定要用心里的话来灌溉读者们饥渴的目光，这样，这篇作文才会有价值。
就像施耐庵，把自己真实感受的话奉献给读者，才会产生一石激起千层浪的效果。
《水浒传》读后感 篇9
我是一位小“书虫”，从小到大，我“吃”了不少书。其中既有群雄四起的《三国演义》，又有描绘了许多奇山异水、奇珍异兽的《山海经》,还有描写众好汉们齐聚梁山泊，反抗朝庭统治的《水浒传》……这些作品凝聚了古人的思想精华，加上艺术的手法创造出来，成了轰动一时、脍炙人口的名作。
“雪夜上梁山”、“拳打镇关西”、“智取生辰纲”……一个个优美的故事，向我们述说着一百零八位好汉是如何与朝庭斗争并团聚在梁山泊，同时也揭露了朝庭的黑暗嘴脸：皇帝昏庸，*官奸臣横行无阻，他们大肆搜刮民脂民膏，只为自己享受，终于不可避免地产生了社会矛盾。整本书读下来，留在我大脑中最深的，便是好汉们身上所展现出的“忠”与“义”，和他们的那种“路见不评分，拔刀相助”的.豪迈。
何为“忠”？何为“义”？这恐怕是世界上最难回答的问题之一。我认为，“忠”是指对自己的祖国、朋友别无二心、尽心尽力地帮助他们，“鞠躬尽瘁，死而后己”，正是对“忠”的最好诠释。“义”这个字，笔画虽少，却最让人难以做到。在新中国没有成立以前，多少革命烈士为了中国的解放赴汤蹈火，这是一种“义”。为了朋友两肋插刀，这也是一种“义”。路见不平，拔刀向助。这也是一种“义”。对待祖国，对待朋友，就应该做到“忠”与“义”二字。这样，才会无愧于祖国对我们的关爱，无悔于我们的一生。
我们对祖国和朋友的“忠”与“义”不需要做什么大事，平日里一点一滴的小事就能体现我们内心热爱祖国，关心他人的想法：在学校中，同学们习惯互帮互助，即使是一位不认识的同学我们也会尽力帮助他（她）；我们经常听到祖国各地传来许多乐于助人的事，喜欢“路见不平，拔刀相助”的人也不少。在政治上，我们坚决听党指挥，跟着党走，支持党为人民做正确的事。这些事，虽不算大事，却体现了我们对祖国的忠义。我们需要向文天祥那样铁骨铮铮，对祖国忠心耿耿的人。但是，我们不需要那些为了一己之私，出买祖国，对祖国不忠不义之人。
我们可以碌碌无为，我们可以做一个普通人，我们可以去做许多有趣的事，但我们不能对自己的祖国不忠、不义。乌鸦懂得反哺，羊懂得跪恩，祖国是神圣而又慈祥的，她关心着我们，保护着我们，爱护着我们，让我们健康的成长。连动物也懂得报恩，我们，又有什么理由不懂呢？我们又有什么理由对关心我们的祖国不忠、不义呢？
《水浒传》读后感 篇10
放假的这段时间里，我阅读了四大名著之一的《水浒传》。它是由元末明初的文学家施耐庵撰写的，而且它是中国历史上第一部用白话文写成的章回小说，内容围绕在梁山泊称霸的强盗。其中我印象最深刻的故事就是《武松打虎》因此我也深深的喜爱上了武松这个人物。
武松为什么会打虎呢？因为武松是要回家看望他的哥哥，途中路过景阳冈，在刚下酒店里喝了很多酒，兴不多事，只见一棵大树上写着：“近因景阳冈大虫伤人，但有过往客商，可于巳、午、未三个时辰结伙成队过冈。
勿请自误。”武松认为这是酒家写来吓人的，为的是让过客住他的店，不以为然，继续往前走。太阳快落山时，武松来到一个败落的山神庙前，见庙门上贴着一张印信榜文，读后才知山上真有虎，酒家并未骗人，想要回去住店，又怕店家笑话，又继续向前走。由于酒力发作，便找了一块大青石，仰身躺下，刚要入睡，忽听一阵狂风呼啸，一只斑斓猛虎朝武松扑了过来，说时迟，那时快，武松急忙一闪身，躲在老虎背后。老虎一纵身，武松又躲了过去，老虎大吼一声，用尾巴向武松打来，武松又急忙跳开，趁猛虎转身的'那一霎那间，举起梢棒，用尽所有力气打向猛虎。只听“咔嚓”一声，梢棒打在树枝上。老虎Shou性大发，又向武松扑过来，武松扔掉半截棒，顺势骑在虎背上，左手揪住老虎头上的皮，右手猛击虎头，一会儿就把老虎打得眼、嘴、鼻、耳到处流血，趴在地上一动不动。武松又怕猛虎装死，用那半截梢棒又打了一会儿，见那猛虎真没力气，才住手，从此武松威名大振，我们也可看出武松是一个武艺高强，有勇有谋的人，他是一个下层侠义之士，崇尚的是忠义，有仇必复，有恩必报，他也是下层英雄好汉中最富有血性和传奇色彩的人物。
武松是《水浒传》中杰出的人物，在他身上寄托了人民战胜恶势力的理想。我们要学习武松那种敢于斗争、勇往直前的精神。
虽然武松遇到老虎时有些害怕，但最后他还是战胜了那只猛虎，在学习的过程中，我们有时也会遇到一些困难，但只要我们有武松一样的精神，不慌张，不退缩，利用自己的聪明才智去解决困难从而战胜困难，努力学习
从而成为学习上的“打虎英雄”。
《水浒传》读后感 篇11
水浒传无疑是中国的经典名著，其中的108位好汉可谓是各显神通，他们都给我留下了极其深刻的印象。
