教育目的的心得体会范文（精选11篇）
当我们有一些感想时，可以将其记录在心得体会中，它可以帮助我们了解自己的这段时间的学习、工作生活状态。相信许多人会觉得心得体会很难写吧，以下是小编帮大家整理的教育目的的心得体会，欢迎大家分享。
教育目的的心得体会 篇1
今年寒假期间学校给每位教师发了一本书在假期里面读，这本书是《教育是没有用的》。本书是是作者若干年对中国教育考察、实践、研究的心得。指出了中国教育，包括学校教育、家庭教育和社会教育环境的最大问题，我们过于迷信教育技术，迷信教育的目标是通过一系列的手段可以实现的，绝大多数家长和老师都在孩子面前赤裸裸地实施教育行为，他们并不能意识到，当孩子意识到自己受教育的时候，教育已经失效了。本书通过大量的'实例说明，让孩子成为教育的主体，把家长和教师都解放出来，是教育的本质，也是在应试教育之下能让教育提升的根本法。本书立意深远，说理清透，是一本可能会对中国教育观产生重大影响的教育理念性作品。
书中讲到我们的教育承担了许多不应由它来承担的过多的社会压力：升学、就业、致富、当官、成名成家，这些压力通过考试、升学的途径，全部加到了中小学生和家长、教师、校长的身上。有一位全国著名中学的女老师说：“我们每天至少需要工作12个小时以上，周末也基本上没有休息，没有时间与人交往，所以也就没有什么朋友，连家庭也照顾不了。”
当然，作者不认为培养五六十位诺贝尔奖获得者和近两百位知识型的亿万富翁，就是教育的成功，作者同时对美国教育也有过实地考察和研究，也并不认为他们的教育比起我们有多强。但是无论这个故事是否属实，这个“黑色幽默”却给了我们一个问题需要反思：敢不敢彻底给孩子松绑？为什么孩子是可以依靠的，而且是可以彻底依靠的？
人的短视是因为看不远，因此，我们需要站在高处，把目光投向远处。教育，至少需要我们往后看三十年，才能真正理解教育的使命。所谓“往后看三十年”，就是想象过了三十年后，孩子已经三四十岁了，你希望他们是什么样子，再回头来看当下的教育，心态可能就会中正平和了。
教育目的的心得体会 篇2
印度诗人泰戈尔说过：爱是永恒之光的灯塔。他专注地看着风暴，但没有动。爱情丰富生活，就像一个装满酒的酒杯。《爱的教育》是80年代出版的刊物，对我来说算是“很老”了。但是当我翻书的时候，我和它的差距就消失了。在书中，作者用“爱”的钥匙打开了人们的心扉。也许正是因为这个原因，这部作品的名字在意大利语中被称为“心”。
《爱的教育》是一本日记式的儿童小说。从一个叫恩里科的小学四年级学生的角度来看，他在一个学年里写了他的故事。爱情是整部小说的主旋律。用最浅显的台词，把世界上最伟大、最平凡、最简单的爱融合在一起：学生的爱，老师的爱，父母的爱，孩子的爱，同学的爱。每一种爱都不震撼。
尊重每一个人，不管他有多卑微，多可笑，记住每一个人都和你生活在一起，有着同样的精神。叔本华说这话的时候，他已经在做了。在《爱的教育》这本书里，也有这样一个小故事：
这位绅士的儿子诺比斯和他班上最小的孩子烧炭人的儿子贝蒂吵了一架。诺比斯知道自己错了，无法为自己辩护，于是愤怒地对贝提喊道：“你爸爸是个乞丐！”伯蒂突然脸红了，默然不语，放声大哭。当他回到家时，他把一切都告诉了父亲。之后全身一片漆黑，短炭炉把儿子带到学校向老师诉苦。碰巧诺比斯的父亲正在门口脱外套。当他听到有人喊他的名字时，他走进教室，学习了这个故事。君子取诺比斯曰；“按我的话说：‘我说了无知的话，侮辱了你父亲。请见谅。如果我父亲能牵着你父亲的手，那将是莫大的荣幸。”诺比斯不情愿地按照父亲的话向梯子道歉，绅士伸手指向炭炉，炭炉紧紧抓住它。然后，烧炭的人捅了他儿子一刀，他儿子一把抓住，扑倒在诺比斯的`怀里。他们紧紧地拥抱在一起。
