《红楼梦》心得
当我们有一些感想时，写心得体会是一个不错的选择，这样能够给人努力向前的动力。那么问题来了，应该如何写心得体会呢？下面是小编精心整理的《红楼梦》心得，希望能够帮助到大家。
《红楼梦》心得1
“留守儿童”是近些年来农村出现的一个新名词，留守儿童是农村教育中一个大群体，也是家庭教育缺失的产物。在新教育理念中，有一个很响亮的名词是“三维教育”，既学校教育、家庭教育、社会教育相结合。可是在城市化的进程中，一些所谓的剩余劳动力都挤进城里务工，老人和孩子被留守了。这是一个社会问题，解决难度是很大的。然而也有个别家长并没有不得已的原因，而是因为不愿意负责任，缺席了孩子的成长。《红楼梦》中的贾敬就是这样一位家长。
贾敬是宁国府的长房长孙，他应该享有世袭爵位，可他既不愿意担族长重任，也不愿意教育子女，就连世袭爵位也传给了儿子贾珍，自己却一心向道炼丹去了。
在母亲早逝，父亲出家的原生态家庭中，贾珍和贾惜春的成长过程都是畸形的。在他们俩的生活中，贾敬是一位名副其实的缺席者。没有他的教育和引导，贾珍一味追求享乐，丝毫不顾及承担的家国重任和做人的道德底线。他奢靡无度、荒淫无道，在膏粱锦绣中，过着极其纸碎金迷的生活；没有他的'疼爱和呵护，贾惜春小小年纪就失去了少女该有的天真烂漫，变得冷漠和孤独。
常言说，父亲的三观，决定着孩子的品行和人格，有贾敬这样不负责任的父亲，贾珍的品行和人格自然好不到哪里去，而他的品行和人格又影响了儿子贾蓉。贾蓉在贾珍面前唯唯诺诺，但是在伦理道德中却与父亲如出一辙，他们不仅仅败坏了宁国府的伦理纲常，而且还带坏了整个贾府的风气。
在那个“男尊女卑”的时代，贾惜春更是缺少父亲的关爱。按理说，惜春是宁国府长房嫡出的千金，应该比元春在荣国府的地位还要高，但只因缺少父爱，她一点都没有安全感。虽然在贾母的庇护下成长，但“寄人篱下”的身份让她感到自卑，形成了一副孤僻冷漠的样子，她对什么都不感兴趣，不主动参加诗社，也不主动与人交往，只想着出家为尼。
一个缺失爱的人，是不会去爱别人的，惜春对自己身边的人一点都不维护。在抄大观园时，她的丫头入画室内被查出了“男人的鞋袜等物”，知道情由后，连王熙凤都不再过问了，可她却不放过。她对旁人的冷漠是对缺失父爱的有力回击。
感情是相互的，你敬我一尺我敬你一丈。父子、父女之间的情感也是这样的，父母给予孩子的爱可以说是一种情感储蓄，到一定时间，孩子也会还给你，甚至是加倍偿还。同样，父母对孩子爱的缺失，也会换来孩子对父母的冷淡。“种瓜得瓜种豆得豆”的道理任何时候都是正确的，也是我们应该记住的。
贾敬去世后，贾珍虽然给他办了风风光光的丧事，也哭得死去活来，但他绝对不是打心眼里悲伤的，只是做给别人看而已。在父亲丧期，贾敬聚众赌博，又伙同儿子贾蓉与尤氏二姐妹鬼混。这一切的一切都与贾敬教育的缺失有密切的关系。
家，应该是一个最温暖的地方；父亲，应该是一个男人最温暖的称呼。而对于贾惜春来说，家就是会拖累她名声的污点。父亲，只是一个陌生的、没有温度的名词。在贾敬去世后，惜春连他的葬礼也没参加。你缺席我的成长，我就缺席你的老去。假如贾敬尽一点点父亲的责任，给儿女一点点的疼惜的话，贾珍不至于如此不堪，惜春不至于如此冷漠无情。
“养不教父之过”，贾敬一点都没有尽到做父亲的责任，孩子们得不到父亲的滋养，看不到可以学习的榜样，只能我行我素，在茫茫人生的道路上摸爬滚打，让自己的一生过得糊里糊涂，没有章法。
父母的爱，是原生态的，是一个孩子不应该缺失的。谁剥夺了他的父爱和母爱，就是扼杀了他该有的被爱的权利，一个连被爱的权利都没有的人，是很难承担起爱人的义务的。希望每位父母，一定要爱孩子，让孩子在爱中长大，受到爱的滋养，他的人生才会是健全的。
《红楼梦》心得2
作为中国古典文学中的经典之作，《红楼梦》是许多人喜爱的读物。这本小说描绘了贾宝玉、林黛玉、薛宝钗等主要人物的生活和情感，同时揭示了中国封建社会的弊端。在阅读过程中，我不仅深受感动，还有许多的感悟和体会。
1、文学的价值
《红楼梦》是中国文学的珍宝之一。它的文学价值在于其独特的描绘方式，它善于用意境的方式概括人物性格和情感，给读者留下了深刻的印象。同时，小说的运用了许多美丽的比喻和象征，表达了对人性、世俗社会和真理的深刻思考，让人不由得沉思，感叹文学的美妙之处。
