中学语文教学设计

中学语文教学设计

　　在教学工作者开展教学活动前，通常需要用到教学设计来辅助教学，借助教学设计可以让教学工作更加有效地进行。那要怎么写好教学设计呢？下面是小编帮大家整理的中学语文教学设计，欢迎阅读与收藏。

中学语文教学设计1

　　以前文言文的教学比较困难，重点不突出，现在通过国培计划的学习终于明白了：在七年级应打好文言基础，逐步培养学生的学习文言文兴趣;在八年级，则需强化学生文言文思维能力，在夯实双基的前提下，开始鉴赏;到了九年级就需要学生能看出文言文文本后面所蕴含的道理和文化了。初中三年，每段各有任务，如果没有教师这种教学的.连续性，则学生的文言文认知水平始终会在原地打转转。

　　文言文的教学应避免从有“言”无“文”的极端进入到了有“文”无“言”的另一个极端的弊病。

　　文言断句可以培养学生文言语感和细致理解的能力。这种教法使学生对一些文言规律会自主找寻，学生学习的主动性大大增强。由于教学中不是死抠词句，嚼得过细，这就留下了较多的“空白”， 便于学生自己去感知和领悟。恰当的使用白文断句，有效地提高中学生的文言字、词、语、句以及文学、文化方面的知识。

中学语文教学设计2

　　一、教学内容

　　了解蒲松龄短篇小说的一般特点。指导学生联系《促织》的具体内容，抓住作者篇末的评论，来理解作品的主题和社会意义。掌握古汉语的学习规律，进行文言句译的训练。

　　二、课时安排

　　1.课时：三课时

　　2.课型：教读训练型

　　三、预习要求

　　疏通词句，通读课文，熟悉内容情节，思考作品的主题和社会意义。对已掌握的文言词句知识再作一次较系统的整理。明确文言句译的基本要求。

　　四、教学蓝图

　　《促织》情节曲折，故事生动，可读性很强。教学的关键在于引导学生把握小说的特色。作为文言短篇小说，同时应通过训练提高学生阅读文言文的能力，尤其是疏通文言词句和文言直译的能力。

　　五、教学过程

　　这篇课文的教学主要可安排如下三个环节：

　　1.教读——重点放在引领学生把握课文的特点上

　　从小说的角度来看，《促织》的最鲜明的特点是：

　　①题材的现实性

　　借用狐鬼故事，生动而曲折地反映清初社会生活的各个方面是蒲松龄短篇小说《聊斋志异》的独特之处。《促织》也不例外，它通过描写主人公成名因被迫交纳促织而备受摧残，几乎家破人亡的故事，反映了皇帝荒淫无道、官吏横征暴敛的罪恶现实，寄托了对受尽欺凌和迫害的下层群众的同情。由于清初文网严酷，蒲松龄出于全身远祸的考虑，故借用讲前朝故事的手法，显得隐晦曲折，小说反映的现实，在封建社会是具有普遍意义的。谈狐说鬼曲折地敷演人世间的悲欢离合，自有它特殊的功能和艺术效果，《促织》从明清之际现实中撷取的题材直接为今天的读者提供了认识封建剥削制度罪恶的生动教材。至于小说所采用的借古喻今、以小见大的写法，也是值得我们认真体味的。

　　②主题的深刻性

　　《促织》是《聊斋志异》中揭露封建统治阶级压榨人民的最典型的作品。值得注意的是它的主人公成名不是生活于社会最底层的穷苦农民，而是“为人迂讷”“操童子业，久不售”的穷书生。作品淋漓尽致地表现了成名在经济上、肉体上、精神上所受的摧残，一介穷书生尚且如此，劳动人民的遭遇就更可想而知了。文中写的成名由求神问卜而得佳虫和儿子魂化促织而轻捷善斗两个片断是作者所幻想的带有神话色彩的离奇情节，在它背后包含着人民辛酸的血泪。它向读者昭示，荒淫贪虐的封建统治者是造成成名一家悲剧的根源。小说的结局是成名由穷变富，这种“喜”，非但不能改变作品的基调，反而加浓了小说的悲剧气氛，激起人们对封建制度永恒的怀疑与否定。

　　③情节的曲折性

　　《促织》的情节跌宕起伏，曲折多变，写尽了成名一家的不幸遭遇。波澜迭起，一波三折，这一特色在《促织》中体现得很充分。就以促织的觅而得、得而失、失而复得的全过程而论，情节就相当曲折。至于写成名一家由悲到喜，由喜转悲，悲极复喜，更是突出他被征促织弄得心力憔悴。《促织》富有艺术魅力的情节，吸引着读者关注主人公的命运，从而获得有益的.启示。尤其值得我们赞赏的是，《促织》的故事情节能紧紧围绕促织的得失展开，既曲折生动，又结构严谨;更是服务于人物的刻画和主题的突现。

　　当然我们在肯定《促织》高度的思想性和艺术性的同时，也要看到古代优秀作品的局限性。例如篇末的议论，就宣扬了佛家的因果报应思想，对此，我们应根据批判继承的原则，不要受作者观点的局限。

　　2.疏通——重点放在指导学生对文言词句的疏通上

　　①古今异义。如“两股间脓血流离”中的“股”：古义大腿;今义屁股。“儿涕而去”中的“涕”：古义眼泪;今义鼻涕。“独是成氏子以蠹贫”中的“是”：古义这(代词);今义判断词。“信夫”中的“信”：古义确实;今义书信。

　　②一词多义。如“杖至百”与“乃强起扶杖”中的“杖”：前者为动词，解释“杖责”;后者为名词，解释“拐杖”。“举家庆贺”和“手裁举”中“举”：前者解释“全”;后者解释“举起”。“成顾蟋蟀笼虚”和“顾念蓄劣物终无所用”中的“顾”：前者解释“看”;后者解释“但是”。

　　③通假字。如：直—值;而—尔;被—披;裁—才;翼—翌。

　　④动词的特殊用法。属意动用法的如：“成然之”中的“然”：“成以其小， 劣之”中的“劣”。属使动用法的如：“昂其直”中的“昂”：“辄倾数家之产”中的“倾”。

　　⑤其他词类活用的现象。如名词作动词的有：“细疏其能”中的“疏”：“仙有鸡犬”中的“仙”。形容词作动词的有“欲媚上官”中的“媚”：“近抚之”中的“近”。名词用作状语的有“得佳者笼养之”中的“笼”。

　　⑥各类倒装句式。如谓语前置句(例：“问者?香于鼎”：“覆之以掌”);宾语后置句(例：“村中少年好事者”)

　　⑦各类省略句。如“( )遽扑之，( )入 ( ) 石穴中。( )掭以尖草，( )不出;( )以筒水灌之，( )始出，( )极俊健。( )逐( )而得之”。(这一语段有主语省略、宾语省略、介词“于”省略等现象。)

　　以上仅是举些大概，此外文中的文言虚词的用法、被动句式、各类文言固定句式都可找到大量实例，进行归类、疏通。

　　3.训练——重点放在文言句译的训练上

　　文言句译要求做到三点：①必须忠实于原文。即译文要能够准确地表达原文的内容，没有错误。因此要避免胖译(随便增加意思)、漏译、误译等毛病。②译文要明白通顺，这就要求在翻译过程中做到直译为主，意译为辅。所谓直译，就是直接按原文的词义和词序进行翻译，做到字字落实。但有的文言语句，如果直译，意思反而不明确，语句反而不顺，在这种情况下，可以意译，也就是按照原文的意思译写，千万不要硬译。③译文要合乎现代汉语的规范。古今汉语有许多不同之处，翻译时词序排列往往要作调整，这样才符合现代汉语的规范。

　　这里所讲的是文言句译的一般原则，而《促织》一文的文言句译则应特别注意以下几点：①准确作好省略句的翻译。《促织》中的文言省略句较多，句译时应注意补上省略的成分，且要注意上下句的衔接和过渡。②准确作好前置或倒装句的翻译，译文应按照现代汉语的规范对词句顺序予以调整。③凡出现古地名、年号、职官、器物的词语，一般可予保留，不必翻译，但必须明了它的意思，必要时可用括号作解释。

