活着读后感
当阅读完一本名著后，大家对人生或者事物一定产生了许多感想，需要回过头来写一写读后感了。那么我们如何去写读后感呢？以下是小编收集整理的活着读后感，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
活着读后感1
以前问过一位名叫阿斌的同学，他读书是为了什么。他说是为了爽。当然也有别的同学也赞成这个观点，读书就是为了爽。这不禁让我想到了一句话，读书和吸毒一样，对着植物尸体让思绪随风飞扬。
阿斌还写过一篇文章，阐述了“爽”的重要性，题目是《人活着就是为了爽》。
《活着》的作者余华在自序里写道：“人是为活着本身而活着的，而不是为了活着之外的任何事物所活着”。而这个叫福贵的男人的故事也能体现这一点，他撑过了最苦的时代，而时代带走了他的所有亲人朋友，只留下了他自己还活在世上，给这位收集民谣的老哥讲自己的故事。
所有的悲剧都落到了他的头上，这是活着的荒谬性。他也努力好好生活，期待希望，但命运总是在他刚觉生活有起色后给他来一棍子，让他经受苦难。加缪曾经写过，“自杀是回答了哲学的根本问题”，我想应该就是说，如果不想让命运揍你一顿，最好的反抗就是自杀然后就一了百了，就啥事也都不会发生了。
这使我想到了曾经语文老师提到的一位她的学生，整天思考人活着是为了什么，几次思考到精神不太好。还好那位哲学家没有遇到阿斌，不然他一句“人活着就是为了爽”可以引发一些不太好的事情。
但是其实这个观点也许是没有错的，为了爽而活着。福贵为了能让自己爽，在年轻的时候赌博逛窑子，多巴胺分泌旺盛，之后经历了各种苦难之后，他想让生活好起来而不停劳作，这种劳动也被附着着“爽”的意味，他可以从这种劳动中感受将来，再到后来亲人一个个离去后，活着其实便已经是一件可以称得上爽的.事情了。这也让我想到一种可能性，自杀可以对抗命运的荒谬，活着也可以对抗它。无论是多么大的灾难，只要还活着就是成功，就还可以感受活在世上带来的爽。
思考“活着为了什么”无疑是一件令人不爽的事情，这也解释了哲学家们头发少的原因，因为他们为了能得到爽的感受而使自己陷入了不爽的境地，尽管这是他们的职业。
有人说能去思考这种问题的人，一般活得都不错，才有时间去考虑这种矫情的问题，陈奕迅有首歌就唱出了这个道理，叫《你给我听好》。简单来说就是矫情的人其实在炫耀自己过的很好，尽管他们看上去不好。其实这也是一种看人矫情就不爽的人的矫情，他们为了活着的意义矫情来爽一下，那我们就以批判矫情来爽一下。
而经历过苦难的人，他们不必要思考这些问题，他们就是答案。芥川龙之介说，人生有时不如一句波德莱尔，木心说，波德莱尔有时不如一碗馄饨。没有什么是一串羊肉串解决不了的，如果有，那就两串。
活着读后感2
我们究竟是活了365天，还是活了1天重复了364次呢？余华曾在《活着》中写道：人活着本不是为了活着而活着，而是为了活着以外其他的事物而活着。合上书本我陷入了沉思。那我呢？我为什么而活呢？我活着的意义又是什么呢？
余华《活着》这本书，我用四天如饥似渴地啃完了富贵的一生，回首相顾，我想富贵文中的最后一笑有太多意义了他原本是个地主家的独子因吃喝嫖赌而家破人亡，从俭入奢易，从奢入俭难。让富贵这个从小锦衣玉食的富家子弟体验了底层劳动人民的艰辛。他的一生坎坷艰难，父母被活活气死，妻子跑了，女儿生产大出血死了，女婿干活的时候被工地掉下来的钢管砸死。只剩爷孙俩相依为命，上顿饱下顿饥的日子孙子实在是过怕了，好不容易有点豆子的富贵煮好了去干活没看着孩子，孙子最后因撑死而亡。富贵前半生奢侈繁华家人在伴，后半生孤苦伶仃只有一头老黄牛为伍。他说：人这一生唯独不能做错三件事，进错门，上错床，吃错饭。
身为中学生的我生活条件幸福，家庭和睦，老师同学亲切，实在体会不到富贵那一笑的辛酸，我无法做到感同身受与换位思考，我虽然是千万万人中的一个平凡到不能再平凡的学生，平凡到就连聚光灯都会错认成太阳。但我不甘心，谁说loser的热情就不值钱。我会努力做个星星，有棱有角还会闪闪发光，我想抬头找到真正的太阳，我在这茫茫薄雾中也有属于自己的小小目标。我清楚诗与远方都很美，可我需要不断地拼搏前进才行，诗虽美，但也需要一定的文化程度才能读懂，远方虽美，但通往旅途的车票很贵。初中时代已经所剩不多，我将不断磨练以最好的自己迎接中考。有志者事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚。苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。每个人都有赢一次的权利，对！站起来！别趴下！