2、人性的深度
小说中的`许多人物形象描写的深度令人印象深刻。林黛玉是一个情感复杂、既脆弱又坚韧的女孩，尤其是她的死亡，令人心碎。妙玉则是一个不婉约也不俗气的女孩，她的敬爱和善良令人钦佩。薛宝钗则是一个理智、自律、冷静而又有修养的女孩，她的人格魅力令人佩服。这些人物的命运反映了中国传统文化的价值观和重视情感的表现艺术，在现代社会仍然具有启示意义。
3、封建社会的负面影响
《红楼梦》生动地描绘了中国封建社会中的弊端。小说中，大量的文人墨客文化和传统礼教形成了一些萎靡不振的精英文化，这种文化使得对实际问题的认识模糊和对人的真实意图的认识缺乏深度。世俗的势力使得感情在一个既虚伪又复杂的环境中发展，而且仅仅是为了服从传统性的准则和规则。
4、现代社会的价值观
《红楼梦》是一个反映人性的传统文学作品，但它同样具有现代社会的价值观。在这个时代，人们更加重视自由，品质，和个性，都同样代表了现代社会的精神特质。同时，在中国传统文化的价值体系中，理想主义的精神是不可分割的。因此，通过《红楼梦》的阅读，人们能够更加深刻地认识到自己的理想及其实现的重要性。
5、感触和思考
读完《红楼梦》，我不禁沉思，这本书悄悄地影响了我的生活。我开始更加关注自己内心深处的情感和思想。对于人性的探索令我建立了深刻的感悟，并思考了怎么能够更好的架起时间和现实生活的桥梁。同时，这本书也表现了男女大不同，通过对男性和女性角色的精细描写，也让我更加了解了两性之间的差别，懂得如何相互理解与协调。
综上所述，《红楼梦》不仅具有文学价值，也代表了中国传统文化的一部分。它深刻地描绘了人性，同时也反映了封建社会的缺陷。并且，通过阅读它，我们能够感悟现代社会的价值观和思维方式，同时思考自己的个性和理想。看到沉迷于“色戒”和“琼瑶”类剧的人们，我不禁深深地感慨中国古代文学魅力的无穷无尽。
《红楼梦》心得3
【勿以善小而不为】
暑假，我在浙江天台山国清寺，看到一尊千手千眼观音木雕贴金像，满殿金光耀眼、光彩夺目。任何人看到了，都会感慨观世音菩萨的大慈大悲和神通广大，也就是“手眼通天”。
我却脑洞大开，忽然想到了《红楼梦》里的一个关键人物。她是凡人，自然不能和观音相比，但是从一件小事上，让我觉得她有点千手千眼观音的潜质。她就是女二号——宝姐姐。
《红楼梦》是一部很琐碎的小说，记叙的都是家长里短的生活小事，没有跌宕起伏的情节，很多人都不会喜欢。然而这才是真实的生活，平平淡淡中蕴含着无数人生哲理。
我要说的事是这样的.：家境贫寒、不得不寄人篱下的邢岫烟姑娘，受人敲诈，入不敷出。因为缺钱，大冬天她被迫把棉袄当了，冻得“拱肩缩背”，有苦说不出。邢岫烟是个有涵养的人，只能忍着。她的姑姑邢夫人是个冷血动物，视而不见;平日里在一起吟诗作对、相处融洽的姐妹们没人过问;惯会怜香惜玉、把邢妹妹当作“一字师”的宝哥哥居然也无动于衷。只有宝钗有心，看在眼里，记在心里，立即悄悄替她赎出棉衣——偏巧当铺就是她家开的。
在很多人眼里，这是一件芝麻粒大的小事，但我想对于邢姑娘一定是天大的事，相当于“雪中送炭”。宝姐姐用实实在在的善举告诉我们：越善良的人，越需要聪明;越聪明的人，才有能力越善良。当你善良到跟观音菩萨一样时，你需要有千手千眼。为什么要有千眼?一是能看尽世间的苦难，不遗漏;二是希望看清事情的方方面面，不被蒙蔽。所以观世音只需要一颗满怀善意的心，却需要一千双眼睛。
看看宝钗的平素所为：她对一直怀有敌意的黛玉以德报怨，频频“送温暖”——好药以及“心理大保健”;豪爽但不成熟的湘云揽下了诗社东道，却无钱应对，又是宝钗全额赞助替她撑腰;金钏儿惨死，宝钗不顾忌讳，把自己的新衣服给这个与自己没什么交集的丫鬟做了丧服……这些事情也都不是惊天动地的“大慈善”，但绝不是每一个人都做得出来。贾府那么多为富不仁的男人，却没有一个有宝钗这个弱女子这般敏锐的眼光、宽阔的胸襟、博大的气场。
八面玲珑的宝姐姐一向被众多读者诟病为“心机婊”，说她是“伪善”、“收买人心”。但我要说：善行就是善行，善的终极目标就是利己的，与人方便与己方便，大家双赢，和谐共存，有何不可?难道非要“舍己”才能“为人”?再者，有句老话叫做“勿以善小而不为”，积善方能成德。我们能否不要存小人之心，好好学一学宝姐姐呢?
