人教版八年级语文教学反思
身为一名刚到岗的教师，教学是我们的工作之一，借助教学反思我们可以拓展自己的教学方式，那么教学反思应该怎么写才合适呢？下面是小编收集整理的人教版八年级语文教学反思，欢迎大家分享。
人教版八年级语文教学反思1
教材分析
对《大道之行也》教参要求，背诵全文并理解孔子的大同思想。
此文是《礼记。礼运》开头的一段话，主旨在于阐明儒家思想中的大同社会的基本特征。孔子生活在变乱纷呈的春秋末期，迫切希望出现一个太平盛世。尽管他的`理想在当时小生产的基础上不可能成为现实，但两千多年前他一直是许多进步思想家和社会改革家所向往的目标。
学习本课，可尝试比较共产主义社会的终极目标，并让学生有所感受两者的异同点；
学习本课可结合21课《桃花源记》体现的思想，比较两者的异同点。
学情分析
由于现在的90后学生对社会经验体验不足、再加上文中所述的理想社会和现在的生活差别太大，学生理解和接受都有困难。
对字词的理解和识记应该问题不大。
教学目标
知识和能力目标
1．积累一些重要的词语。
2．了解先贤圣哲关于人类社会的伟大构想，把握“大同”社会的基本特征。
3．背诵并默写全文。
过程和方法目标
1．重视诵读，提高朗读和背诵能力，力求读得好，诵得快。
2．整体感知文意，理清文章脉络，尽快形成背诵思路，提高诵读能力。
3．联系实际，探求未知，逐步培养学生的探究意识。
情感态度价值观目标
《大道之行也》反映了我国古代人民对美好生活的向往，学习古人敢于冲破现实羁绊，大胆追求理想的精神和智慧，激发学生树立远大的理想，为人类造福，做一个真正的社会人。
教学重点和难点
教学重点
1．要求学生在反复的朗读中，读出韵味，读出文意，最好当堂成诵。
2．引导学生把握“大同”社会的基本特征。
教学难点
1．联系《桃花源记》，引导学生思考，《桃花源记》中所描绘的社会生活与文中“大同”社会相比，有无相似之处？
2．联系实际，引导学生思考“孔子的社会理想实现了吗？我们现在的社会是不是大同社会”这个问题。
人教版八年级语文教学反思2
朱自清和他的父亲分别用“眼泪”和“背影”演绎了人间亲情，这不是演戏，但更感染人。本课聚集“背影”、“眼泪”“父亲的语言”，引导学生体验和感受、理解和反思，基本上做到了理性与人性的完美结合，经验和体验的真实碰撞，知识、价值、情感的高度统一。
教学中，最大的`难点在于学生。八年级的学生年龄还小，社会阅历太浅，大多数学生也没有经历过大喜大悲，课文所呈现的情形离学生很遥远，因而学生不易进入角色。如何在课文所表达的思想情感和学生的心灵情感之间搭建一座桥梁，使他们产生自己的体验并进行评价？这一节课，基本上解决了这个难题。当然，还是有一部分学生的感情投入不很到位。
这节课的最大特点是紧抓“情感”主线，环节设计精巧。在简练而深情的导入环节，用“研读”来体验课文“触目伤怀，自然情不能自已”和“情郁于中，自然要发之于外”的情感基调，然后以“怎样的背影”和“几次写眼泪”为抓手，深度体验和理解作者落泪的表层和深层原因，中间适当地点一下背景，一步步将学生的理解引向深入，情感引向高潮，直到最后让学生完成“讨论、写作、交流”的课后作业第四题，让学生积蓄已久的情感得以宣泄，水到渠成。难怪县教研室主任汤继光评价说：“唐老师这堂语文课做到了步步铺设，环环紧扣，层层深入。”专家组梁晓华先生说“整个设计既符合新课程理念，又有教师的独特理解和创意；环节新颖，内容厚实。”但是，我自己认为：对重点语段的表情朗读太少了；思考、答问的时间过多了一点。
人教版八年级语文教学反思3
