人与自然演讲稿
演讲稿的写法比较灵活，可以根据会议的内容、一件事事后的感想、需要等情况而有所区别。随着社会不断地进步，演讲稿使用的情况越来越多，你写演讲稿时总是没有新意？下面是小编为大家收集的人与自然演讲稿，希望对大家有所帮助。
人与自然演讲稿1
大家好：
今天，我演讲的题目是人与自然和谐相处。
人是自然的一部分，组成我们身体的肉血、头脑都是属于自然界和存在于自然界之中的，是很普通的物质和元素。人靠什么活着呢？以吃来说，取之动物或植物；以喝来说，取之天上地下的水；生命必须的氧取之于大气。食、水、气缺一不可的生命要素都来自于天地自然。
人离不开自然，自然界为包括我们人类在内的所有物种提供了生存、发展的空间。没有人类，自然照样存在；但是人类只有在一定的自然环境中才能生存。一直以来，人类都是和自然和谐相处的，人类取之于自然，回归于自然，这是一种非常和谐的关系。
人能改变自然。近代以来，由于科学技术水平的发展，人类在征服自然、利用自然取得巨大成果，我们不愁衣食，有房子车子。同时，对自然均衡状态的破坏也达到了相当严重的程度，环境污染、生态失衡已成为世界性公害 。人与自然的关系严重失衡。人类对自然平衡的`干预已超过了自然界的再生能力和自我调节能力，使不同水平的自然平衡都已濒临自我修复的极限。
入冬以来，连续的雾霾天气，大家都深有感受，就是人类各种生产活动产生的。中国感受最早最深的生态灾难是水土流失、土地沙化、气候变坏、洪水泛滥、库坝被淤等。近年来，我国水域污染增多：网眼小了，鱼虾少了。科学家们预言：“生态危机将成为21世纪人类共同面临的最大危机。”这就告诉人们，随着工业化的发展和人口压力的加大，人类必须学会与大自然和谐相处。
人与自然应和谐相处。最主要的是，人类要限制自己的活动，心存感恩自然之心，敬畏自然之心，自觉地调整人类与自然两者的相互关系，采取顺应自然的行为，使之和谐相处。其次，树立对自然界的整体认识及人与自然协调发展的观念。 最后，要摆正自己的位置，正确的认识自然规律，充分了解人类的干涉会给自然带来的正面和负面的影响。 我要强调的是，人类的发展必然要利用自然的资源，我们讨论的不是吃不吃饭穿不穿衣的问题，而是能吃饱饭后该不该吃鱼翅，穿暖衣后该不该穿貂皮的问题，显而易见答案是不应该。人类的贪婪，人类的自私，人类的奢侈，人类不必要的花费，这些都是我们应该坚持予以反对的。
我建议大家从身边的小事做起，例如在在衣食住行方面，不攀比，注意节约，一是穿衣服不讲名牌，不攀比，二是吃饭时，吃多少买多少，锄禾日当午,粒粒皆辛苦，珍惜每一粒粮食,三是在家里时,开空调把温度调高一些。四是多选择公共交通工具，减少二氧化碳的排放。
以上是我今天演讲的内容，谢谢大家！
人与自然演讲稿2
每个人都有他自己的人生哲理。例如王守仁，他的人生哲理是格物致知;鲁迅，他的人生哲理是改革，救国。我的人生哲理很简单：努力塑造自己，造就一个有文化的自己。何为文化?我认为，有三个方面。
第一个方面，人要尊重自己。何为尊重自己?就是将自己的位置找对，发挥自己的才能，不断发光发热。这很重要吗?当然!蜀国后主刘禅，将自己该处理的事，一股脑的推给孔明。整天无所事事。导致了蜀国的衰落。吴国的吕蒙曾被人称为吴下阿蒙。为何后来没人如此称呼他?因为他找对了自己的位置!他学习了新的知识啊!唯有尊重自己，找对自己的位置，才能被称为一个对他人，对社会有用的人。才能被称为一个有品味的`人。
第二方面，人要懂得尊重他人。尊重他人是自尊的需要，也是自我完善的需要。而且，要赢得他人的尊重，就必须尊重他人。打仗时，对一个小卒子都不能不尊重，哪怕你是将军。就像张飞，只因醉酒后打骂小卒而暗中被杀。大风大浪都挺过来了，却在阴沟里翻了船。一代英雄豪杰化作了孤魂野鬼。由此可见，尊重他人是十分重要的。
第三方面，人要懂得尊重自然。就像《喂，出来》中所写一样，你如何对待自然，自然就会如何对你。中华文化强调天人合一。人与自然和谐共处，顺应自然，爱护自然，定会得到大自然的恩赐。
话，是自己说的;路，是自己走的。遵照自己的人生哲理，你的人生会是一片光明!