《红楼梦》是一部批判现实主义巨作，难得有宝钗这样充满正能量的人物。当沧浪之水不再清兮，像宝黛那样一味地消极逃避是不可取的。做好自己的事情，从小事做起，无愧于心，扶危济贫，与所有人和谐相处，这是宝钗的做法。“穷则独善其身，达则兼济天下”，这句话到任何时候都不过时。我喜欢“艳冠群芳，任是无情也动人”的宝姐姐。
《红楼梦》心得4
合上书本，一阵阵不知名的滋味涌上心头，或酸，或甜，或苦，或辣……《红楼梦》被誉为古典小说的巅峰之作。古往今来，人们都对它爱不释手。这几个月，我度过了许多和《红楼梦》相伴的时光。
《红楼梦》主要讲述了贾、史、王、薛四大家族的荣辱兴衰。这四个家族非富即贵，联络有亲，一荣俱荣，一损俱损。书中多愁善感的林黛玉、心地善良的贾宝玉、博学多才的薛宝钗、乐观豁达的刘姥姥……都给我留下了深刻的印象。
走进《红楼梦》，我仿佛置身于那如诗如画的'大观园中。仿佛听见林黛玉唱着凄美的《葬花吟》：“花谢花飞花满天，红消香断有谁怜?”仿佛看见一群姑娘公子们吵吵嚷嚷放风筝的情景，希望风筝能带走晦气，带走林姑娘的病根。
“老刘，老刘，食量大如牛，吃个***猪不抬头。”哈哈哈……这是刘姥姥第二次进大观园时的画面。在这部小说中，我最喜欢刘姥姥了。她一共进了三次大观园。我从刘姥姥身上学到了很多，她知恩图报，乐观开朗。第一次进大观园时，是因为家里穷得揭不开锅了，来求王熙凤给钱，王熙凤给了她二十两银子。第二次进大观园时，她为了感谢王熙凤，带了好多新鲜的瓜果蔬菜，还在那些太太小姐们面前扮小丑，给她们讲笑话，被她们捉弄，逗得她们开怀大笑。
每次读到这里，我就对照自己，我是没有办法做到刘姥姥这样的，那么多人笑话自己，还能不生气。说说我吧，我是个爱唱歌的女孩，平常在家里，最喜欢一个人在房间里唱歌，在浴室里唱歌。有时，家里来了客人，妈妈要我给大家唱首歌。我常常是不假思索，就拒绝了。因为我生怕没唱好，给闹了笑话，生怕别人嘲笑我。可我读到刘姥姥的时候，我突然转变了思想，为什么要害怕呢?唱歌本来就是一件快乐的事情，也可以给别人带来快乐。如果唱错了，别人笑笑，不也是给别人带来快乐了吗?我也要像刘姥姥那样，微笑面对生活。
和《红楼梦》相伴的时光教会了我许多，我会再次品读，去寻找那或酸、或甜、或苦、或辣的种种滋味。
《红楼梦》心得5
假过了大半，那本厚厚的红楼梦终于读玩了。红楼梦不愧为中国四大奇书之首，我读了感慨万千，觉得十分有趣，但最令我伤感的是书中人物生命的脆弱，里面的太太小姐公子们都是娇生惯养，稍微受点风寒就会大病不起，严重的`甚至会失去生命。
显示落魄公子贾瑞，见了王熙凤起了色心，却不识王熙凤不是好惹的，结果受了王熙凤的教训，大冬天半夜受了凉，得了风寒，加上自己相思成疾，最后居然幻想致死。然后是秦钟，也是受了风寒，加上心理打击，没几天就没了命，可惜他一表人才，正处花样年华。
虽说林黛玉自幼体弱多病，但是这样一个千金小姐，整日人参药丸当饭吃，却还是受了寒冷抑郁而终。
他们的命太脆弱了，经不住一点风雨的打击。我们不要做这样的人，我们不要做温室里的阳光，我们要做野外生命力顽强的小草。
《红楼梦》心得6
“世人都晓神仙好，唯有功名忘不了；古今相聚在何方？荒冢一堆草没了。世人都晓神仙好，只有金银忘不了；终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了……”这首《好了歌》告诉我们：“好便是了，了便是好”。了是结束，也是了却、了结、了悟。只有这样，“好”才有意义。世俗人就是做不到“了”，所以就觉得不好。世间荣华富贵终是一场梦，是虚幻的。
《红楼梦》以宝黛爱情故事为主线：宝黛二人青梅竹马，两小无猜，是木石前盟。可到头来他们的爱情也是竹篮打水——一场空。这样的悲剧展现了人间的富贵繁荣从发际到衰弱的历程。
在金陵十二钗中，林黛玉是最清高，最孤僻，最多愁善感的。然而也是最具才华的。她有思想，有志向，有个性，属于封建社会中的一代高尚女性。但是，她过于自尊。在她眼里，“花柳繁华地，温柔富贵乡”的大观园是“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼”的地方。在“凤尾森森，龙吟细细”的潇湘馆中她过着“青灯照壁人初睡，冷雨敲窗被未温”的日子。正因为这种性格，她最后悲哀的含恨而死，空想了一辈子爱情梦。这样一个才貌双全的女子，因为爱情，最后还是含恨“魂归离恨天”了。