水浒传中的108位好汉中，他们都有着自己独特的本领，在自己所处的时代里混出了自己的一片天地，在江湖上都有自己小小的地位，这些好汉中每位都有着让我们羡慕，被后人赞赏的一方在这位好汉中，他们的行为事迹也深深的影响着我们这些好汉，让我最羡慕的就是武松，他最出名的世界无疑是打虎，他的果敢智勇双全的精神不得让我惊叹一天，他来到一个名为三碗不过岗的酒店喝酒，他喝了三碗，过后天色又正晚，本想着要走这时店里的小二把他拦下说山中有老虎这么晚了要过港很危险的曾经有个人就被老虎咬死过，武松听了不信店小二的话，收拾好自己的行囊便扬长而去，当他上到山岗时，周围一片寂静，不时还有些凉风吹来，感觉阴森森的，武松心里不经有了几分害怕，忽然一个庞然大物跳了出来，果真是一只大老虎，武松便退后了小几步，这时老虎一跳正要跳向武松，武松一闪带老虎落地后，武松后生一棍击中老虎的头部，经过几个回合的打斗，最终将老虎制服了。
武松的果敢，志都志勇的精神一直激励了我成长，当我遇到了困难时，我不再像以前的那样摆设，我会学着像武松一样的果敢，不再犹豫，自动自由的去解决问题，他的精神也深深的影响着我的学习，对我的学习有潜移默化的作用，特别是对我的数学，我觉得我的数学因为武松而变得更加强大，现在高中的.数学都是比较难的，因为每一道题他都会有融合你学过的所有知识，所以它的难题就会有大大的加深，其实我们并不需要去害怕恐惧它，我们应该像武松一样要果断对待题目，要向智斗智勇，我们做题时要做到胆要大心要宽，脑子要转得快心要静，所谓胆大就是不畏惧，题目有多难尝试着去解决，心要宽就是在遇到难题的时候，不要着急，慢慢的去想，脑子要转得快，就是要把你所学的知识结合到题目上，到底要运用哪些知识，要大家自己考虑，心要静，就是在解题的时候，一个方法行不通就要懂得变通，而不能只用一种方法这是很难做到正确的，就算做到正确了，那也花费了非常多的时间，这样就没有什么难题是你解决不了的了。
水浒传对我的生活学习存在着深深的影响，我愿意水浒传伴我一生，我愿意中国经典的名著伴我一生，我们读这些名著是了解古人所写的那些故事，提升自己的感受能力。
《水浒传》读后感 篇12
水浒一百零八个好汉，个个都被逼上梁山，留下来效忠宋江，后来受招安后，破大辽，收田虎、王庆、方腊等贼人。从破大辽一百零八个人个个生还到最后收方腊只剩三十六个，最后面见皇上的也只有二十七个。虽为国家换来太平，大多数好汉却已不在。
宋江等人的命运固是悲惨，可这一百零八人中也有少数人，比如公孙胜、李竣武松、柴进等在完成大业后，没有做官，未奸臣迫害，让他们能够过上平静的生活。相比起宋江、卢俊义他们被药酒害死，如果他们没有做官，也许命运大不同。
读完全书，印在我脑海里挥之不去的只有两个字：忠，义。忠，即是对自己的祖国，对自己身边的亲人，朋友尽心竭力。宋江在种种威逼利诱之下，仍然对自己的祖国忠心耿耿，这就是忠；林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后，对高俅之子的XX，宁死不屈，最终上吊自杀，这也是忠。在当今这个社会中，相信很多人都能做到一个“忠”字，但是，却很少有人能够做到一个“义”字。一个“义”字，包括了太多的内容。《水浒传》中一百零八好汉为兄弟，为朋友赴汤蹈火，两肋插刀，就只为了一个“义”字；为人民除暴安良，出生入死，也只为一个“义”字。由此可见，一个“义”字虽然只有三笔，有时却要用一个人的生命去写。在现实生活中，给人让座几乎谁都可以做得到，但救人于危难之中却不是谁都可以做到的。因为它需要有相当的勇气，甚至是一命换一命的决心。义，可以解释为正义。一个具有强烈的正义感的人，就是一个精神高尚的人。古往今来有多少英雄好汉，舍生取义。难道是他们不怕死吗？他们为了正义，为了真理可以奋不顾身，因为强烈的正义感清楚地告诉他们，什么是不该做的，什么是值得用生命去奋斗的'。一个没有正义感的人，是不会理解这些的。因为他的正义感已被麻木所吞噬，奋斗的激情已经被冻结，只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了。及时雨：这个绰号很容易字面理解为宋江喜欢为人及时排忧解难，故曰及时雨。也就是体现了宋江在书中贯彻到底的一个“义”字
他们能够路见不平，拔刀相助，令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆。在现实生活中，虽然没有这样惊心动魄的大事发生，但“义”字却渗透着我们的生活。对朋友讲义气，是小义。对素不相识的人或事物也用一种正义的眼光去看待，就是实际意义上的大义。
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