身为实中学子，我现在的意义就是考上好高中为我校增添光彩，为自己谋取出路，不负老师的`谆谆教导，不负父母的满心期望。我活不成富贵，绝不。去经历，去选择，去做我想做的，我想告诉他们：我可以！
不妨大胆一些，反正我们谁都无法活着离开这个世界。只希望明年夏季，微风不燥，扬帆起航，可以迈着坚定而热忱的步伐，一步步走向属于我的光明大道。是，我为自己而活，我活着的最终意义就是可以让他人看到我拼搏的足迹，我可以！
活着读后感3
《我们活着的可能性有多少》的作者是史铁生，我们从课文《我与地坛》中了解过他，活着是美丽的——读活着有感500字。我们知道了他是个残疾人，知道了他的主要经历和主要成就。而最令我印象深刻的是他的母亲，在《我与低坛》中，我被深深打动了，这是位多么伟大而苦难的母亲。于是，我看了这本《我们活着的可能性有多少》，希望发现更多关于史铁生的事，当然还有他的母亲。
他在《我与地坛》中写到：多年来我头一次意识到，这园中不单是处处都有我的车辙，有过我车辙的地方，也都有过母亲的脚印。就是这样看似简单的一句话让我内心久久不能平静，文字间透着哀伤和悔恨，因为当他意识到这一点时，母亲已不在，他已不能再做一点作为子女该做的事，唯一能做的'就是哀叹和回忆。
他回想起小时候，他问母亲：“你给大伙买过糖吃吗？”母亲回答：“为什么我要给大伙买糖？”“那你结过婚吗？”母亲大笑，揪着他的耳朵说：“我没结婚就敢有你了吗？”而当时他怎么会懂得这跟他有什么关系。每次想起这些，他总是禁不住笑起来，然后望着天空，眼中闪过泪光。我想不只是他会这样，任何一个了解他、关心他的朋友，甚至读者都会为之感慨。
史铁生的印象里，年轻时的母亲漂亮，且天性浪漫。她有过很多愿望，而愿望多的人似乎注定生活的不快乐。史铁生的姥爷在他未出生前就离开了人世，也因此，他的年轻的母亲没上成大学，很多梦想随之消散。长大后的史铁生还未有工作却已双腿瘫痪，以后他便悄悄的学写作，他的母亲知道后，跟他说：“我年轻时的梦想也是写作。”但她说这话时，是那样惭愧地张望四周，看窗上的夕阳，看院中的老海棠。
在史铁生四十六岁那年，他第一次回自己的涿州老家，去看母亲出嫁前的那间小屋，他想：那时我在哪儿？那时是不是已经注定，四十多年后她的儿子才会来看望这间小屋，来这儿想象母亲出嫁时的情景？
他幻想自己在拒马河畔，看见一个19岁的年轻姑娘，那就是他的母亲，在桥上邂逅了他的父亲。然而这一幕只是虚幻，即使它是真的，那也只是发生在四十多年前。现在母亲已经走了，走了二十年了。
史铁生的一生能说坎坷，而他的母亲何尝不是呢？
当他再次想起小时侯调皮的问母亲“你结过婚吗”，然后惬意饿一笑，在含泪望向天空时，是否会看见天上映出的那张饱经风霜却扔微笑着的母亲的脸，擦干眼泪，微笑着，像个孩子。
活着读后感4
“有的人活着但他已经死了，有的人死了但他还活着。”这句经典我相信很多人都应该听过，《活着》这本书就完美的诠释了这句名言。“福贵”作为主人公，他的人生经历就是这本书所围绕的事件。半生福贵半生贫，最终明得终身理。文中有一段是写福贵沉浸在赌博的漩涡中无法自拔，不知不觉的陷入了龙二的阴谋当中最后输光了家中所有财产，让一家人沦落为阶下囚，表现出了当时社会的人心险恶，但就是这样惨痛的教训才让福贵从黑暗当中一点一点的给拉了出来，一次一次的惨痛经历让福贵越发的感觉到了自己肩上的担子有多重。
最让人感动的是家珍和他的孩子们，即使自己丈夫嗜赌如命也依然对他不离不弃，这种无私奉献的精神是值得我们所学习的，他的.孩子们即使是在年幼也懂得关心父母不让父母为自己担心。这不由得让我们所反思，我们身处于富康的社会难道不应该懂得回报父母一点一滴的汗水吗？哪怕是不让父母为自己所烦恼也是值得我们去多做的。
最后我想《活着》这篇文章是值得我们去阅读的，它让我们懂得感恩以及对人生的感悟，富贵不求，只甘于做个平凡人，平平安安快快乐乐过完一生不也是自古以来的人们所向往的吗？
优越总是诱人无端放纵。福贵出身的优越让他自诩高人一等，亦因此他身体里流动是罔顾礼法的血液，这种血液怂恿他与众不同地脱俗放肆——他用脏字向父亲宣泄自己一直的“容忍”，用宽厚手掌“报答”家珍赌场旁的告诫，用浪荡游行向老丈人耀武扬威……一切都是青春放荡不羁的桀骜与家世与众不同的混合物。
“一个人若是沾上了嫖，也就会迷上赌。”福贵不知道，他的一生正是由此转变，天翻地覆地转变。莽撞血液总是冲昏了头脑——血气方刚的他妄图收复父辈输掉的失地、光耀祖辈看重的门楣。但他不知道心比天高，终是命比纸薄。赌场上的尽情挥霍，让他输得彻头彻尾。他担着那磨破他细肩的满是铜钱的竹筐附送了本属于自己的家业，他哭了，我想这是他人生第一次真实的眼泪。随后，固守着那一口村口大缸的父亲喟着无尽的叹息永久地离去，等不到他的报答。