而本书的中心人物贾宝玉，可以说是封建社会中的新新人物。他不会因为自己生得须眉男子而在女性面前自骄，却说：“男儿是泥作的.骨肉，女儿是水作的骨肉；我见了女儿便清爽，见了男人便觉浊臭逼人”。在女性面前由衷的自惭形秽，何尝不能说这是千百年来的千古奇事！他更是把林黛玉是为自己唯一的知己，在爱情方面做了执着的表露。但是，在那个时代，爱情没有自由，儿女的婚姻大事取决于父母之命，媒妁之言。而这个错误的婚姻使绝望中看破红尘的宝玉遁入空门——他悟到了人生的空幻。
另外，十二钗中的这首判词让我回味无穷：“凡鸟偏从末世来，都知爱慕此生才。一从二令三人木，哭向金陵事更哀。”这位脂粉队里的英雄着实让人敬佩，一个十七、八岁的弱女子，竟能把赫赫荣国府管理得这样井井有条。可惜了她“机关算尽太聪明，反送了卿卿性命”。当面一套，背后一套，阿谀奉承，见风使舵的算计了一辈子，死后得到的只是一张破草席。一切都是空虚的，真真是“枉费了意悬悬半世心”。
最后，《红楼梦》的“树倒猢狲散”的凄凉结尾，让读者悟到了家衰人死万事空的真谛。告诉我们，富贵不过是时间的流逝。这段时间过去了，任何幸福繁荣也消失了。所以任凭你现在有什么七情六欲，时间过去了，结局也正如风月宝鉴的反面一样，是骷髅，是尸骨，是死亡，是空虚，是一场梦而已。所以我认为，《红楼梦》是一本可以度化人的书。
时间流逝，这些花样青年终于看破红尘，诸芳流散，物在人亡。正所谓“天下没有不散的筵席”，欢快了一场，终究是“食尽鸟投林，落了片白茫茫大地真干净”……
《红楼梦》心得7
是谁感叹：“说到辛酸处，荒唐愈可悲。由来同一梦，休笑世人痴。”阅遍这《红楼梦》，才终于明白这一切的一切，不过是一场戏，高潮迭起，跌宕起伏；亦或是一支曲，婉转悠长，动人心弦。
在那形形色色的人物中，我想我最喜爱的便是宝玉和那黛玉。
想这宝玉，虽言顽石一块，享尽人间千万荣华富贵，，却也终究抵不过心中对仙境清静的渴望。兜兜转转，一十八年的徘徊，终究也不过是寥寥一场梦。不过，到也里这世上走过一遭，看尽了红尘，也园了自己青梗峰下“在那富贵场中，温柔乡里受享几年”的梦。
何必痴笑宝玉喜爱在内帷厮混？若他也同贾环、薛蟠一样，去沾染这世间的粗鄙之风，倒也不会有“女子清爽，男子浊臭逼人”的感悟，也无“撕扇子做千金一笑”的佳举。
不必痴笑宝玉不爱读书，不喜功名。在我看来，这并非是不思进取，也不是一种堕落。纵观那个时代，学子都极力读书，以谋求金榜题名，好将来中个一官半职，以便光宗耀祖。可单单这宝玉偏与世俗相违，不重名利，不喜读书，成为封建时代的“异人”，这是一种价值，也是一种敢于追求自我的勇气，
更不必痴笑宝玉即使家教甚严，却没能成为学堂首屈一指的人物。若是徐徐想来，宝玉也是极其聪慧的，莫不，怎有他芙蓉花前洋洋洒洒的《芙蓉女儿诔》之作？也不会海棠诗社中，怡红公子的佳作。
在我心中，宝玉也并非如书中所云“天下无能第一，古今不孝无双”，反倒是追求自己想要的风向杆。
再看这黛玉，初阅“黛玉进贾府”这节，偏偏无法忘掉的便是写林黛玉容貌的这一段。“两弯似蹙非蹙卷罥烟梅，一双似喜非喜含情目。态生两靥之愁，袭一身之病”，这等柔弱，也合他“葬花吟诗”的多愁善感和那海棠诗社中，被评为花魁的潇湘妃子美称。
不论黛玉常在窗前落泪，感慨世事，若她没有这等情怀，怎能有日后众多感情洋溢的诗篇？
也不必再论黛玉平时待人苛刻，在面对意中人宝玉时，也是极有心的。单为他做的玉络子和荷包，也可从点滴件看到黛玉心思的`独特与缜密。
更不论黛玉通报与一样不喜追逐功名，若黛玉没有这样的思想，宝玉也一定找不到志同道合之人了。没有黛玉的同心，宝玉顶无法与其亲近，会更加孤独的享受着这锦衣玉食的生活。
柔柔黛玉，仅因前世的为绛珠草受仙子日日浇水之恩，便化作今生无尽泪以报所承恩德，也创下这举世柔情，苦苦一世，泪水流尽，终于唱完了这貌似繁华，终则凄婉的一出戏。
黛玉与宝玉，多年的心意相伴，终于长大，却发现一切再不似幼时。大家庭制度的压制，也折射出封建制度的腐朽。宝哥哥终究没能娶到林妹妹，致黛玉含恨而终，令宝玉独乞“青灯古佛前”，这是一种悲痛，也是封建适度下人们无法事事如愿的缩影。
一场戏，一首歌。这幕红楼便是一曲绝唱，花落人散，是非已定，留给世人的唯有无限的感慨。
一朝幕落，便已曲终。
《红楼梦》心得8
林黛玉先是伤母，然后他的父亲也不久去世，他那孤高的性情和狭窄的胸怀却一直没有改变。她说一句话往往把人堵得无话可说，别看他有有两弯似蹙非蹙笼烟眉，一双似喜非喜含情目，态生两靥之愁，姣袭一身之病；闲静如姣花照水；形动如弱柳扶风，那只是外在的，谁也无法改变，“你问的我倒好，我也不知道什么原故，我原是给你们取笑的，拿我比戏子取笑。你还要比，你还要笑，你不比不笑，比人比了笑了还利害呢！哼，这一节还恕得，在你为什么又和云儿使眼色，这安的是什么心，莫不是他和我顽，他就自轻自贱了……”
