旅游杂谈

旅游杂谈

　　已经写了几篇或多或少关于旅游的文字，无奈手痒又想写，看了以前的几篇，生怕重复，还好。

　　前几天和老婆通电话，老婆说盼着我回家，对于我所说的旅游，老婆说等我回家了，她也随我一齐好好放松。听了老婆的答话，我很高兴，也有些感慨。工作只但是是安身立命的切实需要，家庭才是你的港湾，只但是这个港湾需要物质条件来搭建和维护。

　　我总觉得，即使再爱岗敬业，工作有时候是一种羁绊，一种束缚。你始终无法放飞自我的心灵。有个成语叫“心如死水”，我觉得一潭碧水，只有活了才美丽，如果是一潭死水，即使春风吹来，泛起涟漪，也是毫无生气。

　　就像吃饭是为了活着，但活着并非为了吃饭，工作虽是生活必需，但并非生活全部。

　　明代书画家董其昌说：“画家六法，一气韵生动。气韵不可学，此生而知之，自有天授，然亦有学得处。读万卷书，行万里路，胸中脱去尘浊，自然丘壑内营，立成鄄鄂。随手写出，皆为山水传神矣”。千年以来，读书万卷者实在不少，行路万里者可能不少，但行路万里的读书人实在不多，正如清代钱泳在《履园丛话》中说的那样：语有云“读万卷书，行万里路”，二者不可偏废，然二者亦不能兼。每见老书生矻矻纸堆中数十年，而一出书房门，便不知东西南北者比比皆是。然绍兴老幕，白发长随，走遍十八省，而问其山川之形势、道里之远近、风俗之厚薄、物产之生植，而茫然如梦者，亦比比皆是也。

　　两者兼得的，我们所知不外乎徐霞客、李时珍、达尔文诸位。行路万里而又著述者也不多，马可波罗，埃德加·斯诺，英国作家毛姆都到中国来过，也都留下了著述，但各有特色，所谓“横看成岭侧成峰，远近高低各不一样”，便是如此。

　　2011年和老婆去居庸关时，遇见一位癌症康复的大妈，我们虽然感叹她的坚毅，但旅游一事对体力和精力还是有些要求，如果气力有限而行程又紧，那必须不会有很好的感觉。

　　我原以为泰山与普通的山并无区别，只但是是名气大、海拔高、资格老罢了。但当我和老婆在今年清明之前夜登泰山的时候，人满为患，而且很多人并非第一次登山。当你真正登顶的时候，你才能真的感觉到历代皇帝登泰山的艰辛，才能读懂杜甫的“会当凌绝顶，一览众山小”，才会明白乾隆时山东东平籍进士刘公瓘初到江南时的那句“一山一水一圣人”答话的好处。才能亲眼见到幼时课文里读到的泰山挑山工，这些感受是任何传媒都无法传递给你的。

　　马亓山就在莒南，并且声名在外。我原以为只但是是一个开发旅游的噱头罢了。但当我今年初与老婆小清、老爸和小姨一家一齐登上它时候，我真的感觉到，自然界的一山一水，一草一木都有它与生俱来的魅力，并非后人能够牵强附会的。我们只是没有留意，想当然罢了，我们就应有一双会发现的眼睛，有一颗会感受美丽的眼睛。

　　11年和老婆小清漫步走过南锣鼓巷的时候，途经文宇奶酪店的时候，那斗大的小店虽然近在咫尺，但已经被重重包围，我所见只但是牌匾罢了。早就明白这家店有名，但门前顾客蜂拥如此，实在没有想到。所谓“桃李不言，下自成蹊”，估计也但是如此。

　　今年3月和老婆去海南度蜜月的时候，到了天涯海角旅游区，我俩一路携手走到天涯刻石又原路回到，却听说海角在天涯之外的不远处，我们不禁有些遗憾。旅游虽不能完全按图索骥，但有时难免遗珠之憾。

　　11年和老婆小清逛王府井时候，给她买了瓶老酸奶。还不错。我又想起小时候到北京时，向一个送酸奶的陌生大叔讨要一个酸奶的瓷瓶，他竟然给了我一瓶，但当时我对老酸奶毫无兴趣，只想着把瓶子带回家练毛笔字。之后瓷瓶陪了我几个月之后意外碎了，我还懊恼了许久。此刻想来，完全是一个买椟还珠的笑话。

