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谈谈以前考试的那点事
这天，我们来谈点暗无天日的封建社会读书考试的那点事。
在万恶的封建社会里，但凡应童子试取得入学资格的“生员”不仅仅免费入学，那腐败的朝廷还会发给最基本的”廪饩”，即食物和生活费。所以，生员们又叫“廪膳生”，也简称“廪生”。
当然，那里面有十分完善和严厉的考评机制，根据每个“生员”学业成绩的高低不一样，其所获得腐败朝廷发给的“廪饩”多寡优劣是不一样的。考试每年都有，根据你的德行和成绩，决定考后你所获“廪饩”的等第——该递补优等则递补优等，该降等则降等，该持续则持续，该卷铺盖回家的则除名。
这一系列繁琐、严密的学籍、户籍、考评、劝学、生员名额分配及廪饩的管理和分配等工作，得有人来管，于是在清代催生了一个叫“提督某省学政”的官员。这名官员本身的品级是不定的，但一般都不怎样高，六到四品的比较多。但地方一、二品的督抚大员一般都不敢得罪他，因为他是由皇帝钦派的，任期一般为三年，他只对皇帝负责，不受地方督抚的节制。
当然，这名官员除管理一省教育及科举的所有事物外，征文考献、问俗观风、培育全省的人文风气也是他的职责。所以，此刻各省遗留下来的人文方面的名胜古迹，大多都是这个主管教育的官员提议建造的。地方督抚不仅仅不敢得罪这位提督学政官，而且如果他提出要修缮一下哪里的学校或孔庙，要在哪里建座培育科甲风气的阁楼等，这些督抚大员还得用心拨款，并忝着脸央求这位学政，能不能在纪念这次工程项目的碑文上落个自我的名字。
在那吃人不吐骨头的封建社会，为了确保公平竞争，腐败朝廷会根据不一样地域人文发展的状况采取不一样的标准录取人才，大概的标准是，落后的地方录取的条件会因地制宜的低一些。腐败朝廷为切实落实这项制度，使不一样区域、不一样条件的考生机会同等，分地域录取还不够，针对少数民族的考生，甚至又分出“苗卷“。而不是像新社会，贵州生员考北大，录取线是568，北京生员考北大，录取线是432。腐朽朝廷的这种方法叫“分卷”取士，贵州、云南、四川这三省被分在“中南卷”，腐朽朝廷想方设法确保这三省的录取名额不与它省相干，专额专用。
在那暗无天日的体制中，优等生的“廪饩”竟然是能够补贴家用的，最次者自我温饱也可保无虞。这种混账制度，竟然有些人根本不想考取什么功名，而是想方设法混进“生员”队伍里，目的是领取那为数可观的“廪饩”。
三年一次的全省乡试会在秋天到来的八月在省城的贡院举行，所以“乡试”又俗称“秋闱”。考中者就是“举人”了，具备做官资格。你家在偏僻的独山，你可能会担心，去省城贵阳那么远，我哪里有钱去考试啊。别担心，你所在的独山州知州，会在考前的四五个月给你发出请柬，其他和你一样有资格去省诚考试的独山考生也都会接到知州老爷的请柬，约定一个黄道吉日的时光，他会亲自带领你们去州文庙祭祀孔子，然后请你们喝酒吃饭，之后发给你们来往的路费，还给一纸文书。凭这个文书，沿途的驿站床铺，你是免费住宿的——这是那万恶的旧社会规定的“宾兴”酒礼。那腐败的朝廷每年都有专款拨付来实施，这一省的提督学政官每年都要监督他们是不是按照这套制度请你吃饭喝酒、祭祀孔庙。
“乡试”的主考官，连这一省的“提督学政”官都没资格担任，皇帝临时委派大员分赴各省担任“典试”重任。这是个比较麻烦的事情，这些主考官都得进京面圣，听取圣训后再启程分赴各省。根据乾隆五十七年（公元1792年）受乾隆皇帝钦命来黔主持壬子科贵州乡试的直隶宝坻人蒋攸铦在路上所作的日记——《黔轺纪行》计算，那会从京城到贵州省会贵阳府，单程路程是三个月！好在各省“乡试”是三年才举行一次。
晚清贵阳府籍名宦李端棻，他的履历其实也简单，除了向光绪帝举荐康梁乱党，支持他们变革维新之外，就是不停的受皇帝委派“典试”各省乡试，还有就是担任了一次全国会试的副主考。这样典试来典试去，他居然将自我“典试”成了个“礼部尚书”的头衔。
透过乡试，你就是这一省的举人了。当然，乡试第一名有个名头，叫“解元”。你要问怎样叫“解元”啊？究其原因，这其实是个诙谐的“诨号”——你们这些本省乡试中榜的举子，只要你愿意，明年早春时节都得“押解”到京城参加更高级别的考试。“元”是“头一个”的意思，所以乡试第一名，诨号“解元”。你要理解为“第一个该押解进京考试的举人”——也行！求您也把我“解”去京城考试吧。
乡试放榜后的第二天，朝廷派来的主考官、副主考官，以及你那个省的最高行政长官巡抚老爷和提督你这个省的学政官员等，都要出面邀请你们这一科中试的举人喝酒吃饭。他们还会邀请省内有名望的士绅、耆老等相陪，地点一般在省城的孔庙里进行。因宴会开始前按照制度大家得有个“饭前一歌”——吟唱《诗经》中的《鹿鸣》篇，所以这次宴会有个名头，叫“鹿鸣宴”。