让语文课堂充满人文关怀。我们的语文教学应结合学生的生活与升华体验，让在学生自主研读阅读课文的基础上，让学生自主表达，学生的发言有亮点。例如：读到“爸爸为我买橘子”这一部分的时候,有的学生就说:“这真是一个伟大的爸爸,为了儿子,再苦再累也不怕!”但也有的`学生认为:爸爸的作法不可取,因为儿子也已经是大人了,就应该让他自己去.阅读是学生的个性化行为，不应以教师的分析来代替学生的阅读实践。应让学生在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和思考，受到情感熏陶，获得思想启迪，享受审美乐趣。要珍视学生独特的感受、体验和理解。教学的生命就在于读书的过程中，以文本为出发点，引导学生融入自我的体验和感觉，结合学生的实际生活世界，引发新的共鸣和思维，创造出新的境界，感悟出新内容，从而让我们的语文教学体现出深刻的人文关怀。
人教版八年级语文教学反思4
我们似乎一直坚信，我们是自然的主人，可在我们令自然屈服的过程中，却不得不面对人类与自然的关系问题。毕竟我们也是这个地球的生灵，我们影响其它生物同时也触动自身，我们常常以自己拥有智慧而自大，殊不知人类的'智慧只是大自然智慧的一种工具，读完本文，你也许会有如此感受。
人教版八年级语文教学反思5
《新课程标准》提出：“朗读优秀诗文，注意通过诗文的声调、节奏等体味作品的内容和情感。”本单元共选了九篇古代诗文，编为五课。这些作品都在描写自然山水之美中，融入了作者的细腻情思，是人与自然的交融，是人与自然的对话。学习本单元，要注意培养学生阅读古诗文的能力，还要注意培养其对大自然的热爱之情，对山水景物的感悟能力、欣赏能力。
《三峡》是北魏地理学家骊道元《水经注》中的名篇。文章以凝练生动的笔墨，描写出了三峡的雄奇险峻、清幽秀丽的景色，同时也抒发了作者对祖国大好河山的欣赏之情。
《答谢中书书》是南朝梁的思想家陶弘景的一封回信。文章以清俊的笔触描绘了秀美的'山川景色，并通过借古证今，强调了山川之美，表达出作者沉醉山水超脱俗世的愉悦之情和古今知音共赏美景的得意之感。
《记承天寺夜游》是北宋大文学家苏轼的名篇。全文通过对庭院的月光的描写，创造了一个清幽宁静的艺术境界，传达了作者复杂微妙的心境。
《观潮》是南宋词人周密的晚年力作。文章运用了正面描写和侧面烘托相结合的方法，描写了南宋时期钱塘江海潮的景象和观潮的盛况，流露出身为南宋遗民的故国之思和亡国之怨。
《湖心亭看雪》是明末著名作家张岱的作品。文章用清新淡雅的笔墨，写出了雪后西湖奇景中游湖人的雅趣，寄寓了作者无限的故国情思。
《归园田居》是晋代大诗人陶渊明的诗作。诗歌描写了作者弃官务农后田园劳作之乐，表现了作者不与污浊现实同流合污的愿望。
《使至塞上》是唐代诗人王维的诗作。诗歌叙述了作者出使塞上的艰苦行程，描绘了塞外奇特壮丽的风光，表现了作者抑郁、孤寂的思想感情。
《渡荆门送别》是唐代大诗人李白青年时代的作品。诗作通过对出蜀至荆门沿途所见景物的描写，抒发了诗人对大好河山的赞美和对故乡的无限爱恋之情。
《游山西村》是南宋大诗人陆游的诗作。诗歌通过记游抒情，写出了丰收之年农村一片宁静、欢悦的气象，反映了农家的盛情之意，表现了作者对农家淳朴风俗的留恋。
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有人说，建筑是凝固的诗中国园林更是极富传统文化意蕴的诗，是我们民族文化的瑰宝所以我认为本课不仅要教会学生学说明文，还要让学生学会用鉴赏者的眼光来看园林，扩而大之会看传统艺术，进而激发学生热爱和保护祖国文化的感情《苏州园林》虽然是“谈”苏州园林，其体裁是说明文，但本文语言简洁、生动，很有一种“画意美”，因而我认为教学本课的重点就是引导学生感受苏州园林的画意美，体会文章的语言美课前，让学生搜集有关苏州各名园的图片和资料，并加以简要生动的`文字说明，在班上展览；课上则通过反复诵读和重点词句赏析充分调动学生的想象力，在自主、合作、探究中感受苏州园林“处处入画”的特点，大大激发了学生的学习热情，调动了学生学习的潜能，传统说明文学习时的单调、乏味一扫而光，既丰富了学生的知识，又唤起了他们对祖国美好风物的热爱，也有益于提高学生的艺术审美能力