人与自然演讲稿3
敬爱的老师，亲爱的同学：
自然应当是人类最重要的东西。如果没有自然，人类无法呼吸；如果没有自然，人类就不能饮水；如果没有自然，人类将饥肠辘辘无法生存。
最近我看了一篇科幻小说《喂——出来》，里面讲述了人类发现了一个深不可测的洞后，人类就肆意将原子能废料、机密文件、动物尸体、流浪者尸体、警察没收的假钞票、犯罪分子的罪证以及城市的废物污水等东西，统统都扔进洞中，这个洞任劳任怨地给城市洗刷着各种肮脏的'东西，在人类愉快地享受洞带给他们的洁净与完美时，洞忍无可忍，欲将所有人类所给予的连同那句“喂——出来”统统还给人类……
我的家乡也发生过这样的故事，很久以前，我们那里的一条大河一向是我们的骄傲，以前外婆她们去长兴、湖州都从这条河乘船到达，随着交通发展，我们都已经不需要用这样慢吞吞的交通工具了，于是很多河道被填满后开发成工厂，余下的河边建造了很多房屋。
非典那年，我们镇上发生了怪事，很多人包括我大姨妈莫名其妙得了伤寒症，久治不愈，防疫站的人对我们的饮水检测时，惊恐地发现我们河里的水检测出居然包含大便，原因是检测的水段是河边居民密集居住区，那里的房屋下水道直接通向河里，而大家都以为流动的河水会将所有脏东西带走，没想到深受其害的竟然是自我！之后那里整治好了家家户户建造了封闭的化粪池，门口安放了固定垃圾箱，可是由于通向大河的源头被填满了建造成很多工厂，这条小河变成一条死河，河水黑乎乎的，长满水草，河面上漂浮着许多垃圾，可我总觉得这河水会散发阵阵臭味可是我还没能证实。
人类破坏大自然，终将会遭到大自然的报复，短时间里人类只看到眼前的利益，不久后抱应必然会到来。珍惜大自然，与大自然和谐相处，大自然才会给人类反馈更多更多……
人与自然演讲稿4
尊敬的老师、同学们：
大家好！
我们的大自然，无私奉献着。而我们人类呢？只顾眼前的利益，不知不觉的时候，正在破坏大自然。
我们还不明白，这是人类灭亡的前提！森林逐渐减少，我们还不快保护它，仍然去破坏它，不光这样，砍了树木也不再种树苗。使我们需要的氧气减少，对空气净化只起到了皮毛作用。而森林被乱砍伐，水资源也受到威胁，使很多水土流失，我国的，母亲河——黄河就是一个例子。环保也是一个大问题。
我们经常把一些物品用一段时间就扔掉，造成了许多垃圾。有些公司的`纸张异常多，只用正面不用反面，这样的纸张也能够供山区的孩子用。如果人类懂得环保，自然界就不会遭到破坏。自然界受到破坏，对野生动物也有打击。
野生动物灭绝却与人类拉上关系！人类对大自然有很强的好奇心，非要看个究竟，使珍贵的东北虎，豹子……走上了“不归路”。而动物们却让病菌来报复我们，使人们染上“禽流感”，“非典”此疾病。当人类醒悟时，才停止这场“战争”。动物乃人类的朋友，人类更应当好好地保护它们。
保护大自然，人人有责。我们应当做好保护措施，不在破坏大自然。我相信，必须会！
人与自然演讲稿5
人生就像一出戏，每一个人机遇都是自己这出戏的主角，但导演是谁，却不确定。有的是自编自导，有的却是人家在为你制作编排。
机遇就像是一个小精灵，或有或无。有的人能清晰的感觉到它的到来。而有的人却不知道它何时来。