　　[说明]

　　与初中同学不同的是，高中学生学习文言文尤其是学习像《促织》那样的古代优秀作品，不能仅仅停留于一般的读通读懂，还得在提高赏析能力上下功夫。这份教学设计引导学生把握课文的特点，教以从思想内容和表现手段方面去理解分析古代文学作品的方法，这有利于增加学生的文化积淀，这一指导思想是值得肯定的。这份教学设计还非常重视学生文言词句疏通和文言句译的训练，整篇课文的教学注重读练结合，这是非常合乎文言文学习的认知规律的。这份教学设计体现了“客观把握，细部着手”的教学方略。

中学语文教学设计3

　　设计思想：

　　先练后讲、先学后教，先试后导这是尝试教学法的核心。我在讲授《春》一课时，以这一思想为指导，从学生的口头训练入手，分层设置思考题，引导学生体会作者在景物描写中抒发的感情，学习写景状物的一般方法，活跃了学生的思维，充分调动起学生的学习兴趣。

　　在各个学习环节中，我本着以学生为主体、教师为主导的原则，让学生主动的想、主动的说、主动的学，把学生的自主学习与教师的精讲点拨紧密的结合在一起，充分发挥了学生的主动性，使他们在不断尝试中享受到成功的乐趣。同时根据大纲的要求和本课的特点，我把重点放在了整体感知课文、语感的培养和读写结合上，加强对学生的.综合训练，突出重点，锻炼学生的听、说、读、写的能力，使学生牢固的掌握所学知识，并把它们灵活的运用到自己的实际写作中去，做到学为所用。

　　教材分析：

　　它是传统名篇，这是朱自清在解放前写的，各套课本都会选的;它在情调、布局谋篇、修辞方法、遣词造句方面都堪称典范，学生尽可模仿学习。

　　提示几个主要问题：

　　(1)写出了春天哪些景象?

　　(2)写出了春的什么特点?

　　(3)表达了作者什么感情?

　　(4)熟读、背诵。

　　本课遇到比喻和拟人两种修辞方法的学习任务，这里作两点提示：一、学习这课，比喻和拟人的修辞方法是一重点，课本里的知识嫌少，仅在练习里附了一点，教师应该找参考书，作一点补充;二、应该多结合课文语句消化知识，将修辞学习与揣摩语言结合起来，而不要单纯地讲知识。

中学语文教学设计4

　　1． 体会诗人贬谪郁闷之思

　　2． 学习理性的叙事之法

　　3． 品味描写音乐手法

　　4． 理解诗歌主旨意蕴

　　教学重难点：

　　1． 诗歌叙事特点

　　2． 音乐描写特色

　　教学过程：

　　一、教学导语

　　长安米贵典故，说明未显明的白居易才情逼人，以次引入本课学习

　　二、介绍写作背景

　　参见教学参考课文研讨

　　三、诵读诗篇

　　教师范读、释词、

　　千呼万唤始出来（始：才）

　　商人重利轻别离（重轻是动词）

　　四、研读诗篇

　　一）序

中学语文教学设计5

　　教学目标：

　　理解单元主题的含义

　　学习坚韧不拔、敢于牺牲、勇于创新等精神并深刻体会。

　　一、教学重点：学习坚韧不拔、敢于牺牲、勇于创新等精神。

　　二、教学难点：对表现人物幸福与坚强的词语或句子的理解。

　　三、教学过程：

　　（一）检查预习

　　1、交流你在阅读中遇到的生字。

　　2、交流文中你认为值得积累的词语和句子。

　　（二）理解单元主题的含义：敢于成为天下的先驱者

　　（三）导入

　　记得第一篇作文就是请大家写“美丽的梦”。有好多同学都描述了自己的'宇航梦。今天让我们走出梦境，和宇航员、宇宙来一个亲密接触。

　　（四）《第一个登上月球的人》

　　1、这个人是谁？

　　（美国星际航行员阿姆斯特朗）

　　2、在阿姆斯特朗说的那么多话中，有一句话重复说了两遍，请大家找到并朗读。

　　⑴怎样理解“对一个人来说是一小步——对人类说来却是跳跃的一大步”这句话。

　　答：对于阿姆斯特朗来说，他迈出的只是一小步，但对于首次登月的人类（他的言行代表着人类）而言，这一步却是航天史上的一大飞跃。

　　⑵从阿姆斯特朗和奥尔德的介绍中，你是否对月球有了不少认识？请你结合文中内容谈谈。

　　⑶文中一共写了哪些人类宇航员之最？

　　答：阿姆斯特朗——第一个登上月球的人，第一个在月球上行走的人。人类有史以来第一次听到同类在月球上实地描述月球的环形山和岩石。

　　3、交流文中给你启示的句子。

　　（五）《悲壮的两小时》

　　1、朗读全文

　　2、从课题中你读到了什么？

　　（从悲壮一词中可以看出这可能是由于意外而引发的事故，从两小时一词看出这个故事发生的时间很短）

　　主人公科马洛夫为何而悲，为何而壮呢？（导入）

　　默读课文3——5小节，思考：

　　⑴科马洛夫为何见到亲人后显得很激动？

　　答：因为他知道两小时后，他将随着宇宙飞船一起坠毁。

　　⑵但他还是控制住了自己，你认为他是凭什么控制住自己的？

　　答：他凭借自己对祖国、对航天事业的高度责任感和对科学探索的执著精神控制住了自己的情感。

　　⑶科马洛夫为何要急促和坦然的讲述？两个词连用产生了怎样的表达效果？

　　答：表现他为人类宇航事业献身而无怨无悔的高尚品质。

　　⑷请找出他与亲人告别时的神情，分析当时他的心情。

　　⑸通过你的学习与认识，你认为科马洛夫是个怎样的人？（可以请学生到黑板上来写）

　　3、小结：

　　科马洛夫与“联盟一号”宇宙飞船都将坠毁，生死诀别，此为悲。他以祖国的利益为重，临危不惧，表现出崇高的爱国主义精神和气节，此为壮。

　　（六）布置回家作业

中学语文教学设计6

　　教材分析：

　　《世说新语》之《期行》是语文版七年级上册第六单元第二篇课文，主要写了陈元方和父亲友人的对话，面对父亲的友人的无信、无礼，元方则针锋相对，义正辞严地加以反驳的故事。既表现了他的聪敏，更写出了他懂得“诚信”乃立世之本的道理。说明了“信”与“礼”的重要性。这一则被编入书中“方正”一门。“方正”，即正直不阿，为人正派，是一种好的品格。

　　学情分析：

　　1、七年级学生刚刚开始学习文言文，加上乡镇中学学生基础差，底子薄，缺乏学习文言文的方法，对文言文有一定的畏难情绪。这是学生接触的第二篇文言文，已经有了一点肤浅的文言知识，能初步读懂课文。理性分析能力弱，感性认识及模仿能力强。

　　2、这则短文所述故事对学生有很大的吸引力，学生会表现得积极主动。对于本课的主题思想，学生可以较好地理解。教学中注意因材施教，由浅入深，以各种手段激发学生学习的兴趣，注意培养学生的能力，用多媒体手段突破重难点，激发学生学习主动性。

　　3、初中阶段是学生人生观，世界观形成的关键时期，应着重培养学生的优秀品格。教学本文，应培养学生明礼诚信的优秀品质。

　　教学目标：

　　1、知识与能力：积累文言词语；能借助注释和工具书理解基本内容。

　　2、过程与方法：通过反复诵读，培养语感，翻译难理解的句子，了解故事大意，分析人物形象。

　　3、情感、态度与价值观：获取情感体验，认识到“诚信”是立世之本。学习古人懂礼知仪的优秀品格，树立正确的世界观、人生观、价值观。

　　教学重点、难点：

　　1、诵读课文，结合文章的内容，理解文章蕴含的道理。

　　2、通过故事内容，推究文章内涵，鼓励学生说出自己的独特体验。

　　教学策略：

　　1、创设问题情境：在教学中要积极运用多媒体手段，创设学生能够质疑的情境氛围，调动学生视、听等多种感官，通过探究讨论使学生在不断地解决问题中获取知识，提高能力。

　　2、生成问题策略：“生成”是促进学生学习，实现“有效学习”的重要教学指

　　导策略，设计教学过程时，给学生留出主动参与的时间与空间，根据答问讨论等学习活动情况，对学生思维行为作即时的疏导、点拨，有效的“生成问题”，为教学过程的动态生成创设条件。

