我们的六月美文

我们的六月美文

　　白色百叶窗外是雨后盈绿的深巷，选了靠窗的位子坐下来，读一本偶得的朱自清、俞平伯等人的《我们的六月》。

　　必是心中先有了一个六月，才在眼中看到它。我们心中长存的一切终会显现在生活中。我们以为偶然的，其实并不偶然。

　　六月来多雨了，雨中人总多思。就每天被各种心绪左右着，被种种细微的心思调遣着，心像隐在浓荫里的深潭，谁能看得到它柔细的波，暗处的潜流？

　　该读一点书或者对着那打开的窗门久久地静坐。会否超脱而去？眼中出现从高处云端下山的路，带着一颗凡俗之心。

　　是以朱先生亦是在无可安置的心绪里絮絮地说着了。竖排的繁体文字，读来费力些，没关系的。它让我慢下来。嗯，我听见时间的脚步也慢下来，仿佛有个人轻手轻脚地坐出来了。

　　《我们的六月》以海阔天空与古今中外一文开篇，是一本文人们的漫谈。只看这题目罢。《文学的游离与其独在》（俞平伯），《暮》（叶圣陶），《不寐》（颉刚），《山野拾掇》（佩弦），《花瓣》（冯三昧）。仿佛就看见民国时的那一群人了，和他们的青葱六月。文人们活在文字里，写的说的是那一颗千古以来的心。

　　这颗心一下子是广阔的，如孙悟空有了72般变化，上天入地无所不能。一下子又是细小的，它在一片花瓣上，在微雨的芒上。它一下子踌躇满志，把上下五千年都想尽了，把世间万象之边边角角都游历了，把山川江河都纳入其中。它一下子心思如麻，惆怅的，郁闷的，或是窃喜的，都难以对外人说，一说出来就变了样，像是酿着的酒遭遇了水汽。它一会跳出“自己”，一会又被“自己”困住。它这一分钟认可的，下一分钟全推翻了。可是朱先生说，它是“全”的，“但是能知道‘自己’的小便是大了，最要紧是在小中求大！”

　　孙悟空纵使有72般变化，它从未离了如来的掌心。我们的小“心”纵有万般表现，千种附着，也从来未离了那颗大“心”。所谓的“我”便是这样虚妄的东西。

　　是以朱先生说“我们正是要这样先将这个‘我’一拳打碎了，碎得成了灰，然后随风飘举，或飘茵席之上，或堕泅厕之中，或落于老鹰的背上或跳在珊瑚树的梢上，或藏在爱人的鬓边，或沾在关云长的胡子里......然后再收灰入掌，抟灰成形，自然便须目毕现，光彩照人，不似初时‘混沌初开’的情景了！所以‘深’的‘我’即在广的‘我’中，而无深的‘我’广的‘我’亦无从立脚，所谓有限的无穷也。”

　　好一个“有限的无穷”。“在有限中求无穷是我们所能的自由”。唔！多少人是在有限的心中左右奔突而无出口，最后看到了那颗无限的心！又有多少人在虚无缥缈中无处安置，最后看到了那颗无限的大心！

　　如何在有限中求无限呢？“我们要多方面的了解，多方面的感受，多方面的参与才有真趣可言。”是的，是的，一切的一切都从这颗虚妄之心创造而来！行走天下，悠游文字，与天地往来，与有情人相交，看戏，看花，看万花筒的世界。小便小吧，让心小到如叶间微细的光，大就大吧，让心大到宇宙洪荒，时光凝成一瞬。

　　嗯，我们的六月，突然间开阔了，像是还未开始。

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