人生和机遇，就像是一种博弈，对手就是自己。把握住自己，对机遇的把握则有就有相对的可控性，因为不把握住了自己，等于你已经为其做好了准备。对待机遇的到来，每个人的敏感性都不样。在机遇面前，世上的人分为几种：一种是为机遇时刻准备好的，随时可把握住机遇的人;一种是虽然对机遇有一定的敏感度，但在实际把握时往往半途而废;还有一种人则是在机遇面前熟视无睹，根本没有感觉它的到来。
对待机遇的不同态度，也造就了世上不同的人生。把握住机遇的人，他可能是驰聘商界的风云人物、是企业家、或者是各个行业的精英;对机遇的把握过程半途而废的人，他可能些许获得了机遇给予他的若干甜头，但往往更甜的后头他却不能享受，这类人他注定了中庸。注定了事后对未能好好把握住机遇的后悔;但这种人若“吃一暂，长一智”，能重新开始做好迎接机遇的准备的，他必能跨入第一类人群之列;对机遇熟视无睹的人，他根本无法感觉到对机遇的到来，也更无从谈起对机遇的把握，这类人他注定是一生碌碌无为，他的人生应该说是一种残缺的人生，他的主角是一个失败的角色，他人生的这出戏注定是毫无生气的。
人生如戏，而机遇是人生中一个重要的生活调味品。你把握住了，你的人生就可能灿烂，你若半途而废，则你便拥有一段或乃至一生的`遗憾;你面对机遇熟视无睹，则注定你一生无为。为了自己的人生充满更多的色彩，相信每一个人都希望自己能够充分把握住机遇。
把握机遇没有办法，只有人生的每一步都踏踏实实的落下脚印的人，实际是在人生的每一个阶段都充分得做好了对机遇来临的各种准备。
相信人生、相信自己，同时也相信人生之路肯定有机遇这种东西。无论是机遇给你带来事业，婚姻的成功，还是其他各种人生的辉煌，希望每一个你都站在人生当前的坐标，审视一下自己，回顾一下过去，展望一下未来。看看你是否失去什么，得到过什么。现在的你，无论年轻、病痛。请你务必相信，准备好了，机遇就在眼前。
谨以此文，献给所有走在人生之路上的每一个人。
人与自然演讲稿6
尊敬的老师、同学们：
大家好！
人和自然是和谐统一的整体，大自然是人类的朋友。千百年来，它养育了人类，让人类生生不息，不断发展。人类是如此依靠大自然。人类拥有自然，但决不等于人类能够违背自然的意志，否则人类将遭受自然惩罚，仅有遵循自然规律，人类才能绵延无尽，不然，会被一种更先进，更礼貌的生物所代替。
人类只可是是大自然中的一部分，动物也如此。可一些人却残害他的“兄弟”，不断把自我抬出自然圈，并自以为是自然的主宰者。其实，你想错了，大自然制造了多少生物，而人类，连一个简单的微生物都造不出来，只能坐在一旁看着罢了，然后反复研究，得到结论。
一些人类很多的残害自我的“兄弟”，使生态不平衡，不断受到大自然的惩罚。并把大自然“母亲”看作仇人，责备他的“母亲”，使得“母亲”如此狼狈。这样下去人类碧将遭受自然惩罚。
若人类的破坏更加严重时，人类可能就会像恐龙一样突然蒸发于世界。取而代之的是更礼貌，更具有智慧生物。那时，他们眼里的人类就如我们眼里的蚂蚁。
所以，我们应当好好保护大自然，制止那些非人类的做法，那就是保护我们自我。让我们更好的生活，享受大自然给予我们的.乐趣，并让兄弟姐妹更好的生活，享受母亲给予的乐趣。
我们都是大自然的产物，动物也是，植物还是。不能因为权、财而毁了我们生活的地方，毁了我们自我。
我们是大自然的一部分，并不卓越于其他生物。
要保护人类，就要保护其他兄弟姐妹，更要保护大自然。
人与自然演讲稿7
一、人的活动范围——自然环境
