秦可卿身世之谜

秦可卿身世之谜

　　秦可卿身世之谜（一）：

　　秦可卿身世之谜

　　在说秦可卿之前，我要向大家介绍两个问题。首先，大家要明白的是《红楼梦》中着重所描述的贾氏宗族在婚配上是毫不含糊的，其次是《红楼梦》是一个自序性的小说，其中的人物都是在生活中能找到原型的。下方为大家说一下为什么这样说：

　　我们先看一下贾氏的婚配：在贾府中，贾代善娶的是金陵世勋史侯家的小姐。要明白金陵地区的四大家族：贾、史、王、薛，其中贾家居首位，所谓“贾不贾，白玉为堂金做马”。这样豪富的家庭依照当时的封建宗法制度要给自我的家族娶一个门当户对的媳妇那是毫不含糊的问题。首当其选的就是四大家族中的第二大家史家，所谓“阿房宫，三百里，住不下金陵一个史”。这贾代善的媳妇就是史家的姑娘就是书里面的贾母。贾政的媳妇是王夫人就是王氏家族的，还有贾链的媳妇也是王氏家族的王熙凤，所谓“东海缺少白玉床，龙王请来金陵王”。而王夫人的妹妹又嫁给了第四大家族薛家，所谓“丰年好大雪，珍珠如土金如铁”。等等，从上方的例子中我们能够看出贾府的婚配并不是随随便便的。

　　下方我们看一下第二个问题就是说《红楼梦》是一个自序性的小说，其中的人物都是在生活中能找到原型的。鲁迅、胡适等前辈大师都肯定《红楼梦》是一本带有自叙性和自传体的作品。当然这样说也是能找到证据的，首先我们看一下曹雪芹他自我是怎样说的，在第一回中作者这样写到“忽念及当日所有之女子”，又说“一一细考究去”，他是从他生命体验当中选取他接触过的相处过的女子去写的。又说，“我半世亲睹亲闻的这几个女子”，他自我说是亲睹亲闻。他宣称，“至若离合悲欢，兴衰际遇，则又追踪摄迹，不敢稍加穿凿”也许这些还不能说明问题，那么我们再进一步看，他的合作者脂砚斋，为什么在批语里一再告诉读者，实有其人，实有其事，重要人物都有原型。

　　说到那里我们解决了上方两个问题，接下来我们就探讨一下我这天的问题秦可卿的身世。大家都明白关于秦可卿的出身书里是有明确交代的，在第八回的末尾说秦可卿的父亲秦业是一个很小的官，夫人早亡，由于无儿无女便向养生堂抱了一个儿子并一个女儿，这就是秦可卿的来历，很奇怪，我们都明白封建社会是十分重视血脉相传的。既然他的妻子不生育的话，完全能够纳妾呀，根据《红楼梦》的描述，秦业之后也生了秦钟，那他就完全没有必要去养生堂抱养。之后他的儿子却死了，但他也不再去养生堂抱养一个儿子，而是只养秦可卿一个女儿。说明秦可卿比一个儿子更强。那么根据整个的这些描述，我们能够构成这样一个逻辑，就是贾氏家族在给贾蓉选媳妇的时候必须个性重视，因为宁国府的血脉已经到了三世单传的危险境地贾敬只有贾珍一个儿子，而贾珍又只有贾蓉一个儿子，因此贾蓉的媳妇必须得门当户对的，但贾蓉却娶了一个在养生堂抱来的秦可卿。大家要明白作者在文中多次提醒过说贾府上上下下都是一双富贵眼，那么他们就不嫌弃秦可卿吗？秦可卿的出现是在第五回，宁国府梅花盛开，尤氏兴致很高就请贾母等荣国府的人来参观，贾宝玉也去凑热闹。赏完梅花他就要午觉，奇怪的是秦可卿去安排他的午觉。大家想一下在封建社会里

　　面的这样一个封建大家庭里，像贾宝玉这样一个身份的人要睡午觉，就应由他的堂兄贾珍来安排或尤氏安排，为什么却是比他小一辈的秦可卿？再拿荣国府中一个重要的人物王熙凤来说，贾母说过王熙凤是一个富贵心，两只体面眼。那但是一个厉害的人物。但她和秦可卿但是一种密友关系，在秦可卿病了以后王熙凤去看望说了好些贴心话说整个贾府都会竭尽全力来保住秦可卿的性命等语，都不像是王熙凤对于一个抱养的人的话。所以能够看出，秦可卿的身世非同一般。

　　根据刘心武的决定秦可卿的出身不但寒微，而且还高于贾府。下方我就从四个方面想大家说明。

　　首先，是秦可卿的卧室布置非同一般，这是透过贾宝玉的眼睛向大家展现的。第一，他的房间挂有唐伯虎的《海棠春眠图》，当然一幅画也不能说明什么，但是我们再看，“案上设着武则天当日境室中设的宝境”等等，对卧室的描述与其他人的比较真的好夸张。大家有明白曹雪芹多次描述到贾府里的室内装饰，他都是十分写实的。这点表现了她出身不一般，但好像还不能足够说明他的地位高于贾府。那么我们再从她的丧事的一些细节上来看，我们来看看秦可卿只但是是宁国府的一个重孙媳妇，贾蓉连爵位都没有。这么一个人死了，何至于惊动皇帝，惊动皇宫呢。但是书里写的好奇怪，这么一个人死了，大明宫的掌宫的大太监戴权不但参加了秦可卿死去的仪式，而且还亲自来上祭。而且还乘轿打鼓鸣锣，排场好是不小呀。大家想想，如果没有皇帝的批准，他能胆大妄为这么张扬吗？这是怎样回事，如果不是秦可卿出身个性高贵，是不会出现这种怪现象的。好我们再从秦可卿死后的一个情节来加以证明一下他的地位的高贵。秦可卿死后向王熙凤托梦这一段情节，着个托梦非同小可，而且资料丰富。首先是理论指导，完全是居高临下，她说到：“常言：‘月满则亏，水满则溢’；有道是‘登高则跌重’。如今我们家赫赫扬扬，已将百载，一日倘或乐极