　　教学准备：

　　1、教师准备：收集资料，制作多媒体课件

　　2、学生准备：预习课文，查阅资料。

　　教学课时：一课时

　　教学流程：

　　创设情境，导入新课--朗读课文，初步感知--译读课文，把握内容

　　悟读主旨，质疑探究--创读课文，指导人生。

　　一、创设情境，导入新课：

　　1、课件展示：王戎不取道旁李

　　王戎七岁，尝与诸小儿游。看道边李树多子折枝，诸儿竞走取之，唯戎不动。人问之，答曰：“树在道边而多子，此必苦李。”取之，信然。

　　--《世说新语》

　　阅读理解这个故事，由王戎的善于思考，聪慧机敏，引出《世说新语》中还有很多像王戎这样聪敏机智的儿童，导入新课《期行》。

　　2、简介《世说新语》。

　　《世说新语》：古代笔记小说集。由南朝宋时期文学家刘义庆组织编写，原书八卷，分为德行、言语、方正等三十六类，主要记述东汉末年到晋代之间名士贵族的遗闻轶事。《期行》这一则被编入书中“方正”一类。“方正”，即正直不阿，为人正派，是一种好的品格。

　　二、朗读课文，初步感知:

　　1、听读课文：多媒体播放课文朗读音频资料，学生认真听读欣赏。

　　2、朗读课文：学生朗读，教师课件展示需要注意的相关问题。

　　（1）读准字音：如“尊君在不？”读fǒu,

　　（2）读好节奏:把握停顿，准确断句。如“君/与家君/期日中。”

　　（3）读出情味：由两位同学分角色进行表演，把握人物对话的语气、表情。

　　3、师生评价，共同纠正：要重点读出友人“礼--怒--惭”的语气和情感变化。要把元方维护父亲尊严，有理有据地驳斥友人“无信”“无礼”和入门不顾的小孩情态表现出来。

　　4、背诵课文。

　　三、译读课文，把握内容

　　1、教师提示，课件展示自译方法：

　　（1）留：国名、人名、地名、年号等保留不译

　　例：陈太丘，元方。

　　（2）补：将省略的成分补充完整。

　　例：（太丘）去后（友）乃至。

　　（3）比：比较异同。

　　例：尊君：你父亲；

　　君：你、您；

　　家君：我父亲。

　　（4）参：参考课文注释或工具书。

　　（5）积：通过各种方式学习、积累文言词汇。

　　2、自读自译：学生对照注释，利用工具书，理解词句，疏通文意。（教师在巡视中引导学生读课文，读注释，尝试翻译文章，并采用圈点勾画的方法把不理解的词句记录下来。）

　　3、学生交流：以小组为单位，小组成员讨论、解决词句方面疑难问题。（教师适当指导。）

　　4、把握主要内容：

　　引导学生交流后理出文章的两个层次，前半部分交代故事发生的背景，后半部分通过元方和客人的对话阐明寓意。

　　四、悟读主旨，质疑探究

　　课件展示探究问题

　　1、友人为什么怒？

　　2、元方是从哪几个方面反驳的？

　　3、试对人物进行评价

　　4、你从这个故事中悟出了什么道理？

　　让学生先独立思考，然后合作探究，解决问题。

　　教师对学生的见解都要予以重视，因为很可能会出现一些我们无法预见或超出教学预设的教学情境，这时教师就要运用自己的.智慧和魅力积极应对，不断地为学生创设一种“海阔凭鱼跃，天高任鸟飞”的广阔发展时空，搞好课堂上的动态生成。特别是评价人物时，要客观、公正、全面。

　　在经过师生相互的活动之后，达成共识：

　　1、因为陈太丘没有等他，认为陈太丘没有守信。

　　2、一是“无信”，二是“无礼”。

　　3、友人“无信”“无礼”，知错能改。元方聪敏机智、懂礼识义。

　　4、诚信是立世之本，我们要做一个明礼诚信的人。

　　五、创读课文，指导人生

　　课件展示“八荣八耻”内容，提出问题：

　　1、如果进行社会主义荣辱观教育，你认为这则故事可以作为哪方面的教材？

　　“八荣八耻”

　　以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻，

　　以服务人民为荣、以背离人民为耻，

　　以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻，

　　以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻，

　　以团结互助为荣、以损人利己为耻，

　　以诚实守信为荣、以见利忘义为耻，

　　以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻，

　　以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。

　　学生讨论后明确：

　　以诚实守信为荣、以见利忘义为耻，

　　2、请选择一句或者写一句关于诚信的格言、警句作为自己的座右铭。

　　如：人而无信，不知其可也。

　　言必信，行必果。

　　诚实是人生永远最美好的品格。

　　不信不立，不诚不行

　　一言既出，驷马难追。

　　一言九鼎。一诺千金。

　　创诚信校园，树诚信学风，做诚信学子。

　　诚信为本，学做真人。

　　诚信为荣，失信可耻。

　　我诚信，我美丽、

　　我诚信，我自豪！

　　六、课堂小结。

　　同学们，诚信是一条流了五千年的河，涓涓不绝，流出了黄面孔，流出了黄土地，流出了华夏大地的芸芸众生；诚信是一支神奇的笔，龟背上长出了汉字，汉字上长出了华夏，一代代，一脉脉，吸天地之灵气，吮日月之精华。希望同学们在今后的人生旅途中，牢固树立讲诚信的观念，努力践行：……的庄严承诺。

　　七、布置作业：

　　1、背诵默写课文

　　2、阅读短文，回答问题：

　　曾子之妻之市，其子随之而泣。其母曰：“女还，顾反为女杀彘。”妻适市来，曾子欲捕彘杀之。妻止之曰：“特与婴儿戏耳。”曾子曰：“婴儿非与戏也。婴儿非有智也，待父母而学者也，听父母之教。今子欺之，是教子欺也。母欺子，子而不信其母，非所以成教也。”遂烹彘也。

　　（1）下列各句中词义的解释，不正确的一项是（）

　　A、曾子妻之市之：往B、顾反，为女杀彘反：同“返”

　　C、妻适市反适：往D、特与婴儿戏耳特：特别

　　（2）翻译“今子欺之，是教子欺也”。

　　（3）读了本文，你得到了什么启示？

　　教学反思：

　　1、加强了诵读，诵读的多样化（录音范读，自读，齐读，表演）有意识地让学生在诵读过程中逐步积累、感悟，体会文章的内容及蕴涵的道理，提高自己的欣赏品位和审美情趣。

　　2、抓住教学预设之外的突发情境，巧妙地搞好了课堂动态生成，达到了意想不到的结果。例如：按照教学预设，出示问题：“怎样评价元方这个孩子？”学生回答，教师总结：“聪敏机智、懂礼识义”，基本上大功告成。突然有学生提出：友人已经感到惭愧，并下车牵元方，元方仍然“入门不顾”，也是不懂礼貌。我马上组织讨论，学生发表了很多见解：（1）只要求别人，不要求自己，确实不懂礼貌。（2）因为友人无信无礼在先，元方这么做并不为过。（3）元方只是一个七岁的小孩，“入门不顾”这只是一个小孩对别人骂自己父亲后的一种很自然的反应，不能用要求大人的标准去要求他。）然后我很自然的引导学生要学会客观、公正、全面的去评价一个人。

　　3、注重了对学生品德的培养。在教学设计中有意加重了对学生道德情操的培养，将情感态度价值观的正确导向贯穿于整个教学过程中，让学生在学习过程中受到潜移默化的影响，从而达到润物细无声的佳境，从中领悟到如何做人。