你看这话说得，尖酸刻薄，虽然她会为零落的花瓣而哭泣，这说明她有一颗柔软的.、对真善美的消失充满惋惜的心灵。她会为宝钗的真心相待而敞开心扉，这正证明了她的纯真、善良——在善良的人眼中，人人都是善良的。至于她的孤僻，我想，那是灵魂的孤独。“孤标傲世偕谁隐，一样开花为底迟”，她的天真、她的清新与纯粹生错了时代，那个纸醉金迷的年代，那个花柳繁华的大观园，不会容许这么干净的人存在。
醉心于功名利禄的风气甚至吹到了闺中，在贾府里，恐怕只有宝玉与她是知音了。他们看到了政治的黑暗，看到了勾心斗角的罪恶，看到了为富不仁，可他们亦要靠这富贵来生存，无法解脱的矛盾。
《红楼梦》心得9
我是觉得曹雪芹对林黛玉和薛宝钗都喜欢，他对林薛两人的塑造都花了大力气，我也是两个都喜欢。玫瑰和莲花只要看，不需比较。林黛玉和薛宝钗是两种极其不一样的性格。他们的性格没有一个是完美的.，但却很真实，是立体的人物。
象有人说，林妹妹只会伤春悲秋不食人间烟火，可是我记得当初黛玉一个人进贾府的时候，细心谨慎生怕行差踏错一分，还有仔细观察众人行为调整自我习惯来融入贾府。之后，她一个无父无母的女性，在贾府这种深宅大院生活（周围都是些捧高踩低势利嘴碎的人），除了贾母能偶尔照顾到她，没有人做她的依靠。身为一个女子，寄人篱下，没有任何经济基础，除了有尖刻的保护色，我想不到她还能做什么。
薛宝钗，父亲早早就死了，哥哥是个不中用的，母亲耳根子又软，她又怎能不小小年纪就有城府。可是我记得，她细心帮史湘云张罗诗会；她以自身事例耐心劝导黛玉不要看那些杂书；宝玉为黛玉起的字‘颦颦’唯有她叫过；黛玉的病需要燕窝（还是人参？），她得知后就从家里带去给她（不是一次两次，而是长期以往），还有一次冒雨送过去。她的城府能让她成为那个时代合格的媳妇人选，能让她进后宫。她这样才能在那个时代站住脚，还提携家里。她是商人之女，务实才最重要，不是吗？
宝钗需要一个知冷热的人，我觉得很对。在原著中，宝玉不正是一个知冷热的人吗，所以宝钗喜欢他是很自然的事。
《红楼梦》心得10
在七月炎热的夏季，看了著名的《红楼梦》，对寒冷的冬季心灰意冷。
《红楼梦》通过四大家族由盛而衰的过程以及贾宝玉和林黛玉的爱情悲剧，展示了一段复杂的家族兴衰历史，揭示了封建末年的各种人文状况。其中，袁春的乡亲、宝钗、蝴蝶、黛玉葬花等经典情节充满诗情画意，广为传诵;多愁善感的林黛玉，聪明伶俐的贾宝玉，稳重端庄的.薛宝钗等众多人物形象各异，风格各异。曲折生动的故事情节让人印象深刻，生动的人物永远难忘。通过他们的人生经历，他们看到的不仅仅是一部悲欢离合、跌宕起伏的人生大戏，更是一部封建社会的百科全书。书中人物和场景众多，在中国古典小说创作史上前所未有。
掩盖和沉思，眼泪不停的流。宝玉和黛玉的悲剧结局让我感触颇深。冷静地想一想，他们生活在封建社会，结果自然是注定的。想到自己，在日新月异的美好新社会中成长，生活在幸福和谐的家庭中，我要珍惜来之不易的机会，保持浓厚的学习兴趣，努力学习，提升自己的能力，以最好的成绩拥抱美好的未来!
《红楼梦》是“中国四大名著”第一篇!又名《石头记》，一共120本。《红楼梦》以贾宝玉和林黛玉的爱情故事为中心，塑造了一大批有血有肉的个性化人物形象，如多愁善感的林黛玉、贵子贾宝玉、文静稳重的薛宝钗等。并为我们呈现了一个精彩的故事。
比如“黛玉葬花犹红。”早上，宝玉和黛玉在聊天。宝玉一句无心的话，得罪了黛玉，黛玉哭着跑了出去。黄昏时分，黛玉以为宝玉被叫走了一整天，心里着急。饭后她来看他，丫鬟不认得是谁，也不让黛玉进去。
黛玉气的站在门外，以为是自己一个人。她忍不住哭了，于是她回到自己的房间，坐了一整夜，膝盖里都是泪水。第二天中午，宝玉听到山坡上有人在低声哭泣，哭着诉说，很伤心。宝玉停下脚步，仔细听着，只听得那人悲伤痛苦地读着。原来黛玉昨晚因为被锁在门外而伤心欲绝，因为埋下这些落花时的感情而唱了一首《葬花吟》。宝玉听说“侬的花葬人在笑，他葬在侬的是谁”，不禁哭了。黛玉见是宝玉，便问他昨晚为什么不让丫鬟开门。宝玉赌咒说不知道。黛玉想可能是丫鬟懒，便免了宝玉，二人破涕为笑，又和好了。
《红楼梦》心得11
我喜欢读书，因为书是我的精神食粮。
午后阳光，懒懒地撒在阳台上，搬张藤椅，拾起那片片落叶，听着微风与虫鸣鸟叫的合唱，惬意地徜徉于书的世界，喜欢演绎着那一位位厉经世事而又时而包含沧桑的主人公，当然也包括那一个个配角，毕竟红花还需绿叶托。这让我懂得了他们的悲伤、快乐，他们所不为人知的痛楚及愉悦。
《红楼梦》是所读书中最有感触的一部书，它的戚戚惨惨凄凄，最终让人无法释怀，令人潸然泪下。