　　悲生，若应了那句‘树倒猢孙散’的俗语，岂不虚称的一世的诗书旧族！”接下来是带给具体的实践方案，而这套具体的方案体现了她丰富的政治经验，出生于十分高贵的家族的女性他是不会想到这些的更不用说是一个从养生堂抱养的了。她不但能够带给实践方案，而且能预言祸福。他预言的喜事就是贾元春晋封为皇妃，祸，就是她最后念的两句话“三春去后诸芳尽，各自须寻各自门”如果秦可卿的出身寒微她是说不出这些话的。所以只能说她的出生高于贾家。大家想一想贾府已经是国公级的贵族了，高于贾府也就意味着她可能是皇族的成员。

　　秦可卿身世之谜（二）：

　　秦可卿身世之谜：秦可卿，是中国古典小说《红楼梦》中的宁国府贾蓉的妻子，也是著名的金陵十二钗之一，而读者也对于秦可卿的身世感到很好奇。接下来就由小编来探究下秦可卿的身世之谜。

　　最近看了周思源的百家讲坛节目，其中用六个章节反驳刘心武老师的观念，就是《周思源也说秦可卿》。他用了超多的、史籍性的论证，有力地回击了刘心武老师有关秦可卿是皇家公主这一说法。

　　刘心武老师的《揭秘秦可卿》一出世，就横遭各方质疑，尤其是自称红学家的“教授”们坐不住了，纷纷出来讲学，以其用自我的说法，来驳斥刘心武老师所有观点，在众多的讨伐声中，周思源的观点，得到了很多人的认可。有理有据的论断，让很多人心悦诚服。

　　秦可卿身上为什么会有那么多的疑点？关于她的身世之谜——养生堂的弃婴；关于她的婚恋之谜——低微的出身竟然嫁入贾家，摇身一变成宁国府的承重孙媳妇；关于疾病突然暴病之谜——到底是政治原因还是丑行暴露；死亡之谜——好好的一个青春少妇，有着如花的容颜，却突然死亡……那里面一系列的“谜”都发生在她的身上，究竟发生了怎样的事情，导致这些无法破解之谜，引后人猜想。

　　一：身世之谜

　　秦可卿是在第五回出场的，段落中很简单就把这个人物的一些外貌和性格特征描述出来来：“贾蓉之妻秦氏便忙笑回道："我们那里有给宝叔收拾下的屋子，老祖宗放心，只管交与我就是了。"又向宝玉的奶娘丫鬟等道："嬷嬷，姐姐们，请宝叔随我那里来。"贾母素知秦氏是个极妥当的人，生的袅娜纤巧，行事又温柔和平，乃重孙媳中第一个得意之人，见他去安置宝玉，自是安稳的。”

　　“生的袅娜纤巧，行事又温柔和平，”这是贾母对秦可卿的总体评价。这个评价既代表了贾母，也代表了权威性的发言，依靠这个总体概括，才有了之后杯具性的走向。

　　《红楼梦》是怎样交待秦可卿的出身的呢？是在第八回：“他父亲秦业现任营缮郎，年近七十，夫人早亡。因当年无儿女，便向养生堂抱了一个儿子并一个女儿。谁知儿子又死了，只剩女儿，小名唤可儿，长大时，生的形容袅娜，性格风流。因素与贾家有些瓜葛，故结了亲，许与贾蓉为妻。”寥寥数语就把秦可卿的出身交待得极为详尽，这也是刘心武老师证明秦可卿出身卑微的佐证。虽然秦可卿是养生常抱来的“私生子”，但秦业却不是，他是做什么的呢？营缮郎，这个职务在这天来说也是个司局级，就是掌管一些工程建筑之类的，其中的油水很丰盈，他连区区几十两的银子都拿不出，说明他是一个清正廉洁的好官，所以才能教育好像秦可卿这样的上上下下都有口碑的好媳妇。

　　虽然她是养生堂的弃婴，但秦业却是朝中五品大员，与贾政同朝为官。一个五品之家的女儿，嫁给一个四品的官员，无论如何也称得上是“门当户对”，秦可卿的出身，不能用养生堂而论，只能从她的父亲秦业算起。