　　4、环节设计过于全面，显得臃肿繁琐。过于看重教学的各个环节，各环节时间根本无法全部保证。一堂好课不必“滴水不漏”，应留有空间。没有空间，就没有遐想与深思；没有遐想与深思，也就少有个性与创新。有时留下空间，就是留下期待，留下余韵，留下创造！古人讲：“授人以鱼，不如授人以渔。”老师在教学设计中应该注重方法与知识，能力并重。

中学语文教学设计7

　　【文本分析】

　　《水调歌头》选自人教版初中语文八年级下册第五单元第5课，要求学生在大致读懂古诗词的基础上，结合自己的体验评价作品的思想内容；了解古人写景、叙事、议论的艺术，体会语言运用的妙处。这首词描绘了词人中秋之夜望月怀人的心路历程，渲染了空有一轮明月，家人却难团圆的凄清氛围，表达了对词人胞弟苏辙的无限思念之情，同时也表现了词人虽遭贬谪却依然乐观豁达的人生态度。这首词最大的特点是构思精巧，富有浪漫主义的色彩；情感真挚，融入了带有哲理意味的人生感悟。

　　【教学过程】

　　一、教师激趣导入

　　花好月圆人团圆，月亮的圆缺总会带给我们不同的审美体验。在漫漫的文学长廊中，众多文人墨客对月抒怀，写下了许多不朽的佳作，既有“小时不识月，呼作白玉盘”的童真无邪，又有“月上柳梢头，人约黄昏后”的温婉浪漫。那么在这么一个美好的夜晚中秋之夜，宋代大文豪苏东坡又作何感想呢？今天我们就来学习他的作品《水调歌头》，走进他的内心世界。

　　二、初读课文，体验情感之美

　　第一回，初始体验的读。每人自由诵读，积极体验。读前教师先介绍方法：自由诵读，在诵读中体验词的情感美；读完后能用一句话说说这首词表达了什么样的情感。自由诵读后，每人在小组内交流，然后教师随机抽点几位说说。最后教师也说说自己的基本理解：作者在词中表达了对胞弟苏辙的无限思念之情，同时也表现了词人虽遭贬谪却依然乐观豁达的人生态度。

　　接着深入学习，以对诗歌的情感有更深一步的理解和体会。然后在小组内交流。最后教师也说说自己的学习体会，以丰富和提升学生的.认识：文载道，词缘情，诗言志。好的诗词能表现作者的独特情感。词中作者的情感是复杂多样的，既有作者怀才不遇的惆怅与忧伤，既有对亲人的无限思念之情，又有对天下所有人的美好祝愿之情，但贯穿始终的却是词中所传达出的那种热爱生活与积极向上的乐观精神。“我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。”一正一反，这一转折，写出词人既留恋人间又向往天上的矛盾心理。这种矛盾能够更深刻地说明词人留恋人世、热爱生活的思想感情，显示了词人开阔的心胸与超远的志向，因此本词多了一份旷达的气息。

　　在此处顺势介绍作者及其写作背景：

　　苏轼（1037—1101）字子瞻，号东坡居士，眉州眉山（今属四川）人.北宋文学家、书画家。与父、弟合称“三苏” ,唐宋八大家之一。

　　本词写于熙宁九年（公元1076年），当时词人在密州知州任上。苏轼仕途失意被贬，心情抑郁。其弟苏辙（字子由）正在济南任职，兄弟两人已有七年未见。中秋赏月，词人欢饮达旦，在醉意中写下这首词，抒发了人生感慨和怀念亲人的深情。

　　第二回，深入体验地读。带上深入一步的理解，全班齐读，在齐读中一起体验作者的情感。读前让学生讨论：这次应该读出怎样的情感体验？上阕在朗读中要读出词人的矛盾心理，下阕在朗读中要读出词人对天下所有人的祝愿，情感的基调是从消极、惆怅转向豁达、乐观。

　　三、再读课文，体验内容之美

　　第一回，初始体验的读。每人自由诵读，积极体验。读前教师先说明：现在用读来体验词的内容美，边读边体验；读完后能说说作者先后用哪些内容来表达自己的情感，这些内容有怎样的美感或特点。

　　每人先独立学习，然后在小组内交流，形成基本共识；之后教师随机抽点几位小组长向全班介绍本组的学习体会。

　　最后教师也说说自己的学习体会，以丰富和提升学生的认识：

　　这首诗先后写了以下内容：

　　上阕望月，一开始就提出一个问题：明月是从什么时候开始有的——“明月几时有？把酒问青天。”苏轼把青天当作是知心朋友，把酒相问，展现了他豪放的性格和不凡的气魄。“不知天上宫阙，今夕是何年。”把对于明月的赞美与向往之情更推进了一层。“我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。” 一正一反表露出词人对人间生活的热爱。此处的描写，既写出词人留恋人间，又写出其向往天上的矛盾心理。这种矛盾能够更深刻地说明词人留恋人世、热爱生活的思想感情，“起舞弄清影，何似在人间！”与其飞往高寒的月宫，还不如留在人间趁着月光起舞呢！“清影”，是指月光之下自己清朗的身影。“起舞弄清影”，是与自己的清影相伴，一起舞蹈嬉戏。

　　下阕怀人，由中秋的圆月联想到人间的离别，同时感叹人生的离合无常。“转朱阁，低绮户，照无眠。”转和低都是指月亮的移动，暗示夜已深沉。月光转过朱红的楼阁，低低地穿过雕花的门窗，照到了房中迟迟未能入睡之人。“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”月亮有被乌云遮住的时候，有亏损残缺的时候，她也有她的遗憾，自古以来世上就难有十全十美的事。既然如此，又何必为暂时的离别而感到忧伤呢？这三句从人到月、从古到今做了高度的概括。 “但愿人长久”，突破了时间的局限；“千里共婵娟”，打通了空间的阻隔。让空中的一轮圆月将彼此分离的人结合在一起。

　　（板书）

　　上阕 望月（写景） 借景抒情

　　下阕 怀人（抒情） 情景交融

　　四、三读课文，体验语言之美

　　第一回，初始体验的读。每人自由诵读，积极体验。读前教师先说明：请各位边读边体验和欣赏表达内容的语言；读完后找出自己喜欢的一两个词句，写下自己的“一句话欣赏”，说说作者在语言形式（包括音韵）上有什么特点，有什么表达效果。每人独立进行，然后在小组内书面交流。

　　最后教师谈谈自己的学习体会，以丰富和提升学生的认识：这首词有个小序，咋看无足轻重，其实不可或缺。其交代了写作的缘由，通过这个小序，可以读出背后的很多信息，词中所表达的旷达的胸襟与小序中的“欢饮”合拍，“兼怀子由”一个兼字，引出了下阕对兄弟的思念之情，显现了词人的情感历程，引导学生关注文中细微处的信息。

　　苏轼的《水调歌头》是中秋词中最为著名的一首，我们来看看后人对这首词的评价：清朝词评家胡仔在《苕溪渔隐丛话集》里曾道：“中秋词自东坡《水调歌头》一出，余词尽废”。

　　五、四读课文，换位体验情感

　　第一回，初始体验的读。每人自由诵读，积极体验。读前教师先说明：人们运用语言的目的，是为了表情达意，或者说，是想用特定的语言来表达特定的情感。有人说，诗和词在表达上的区别是：诗言志，词言情。诗表达的是“大我”，词表达的是“小我”，是个人真切细腻的情感。现在让我们在前面第一环节体验情感的基础上再深入一步：换位体验。就是说，要化身为作者，用自己的生命去体验。现在的你，摇身一变成为了大文豪苏轼，当时已是近不惑之年，并且身处远离京都的密州，政治上不得意，中秋之夜家人难团圆，现在，请你用生命去体验，去朗读。

　　朗读之后继续提出学习要求：请用散文化的语言，加入适当的想象和联想，依次对词句进行情景描述。

　　然后抽点两人左右现场表达，以渲染课堂气氛。教师接着介绍自己的描述，继续渲染课堂气氛：

　　丙辰年的中秋节，我高兴地饮酒直至第二天早晨，喝到大醉，写了这首词，同时思念弟弟苏辙。

　　我端起酒杯问青天：明月从什么时候才开始出现的？不知道在天上的宫殿，今天晚上是哪一年。我想要乘御清风回到天上，又恐怕返回美玉砌成的楼宇，受不住九天的寒冷。翩翩起舞玩赏着月下的清影，归返月宫怎比得上在人间。