在我们的生活中，我们一直需要尊重。但是，它来自于别人的爱，来自于社会和世界的爱，因为有爱，世界才精彩；因为爱，人的心胸才会宽广。每一个动作，每一个手势，每一个眼神，每一个微笑。尊重的种子无处不在。爱、包容、理解汇成一片汪洋大海，叫做“尊重”。
合上这本书的时候，我有很多想法，我回想起我的生活。当我遇到向我乞讨的孩子时，我对他们很冷淡，但卡罗娜愿意把自己的零花钱给一个赔钱买笔记本的同学。和他相比，我觉得自己是多么的残忍和渺小。夏丐尊老师在翻译《爱得教育》时说过这样一段话：“教育没有情感，没有爱，就像一个没有水的池塘，它不叫没有水的池塘，没有爱就没有教育。”
没有爱，就没有教育，没有爱，什么都没有。
教育目的的心得体会 篇3
《爱的教育》这本书令我十分感动，因为里面有许多伤感的日记和为国争光的故事。这些大部分都是对爱的教育，所以书的名字就叫《爱的教育》。
读了这本书，我阅读到了许多救人和爱国的精神，所以，有的人因为保护别人而牺牲了自己。
这几个故事值得我们学习，《勇敢的罗伯弟》，一个二年级的学生，他为了不让一年级的小朋友被马车轧伤，结果把自己给轧伤了，真勇敢；《好友卡罗纳》，卡罗纳喜欢帮助别人，无论是铅笔、橡皮、纸张和小刀，他都肯借出去或赠予，真是乐于助人；《伦巴第的小哨兵》，这个少年为了观战的任务而为祖国牺牲了，真不怕苦；《撒丁岛的少年鼓手》，这个少年为了完成上尉的任务，也是军队的任务，把一张纸条交给他们的军队，结果把腿给打伤了，但他还是重新站了起来，完成了上尉的任务，因为腿被打中了，所以只能截肢了，但是他没有一滴眼泪，也没有呻吟一声，真是一名英雄……
这本书不但有这么多故事值得我们学习，我还读到了许多阅读启示，比如：《高尚行为》，欺负弱小者是一种卑劣的行为，并不能显示自己的强大，相反会暴露自己修养的低下。相比而言，文中的卡罗纳同情弱小，这心胸宽广的'美好品质，值得我们敬佩和学习。
《爱的教育》是意大利作家亚米契斯根据他儿子恩利的日记改编而成，我非常感谢作者编成了这本书，也谢谢恩利科把学校里的事情记录下来写成日记。
教育目的的心得体会 篇4
《爱的教育》这本书是以一个小男孩——安利柯的日记，来透视日常生活中的学校和家庭关系，老师和学生的关系以及父母，兄弟姐妹间的天伦之爱。
爱的教育文字虽然简单朴实，所描写的也是极为平凡的人物，但是，其中流露出人与人之间的真挚情感，会让人感动不已。例如，每月故事中——马可尔万里寻母的故事。文中讲到了因父母负债，马可尔的妈妈决定去工资丰厚的布宜洛斯艾利斯工作。妈妈刚离开时，还和家里保持着联络。可自从上次马可尔的妈妈写信说身体有些不适后，就和家里失去了联络。家里用尽各种方式寄去的信也石沉大海。收不到妈妈的信，家里更冷请了。父子三人每日以泪洗面，马可尔想妈妈想的快死了。终于，13岁的马可尔自告奋勇决定去找妈妈。马可尔的.坚持使父亲无奈地答应了他。筹备好了一切，马可尔开始了万里寻母的旅程。途中，他历尽了各种艰难险阻，尝遍了人生的酸甜苦辣，不知过了多长时间，凭借着马可尔坚持不懈的努力加上人们的帮助，终于找到了失去了生活意识的奄奄一息的妈妈。马可尔的出现使母亲找到了生命的价值，在医生的帮助下，马可尔和妈妈终于重逢了……读到这里，我不禁为马可尔对母亲深深的爱感动。再想想自己和马可尔一样的岁数，却还是那么的无知…‥
“爱”是我们每个人经常挂在嘴边的一个字，可是，有时候，我们也常会忽略周围的爱：如父母对子女无微不至的爱、老师对学生循循善诱、朋友间互相安慰……这些`往往都被我们视为理所当然，而没有细细地加以体会。而如果你加以体会，你会感觉到，人生，这是一个多么美好的东西啊！
教育目的的心得体会 篇5
