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老爷庙的变迁美文
故乡阳村有一座老爷庙。我从来没有伏拜过里面那些泥塑土胎，天然也从不在意那些神祗的灵性有多高了，但老爷庙的沧桑变迁却烙在我心底抹之不去。
老爷庙就座落于村东，始建于清末。与其尊称为庙，倒不如直接说是间破房子来得其实些，一椽砖木架构低矮简单纯真，只屋顶上那层土法烧制的瓦片还使它有点房的样子。破门框烂窗棂可怜脆弱，既不克不及遮风也不克不及避雨。本应肃静肃穆的神像也是极尽能事地凑合，泥塑疙疙瘩瘩、奇形怪相，让人既认为不到一点仙人的威严也感触感染不到一点仙人的法力。土坯垒砌的一米矮墙也其实抵抗不了什么其它泼神烂鬼的侵入。说其实的，无论什么样的神道住这里都有损其仙界肃静。这也难怪，几百年来，故乡祖辈长者一贯在盐碱地上求命，人们连肚子都填不饱，能活下来就不错了，谁还顾得上去打扮仙人呢？屈居老爷庙的仙人们咋能弗成怜？即便如斯，这里也是村人存放欲望的一片净土啊。
每次我回到故乡，路过那布满沧桑的老爷庙时，我仿佛总会看到魔难中前辈们呆若木鸡的眼神，听到他们无助的嗟叹与呻吟。呜呼啊！岁月如风，老爷庙似乎也如风，唯有那袅袅一贯的喷喷鼻烟似乎在随风祈愿着什么……
小时刻，父亲老挂在嘴边的话就是：“今儿的饭真好吃，孩子的妈，赶紧弄一点祭祭老爷庙去！”。逢年过节，父亲总要让哥哥写副春联贴在老爷庙的庙门上。年年如斯，父亲连一刻钟都没有忘记过那些仙人们。一碗家常淡饭、一盅农家薄酒，一副春联、一份贡布，献祭出的都是父亲丰产的期冀，安然殷实的祈望！
说句不敬神的话，老爷庙的仙人似乎就会白吃供奉，从来就没给乡亲们降下过丁点儿福运。呵呵！不是我不敬，也不是我作孽，在传说和记忆中，故乡就没有丰实过，解放前爷爷和伯父们的赤贫切实其实难以形容，建国后十多年也照样衣不蔽体食不充饥。从文革开端，我亲历了故乡的贫寒与魔难，亲见了老爷庙里的仙人们怎么坦然自如地看着人们耐劳受难而放手不管的情况。
那时刻，阳村分为四个分娩小队，老爷庙做了第四小队队部，后来不知什么原因从新整编，四小队划归一小队和三小队，老爷庙天然也就成了一小队队部。庙东又新盖一排房子做了分娩队豢养所。那些泥塑的老爷们早不知了去向，仙人们生怕也不好说什么，只好蹑足潜踪、逃居荒野了。到是有一个比仙人牛气的人物，那就是分娩队长，他每晚在此发号司令，训斥社员，看顾出勤。社员们大年夜大年夜多没文化，并且善优胜措辞，任凭队长、记工员随便而为。有的社员一天也舍不得告假安歇，辛辛苦苦劳动一年，居然能损掉落落一百多天的出勤。呵呵！你说说这叫啥子事啊！日常平常村人们对老爷庙里的仙人是顶礼跪拜，唯恐伺候不周有所搪突。可当神圣的老爷庙里产生如斯不公允之事时，那些仙人们早已是脚底抹了油似的、溜跑了。想想这公理安在？天理又安在？唉！不过，那本就是一个荒诞的时代，社员们只祷告本身不要因为犯点小错被关在老爷庙里砸烂黑狗头就荣幸之极了，谁还敢为工分去较真呢？荒诞的年代假如不产生荒诞实足的工作就不合乎荒诞的逻辑了！呵呵！
老爷庙实其其实见证了乡亲们饥不择食的岁月。明日黄花，岁月如风，几十年以前了，如今的队部已不复存在，豢养所也早已变成了颓壁残垣。而那些岁月里的魔难生怕也只有仙人们了然于胸了。改革开放后，乡亲们的日子，一天天好起来，那曾经的魔难也似乎被扔进了汗青的故纸堆。于是，有些信佛者便在老爷庙旧址上新建了一座也算整竣的寺院，欲望老爷庙的喷喷鼻火能从新燃起，让仙人们续写乡亲们的期望。然则，不知道仙人们还愿意不肯意回来，回交往后会不会忠诚地实施本身的神职。是不是还只知道贪吃贪占而不记得恩惠恩惠恩泽一方的神职之尊呢！
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