　　月儿转过朱红色的楼阁，低低地挂在雕花的窗户上，陪着没有睡意的自己。明月不该是对人们有什么怨恨吧，为什么偏在人们离别时才圆呢？人有悲欢离合的变迁，月有阴晴圆缺的转换，这种事自古以来就难以周全。但愿世上所有人的亲人能平平安安，健健康康，虽然相隔千里之外，也能共享这美好的月光。

　　然后让每人说说此时的感受。先在纸上写下来，然后自主发言。

　　第二回，深入体验的读。合上书本，带上深入一步的体验，全班一起背诵着读，要读出自己的生命体验，外声内情，声情合一。

　　六、五读课文，美读成诵

　　在前面“三美”依次理解、逐个体验的基础上，让学生把情感美、内容美、语言美融合在一起，在诵读中整体体验，读出自己完整的理解，读出感受，读出享受，最后能够美读成诵。

　　七、总结学习收获或感受

　　每人用一句话总结自己的学习收获或学习感受，然后在小组内交流；之后每个小组长代表本组向全班综合介绍。

　　八、教师推荐课外阅读篇目

　　语文学习得法于课内，得益于课外。经典的古典诗词可以为同学们打开一扇扇敞亮的“天窗”，透过这些天窗，大家可以感受中华文化的博大精深。今天，我向同学们推荐苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》、《前赤壁赋》和《后赤壁赋》，再次感受苏轼的旷达的胸襟和博大胸怀。

中学语文教学设计8

　　项脊轩志

　　执教者：陈玉萍（甘肃）

　　创设情境：

　　中国的文人喜欢给自己的书斋取个雅致的名字如蒲松龄“聊斋”，梁实秋“饮冰室”，等，明代归有光给自己的书斋取名“项脊轩”

　　作者简介：

　　归有光

　　取项脊轩的原因

　　1、书斋小如人的脖子、脊梁般

　　2、怀远追宗

　　3、博取功名，光宗耀祖

　　整体感知：

　　一、 感情诵读（）其余学生静听

　　学生评价并质疑（学生表现的太可爱了如果学生整节课都表现的如此灵动，该多好啊！期待中，教师千万不要让可爱的孩子们噤声了！）

　　正音：

　　渗漉 修葺 老妪 姊妹 阖门 偃仰 扃牖 象笏 垣墙 先妣 呱呱而泣

　　（学生齐读）

　　解析实词含义

　　过：大母过余曰；雷霆乍惊，宫车过也

　　比：比去，以手阖门；去民之所恶，以民之所比；

　　置：

　　顾：顾视无可置者；三顾茅庐； 顾不如蜀鄙之僧哉？

　　引导：

　　实词的含义应如何解析？

　　生1：语感结合上下文

　　生2：根据字形判定

　　师总结：推断词义的方法：字形推断法 古今词义对照法 语境分析法 联想推断法

　　这篇文章主要写了这样一些内容：一间书房、两种情感、三个女人

　　研习文本：

　　生齐读关于“一间书房”的`文字

　　方：一丈见方，形容面积小

　　北向：门朝向北

　　思考：没修葺前的项脊轩有什么特点？

　　有窗而无玻璃，风来则冻若凉亭，有瓦而空隙不少，雨来则渗如滴漏——梁实秋《雅舍》

　　榆柳荫后椋，桃李罗堂前明月有情常照我，清风无事乱翻书梅影横窗知月上，花香浮动觉春来

　　思考：读二三两段思考作者写了哪两种感情？

　　先：表示对长辈的尊重

　　主要运用了细节描写

　　学生齐读

　　思考：

　　运用了哪些细节描写你最喜欢哪些细节描写？说说喜欢的理由

　　生1：文中最后一句有种物是人非的悲凉感“亭亭如盖矣”乐景写哀情

　　生2：儿寒乎？欲食乎？表现了母亲对儿子的关爱有此想到了现实中的自己（学生的发言太精彩了！善于将文本和生活实践结合起来，这才是真正语文课堂的精髓 为这些学生原来的老师鼓掌没有平时的训练，是不会有这样的思维的深刻和鲜活的）

　　生3：吾妻死，室坏不修——夫妻情深，当时只道是寻常

　　拓展延伸：

　　古人曾言：“人生四大不幸之事，归有光拥有其三，但其文字却没有丝毫的颓废和悲凉”

　　点评：文言文教学应“言”“文”并重，很多的优质课只重“文”忽视了“言”的学习，而陈老师却并没有厚此薄彼，将“言”讲的也是兴味盎然如关于实词含义理解的指导 内容的概括很简洁凝练，如能引导学生概括出来就更好啦！课堂知识的梳理老师越俎代庖的过多，学生的大脑不是要被填满的容器，而应是需要被点燃的火把

中学语文教学设计9

　　知识与技能：

　　1、积累“女娲、澄清、幽光、灵敏、绵延、神通广大、莽莽榛榛”等词语

　　2、初步了解神话故事的特点

　　3、了解有关人类起源的神话故事。

　　4、、激发学生探究关于人类起源，进化的科学知识的兴趣。

　　过程与方法：

　　1、体会想象联想在神话中的作用。通过比较，掌握想象的方法和思路。

　　2、学习文章对原有故事的人性化的演绎与扩充，培养改写神话故事的能力。

　　情感态度与价值观：

　　感受体会文中女娲朴实感人的母亲形象。

　　【教学重点】

　　1、激发和训练学生大胆而新奇的想像。

　　2、对人类诞生的喜悦感。

　　【教学难点】

　　体会课文的思想感情。

　　【教学准备】

　　学生：熟读课文，熟悉故事情节。

　　教师：投影仪。

　　【教学方法】

　　1、复述法。文章浅显易懂，通过复述故事把握文章的内容。

　　2、讨论法与点拨法相结合。本故事性强，洋溢着一种天真的新鲜感，课堂教学以学生活动为主，比如本文是根据古代神话故事改写的，可通过比较，获得对于联想想象的方法，思路的启示。在学生讨论交流过程中，教师可在疑难处给予指导点拨。

　　3、研究拓展。为了激发学生兴趣，开阔其视野，收集整理有关人类起源的神话和科学资料。

　　【教学课时】

　　一课时

　　【教学过程】

　　一、导入课文

　　在奇幻的神话世界里，有隔河相望的牛郎织女，有对月流珠的在岸鲛人……那么，人，是从哪里来的？对这个有趣的话题，今天我们再看看远古时代的人们是如何理解的。

　　二、复述故事情节，理解本文联想与想像手法的运用

　　①学生自由朗读课文，熟悉情节。

　　②投影出示《风俗通》里的两则短文，然后让学生复述课文故事情节，其他学生边听边在课文中划出投影中的短文所没有的内容。待复述完后，讨论整理归纳，看看课文中丰富了哪几个情节。

　　这个环节一要靠学生课前预习，熟悉课文内容。二是锻炼学生上课专注地听别人说，学习筛选信息，并锻炼归纳、概括能力。实施前要做好指导，学生讨论的结果可能不太理想，教师可提示补充。如果复述的学生对课文情节有遗漏，也可提醒学生补充。

　　③讨论：

　　A、女娲造人的具体过程是真的吗？你怎样理解这种写法？

　　B、你也发挥自己的想像，对女娲造人的动机、经过做另一种推测，说给大家听听。

　　女娲造人的情节显然是想像的，要通过对这个问题的讨论让学生明白，神话是在科学水平不发达的远古时代产生的，那时的人们无法对人的诞生做出科学的准确的解释。但是，人类又想要探求自身起源，所以，只好借助于想像来解决这个问题了，而这种大胆而奇特的想像恰恰就是神话故事中的亮点。试想，没有了这种想像，还有神话故事的存在吗？这种想像体现了远古时代人们那种强烈的探求欲望。今天的社会科学技术高度发达，但仍有广阔的未知领域等待我们去探寻，去研究，所以，这种想像力、创造意识，都是我们今天仍迫切需要的。

