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无论是在学校还是在社会中，大家一定看过美文吧？随着时代的发展，读者对美文的要求也在不断变化，因此人们对美文的要求也在不断变化，你所见过的美文是什么样的呢？以下是小编精心整理的经典美文欣赏，欢迎阅读与收藏。
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前言：个人的水平代表不了大学的水平，任何一所大学，上至清华北大等名牌高校，下至高职三本甚至民办高校，即使你能学到所在大学的百分之一，甚至千分之一，万分之一，你照样可以横行天下，所向披靡!同样，大学的档次也限制不了个人的发展，只要你是条龙，你在任何时间，任何地点都可以翻江倒海、吞云吐雾! 一个人能否取得成功，与大学无关，与专业无关，与老师无关，与周围的环境无关，起决定性作用的是自己的心态、自己的努力!所以，请记住三点：
第一，即使你是名牌大学、重点大学的学生，也没有什么了不起，它只代表你大学之前擅于考试，大学之大与你无关。
第二，即使你是二本大学、三本高职的学生，也不要气馁，在平凡的大学照样可以创造不平凡的成就，你不能以学校为荣，但学校将来会因你而出名!有诗为证：骐骥焉能骈死于槽枥之间?!英雄岂可丧志于三流之地?!吾非骐骥，但仍愿驰骋于大江南北，纵横天下!自非英雄，但仍思遨游于九天之上，奋发图强!
第三，无论你是否喜欢你的专业，无论你的专业是热门还是冷门，都不要太在意，因为大学里学的专业课基本都用不到，专业与工作对口的很少!它需要更多的是你的综合素质以及不断学习的能力! 那么刚升入大学的学生，如何才能赢在起跑线上，为自己精彩完美的大学创造一个好的序幕呢?个人认为：
第一点、转变心态
从心理上、言行上要完成从高中生到大学生的转变。高中生以学习成绩定终身，大学则不然，它培养的是全能型综合素质的人才。成绩很重要，但只是一方面，大学只顾在专业课中考高分的学生都是片面的。高中时，老师言传身教，大学则全凭自学，老师上课是他的义务，你听不听不在他讨论范围之内，所以自己一定要主动学习。高中时大家都闷头学习，很少有展示自己才华的机会，但大学则不然，它要的是百家争鸣、百花齐放!大学是一个个性张扬的时代、是一个魅力展示的场所、是一个激情释放的空间、是一个才华彰溢的摇篮，所以大家要在大学阶段把自己百炼成钢!
第二点、熟悉环境
我建议大一的时候，不但要好好学习，还要海阔天空的“玩”，我大一曾经创下每周出去逛街五次左右的记录，为何呢?一是熟悉地理环境，二是把握商机为自己将来拉赞助或者打工做铺垫。另外呢，校园里的各项事务也要去尝试一下，各个教学楼，各种设施，各种人群等等，总之，从宏观上争取对大学以及对大学所在的城市有一个大致的了解，这一切都为大二、大三的成长与腾飞相辅相成! 第三点、养成好的学习习惯
大一塑造的个性及养成的习惯可能会对你的一生都有影响，所以大一的时候一定要对自己严格要求，兵法有云：求上得中，求中得下，求下一无所得，如果大一的时候就自己放松，那么大三大四的时候人基本上也散了。具体来讲，首先、好好学习，不要逃课，还不是你逃课的时候，要不然大二、大三、大四你就没法过了，最好期中期末考试的时候取得好成绩并拿得奖学金;最好可以经常关注大学生微信上的文章。其次，多去图书馆看书，大一是你去图书馆看杂书最好的时机，因为大三大四的时候你要么忙着考研，要么忙着毕业，没有心情和时间来扩展知识面了。
以“王道”涉足“官场”
大学的学生干部没有什么了不起，我小到班长，大至学生会主席都做过，不要看得那么神秘，请客送礼这都是不登台面的小把式，歪门邪道不免贻笑大方!我给大家说的是以王道制之，所谓王道也就是正道，一句话：靠请客送礼取得的职位是没有含金量的，如果你能成为学生会、学生社团的中流砥柱，让它离不开你的时候，你就成功了!怎么解释呢?说的直白点：你做的事对学生会及学生社团很重要，不可或缺，但只有你能办的更好，或者是办的好的少数人之一，那么学生会就对你有依赖作用，这样你就很容易的进入并成为栋梁了!当然说起来容易，具体操作起来还要靠自己的悟性!
周末、假期多打工
大一学生的课余生活很丰富，平时在学生会干活最多的是大一，打工参加人数最多的也是大一，为什么呢?因为大一的学生“好忽悠”呗!那么此时作为大一的你就不要抱怨，不要觉得自己吃亏了，因为大家都是这么过来的`，你不做，你的大学就缺少很多东西，所以只要自己喜欢，自己有时间，我建议你多去闯荡一下，不要害怕失败，大学犯的错误你有足够的时间和机会去改，毕业后就不行了! 多参加活动，把握自己的兴趣并找到自己的特长
大学的很多活动，都是大一大二的学生参加的最多，尤其是大一，占参加人数的一半以上，这个时候，形形色色的学生社团在纳新，各种活动、比赛的海报贴爆了张贴栏，那么你要做的就是尽可能的去参加，不要怕失败!一是可以锻炼自己的社交能力，二是能通过比赛活动等发现自己的兴趣爱好并使自己的特长更长!另外，最好在迎新晚会上崭露头角，比如：出节目、参与组织玩会，做主持人等，这篇给大一的建议也是针对普遍意义上的大学生，大学才刚刚开始，不要操之过急，只要这几点你能做扎实，大二、大三必是你腾飞之时。
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我是个容易遗忘的人。我的记忆常常像是被刀刮过的鱼鳞――有些还留在身体上，有些却已掉进了水里。而那个夏天的记忆，是我幸运从水中捞起来的一片，在明媚的阳光下，粼粼闪烁。