地球表层（或地理壳）：包括上至大气对流层顶层（在极地上空约8公里，赤道上空约17公里，平均约10公里），下至岩石圈的上部（陆地上约深5-6公里，海洋下平均深4公里）。这是今天人类在开发利用，并有很大影响的范围——我们的环境。
地球表面是一个开放的空间，与其以外的地方有物质和能量的交换：
输入到地球表层：
太阳辐射
潮汐能
地壳深处向地球表层送热岩浆
天上的各种粒子流（宇宙线，电子波等）
流星、陨石。
地球表层的输出：
同太阳辐射能大致相等的红外辐射，散发到宇宙空间少量的质轻的气体分子散溢到上层大气，以至空间岩层离开地球表面斜插入深处人造卫星、飞船等被送入太空
二、人的生存环境问题
（一）联合国专家撰文警告
世界十大环境问题——十大祸患威胁人类
联合国环境规划署负责人克劳斯.特普费尔日前在法国《问题》周刊发表文章指出，地球上的十大环境祸患正威胁着人类生存。
1．土壤遭到破坏
人们对这个问题的关注远不如对地球变暖或空气污染问题 的关注。我们发现，110个国家（共10亿人口）可耕地的肥沃程度在降低，在非洲、亚洲和拉丁美洲，由于森林植被的消失，耕地的过分开发和牧场的过度放牧，土壤剥蚀情况十分严重，化 肥和农药的过多使用，与空气污染有关的有毒尘埃降落，泥浆到处喷洒，危险废料（国外有害垃圾的入境，化学有毒物品的随意处理等）到处抛弃。
2．气候变化和能源浪费
温室效应严重威胁着整个人类，据2500名有代表性的专家预计，许多人口稠密的地
区以及太平洋和印度洋上的多数岛屿都被水淹没，气温的升高也将给农业和生态系统带来严重影响。
背景资料：
飞机使“大气静脉”硬化是气候变暖的祸首
环境专家相信：喷气式飞机是超过汽车使地球变暖和威胁臭氧层最令人担忧的原因。据估计，喷气客机可能产生了百分之十的温室应气体，而且这种污染直接排放在外层空间，产生一种“静脉硬化作用”使地球变暖。 航空业以每年五至百分之六的速度发展，对全球变暖的'作用至少每十年增加一倍。
荷兰地球之友的克拉克说，“我们正在面临航空问题，就象七十年代我们面临汽车问题一样。”二十年前，人们很难唤起汽车司机关注他所产生的污染，而现在每个司机都很清楚，然而当汽车污染降下来时，飞机却在外空超过了它们。英国地球之友的希格曼说，航空业每个旅客产生的污染比其他任何方式都多。当航空发动机变得更加强劲有力时，飞机的数量却在以不恰当的速度增长。根据美国环保局资料，航空业是使石油增长最快的部门，20xx 年的消耗将是1990 年的两倍。航空业消耗约百分之三的石油，每年产生十五至二十二亿吨二氧化碳这种温室效应气体。地球之友表示，事实上全球航空业都享受免税燃料，燃油价是每升六株，没有足够动力使他们降低油耗。
波音公司表示航空业产生了一氧化碳和氮氧化物排放量的百分之二。但联合国气候变化官员说，航空业应对百分之五至六温室效应气体负责。航空业排放量不包括在温室效应气体限排国际协议中，京都会议因无法协 调怎样区分每人国家的责任，他们特意排除了它。
“航空旅行正确价格”这一新的运动寻求取消耗燃油免税，这项活动中的英国高级人士杰夫盖扎德说，“航空旅行的爆炸性增长是由于巨大的隐性税务补贴，它歪曲了整个航空业经济，并直接导致了全球变暖。”克拉克先生说如果航空汽油征收与汽车燃油同样的税率，欧洲当局将每年增收五千亿美元。
3．生物的多样性减少
由于城市化、农业发展、森林减少和环境污染，自然区域变得越来越小，数以千计物种灭绝。