　　秦可卿身世之谜（三）：

　　秦可卿身世之谜(2010-12-0613:32:56)转载▼

　　标签：秦可卿身世红楼梦 分类：它山之石

　　1。《红楼梦》中充满谜阵而秦可卿之谜最大

　　《红楼梦》是一部谜书。小而言之，

　　“薛小妹新编怀古诗”十首，各首的谜底究竟如何坐实，历来的读者包括“红学”专家们亦总未能作出令人一致信服的解释。大而言之，则曹雪芹身世究竟怎样样、“脂砚斋”究系何人、全书究竟是否以前完稿……及书中的时、空描述与许多人物的命运等，至今仍是令读者探索不尽的无底谜。比如近读王蒙的《红楼启示录》(1991年北京三联书店版)，宗璞在前面的“序”中就总结归纳出了许多的谜：“红楼中的时间，是个老问题。……各人年纪只有个大概。姐妹兄弟四个字但是乱叫罢了。事件的顺序也只有个大概，是‘一个散开的平面’，不是一条线或多条线……贾府的排行很怪，姑娘们是两府一齐排，哥儿们则不仅仅各府归各府，还各房排各房的。宝二爷上方有贾珠，琏二爷呢？那大爷何在呢？……贾赦袭了爵，正房却由贾政住着……宁国府在婚姻上好像很不动脑筋。秦可卿是一个小官从育婴堂抱来的。尤氏娘家也很不像样。作为警幻仙子之妹的秦可卿，其来历可能不好安排，所以就给她一个无来历，也未可知……”

　　《红楼梦》中最大的一个谜，是秦可卿。其他的谜，如按照曹雪芹的构思，黛玉究竟是如何死的，贾宝玉究竟是如何锒铛入狱，成为更夫，沦为乞丐，又最后出家的等等，因为是八十回后找不到曹公原著了，所以构成了谜。我们在心理上，还比较容易承受——苦猜“断线谜”无益无趣，也就干脆不硬猜罢，但作为“金陵十二钗正册”中压轴的一钗秦可卿，却是在第五回方出场，到十三回便一命呜呼，是在曹雪芹笔下“有始有终”的一个重要人物，惟其作者已把她写全了，而仍放射着灼目的神秘异彩，这个谜才重压着我们好奇的心，使我们不得不探微发隐地兴味盎然地甘愿一路猜下去！

　　早有“红学”家为我们考证出，秦可卿并非病死而是“淫丧天香楼”，她与贾珍的乱伦，未必全是屈于胁迫，佚稿中有“更衣”、“遗簪”等重要篇目，这一方面的谜，此刻且不续猜。此刻我们要郑重提出的，是宁国府在婚姻上是否真如宗璞大姐所说“很不动脑筋”，秦可卿的出身是否真的寒微到竟是一个养生堂(即弃婴收容所)中不知血缘的弃儿？

　　2。《红楼梦》中第八回的交代可疑

　　秦可卿的出身，曹雪芹并没有在有关她本人的情节中交代出来，是在第八回末尾，交代秦钟出身时，顺便提及了她，据人民文学出版社1982年2月第1版中国艺术研究院红楼梦研究所校注本(该校注本以“庚辰本”为底本)，文字是这样的：

　　他(指秦钟——刘注)父亲秦业现任营缮郎，年近七十，夫人早亡。因当年无儿女，便向养生堂抱了一个儿子并一个女儿，谁知儿子又死了，只剩女儿，小名唤可儿，长大时，生的形容袅娜，性格风流。因与贾家有些瓜葛，故结了亲，许与贾蓉为妻。那秦业至五旬之上方得了秦钟……

　　这段交代看似明确，实颇含混。秦业“年近七十”，估计是六十八九岁吧，抱养秦可卿，大约是在二十年前，那时他才四十八九岁；不到五十岁的壮年男子——或者我们把秦可卿的年龄算小些，那他当年也但是五十出头——怎样就必须要到养生堂去领养儿女呢？说他“夫人早亡”，丧妻后能够续娶嘛，正房不育，还可纳妾，难道是他本人无生育潜力？又不然！因为他“至五旬之上”又有了亲生儿秦钟，这样看来，“夫人早亡”，似乎又说的是元配在生下秦钟不久后死去(死了十几年，从“此刻”往回追溯可称“早亡”)，也就是说他们夫妻二人都并无生殖力丧失的大毛病，只但是是婚后一段时间里总不奏效罢了——在当时那样的社会环境中，自然会着急，会想辙，但按最普遍最可行最讲得通也最保险的办法，应是从秦业的兄弟(无亲兄弟尚可找叔伯兄弟)那里过继一个侄儿，难道秦业竟是一位“三世单传”的人物么？书中有铁证：不是！第十六回“秦鲸卿夭逝黄泉路”，宝玉闻讯急匆匆跑到秦家去奔丧，“来至秦钟门首，悄无一人，遂蜂拥至内室，唬的秦钟的两个远房婶母并几个弟兄都藏之不迭”。婶母虽为远房但多至两个，弟兄也颇有“几个”，而且看来亲戚间关系不错，那么，秦业在五十岁上下时为什么不从那远房兄弟处过继子女，而偏要到养

　　生堂中去抱养孩子呢？抱养孩子一般是为了接续香烟、传宗接代，按说抱养一个男孩也罢了，怎样又偏抱养了一个女孩？既抱养来，怎样又对那儿子马马虎虎，竟由他轻易地死掉，而独活下了秦可卿，既然从养生堂抱养儿子并不困难，那儿子死掉后何不紧跟着再抱养一个？这些，都令人疑窦丛生。

　　说秦业“与贾家有些瓜葛”，怎样的瓜葛？一个小小营缮郎，任凭与贾家有什么“瓜葛”，怎样就敢用一个从养生堂里抱来的女儿去跟人家攀亲？而威势赫赫的贾家竟然理解了！怪哉！