本课的教学中，我没能及时抓住契机充分引导学生联系生活加深对课文的理解；学生的“主人翁”的地位还可以有更充分的体现新课改，新课堂，给每一位老师的启发是多样的，也是深刻的它对每位教师的要求也更高了，我深深地感受到教师“参与者”的责任更重了
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《敬畏自然》是一篇以议论为主的散文，它虽然带有较多的议论成分，但在写法上比较灵活，有别于一般的议论文，故称它为议论性的散文。从本文的教学过程看，我们显然很容易模糊它与一般议论文之间的区别，将本文按照规范的议论文来教了。正因为如此，我们将教学的重点放在了理清结构和归纳段落大意上，导致教学中的处置不当。本文的结构不是不可以讲，但不宜花过多的时间纠缠于此，因为理清结构的目的是为了进一步理解课文内容，不能喧宾夺主。另外，对初二的学生讲“引论、本论、结论”这些专业术语，也脱离了学生的'认知实际。
关于《敬畏自然》一课的教学，人教社语文（八年级）培训资料上是这样建议的，我们可以从两个方面引导学生学习，一是引导学生理解作者的思想观点，二是品味文章的语言。其建议很有见地，准确把握了本篇课文的教学特点。
由此想到因材施教，我认为因材施教不仅是一种教学原则，也是一种教学智慧。传统意义上的因材施教是指教学要从学生实际出发，尊重学生身心发展的差异(个别差异)加以区别对待。如果按照现代教育理念来重新诠释因材施教，那么这里的“材”应该包含两层意思――教学对象和教材。从教学对象的角度讲，因材施教就要做到“一把钥匙开一把锁”，即根据学生的认知水平和实际情况实施教学；从教材的角度讲，因材施教就要做到“到什么山唱什么歌”，即根据教材(课文)的具体特点设计教学。否则教师水平再高，课讲得再精彩，也不能算是优质教学。
人教版八年级语文教学反思8
《小石潭记》是一篇充满诗情画意的山水游记，作者刻画小石潭的石，水，游鱼，树木，着力渲染了凄冷幽深的环境，借景来表达自己在贬官生涯中孤寂凄凉的心境。我认为像这样文质兼美的名篇佳作，可以激发学生对古典文学的热爱，陶冶他们的审美情操。因此我决定在教学本文时以情感人，重点领会文章的借景抒情的写法。我以向导的身份，以课后训练一"发现石潭——潭中风物——潭水来源——潭上氛围"为线索，引导学生和我一起游览小石潭。
课堂上我豪情满怀，由介绍作者的身世遭遇大谈忧和喜的心态变更，引导学生从"动静结合"，"正面描写和侧面描写相结合"，"借景抒情"等角度解读课文，一路领着学生欣赏作者的写景艺术。讲的时候自我感觉入情入理，同学们也听得津津有味，非常投进。我还精心设计了拓展延伸训练：外地政府要把小石潭所在地开发成游览景区，假如请您作为设计者去设计景点，你会怎么设计学生也设计了不少贴切的.景点名称："听水径"，"幽竹阁"，"玉佩泉"，"翠蔓廊"，"观鱼台"，"看溪亭"……
可是第二天上课时我却发现同学们朗读不过关，有读破句子的现象，对一些字词的理解也有错误。虽然后来进行了补救，但我觉得效果不是那么理想。反思这篇课文的教学过程。发现主要问题在于以下几个方面：
第一，没有从学生的实际情况出发，疏忽了文言文教学诵读这个根本环节。他们毕竟只是八年级的学生，接触文言文还不多，再加上我所教两个班的学生有85%以上都是外来民工子女，不仅语文根底单薄，而且缺少良好的自学习惯，所以他们的文言文语感很差。
第二，基础知识落实的还不到位，这对课文的朗读带来了一定的困难。文言文的阅读要建立在理解字词的基础上，只有弄懂了课文意思，读起来才会连贯，流畅。否则的话，对培养学生的语感和阅读理解能力都将造成一定的影响。