4．森 林 面 积 减 少
过去数百年里，温带地区国家失去了大部分森林。最近几十年来，热带地区国家森林面积减少的情况也十分严重。在1980年至1990年，世界上有1.5亿公顷森林（占全球森林总面积的12%）消失了。
5．淡水资源受到威胁
在发展中国家，80%至90%的疾病和1/3以上死亡者的死因都与受细菌感染或受化学污染的水有关。现在，每天有2.5万人死于通过水传染的疾病。在农业开发程度比较高的国家里，由于过多使用农药和化肥，地上水和地下水都受到了严重的污染，据 专家估计，从下个世纪初开始，世界上将1/4的地方长期缺水。
6．化学污染
工业带来的数百万种化合物存在于空气、土壤、水、植物、动物和人体中。即使作为地球上最近的大型天然生态系统的冰盖也受到了污染。那些有机化合物、重金属、有毒产品，都集中存在于整个食物链中，并最终将威胁到动植物的健康，引起癌症，导致土壤肥力减弱。
7．混乱的城市化
人口多、农业土地退化、贫穷，所有这些因素促使第三世界数以百万计的农民离开农村，聚集于大城市的贫民窟里。大城市里的生活条件将进一步恶化。
8．海洋的过度开发和沿海地带被污染
海洋是生命之源。由于过度捕捞，海洋的渔业资源正以令人可怕的速度减少。因此，许多靠摄取海产品蛋白为生的穷人面临饥饿的威胁。集中存在于鱼肉中的重金属和有机磷化合物等物质有可能给食鱼者的健康带来严重的威胁。
9．空气污染
多数大城市里的空气含有许多由取暖、运输和工厂生产带来的污染物。这些污染物威胁着数千万市民的健康，导致许多人失去了生命。
人与自然演讲稿8
尊敬的老师、同学们：
大家好！
当雨水一点点冲刷着土地上仅剩的那一点肥力的时候，当大风吹过扬起漫天黄沙的时候，当狂风暴雨如洪水猛兽般席卷而来的时候，我们无能为力了，我们看到的，已不再是像电影般烟雨朦胧的景象了，眼前流传的，只是人类无休止地破坏自然环境，只是人类无节制的攫取自然资源。
是的，我们总说“人类都是为了自己而活”，越是年轻越是说得理直气壮。然而，当我们看到自然的一片狼藉时，还有什么理由为我们自己找借口开脱呢？
醒醒吧！为了追求单纯经济效益的人们！听听大地那振聋发聩的呼唤吧。停下吧，看看满目疮痍的大地，为了全人类共同的家园，与自然和谐相处吧！
当昔日的高原明珠逐渐地黯然失色时，当滇池四周甚至湖中布满废弃物时，一位勇士站了出来，用自己的生命捍卫滇池的美丽。张正祥这个献身环保的卫士，为了唤醒那些被名利冲昏了头脑的人们，四处奔走，宣传保护自然。
他每天沿滇池走几圈，查看每天的治理情况，多次向上级反映，自制宣传单四处发放。他也曾被人威胁，生活因此而汹涌澎湃，甚至家庭也因此破裂。生命只有一次，滇池只有一个，张正祥的'生命与滇池紧紧相连，几十年如一日，终于换来了人们的关注，换来了今日滇池的重放光彩。人们都认为张正祥是个疯子，可他自己这样说：“是他们疯了，疯得只知道钱了。”
是呀！我们需要太多的“张正祥”，他的精神警醒我们人类，要与自然和谐相处，不能再走“先污染，后治理”的哪一条罪恶之路了，那只是人类为了自己利益而找的冠冕堂皇的理由罢了。
人与自然和谐相处，不是一句空空的口号，更不是追求名利的人的借口，那是一种信念，一种精神，一种为了人类可持续发展的精神。
