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独坐敬亭山教学反思（通用3篇）
作为一名优秀的教师，教学是我们的任务之一，通过教学反思可以快速积累我们的教学经验，如何把教学反思做到重点突出呢？下面是小编整理的独坐敬亭山教学反思（通用3篇），欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
独坐敬亭山教学反思1
《独坐敬亭山》一诗是李白于天宝十二年秋游安徽时所作。当年，诗人被迫离开长安已整整十年，长期的漂泊生活使他饱尝了世态炎凉，孤寂之感倍生。诗人通过对敬亭山景象的描写，抒发了因怀才不遇而产生的孤独寂寞之情。也正因如此，把握这首诗的感情基调，体会诗中的思想内涵，是本课学习的重点和难点。
上课伊始，我在黑板上画了一幅李白坐在敬亭山上、与山相对而望的的.画，带领学生从图画入手，结合咀嚼语言，使学生很快进入到诗歌的意境当中。但由于我的点拨不够到位、深入，学生品味诗歌意境略显得不够深，造成后面学生体会李白的孤独之感时味不浓；再到后面体会“相看两不厌”这句诗的意蕴时，由于我引领学生体会过深，学生很难接受。
这节课让自己满意的是让学生作画，让学生自画自悟，去体会“去”和“尽”的意味；通过联系生活感受为何“两不厌”。
课后，老教师的点评，一下子让我对这一课的教学又有了新的认识。许老师为我指出这样一条道，那就是要从这首诗找出一个诗眼来。抓住“独”这个诗眼，先从题目感受“独”，再从前两句深入体会李白的孤独。而后两句要带领学生去细细品味李白的不孤独，在一般的教学中，学生能停留在“因为和山成为知己，所以李白不孤独”的理解层次上，但怎么往深里挖掘，感受李白的不孤独，这就要引导学生在语文知识当中做文章了。让学生理解“厌”意思上的古今差异，并让学生用现代语言来解释，由此把“不厌”讲深、讲透；再通过我们现如今在不断地吟诵着李白流传千古的诗文，一代又一代的人都认识了李白，李白有何孤独。这样层层深入，对“从独到不独”的理解一下子就上升了一个新的境界。
这次公开课的备课、上课、到课后反思，让我收获颇多，尤其是老教师的点评，使我受益匪浅。点评使我对教学有了更深的认识，那就是无论怎样教，首先要做到不断地用知识充实自己的头脑，更新自己的头脑，丰厚自己的文化底蕴；其次教学要不断地联系生活，教会学生在生活中学语文、用语文。
让我们能真正做到智慧地教语文，而学生能智慧地学语文吧！
独坐敬亭山教学反思2
古诗是主观性最强的艺术，它使一切生活的影子浸泡在情绪的流波里，是诗人自己独特的情感宣泄。因此，学习古诗不能脱离作者与时代去凭空解读作品本身。每讲一首古诗，总是让学生了解作品的时代背景，包括时代特征，风俗等。或是让学生上网查找相关资料，或是上课时老师对作品、作者进行简单的介绍，这对学生理解古诗的含义，感悟诗情有很大的帮助。
教学《独坐敬亭山》这首诗时，由于课前没有让学生查找有关这首诗的资料。因此，上课时，我直接介绍此诗的时代背景，包括这首诗所表达的情感也告诉了学生。说完之后，我就觉得不对劲，不应该先让学生知道作者的情感，可一言既出，无法更改，只好按计划进行。学习古诗，首先让学生对古诗有一个整体的印象和感觉，只有获得初步感受，才能更好地为理解古诗的意思打下好基础。然后，通读古诗，要求学生流利地朗读全诗，做到不漏字，不读错字。通读古诗之后，学生对古诗有了大致的了解，接着让学生借助注释或字典理解古诗的意思。由于这首诗的诗意比较容易理解，所以大部分学生都能说出诗的大意。按照学习古诗的方法，最后一个环节是让学生感悟诗情，也就是与作者的情感产生共鸣。可刚上课时，已告诉学生这首诗表达了作者孤独寂寞的情感，怎样让学生感悟诗情呢？一时慌了神，想不出好的'方法，最后，我直接说：“这首诗既然表达作者孤独之情，那么从诗中的哪些词可以看出来呢？”学生再读诗，找。学生很快发现题目中的“独”，诗句中“孤，相看，只有”这些词中都能体现出作者孤寂的心情。这样学习也能让学生有比较深的感悟。