第三，忽视了学生的主体作用。部分学生已经初步具备了查阅资料，自学课文的能力，在经验中也具备了写作方面的一些知识，例如"动态描写，静态描写，正面描写，侧面描写，借景抒情"等。但老师在上课的过程中，始终不敢放手让学生自己理解和概括，包办代替。尽管我讲得很到位，但学生还是简单的接受而没有自己的内化，吸收过程。
以后在文言文教学的过程中，还是要注重朗读和字词的教学，不能忽视这类基础知识和基本能力的落实。另外，文言文尽管不如现代文那么明白晓畅，但学生仍然应该作为学习的主体，给他们自主发现，自主探究的机会。
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《阿长与山海经》选自鲁迅回忆性散文《朝花夕拾》，文章回忆了作者小时候与保姆阿长相处的几件事，再现了一位一生很不幸又热往幸福的农村妇女，特别描述了令作者终生难忘的是：大字不识的阿长竟然为他买来了他渴望已久的《山海经》，当时给了作者极大的震动，以至于多年后写这篇文章来感激和怀念这位连名字都不甚清楚的保姆。
以前学习这篇课文时，总是老师牵着学生的鼻子走，提一个问题，学生讨论解答一个问题，却不知下一步往哪儿走，完全唯老师“马首是瞻”，因而学生注意力很难集中。今年我尝试用导学案来引导学生学习。学生带着导学案中的问题独立预习，然后小组内讨论解决问题，最后交流展示，慢慢培养学生自己解决问题和合作探究的能力，让更多的学生参与课堂讨论。这种方式学生学习的积极性有了很大的提高。
导学的关键在于教师的问题设计。问题不宜太细致，注重整体把握；问题不要太多，要抓住重点；问题不易太难，以免学生望而却步。因此教师必须对课文要有清晰的认识，能准确把握课文的重难点，明确教学目标，科学设计问题，用问题来激发学生学习的兴趣一，引导学生思考探讨，快速把握课文内容。
对这篇文章，在认真阅读教材和教参后，我设计了以下几个预习题：
1、阿长是谁？《山海经》是什么书？阿长与《山海经》之间有什么故事？
2、文中回忆了作者与阿长相处的几件事？重点写了什么事？
3、作者对阿长的感情是怎样变化的？（找出有关词句）
4、你觉得阿长是个怎样的人？你喜欢她吗？作者是嫌恶阿长还是怀念、感激阿长？
5、本文用什么手法表现阿长？这种手法有什么好处？
这五个问题中，第一个问题是检查学生对课文内容的了解，能激发学生的阅读兴趣。第二、三、四这三个问题是课文的重点，分别从事件、情感、和人物形象几方面来帮助学生把握文章内容，体会文中表达的情感。第五个问题是写作上的探究，可使学生借鉴这种写法在写作中学习运用。
带着问题去预习，学生学习语文有了目标，读起来更专注，而不会盲目；小组内更讨论激烈，就会有更多的学生参与了课堂；学生不再是旁观者、听众，而是课堂的主体。许多学生尝试自己去探究问题，找出答案，因而学习语文有了成就感愿意去展示，和大家分享自己探究的'成果。教师也不用在课堂上唱独角戏，而是走进学生，指导他们学习的方法，还可以了解学生的疑难，便于针对性的解答。
正因如此，在小组讨论后的课堂交流中，学生表现积极踊跃，问题的答案不是教师讲出来，是学生自己探究出来的。可能有些地方不完善，但却是他们独立解决的。教师只需稍加点拨，就可以启发学生的思维。
当然，由于初次尝试这种先学后教的模式，难免还有一些不足，如课堂讨论如何更能集中学生的热情，如何使讨论更节约时间等等，而这正是我们在今后教学实践中不断探索和完善的。
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1、联想与想象是语文的翅膀，缺少联想与想象的语文课也就缺少了灵性。为此，在进行教学时，让学生在清幽的古筝曲中展开想象的翅膀，以“透过文字，你看到了什么？听到了什么？闻到了什么？”的提问方式引导学生进行想象，使陋室之雅具体地表现出来，为突出陋室“何陋之有”张本。而以往教学此文时，为突出“陋室不陋”这一重点，一般设计的题目为“陋室环境如何？陋室主人交往情况怎样？陋室主人有怎样的兴趣爱好？”提问琐碎，学生也不明白回答这些问题的目的何在。而改动后有力地突出了重点，也解决了难点。