这次宴会在什么地方举行，宴席主次怎样摆放，参加的官员人等穿什么服色，各人坐在那一席等都有严格的成文的规定，错乱了在席上就要受到处罚。这本是个很荣耀的宴会，但繁文缛节太严苛，竟有受约者担心仪注失范受罚而婉拒的。
透过乡试后，如果你不想立刻做官，你想去京城参加明年早春三月（所以叫“春闱”）由礼部主持的全国“会试”，去会会全国的风流雅士，争取更大的功名，那也由得你。你所在省的提督学政官和巡抚老爷巴不得你这么做，因为有资格去京城应会试的人越多，他们就越有面子，这都是他们的政绩。全国十三个行省，某年你们省连一个具备进京会试资格的举子都没有，这叫自甘落后、教化不开——这叫怎样回事啊。皇帝就要敲打你那个省的提督学官和督抚官员，多尴尬，压力山大呀。
这回临行前的“宾兴”酒礼，就得是贵州省的最高行政长官“巡抚”老爷，以及皇帝钦派来主管贵州全省教育的“提督贵州学政”官带着你祭祀孔庙并请你吃饭了，很有面子的一件事情。饭后，照例发给你来往路费及沿途各驿站蹭床铺睡觉的文书。
如果你透过了礼部的“会试”，那恭喜你，你已经有资格参加接下来由皇帝亲自主持的“殿试”了，也就是“天子之试”。而“殿试”是不会有人落榜的，最次的也赐给“同进士”的出身。因此，凡透过“会试”的人，都是“准进士”。这时，他们的心境已经不是担心落不落榜了，而是希图那“状元”、“榜眼”、“探花”的巍峨功名。
当然，会试获第一名者，也有个名头，叫“会元”。可不敢保证接下来的“殿试”他也中第一名，那里面并没有因果关系。
会试落榜的举子，如果在京城没有门路依靠，那就回家继续攻读吧。你要是愿意，就向省里报个名，有机会充当哪个州县的“训导“或“教谕”。你先这么混个糊口的差事干着，三年后愿意再来京城试运气的话你再来也行。别太觉着凄凉，腐败朝廷仍会发给你回去的路费，驿站的床铺你还是免费睡，你只当是一次差旅费大部分报销的旅游还不行吗？
如果在殿试中你高居榜首，那在“天安门”放榜时，你的名字就会在一甲榜单上排在第一名，你叫“状元”。一甲还取中另外两名，分别叫“榜眼”和“探花”，你们哥三的功名叫就“赐进士及第”。
二甲（其实就是二等）取中若干人，他们获得的功名叫“赐进士出身”。这二甲里的第一名可有个讲究，叫“传胪”。就是殿试结束后，你们这一科所有参加殿试的人都要去见见皇上，就由这个二甲第一名的人在皇上方前逐一念唱你们的名字，这次引见仪式就叫“金殿传胪”，所以才管这个二甲第一名的人叫“传胪”。
那你说，这家伙怎样比状元还牛掰啊，不行，“状元”老子不要了，我得当这个二甲第一名“传胪”去。这是制度，其实“传胪”就是个主持人，真正的大老板是讲话。所以等“传胪”念完名字，就由你这个状元代表所有殿试者讲话，发表一篇感谢腐败朝廷和皇帝的感言，当然，那得是一篇洋洋洒洒、气势恢宏的古风骈文。
那你说，我是状元，我得“传胪”和感言的活一齐干行不，那你就是只土鳖。
忘了，殿试还有取中三甲的若干名，他们获得的功名叫“赐同进士出身”。
“殿试”由皇帝亲自主持，因此参加殿试的考生那是真正的“天子门生”。
如果某人，他本省乡试是“解元”，礼部的全国会试是“会元”，接下来的殿试又是“状元”——这不得了啊，这怎样称呼他才好？他这叫“连中三元”。有没有这么牛掰的人呢？有的，太少，两千多年的科举史上，就只产生过17个“连中三元”的人。
“金殿传胪”结束后，看皇上高兴，他要么亲自请你们几百名“天子门生”吃饭喝酒，要么委派亲近大臣赐宴。这次宴会的礼制就更加严苛了，虽是千百年不变的礼仪程式，但谁参加这种宴会不是新科进士？朝廷大典岂容半点错讹，你们其中谁要是失了仪注，连礼部都担着不是。所以，为开好这次宴会，礼部早早的就要培训你们“演礼”。
因打从宋太祖赵匡胤那里起，他喜欢将这场宴会设在汴京城西的皇家花园中一个叫“琼林苑”的地方举行，所以这场宴请新科进士的宴会就叫“琼林宴”。后世设宴的地方到不必须还有什么“琼林苑”的园子，但却因袭旧名仍叫“琼林宴”。
那著名黄梅戏《女驸马》里，娇媚不可方物的韩再芬娇声嫩语的唱道“我也曾赴过琼林宴，我也曾打马御街前。”无非是说那女扮男装的冯素贞为救未婚夫李兆廷进京会试，却误中“状元”的意思。那“琼林宴”的菜式到不必须合你的口味，但我想你必须不想错过的。
那你说，我是新科状元，还没怎样贪呢，贵州那么远，我没钱怎样回去啊。您已经不用这么急着回去了，您立刻就得入翰林院当个四品的编修，您好歹耐着性子待个三四个月，然后放给你半年的风光回家省亲假，你就乐去吧。
那你说，这天新社会的读书人怎样没这待遇啊——那我哪明白啊！
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