课下与同级老师交流时，一位同级的老师说，她把这首诗的时代背景放在感悟诗情中介绍，也取得了比较好的效果。她的一句话惊醒了我，这样的安排可谓妙些，更有效些。与他人相比，自己在安排资料时有些操之过急。虽然自己的方法笨拙，但也受到了成效，不免对自己的教学有些庆幸。对于古诗的教学，我们可以用不同的形式，方法进行，只要有效都可以去试试。
独坐敬亭山教学反思3
这几个学期都要上古诗的课文，在教材的理解和课后的反思中，时常感觉到古诗词中的这些意象是值得我们去推敲的，很多教材理解的突破口和关键就在这些意象中。
这个学期开篇第一课就是《古诗词三首》，在备课过程中，我有意识地去思考了一下《独坐敬亭山》中的意象所承载的含义。在教学《独坐敬亭山》这首古诗时，我在学生介绍完李白的相关资料后，又补充介绍了这首诗的写作背景：当年，诗人被迫离开长安已整整十年，世态炎凉，长期的漂泊生活使他饱尝了人间辛酸的滋味，孤寂之感倍生。诗人通过对敬亭山景象的描写，抒发了因怀才不遇而产生的孤独寂寞的感情。这是理解本诗的一个背景基础。在此基础之上，很多人都可以理解诗中所写的那种“孤独、寂寞”的感情。也是在这种理解的基础之上，在分析诗句时，通常是把“众鸟、孤云、敬亭山”这三处意象，归为体现了李白孤独的心情的载体。进一步深入理解，很多人（教参）是把“众鸟”和“孤云”的“动”和“敬亭山”的“静”加以比较，以此认为李白写此诗的心情是去“动”入“静”，在孤独之中享受这一份的静”。
为了理解本诗，很容易就能提取“众鸟、孤云、敬亭山”三个意象。在教学上，用“敬亭山的风景很美，为什么李白开头不写美丽的树木花草，而是选择写了‘众鸟’和‘孤云’？”作为大问题引导学生去思考两种意象的不同。有学生比较敏锐地说出了两种意象的动静之差，和在数量上与树木花草的比较上多少之差。进而抓住第二行“孤云独去闲”的“孤、独”和诗题中的“独坐”来理解作者的心情比较孤独。应该到这里的理解是很常规的一种理解。
可是这里的“孤、独”真的就是写出李白内心的孤独吗？如果是这样，李白为什么用“闲”来形容孤云飘动的形态，悠闲自在地飘动的云即使是孤云也是看不出孤独的。有人理解为“鸟尽云去”之后周围很安静了，体现了李白一个人的孤独。也有人认为这里的“众鸟高飞”和“孤云闲去”是用来反衬李白的`孤独，因为“众鸟”和“孤云”不会看李白，更不会和李白“相看两不厌”。
往深处想，鸟和云甚至连同山，自然是不会看人的，只有人选择自己喜欢的来看。李白选择敬亭山，是一种人生态度和价值观的体现。这些稍纵即逝的、高高在上的鸟和云，李白是不喜欢的，他看重的是自己的才学和敬亭山的美景一样能得人欣赏，流芳百世。李白从骨子里透出来的是一股“傲气”，细细品来，李白的《独坐敬亭山》透露出来的是一种“孤傲”！独坐敬亭山，也不仅仅只是一个人孤独地坐在敬亭山上，而是饱含了一种“独独地认定”在里面。
在教学中，虽然学生未必能体会到这么深，但是，抓住古诗的意象来理解全诗，不失为一种好办法。
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