上学期学校成立了数学教育工作室，我有幸成为了工作室的成员。校长为我们每位成员购买了《教育的目的》一书共我们学习。凭心说，我是一个不太爱读书的人，当我拿到这本书，特别是还要求边读边写读书笔记时，我很是无奈。回到家中，吃完晚饭，趁着孩子练琴的时间，我拿出这本书坐在沙发上开始为了所谓的作业看起来。结果我都不敢相信我自己竟然被书中的文字吸引了，不自觉的一页一页地翻阅着。从那天起，我决心要好好学习这本书，不仅仅是为了应付写读书笔记的任务，而是为了自己重新被唤起的教育热情。怀特海的《教育的目的》一书，几乎每个段落都有精辟、深刻的论述，联系和启迪着今天的教育实践，让我深有感触，其深刻的教育思想影响了我，让我对教育有了更深层次的思考。全书共七章156页，最精彩的部分是前三章。
每天我绞尽脑汁给学生传授知识，目的好像就是为了让学生在考试中取得好成绩，我关注的不是学生到底有什么真实的思想，他的实践能力是否有利于他当下生活的改变，而是他是否在考试中取得了好成绩，虽然有时候这也只是我的一厢情愿。文化？根本不在我的考虑之列，或许我自身就是一个没有方向的人，因为我当初受的教育和我给予学生的教育是一样的。以前遇到学生问我学习有什么用或学习某个具体的知识有什么用，我的回答几乎千篇一律，学习是为了考上更好的初中，更好的高中，更好的大学，找到更好的工作。可当自己的孩子问我，妈妈学习有什么用时，我顿时竟不知如何回答她才是正确的。这是怎么了？教育目的的庸俗使我们无论怎样折腾，教与学的过程都必然是索然无味的，教与学的方式都必然是枯燥无趣的，教与学的结果都必然是可笑无聊的。因而，搞清教育的目的至关重要，它是根，决定着一切。教育有什么用？教育的目的就是让我们正确地理解生活，过去的知识之所以有价值，就在于它们能够帮助我们的头脑聪慧，使我们能够自信地面对现在。所以，教育培养的人必须是既有文化又掌握专门知识的人才。专业知识为人们奠定生存的`基础，而文化为人们指引生活的方向，把人们引向深奥高远之境。这番话让我真有醍醐灌顶之感。
教育只有一个主题，就是让学生健康、快乐的成长，拥有五彩缤纷的生活。反思我们现在，由于教育的目的和课堂的模式决定了中国的学生会出现大量的厌学情绪，从而产生了所谓的“差生”和“坏生”。我们没有向学生展示生活的多姿多彩，而只是一味地灌输知识，完全采用的是填鸭式的教学模式。课堂上，老师讲，学生听；老师布置作业，学生完成作业。在有限的时间里，将各种各样的知识挤压教给他们。正如北大教授郑也夫把中国教育的现状比作压缩饼干。他说，“学生的天赋和能力参差不齐，传统教育的做法往往是上压下提。即成绩好的学生会被限制，而成绩较差的学生会被逼迫去学习，出现了伺候分数的现象”，而分数变成为了划分“优秀学生”同“差学生”之间的唯一衡量尺。更重要的是我们在教学的过程中，只是单纯地教给学生解题的方法和问题的答案，并没有传授其思想。只是单纯得为了解题而解题，为了考试而考试。这段话已经把我们在教育中存在的问题全部揭露出来。我们认真去想想，这些用于考试的内容真能让学生们去解决生活中遇到的多少问题呢？教育的目的不仅仅是为了传授知识，更重要的是为了思想、精神和文化的传递，即思想的力量、思想的美、思想的条理。这为我今后的教学指明了方向。
寒假期间，为了这次读书交流活动，我又重新阅读了一遍这本书，对文中的观点又有了新的认识，和第一次读比起来认识更深刻。随着不断的学习和实践，以后再读这本书时可能还会又有新的认识。好书就是这样，让你百看不厌。
过去看书没有做读书笔记的习惯，且自身的深度记忆并不好，有些书看完没多久就只剩下零星片段或直接忘了。写读书笔记无疑是再次加深记忆的首选方法，在自我提升中起着莫大的作用。在此，不得不再次感谢工作室。工作室的成立让我有机会参与课题研究。校长对成员们专业水平和个人素质的要求，让我不得不在压力中产生动力，在动力中逐渐形成好习惯，在好习惯中逐步提升。希望自己不负重望，珍惜难得的平台，加强学习，全面提升自我素养。