“鸡养大后变成了鹅，鹅养大了变成羊，再把羊养大了，羊就变成牛了。”福贵守着父亲的遗言在租来的五亩田里无尽耕耘。
变数总是扑朔。进城请大夫医治母亲的那次的闹事催促他踏上了千里行军。君子于役，不知其期，一去蹉跎三年。捡回一条命的他辗转归来，家仍在，只是生母已饱含遗憾闭目，时间终是让他与她无缘，他们错过了彼此的最后一面。此外，怪异的高烧也让乖巧的凤霞留下了一生聋哑的残缺。
活着读后感5
我总以为一个人与一本书的邂逅是一种弥足珍贵的缘分，平凡的文字下掩藏着的是一个个真实的灵魂，平淡、富有冲击力且引人入胜。《活着》就是这样一本有生命的书，这本书首先说的是一个青年在乡下一次偶然的机遇让他听一位放牛耕田的老人说他的故事。故事的主人公叫做福贵，年轻的时候投生于地主家庭，家庭富裕的他生活过得惬意潇洒，麋乱不羁。可是他却把家里的财产全部赌输了。他的生活变得一贫如洗。他后悔莫及，他痛彻心扉。当他改过自新，准备好好生活的时候，却因为时代的不停变革，家人一一离去。他送走了父母的离开，甚至白发人送黑发人，送走了妻子，儿子，孙子的离开。只剩下他和他的一头老牛。他已经老了，这头牛也老的不成样子。他们都还坚强乐观的活着。
看这本书的时候，我的脑海里无数次出现了这个念头，那就是，他，福贵，他的生活已经如此的艰难，他的处境已经如此的不堪。他为什么还要活着，为什么要这么辛苦的活着，究竟又有什么意义。这就回到了小说的开始，作者说的那句话：“人是为了活着本身而活着，而不是为了活着之外的'任何事物而活着。”即使你的生活满目疮痍，即使你的生活千疮百孔，即使你的生活没有什么值得留念的，即使你的生活就是你一个人的独角戏，最后只剩下你一个人，你也要努力的活着，这是你自己的生活。你得活着，费劲心机的活着。只有活着。努力活着的本身，就是一种意义。
书中有这样一句话：“没有比活着更美好的事情，也没有比活着更艰难的事。”活着本身就是一件非常美好的事情。因为活着，我们可以迎接今天的阳光，因为活着，我们可以感受明天的雨水，因为活着，我们可以看见生命在土壤里不断的开花结果，散发出更加美妙的芬芳。但是，活着的本身也就是一场修行，过程中，我们会遭受各种各样的委屈，面临各种各样的心酸，你会有觉得撑不住的时候，你会有痛彻心扉的感觉，你会有各种各样的理由与借口想要和这个世界告别，但是，你得活着，你只有把人生的这场修行努力学好，才能迸发出更大的意义与精彩。
活着，生命是每个人的，每个人都会有每个人的生活方式。但是我想说，我们活着真的不应该因为任何事物，任何事物与我们活着的本身并没有本身的关联。活着的本身就是一种意义。这本《活着》，让我懂得了生命的意义，让我看见了生命的韧性，让我看到了活着本身的伟大意义。这是一本非常值得膜拜和琢磨的书，令人回味无穷。当你读过这本书的时候，再回过头回顾自己的生活，就会发现，活着，真好！
活着读后感6
前两天我读了一本长篇小说，《活着》，这是余华的作品之一。这本书的用词很简练，淡淡的，好像品茶一样，让我回味悠久，感触很深，好像还有种刺痛的感觉。
这本书主要讲的是一个叫福贵的少爷，由于年轻时好，输光了整个家产，由一个好吃懒做的富人，变成了一个彻彻底底的穷人。富有的时候，除了具有富人的恶习以外，他还要翻倍。而穷的时候，他比一般的穷人还要穷上几倍。然而，命运并没有因为他成了一个非常穷的穷人，就停止了对他的掠夺，而这种手段却是最残忍的：死亡。福贵的父亲、母亲、儿子、女儿、妻子、女婿、孙子和朋友们相继死去。我不知道每一次的失去福贵是什么心情。喜也好，怒也罢，这都不关我的事，即使这样，也会让我这个旁观者感到心凉，会哭上一会儿。
书中的所有人，面对命运，没有任何抱怨，也许他们不懂什么是抱怨。所有的一切，他们除了承受，还是承受。
经历的越多，彻悟的就越深。如果人明白了死亡是必然中的偶然，懂得了死其实是另一种的生，那么人就会活得真实、宁静、淡然，就像福贵在静静的午后向别人讲述自己的一生。
人为什么活着？这是一个永久的话题，更是一个众说纷坛而没有结论的话题。余华这样说：“活着是生命本身的要求，也是活着的人的最基本的目的，而不是为活着之外的任何事物而活着。”活着就是这样，一种自然而然的过程。
这让我想起了身残志坚的作家史铁生。他年轻时因为一次意外，双腿残疾，之后又频发重病，生活坎坷，然而他在《我与地坛》中曾说：”一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实。上帝在交给我们这件事实的'时候，已经顺便保证了他的结果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的‘节日’。”