2、“语文的外延与生活的外延相等”，语文必须与现实社会紧密联系，方可体现语文教学的现实意义。因此，课上在分析完陋室主人安贫乐道、高洁傲岸的情操之后，我设计了一个小讨论：“今天的你如何看待这种不慕名利、安贫乐道的做法？”这个问题的设计应是学生最有话说的部分，但在教学过程中学生有些怯场，我也没有留下足够的时间，一起参与学生的讨论，导致学生没有充分讨论和大胆发言，这是我的失误。
3、培养学生主动质疑，大胆发问的习惯和能力。因此我设计了一个学生质疑发问的环节，鼓励学生从读书中发现问题，提高学生解决问题的能力。这个环节因为留的时间相对充足些，学生提出了一些很有价值的.问题，如“为何以《陋室铭》为题？”“为何自比名人居室？”“篇末为何引用孔子的话作为结束语？”“为何自比‘南阳诸葛庐，西蜀子云亭’？”“为何将平民比作白丁，是否歧视平民？”等等。学生在质疑的过程中，也在思考着如何解答这些问题，这个思维的过程本身就是教学的目的。
4、语文课上应有琅琅读书声，尤其是文言文。《陋室铭》是一篇文质兼美、脍炙人口的名篇。课堂上无论是范读、散读、齐读，目的都是让学生从读中去悟作者的感情，品味文字的美感。因此我设计了四次读书，开篇散读，是为了使学生正确把握停顿和节奏，初步感知作者感情。接着一生范读是为了启发学生的想象。第三次读是明确本文写作目的后的齐读，是读出对作者节操的赞美之情。上课结束时还有一读（或背），是为了体会本文一直押韵，只最末一句不押韵的作用，品味文字的美感。但最后这一读，因下课铃响而导致未能实现，是一大遗憾。
5、借助多媒体教学，使学生感受陋室之雅，也使学生的想象有了具体的对照，学生中有不认同者，我正好趁此机会说：“这正是文字的魅力”。在课堂教学实施过程中，果然碰到了类似情况，因此我进一步向学生介绍读书的好处。雅致的动态画面配以《广陵散》等音乐，是对学生进行潜移默化的艺术熏陶。因为语文本身与艺术是密切相通的。
6、语文课是美的教学，老师本身的语言也应是美的。在教学中我力争做到不讲或少讲“水话”，使自己的授课语言更规范、更优美。也许这一点带来了相应的弊端：似乎更拉远了原来就已很感陌生的师生距离。而我在自己班上课，因为师生有感情基础，学生也适应和习惯了我这样的教学方式，所以在自己班上课是得心应手的。因此我反思之余也顿生一丝迷惑与彷徨：外出与不熟悉、没有感情基础的学生交流，是否还该保持规范、优美的授课语言和一贯的授课风格？如何更好地拉近与学生的距离？
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我在教这篇课文时主要从两个方面引导学生学习。一是思考作者的观点，并参照自己对待自然的态度作一番检讨。作者立意高远，眼界开阔。能从长远的眼光和大宇宙的角度来思考问题，但是也有一些说法还可以商榷，可以引导学生思辨、质疑。二是作者的语言。课文中的许多句子有着丰富的哲理性和思辨色彩，应该认真揣摩。另外，作者通过拟人、比喻、反问等修辞手法把抽象的道理说得通俗易懂，也值得认真学习。
为让学生学有所获，贯彻新课程标准上提出的“学生是学习和发展的主体”。对本课的教法我充分考虑学习的主体，即学生的实际情况。从心理学的角度看，学生在课堂上注意力高度集中的'时间一般只有20分钟左右，如果较长时间不改变教学方法，学生的注意力就会分散，所以教学的第一点就是采用适当的教学方法、并进行适量变化，让学生保持较高的学习兴趣及较高的注意力。我在教学之初采用情景导入法，先让学生看自然景色的资料，看后让学生谈感受，这种方法极大地调动了学生学习的积极性，接下来我又根据教学内容，采用灵活的教学方法。如文章中有部分字词是必须掌握的，我采用小组合作学习法与问答法解决，针对教学重点，我采用情景激励法、投影展示法、分析法、比较法及引导法，针对文章难点，主要考虑采用点拨法、分析法、提问法、诠释法等，由于使用了恰当的教学方法，收到了良好的效果。