　　3。没有可比性的“重孙媳中第一个得意之人”

　　按说秦可卿既是如第八回末尾所交代的那种出身，她进入贾府后，难免要受到起码是潜在的歧视；就在交代秦钟和她出身的那段文字中，便有“那贾家上上下下都是一双富贵眼睛”的点睛之句；但是按曹雪芹对秦可卿的描述，除了焦大一人对于她同贾珍的乱伦有石破天惊的揭发批判外，竟是上上下下对她都极宠爱极悦服，第五回她出场，便交代说：“贾母素知秦氏是个极妥当的人，生的袅娜纤巧，行事又温柔和平，乃重孙媳中第一个得意之人。”

　　这很有点古怪。王蒙在《红楼启示录》中这样解释秦可卿和秦钟的受宠：“他们身上放射着一种独特的与原生的美丽与邪恶相混合的异彩。”“两人如此受宠，很大程度上是由于他们的容貌美丽。”但因貌美受宠也罢，怎样贾母偏要认为秦可卿“乃重孙媳中第一个得意之人”呢？

　　按书中所写，那时宁、荣二府的重孙辈中，也就贾蓉一人娶了媳妇，贾兰尚幼，宝玉、贾环均未婚无子，贾琏没有儿子只有巧姐儿，因此并不存在第二个重孙媳妇，根本没有可比性，秦可卿“乃重孙媳中第一个得意之人”这句话不是古怪透顶吗？也许是把近支全族都计算在内了？那么第十三回“秦可卿死封龙禁尉”之后，来吊丧的草字头重孙辈计有贾蔷、贾菖、贾菱、贾芸、贾芹、贾蓁、贾萍、贾藻、贾蘅、贾芬、贾芳、贾兰、贾菌、贾芝十四位，有的书中明文写到他们仅在恋爱中(如贾蔷、贾芸)，有的还很幼小(如贾兰、贾菌)，而且即使他们当中有哪位娶了媳妇，也几乎没有进入贾母眼中心中的可能，是不必用之一比不堪与之一比的，秦可卿“乃重孙媳中第一个得意之人”这句话还是不能破译。

　　要破译，那就必得选取这样的逻辑：不仅仅就美丽与聪颖而言，秦可卿是拔尖的，而就她实质上的尊贵而言，也是无与伦比的——因此，即使贾兰或贾琏和宝玉将来可能会有了儿子娶了媳妇，就是再好，也仍能够预见出秦可卿那“第一个得意之人”的稳固地位。

　　一个养生堂中的弃婴，何以在贾母心中有一种潜在的不可明言的尊贵感，视为“第一个得意之人”，使之后者均不得居上，这是一个多么神奇的谜啊！

　　4。对秦可卿卧室的古怪描述

　　不用“红学”家指出，只要通读过《红楼梦》全书的读者都会发现，曹雪芹对秦可卿卧室的描述笔法实在古怪——怪在其风格与全书很不协调；《红楼梦》中写到过贾宝玉的卧室，写到过林黛玉、薛宝钗、贾探春的卧室，都描述得相当细致，但用的都基本上是写实的手法，虽糅合了一些浪漫的情调，略有夸张渲染，风格与全书的文笔是统一的，读去不会感到“咯噔”一下仿佛吃虾仁时咬到了一只胡桃。但第五回写到宝玉进入秦氏卧室时，却出现了全书中仅此一次的奇特描绘：

　　……入房向壁上看时，有唐伯虎画的“海棠春睡图”，两边有宋学士秦太虚写的一副对联，其联云：嫩寒锁梦因春冷，芳气袭人是酒香。案上设着武则天当日镜室中设的宝镜，一边摆着飞燕立着舞过的金盘，盘内盛着安禄山掷过伤了太真乳的木瓜。上方设着寿昌公主于含章殿下卧的榻，悬的是同昌公主制的联珠帐……

　　抽出来单独看，这段文字一点也不高明，设若“史太君破陈腐旧套”，怕是要斥为“陈词滥调”，引为败笔的。但曹雪芹偏偏这样写，却是为何？以往的论者，都指出这是暗示秦可卿的淫荡，有讥讽之意，或在其更深层竟有她与贾宝玉暧昧关系的隐喻。这些分析诚然有理，但似乎都忽略了一个很重要的方面——我以为乃是更重要的一个方面——那就是这一组符号其实在暗示着秦可卿真实出身的无比尊贵！武则天、赵飞燕、安禄山、杨太真、寿昌公主、同昌公主，这些历史上的人物固然都同属“风流种子”，但同时也都是血统最为高贵的一流。我以为曹雪芹这样落笔内含强烈的提示作用，让我们千万别真的相信他在第八回末尾施放的那个“从养生堂中抱来”的烟幕弹！