活着是艰难的，生存是充满苦难的，正是这些，许许多多维大的、平凡的人物，使我们透过泪水观察到了微笑，通过苦难体会到了生存。
《活着》像一直古老的歌谣，在向我们讲述着一个生命中，脆弱与顽强、欢喜与哀伤的真相，让我们懂得卑微生命中蕴藏着如金子般闪亮的光芒。让我们懂得人性的温情能够一步步把无边的苦难变成继续前进的力量。
这本书，描写的是失去，告诉我们的是得到的意义；描写得是死亡，告诉我们的是活着的意义！一个好的开端并不能代表以后永远都是好的。就像书中的福贵：刚开始是大少爷一个，可后来呢？不是穷得比一般的穷人还要穷吗？当绝望和痛苦消失在宽广的海岸线时，温暖而和煦的阳光总会相聚在一起。让我们都去到山涧，望着那无垠的大海，不禁从容的呐喊道：“感谢我的父母！”
活着读后感7
「活着」的新表达
「活着」这本书，是我读过的速度最快的一本吧！最初得知这本书是因为看到易烊千玺在微博上的推荐：“读《活着》就像在一条撒满盐的路上和贫穷一同前行；习惯了失望，等时间淡化了悲伤，孤寂无奈了怎么办？不断重生体验人生”之后，我在微博上浏览了其他读者对该书的评价，了解到这是一部悲剧，主人公富贵的一生充满了无尽失望；而他的努力没有产生转机，也没有什么奇迹可以期待；每当他觉得有希望时，总会遭受重创。
我做好了心理准备来阅读这本书，但是当苦根离开富贵的时候，我的眼泪还是止不住地流了下来。富贵对于自己的命运已经看得很清楚了，他只能和自己的老牛相依为命，消化内心的痛苦和孤寂。生活并不善待他，对于他的家珍、凤霞、有根、二喜以及苦根都是残酷的。而在那样的年代、那样的社会背景下，真的有谁能得到生活的友善呢？就连春生、龙二也成为了牺牲品。随着富贵生命的点滴，那个时代的每一步都极其艰难。作为一个经历过农村生活的人，我在阅读这篇文章时仿佛自己也融入了那个环境。对于社会底层的劳动人民而言，他们为了生存不得不不断地挣扎。通过阅读富贵的故事，我不禁思考：如果我处在那样的环境中，我是否能够毫不动摇地坚持下来？如果我像富贵那样，守着一座茅草屋和几座坟墓，是否还有勇气继续活下去？或许在那个时候，我仍然有坚持活下去的能力吗？
我还记得有一个遥远的`远房亲戚，爷爷称他为“幺爷爷”。在我还上幼儿园的时候，他就已经去世了。我即便现在仍然记得他，是因为我听爷爷说，幺爷爷死了好几天后，才被村里的人发现，最终被村里出钱埋葬。我虽然年纪很小，但当听到这个消息时，仍感到十分心酸。他没有家人，没有子女，即便死去也没有人知道。这样的生活不会让人感到难受和痛苦吗？
最近我听到许多不好的消息，感觉负能量在我的内心中积累，些微地让我的心脏像快要爆炸。经常有疑问，活着究竟有什么意义？我们虽然没有经历像富贵那样的年代，也不必担心因集体化而受冻挨饿，但是我们的生活似乎还是缺少真诚和纯粹，充满了欺骗和背叛。越走进生活，我就越感到害怕。
然而不管是感到的伤感、害怕，还是其他的情绪，只有活着才能体会到。在自序中，作者已经为我们解答了什么是活着的意义：人类为了活着而活着，而不是为了活着之外的任何事物而活着。
活着读后感8
《活着》是一部讲述从解放战争后期到七十年代末期是一位中国农民的苦难生活，书中的故事告诉我们如何去承受巨大的痛苦;其中也折射出眼泪的内涵和亲情友情的可贵。作为读者，我却洒下了数不清的泪水，有感动，有愤恨，有同情，更多的是触动我心灵的人生真谛。从此我知道了，活着如此一个简单的字眼，却承载着太多太多，更多的是满满的幸福感。
主人公福贵年轻时顽劣不羁，嗜赌成性，十年如一觉，他享受到了世间的温柔与富贵，弃家人的苦心劝说于不顾，终于将将家产全部败光，随之而来是父亲去世，母亲病重的噩耗。生活的残酷与窘迫让他彻底从虚无缥缈的梦境中惊醒过来，却又被国民党抓了当壮丁，经受过枪飞弹打的痛苦，在福贵心中，家乡的月亮才是最圆最亮的。
有幸他于战场上苟全了性命，正想回家好好生活，而破败不堪的生活却让苦难继续上演，亲人们的相继离世成为他心中永远流血的伤口。
我无法想象他是怎样用那双布满老茧的双手拨开一片黄土地，将亲人连同自己的绝望埋葬在地下。暮年之时，与一头老牛相守，在一抹灿烂的夕阳中引吭高歌，少年去游荡，中年想掘藏，老年做和尚，这正是对福贵一生的最佳诠释，听起来是多么的凄凉与不堪。世间的温暖多情，冷漠与凄苦让他留恋忘怀;动荡和苦难，平静和快乐的一生正是我们每个人走过的一生，无需过多的解释，只要好好的活着。
书中还有许多触动心灵深处的情景，想起年仅12岁的凤霞被父亲送到富人家做佣人时，我忍不住泪流满面，也许是因为同情凤霞坎坷的命运，也许是感激我们现在拥有美好阳光的生活;因为我们从来没有忍受过面朝黄土背朝天的艰辛生活，更不知道为了生存而不顾一切拼搏的辛酸。