我从亮到变模糊的光芒中，隐约看见了那个夏天摇曳的影子……记忆里的那个人夏天有我模糊的小时侯，年少的我什么都不懂，混沌地游离在时光的洪流里，被像禾苗一样拔而助长。看着隔壁的啊叔我常常担忧自己会不会变成飞扬跋扈。总是傻傻地思考些稀奇古怪的东西。有时候我会仰头看太阳，就那样傻乎乎地站在我家门前的台阶上以90度角实现，直到眼睛被强烈的阳光刺疼了，才恍然大悟原来阳光也有重量，压得眼睛都累了。我很幼稚，真的，不骗你。我幼稚得就像一个木偶，在别人的弹指挥提间，才能完成自己的生活。
木偶是没有思想的，我的思想太单调，单调得像一根光秃秃的树干，没有枝繁叶茂，没有花开花落。看到一句话。思想有多远我们就能走多远。我无奈地笑了，那么，很抱歉，我只能往前一步实现我的位移。我以为，在时光的洪流中我会渐渐，渐渐，渐渐地成长，思想也会渐渐积累甜蜜，渐渐由苹果青变为苹果红。可是我没有等到苹果成熟的那一天。
可是我很快乐，在那个夏天，一个没有思想的孩子单纯地快乐着。快乐得吃到一根冰棍可以在阳光下晒成非洲难民，快乐得赢了一次剪子布脸上就弥笑不散。眼里的花草树木都很干净，一尘不染的.干净。
我。素面朝天。简单地笑。天空是干净的蓝色。也就十几岁的样子，却痴迷着游山玩水。也许出身乡野的缘故，对高山流水总有割舍不下的情怀。我寻觅着，希望找到一方可以容纳我的呼吸和心跳的净土。穿越了苍古的松林，跨过无数铮锵的碎岩，身影幽晃成为山谷里的精灵。我很执着，终于感动了上帝，赐我以伊甸园。那是一处断崖，不是很高，一泓溪水由上倾泻而下，流淌而成了瀑布。溪流的轨迹像是小孩子歪歪扭扭的铅笔字，那直竖的一笔是出乎的险峻，激扬起雪白水沫，像烟，似雾，如尘，湍急而又热烈地亲吻峭壁的岗石，年年月月，斗转星移，尖锐的棱石在湍流的孜孜不倦中长出青苔绵绵，似乎是水的足迹的一层层的覆盖，使坚硬的石头也变得温柔。瀑布底下的岩石禁不起水的激情――有时候水流似钢，滴水穿石，因此那一块千年的石躲不开这个劫，被凿蚀出一个深邃的坑，溢水成潭。潭水碧玉，天光云影，树姿山势，有灵犀似的纷纷拥映水中，幻化出无限的风景。阳光曜煜的树林中弥漫着浓浓的松脂香，不时地随风掠过鼻翼，沁人心脾。
我一直坚信，松脂的芳香是大自然最淳朴的气息。所有的这一切都吸引着我，我陶醉地留恋，舍不得离开这个不为世俗污染的幽谷，不可救药地赖了下来。安静地躺在青石上，看碧波盈盈，听溪水潺潺。仰着的脸，让空气中悬浮的水分子浸润得饱和，清清爽爽的，超凡脱俗。林中声声慢慢飘来鸟啼虫鸣，活泼而轻快，令我的心也跃跃欲振翅而翔。只有在这里，这些自然界里的生灵才逃过了人类的枪杀。我想我是热爱自然的，爱她的或静谧或浩瀚，爱她的流光溢彩，爱她的源远流长。
我没有思想，但并不表示我无权享受自然的馈赠。如此幽柔的仙境，难道不是自然对我的恩惠吗？瀑布跌宕急坠，“飞流直下三千尺”，浑然正气，壮烈而气魄，给我浪浪的震撼鹅卵石的珠润圆滑，顺水逐流，从此我知道如何收敛格格不入的锋芒，让梦想与现实谐和还有溪水的九曲十八弯，昭示了人生的不平坦，让我有心理准备迎接荆棘背后的未来夏天的躁动不安在冥冥的岚色中稀释得模糊虚无，心灵的宁静像盛开的一片荫凉，冷却了纠缠不休的热，心情也随着飘逸起来。
我总算觉悟陶渊明为什么偏喜隐居，前古至今的文人墨客又为什么对山水情有独钟，《小石潭记》《石钟山记》《愚溪诗序》是他们为自然刻录的不朽的年华。天籁怡人。谁不爱？脚下的大地没有草长莺飞的荒芜，溪涧里的植物都似商量好了似的井然有序地生长，暗涌着欣欣向荣的生气，有不可预见的前景。我尤喜这样的旷野。心如止水。整个山谷烟霏云敛，幽雅清秀，不是仙境却胜似仙境，让我领略了自然胸怀的恢弘和包容，她包容了我的呼吸和心跳，恰若一阵微风，轻拂去心头的埃尘。我的思想不复杂，因而身心健康安贫乐道，望山而笑听风坦然，不受柴米油盐的困扰，不受爱恨情仇的蛊蚀，因此比成人更多了一份安然和适意。可是时光真的在拔人助长，慢慢地我失去了那份安然和适意，再也不能简单地快乐，也没有了游山玩水的兴致，慢慢地学着买一斤盐讨价还价，慢慢地学会从失恋失意中垂死挣扎，因为我们只能在社会中生存，而不能与自然相伴终身。这是一种悲哀也是一种无奈……
那个夏天的经历是时光抹不灭的印记，现在的回忆是对往昔的祭奠。那片岩崖，那泓溪水，仿佛还在眼前，弥漫不散的影似乎还清晰，丝丝的情怀还萦绕心头，只是我不知道，当我再次看见它们的时候，我还会不会憧憬地笑。
年华似水，流过后留下淡淡的痕，我已经不是童年时的样子，只能将这个痕永远的埋藏心底。
安妮宝贝说，这个世界不符合我们的梦想。可是，我们的梦想却可以符合这个世界，所以，我们总得磨平我们的棱角，压抑我们原始的桀骜野性，才能被这个世界接受，才不会在这个顺潮顺流的时代里撞得满身伤痕。
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它在许多人眼里是一座艳城，但是我却认为它是一座荒城。
我所谓的荒城，不是有苍凉的残垣断壁，不是荒草滋蔓的废城，更不是寂寞矗立于无人问津近乎的孤岛上，我所谓的荒城，是那座艳城的光环之下，其实化身成泯灭人性和感情的冷峻之城。
艳城到底怎么样？它充满了非满的色彩，因此使人浑浑噩噩活在一片茫然之中，艳城除了光，还有人，除了人，还有物，几乎没有什么不可以艳。无论白天或黑夜，艳城都不会消歇。有人觉得，这便犹如一个象征符号。
这座艳城，成全了众多人，也毁灭了众多人。成全的人我不知道，但毁灭的人正如我，因艳城而颠覆了信仰和理念。这座艳城，因为它不单调，所以幻想不复杂，便是一个美梦。