教育目的的心得体会 篇6
“一年之计，莫若树谷；十年之计，莫若树木；终身之计，莫若树人。”当一个教师将这样的告诫铭记于心并付诸于实际行动的时候，他本身已然是一个懂得付出，懂得珍惜同时又收获幸福的人了，更何况万千桃李的丰厚回报。虽然此时正在从事这一项事业的我，既不伟大，更不完美，但我却懂得付出，懂得接受与靠近一颗感恩的心。正如歌中所唱的一样：“感恩的心，感谢有你，花开花落，我依然会珍惜”。我想这几句歌词大家应该都不陌生。这就是欧阳菲菲深情唱出的一首《感恩的心》。这是最令我感动的一首歌，也是给我感触最深的一首歌。因为从这首歌中，我理解了付出与收获的真正含义。
我从事教育事业的已经二十多年了，也是令我感受最深的一年。因为在教师节来临之际，我收到了一份特殊的礼物——一张看似普通却带有深深牵挂与祝福的贺卡，在打开贺卡的那一刻，我的眼睛湿润了，内心感受到一种从未有过的幸福，因为它不但证实了我在工作中的真诚付出，同时也是对我从事这项工作的一个小小的肯定。
赵雨欣是我刚参加工作毕业班上的一个女生，起先我们虽有过接触，但对她的了解并不深，可就从放完寒假报名的那一天，我对她有了新的认识，并且我与她的'故事从那时一直持续到现在。
记得报名那天，天还很冷，北风呼呼的刮着，闲暇时刻，我坐在桌前暖手，雨欣出现在了我面前，小声的对我说：“老师过年好啊！”出于礼节性的回应。我也向她说了声：“你也一样啊：！可就在我话音刚落的刹那，雨欣的眼泪哗啦啦的流了下来。我当时吓了一跳，还未等我回过神来，雨欣哽噎着对我说：“老师……我……我爸去世了”听见这话，我的心似乎被针扎了一下，既无所适从又觉得特别的自责。接下来，我也不知道该怎样安慰她好，只是劝她别太难过，因为我知道，此时此刻，再动听的话也不能平息她内心失去亲人的痛楚。后来报名工作结束后，我特意把她叫到了我的办公室，和她单独聊了一会，也就从那时起，我才真正了解了有关雨欣的事情，并且知道她是生活在一个组建的特殊的家庭，而父亲可以说是一家人的支柱，也是维系整个家庭关系的纽带，可就是这样一个在家庭中起着至关重要作用的父亲却身患绝症，毅然撒手离去，雨欣的生活从此陷入了悲痛，失去父爱的苦楚一直缠绕着她。
不知是出于同情还是作为人性的本能，从那一刻起，我就开始特别关注雨欣的生活和学习。经常与她聊天，倾听她的心声。经过一段时间的相处，渐渐的我们之间的距离拉近了，可以说是无话不谈。我从心底把雨欣当做自己的妹妹，而她也视我姐姐。很快，和雨欣相处的半学期已在我们默契的相处中悄然的过去，雨欣升到了初中，而我也成为新一年级老师。虽然，我们在一起相处的时间慢慢的少了，但雨欣要是遇到什么困惑的问题，还是会来找我，而我也会尽自己最大的努力去帮助她，无论是学习方面的，还是其他方面的。因为我知道，能获得一个人的信任与依耐是我最大的幸福，哪怕，这个人仅仅只是你的一个学生。
虽然现在的我们离得更加的远，也很少有机会见面，但却时常保持着联络。如今的雨欣，不但在咸阳的一所高校修完了所有的中专学业，而且通过自己的努力与出色的表现获得了留校的资格，成为这所高校一名优秀的工作人员。并且雨欣还告诉我，接下来她会一边工作，一边自学完大专的课程，拿到大专文凭，这样才会有机会进行更高层次的深造。对于雨欣的这种努力与决心以及对未来充满信心的规划，我真的好欣慰。因为，雨欣的成长与进步也是对我从事教育事业最大的鼓舞与肯定。它也将激励我对于自己的事业投入更大的热情。
虽然雨欣因为经济的原因而失去了上高中的机会，可她却在另外的一种环境中获得了真正属于自己的宝贵的人生财富：那便是对生活的执着的追求与不懈的努力。相信今后雨欣的生活会因自己的坚定信念而更加的异彩纷呈。