我们应该庆幸，活在了这个崭新的时代，在新的时代里，我们展现给他人更多的应是积极与不解的奋斗。眼泪只会增加我们前行的重量，而豁达坦然的接受才是人生快乐的'信条。
罗曼、罗兰曾说过：人生应该有两盏灯，一盏是勇气的灯，另一盏是希望的灯我真心觉得福贵是苦难中的幸存者，他心怀这两盏明灯，指引着他坚定的走下去。无论是有庆输血时苍白的面庞，还是凤霞被迫送走时簌簌的泪水，一切的不幸都被放下，埋藏在心灵最深最静的角落里。
福贵经历过的苦与痛犹如一杯苦不堪言的苦丁茶，入口时是掩盖不了的苦涩弥漫在嘴角;当回首沧桑年月时，会感觉到清香与甘甜，就像刹那间盛开的花朵，散发出香气。就是这样美妙，福贵用行动向我们阐释了生活的真理：人生的道路，即使坎坷难行，你也只有一如既往的走下去，最终无悔而去。
余华用一位农民凄凉的一生告诉我们人世间的可贵，生命的窘迫丝毫不会降低亲情友情爱情的浓度，最重要的是拥有了快乐，多快乐一分钟，生命就少了一分遗憾。
活着读后感9
昨夜西凤凋碧树，独上高楼，望尽天涯路
流动的生命，流动的激情，蹉跎的岁月，易逝的青春，蓦然回顾，消失殆尽。
留下一分钟试探，人一辈子的目标是什么?留下一分钟领会，人一辈子的意义是什么?留下一分钟感慨，人一辈子的价值是什么?留下一分钟探讨，人一辈子的真理是什么?留下一分钟，细细咀嚼“人什么缘故活着?”或人活着究竟是为了什么……不论我们此刻干什么事，都是依照本性去做，不明白什么缘故如此做和如此做的意义是什么。与其说是“天真烂漫”，不如说是“糊里糊涂”，懵懵懂懂地延续着生活，随波逐流，别无所能，浑浑噩噩，碌碌无为。如此的生活就像是一觉醒来，黑暗朦胧中万丈刺眼的光芒，飞扬的心灵，落进了痛楚的躯壳。漫无目的`的寻寻觅觅，人一辈子的怀着一颗悲天悯人之心，长吁短叹……
衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴“人的一生应当如此度过：当回忆旧事的时候，不至于因为虚度年华而悔恨，也不至于因为过去的碌碌无为而羞愧”。保尔曾如此概念人一辈子的意义。
知世如梦，无所求心。人一辈子固然一梦，但一生中也就只有一次如此做梦的机遇，何不行好把握，岂能如此混混沌沌的度过呢。默默耕耘毫不懈怠的尽力吧。付诸行动吧，要相信，一切皆有希望，每一个人都是自己幸福的制造者。而且如此的制造，即便苍天崩溃，也可不能泯灭可不能淹没。那么我们应踏着烈日，迈过江河，迎着星光，向着宇宙穹窿的止境动身，无怨无悔的追求着自己的人一辈子真理。让远处的圣光照亮我们的心灵，追求神往的终极，昭示我们从有限的，苦难的红尘走向自在的摆脱之道。帕斯卡尔感慨：人只是是一根苇草，是自然界最脆弱的东西;但他是一根有思想的苇草。那么让我们开拓思想，坚决信念，探讨我们人一辈子的意义吧，即便脆弱也带着思想试探。
追赶着前进，寻觅意义的所在。它似早晨的雾霭虚无缥缈，似夜晚的繁星假设隐假设现，似流水中的落花漂浮不定。在天涯深处，在海角的止境。如此的寻觅令身心疲惫不堪。 静心试探，让内心拥有宁静的海洋，让平和笼罩你的心灵，让友谊，爱随之滋长，让生命即时即刻地舞蹈——人一辈子可不能暗淡，能够这般绽放辉煌。
值得珍爱的痕迹消失在岁月的止境，让时刻洗涤，愿你蜕变的单纯又自然，不求他人的赞美，恭维，不求他人的鲜花与掌声，只求了解与珍爱。——人一辈子能够如此蜕变，依旧出色。
生活总有悲欢聚散，人一辈子也像旦夕起伏。不可幸免的遭遇挫折，空虚，重任，失败，怠惰。但终究要相信生命如此辉煌灿烂，我们怎么能够不珍爱呢?——人一辈子是遗忘与珍爱的结合体。寻觅久远，可终究要相信，不要刻意的去追求意义，因为它有时就在我们的眼前，只只是我们缺失的是发觉它的眼睛。
活着读后感10
我总以为一个人与一本书的邂逅是一种弥足珍贵的缘分，也许拨开书页，看到的是致一的文字，然而这些呆板的墨色下掩藏的却是一个真实的活生生的灵魂，这个灵魂时常躲闪，但亦毫不羞怯地袒露着。其深浅难以以厚薄而论，因为它们载负的无不是思想的洪流。我时常想着一本书的力量，纯粹的文字却冲击人的视听感受，如海浪般震撼心灵，撞击思想，潜入意识。
《活着》就是这样一本有生命的书。我深深记得初读《活着》的感受，从初始的悠然到其后的凝重，翻动书页的手指愈渐迟疑，我感到心中似乎有一种隐秘的期盼——呼唤着一个转折，一个让主角福贵走向幸福的转折，然而，我失望了，作者是那么的残忍与吝啬，我几乎是一路心痛地读到最后。当我满心酸楚地合上书页，猛然望见封面一袭鲜血般的暗红：刺目一如长长伤口上的血淋淋，却又宛如生命勃勃的涌动；似乎是悲哀，是一抹浓重的叹息，又仿佛一阵热烈的律动……我的泪直直地落下来了。