不必再说什么大道理，人们都懂的。人类啊，只需放下那一颗被名利蒙蔽的心，听听大地的呻吟，听听那些环保卫士的感人故事，我想，你们知道该如何做了。
人与自然演讲稿9
19xx年，雅长林场通过森林分类区划界定，从108万亩林地中划出58万亩作为生态林进行管护，林场从生产型林场转型为公益型林场；从20xx年起，珠江防护林体系工程开始在我场正式实施，沿红水河一带林地相继规划造林；随后，“黄猄洞天坑国家森林公园”、“广西兰科植物自治区级自然保护区”正式挂牌运营……这些，无不显示生态在我场“三大效益”中占有重大的份量，自然也期待广大职工树立一种全新的生态伦理观念。谨以此文与大家共勉。
——题记
朋友们，我是否可以冒昧地问您一句：您有道德吗？当然，我相信大家会不假思索的脱口而出：废话，怎会没有！是呀，谁没有“道德”呢！不过，我在这里所指的，并不是一般的伦理道德（我们通常所说的道德，往往仅涉及一定社会空间内人与人关系的规范和评价），而是一种全新的伦理观念——生态伦理道德。所谓生态伦理道德，就是规范人类对地球上的动物、植物、微生物以及自然界其它实体和过程的态度与行为的思想道德观念。
可是，我们人类为什么要树立生态伦理道德呢？
自从人类社会进入“刀耕火种”的时代以来，人类开始了利用和改造自然的活动。19～20世纪，随着科学技术的高度发展和广泛应用，人类创造的物质财富和精神财富高速增长，社会文明达到了前所未有的水平。可是，人类的思想意识从“图腾崇拜”向“人为中心”延伸，否定了人对大自然唇齿相依的依赖关系，认为人是驾驭和主宰自然的主人，而自然则是被征服和被统治的对象。也正是在这种谬误的伦理观念的支配下，人类盲目地排放有毒有害污染物，毁坏植被，过度放牧，滥杀动物，以致人类共同的家园——自然生态环境千疮百孔，维系人类生存的四大系统——耕地、牧场、森林和海洋生物都过度开发，自然资源日益枯竭，人居环境日渐恶化，人与自然的矛盾日趋激化，人类越来越多地受到了大自然的惩罚，全球性的生态危机频频发生。以中国为例，近年来，我国西北地区多次出现沙尘暴和沙尘天气，仅20xx年春，就有多次大规模的沙尘暴席卷北京并南下波及上海等地；19xx年，长江、松花江、嫩江发生历史罕见洪灾，造成沿岸居民流离失所，妻离子散，洪水过处一片荒凉……可见，自觉的运用生态伦理道德来规范我们人类的态度与行为，其意义是深远的！
可遗憾的是，“生态伦理”仅仅成为少数专家学者的“口头禅”，没有得到人类广泛的认同与确立。长期以来，生态伦理只是在各种法规政策和行为规范中得以不健全的发展。然而在许多血淋淋的事实面前，法规政策、行为规范仍然显得那么软弱无力，不少与生态伦理相悖、专挖法律法规空子的案例频频在各种媒体上曝光。近年来，日本捕杀鲸鱼的活动日益猖獗，面对舆论的谴责，他们诡称之为“科学考察捕鲸活动”！这是为什么？是因为世界没有立法禁止吗？当然不是，肇事者不是受利益驱动就是为了每一天能在餐桌上排设一碟味道鲜美的鲸肉，他们的生态伦理泯灭了，把一已之欲凌驾在生态和谐之上了！
在我们的身边，也不乏这样的一幕幕活生生的现实：割松脂的人用割脂刀环割着树干，采割面几乎遍布整个树身，刻痕深达心材，树体汩汩的流出“血淋淋”的汁液；开荒者用工具垦挖着公路坎上坡度大于25°的造林地，地里没有一株活苗，只有绿油油的、茁壮的玉米，雨季来了，公路上溢满了泥石流，过往行人长吁短叹，而我们的人还在心安理得的向开荒人收缴“过价”（地租）；山上伐木工人端执的油锯狂吼着，天然林一片一片的倒下，而采伐迹地三年、五年长不出半根苗……如此可悲，如此可叹！我们的人常常这样“一次性”的使用自然资源、透支未来资源，把人与自然和谐相处的生态伦理道德弃之脑后。