《敬畏自然》教后反思
环境问题，日益严重。当人类顽强地从刀耕火种一路走来，本该站在高高的云端无比骄傲的时候，却尴尬不已地发现了自己的无知和愚昧。经济发展和保护环境之间的矛盾愈演愈厉，人们对生存环境的忧虑和思考也日渐深沉。
于是，如何培养学生科学理性的精神和人文关怀精神就成了《敬畏自然》这堂课的重中之重了。
为此，我努力钻研教材、研究学生动态，制定了一个既教学又育人的教学目标，并精心地安排了教学环节来完成目标。由于“环保”问题已成为全球的热点问题，学生对此并不陌生。加之文章的议论性、说理性很强，所以在理清文意体会文章主题方面很容易入手，学生一点即通。
至于通过教学使学生树立正确的宇宙观、自然观方面，则采用了以学生为主体的四边互动形式和形象的多媒体教学手段，收到了很好的效果。
学生的自主探究和个性见解的发表是本堂课的亮点。摒弃了空洞乏味的说教，由学生自己发现问题、提出疑惑、并通过讨论得出结果。激发学生的情趣，使学生开阔视野，能够站在一定高度上看待环保问题，从感性认知提升到理性思考。
通过检查学生以活动小组开展的板报展示活动，看到了学生环保意识的提高和树立与自然和谐发展的正确思想观。通过参与了由班委会组织召开的“我为环保添块砖”主题班会，更进一步体会到学生创造性的思维和高涨的环保热情。
当然，这堂课也有很多不足之处。由于是一课时完成教学任务，时间过于紧凑，个别环节时间稍显不足。
人教版八年级语文教学反思12
以往用学案教学中，第二课时就是学生的展示课。可是最近我们在操作中发现不少问题，其中之一就是学生老是在点拨上抄答案，展示时也是照着所抄的答案读一下，没有多少思维的含量。由此形成了学生一种坏毛病：一发下学案，先不认真地阅读课文，而是在点拨上找。
今天这节课，我发现原来我们在操作学案中，没有把人家横水初中的精华给运用到位。在横水学习的日子里，我们每天像跟屁虫似的，跟在人家老师后面，从上课到备课，到自习，到休息。一点一点的学习，生怕放过某个细节。我记得横水的老师给我们说：展示要让学生说出知识从哪里来。回来后我们在学案的编写过程中尽量模仿横水，这点做的还不错，虽然与横水还不很大的距离，但我们的老师基本上都能独立地完成一份完整的学案了。而且还能加入自己的设想。由于我们所用的版本的横水的不一样，但是让学生学会学习，这个原则是相通的。我们初二语文学科组在学习横水的基础上，大胆加入了我们自己的东西，充分发挥我们四个人的集体智慧，使我们的学案具有我们自己的特色。比如在每课学案中设计的写作训练，我们都精拣细选。在对每一课教材的处理上，我们也是考虑学生的接受能力。从我校学生的实际出发，处理时总是从文本内容设计一些简单的问题。而不是一下子就用一个大问题把学生给难住了。例如在备《阿长与山海经》一课时，我们第一课时设计了两个问题，让学生概括文中写了阿长的几件事？赵步红老师是这样设计的：请你从文中找出少年鲁迅讨厌阿长的哪些事？产生敬意的又是什么事？这样学生很容易把握文章的内容和结构。
第二课时我们一开始设计了这样一个问题：通过上节课的学习，你认为阿长是一个什么样的人？让学生概括。第二个问题是让学生从课文中找出作者对阿长感情变化的词语，并且把第一个词给学生示范出来：憎恨。让学生跟着找。当我看到我们班的学生都找得很准确时，我当时就想我们的这种做法是正确的，以后只要碰到让学生找感情的词语的阅读题，我想学生应该能做出来。设此题的目的还有一个，就是从感情的变化中可以看出作者欲扬先抑的写作手法和本文以感情变化为线索。只要给学生一点，就会明白。一个原则，就是低估学生能力，把学案做细。