　　而第2个讨论题，是让学生锻炼自己的想像力，合理即可。可以先四人小组讨论，选出想像奇特、合理的在全班交流。

　　三、探究品味，感受课文中对人类诞生的喜悦感

　　①讨论：说说你对女娲的认识。

　　②跳读课文，划出文中表现对人类诞生的喜悦心情的句子，讨论交流一下自己的感受。

　　对女娲这个形象的认识，应该是这节课探究的一个要点。讨论时要提醒学生紧扣课文语句分析认识。教师最后明确：

　　女娲是本篇的核心人物，她是神通广大的“神”，但是她也有人的孤独感。她走在莽莽榛榛的原野上，感到“在这天地之间，应该添一点什么东西进去，让它生气蓬勃起来才好”。她也有人的喜怒之情，她会笑，她会假装生气，她甚至会灵机一动，“世间各种各样的生物都有了，单单没有像自己一样的生物，那为什么不创造一种像自己一样的生物加入到世间呢？”就是她的这种创造力，世上诞生了人类。她得到了做母亲的天伦之乐，她忙忙碌碌，像母亲一般勤劳智慧。她哪里是神，她分明就是人，她有人的情感，人的心态，人的智慧，人的生活体验。从她身上，我们看到神话的情节是想像的，但又是真实的`，是合乎现实生活的情理的。

　　对人类诞生的喜悦感充溢在整篇文章中，这也是本课体现合理丰富想像力的地方。对课文中有关语句，教师可从两方面提示，一是女娲在造出人之后，不由得满心欢喜，眉开眼笑，这生命是她一手创造出来的，她的笑，体现了人类创造成功的喜悦感。二是这种喜悦感，还体现在人类自身对获得生命的欢呼，如人类落地后开口就喊“妈妈”；许多小人的欢呼跳跃等。而学生对这种喜悦感的感受则可引导学生扣住“喜”来谈，如有了人类，大自然才有了生气，蓬勃起来；有了人类，女娲不再寂寞、孤独；有了人类，世间也就有了温馨，有了爱，更重要的是，有了创造……也可以从另外角度引导学生感受，如人类生命的可贵，人类生命与自然的关系，要珍爱生命等。

　　③比较《女娲造人》与《伊甸园里》，拓展思维空间。

　　[讨论]在我们中国，有女娲造人的美丽神话；在西方，也有上帝造人的宗教神话（教材综合性学习“追寻人类起源”中的参考资料：上帝造人的宗教神话《伊甸园里》）。这两篇神话都是想像的，你更喜欢哪一篇？说说理由。

　　讨论这个问题，学生可以拓宽思维角度，从文章情节的想像、文章结构、语言、思想感情等诸方面去分析。教师不要限制在只应该喜欢哪一篇上，但是最后教师可以让学生明白，世界各民族都有一些具有本民族特色的古代神话、传说，表现远古时代人们对未知领域的探求，对美好生活的向往等等。这都属于人类文化宝库的一部分，而我们往往也可以从阅读这类文章中得到新的感悟。

　　四、教师总结

　　女娲造人，体现了人类可贵的创造力与探求精神，也使我们感受到生而为人的自豪。今天，我们面对的广大世界，依然有许多未知领域，等待我们去探求，去追索，去感受那种创造成功的喜悦。

　　五、布置作业

　　①摘抄课文中优美的词语。②阅读综合性学习中，关于人类起源的资料。

　　【板书设计】

　　女娲造人

　　袁珂

　　丰富的想象——造人的具体过程

　　巧妙的构思——朴实感人的母亲形象

　　人性化描写——人造出来后欢欣喜悦

中学语文教学设计10

　　第一课时

　　教学目的：

　　1、初读课文，初步了解作者写钱塘江大潮的写作顺序。

　　2、学习本课14个生字，正确读写“观潮、据说、笼罩、薄雾、若隐若现、闷雷、水天相接、沸腾、犹如、浩浩荡荡、山崩地裂、霎时、余波、风号浪吼、恢复”等词语。

　　3、介绍有关扩展资料。

　　教学重点、难点：

　　1、初读课文，初步了解作者写钱塘江大潮的写作顺序。

　　2、学习本课生字新词。

　　教学过程：

　　一、谈话引入

　　同学们，你们到过海边，看过海水涨潮吗？说说海潮什么样？（江海涨潮，气势宏伟，令人震撼。）钱塘江是浙江省最长的一条河流，钱塘江大潮自古以来被称为“天下奇观”（板书：天下奇观）（解释“观潮”与“天下奇观”中的“观”有什么不同）。

　　我国的钱塘江大潮自古以来被称为“天下奇观”。（引导学生理解“奇观”的意思）这里的潮比别处的潮更加宏伟壮观，潮来时，激起的白浪达数米高，像一座城墙，你们见过这种奇观吗？为什么这里的大潮如此的与众不同 放录像（潮来时一段）。初步感知“天下奇观”的壮丽与雄奇。

　　2、学生谈看录像后的感受。

　　二、检查预习情况

　　1、检查生字。

　　（1）出示“潮、浩、沸、涨”卡片，指名读，说说共同点。（偏旁相同，都是形声字。）组词：观潮、浩浩荡荡、沸腾、涨潮……

　　（2）出示“犹、据、踮、恢”指名读。组词：犹如、根据、踮脚、恢复……

　　（3）出示“罩、薄、崩、霎”，说说特点：上下结构的形声字。组词：笼罩、薄雾、山崩地裂、霎时……

　　（4）出示“闷”：里外结构。组词：闷雷。读音：èn

　　（5）说说你还有哪个字记不住？哪位同学愿意帮助他？

　　如“罩”字，口诀：“桌”子缺两腿，上边变“四”盖。

　　2、朗读课文，要求读准字音，读通课文中的句子。

　　三、理清叙述顺序

　　1、读课文，想想作者是按什么顺序来写钱塘江大潮的？（板书）

　　课文按时间顺序来写大潮，按潮来前、潮来时、潮过后的顺序把钱塘潮的`景象写具体的。（板书）

　　2、再读课文，提出不懂的问题。小组自己解决有关词语方面的问题。

　　附：板书

　　观潮 潮来前 潮来时 潮过后

　　（时间顺序）

　　教学反思：字词的理解、学习太过粗略。虽然是四年级，是向高年段过度的时期。但对于字词的理解掌握不够重视。对个别词的运用、意思理解不到位，可能失去了积累的机会。

　　第二课时

　　教学目标：

　　1、理解课文内容，了解钱塘江大潮的雄伟、壮观，激发学生热爱祖国大好山河的思想感情。

　　2、学习作者有顺序、抓特点的观察方法，培养学生留心观察周围事物的习惯。

　　3、朗读课文，背诵课文第三、四自然段。

　　教学过程：

　　一、引入谈话

　　钱塘江大潮自古被称为“天下奇观”。我们盼望着能亲眼看到这一奇景。这节课，我们继续学习第6课《观潮》。上节课，我们初读课文，了解了什么？（板书：潮来前、潮来时、潮过后）在这节课的学习中，我们通过阅读课文，展开想像的翅膀，来感受大自然创造的奇异景象。

　　二、通过预习，我们读懂了什么？提出预习中不懂的问题。

　　三、引导学生理解课文内容。

　　1、潮来前，作者介绍了什么？（板书：笼罩白雾风平浪静）指导朗读。

　　2、潮来了，给你什么样的感受？从哪感受到的？默读读课文，进行画批。

　　3、小组合作学习。

　　（1）交流感受，品读佳句。

　　（2）作者又是按怎样的顺序写潮来时的景象的？

　　（3）分工进行有语气地朗读。

　　4、反馈交流，教师及时引导、点拨。抓住以下要点，结合学生的生活经验，谈自己对词句独特的感悟。注意品读结合：

　　（1）作者按由远及近的顺序来写潮来时的景象的。（板书：远近）

　　（2）远：抓住潮的声、形来写潮刚来时的景象：隆隆响声，像闷雷滚动；水天相接处一条白线。潮虽远，但气势已现。（板书：声如闷雷远处白线）读读描写潮的句子。

　　（3）近：抓住潮的形、声、色写出了潮的气势之宏伟：白线很快移来，加长、变宽、横贯江，写出了潮水由远及近的变化。（看图片）“白浪翻滚”、“白色城墙”写出了潮水的浪头之高，气势越来越大：形如千万匹战马齐头并进，声如山崩地裂。（看图片）（板书：白浪翻滚山崩地裂）（看录像片断）指导学生有语气地朗读，读出潮的气势：先选择自己喜欢的句子练读，再进行赛读，最后安排齐读。（读整段时注意读出潮水形声的变化，气势由小到大。）交流学生喜欢的句子。（根据学生的交流随即通过大屏幕展示写潮水的句子，引导学生通过理解重点语句，想象录像上的景象有感情地朗读等手段加深理解体验大潮的奇特。）