教育目的的心得体会 篇7
看完《爱的教育》，我才明白，世界上最珍贵的东西，也是我最需要的，是“爱”。“爱”会影响人的一生成长，如何表达自己的“爱”是一门艺术。
《爱的教育》，给我印象最深的是主人公的父亲。他要求他的孩子努力学习。他采取的措施不是没完没了的唠叨或粗鲁的警告，而是像春风吹柳树那样温和的劝说。为了说服孩子努力学习，父亲给了孩子很多已经工作的人不要忘记学习的例子，让孩子进一步了解阅读的重要性。千千有成千上万努力学习的孩子，你必须成为千千成千上万孩子中的一员。
温柔的父亲用他坚韧而善良的笔触打开了孩子的心扉，因为他非常清楚什么最触动了这个小男孩的心。他从来不在儿子面前装大，因为他是父亲。相反，他学会了和儿子交流，像知心朋友一样善良。他教育儿子，做人最重要的是勇敢，勇敢的面对成长中的各种困难和挫折。如果你对不起任何一个朋友，都要勇敢道歉，认错，请求原谅。这不是一个成功的父亲吗？
文章中母亲的“爱”教育也让我感触颇深。有一次，她儿子在家闲着，她就带他去了残疾儿童学校，但是让她儿子呆在学校门口不让他进去。出来后，他对儿子说：“我不让你进去的原因是，像你这样健康的孩子进去，让那些不幸的残疾孩子看看他们有多难过，也许他们会自暴自弃。是的.，对于那些残疾的孩子来说，心里有阴影。现在好人的帮助已经把阴影抛在脑后了。如果你让他们看到比自己更健康更幸福的孩子，你又会暴露他们的伤疤。因此，母亲教导儿子要为别人着想，要有一颗善良的心。无论谁遇到困难，都应该伸出一双温暖的手来帮助他们。
教育目的的心得体会 篇8
“家”其实是一个复杂的东西，有人漂泊四海为家，有人坚持乡村是家，有人认为家人是家。我们每个人对于“家”的情感和定义也不尽相同。
春节已过，又是离家的日子了，我们离开的是家人的牵挂，奔赴工作岗位了，希望酒浅的这个小文能够让你回味家的味道，就算背负行囊再次上路，也产生一些共鸣吧。
今年的春节过的冷清，因为我很不孝的把母亲在大年初二气的独身回去老家了。有人说，没有娘的地方就不是家，其实多年以来我就是这么觉得。
这么多年我一直在抱怨无法和父母沟通，但是我也从来没有正面沟通过，因为我不愿意花时间在这些小事上纠缠，也不想总是吵吵嚷嚷，因为时代观念问题，注定我们都无法说服对方。
这段关系中，最终就是只剩下了愤怒和不满，以及不能得到的和给予的尊重。沟通成了最大的.问题，尤其在愤怒的情绪下，尤其对于自己最亲密的人，比如父母、妻女……
到底什么导致了这一切，真的原生家庭吗？最近几天一直在思考，整个社会的教育就是如此。最起码90年代的教育如此，让人羞于表达。
我们在传统的教育中，历来尊崇儒家孝悌，夫唱妇随。但也许这正是我们无法面对亲人的原因，我们的家庭教育中充满了责任，独独缺乏了爱的教育，我们对父母不好，发脾气，会被冠以不孝顺的名号，而不是不爱父母。我一直以来就是认为我对老婆好，完全是因为爱情，对父母好，因为是亲情，是爱。而不是所谓的责任和孝悌。
我们的传统观念中，总是羞于表达爱意的，夫妻之间，总会以老夫老妻，而羞于说出我爱你，出门的亲吻羞于表达，父子之间母女之间，更是如此，在观念中，我们的父母总是那个慈祥默默为子女付出的人，甚至媒体都在这么渲染，比如年前刷屏的那个视频《啥是佩奇》，我想表达的是我们表达爱意的形式很多，不仅仅是局限于过年、母亲节、父亲节……何必过于形式化制式化，我们的社会不该是这个样子的，父亲就在父亲节，母亲就在母亲节，母亲必须和蔼可亲，父爱必须沉默寡言，现实呢？现实不是你生活的烦恼跟妈妈说说，工作的事情向爸爸谈谈，大多情况是什么？是烦恼越说越烦，事情越谈越崩。