　　5。秦可卿在贾府中为何如同鱼游春水

　　秦可卿即使不是从养生堂抱来的弃婴，

　　而同秦钟一样是秦业所亲生，那么，以秦业的营缮郎那么个小官，而且书中明言其“宦囊羞涩”，这就又派生出两个问题：一、她在秦家怎样获得那样圆满的教养，一进贾府便不仅仅能处处适应，而且浑身焕发出一种天然的贵妇人气派？美丽能够天生，在贾府那样一个侯门中能行止“妥当”，那本事难道也是与生俱来的？二、就算秦可卿是个聪明绝顶的人，从清寒之家一迈进贾家的门便迅速“进入主角”，适应得飞快，那她心底里，总该有着因自我出身不称而滋生出来的隐忧隐愁吧？也就是说，她多少该背着点“出身包袱”，才贴合她这一特色人物的特定状况，然而，我们在书里一点也看不出来！后面书里写到妙玉，写到邢岫烟，都有对她们因家庭背景逊于贾府而产生的某种戒备感，某些距离感，如妙玉的执意要贾府下帖子请才愿进府，邢岫烟雪天身无皮毛衣服，冷得拱肩缩背而一声不吭，但秦可卿在贾府中却鱼游春水，心理上没有丝毫的自卑，没有任何因养生堂或薄宦之家出身所带来的精神压力和戒备感、距离感、冷漠感，那气派，那心态，给人一种“宾至如归”的感觉，在若干场合里，她比尤氏更显得有大家风度。

　　即使在身染痼疾的状况下，对王熙凤吐露衷肠，也只是说：“这都是我没福。这样人家，公公婆婆当自我的女孩儿似的待，婶娘的侄儿虽说年轻，却也是他敬我，我敬他，从来没有红过脸儿。就是一家子的长辈同辈之中，除了婶子倒不用说了，别人也从无不疼我的，也无不和我好的。如今得了这个病，把我那要强的心一分也没了……”并没任何“门不当户不对”的反思和羞愧，有的只是因病不能挑起一大家子重担、当稳阔管家奶奶的遗憾。这是怎样回事呢？

　　谜底只有一个，即秦可卿自我明白自我的真实出身，她的血统其实是高贵的，甚或比贾府还要高贵，也许根本就是皇族的血统，这一秘密贾母、王夫人、贾珍、尤氏、王熙凤等都明白，贾蓉也不会不明白，倒是贾宝玉不清楚，至于璜大奶奶那样的外三路亲戚，就更蒙在鼓中，所以才敢听了寡嫂金荣之母的一篇闹学堂的话，晃晃悠悠地跑到宁国府去“论理”(之后自我在宁国府那无声的威严面前主动撤退)……而且秦可卿除了托名秦业抱养之女，或许根本就没有在秦家成长，她受到了秦家根本不可能给予的高级教养，她的进入宁国府，骨子里不仅仅是门当户对，甚或还是“天女下凡”般地让贾家暗中沾了光哩！

　　6。警幻仙姑泄露的“天机”

　　秦可卿确实是“天女下凡”，因为她是太虚幻境中警幻仙姑的妹妹，这在第五回中是有明文的。警幻仙姑与贾府祖宗有种相当特殊的关系，她“原欲往荣府去接绛珠，恰从宁府所过，偶遇宁荣二公之灵”，她对宝玉说：“今既遇令祖宁荣二公剖腹深嘱，吾不忍君独为我闺阁增光，见弃于世道，是以特引前来，醉以灵酒，沁以仙茗，警以妙曲，再将吾妹一人，乳名兼美字可卿者，许配于汝……”

　　警幻仙姑泄露了“天机”，这“天机”分解开来就是：她与她妹妹可卿这一支血统，要比贾家宁荣二公传下的血统更为高贵，好比君之于臣，所以宁荣二公之灵见到她只有谦恭拜托的份儿，而并不能“平起平坐”，秦可卿本是要许配给贾宝玉的，之后成了蓉哥儿的媳妇，是一次“错位”，错位的原因，则似可从“金陵十二钗正册”最末一幅画儿和判词，以及“红楼梦十二支曲”中“好事终”一曲里，找到线索。

　　7。为什么说“箕裘颓堕皆从敬”？

　　“金陵十二钗正册”最末一幅“画着高楼大厦，有一美人悬梁自缢”，这画的不消说是“秦可卿淫丧天香楼”，判词似乎也不难懂：“情天情海幻情身，情既相逢必主淫。漫言不肖皆荣出，造衅开端实在宁。”贾珍“爬灰”，出此丑事，“造衅开端实在宁”这帽子扣得上。但“红楼梦十二支曲”中的“好事终”里有的话就费解了，比如“箕裘颓堕皆从敬，家事消亡首罪宁”，贾家的“箕裘颓堕”即家业不振，贾敬固然难卸其责，但比较于贾赦，他造的孽似乎倒要少些，他但是是“一心想作神仙”，把官倒让贾珍袭了，“只在都中城外和道士们胡羼”而已，相对而言，他的这种生活态度和生活方式，对社会对家族的危害性似乎都较小，贾珍既替父亲袭了官(三品爵威烈将军)，在其位而不司其职，一味胡闹，本应说“箕裘颓堕皆从珍”才是，如两府合并算，贾赦袭官，辈分比贾珍大，也可说“箕裘颓堕皆从赦”。可为什么偏偏要说“箕裘颓堕皆从敬”呢？难道仅仅是为了合辙押韵么？

　　这也是一个谜。

　　8。秦可卿凭什么能托那样的梦

　　秦可卿临死前向凤姐托梦，面授机宜，指示要永保家业，惟一的办法是“趁今日富贵，将祖茔附近多置田庄房舍地亩，以备祭祀供给之费皆出自此处，将家塾亦设于此”。其最重要的根据是，“便是有了罪，凡物可入官，这祭祀产业连官也不入的……”

