王小波经典语录

王小波经典语录

　　1、这个世界自始至终只有两种人：一种是像我这样的人，一种是不像我这样的人。

　　2、不幸的是，每个人都有自我的命运，你别无选取，假如能够选取，我也不愿生活在此时此地。

　　3、小时候我对生活的看法是这样的：不管何时何地，我们都在参加一种游戏，按照游戏的规则得到高分者为胜，别的目的是没有的。具体而言，这个看法常常是对的，除了臭气弥漫的时期。比方说，上学就是在老师手里得高分，上场就是在裁判手里得高分，到了美国，这个分数就是挣钱；

　　4、在冥想中长大以后，我开始喜爱诗。我读过很多诗，其中有一些是真正的好诗。好诗描述过的事情各不相同，韵律也变化无常，但是都有一点相同的东西。它有一种水晶般的光辉，好像来自星星……真期望能永远读下去，打破这个寂寞的大海。我期望自我能写这样的诗。我期望自我也是一颗星星。

　　5、尊严不但指人受到尊重，它还是人价值之说在。

　　6、这些事使我想到了福柯先生的话：话语即权利。这话就应倒过来说：权利即话语。

　　7、趋利避害是人类的共性，可大家都追求这样一个过程，最终就会挤在低处，像蛆一样熙熙攘攘。

　　8、不断地学习和追求，这但是人生在世最搞笑地事啊，要把这件趣事从生活中去掉，倒不如把我给阉了。

　　9、蛊惑宣传虽是少数狂热分子的事业，但它能够得逞，却是正因正派人士的宽容。

　　10、我认为低智偏执思想贫乏是最大的邪恶。当然我不想把这个标准推荐给别人，但我认为，聪明达观多知的人，比之别样的人更堪信任。

　　11、我去起圈时，猪老诧异的看着我。假如它会说话，肯定要问问我：抽什么疯呢？有时我也觉得不好意思，就揍它。被猪看成笨蛋，这是不能忍受的。

　　12、孤独，寂静，在两条竹篱笆之中，篱笆上开满了紫色的牵牛花，在每个花蕊上，都落了一只蓝蜻蜓。

　　13、走在天上，走在寂静里，而阴茎倒挂下来。

　　14、罗素先生云，真正的伦理原则是把人人同等看待。

　　15、假设我们说话要守信义，办事情要有始有终，健全的理性实在是必不可少。

　　16、我自我当然期望变得更善良，但这种善良就应是我变得更聪明造成的，而不是相反。

　　17、真正的君子知道，自我的见解受所处环境左右，未必是公平的；因此他觉得明辨是非是难的。

　　18、梦具有一种荒诞的真实性，而真实有一种真实的荒诞性。

　　19、假设善恶是能够决定的，那么明辨是非的前提就是发展智力，增广见识。

　　20、人经不起恭维。越是天真，朴实的人，听到一种于己有利的说法，证明自我身上有种种优越的素质，是人类中最优越的部分，就越会不知东西南北，撒起癔症来。我猜越是生活了无趣味，又看不到期望的人，就越会竖起耳朵来听这种于己有利的说法。

　　21、我对自我的要求很低：我活在世上，无非想要明白些道理，遇见些搞笑的事。倘能如我愿，我的一生就算成功。

　　22、人生就是一个缓慢被锤骟的过程。

　　23、科学的完美，还在于它是种自由的事业。参与自由的事业，像做自由的人一样，令人神往。

　　24、妖妖忽然大惊小怪地叫起来：“陈辉，你是诗人呢！你有真正的诗人气质!”

　　25、萧翁说明辨是非难，是正因这些是非都在伦理的领域之内。

　　26、无论是个人，还是民族，做聪明人才有前途，当笨蛋肯定是要倒霉。

　　27、当一切开始以后，这个世界上再也没有什么让我害怕的事情了。

　　28、我说：“我们好像在池塘的水底。从一个月亮走向另一个月亮。”

　　29、会唱歌的人务必要唱自我的歌，不会唱歌的人，全世界的歌对他都没有用。

　　30、学习文史知识目的在于“温故”，有文史修养的人生活在从过去到现代一个漫长的时刻段里。学习科学知识目的在于“知新”，有科学知识的人能够预见将来，他生活在从此刻到广阔无垠的未来。假如你什么都不学习，那就只能生活在现实现世的一个小圈子里，狭窄的很。