很想逃离这座艳城，但又不得不迎接它。虽然它泯灭人性和感情，却又让人可以冷漠的活。因为这座城，残酷的洞明外在和内心的样子，因而眼界和觉悟是较高的，我也明白这种眼界和觉悟只是暂时的，一个进步的时代又会掀翻那个历史的遗迹，那个内外的样子将无限变小和卑微。
当然，狂想者尽管想使人变得高深莫测，他们甚至想象人类超越那座艳城，那么我眼里的荒城便不复存在了。可是人类在历史面前，又输给了时间和变化。
如果你想体会一下艳城，抑或说想体会一下我眼里的荒城，那么你须得有一双同情的眼睛去瞥看艳城里的可怜、冷漠和悲伤。当你融入艳城时，你不再仅仅是你自己，你可以是小贩，可以是乞丐，可以是失恋者，可以是精神病患者，总之，你越可怜那么方能觉悟这座艳城的荒芜。
艳城里的许多人，都可怜巴巴地需要抚慰，因为他们病了，都类似患上了一种精神病，他们最初的健康是道地的自然，道地的自然，不是老死不相往来的原始状态，而是随缘的安分，个性思考的解放。
由于孤独，人类选择群居。艳城的产生或许就根源于人性的孤独，它原本是为了消除孤独应运而生的，可是有一天，艳城却催生了孤独，艳城便由好变坏了。
艳城的白天，喧嚣和雾霾吞噬人类，艳城的夜晚，泪水和黑暗包裹灵魂。艳城里拥有的一切事物都在进行交换，最终或多或少地去满足和填补人的精神安慰，有时候，我觉得，人也成为货架上的产物了。
我悲叹的，不单是我也成为了艳城的一粒尘埃，我悲叹的，不单是艳城所属我的不多，我悲叹的'，还有属于我的偶然。如果偶然是欣欣然一种不期而遇，那么还有一种邂逅的美好与惬意，可是偶然如果要推倒一种追求和信念，那么我坚持的一切，在世人眼里，会不会是一种固执呢？
那座艳城，掏空和沉默了我的幻想，那座艳城使人窒息，它嘲笑我渺小的生命。那座艳城，让我找不到光明和缘分，即使有人相伴，我也感觉处于徘徊和彷徨。那座艳城，就算编织成了所有人的好梦，我也将成为最煞风景的人，我拒绝它浮靡的艳。我要恪守的，不是时代一时所反映的，那种恪守正如月光，眼睛所看到的不是那个时代的月光，但是月光将永世长存，照耀在大地。
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在我还小的时候，家乡有一种叫喜鹊的鸟，跟乌鸦差不多大小，除了脖子和尾巴有白色外，其余都是黑色羽毛。喜鹊喜欢站在高高的枝头或者屋顶上面鸣叫，但叫声并不是很好听。
家乡的老人是反对抓喜鹊的，他们认为喜鹊是吉祥的象征，是一种祥瑞的鸟，但是我还是有过几次掏喜鹊窝的经历。
老家有一种树叫做椿树，枝干很光滑，小树苗闻起来很臭，粘糊糊的'汁液弄到手上，洗都洗不掉。一般三十年以上的椿树，都有二、三十米高，除了顶端，其余地方都没有偏枝，整个儿很光滑。
也许由于难爬的缘故吧，喜鹊总喜欢把家安在椿树上，它们很会装饰自己的家，先用树枝编制一个大大的圆球，然后衔来泥巴和羽毛铺在里面，圆球的并不会密封，阳光可以透进去，然而雨水却只会顺着外面树枝流下去。
每一种生灵都有属于自己的生存方式，这也是它们活在这个世界的权利。
在家乡的很多地方，都能看到喜鹊方面的图案，比如门帘刺绣、窗花甚至鞋垫。我想，名字能带一个“喜”字，不会是由于长相问题，的确，喜鹊在民间有很多的传说。
相传每年的七月七日，是牛郎织女相会的日子，正是无数的喜鹊为他们搭建了一座桥。也许大家都会为牛郎织女的爱情故事感叹，却不会在乎喜鹊在这里扮演的角色。
每一个传说都有一定的原型和根据，也许这个传说正是由于每年这个时候，喜鹊们的确会消失一段时间，但是具体去了哪里，没人深究，也不得而知。
每年我基本都会回老家，但是这十几年来，却一直没再见过喜鹊，据说是因为老鼠药的缘故，喜鹊差不多就灭绝了。
除了喜鹊，同时间消失的还有，但我至今叫不上名字，只记得有一种大鸟，喜欢在高高的山顶盘旋，迎着夕阳，一圈圈陪伴着我的童年。
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总有一段坎坷的经历，对谁来说都是如此。许多的记忆都是在坎坷中产生的，它们经典无比，以至于许久过去我们还不忍心将其抛弃。回忆是一个过程，就想看看那一瞬间，自己如何从那些艰苦的岁月里走出来，拥有一片海阔天空。坎坷是一种困境，用心体会就成了苦难。由此观出，困境与苦难完全不同。人生是由许多个微观元素组成，其中最重要的是内心的认识，也就是一种人生意识。人生意识高的人，无论怎么说总是会把苦难看作人生的成长，心灵的蜕变。
我们实属应该学会看待困境。困难之所以难忘，有着它本来的意义，任何的生命，喧嚣的还是宁静的，没有经过苦难的磨练始终无法成长。只看到每天不一样的变化，那是必定的生理变化。
谁都想拥有一帆风顺的生命，不过那似乎太过于平淡。生活之中我们讲究平淡，需要在一片沧海之中慢慢的寻找，直到发现了什么样的位置最适合灵魂的栖息所，最容易听到心里最真切的声音。那是心灵的平淡，并不是所有的人都能做到平淡，平淡需要对人生有一定的认识，悟性。也只有经过苦难的人才能意识到平淡的韵味，那样的生活如同品茶，是一种道。
生命往往需要品茶，学会品茶的人生命于其他的人完全不同，光说悟性就要高了许多。品茶品的是茶的芬芳，生活活的是其中的`韵味。并不是所有人都认为茶是用来品的，还有些人认为茶无所非咖啡类的饮品，是生活的一种享受。茶与咖啡不同，茶除了是一种艺术，还是一种道；咖啡就只是一种艺术。善于为道而思考的人喝茶总要讲究速度，不是很快而是很慢。我就喜欢喝茶，我总慢慢的喝，我所要的是茶水过后一股清韵的幽香。茶像人生，要细细的品。
生命总有过度，过度的时期常有孤独相伴。害怕孤独的人总是逃避这一时期，认为所有的苦难都经历了，人生真是很悲剧。我看待人生，不把主观的思想放在主要位置，我相信一切皆有宿命。既是你的苦难，命运自有他的安排。这世界里的一切，只要是存在了的，总有存在的理由。