　　一个养生堂里的弃婴，一个长在小小营缮郎家中的女孩，耳濡目染的恐怕净是“东拼西凑”借钱过日子的生活情状，又哪来的这种“趁今日富贵，将祖茔附近多置田庄房舍”的经验教训之谈？

　　历代的读者，都对秦可卿的这一托梦，感到有些莫名其妙，这些话，似不该出于她的口中，她若说些比如悔淫惭浪、劝人改邪归正的话，倒差不多，可偏她有这样宽的心胸，这样大的口气，可见她并非真是那样的一个清寒出身，她托梦的口吻，俨然“天人”的声气，与她的姐姐警幻仙姑的口气相仿，这只能让我们的思路转向这样一条胡同——秦可卿的真实出身，是一个甚至比荣宁二府还要富贵的门第，但因没能趁富贵之时在祖茔附近多置田庄房舍，结果“有了罪”，一切财产都入了官，连她的真实身份，也不得不隐匿起来，而佯称是养生堂的弃婴，佯装是什么营缮郎的女儿！

　　9。北静王为何来祭秦可卿而未见出祭贾敬？

　　秦可卿死后，丧事办得如此隆重铺张，固然能够从贾珍与之的特殊情感关系上加以解释；但你自家办得如此隆重铺张，别人家却并不必须也随之相应看重；就贾府而言，老祖宗一辈尚在，秦可卿但是是个重孙媳妇，贾蓉临时抱佛脚地捐了个身份，也但是是“防护内廷紫禁道御前侍卫龙禁尉”而已，然而来送殡路祭的，却一个比一个有身份，一个比一个规格高，连“现今北静王水溶”，也“不以王位自居，上日也曾探丧上祭，如今又设路奠，命麾下各官在此伺候。自我五更入朝，公事一毕，便换了素服，坐大轿鸣锣张伞而来……”

　　或者能够这样解释：北静王与贾府关系非同一般，世交之谊，礼当如此。

　　但奇怪的是宁国府的最高家长贾敬服食金丹宾天时，连天子都亲自过问了此事，那丧事却远比不了其孙媳秦可卿排场，当时贾府并未势败，因元春的荫庇，正更兴隆，不知为何却大有草草了结之态，尽管出殡那天也还“丧仪焜燿宾客如云，自铁槛寺至宁府，夹路看的何止数万人”，却不见有北静王水溶的一隙身影。世交之谊，为何施之于一个重孙媳妇如此之浓，施之于一个长房家长却如此之淡？

　　这也是一个谜。

　　10。秦可卿的棺材又泄露了一丝消息

　　秦可卿死后，

　　贾珍“恣意奢华”，“看板时，几副杉木板皆不中用”，结果是薛蟠送来了一副板，“叫作什么樯木，出在潢海铁网山上，作了棺材，万年不坏……原系义忠亲王老千岁要的，因他坏了事，就不曾拿去”，那樯木板“帮底皆厚八寸，纹若槟榔，味若檀麝，以手扣之，玎珰如金玉”，薛蟠称“拿一千两银子来，只怕也没处买去”。当时贾政劝了一下：“此物恐十分人可享者，殓以上等杉木也就是了。”贾珍不听。

　　过去读这一细节，只觉得作者在揭示贾珍对秦可卿的特殊情感，同时暴露豪门贵族的奢靡，却忽略了也许还有另一层深意：贾政说“此物恐十分人所享者”，而偏偏表面上出身于养生堂、小官员的血统不明、门第寒微的秦可卿，却公然享用了——这暗示着，秦可卿的出身，她浑身中流动过的血液，恰与未坏事的“义忠亲王老千岁”那般尊贵，她躺进那樯木棺材之中，是适得其所！

　　11。曹雪芹写成又删去的四五叶中究竟有何秘密？

　　众所周知，曹雪芹原先所写的第十三回，回目中标出“秦可卿淫丧天香楼”字样，大概详写了她与贾珍在天香楼上乱伦的情形，而这一偷情偏偏被丫环瑞珠和宝珠撞见(之后瑞珠触柱而亡，宝珠甘以秦可卿“义女”身份自行未嫁女之礼，“引丧驾灵，十分哀苦”，并到铁槛寺守灵后“执意不肯回家”，决心永缄其口，只求免死，这些此刻书中都仍加保留)，

　　所以导致了“画梁春尽落香尘”的杯具结局。但与曹雪芹关系极为密切的脂砚斋干预了曹雪芹的创作，他之后在批语中说：“秦可卿淫丧天香楼，作者用史笔也。老朽因有魂托凤姐贾家后事二件，嫡(岂？)是安富尊荣坐享人能想得到处，其事虽未漏，其言其意则令人悲切感服，姑赦之，因命芹溪删去。”删了多少呢？他又在一处眉批中说：“此回只十叶，因删去天香楼一节，少却四五叶也。”按最保守的估计，怎样也删去了两千多字。以曹雪芹的叙述文体，两千字中往往密聚着极大的信息量。以往一般读者总估计所删去的文字中大概主要是些较为色情的描述，更有“红学”家考据出其间有“更衣”、“遗簪’等细节，但我以为还有至关紧要的东西，即秦可卿真实出身的揭秘。

　　贾珍看来对秦可卿并不是一般好处上的玩弄，他对她确有深厚的感情，甚至秦可卿死后他有“恨不能代死”的想法，这就派生出了一个问题：贾珍是什么时候爱上秦可卿的？是在秦可卿正式嫁给贾蓉之前，还是之后？