今年，我们初二语文学科还加入了对比阅读学案。对学生进行适当拓展。语文是一个很大的世界，光靠教材中的几篇课文远远不能适应学生的阅读需求，可以这样说，语文的功夫在课外。在上好课内文章的前提下，一定要给学生拓展，把学生的视野从课堂带到课外，给学生一个广阔的语文天地。具体如何拓展？我们所用的现行教材是人教版。每一单元都是同一题材的`作品。比如八年级语文上册第一单元就是以“战争”为题材，第二单元以“爱心”为题材。这本身就给了学生一个大的视野。我们的做法是，找出与每一课内容相关的文章，从内容、写作手法、结构，作者要表达的感情、表达方式等方面的相同与不同之处进行对比。比如在上第二单元《阿长与山海经》一课时，我们找了高中课本中艾青的诗《大堰河，我的保姆》与过去初中教材中的一篇散文《荔枝蜜》（杨朔）进行三对比。《阿长与山海经》和《大堰河，我的保姆》的写作背景是相同的，都是作者在被国民党迫害，没有自由的情况下写的，所写的内容是相同的，都是写自己少年里的保姆，而且要表达的感情都是相同的，即怀念和尊敬。不同的是写作手法，《阿》用的是欲扬先抑的写法，而《大》用的则是直抒胸臆的表白。题材也不同，一个是散文，一个是诗歌。而《阿》与《荔》又有相同之处，就是写作手法上都采用了欲扬先抑。我们把原文给学生下载下来，后面给学生出了几个对比阅读题，以拓宽学生的阅读面，加深对课文的理解。
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今日上诗人牛汉的《我的第一本书》，从课后思考题入手，首先抛出问题，读完全文后，作者仅仅是写他小学的一本国语书吗，还记录了什么，同学的预习作业里有多种答案，其中答问有虚有实，实者写“还记录了父亲修补书的故事，上学带狗的事，爸爸抓我背书的事”等等，虚者则写“还写了父子之情，同学之谊，童年读书之乐，实际这本书乃是人生的'第一课”之类。
然后抓住作者写作时的情感，通过二黄毛·乔元贞前后的对比，让同学感受诗人那荒寒岁月里的父子情同学谊和读书乐。怀有敬重，感激，沉重等情感。这样全篇贯通，教学条理井然。
倍感一篇文章找到切入点是最佳的导读。
人教版八年级语文教学反思14
亮点：语文教学面对的是一篇篇感怀抒情的文学作品，处处流动着丰富的情感，教师的教学语言也应当充满感情色彩，没有感情的语文教学是苍白无力的。所以在教学《罗布泊，消逝的仙湖》时，我把重点放在培养和激发学生的自身情感上。
培养和激发学生情感的前提当然是教师要有充分的课前准备，应该认真地去看、去体会，只有教师的语言投入了感情，学生的感情才能被真正激发。这种想法在上课时也得到了充分的证明，在朗读到描写胡杨树这部分文字时，我用了三个“一千年”（生而不死一千年，死而不倒一千年，倒而不朽一千年）来形容胡杨树，把它原本那种坚强、倔强的性格充分表现出来，并与文中的“２０年”加以对比，强烈的反差充分调动了学生的感情，并让学生在自己朗读后交流读文的感受，说自己想说的话，畅所欲言。
不足：在部分问题的理解上也不比学生高明，有时候点拨的也不够到位。
改进措施：在以后的教学中，在课前还要更加充分准备，在课堂上要做出恰当的点拨和评价。
在《罗布泊——消逝的仙湖》这篇文章的教学过程当中，我主要注重的是体会平实、精炼的语言和感受并理解作者强烈的忧患意识。文章内容尽管很简单，但却有震撼人心、振聋发聩的力量。首先我带领同学们快速阅读全文，并让同学们思考课文所描述的罗布泊过去是什么样子，现在又是怎样一番景象？它消逝的原因是什么？造成生态环境破坏的深层原因是什么？为什么人们会制造悲剧，自讨苦吃？