　　（4）指导学生背诵：背自己喜欢的句子。

　　5、课文中还从哪能看出钱塘潮的气势雄伟壮观？读第五自然段体会。抓住要点，师适时点拨：

　　“霎时”时间短暂，潮头却已西去，潮水奔腾之快。余波涌来，也使江面风号浪吼，江水平静后，江水已涨了两丈来高，都可以看出潮来之猛，气势之大。指导学生朗读。（适时板书：漫天卷地风号浪吼）

　　6、学完课文，你们知道为什么人们称钱塘潮为“天下奇观”了吗？学生谈自己的想法。

　　四、总结

　　1、我们学完了课文，对钱塘潮有了较深入的了解，深深地被它的壮丽景象所吸引。如果你是小导游，你怎样向不了解钱塘潮的游客介绍钱塘潮呢？

　　2、（放录像）编导游词，然后向同学们介绍。（可以加上自己收集的材料内容）

　　3、根据具体情况进行小结

　　教学反思：

　　整堂课中，几乎没有对课文的思想内容提出什么问题，主要通过学生的读来读懂、理解课文，感悟语言文字的美和大潮的雄伟壮观。如在读、议、品的环节里，我始终以学生自主学习为主线，学生喜欢哪句我便导哪句，打破传统的教师教，学生听的模式，而改为学生学，老师导，充分体现学生主体性，教师主导性

中学语文教学设计11

　　《中学语文阅读教学问题设计研究》课题开题以来，我们进行了深入的理论学习与实践探索，已顺利完成了第一阶段的研究工作，结合第一阶段研究中存在的问题，我们对课题研究的工作计划如下：

　　一、课题研究第二阶段的时间：

　　xx年2月——xx年12月

　　二、课题研究的指导思想

　　在学校课题组老师的指导下，我们全体课题研究人员发扬“求真务实”精神，坚持以教科研服务教育教学，以教科研促进教育教学，以教科研优化教育教学的工作原则，踏实开展教育科研工作，努力提高教科研质量，因此本阶段我们本着课题为教学服务的原则，主要的是教学实践研究为核心，把前期的研究的成果付诸于教学案例的研究中，从而提高语文课堂教学效率和教学的质量。挖掘和探讨出符合学生实际的语文教学方法和手段。

　　三、课题研究的措施

　　（1）把课题研究与教师专业化成长相结合

　　每个教师根据自己的个人教科研计划，建立个人课题研究档案，围绕课题撰写教案、上探究课，让课题研究成为促进教师专业成长的有效途径。

　　（2）注重调查，让教科研深入学生，深入课堂

　　科研的最终目标是学生的发展。在课题的研究的过程中注重把研究的成果应用到平时的日常教学中，运用有效的问题来进行课堂教学，同时要关注运用的效果，为此我们结合课题的内容，定期做好问卷调查，取得第一手资料，使我们的课题研究有实效和推广价值。

　　四、具体工作：

　　1、把第一阶段所得出的理论应用到教学中去，放开传统教学的束缚，打破以往陈规的教学模式，提高语文课堂效率。

　　2、积极组织课题组活动。每月一次，组内的'研究人员分享和总结研究中遇到的问题和后期的研究措施。

　　3、把课堂教学和研究活动有机结合起来。在平时的教育教学中进行课题研究内容的实践与探索，针对问题，及时进行思考，并提出相关策略，与校研活动相结合

　　4、研究策略：理论指导——实际试验——阶段分析——反思改进——总结推广

　　五、具体工作安排：

　　xx年1—2月

　　1、召开课题组研讨会，讨论第二阶段工作重点；

　　2、参加课题组一些活动。

　　xx年3—6月

　　1、对第一阶段的初步成果进行进一步的检测与再实践，与日常教学相结合。本月组织组内的岳丽丽老师、崔迎春老师和我上一节“同课异构”课《社戏》，三位老师分别从人物、情节和环境这小说的三个不同要素入手设置不同的问题，进行教学实践。

　　本阶段主要是学习第一单元和第三单元，设计有效的问题让学生来理解抒情类记叙文如何通过有效的问题设计让学生掌握文章能容，理解作者情感。

　　根据最新中考说明的信息我们设计教学问题，让学生进行非文本阅读，从宏观上把握理解每篇说明文的说明对象，掌握说明内的内容。

　　2、召开课题研讨会，交流阶段性研究成果，对教学实践中的问题进行深入的探讨，并且请教资深教师指导课题的研究。

　　xx年7月--xx年12月

　　按之前的总方案制定本阶段工作计划，结合课本进行研究探讨。

　　定期开会

　　整理充实内容调整方案，继续开展研究。

　　具体分工：

　　XX老师

　　负责八年级下册《安塞腰鼓》《灯笼》《小石潭记》《大雁归来》《庆祝奥林匹克运动复兴25周年》《壶口瀑布》《登勃朗峰》《马说》

　　XX老师

　　负责八年级下册《社戏》《桃花源记》《大自然的语言》《阿西莫夫短文两篇》《应有格物致知精神》《我一生中最重要的选择》《在黄河源头格拉丹冬》《庄子》

　　XXX老师

　　负责八年级下册《回延安》《核舟记》《时间的脚印》《诗经》《礼记》二则《唐诗二首》

中学语文教学设计12

　　【教学目标】

　　1、掌握吟诵词的技巧与方法。

　　2、指导学生结合词的背景来阅读理解词的内容。

　　3、鼓励学生从语言的角度品析词的意境。

　　4、体会词所表现出来的情感与思想。

　　【教学设计】

　　一、激趣导入

　　学生背词导入。

　　二、走近作者，了解背景

　　学生简介，教师补充五位词人创作的不同风格和词作的背景。

　　三、学生吟诵，教师引导

　　1、学生自由读五首词，相互讨论节奏与语气，教师点拨。

　　过尽千帆/皆不是

　　将军白发/征夫泪

　　八百里/分/麾政炙，五十弦/翻/塞外声

　　2、听录音跟读，感受诗词的朗读节奏。

　　3、展示教学课件、听教师范读、学生边欣赏边思考词所描绘的意境和作者的思想感情。

　　四、学生体验，教师点拨

　　让学生谈谈词所描绘的情境与景物，感情作者的思想情感，教师对词中与体验相关的'重要部分作启发式点拨。

　　如《望江南》中的“独”、“肠断”写出忧愁失望。

　　五、品味语言

　　让学生品析名句、关键词

　　如《望江南》中的“斜晖脉脉水悠悠，肠断的频洲”；

　　《渔家傲》中的“异”、“泪”；

　　《江城子》中的“亲射虎，看孙郎”、“持节云中，何日遣冯唐”等典故的含义；

　　《武陵春》中的“物是人非事事休，欲语泪先流”；

　　《破阵子》中的“醉”、“梦”。

　　六、联想感悟

　　根据五首诗所描写的景物发挥自己的想像，搜索记忆中与此相关的诗词名句，联想方法点拨：

　　1、此诗联想到彼诗。

　　2、由词的内容联想到实际生活，联想到人生社会。

　　如：过尽千帆皆不是→沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春；

　　长烟落日孤城闭→长河落日圆，大漠孤烟直；

　　只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁→问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。