　　这是一个很重要的谜。我猜想谜底在那被删去的两千多字中本是已亮出来了的。

　　12。删去重要情节后只好“打补丁”

　　由于对“淫丧天香楼”的情节作了伤筋动骨的删除，已写成的书稿务必再加整理，以求补上由于重大删除构成的“窟窿”，这对于曹雪芹这样的天才，也洵非易事。俞平伯先生早就考证出，为了把秦可卿之死说成不是上吊死而是病死，不得不在那之前好几回书中含混了时间的过渡，又不得不既写到她死讯传出后“彼时合家皆知，无不纳罕，都有些疑心”，却又似乎一切正常，既删去了关于秦可卿真实身份的揭秘，又不能丝毫不交代她的来历，于是便到第八回末尾加了一段从养生堂抱来之类的看似明确却更含糊的文字，实际是打了一个“补丁”，故作狡狯，成云断山岭之势，弄得之后的读者越加好奇，也越加迷惑。

　　13。脂砚斋“命芹溪删去”的更重要的原因是什么？

　　说是因为秦可卿有托梦之事，“其言其意则令人悲切感服”，所以不再让她“当众出丑”，放她一马，把她与公公乱搞的情节删去，其实，恐怕还有更重要的原因。什么原因？曹雪芹在脂砚斋协助下写作《红楼梦》(当时叫《石头记》)，早定下一条宗旨，并借“空空道人”之口在书中明文标出“毫不干涉时世”，实际上并不是丝毫不涉，比如为秦可卿买棺

　　木时写到“义忠亲王老千岁”，“坏了事”，便已有影射朝政之嫌，但片言只语，尚好蒙混，倘是一段明显的文字，那就很难躲过致密的文网了，所以为不惹麻烦计，还是删去为妙。

　　《红楼梦》原名《石头记》，早期雏形还叫过《风月宝鉴》，脂砚斋对性描述，就应说有着较开放的态度，关于贾瑞的种种描述，关于贾琏与鲍二家的、与灯姑娘的描述，他都并未推荐曹雪芹删去，而秦可卿的“淫丧天香楼”，已画进“册子”写好判词并写定了《好事终》曲子，他还是要曹雪芹四五叶地往下删，那劝告，恐怕就不仅仅仅是出于对性描述的过多过露吧？

　　14。曹雪芹父亲曹为何替塞思黑偷藏金狮子？

　　《红楼梦》当然并不是曹雪芹的自传，贾家的故事也绝不是曹家历史的敷演，但《红楼梦》里当然熔铸着曹雪芹的身世感受。

　　1728年，雍正六年，曹家最后败落，直接的原因之一，是查出曹雪芹父亲曹替雍正的政敌塞思黑(雍正之九弟允禟，塞思黑据说是“猪”的意思，是雍正给他改的“名字”；另一政敌八弟允禩被改叫阿其那，据说是“狗”的意思)藏匿了寄顿他家的一对“本身连座共高五尺六寸”的金狮子。允禟明明已经失势，逾制私铸的金狮子明明是一种标志着夺权野心的东西，曹为什么肯敢于替其藏匿？除了种种复杂因素之外，很重要的一个因素，恐怕就是在那权力斗争波诡云谲、前景时常变得模糊难测的状况下，曹这样的人物总想在表面忠诚于当今最高统治者的前提下，再向一个或几个方面投注政治储蓄金，这样一旦政局发生突变，便能够不至于跟着倾覆，甚至还能够收取高额政治利息。当然，风险是很大的。但那时类似他那样的官吏几乎人人都在搞那么一套，都是两面派或三面派、四面派乃至八面派。

　　金银财物能够帮着寄顿，藏匿，人呢？个性是刚落生不久尚未引起人们格外注意甚至不及登入户籍的婴儿呢？难道不能够表面上送往养生堂，表面上托付给有瓜葛的不引人注意的、处于权力斗争漩涡之外的如营缮郎之类的小官吏抱去收养，而实际上却在大家庭的隐蔽角落中加以收留、教养，待到时来运转时，再予曝光吗？

　　事实上，雍、乾两朝交替后，政局就发生许多微妙的甚至是相当明显的变化，曹家也一度从灾难中缓过气来，到达过短暂的中兴。倘若政局的变化不是雍正的儿子乾隆当上了皇帝，而是塞思黑活了下来并登上宝座，那曹家仅凭为其藏匿金狮子一事，不就能大受宠信吗？如果所藏不仅仅是金狮子更是活人，比如说塞思黑的女儿，那就恐怕不止是家道中兴，而是要进入到一个“新的历史时期”了！

　　但对这一类的事情，即使在小说中极为艺术化地极尽含蓄之能事地加以影射，也是十分危险的。

　　“天机”，还是不要泄露的好。

　　15。秦可卿出身的谜底能够大胆地猜一猜了

　　※她出身不仅仅不寒微，而且竟是相当地高贵，甚至有着类似北静王那样的血缘。

　　※但在皇族内部的权力斗争中，她的父母家族一度遭到惨败。她和她的一个兄弟不得不以送往养生堂的弃婴方式隐匿他们的真实血统和身份。

　　※贾府同她的父母家族有着非同一般的深层关系，故而在她和她的兄弟遭此巨变时决计帮忙他们的家族将他们保存并藏匿起来。

　　※贾府没有道理直接出面到养生堂抱养别人“弃婴”，务必寻找一个适宜的人物扮演此种主角。

　　※贾府找到了秦业。可能秦业曾得到过贾府的某些好处(营缮郎不难从贾府那样的大府第的扩建修葺工程中得到油水，而贾府与营缮郎之类的用得着的小官有瓜葛，也很正常)，他当时恰好壮年无儿女，又不引人注意，到养生堂抱养一对儿女在世人眼中不至引出太多的訾议。