初读《红楼梦》是在孩提时代，对于这种长篇且有半文言的高难度小说，根本就一窍不通，但还是硬着头皮读下去了，囫囵吞枣地读完后，便把这本书撂在一旁，嘴角扯上一抹嘲笑。嘲笑林黛玉的柔弱，把满腔忧愁咽后肠肚里，嘲笑贾宝玉明明有那雄心壮志，却总也摆脱不了悲痛结局，嘲笑王熙凤那被利于熏熏，贪婪凶残的本质。
长大以后，因为内心的渴望，再次翻箱倒柜，终于又见到了那一本冷落很久的名著——《红楼梦》，此时书签已经泛黄，书页也不例外，但还是手不释卷地阅读着，比小时侯阅读时理解了更多。“满纸荒唐言，一把辛酸泪，都云作者痴，谁解其中味？”对啊，谁究竟可以理解作者的用心呢？就如当时的我也仅仅是嘲讽着他笔下的人物，浑然不知的是那社会的事态炎凉，统治阶级的腐朽罪恶。红楼梦》就是将那悲剧演义的淋漓尽致，将这场悲剧推向了颠峰。
“粉堕百花川，香残燕子楼。一团团逐对成逑，漂泊亦如人命薄，缱绻，说风流，草木也知愁，韶华竟白发！叹今生谁舍谁收？嫁与东风春不管，凭尔去，忍淹留。”本是贵族小姐，在宠溺下成长，才华横溢。由于遭遇横祸，寄人篱下。棉队于时刻都将会发生仇恨，倾轧，欺诈的贾俯的险恶环境，谁还能够幸福和快乐呢？明明得到了一份真挚的爱情，却也无奈，让人不禁惋惜。
“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”宝玉是一个时代的叛逆者，他憎恨“男尊女卑”的封建思想，贵贱有别的等级制度，他对女子不同一般的温柔体贴，是他发出的对这个吃人的封建礼教、等级制度的抗争，也让我更了解也更痛恨古人顽固不化的封建思想。
一怀愁绪，错，错，错。
也许到头来本就是一场错。
随着年龄的增长，见识的.增多，书成了我形影不离的好朋友，读书看报就是如此的让我如醉如痴，虽然《红楼梦》经常会让我有些感伤，让我了解了当时社会的人情世故，事态炎凉，但更多的感受是读书满足了我求知的欲望，既可以陶冶我的情操，又赋予我最珍贵的快乐，为我的人生烙上了光辉的一印，为我的人生增添了无数欢歌笑语，为我开启了知识的那扇智慧之窗。
书啊，是你给予了我最大财富，你是我无可取代的精神食粮，是我的最爱，朋友们，让我们一起遨游在书的海洋里吧！
《红楼梦》心得12
一千个读者有一千个哈姆雷特。而这个昏昏暑假，通读《红楼梦》，我心中的林黛玉，那位，堪称咏絮才的颦儿，她是位小英雄。或许别人笑她太刻薄、太酸涩，但她正是用这种方式保护了自己，勇敢地举起剑，做自己的英雄。
初进贾府，王夫人便撂下句狠话：“我有一个孽根祸胎，是家里的‘混世魔王’。你这些姊妹都不敢沾惹他的。”“沾惹”对于一个姑娘说得很重了。林黛玉却说：“在家时亦曾听见母亲常说，这位哥哥比我大一岁，虽极憨顽，说在姊妹情中极好的。况我来了，自然只和姊妹同处，兄弟们自是别院另室的，岂得去沾惹之理?”既借母亲之口合适地评论，又摆清自己和宝玉的关系。她凭借巧妙地言语将自己摆正，守护了自己的名誉。
宝钗家刚进府，派周瑞家的给姑娘们送花。周瑞家的踩低捧高，将花最后一个剩给了本该是娇客的黛玉。这时黛玉冷笑道：“我就知道，别人不挑剩下的也不给我。”将周瑞家的.说得哑口无言。黛玉勇敢无畏，敢对王夫人的陪房说出这样顶撞的话，也提醒了周围人自己的身份，维护了自己的利益。
宝玉一天午后独自看望宝钗，正巧黛玉来了，一见了宝玉就笑说：“哎哟，我来的不巧了。”说这话难免惹人疑，又道：“早知他来，我就不来了。”“要来时一群都来，要不来一个也不来;今儿他来了，明儿我再来，如此间错开了来着，岂不天天有人来?也不至于太冷落，也不至于太热闹了。”暗暗地向宝玉表达了自己的酸意、不满。在那个女子要恪守礼教的时代，黛玉率性地挺出身，守护了自己的情意。
光从表面看，黛玉的行为或许有时不可理喻，但是这正是她保护自己的方式。黛玉幼年投奔贾府，父母早逝，无依无靠、孤苦林丁。在这深似海的宅门中，只有依靠自己的强势，甚至是刻薄来保护自己。从这点看，黛玉很好地利用了自己的言语天赋，以言语为剑，坚强地劈开了一道道扑向自己的荆棘，在那个对女性充满束缚的时代，坚守了自己率真、勇敢、高洁、自由的本性，守护了自己心灵的净土。
如果颦儿生活在现代这个包容开放的世界里，一定会被许多人夸作坚强的姑娘。我们现代人也要向她学习优秀的品质。社会上不时出现虚假“抑郁”的现象，更甚者由于不能承受困难失去活的欲望，这都是不能自己保护好自己造成的。现代社会有机遇也有危险，荆棘密布，我们也应该学习拥有保护自己的能力。像黛玉一样以自己手中拥有的为利剑，来劈开那些人生路上的荆棘，斩护我们内心的美好，斩获属于我们的成功。
闷闷暑假，我看的是林黛玉柔弱的坚强，成为自己的英雄;学的是以自己所能为剑，劈荆斩棘，震破浮云，来做自己的英雄，守护自己的内心!