生活该是什么样子？父母有自己的生活，有自己的圈子，不是除了盼孩子之外就没有别的事情，不是除了年夜饭就没有了亲子时光，子女呢？不是不逢年过节就不能打个电话。
我们的教育太局限了，把我们都框在了一个圈子，无形的社会是丰富多彩的，表达爱意的方式是多种多样的，不能一过年就提母慈子孝，复杂的世界坍塌成了几个简单的模式，局限了我们整个社会对家的理解，进而影响着我们爱的表达。
我们教育中缺失了爱的教育，总是在强调孝悌，当然不是说两千年来的儒家文化不好，我只是觉得可以有更深层的人类感情来处理事情，而不是用孝悌道德层面的东西来约束。如果我们都能够自如的表达爱意，接受来自对方的爱，相信效果会更好。
前段时间在老家，无意间看到了一个小侄子的语文读本，《爱的教育》，心头一惊，我们的教育已经开始关注这些了，昨晚我在kindle搜索了这本书，这本书居然是一个意大利人在1886年的著作，民国初期就传入中国，夏丏尊先生根据日、英译本翻译成汉语，丰子恺插图。
这本书的译者夏丐尊言到：“书中叙述亲子之爱，师生之情，朋友之谊，乡国之感，社会之同情，都已近于理想的世界，虽是幻影，使人读了觉得理想世界的情味，以为世间要如此才好。于是不觉就感激、就流泪。这书一般被认为是有名的儿童读物，但我以为不但儿童应读，实可作为普通的读物。特别地应介绍给与儿童有直接关系的父母教师们，叫大家流些惭愧或感激之泪。”
希望我们都能学会如何爱人如何表达爱意，让我们的家庭更美满，让我们的社会更和谐，甚至人类更进步。
教育目的的心得体会 篇9
最近阅读了《教师人文读本》中怀特海所著的《教育的目的》，几乎每个段落都有精辟、深刻的论述，联系和启迪着今天的教育实践，让我深有感触，以至我必须写一篇学习读后感的文章。
艾尔弗雷德·诺恩·怀特海（1861—1947），英国数学家、教育家。怀特海大声提出“两条教育的戒律”：其一，“不可教太多的科目”，其二，“所教科目务虚透彻”。这一重要思想至今被人们广泛关注而产生着重大影响。它的实质是反对学校里传授死的知识和“无活力的概念”，反对学习中刻板地接受而不予运用、检验或重新组合知识概念，认为一切教育的中心应该使知识保持活力和防止知识僵化。说得何等好啊！这些20世纪前期的论述，仍是今天的学校实践中要关注和解决的问题。大量复现式的枯燥教学，知识同实际脱节，是今天的'学校突出而严重的问题。
同杜威“学校科目相互联系的真正中心，不是科学，不是文学，不是历史，不是地理，而是儿童本身的社会活动”几乎一样，怀特海“极力主张的解决方法，是要消除扼杀我们现代课程活力的各学科之间相互不联系的严重现象。教育只有一种教材，那就是生活的一切方面”。消除学科同生活的隔离，消除学科之间的互不联系，一直是20世纪教育革新家极力解决的问题，也是今天课程改革的方向和任务。
怀特海反对灌输式教学，他向有实际经验的教师呼吁：不要认为“只要学生纪律好，总能把一定分量的无活力的知识灌进他们的脑子里去”。他举例说，教儿童解一元二次方程可以掌握，但目的何在呢？传统回答是：锻炼心智。怀特海指出：“这个回答虽有部分真理，但有一个根本的错误，就是很可能窒息现代世界的才华。”把儿童的心智比做死的工具，不管其创始人的权威和影响有多大，怀特海谴责这是“教育理论中的最致命、最错误、最危险的概念之一”，并且极富意义地指出：“心智决不是被动的；它是一种永不休止的活动，灵敏、富于接受性、对刺激反应快。”这或许是后现代课程家们最感兴趣的思想之一。只有把学生置于学习的主动地位，才能减少教学过程中的浪费和厌倦现象。
怀特海反对教学中指向不明的大量考试：“每一所学校，要是训练男孩子们准备小小的一套考试，一定要受到毁灭的痛苦。”他尤其反对脱离学校具体需要的校外统一考试：“一个以考察学生个人为主要目的的校外考试制度，除了造成教育上的浪费以外，不可能有任何结果”，只能是“扼杀文化的精华”。那些沉迷于考试和分数排队（学生排队、教师排队、学校排队），反复组织统考、不断印制试题的人们，是否求实地细想一下，这种工作的实际意义到底有多大呢？