哲学是一种思想，融入人生就变成一种态度。哲学的人生不简单，要哲学的生活很简单，把一切看似平常就是哲学。哲学来源于生活，我相信没有生活的哲学是毫无光泽的，黯然失色的。没有任何的哲学家不是从生活里走出来的，而且也都是经历了苦难的折磨，发现生活其实是一种道理，一种思想。
生活还很艺术，艺术活下去的人到了晚年不会太凄凉。因为会有一种理由认为这一生活得很值，无外乎生与死，我还看透了其余的道理。人有所追求，有所不求，可求的东西不多，无非生命与真情。真情又包括了亲情和爱情。
爱情会是对人的一生产生巨大影响的因素。一般人的爱情很顺畅，这些人其实是不懂得真正的爱情的。一对情侣整天搂搂抱抱，那不是爱情，只是相互利用。只有失恋的人懂得爱情是什么，是在相互寻找的过程中的一种向往。为情而困的人常把爱情看得比生命更重要，这很真实。生命曾可贵，爱情价更高，若为自由故，二者皆可抛。生命很重要，这样的人除了看到生命的价值还意识到爱情的精贵，一旦真爱上一个人就会好好的珍惜。
事业是所有胸怀壮志人士的向往，不免一些人在青年时期为了事业而不得不放下儿女私情，这种人很值得我钦佩。欣赏一个人实质上是在欣赏他的气魄，一个人的气魄决定了他将来站在什么样的高度。这样的人与失恋的人不完全不同，有一定的相似之处，他们也向往爱情，只是从某一定的角度来说他们意识到自己所真正需要的是什么。年轻人谈恋爱只是简单的相互利用，没有多少会体会爱情的真谛。无论是为事业奔波的人还是失恋的人在悟性上总比常人高出一等，这注定他们面对生命里的虚虚无无，真真实实有着自己的见解。
爱情会成为一个人磨练的平台。没有人会在其中做这些无聊的徘徊，我的许多朋友说失恋了就换，旧的不去新的不来。顶多只是失恋的时候伤心一阵，过几天又是活泼乱跳的。这种人没有成功的前景，往往不能理解生命的意义。而善于在爱情的苦难里徘徊的人往往是那些喜欢寻找自我的人。活着的并不一定是自己，有可能只是一个影子。真正的自我是埋藏于内心深处的，不用心的找无法找到。这样的人从理念来说比常人高出许多等，一旦他们找到真正的自我注定将来与常人拉开很大的差距。常人站在山顶，他站在云端。
苦难是一种磨练，对于善于利用的人来说还是一种修养。从中可以得到很多，如此一类的人看来生活和悟道一样，需用心体会。实质上生活本质上就是一种道，每一个人有着独特的道，参悟了也领略了也就是所谓的成功。许多的杰出人士就是这么的走出来的，文学家就更不用说了。正是如此我们也才每时每刻都有些杰出的“家”。
什么家都是一样，前期的生活充满了苦难。社会之中也不乏没有经历苦难而成功的人，只能说他们很幸运。幸运并不是一种内涵，是一种特殊的机遇。在相同的平台上，这些人远比于经历苦难而成功的人来说逊色了许多。没有对生活生命的认识，或许也有，只是不怎么深刻。一般有着影响力的人物都是对生命生活有着足够深的认识，这就是苦难所赐予他们的，也是应该的。
生活可以无所谓，生命可以无所求。无所谓的生活极其乐观，无所求的生命极其悲观。乐观与悲观不能失调，一个完整的生命二者有着一定的比例。成功的生命对乐观和悲观都不排斥，同时存在才使得生命如此的绚丽迷人。我们往往只是看到其外表，有些时候还是悲观占上风，到了一天他们认为自己有足够的能力让自己乐观，一切又恢复了原来的自然。生命从出生到事业成功其实就是这样的一个蜕变，然而蜕变了的人生更加有魅力，更富有生机。因为他们知道，如此的经历，什么该追求，什么不该追求，什么该珍惜，什么该放弃，已经是很清楚了。
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因为有诗词的积累，我们才能够认识徐志摩“轻轻的我走了，正如我轻轻的来”那依依不舍的康桥，感受柳永“杨柳岸，晓风残月”的缠绵，体味李煜那。一江春水向东流”的无奈。因为有历史的积累，我们见识了一代霸王项羽的侠骨柔情，找回了那暗淡已久的刀光剑影，穿越千年听到了箫声和马蹄。
一首首悲伤的诗词，诠释着一段段凄美的人生：一篇篇壮美的历史，撰写着一番番痛苦的轮回。
每个故事、每段人生都是他们在生命的历程中不断积累后所作出的选择。很多诗词表达的都是作者心中早已堆积不下的情感，当积累的一切不舍在心中拥挤时，他们只好倾泻于笔下，于是他们的.故事、他们的命运也就流淌在纸上。在这页纸上我看到了心酸与寂寞，看到了凄凉与孤楚，可唯独没有看到后悔跟遗憾。
人生应不断积累，尝试看轻自己，不受世事纷扰所牵绊，才能在每个关口都作出令自己无怨无悔的选择。诗词因积累而璀璨，历史因积累而深沉，而人生也因看轻自己而无憾！
人的一生都在不断地追寻，寻找心中的梦想，寻求生命的极致。有的人在寻找中满足，有的人在寻找中困惑，有的人在寻找中醒悟，有的人在寻找中放弃……在不断寻找的过程中，人总会积累些什么，或是痛苦，或是幸福，或是生命的真谛。
有的人一生都在追求功名利禄，不断地积累着浮华与虚伪，在一阵喧嚣之后，才领悟到平平淡淡的可贵，才开始向往和眷恋“小桥流水人家”的生活。有的人一生都在向别人索取，当有一天他无法承受来自心灵的谴责，我想他会选择给予。因为每个人内心都有一颗善良的种子，只是他们涉世不深，关于人生的真理，关于幸福的定义积累太少。他们的悟性不足以让善良的种子萌芽，历练一番之后，他们一定会找到通往有价值人生的正确方向。
书页黄了，文字绿了；故事浅了，感悟的事理深了。这就是积累的人生——不断地阅读，不断地感悟。悟想多了，心灵的浮尘少了，记忆淡了，跳跃的思想浓了，这就是积累的人生——不断地思索，不断地想象。心灯亮了，过往的欲望暗了；笨拙减了，成熟的快乐增了。这就是一种风度、一种境界、一种修养，是光明磊落的心灵折射，是无私无畏的自然反应，是正直坦诚的自然流露。