　　31、我想要从梦里醒来，就要想出自我什么时候睡着了，方能跳出梦境，这是唯一的途径。

　　32、所谓智慧，我指的是一种进行理性思维时的快乐。

　　33、这辈子我干什么都能够，就是不能做一个一无所能，就能明辨是非的人。

　　34、所有的人是一个整体，别人的不幸就是你的不幸。

　　35、不管我本人多么平庸，我总觉得对你的爱很美！

　　36、真正有出息的人是对名人感兴趣的东西感兴趣，并且在那上方做出成就，而不是仅仅对名人感兴趣。

　　37、假如我要写什么，我根本就不管他格调不格调，正如谈恋爱时我绝不从爱祖国开始谈起。

　　38、很不幸的是，任何一种负面的生活都能产生很多烂七八糟的细节，使它变得蛮搞笑的；人就在这种搞笑中沉沦下去，从根本上忘记了这种生活需要改善。

　　39、诚然，作为一个人，要负道义的职责，憋不住就得说，这就是我写杂文的动机。

　　40、要发奋去做事，拼命的想问题，这才是自我的救星。

　　41、人的一切痛苦，本质上都是对自我的无能的愤怒。

　　42、青年的动人之处，就在于勇气，和他们的远大前程。

　　43、我活在世上，无非想要明白些道理，遇见些搞笑的事。倘能如我所愿，我的一生就算成功。

　　44、我反对愚蠢，不是反对天生就笨的人，这种人只是极少数，而且这种人渴望变的聪明。在这个世界上，大多数愚蠢的人都内含假装和弄假成真的成分。

　　45、人活在世界上，需要这样的经历：做成了一件事，又做成了一件事，逐渐地对自我要做的事有了把握。

　　46、知识分子的道准则应以诚信为根本。

　　47、对残疾人的最大尊重，就是不把他当残疾人。

　　48、无论如何，真正的艺术才是世界上最好的东西。

　　49、我认为低智，偏执，思想贫乏是最大的邪恶。而聪明，达观，多知的人，比之别样的人更堪信任。

　　50、我认为每个人都是有本质的。像我的本质就是流氓，土匪。如果放到适宜的地方就大放光彩，但是在城市里做个市民。在学校里做个教员就很不适宜了。

　　51、一个人活在世上就是为了忍受一切摧残，想通了这点，任何事情都能泰然处之。

　　52、我抬头看看路灯，它把昏黄的灯光隔着雾蒙蒙的雾气一向投向地面。

　　53、梦想虽不见得都是伟大事业的起点，但每种伟大的事业必定源于一种梦想————我对这件事很有把握。

　　54、人生惟一的不幸就是自我的无能。

　　55、很不幸的是，任何一种负面的生活都能产生很多烂七八糟的细节，使它变得蛮搞笑的；人就在这种搞笑中沉沦下去，从根本上忘记了这种生活需要改善。

　　56、照我的看法，每个人的本性都是好吃懒作，好色贪淫，假如你克勤克俭，守身如玉，这就犯了矫饰之罪，比好吃懒作好色贪淫更可恶。

　　57、善良要建立在真实的基础上，因此让我去选取道德根基，我愿选实事求是。

　　58、我们的生活有这么多的障碍，真他妈的有意思，这种逻辑就叫做黑色幽默。

　　59、生活是天籁，需要凝神静听。

　　60、人在写作时，总是孤身一人。作品实际上是个人的独白，是一些发出的信。我觉得自我太缺少与人交流的机会——我坚信，这是写严肃文学的人共同的体会。但是这个世界上除了有自我，还有别人；除了身边的人，还有整个人类。写作的好处，就在于与人交流。正因这个缘故，我一向在写。

　　61、科学是个不断学习的过程。

　　62、强忍悲痛，活在这个世上。

　　63、反熵，不是我们的人，就是奸党。

　　64、智慧本身就是好的。有一天我们都会死去，追求智慧的道路还会有人在走着。死掉以后的事我看不到。但在我活着的时候，想到这件事，心里就很高兴。

　　65、虽然岁月如流，什么都会过去，但总有些东西发生了就不能抹煞。

　　66、伟大一族不是空想家，不是只会从众起哄的狂热分子，更不是连事情还没弄清就热血沸腾的青年。他们坚信，任何完美的梦想都有可能成真————换言之，不能成真的梦想本身就是不完美的。

　　67、古往今来的中国人总在权势面前屈膝，毁掉了自我的尊严，也毁掉了自我的聪明才智。

　　68、照他看来，写书就应能教育人民，提升人的灵魂。这真是金玉良言。但是在这世界上的一切人之中，我最期望予以提升的一个，就是我自我。这话很卑鄙，很自私，也很诚实。

　　69、妖妖说：“好，那么我们在人行道上走呢？这昏黄的路灯呢？”