书中，随着福贵悠长的笑，娓娓道来他的一生。从一个少爷吃喝嫖赌到最后败坏家业，沦落到为糊口而下地，在跨越抗日战争、内战、饥荒的年代里，他死里逃生，而家庭却被命运肢解。他挚爱的亲人一个一个地逝去——老母病死、幼子因抽血猝死、妻子得病先他而去、聋哑女儿凤霞难产而终、女婿被钢板所夹意外惨死，只留下一个小小的孙子苦根，竟也在那个饥饿的年代里，活活噎死。他布满老茧的粗糙的黝黑的手掩埋了所有的亲人与泪水，最后只孑然一身与牛相依。他以笑的方式哭，在死亡的伴随下活着，这应是一个杯具吧。然而他淡淡地讲述着，没有大悲大恸，这个被厄运磨砺了一生的人居然嘿嘿地笑着。在书里作者与读者一样是一个聆听者，他没有评论，甚至没有一声短短的叹息，他只是呈现着，但他想说的都悠悠地说了。
回味的时候，我常常惊讶，这仿佛是望见一绺极纤细的发丝被—逼迫着承受千万斤的.重量，然而它却没有断。这种生命的韧性似乎讲述着人生绝望的不存在。福贵的人生，仿佛是一株盘剥的冬笋——
一层层褪去人生的虚华、一层层撕扯掉人生幸福的依靠，一层层摧毁着人的坚强。可到最后，白嫩嫩的，却留下一个人最柔软、最纯净的人的秉性，只留下人生存在的唯一的理由——活着，为了活着而活着。活着，执着地活着——已成为一个唯一能描述福贵的形容，也是对福贵的最好的肯定与颂赞。至于幸福或不幸福，我们无法断言，也许在旁人的眼里，福贵的一生是苦苦煎熬的一生；但在他自己，也许更多地感受到了幸福。贺拉斯说：人的幸福要等到最后，在他的生前，葬礼前，无人有权说他幸福。
活着读后感11
其实，自己的生活别人难懂，别人的生活也不必刻意去懂。在这个时代中，我们要好好活着无需惧怕死亡和时代的局限，只需真实的活在当下。
在最后，“老牛与牛渐渐远去，炊烟在农舍的屋顶袅袅升起，女人吆喝孩子的声音此起彼伏”，这表达了一种平静，惬意而又自然的乡村生活。此时的福贵与这头老牛一样，只有一个简单的目的——活着。
书香流淌在生命的河流中，书的影子也一直存在于我的记忆中。从小时候开始，我就被一本本童话书充满得满满的，书上那些栩栩如生的形象成了我最好的伙伴，白雪公主、卖火柴的小女孩、睡美人、丑小鸭、都是我的好朋友。童话那些中幸福快乐的结局使我幼稚的'心灵中充满了对美好生活的期待与向往，也促使着我从书中汲取更多的知识，而我一直也没有停下读书的脚步。
这个暑假我读了余华的《活着》，感触颇深，在书中，福贵的生活蜂拥而来的真实都在诉说着丑恶与阴险，在大时代背景的社会变革下，福贵和他的家庭遭受了许多磨难，最后亲人都离他而去，只剩下他和一头老牛。福贵的生活是悲惨的，他见证着每一个亲人的死去，这个世界是不公平的，他夺走了福贵所有的依靠，但福贵仍友好的对待这个世界，坚持着对这个世界的信任而活着…… “活着”这个词语在我心中充满了力量，人是为活着而活着，我们在活着的过程中经历着无数的故事，不管不是好的坏的都需要我们用心去对待，这是生命赋予我们的责任，我们既然承担起这个责任，就应该竭尽全力去克服生命中的挫折，把生命变成最好的模样。我清醒的知道，活着本身就很困难，但我们必须困难的活着，正是因为困难，活着才更有深刻的意义，没有比活着更困难的事，也没有比活着更美好的事。《活着》中福贵“白发人送黑发人”的痛苦，更加映衬了活着的意义。故事结尾只有一头老牛陪伴的福贵是一位英雄，活着的意志在他的身上熠熠闪光，坚决的信念象征着他不屈的灵魂。
回首读书的日子，我忍不住怦然心动，一路走来，山高水长，每当翻开书卷，总会有一种绵软的情感萦绕在心头，思绪万千，卷卷都积满深情，行云流水的语句，真挚动人的情感，像花瓣绽放在春阳中，有书的日子，充实，快乐，振奋，青春的本色在书香的温润中闪光。读一本好书，与书为友，潜移默化，见证着崇高灵魂的再现，顷刻唤醒心灵，豁然开朗，仿佛有光在前方指引。再次拿起这本《活着》，书页间仿佛仍存留着我指尖的温度，我闭上眼睛，黑暗中的我正飞向那片明亮的书海……
活着读后感12
我花了一上午在图书馆读余华的《活着》。我也不知道该怎样去点评福贵这个人，说他悲剧，他却渡过了更为悠长而黑喑的一夜，开朗而顽强地活著;说他好运，他又亲自安葬了自身全部的家人，只剩一头比他年龄还大的病牛陪着我。实际上，福贵的人生在什么时候代表了我们中国人的生命之道:从大地主铅华到败血女被压迫，从被强迫去战斗到中国人民解放军再会，回到家的人民公社化健身运动，大炼钢书里有很多有目共睹的地区，但如今一直回旋在我脑子里的是福贵的孩子有庆给镇委书记的闺女捐血时被活生生抽死的情景。我好像见到有庆嘴唇发乌，脸色苍白地细语着头昏，我好像触碰到他要想抽出来那被医生死死的'握紧的都是骨骼的手。我好像就在那般一个情景中，要想上来帮一把有庆，却被哪些阻拦着，只有眼巴巴看见，心发憷。实际上有庆是否代表着那时候要想解救我国的有识之士呢，她们一腔热血被时代活生生吸干，变成有权利阶层的特色美食。