泰山之所以那么雄伟，是因为它不拒细壤；江河之所以那么广阔，是因为它不拒细流；尘埃不息，是因为它们相信无数的尘埃也会屹立成山峰：溪水不息，是因为它们相信溪涧留不住，终归大海做波涛。千年一梦《红楼》，千古绝唱《史记》，多少的惊世骇俗，多少的不可思议，然而它们的背后是多少的艰辛，多少血与泪的交融……
绝对享受的人生是不存在的，乐观面对，勇往直前，才能不断汲取教训，提升品质。看轻自己，不是自卑，也不是怯弱，它是清醒中的一种经营。
在无数个日子里静静地，默默地，漫长地等待着，或许就只是为那一瞬间的绽放，但这却值得我们用一生去等待！
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《春晓》这首小诗，初读似觉平淡无味，反复读之，便觉诗中别有天地。它的艺术魅力不在于华丽的辞藻，不在于奇绝的艺术手法，而在于它的韵味。整首诗的风格就象行云流水一样平易自然，然而悠远深厚，独臻妙境。千百年来，人们传诵它，探讨它，仿佛在这短短的四行里，蕴涵着开掘不完的艺术宝藏。自然而无韵致，则流于浅薄；若无起伏，便失之平直。《春晓》既有悠美的韵致，行文又起伏跌宕，所以诗味醇永。诗人要表现他喜爱春天的感情，却又不说尽，不说透，迎风户半开，让读者去捉摸、去猜想，处处表现得隐秀曲折。
情在词外曰隐，伏溢目前曰秀。（张戒《岁寒堂诗活》引）写篇，诗人选取了清晨睡起时刹那间的感情片段进行描写。这片段，正是诗人思想活动的启始阶段、萌芽阶段，是能够让人想象他感情发展的最富于生发性的顷刻。诗人抓住了这一刹那，却又并不铺开去，他只是向读者透露出他的心迹，把读者引向他感情的轨道，就撒手不管了，剩下的，该由读者沿着诗人思维的方向去丰富和补充了。写景，他又只选取了春天的一个侧面。春天，有迷人的色彩，有醉人的芬芳，诗人都不去写。他只是从听觉角度着笔，写春之声：那处处啼鸟，那潇潇风雨。鸟声婉转，悦耳动听，是美的。加上处处二字，啁啾起落，远近应和，就更使人有置身山阴道上，应接不暇之感。春风春雨，纷纷洒洒，但在静谧的春夜，这沙沙声响却也让人想见那如烟似梦般的凄迷意境，和微雨后的众卉新姿。这些都只是诗人在室内的耳闻，然而这阵阵春声却逗露了无连春色，把读者引向了广阔的大自然，使读者自己去想象、去体味那莺啭花香的烂熳春光，这是用春声来渲染户外春意闹的`美好景象。这些景物是活泼跳跃的，生机勃勃的。它写出了诗人的感受，表现了诗人内心的喜悦和对大自然的热爱。
宋人叶绍翁《游园不值》诗中的春色满园关不住，一枝红杏出墙来，是古今传诵的名句。其实，在写法上是与《春晓》有共同之处的。叶诗是通过视觉形象，由伸出墙外的一枝红杏，把人引入墙内、让人想象墙内；孟诗则是通过听觉形象，由阵阵春声把人引出屋外、让人想象屋外。只用淡淡的几笔，就写出了晴方好、雨亦奇的繁盛春意。两诗都表明，那盎然的春意，自是阻挡不住的，你看，它不是冲破了围墙屋壁，展现在你的眼前、萦回在你的耳际了吗？施补华曰：诗犹文也，忌直贵曲。（《岘佣说诗》）这首小诗仅仅四行二十个字，写来却曲屈通幽，回环波折。首句破题，写春睡的香甜；也流露着对朝阳明媚的喜爱；次句即景，写悦耳的春声，也交代了醒来的原因；三句转为写回忆，末句又回到眼前，由喜春翻为惜春。爱极而惜，惜春即是爱春──那潇潇春雨也引起了诗人对花木析担忧。时间的跳跃、阴晴的交替、感情的微妙变化，都很富有情趣，能给人带来无穷兴味。《春晓》的语言平易浅近，自然天成，一点也看不出人工雕琢的痕迹。而言浅意浓，景真情真，就象是从诗人心灵深处流出的一股泉水，晶莹透澈，灌注着诗人的生命，跳动着诗人的脉搏。读之，如饮醇醪，不觉自醉。诗人情与境会，觅得大自然的真趣，大自然的神髓。文章本天成，妙手偶得之，这是最自然的诗篇，是天籁。
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半拉子的阳光无力的照射在眼前的灌木丛，透出一种金子般的色泽。
看到这些，狼狈似地逃离啦开来。不一时，急喘的声音在灌木林里传了开来。不远处，有一长椅。长椅上坐着一年少的少年，脸上的稚气还未消。
此时少年抬头打量周围一切，火红一片，似满山都在着火一般。
少年嘴里念叨着些什么…
向前走着，枫叶从高处落下，枫叶在空中飘零
翻转，似忽在舞着专属于它们的舞蹈一般。继续向前走着，从远处飘来一片枫叶像是在打招呼可又像是在邀请到它们的'家园作客一般。
向前走着，脚下枫叶“”沙沙“作响。风吹过，身上一阵阵凉，不直觉间把身上的夹克捂紧啦下。风过了却带来了记忆中的风暴。
暂别，却恍若隔世。
在20xx年，这里演绎了一段青春的故事。
一个高大的汉子拉着一个小孩，那小孩步履蹒跚的跟着那大人……现在以不记得什么了，唯有那大汉满脸胡茬瘦削的脸颊和一句话而已。
从回忆中中挣脱出来，继续向前走着。此时风起啦而且越来越大，脚下的枫叶一波一波向前滚着，似在激励一般。弯腰捡起一片枫叶抚在脸上，像是大汉脸上的胡茬一般。将那片枫叶放置心口间 ，耳边响起一句话：请记住，无论前行路上是风雪交加还是狂风暴雨，远方，永远有属于你的船，他在等你。有些事和路，必须你一个人去做去走。有些苦，必须你亲自去尝……