　　70、我们的生活有这么多的障碍，真他妈的有意思，这种逻辑就叫做黑色幽默。

　　71、井底之蛙也拥有一片天空。

　　72、我呀，坚信每一个人看到的世界都不该是眼前的世界。眼前的世界无非是些吃喝拉撒睡，难道这就够了吗？还有，我看见有人在制造一些污辱人们智慧的粗糙的东西就愤怒，看见人们在鼓吹动物性的狂欢就要发狂。我总以为，有过雨果的博爱，萧伯纳的智慧，罗曼罗兰又把什么是美说得那么清楚，人无论如何也不该再是愚昧的了。肉麻的东西无论如何也不就应被赞美了。人们没有一点深沉的智慧无论如何也不成了。

　　73、活下去的诀窍是：持续愚蠢，又不能知道自我有多蠢。

　　74、我引用昆德拉这句话（人类一思考，上帝就发笑），被领导听见了，他就说：务必要把该上帝批倒批臭！

　　75、人和人是不平等的，其中最重要的，是人与人有知识的差异。

　　76、人有才能还不叫艺术家，知道珍视自我的才能才叫艺术家呢。

　　77、假如人生活在一种无力改变的痛苦之中，就会转而爱上这种痛苦，把它视为一种快乐，以便使自我好过一些。

　　78、人活在世上，看到了这些差异，就想要从中得出于己有利的结果。这虽是难以避免的偏执，但不大体面。

　　79、尤瑟纳而女士借阿德里安之口云，当一个人写作或计算时，就超越了性别，甚至超越了人类—-当你写作和计算时，就是在思考。

　　80、似水流年才是一个人的一切，其余的全是片刻的欢娱和不幸。

　　81、李卫公年轻时很有本事，（经典语录）因此找不到工作，只好去做流氓。

　　82、在很穷的时候，用到自我偷来的东西，感觉妙不可言！

　　83、念书就是为考大学，考大学就是为读博士，读博士就是为以后主管工程，主管工程就是为贪污公款。

　　84、对一位知识分子来说，成为思维的精英，比成为道德精英更为重要。

　　85、透过写作改变自我。（福柯）

　　86、一个人倘若需要从思想中得到快乐，那么他的第一个欲望就是学习。

　　87、处于不一样文化中的人能够互相了解，这就需要对各种文化给予不带偏见的完整说法。

　　88、对于一位知识分子来说，成为思维的精英，比成为道德的精英更为重要。

　　89、智慧本身就是好的。有一天我们都会死去，追求智慧的道路还会有人在走着。死掉以后的事我看不到。但在我活着的时候，想到这些事，心里就很和高兴。

　　90、我认为，把智慧的范围限定在某个小圈子里，换言之，限定在一时，一地，一些人，一种文化传统这样一种界限之内是不对的；正因假如智慧是为了产生，生产或发现此刻没有的东西，那么前述的界限就不应当存在。

　　91、在中国做知识分子，有一种传统的模式可能是孔孟，也可能是程朱传下来的，那就是自我先去做个循规蹈矩的人，做出了模样，做出了乐趣，再去管别人。

　　92、一味的勇猛精进，不见得就有造就；相反，在平淡中冷静思索，倒更能解决问题。

　　93、身为一个中国人，最大的痛苦时忍受别人“推己及人”的次数，比世界上任何地方的人都要多。

　　94、我以为，一个人在胸中抹煞可信和不可信的界限，多是正因生活中巨大的压力。走投无路的人就容易迷信，而且是什么都信。虽然原因让人同情，但放下理性总是软弱的行径。

　　95、此种事实说明，一些缺乏其他潜质的人，为什么个性热爱的价值领域。

　　96、所谓伟大的事业，就是要让自我的梦想成真。

　　97、不但对权势的爱好能够使人误入歧途，服从权势的欲望也能够使人误入歧途。

　　98、对于人来说，不加检点的生活，确实不值得一过。（罗素语）

　　99、搞笑是一个开放的空间，一向伸往未知的领域。

　　100、一个常常在进行着接近自我限度的斗争的人总是常常失败的，一个想探索自然奥秘的人也常常会失败，一个想改革社会的人更是常常失败。只有那些安于自我限度之内的生活的人才总是“胜利”，这种“胜利者”之因此长胜不败，只是正因他的对手是早已降伏的，或者说，他根本没有投入斗争。

　　101、一切都在不可避免的走向庸俗。

　　102、我们的社会里，务必有改变物质生活的原动力，这样才能把未来的命脉握在自我的手里。

　　103、人活在世上，自会构成信念。对我本人来说，学习自然科学，阅读文学作品，看人文科学的书籍，乃至旅行，恋爱，无不有助于构成我的信念，构造我的价值观。

　　104、我说：“妖妖，你看那水银灯的灯光像什么？大团的蒲公英浮在街道的河流上，吞吐着柔软的针一样的光。”