《红楼梦》心得13
《红楼梦》实是梦一场，可怕的梦一场。
看完《红楼梦》心里有一丝伤心，忽觉秦氏对凤姐说的一番言语，实是有道理：“月圆则亏，水满则溢。”世界上无事可“永保无虞”。就像这朝朝代代，老是从开始的一段时间到极其兴盛再到凌夷，从春秋战国一段时间，秦始皇一统六国，汉，魏蜀吴，晋，南南北朝，隋……无一幸免。身边的小事亦是这么，一辈子中总有合乎心意与阴沉的一段时间，所以人的生活给与的感受就饶有滋味儿……有人时不时感到人的生活凄苦，可没有这苦，那怎会感觉到成功来临时的欢乐?若纨绔子弟只知玩乐，终老一辈子，死前才去抱憾，“人的生活何其短，吾还碌碌无为终老此生。”。家境中落，未始不是好管闲事，死前至少可谓，“因曾度此潦倒失意生存，故吾此生没有白活。”
说到碌碌无为，终老此生。就只得题，功名位利益禄。想的起来第1回中，士隐所解注的《好了歌》。“一般的人都晓神仙好，唯有功名忘不成;古今将相在何方?荒冢一堆草没了。一般的人都晓神仙好，只有金银忘不成;终朝只恨聚无多，及到很长时间眼闭了。……”甚切，就好似功名，不是得了功名，就无须死，到头来仍然得死。下一世，谁理你是秦始皇，仍然汉武帝。更不要提别人，“问古今将相可还存?也只是浮名儿与后人钦佩尊敬。”若不提，钦佩尊敬，从古直到现在，那一些闻名的奸臣，吕不韦、秦桧、吴三桂、鳌拜……也是万古留名。实际上它们的才智，胆识，以及那种不畏惧命数的胆魄，也有可取之处。命数最后给它们的安置终归是凶狠冷酷的，死信换来了嚎啕大哭的欢乐的度过声，身后还招人恶骂，这是它们的伤心，也是那一个社会形态的伤心。难不成这就是正义与邪恶的标准吗?
实际上，正义与邪恶的标准仍然很依稀的。我可谓，“人各有志，只能说它们建立了不科学的人生看法。”它们的所作所为不尽然像我们假想中那末可耻，或许它们像楚庄王，三年沉迷于酒色，是别有企图，我们或许只是让历史隐瞒真相了双眼，固然有可能性极小，但我们不可以摈除这种想法，毕竟这些个都已成以往，无从考据……
我甚是欣赏它们对于神说以及命数的无所畏惧，纵然是现今社会形态，又有何人能真正做到不满意命数的安置，能挑战命数。想想社会形态当中，大部分数许多人还期望圣人、神仙的显露出来，从痛苦烦恼将它们解救，以资说来仿佛好象还比不过这些个奸臣。
那这些个奸臣错在哪里?败绩在那儿?--我想应当是，想得不够远大。就好像吕不韦，获得了皇位又怎样?或许会更觉不充实，到头来终免不得一死。“甚荒唐，到头来都是为别人作嫁衣服!”
那这么说来岂不是啥子都别做，做啥子终归都仍然在替另外的.人做嫁衣服。
实际上不可以这样想，人这一生，众多事是不得已的。我私人感到，人这一辈子，赅括起来就三字“活下去”。啥子都不做怎生存下去?啥子都是需求代价的，你学习，换来好的办公;你办公，换来世存需求的钱。钱让人过好日期，没有钱是活不下于去的。忽然想到，有点人孤芳自赏的觉得前乃污浊之物，即是污浊之物，为什么还要用他?即是污浊之物，为什么还需靠他活?我不感到钱是啥子污浊之物，钱只是一件东西，用它之人承受不了，所以才让它蒙羞。“功名位利益禄”，只是换取钱的手眼而已。人的生活在世，只要挣钱是为了让自个儿活下去，而贪贿就是以不正当的手眼将另外的人用代价应换来的物品抢劫。如果是用正当形式，让自个儿活得更好，没关系错误，纵然在另外的人眼里显得奢侈，又怎样，这是用代价换来的，是支付过后得来的，是一点儿点赚来的，本就为了让自个儿活得更舒服，奢侈点也是自愿的，没关系不行的。所以为了活下去，要挣钱。假如总想着是为别人作嫁衣，干脆都别活了。毕竟只有少量人能享用看透红尘的生存。既是有很多事都放不下于，就别放下，糟踏了光阴。“圣人”也需“凡夫”衬。
对于《红楼梦》的最终结局，我有甚多不满意，可有人对我讲，“既是你不满意，林黛玉最后遗憾而亡，贾宝玉出家为僧，那你感到，啥子样的最终结局是完美的。”确实，我对甚为不满意颦儿之死，颦儿平日也是叛逆角色，终日只想一展才华，违背了古时“女孩子无才便是德”之说。颦儿在文中的才华是不允许怀疑的，我实是敬重佩服，也为她那种叛逆而钦佩。可她为什么不可以叛逆至底?贾母平日疼她，更疼宝玉，他俩二人想要结为连理枝，贾母也不一定不赞成，她竟不去争取，偏自寻痛苦烦恼，气翘辫子。可细细思量想念，她平日多心，纵然嫁于宝玉，也难以避免会被气死。她又不似凤姐会借酒耍无赖，怎生向贾母开得了这口?她的力气是这么浅鲜，在贾府她毕竟不像宝钗那样子得人心。宝钗为人间故，讨人喜欢，她最后也是没有办法没有办法脱离二老之命嫁于宝玉，最后独守空房，也免不了令人感到有点痛惜，“金簪雪里埋。”再说宝玉，最终看透红尘，做了僧徒。难不成做僧徒真是最好的最终结局吗?如果是这么，一般的人都改为僧。我的想法太极拳端了。“你翘辫子，我去做僧徒。”显示着这一切，好像一切皆前定，没有办法变更。我不满意的是宝、黛二人最后仍是没有办法逃出命数的约束限制。那人又对我讲，“宝玉，做僧徒已不是为黛玉而做。宝玉不做僧徒，还能做啥子?去寻求功名位利益禄吗?”是啊，细度之，对于宝玉而言，这不失是为最好的最终结局。他已密度小名位利益，对他而言此皆身外物。追赶名位利益，让历史再现，看着自个儿的苗裔再来演出这“红楼梦”吗?他看似没有脱离命数的约束限制，但命数业已不可以约束限制住他了，他既不是为颦儿去做僧徒，那就是为自个儿，他也不像一般的人为了“得道成仙”，而是了无挂牵，看尽红尘。那人还对我讲，“做僧徒的有两种，一种是为了躲避，还有一种就是为了面临。”我想躲避的那一些就是“眼岔红尘”的，而面临的才是真正“看透红尘”的。