　　再之后，央视主持人赵普爆出了明胶老酸奶的事，想起那些“黑心烤鸭”一类的恶心事，挺倒胃口的。

　　上个月和同事到博克拉，四个人坐一叶扁舟，“让我们荡起双桨”，泛舟费瓦湖。在这个临湖靠山的城市，湖水荡漾，雪山闪银。静坐舟中，看四围青山滴翠，倒影湖中，水波兴起，层层涟漪，心中颇为释然，真是一个让人放松的好环境。我又想起09年4月与老婆到湖北秭归的泗溪，我们与另一对情侣一齐划起竹排，青春年少，无限快乐，想起了那句歌词“小小竹排江中游，巍巍青山两岸走”实在是惬意。此刻三峡大坝建起，虽然高峡平湖，“千里江陵一日还”，但只适合赶路，不适合观光。想想还是一千多年前的诗人李白潇洒，“两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山”。

　　但是清代梁章钜《浪迹丛谈》记载了这样的对话：客有语余曰“太白《早发白帝城》诗云两岸猿声啼不住，考《水经注》，瞿塘峡多猿，不生北岸，非惟一处，或有取之放著北山中，初不闻声，将同貉兽渡汶而不生矣，然则白诗误”余曰“此考据固精，然诗家则不应如此论也。

　　我很赞同梁章钜的观点，这样做实在是大煞风景，简直是榆木脑袋。诗人的潇洒全无。

　　纪昀在《四库全书总目提要》卷七十七说“按，杜牧之为池阳守，清明日出游，诗有‘借问酒家何处有，牧童遥指杏花村’句，盖泛言风景之词。犹之杨柳岸、芦荻洲耳。必指一村以实之，则活句反为滞相矣。”看来古人的观点是相通的。

　　我以前收集了很多北京的旅游图片，修改过北京旅游的视频，我发现很多图片比我所见的实景要好看一些。之后见了一种《摄影旅游》的杂志，书中的图片之美自不待言。想起读过的《我们一齐牵手旅行》，这本书的作者之一就是专业摄影师，书中美人美景美不胜收。等我和老婆新婚去度蜜月，全程拍了近一千张照片，有一些还是不错的，毕竟多年来我一向在留意阅读摄影方面的闲书。

　　摄影师的镜头告诉我们，并不是美景不美，而是没有发现美的眼睛，没有留意发现美。其实赏心悦目的地方不少，我们可能未曾谋面，可能熟视无睹、擦肩而过。所以很多时候，放松情绪可能不必长途跋涉去那些名胜古迹，也能够闹中取静，去那城郊乡野，只要喜欢的地方，让你愿意停留、漫步或多看两眼的地方，便是好去处。

　　但是我们去居庸关长城的时候，城砖上路人写刻的文字跑进了我们的照片，很扎眼，这只能叫美中不足。这种缺憾并不是什么造化使然，而是那些人的杰作，实在不就应。

　　看《又见一帘幽梦》的时候，看到女主角在那薰衣草丛中，用毛主席的诗词说，便是“她在丛中笑”。便想什么时候也去法国逛一逛，看一看那很宽的香榭丽舍大街，登上埃菲尔铁塔，也去那薰衣草之中闻闻花香。但是透过攻略明白，法国的这些大片薰衣草一般都在山间，并不是很容易到达。

　　在我的印象里，好像去过丰台的世界公园，但忘记了是哪一年与谁同去的。就是把世界各国的著名景点按比例缩微的公园。类似的经典不少，还有北京的中华民族园，深圳的世界之窗等等。我不太喜欢这种实事求是复制的景点。如果说是为了开蒙倒还好说，这种景点只有望梅止渴的作用罢了。一个景点是与它所在的空间不可分割的，任何一个景点都有它的自然和人文环境底色。此刻国内不少地方弄了不少山寨天安门、山寨白宫。我觉得有点东施效颦、邯郸学步的意思，让人哭笑不得。同样，一个景点的传媒形象与你身临其境的切身感受总是千差万别的。就像全聚德的烤鸭离不开荷叶饼，也离不开六必居的甜面酱一样，真空包装的味道总是差十万八千里。

　　我觉得旅游的另外一个方面，就是知其然，还要知其所以然。知其然看一看就明白了，知其所以然并不容易。比如读碑文题词就要懂一点繁体字，见了“虫二”，就要想到风月无边。这方面，能够借助景点的铭牌文字或是介绍来了解，另一方面主要靠平时积累。知其所以然的旅游感受和知其然的浅尝辄止是不一样的。

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