界面一转，是老人福贵和他的惠州房产网福贵。我看到2个福贵一样乌黑的背脊在余辉中发亮，听见老人用混浊的声线在宽阔的原野间传来：青少年去流荡，中老年想掘藏，老年人做僧人。一本书以老人的描述主导，创作者与我全是旁听者，坐着中午的山上上，听老人默默地历数。如同创作者常说，非常少有些人能那么详尽地叙述自身的一生，我觉得这大约是由于福贵这半辈子都用在怀恋过去了，一个人守着七个人的人生，持续在脑子里播映，不管大小。正如书上所说，老人福贵责备惠州房地产网福贵道。今天有庆，家珍耕了两亩地，苦根也小，耕了一亩地。你上了年纪，不用说丢脸了。我疑惑，本来这儿就仅有一人一牛，哪里来的那么多姓名？福贵得意地表述说，：假如它（牛）了解仅有它在耕种，便会懒惰的。呵，多么的趣味而忧愁的界面，实际上福贵和他的牛一样，她们都幻想着自身的家人仍在，因此从不曾忘掉。
小故事的最终，傍晚已经稍纵即逝，夜晚天降了。我看到宽阔的农田坦露着牢固的胸口，那就是招唤的姿势，如同女性招唤着他们的子女，农田招唤着夜晚到来。我长时间停留在小故事里，现在暂时是少年时代蛮横的儿子福贵，暂时是得了软骨病不能工作而哭的家珍，暂时是饿死的苦根。我好像是要想忍住不哭的，但却又感觉连福贵自身都从没抽泣过，我又在这儿流着谁的眼泪呢？
原先，《活着》就是最好是的好运，也是较大的胆量。
活着读后感13
这是一个充满叹息的人生。
主人公福贵，因为好赌，输光家产。父亲从粪缸上失足摔死，福贵在为母亲进城请医生时被国民党抓去当壮丁，解放后回到家改邪归正，却发现母亲病死。妻子家珍操持家事过度劳累而死，女儿凤霞乖巧懂事，可惜是个聋哑人，儿子有庆则聪明伶俐。可悲的是，有庆为了救人血被抽干离开人世，凤霞生长根时大出血不幸逝世，偏头女婿二喜搬东西时被砸死。而唯一的亲人——孙子长根吃豆子时被撑死了。
直到小说末尾，作者余华带我重回文章开头，剩下福贵这个老人和他的老牛在生命最后的黄昏中漫步。
看完整个故事，我有点惊讶，在这部小说中，人的生命竟然如此脆弱。在经历一次又一次生离死别后，福贵渐渐收起眼泪，只是平静地将这些至亲至爱埋进墓地。每离开一个人，他都会对生命加深一次理解，就算愤恨命运不公，就算后悔自己无能，也无法改变什么。
余华的构想，以一个过于悲惨的人生来解释生命和活着的意义。文字一点一点渗入心灵至深处，把老人最后的情感描绘得似笑非笑，让读者欲哭无泪，不知是无奈，还是讽刺。
小说的结尾和开头首尾呼应，在和牛的相处中，他并没有表现出伤心，而是微笑着静静地让牛听他心底平淡而歇斯底里的呐喊。
在现实生活中，这样悲惨的人生的确有，在马路上衣衫褴褛的乞丐，他们为了活着，放下尊严；在暗巷里躲躲藏藏的小偷，他们为了活着，违背良知；在黑夜中辗转难眠的杀人犯，他们为了活着，双手染血……他们本无罪，只是活着的方式不同。那些上流社会的商人老板，还有像我们这样的平民百姓，在生命本质上同他们一样，同样在承受着生命当中的'幸或不幸，高贵或平庸，惊喜或挫折。
小说中的背景，是战争时期，男人要被强行拉去当兵打仗，九死一生，能够回来的，亲人也都该不在了。福贵好命被解放军救了出来，却要亲眼看着亲人们相继在自己面前死去，亲手将他们一个一个埋葬，如果当时他在战场上战死，也许就不必面对了吧。从中也看得出，现在的生活伴随科技发展改变迅速，不会像小说中叙述的那样悲观和残酷，就算撑不下去，也会有好心人帮忙，就像故事中的解放军一样。
我应该庆幸，至少现在，我不用承受生命突如其来的重击，那些在逃避不幸的人，他们千疮百孔的面容和心灵，又将怀着怎样的遗憾离开？而我的将来呢，是否要像福贵那样在痛苦和悔恨中度过，然后释怀？我该怎样接受？
活着是生命的一种状态，它和死亡一样，安安静静的，因为活着本身便是一种静止。但是呈现这样“安静的生命”有许多方式，有的人会活得比拥有同等生命的人更加精彩。
既然生死离别是生命中必将经历的，就不需要感到悲伤，为了活着而活着。
活着读后感14
初入眼，深刻的黑似乎覆满整个封面，其中的“活着”醒目地立于这深深的绝望中，似负隅抵抗……
是阐述深重苦难之下人为了活着而不择手段的争斗？是体现活着的艰难？是批判什么？是揭露什么？
不，那位名叫福贵的老人只是淡然地讲述着这些：少爷出身的福贵，在一赌之后败掉所有家产，历尽自己父亲的死亡，进城为母亲找郎中后又被抓去做壮丁，回乡时母亲早已去世，女儿凤霞因一场高烧变得又聋又哑，儿子有庆因献血过多身亡，凤霞也在难产中结束了自己的生命，妻子家珍也在三个月后去了……