人是从大自然中分化出来的，它有自然的属性，其物质生活和精神生活都不可能脱离大自然。马克思说过：人的肉、血和头脑是属于自然界的，是同自然界紧密相连的。人类为了自身的生存和发展，必然要改造自然界，消除不利于人类生存的因素，创造适宜人类生存的条件。但是这种创造并非是人与自然间的`敌对斗争，人与自然的关系，也不是占有与被占有、掠夺与被掠夺、奴役与被奴役的关系，任何曲解人与自然关系的结果，最终只能导致生态危机。人类利用和改造自然，应该正确地理解为人与自然间的协调，即既索取自然（砍伐森林），又回报自然（植树造林）；既人化自然（兴建城市），又回归自然（城市绿化）。这便是生态伦理的中心思想。它要求人们热爱自然，视自然为友，尊重自然万物各自生存和发展的权利，利用自然资源与回报自然相结合，保持人与自然的协调发展，保持人与自然的和谐关系。当今人类必须从全球的观点出发，重新审视自己的自然观和价值观，严格遵循自然发展规律，积极履行生态义务，时时刻刻都要记住：
人是大自然利益共同体中的一员，人与自然必须作为一个完整的生态系统而存在。
如果，我们不能确立正确的生态伦理道德，并用以规范人类自己对自然的态度和行为，而是敌视自然，破坏生态平衡，那么，地球回报我们的将是干涸的河流、荒芜的沙漠、遍地的动物骸骨，我们人类将彻底的成为地球上“孤独的一族”，这实在是人类生存史上的一场悲剧！
人与自然演讲稿10
敬爱的老师，亲爱的同学：
当人类第一次乘坐飞船从太空中回望地球时，不禁被它的美丽惊呆了——这颗被梦幻般蔚蓝色的海洋包裹着的椭圆形星球，就是我们人类赖以生存的地球！据天文学家推算，我们所处的银河系中，大约有100万个星球可能像地球那样，拥有水并孕育着生命。
可是，时至今日，人类还是没有发现哪个星球真正存在着生命。所以，地球这颗拥有海洋、陆地、岛屿，拥有森林、草原、飞禽走兽，拥有风霜雨雪、四季更替变换的星球，是目前我们人类所明白的并拥有唯一一块宇宙绿洲，也是我们人类唯一的家园。
在这人类的伊甸园里，大自然赋予我们诗情画意般的美景：茂密的树林，清清的河水，绿茵茵的草地，盛开的花朵，自由飞翔的鸟儿……然而长期以来，人类为了自身和社会的发展，忽略了自然和环境的承受本事，许多发展是经过掠夺自然，甚至是“断子绝孙”的做法来实现的。
严酷的现实告诉我们，如果我们此刻还不提高环保意识，不尊重自然，不以实际行动保护我们赖以生存的环境，大自然将会惩罚人类！试想，如果没有了优美和谐的自然环境，就没有了蔚蓝色的天空，没有了鸟语蝉鸣合奏出的悦耳“和谐音符”，没有了清澈的湖水和美丽的'天鹅，艺术家还能够找到“美”的创作灵感吗？像《天鹅湖》那样荡人心魄的芭蕾舞还会出现吗？
严酷的现实告诉我们，人类仅有做到与自然的和谐，才能减少或消除因生态破坏、环境污染和资源短缺导致的各种社会矛盾，人类社会才能持续发展。同学们，让我们以人类的良知，人类的灵魂之“爱”去亲近大自然，坚持大自然吧！
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