如今才发觉，看完《红楼梦》最大的感受不是不充实，也不是迷茫，而是前所未有的没有不安，心的没有不安。这才深刻体验领会“心如止水”的感受。
《红楼梦》心得14
《红楼梦》是四大名著之一，也是中国文学上的一颗璀璨的明珠。这是一本很难读懂的小说，这部作品具有十分深的意味。读这本书要细细读，慢慢品。
《红楼梦》在艺术上的成就是巨大的，这首先体现在典型形象的塑造上。《红楼梦》塑造了贾宝玉、林黛玉、薛宝钗、王熙凤、鸳鸯、晴雯、贾政、贾赦、贾珍、贾琏等一大批千古不朽的典型形象。给我印象深刻的有贾宝玉、林黛玉、薛宝钗、王熙凤等。贾宝玉这个人由于从小被祖母与母亲溺爱而造成每日与女孩儿们玩乐，不顾学业，而且多愁善感的性格特点。贾宝玉是封建贵族阶级的叛逆者，他生活在腐朽、虚伪的封建大家庭里，由对它的怀疑、憎恨发展到弃家出走，与封建统治阶级彻底决裂。他反对封建主义生活道路，对贵族生活的厌倦冷漠，是他反封建叛逆性格的最高表现。贾宝玉性格中的一个突出特点是轻蔑、憎恨封建的世俗男子，同情、热爱受封建主义压迫与蹂躏的女子，表现出明显的民主思想。
虽然大观园里的人尽是心灵肮脏，不过也有真情在，贾宝玉与林黛玉真心相爱，最终却逃不过封建婚姻父母之命、媒妁之言的`命运。林黛玉也是多愁善感、经常落泪，都说她心眼小，可是只有她才拥有贾宝玉这个知己。薛宝钗在大观园里可算是最有心机的一个了。她为人处事很能干，蒙住了很多单纯人的眼睛，她人缘极好，却得不到宝玉对她的真爱，她极力讨好没一个人连贾母也不在话下。大观园里的人物我喜欢的要数探春了，他心机不如宝钗，文学功底不如黛玉，可是她为人爽朗，而且冷眼看一切，或许她有一点孤高自诩，可是能在混浊的世界里冷眼看一切的又有几个呢？但她的命运同样也是远嫁，离开家乡，离开父母。
《红楼梦》心得15
《红楼梦》是我在这四大名著中反复阅读品味的一本书，第一遍未读懂，第二遍半懂未懂，直至第三遍我才彻底懂了，或许这就是名著的魅力吧，《红楼梦》给我的感觉一直是悲伤的，或许是因为这个结局，有情人未成眷属，亦或是因为为那个年代人们无法自由选择而感到叹惋！
本篇小说以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景，以贾府的家庭琐事、闺阁闲情为中心，以贾宝玉、林黛玉、薛宝钗的爱情婚姻故事为主线，描述了金陵十二钗的人性和悲剧美。
通过这些人物来预示封建社会终将败落，本书又名《石头记》。依照本书，我想说说我对黛玉和宝钗的想法。
首先是黛玉，从后面其所作的《葬花词》可以知道，黛玉是个饱读诗书的才女，有的人评论说她尖酸刻薄，小心眼，却不知黛玉从小双亲尽失，之后在舅舅家，虽然有了亲人的疼爱，却因为寄人篱下，必须谨言慎行，她外表虽高傲，给人无法接近之感，但是实则内心缺少关爱，宝玉的出现就像是往黛玉生命里照射进了一道光，给了黛玉温暖和希望，于是黛玉便把自己的心交给了宝玉，因此排斥宝玉身边所有的女性，因为在乎，所以才会冷言出语，但无奈，因为贾母的掺和，两人终没能在一起，在宝玉娶人的那一天，被活活气死。我很喜欢黛玉敢爱敢恨的性格，为了爱情不顾一切，但终究红颜薄命香消玉殒了。
其次是薛宝钗，她处事圆润，博得许多人的喜爱，但是却有几分真心？谁愿意伪装自己？但身在如此大家庭中，如何能毫无保留的将想法完全说出来？
其实初读红楼梦，我以为是宝钗插入了宝玉和黛玉的感情中，使得两人最终未修的正果，所以很讨厌宝钗，但又读了两回后，我却知道了两人所受的痛苦不相上下。那为什么会造成现在的结果呢？宝玉为什么选择体弱多病的'黛玉？而不选择聪慧的宝钗呢？黛玉和宝钗都受过教育，宝钗是人们眼中的大家闺秀，才华未必比黛玉少，宝钗和黛玉长相都很好看，宝钗多一分妩媚美，黛玉确是病弱美，两人美的各有特色，在宝玉受伤后，宝钗甚至先黛玉一步来看望宝玉，宝钗给了宝玉建议，而黛玉未说几句话便哭了起来。真正的原因可能是命运捉人罢了！
造成二人分别的原因，除了命运，最大的原因就是社会，封建社会不允许有这样的爱情，最终不过是孽缘罢了！
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