　　※那一对儿女，儿子可能确实因病死去，就只留下了秦可卿，而秦可卿也并没有在他家呆多久，就被贾府接走了，安排在一处有大家气象的环境中加以调教，说不定就一向在宁国府中当童养媳，似亲生女儿一般地养着。

　　※贾敬的出家修道，同被上层权力斗争吓破了胆、寒透了心有关，因而采取了逃避的态度。收养秦可卿的决策也许是贾代善作出的。贾代善死后，贾母始终秉承贯彻这一意志，所以之后视秦可卿为“重孙媳中第一个得意之人”。

　　※也许贾母曾有过将秦可卿许配给嫡孙的思考，但贾琏、贾珠成年后都另有更相当的女子可娶，年龄也比秦可卿大得较多，而宝玉又出生得太晚，最后构成的局面是贾蓉最适宜(据书上交代，贾蓉当年大约十六七岁，而秦可卿似比他还稍长，有近二十岁的样貌)。

　　※但在收养秦可卿的过程中，贾珍爱上了这个渐显绝顶秀色的美人。贾珍不是在秦可卿嫁给贾蓉之后才爱上她的。贾珍早就对“有女初长成”的秦可卿垂涎三尺了。

　　※秦可卿懂事后也就明白了自我的真实血统，因此她心理上丝毫没有自卑自抑的因素。她甚至明白贾母等人一度对她与贾宝玉关系的思考，因此她对贾宝玉有引诱之举并处之坦然，也就无足怪了。

　　※“擅风情，秉月貌，便是败家的根本。”秦可卿确实是一个“性解放”的先驱，她引诱过尚处浑沌状态的贾宝玉，她似乎也并不厌恶她的丈夫贾蓉，但她也确实还爱着她的公公贾珍。如果我们对今人曹禺《雷雨》中周萍与繁漪的乱伦恋能够理解甚至谅解的话，那么，似乎也不必须完全站到同焦大一样的立场上，对贾珍和秦可卿的恋情那么样地不愿作出必须程度的理性分析。

　　※秦可卿成人后同自我家族中的一些残余分子可能取得一些联系，因而能总结出一些大家族彻底覆灭的惨痛教训和一些得以喘息延续乃至起复中兴的经验，这便是她临死前向凤姐托梦的依据。

　　※《红楼梦》开始后的故事背景，可能是秦可卿真实出身的那个家族已摆脱了原有的政治阴影，甚而已逐渐给贾府前此进行的政治投资带来了政治利润，虽尚不到公开曝光的程度，对外仍称是秦业之女，实际上已是贾府中兴的一大关键人物，所以贾母等人才那么宠爱她，而下人们见此情状，纵使不明真相，也就都必然随之对她恭顺有加，她又偏善于娱上欢下，故而成为贾府内最富魅力的一大红人。

　　※谁知偏在这时发生了“天香楼事件”，她的猝死，给贾府带来了强烈的震动，“造衅开端实在宁”，“家事消亡首罪宁”，都是指她的死，堵死了透过宁国府向她真实的家族背景那边讨取更多更大的政治利润的可能。这对于整个贾氏家族来说，损失是太惨重了，“养兵千日”，竟不到“用兵一时”，便兵死而阵散。所以秦可卿丧事之隆重铺张，并不全是因为贾珍个人对她的露骨的感情因素使然。

　　※秦可卿，据前人分析，谐音为“情可轻”，倘若秦可卿不是那么“性解放”，或贾珍不是那样的一匹超级色狼，也许还不至于因“情既相逢必主淫”，而导致“箕裘颓堕”的糟糕后果。但这是“宿孽”，似乎也无可奈何。至于“兼美”，未必是因为她“鲜艳妩媚，有似乎宝钗，风流袅娜，则又如黛玉”，其喻意倒恐怕是指贾府这样秘密地收养了她，于她的真实家族背景和贾府双方，都是美事吧。

　　※秦可卿卧房中所挂的唐伯虎手笔《海棠春睡图》和宋学士秦太虚的对联，大概都是她自我家族的遗物，而非贾家固有的珍藏。“海棠春睡”以往都只从淫意上解，其实《红楼梦》中一再用海棠的枯荣来作为家族衰败复兴的象征，则“海棠春睡”正象征着“否”快达于极点、“泰”虽仍在沉睡中但可望开始苏醒。对联的上联“嫩寒锁梦因春冷”意味着政治气候尚还未臻温暖，但下联的“芳气袭人是酒香”则暗喻着好时将返，可举杯相庆。

　　※天香楼上的一场戏，当不仅仅是“皮肤滥淫”，也许贾珍在情而忘形之中，坦白陈述了打小将她调理大还有着明确的政治投机用意，而引起了秦可卿的极度悲怆，再加上瑞珠、宝珠的添乱，这才导致了她的愤而自杀。倘真有这样的情节，那脂砚斋下命令让曹雪芹删去，实在是太有必要了：你这不是自我往网里撞么？

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