但命运并未从此就优待他——之后福贵又见证女婿二喜和外孙苦根的死亡。最后在傍晚的乡道上，福贵拿捏着粗哑的嗓子唱着“少女去游离，中年想掘藏，老年做和尚”，与那头老牛渐渐远去……
“世上只有一种英雄主义，就是在认清生活真相之后依然热爱生活”
罗曼罗兰如是说这句话诠释了三种状态：疼痛、清醒、释然。无疑，徐福贵就是这种英雄，他的一生也符合这三种状态疼 痛。福贵第一次体会到生活的疼痛是家里破产背着铜钱还债时，“一天下来，我的绸衣磨破了，肩上的皮肉渗出了血。我一个人往家里走去，走走哭哭，哭哭走走。想想自己才挑了一天的钱就累得人都要散架了，祖辈挣下这些钱不知要累死多少人。”随后他的`母亲、儿子、女儿、妻子、女婿、外孙相继逝去，福贵所经历的疼痛远超于常人。末了，他孑然一身，唯有一老牛相伴。
清 醒。无论是遭遇了什么样的变故，福贵始终坚定着一个信念——活着。他身边的亲人愈是少，愈是活得清醒。他晓得，逝者已矣，生者如斯。活着，比什么都好。
释 然。晚年的福贵铅华褪尽，较之于青年，中年的它，多了几分闲趣，平静地享受生活，满足生活。“今天有庆、二喜耕了一亩，家珍、凤霞耕了也有七八分田，苦根还小都耕了半亩。你嘛，耕了多少我就不说了，说出来你会觉得我是要羞你。话还得说回来，你年纪大了，能耕这么些田地也是尽心尽力了。”读到这一段时，本来就已经盈着泪水的眼眶止也止不住地倾盆而下，是掺杂着感动、怜悯、敬佩的泪。福贵，可真是个鲜活的英雄，不甘屈于生活之下，奋力跃然其上。所以晚年才过得风雅姿意，闲适安详。
从任性败家到离家漂泊再到失去挚爱孤单一人，如今的福贵已能够坦然面对一切，接受任何未知的意外。人不是孤独的个体，他活在世界上总会有可以依靠的，或人，或物。所以，当读书人还在唏嘘不已时，书中那人早已牵着老牛一头，在平淡的余生中渐渐远去。
不要死，也不要孤独地活着。如果可以，请幸福；如果生活不肯答应，不如试着接受不幸，坦然面对生活。
活着读后感15
当阅读了本名著后，我们会对或者事物定产生了许多感想，写份读后感，记录收获与付出吧。
《活着》的作者余华质朴的语给我们讲述了个刻着时代烙印的故事。他创造了福贵——这个半辈去赎年轻时犯下的罪的，这个真正明活着意义的。
苦难会帮助我们成长，就算受到再多打击也要记着要活着。它给我们的打了针强剂，让我们变得更坚强去对活。
他个然的开头将我们引故事中，“喜、有庆不要偷懒，家珍、凤霞耕得好，苦根也啊。”看起来不着头绪的句话却包含了整个故事的主线。
福贵年轻时是个只懂得享乐的户家的少爷。他祖辈曾有丰厚的基业，但他亲败了半家业，他的滥赌彻底让他破产，从个少爷变为个穷的理落差常，但正是这让他第次真正地思考活着的意义。这付出的代价是全部的家产和亲的命。
家珍，福贵的妻，陪伴了他半的。但福贵只是在最初对她有过男之情，陪伴他们过那么多岁的是亲情。这个单纯、隐忍的直像是为了福贵活着。在丈夫最后次滥赌时，她去赌场给丈夫下跪，在亲要求她回去后，为了家庭她回来。我没有经历过动荡的社会，但我也能够了解是怎样的情感让这个伟的直撑下去。
到了这，像是切有了好转，有庆（福贵和家珍的）赛跑拿了第，凤霞（福贵和家珍的）也嫁给了个勤劳且对她好的男，但作者给了我们记重击，有庆死了！为什么？为了给县长出的妻输。医不计后果地抽了这个孩的，只留下了他发青的.冰冷的体。家珍差点因为这个打击离开，她坚持下来了。直到凤霞因为孩出死去后，这个坚强的才真正倒下。
在这，我们还抱着线希望，只要有孩就还有希望和未来。喜（凤霞丈夫）也莫名其妙地死去了，只留下苦根（喜和凤霞的）与福贵在起。这时的苦根就像忽然长了样，帮忙活，他中直存着那个鸡变鹅、鹅变、变的愿望，但在这个愿望实现前，苦根也死了。最终留下福贵和头。
章从福贵的映射了当时荒诞的社会，的性命就好像草芥，很轻易就可以连根拔起，但活着的意义却被赋予了不同的含义。我们没有经历过民公社时期的，也从没对那段活有什么具体的了解。它简短地出现在中学课本上，带过，却从来不出现在考卷上。命，年荒唐，也法让理解。有辈的说，能经历那些还活着的就是英雄。是荒唐的社会赋予了他们活着的意义，也是那社会剥夺了他们的命。作者平淡的描述抒发着中的愤慨，让幅墨画中暗藏激流。他是抱着怎样的理写下这篇扣弦的故事的？
作者于1960年，正处于民公社时期，他能理解那盲“煮钢铁”和伪/社会主义现象，他通过对那时活的描写也写出了对那个时代的厌恶。他以冷酷的笔调写出了淋淋的现实。既不像辈那样对社会表现敬爱，也不像不谙世事的年轻那样肤浅，是时代造就了他的真实。
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