怀特海在《教育的目的》中除了广泛接触和评析教育中的突出问题外，还深刻揭示了儿童成长的阶段和学习道路。他认为儿童的心灵是成长着的有机体，而成长和智慧发生在自由所给予的创造机会与学生学习知识之间达成平衡之际。他提出“教育韵律”——渲染（游戏）、精确（掌握）和概括化（抽象），认为这三者不断统合而非序列地排列。他提倡在小学和初中以观点的渲染和游戏为主，精确和掌握的发展始于高中，而抽象和概括则为大学时期的焦点，学校若脱离这一大致的计划，将违背学习的自然韵律。显然，这是夸美纽斯提出的自然适应性原则的延伸，它有益于教师认识不同时期的学生学习特点，从而采取有针对性的教学措施，值得我们深深体悟。
我们在谈论教育的目的时，很多是指向着未来结果的。然而，我们要清楚地认识到教育的结果和教育的目的绝对是两回事。这点我们通过阅读怀特海地《教育的目的》即可获知。怀特海告诉我们，教育改革，应该改掉那些束缚人的心灵而无活力的教育制度为目的。教育部制定了《国家中长期教育发展和规划纲要（2010—2020）》，期中所表露的许多思路皆旨在对教育制度除旧布新，这才是教育改革方向所在。
教育目的的心得体会 篇10
《教育的目的》是英国教育家、哲学家和数学家怀特海的教育代表作，集中体现了他在教育哲理上的系列思考。他在书中以其严密的逻辑和深刻的哲学剖析了关涉教育目的的一些基本问题，其主要观点来自于实践经验、教育反思和理论批判。他认为教育的目的就是激发和引导生气勃勃的学生自我发展。
书中有几个说法或观点让我很有感触：一是"惰性思维"，二是"教育的实用性"。
"惰性思维"：只是通过大脑去接收某些观点，而不去应用、验证或与其他新事物有机地融合起来。为了使其通俗易懂，书中举了一个例子：那些聪慧的妇女虽未受过什么教育，但阅历丰富、涵养深厚，步入中年以后成为社会中最有文化修养的群体——原因在于她们摆脱了惰性思维的枷锁。我想，这里的惰性思维不单单指向学生，可以说指向任何一个有思想意识的人。
我想避免让自己陷入"惰性思维"的最好方法，也是最为简单的方法便是"反思"，如在教学过程中，反思自己的每一堂课，在班级管理上反思自己的每一次决定和措施，在待人接物上，反思自己的言行举止等，在不断的反思中，发现自己的不足并及时改正，同时让自己的长处更加突出，在反思中，认识自我，完善自我，提高自我，而在这一过程中，必定要克服"惰性思维"的阻碍。
而对于学生，我想他们中的大部分在不同程度上都有这种思维，有的学生上课不声不响，也在认真听讲，作业也是认真完成，但就是考试不出成绩，我们不能说这样的孩子懒惰，不勤奋，因为他向我们展示的现象，给我们的感觉是认真踏实的，对于这样的孩子，我们往往认为他们是没找到正确的学习方法。我想，找到正确的也就是适合自己的学习方法不是一件易事，前提一是对自己有较为正确的`认识，如了解自己的学习行为习惯，自己的性格特点等，二是，对于课堂上老师所讲的内容，不仅仅停留于简单的信息接收方面，更为重要的是对信息要进行吸收和消化，将课堂上课下所听到看到的信息、知识内化成自己的东西，这才是真正的学习。
只是简单盲目的接收信息，却不动脑经加以思考，就像机器人听从指令完成任务一样简单机械，但学习本身并不是完成一项项具体的任务。这样的学生或许是被"惰性思维"控制着，行动上不懒惰，但思想上却并不勤快，学生自己也并未意识到，所以学习效率不高不出成绩。若不及时改变思维，久而久之，他们或许会一次次被这样看上去付出与收获不成正比的结果打击，进而对学习失去信心，以至变成头脑简单，做事鲁莽之人。所以，我在课上和课下，经常告诉学生学习要动脑筋，多思考。不仅要求自己反思，也时常提醒学生对自己的学习和生活进行反思。