接下来是对文章的局部探究。主要是让学生深入体会作者强烈的忧患意识，学习列数字、作比较、拟人、排比等手法对增强文章表现力的重要作用。罗布泊从美丽的仙湖变成令人恐怖的荒漠，两种截然不同的景象的描述及具体数字的罗列，形成巨大的落差，产生了震撼人心的.力量。将枯死的胡杨和罗布泊拟人化，赋予它们以人的感情，怎能不令人感情激荡，为自己盲目破坏生态环境而痛惜不已？又如连用四个“盲目”，遗憾之情、谴责之情大大强化。篇末三个“救救”，呼吁之声，振聋发聩。而直接的抒情，如“此时此刻，我们停止了说笑，那一片巨大的黄色沙地深深地刺痛着我们的心，使我们个个心情沉重。”这样的抒情让人共鸣，让读者也深深地痛心，深切地意识到破坏生态环境的严重后果，觉悟到只有保护环境才能保护人类自己。
分析完文章内容，我带领同学们反观这篇课文。微观上，本文运用了大量的对比手法，拟人手法和排比手法，让感受形象性。文章还列举数据，使得叙述事实真实可靠。宏观上本文的体裁是一篇报告文学，它兼有新闻和文学两种特点。新闻要求真实；文学要求形象性、抒情性。本本则把这两者有机的融合在一起，浑然天成。本文的立意深刻，强调了地球和家是是灵魂的栖息地，是幸福的源泉。在解读本文的同时我也注重培养学生的科学理性精神和人文情怀。
《罗布泊，消逝的仙湖》教学反思
从研究性学习实施两年多的情况来看，绝大多数学校选取的是开放性的内容作为研究主题。同学走出课堂提出问题、动手实验、调查访谈；同学之间相互合作、一起探究，一种新的学习方式影响着同学。可是，一回到课堂，同学就又恢复了和原来一样，进行着保守式的学习、听课、记忆、考试，同学又成了一台机器。虽然在保守的讲授式的学习条件下，教师也强调启发，强调课堂教学的精心设计、精心组织、精心实施，但是教师是依照预定的目的把同学的思路引导到自身事先设计好的路子上来的，课堂气氛可能很热烈，师生之间配合默契，可是同学很少问为什么。因此，研究性学习的开设，其意义不只仅是增设了一门新的课程，而应该是教育观念、教学模式的一场深刻革新。
我们不只把研究性学习看作一门必修课，还应在课内课外各种活动中体验研究性学习，特别是应在课堂教学中，依照学科特点，鼓励同学发挥主体作用，多给同学自主活动的时间和空间，培养他们积极大胆地思维、想象、提问、猜想的意识和能力，培养他们多方位考虑问题的思维习惯，让同学养成善于发现问题、提出问题、考虑问题、解决问题的习惯。在平时的教学中，我就主张四个“不”，同学能论述的教师不讲解，同学能解决的教师不替代，同学能理解教师不暗示，同学能提问的教师不先问，在优秀教案中我竭力体现这个理念，更多地关注学习态度，重视学习的过程与方法，重视交流与合作，重视能力与应用。
人教版八年级语文教学反思15
《说"屏"》是一篇自读课文，是园林艺术专家陈从周教授为现代中国的建筑师、家具师们写的，希望他们“能有超越前人的创作”，故特别强调屏风的文化价值，这在文末一节就有明白的交代。教科书编者在课文前所作的“阅读提示”也有准确的引导，重点放在屏风“总是能牵动我们幽微的情思”，这“情思”二字确实十分紧要。作者和编者都在告诉我们，这篇文章不是一般的说明文，它有强烈的抒情性，又富有文化内涵，谈的是器物文化，就是“先人善于在功能与美感上做文章”，这正是本文的艺术个性所在。所以本文的重点不是“知识”而是“诗意”。
因此在指导学生时，我主要抓住以下三点：
一、把握说明对象的'特征；
二、感受文中浓浓的诗意和韵味；
三、感受作者对屏的深厚情感。
一开始为了让学生对屏风特征的把握，我特别创设了情境。因为不少学生可能没有见到过屏风实物，我就提供一些图片，让学生有直观印象，然后再来理解文章的内容就比较容易了。在课文的学习时，给充分的时间给学生思考和讨论。让学生朗读和思考的时间多一些。重要的是，我要设计好引导学生思考的问题。注重引导。让课文的学习更加的简单化，条理化，深刻化。在感受文中浓浓的诗意和韵味时，课前我让学生查阅并搜集有关屏风的图片和诗词，在赏析完文中的诗文后，当堂诵读、点评。目的是让学生再次认识并感受屏风之美、诗文之美。而本文作者的情感的感受可以让学生通过具体语境去体会。
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