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昨天睡到十点多，起来开手机看到大学同学的短信，说生了个小帅哥，因为紧急情况，所以是剖腹产的，短信说痛得锥心，没力气，勿来电。我拿着手机一直想回个短信，可是不知道要回什么，该说什么，好像说什么都是那么多余，那么无力，最终想想还是算了，也许一点短信也会吵到她的休息，等过段时间再打个电话慰问下吧。
想到她现在宝宝也顺顺利利的来到这世界了，看看肚子，不知道我家的乐乐在妈妈的肚子里过得好不好，心情有时候紧张，激动，担心，但是又要放松，也许每个做母亲的都会经历吧，就像老公说的，心情要好些，这样乐乐才会好，我也知道啊，可是有时候还是会。呵呵，反正听到谁谁谁生宝宝了，我都很替她们开心。怀上了乐乐，才知道当母亲的不容易，十月怀胎是多么辛苦的一个过程，想到以前妈妈是怎么生下这么多个女儿的，就为了生一个男孩，就要经历那么多辛苦，而且以前生活条件那么差，听说坐月子的时候都没什么东西吃，爸爸买了一条鱼给她煮汤，结果还因忙得不小心烧焦了，听得我的心酸酸的，妈妈到最后还是没有儿子的命，我是家里的老小，我多么希望我是个男孩啊，可惜我不是。但是我想说我们做女儿的都会很贴心的，也会很孝顺，希望父母能够开心的生活。后面读了小学，才从同学那里得知，他家有三个哥哥，以前我们双方的`父母还在商量如果她是男孩，而且我家又女孩就互换，结果事不如人意，她是女孩呢。虽然希望妈能有一个儿子，不过我有点小窃喜的是我生活在这个家庭里。我不知道如果当时我离开了这个家，我是怎么样的，不过有时候还会和妈妈开玩笑，说当时怎么不把我抱给有钱人家养呢，因为小时候家里条件比较辛苦，有时候会幻想着如果到有钱人家里去那生活多好啊，呵呵。
我一直认为我是个孝顺的女儿，但我却让父母为我操了不少的心，我只想说，爸妈你们辛苦了，女儿会努力的。
现在我最期盼的是我们乐乐能顺顺利利，健健康康的来到这个世界上。现在住在娘家，还有四十几天的时间，妈妈一直在帮我算日期，说大概什么时候，她就要在家里准备东西了。坐月子又要辛苦妈妈了。
接下来我希望我心情能放松点，不要太过担心，相信我们家乐乐是很健康的。
来，笑一个。今天就写到这里吧，因为要去休息一会了。
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爱你的男人，一天会不停的联系你。
不爱你的男人，就算你总联系他，他也不会变得主动联系你。
爱你的男人，努力赚钱让你花。
不爱你的男人，在你面前永远会说自己钱不够花。
爱你的男人，他总担心你吃饭没，喝水没，天冷穿衣服没。
不爱你的男人，他只会问你还有事吗？没事挂了吧。
爱你的`男人，就算不在一起，他也会忙完工作，第一时间来看你。
不爱你的男人，他就算在闲，也不会想到来看你。
爱你的男人，不会在你面前夸赞其他女人，因为他心里只有你。
不爱你的男人，总会说，别人哪哪比你强，而你哪哪不如别人。
爱你的男人，不会让任何人伤害你，连他自己都不行。
不爱你的男人，从不会关心你有没有受伤害。
这六条，送给所有女人。一个男人是不是爱你，仅有这六条就能看出来。愿所有女人都能找到真正爱自己的人。
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去年秋季，迷恋于梧桐的满树黄叶，眼看着它们很快一片片掉落，最终回到了树她最初的原始状态，只留下干枯的树干陪着西风又走过了一整个冬天。感伤时节变换的同时，我也惊叹于北方四季分明的层次感。来到洛阳之前，这一切于我只存在与文字里。南方的树大多常青，一年四季彷佛都是绿油油的模样，所以我不曾看到过只留下一枝孤独的树干却依然在西风萧萧中傲视的画面。那是属于梧桐的年华，是她的一个轮回，荣光落尽，逝去的那些满满的都是青春，而它的青春似乎可以重来。
四月消逝，五月伊始，落英不再缤纷，空气中却依然带着繁花锦簇时的清香。都说最美是人间四月天，阳光温热而不刺眼，暖暖的，彷佛要把一个冬天所受的寒冷全部驱除了去。到处都是盛开的鲜花，在微风习习中竞相开放，一个个像参加一场比美的比赛，最后却无法决出谁比谁更美，直到最后灯光落幕，一切的辉煌都化作了泥土，却将最美的自己留在了岁月里，继续感受着喜怒哀乐。“落红不是无情物，化作春泥更护花。”其实，这是它们最好的结局。五月，夏至未至，春天复苏的万物在此时已经变身完毕，换上了一身绿装，到处是一派生气盎然的景象，而太阳此时也已经慢慢毒辣起来，不复之前的温暖，一寸一寸倾泻下来，彷佛要把你的皮肤晒伤，不留一点情面。这个时候，什么事都比不过觅得一个阴凉的去处来得实际。树荫底下，弱水旁边，杨柳岸上，都不失为好的去处。于是，我遇上了梧桐，喜欢上了梧桐的.绿。
校园过道上植满了梧桐树，但据说它并不是真正的梧桐，从法国引入因样子酷似梧桐而被称为法国梧桐，还听说在法国本土，她有一个很好听的名字，叫做“悬铃木”。但这些细节与我是无关紧要的，毕竟我也没见过真正的梧桐，我也懒得去探究这些说法的真实性，就姑且将之看作是梧桐了吧。在天气燥热，心情烦闷的时候，静静的坐在湖边的小木凳上，在梧桐疏密不一的绿叶的庇护下，躲开阳光的靠近，然后，看着在风中飘扬的细柳，感受着那让人舒服的微风，偶尔还传来一两声鸟歌唱的清音，还有过往之人的欢声笑语不断，而我就这样，坐着，对着碧水蓝天，对着白云晚霞，寂静默然，不悲也不喜。那是一种“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”的美好，处在这样的坏境中，感受着这样迷人的绿，就算想再生出忧愁来，那也是不能的了。