另外一个就是"教育的实用性"，他认为教育应该是有用的，人接受教育学习到的东西却藏而不用是不应该的。书中还说到"理解即宽容"，意思是教育的目的应服务于学生在生活中的体验、发现和应用，而不是与生活相脱离。如果所学的知识缺乏实用性，不能解决思想和生活中的问题，那这样的学习也就毫无意义可谈，可以说是在浪费时间。这就让我想到，之所以反对和制止学生看那些言情武侠小说、漫画等，是因为这些东西都是虚无缥缈的，没有任何实用价值，所以我们倡导"看好书"，也就是看有思想内涵，有实际意义的书籍。
另外，结合自己所教的科目来说，并不是就课本讲课本，而是要正确启发和引导学生将课本知识与自己的实际生活紧密联系起来，只有通过这样的方式学习，才能将课本上的知识学得活灵活现，也才能够更加凸显出学习课本知识的必要性和重要性，那学生学习的主动性也能被调动起来。
无论如何，理论指导总是与亲身实践是密不可分的，教师这条道路上，我需借助这些正确思想，在其指导下大胆采取行动，不断丰富和完善自我！
教育目的的心得体会 篇11
我想，很多孩子都和我一样，在被学习困扰时，不禁提出一个疑问：我为什么要学这个？或许有人会说，考试会考；
也许有人说这说不定在今后的什么时候就会用到。学生如果这样来看待学习，他所学的依然将是僵化的、呆滞的知识，因为他找不到该知识在当下的意义，不知道如何去应用它，无法让它生动起来。
以语文学科为例，语文是众多学科中最为实用的，它和我们的生活实际息息相关：路边的招牌是语文；
阅读的书籍是语文；
电视里的广告词是语文；
春节时贴的对联是语文。语文培养我们的听、说、读、写能力。听，是语言的信息的接收，别以为听人人都会，有的人说话引经据典，有的人说话一语双关，有的说话还有弦外之音，你都听懂吗？说，是语言信息的输出，别以为人人都会说话，说话也是一种艺术，要正确表达自己的思想，就要学会说话，让不同的人都能正确理解你的意思。什么时候该慷慨激昂陈词，什么时候要和风细雨，润物无声，用词遣句、语速、声调、姿势都很重要。所以，我们不能仅仅给学生提供一大堆知识的碎片，而是要让他们对其应用有一个清晰的概念。
这揭示了教育另一个重要问题——如何让学生借助树木认识森林。怀特海认为，“教育是教人们如何运用知识的艺术。”这种对知识的运用，关键就于根除科目之间、知识之间毫无关联的状态，善于把各种知识综合起来运用，善于牵一发而动全身，让学生了解某一知识点在知识体系中的方位，以帮助学生借助树木来认识森林。怀特海强调，“零零碎碎的信息或知识对文化毫无帮助。”在教学的过程中，老师们都很强调良好的课堂纪律，以便将大量无活力的知识灌输到一班学生的脑子里去。但“如果只是一味地通过被动记忆一些支离破碎的知识来塑造自己的精神生活的`话，简直不可想象。人性不是这样，生活更不应该是这样。”世界是普遍联系的，知识也是普遍联系的，而且有内在的结构和秩序。我们是因为教的方便，人为地将具有普遍联系的知识分割成一个个的课程，通过一个个知识点让学生一步步地去学习。但在教的过程中，教师自己必须要引导学生将某一具体的知识放到整个知识体系的大背景中去学习，让其明白知识对理解世界的价值和意义。我们希望通过教育，来激发学生的求知欲，提升其判断力，锻造其对复杂环境的掌控能力，让学生能够运用理论知识对特殊事例做出预见。但如果学生缺乏整体意识，不知道知识之间的内部结构和内在逻辑，不能够站在整个森林的生态系统上思考一棵树的生长，他是做不到这些的。
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