　　105、智慧本身就是好的。有一天我们都会死去，追求智慧的道路还会有人在走着。死掉以后的事我看不到，但在我活着的时候，想到这件事，心里就很高兴。

　　106、没有钱，没有社会地位，没有文化，人很难掌握自我的命运。

　　107、鸡多不生蛋，女生多了瞎捣乱。

　　108、正常的性心理是把性当作生活中一件重要的事，但不是全部。

　　109、当一切都“开始了”以后，这世界上再没有什么可怕的事。我此刻只是有点怕死。等死了以后就不怕了。

　　110、总而言之，干什么都是好的，但要干出个样貌来，这才是人的价值和尊严所在。人在工作时，不单要用到手，腿和腰，还要用脑子和自我的心胸。

　　111、一个女孩子来到人世间，因改像男孩子一样，有权利寻求她说要的一切。假如她所得到的正是她所要的，那就是最好的。

　　112、人该是自我生活的主宰，不是别人手里的行货。

　　113、不管社会怎样，个人要为自我的行为负责。

　　114、有一个公开的秘密想必你也知道了：大多数女权主义哲学家，不管她叫菊兰也好，淑芬也罢，净是些易装癖的男生，穿着高领毛衣来掩饰喉结，裙子底下是一双海船大小的高跟鞋，身上洒了过量的香水，放起屁来声动如雷；搞得大街上的收费厕所都立起了牌子：哲学家免入。

　　115、好的文字有着水晶般的光辉，仿佛来自星星。

　　116、然后我又猛省到自我也属于古往今来最大的一个弱势群体，就是沉默的大多数。这些人持续沉默的原因多种多样，有些人没潜质，或者没有机会说话；还有一些人，正因种种原因，对于话语的世界有某种厌恶之情。

　　117、一个人只拥有此生此世是不够的，他还就应拥有诗意的世界。

　　118、每个人的贱都是天生的，永远不可改变。你越想掩饰自我的贱，就会更贱。唯一的逃脱办法就是承认自我的贱并设法喜爱这一点。

　　119、个人的体面与尊严，平等，自由等等概念，中国的传统文化里是没有的。

　　附录王小波十大经典文句

　　一。吃饭喝水性交和发呆，都属天赋人权的范畴。假如人犯了错误，能够用别的方法来惩办，却不能令他不发呆。如不其然，会引起火灾。(《革命时期的感情》)

　　二。我认为低智、偏执、思想贫乏是最大的邪恶。当然我不想把这个标准推荐给别人，但我认为聪明、达观、多知的人，比之别样的人更堪信任。(《思维的乐趣》)

　　三。我认为，在人类的一切智能活动里，没有比做价值决定更简单的事了。假如你是只公兔子，就有做出价值决定的潜质–大灰狼坏，母兔子好；然而兔子就不知道九九表。此种事实说明，一些缺乏其他潜质的人，为什么个性热爱价值的领域。倘若对自己做价值决定，还要付出一些代价；对别人做价值决定，那就太简单、太舒服了。讲出这样粗暴的话来，我的确感到羞愧，但我并不感到抱歉。正因这种人士带给我们的痛苦实在太多了。

　　四。智慧本身就是好的。有一天我们都会死去，追求智慧的道路还会有人在走着。死掉以后的事我看不到，但在我活着的时候，想到这件事，心里就很高兴。(《智慧与国学》)

　　五。这个世界自始至终只有两种人：一种是像我这样的人，一种是不像我这样的人。

　　六。人活在世界上，就如站在一个迷宫面前，有很多的线索，很多岔路，别人东看看，西望望，就都走过去了。但是我们就必须要迷失在里面。这是正因我们渺小的心灵里，容不下一个谜，一点悬而未决的东西。因此我们就把一切疑难放进自己心里，把自己给难死了。

　　七。假如人生活在一种不能抗拒的痛苦中，就会把这种痛苦看作幸福。假如你是一只猪，生活在暗无天日的猪圈里，就会把在吃猪食看作极大的幸福，因此忘掉早晚要挨一刀。因此猪的记性是被逼成这样貌的，不能说是天生的不好。

　　八。我呀，坚信每一个人看到的世界都不该是眼前的世界。眼前的世界无非是些吃喝拉撒睡，难道这就够了吗？还有，我看见有人在制造一些污辱人们智慧的粗糙的东西就愤怒，看见人们在鼓吹动物性的狂欢就要发狂。

　　九。我总以为，有过雨果的博爱，萧伯纳的智慧，罗曼罗兰又把什么是美说得那么清楚，人无论如何也不该再是愚昧的了。肉麻的东西无论如何也不就应被赞美了。人们没有一点深沉的智慧无论如何也不成了。

　　十。人活在世界上，快乐和痛苦本就分不清。因此我只求它货真价实。

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