“凤凰鸣矣，于彼高岗。梧桐生矣，于彼朝阳”，早在古时候，诗经中就有关于梧桐的描写，把它作为高洁美好品格的象征，“栽下梧桐树,自有凤凰来”，这是怎么样的殊荣，世人都爱梧桐，把她当成知己，古往今来，多少文人墨客让她在他们的笔下生出了花来。四季中的她皆有不一样的模样，让人心生怜爱，春季抽芽，夏季翠绿，秋季落黄，而冬季坚守。年复一年，周而复始，这是她的一生，随着岁月流转，伴着流光消逝，春去了，又来了，而她，总还在这里，这是她不卑不亢，坚贞不屈的傲骨。我不知道该如何表达出我对它的喜爱，她彷佛有一种魔力，只是静静的在做她自己，却赢得了这么多的喜爱，但我想她应该是不在乎这些的，我也不知是为了什么而喜爱，想来再多的言语也都无法把它在我心中的形象真正描写出十分之一吧。
一个人，再也没有旁的什么纷扰，在梧桐树下，在绿荫之下，在点点阳光倾泻之下，什么也不想，什么也不做，就这样静静地，只是静静的，我贪恋这样的相处，我喜欢这样的时光，缓缓绿光，悠悠岁月，这是一种现世安稳的安心。
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偶尔还是期待着一场可以不散场的牵手，只是那种期待感只是短暂的一瞬，总觉得生命的火车驶的太快，而我似乎有点跟不上他的节奏。还是一样的喜欢发呆、出神，从初中开始就恋着这种味道，直到现在我还狠狠地喜欢着这种味道。恋上一种感觉，怀恋一种微妙的出神，有一种感觉没有人能与你感同身受，有一种感觉没有人能真正的懂得，那种感觉只有自己知道，有时候在不知不觉中一种情怀就在无意间涌上心尖，没有人能对你的情绪感同身受，在生命的历程中要找到一个人相濡以沫真的很难，我知道有一种情感主动地必须是另外 一方，若是主动地不是另外一方那么这个人宁愿错过。
有没有人会傻到看完一个人所有的动态，每一条说说，尽管里面从没有提到过她，我也不知道自己从何起恋上了这种感觉，傻傻的走到了现在。现在慢慢的回归到了初心，找到了自己的方向，尽管有时候还是会焦躁，但更多的是学会了自我控制，自我安抚，这是这一年来我学到的最重要的也是最珍贵的一点，时间过得很快，而我很想走的比它还快，可是身边的过往云烟又让我很想驻足停留，生活往往就是这样有太多的不容易太多的不知所措，也许一切早就已经注定！
自从那个人从心间走过，便撒下了永不干涸的雨露，每次轻轻的一触碰，它便打湿我整个心房。放下过厌恶过但是那种感觉怪怪的，也许我真的该尝试尝试别人怎么说是别人只有自己知道自己的内心，自己真正想要的是什么，没有人能与自己感同身受，能懂得只有本身，从你离开校园的`那天，就不再期待今天会在哪个路口遇见你，今天会不会碰面，有没有在线，有没有听歌都听了哪些歌然后再自己找出来也跟着你一起听，有没有浏览我的说说，，那时的自己是不是很傻，以为真的是自己想的那样，编辑一条短信以群发的形式发出去，其实只发给了你一个人，当时失落的情绪想要倾诉的只想到了你，我以为你能容忍我的臭脾气，会包容我， 会好好地给我说，好好地鼓励我，而我似乎想太多，当时我天真的以为真的适合你给我点评的那首歌，固执的一直坚持唱着，不知道自己为何那么傻，我还记得比赛开始到结束发生的一切一切，有让我暖心窝，也有让我彻骨的冷，一切都是那么毫无准备。那时我也不知道为什么那么的相信你，所以什么都听你的，不知道匆匆岁月里你有没有在记忆里想起过我。而今记忆又将我拖回记忆深处触碰到了有关你的那段城西往事！！
那年，那时，你我，我你！！
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湖畔真的很静，窗外细雨沙沙，在这写满浪漫与多情的摩梭部落里，看着眼前这一泓清澈的湖水，让思绪随着亮晶晶的雨丝飘摇，飘向遥远的时空。是不是在某个木房子甚至茅草屋里，也有一个人象我一样在倾听着雨轻轻打在瓦上的声音？在平静的湖面上是不是有摩梭儿女荡着一叶轻舟？在那温润缠绵的歌声中轻扬？
听着窗外风微雨绵，透过被雨打湿的窗玻璃，那些海藻花如一团白色的清雾，在眼前弥漫开来，让人似乎听见了女神山那格姆女神的太息。也许，她早已神话般走进了夏天里。东方女儿国的夏天，雨是豪放明朗狂傲不羁的，虽然浓云翻涌急奔，电闪雷鸣，风卷巨浪的气势让人有些胆颤，但那唰啦啦唰啦啦，由远而近地横扫过来的狂风骤雨，打在地上，仿佛骤然间叩响大地的琴键，那种强劲的节奏，给人的感觉是那样的酣畅淋漓，将所有的燥热郁闷、懈怠迟滞统统一扫而光，让人神清气爽。打在水面上，那些透明的海藻花瓣，层层叠叠次第开放，千姿百态，决不相同，让你猜不透这轮开过，下轮是以什么姿势态绽开，让你的心境在一次又一次的花开中声中一次又一次的愉悦。
斜靠在青瓦圆木的房前，推开窗，伸出手去，雨花打在手心，碎成无数的小花，跌落下去，酥酥麻麻的感觉会漾到心底，噼噼叭叭的声音是那么层次分明，如同动人的音符，让你感觉到灵魂深处的某一首歌的宏远悠长。
有少女那清脆的歌声，“清清母海拥碧野，巍巍神山抱明月，青春不老情不绝”，于是乎，眼前一片迷濛，而大脑却清醒，我看到湖面上摩梭姑娘载着一船水藻花缓缓划向彼岸，在雨中也是那么悠然……
无论是婉约妩媚的`江南，还是悲壮豪迈的北国，都在这滴答声里融合濡染出一种情调，使一种寥落的情绪在无边的雨夜里回旋，而我却更喜欢午后静静的在湖边找一个凉亭，沏一杯清茶，拿一本从前的散文，慵懒的或卧或倚在木凳上，听着外面淅淅沥沥的小雨，走进这古老的故事中；有时也会放开音乐，在朦胧中把耳边的风声雨声，曳进曾经的梦里……
在这清波荡漾的湖畔，不知洒下了多少摩梭儿女无法言说的浪漫。你可以听着雨声，想着百年前的自己也许戴着草帽在某个低矮的木骡子里和自己的阿夏吐露情话；也可以想着江阔云低，断雁叫西风的猪草船中，那个叫格母的女子正为你唱着“阿哈巴拉玛大咪”。更可以想着去握住那那多情摩梭少女冰冷的小手，走进灯光的温暖……
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漫山遍野的树，还有数不尽的石头，这就是我的生活圈儿，但我依然活出了自己的范儿，生活只要你认真对待了，其实并不单调。
在我很小的时候被一阵顽皮的风带到这里，然后它却拍拍屁、股走了，从此我无依无靠，只能自力更生。
既然无法逃避，那我只能选择乐观的接受。我不知道挣扎了多久，我才努力的长出了第一片叶子。那时候我还很小很小，根儿经常被滚烫的石头，烙起厚厚的茧，但我只想活下去。因为我知道只有通过一次次的努力，才会有生存的机会。
像一个老鼠在转笼里面拼命的奔跑，也许是徒劳、根本跑不出去，但是耗尽体能也不放弃，只要有一线生机，它就牢牢抓住。芸芸众生中没有一个人会在乎一颗小树苗的命运，在孤苦无依的岁月里残酷自救，我幻化成一种灵魂，睁大眼睛在高空看着我自己努力活着的样子。
就这样拼命挣扎，挣扎，再挣扎。我知道只要我有一点点不努力和不小心就会跌下去，再也生长不起来。那种求生的欲望，在此刻显得无比珍贵。直到有一天我长出了第二片叶子.....我的根须慢慢地延伸到石头缝儿里，尝到了第一滴甘露，之后，又下了一场小雨，我慢慢的慢慢的欣欣向荣起来。
刚开始，我想努力生长去贴近一颗大树，寻找一种依靠，让它成为我避风的港湾,因为我对风有恐惧感。突然有一天我觉得我一直仰望的方向，却背离了我的根基，我整个树体开始倾斜、偏离中心、一阵风刮来，我摇摇晃晃了许久，跌跌撞撞差点连根拔起。经过了这次惨痛的教训，我便渐渐明白了只有顺其自然，才能长出上帝赐予我的本色，强求的东西不一定适合自己。
一味的寻找依靠，就是自取灭亡，祈求别人就是耽误成长，我应该做一个自己能给自己挡风的参天大树，努力使自己枝繁叶茂根深蒂固，于是我改变了成长的方向，我向着天空的方向一直长一直长。
在一个明媚的春天里我无意中开出了一朵小红花儿，我觉得挺有意思，于是我努力开出第二朵、第三朵……我用了几年的时间潜心研究怎么开花，慢慢地到了开花的季节，我全身上下都是花，像一个个美丽的笑脸，灿烂从容，夕阳下整个山岗被映的火红火红。我闻到了自己淡淡的香味儿，我看到了成群结队的蜜蜂和色彩斑斓的蝴蝶向我飞来，围着我载歌载舞，不亦乐乎，千年静谧的山谷顿时热闹了起来，我觉得很幸福，很开心。
看看左邻右舍的.其它树木，依然是单调的叶子，半黄半绿，我有点担心他们，也许他们根下的土壤比我肥沃，条件比我优越，所以不想改变什么。我私下和他们做了很多交流，可他们认为天生就是一颗树，从来都不是开花的料，即使努力开了花，也没有人欣赏和赞美。我劝不了他们，我只能做好我自己。
寒来暑往，风吹雨打，到了开花的季节，我使尽全力，一片叶子也不想多长，一门心思的开花。
在今年，我幸运地遇见了一个徒步旅行家，他把我的照片晒到了互联网上，有无数的网友点赞、评论，我的“颜值”暴涨，我有了从未有过的成就感，我认为这是我多年努力奋斗的真实写照。我很感激他，我更感谢我自己从来都没有放弃自己。努力了不一定被关注，但不努力绝对不会有人去关注你。只有当自己变得与众不同、花香四溢的时候，才能脱颖而出。
没有大树的庇护，方能显出自己的个性，活出自己的风采，高山流水、艳阳高照，在山岗上我成了一道靓丽的风景。
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教室，一个古老的概念，传统的解读：教师教书、学生听课的场所。教室，又是一个崭新的概念，可以作出新的解读：教室——阅览室，飘荡着书香，充溢着阅读的自由；教室——工作坊，学生可以观察、实验，用各种工具操作，飘荡着问题，充溢着探究；教室——游戏间，小学生在游戏中学习，游戏就是学习，飘荡着欢乐，充满着智慧。当然，教室还可以是聊天室，等等。理念变了，内涵丰富了，功能也变了。 最近，我又从另一个维度对教室作了解读。一篇《我们要什么样的孩子》的文章，说有个中国孩子在日本上学，这个孩子的日语不好，但上课发言非常积极。孩子的.父母问他怎么就不怕出错，孩子回答说：不怕，老师说教室就是出错的地方。
教室，出错的地方，多好的理念！
这是对传统教室和教学的深刻反思和批判，是对现代教室和教学功能的重新认识和提升，是对教师最实在、最严厉的挑战。其一，教室，出错的地方，是因为学习是从问题开始的，甚至是从错误开始的。没有错，也就无所谓正确、无所谓比较、无所谓研究，也就无所谓发展。出错，不可怕；可怕的是不让出错，不让出错，就是不让发展和成功。其二，教室，出错的地方，是因为学生们还不成熟，容易出错，出错是正常的，不出错是不正常的。因为出错，才会有点拨、引导、解惑，才会有教育的敏感、机智和智慧，才会有对学生巨大的宽容、乐观的期待，以及真正的爱护和保护。其三，教室，出错的地方，说到底是对人的价值和精神生活的关怀和尊重，并且是一种超越。对于学生来说，好奇心是第一要素。允许学生出错，实际上是让学生永远有“神圣的好奇心”（爱因斯坦语），进而去创造。而“神圣的好奇心”有两大敌人，一是习惯，二是功利心。突破旧习惯的束缚，摒弃功利之心，让好奇心在“出错”中发出神圣的光彩，那么，人文精神、以学生发展为本的理念，才能在课堂教学中落实和体现，那么，学生才会有神圣的创新。 既然如此，我们的教学不要刻意去求顺、求纯、求完美。其实，出错了，课程才能生成。就是在“出错”和“改错”的探究过程中，课堂才是最活的，教学才是最美的，学生的生命才是最有价值的。
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