　　七、质疑反思

　　1、为什么在下词中运用典故？

　　2、为什么有的词有题目，有的却只有词牌名？

　　八、根据理解再读五首词

　　九、背诵巩固

　　板书设计

　　读词方法：

　　诵读→理解→品味→联想→反思→诵读

中学语文教学设计13

　　教学目的：

　　1、培养学生欣赏词的能力。

　　2、感知苏东坡豪放的词风，复杂的性格。

　　教学时数：

　　一课时

　　教学流程：

　　一、导入

　　一首《水调歌头》牵动了多少人的情思，一句“但愿人长久，千里共婵娟”更是表达了天下多少离人的美好祝愿。这位北宋的苏轼又引起了多少后人的关注。我们中学语文课本中就接触到几篇与苏轼相关的文章。请作回忆。

　　《水调歌头》《涣溪纱》《核舟记》《记承天寺夜游》《荷》

　　二、温故知新，简介作者

　　苏轼：北宋文学家、书画家。字子瞻，号东坡居士，眉州眉山人，“唐宋八大家”之一

　　与父亲苏洵、弟弟苏辙，合称“三苏”散文与欧阳修并称“欧苏”

　　诗歌与黄庭坚并称“苏黄”书法与黄庭坚、米芾、蔡襄并称“四大家”

　　词风豪放与辛弃疾并称“苏辛”

　　三、文体小常识

　　是否问过自己何谓豪放，何谓婉约？（学生思考）

　　婉约派：语言畅达流利奔放，高亢激昂，直抒胸臆；内容多以雄奇阔大意境抒发强烈的政治热情，豪爽的英雄本色。

　　豪放派：语言清新、含蓄、委婉，情思曲折而真切；内容以情感为题材。

　　四、文本解析

　　（一）初读感知判断风格

　　1、轻声自读课文，圈出生字及有理解障碍的词句。

　　2、组合作，交流疑难，理解词的大意

　　3、小组推选代表概述词意，可以合作完善。

　　4、在了解词意的基础上初步判定风格——豪放

　　5、以怎样的语气腔调读这种风格的作品？——豪迈奔放，高亢激昂

　　6、个别试读——听录音——齐读（注意读出高亢激昂，豪迈奔放）

　　（二）二读品析感受豪放

　　1、听同学们的朗读，老师感受到风格豪放的作品在语言上的气势。刚刚仅仅是了解大意，初步判断风格为豪放，现在细读课文找出判断的依据，作进一步的确认。请再读本文从内容上判断哪个字最能表达词人当时的豪放之情？——狂

　　2、狂在何处，采用什么手法写出这种狂？——狂在“老夫聊发少年狂”的豪情

　　狂在“左举黄，右擎苍”，“锦帽貂裘”的英姿

　　狂在，“干骑卷平冈”的阵容

　　狂在，“为报倾城随太守”的`场面

　　狂在“亲射虎，看孙狼”的气概

　　狂在“酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨”的信心

　　狂在“会挽雕弓如满月”的忠心

　　狂在“西北望，射天狼”的雄心

　　典故：（补充背景，出示地图，帮助理解词人情感）

　　亲射虎，看孙郎自喻孙权，虽年近四十，仍有少年狂气，意气奋发。

　　持节云中，何日遣冯唐以魏尚自喻，希望朝廷能像派冯唐赦魏尚那样重用自己

　　会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。表达了自己要报效国家、抵御入侵者、建功立业的决心。

　　小结：以“狂”字统摄全词，豪放在其出猎场景的壮阔，在其报国之心的浓烈。上片的叙事为下片的抒情铺垫。全词巧用典故，借出猎的表达报国之心。这也确实是一首风格豪放的词篇。（中心主题）

　　（三）三读吟诵再现豪放

　　以高亢的音调、充沛的激情，再现词人不可抑制的豪情！（对照板书，尝试背诵）

　　五、拓展研读

　　1、这首词不仅我们读来感受到万丈豪情，就连苏轼自己也较为得意，他自己说“近却颇作小词，虽无柳七郎风味，亦自是一家。数日前，猎于郊外，所获颇多，作得一阕，令东州壮士抵掌顿足而歌之，吹笛击鼓以为节，颇壮观也。”其实这是他的第一首豪放风格的词，在豪放派词史上具有里程碑的意义，苏轼也成为豪放派词风的开创者。再欣赏他的另一首脍炙人口的豪放风格的词篇。（读出豪情）

　　念奴娇赤壁怀古

　　大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是、三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。

　　遥想公谨当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间、强虏灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人间如梦，一尊还酹江月。

　　思考：如果说《密州出猎》豪放在其场面的壮阔，报国心的浓烈，那这首词有表现在何处？——雄奇壮丽的景色、如画的江山、深邃无比的历史沉思，一切都雄浑苍凉，大气磅礴，昂扬郁勃，给人以撼魂荡魄的艺术力量。

　　2、词人在豪放词篇中表现出其昂扬的风姿，豪迈的气概，是一名响当当的汉子。可是，无情未必真豪杰，殊不知苏轼同样擅长婉约风格。

　　就在创作本文的同一年正月二十日这天夜里，他梦见爱妻王弗，便写下了被陈师道夸赞为“有声当彻天，有泪当彻泉”的悼亡词《江城子。乙卯正月二十日夜记梦》。一起欣赏，并结合对苏轼的了解用一句话来概括苏轼的形象。

　　3、一句话概括苏轼形象

　　（我心目中的苏轼）例如：

　　他是一位有着铮铮铁骨而又绵绵情意的词人；

　　他是一位内柔外刚的人；

　　他是一位真正的男子汉；

　　他是一个儿女私情与家国在计兼顾的矛盾体；

　　他是一位有血有肉的平常人。……

　　六、总结全文、布置作业

　　背诵本文

中学语文教学设计14

　　【学习重点】

　　１、体会文章的中心论点。

　　２、论证方法。

　　３、体会语言特点。

　　【课时安排】

　　三课时。

　　【教学过程】

　　第一课时

　　一、导语

　　孟子（约公元前３７２至２８９）名轲，字子舆，战国时邹（今山东邹县）人，他曾受业于孔子的孙子子思的门人，推崇并继承了孔子的学说，是继孔子之后儒家学派的一位大师。世称亚圣。作品有《孟子》七篇。他长于说理，善用比喻，纵横捭阖，妙趣横生，在中国散文史上占有重要地位。今天我们要学习他的《鱼我所欲也》就体现了他的`写作风格和特点。

　　二、学生朗读课文

　　三、注意有关字词

　　１、故患有所不辟也。通避

　　２、万钟不辩礼仪而受之。通辨

　　３、所识穷乏者得我与。通德，恩惠、感激的意思。

　　４、乡为身死而不受。通向，从前之意。

　　四、笔译这篇课文

　　五、对艰难字词句进行解释

　　第二课时

　　一、学生齐读课文

　　二、学生散读课文

　　三、点名学生翻译课文，对不妥之处详加解释

　　四、学生散读课文争取成诵

　　第三课时

　　１、本文是一篇议论性文章，它的中心论点是什么？

　　舍生取义

　　２、作者是怎么样提出中心论点的？

　　文章用鱼和熊掌等比喻提出中心论点的。

　　３、作者是如何论证的？

　　文章用鱼和熊掌等比喻提出中心论点，由有甚于生，有甚于死引出不为苟得不避祸患来，这是从正面论述；由莫甚于生莫甚于死引出何不为也这是从正面论述。结论是世上有比生命更重要的东西，有比死亡更让人讨厌的东西（义和不义）。后又从反面论证见利忘义是丧失人的本心。

　　４、写作特色：

　　⑴ 善用比喻。

　　① 运用鱼和熊掌的比喻引出中心论点

　　② 用行不吃呼尔，乞不受蹴尔比喻守义不辱。运用比喻使讲述的道理明白易懂，深入浅出。

　　⑵ 运用对比。鱼与熊掌生与死义与不义向与今等通篇对比鲜明，使中心论点舍生取义鲜明突出。既然能为义而舍生，那么在接受比生命更轻的高官厚禄，甚至是一箪食，一豆羹的时候要辩解是不是合乎礼义。

　　⑶ 孟子的礼义是封建君臣之礼，封建君臣之义，应批判地继承，现在的礼义已经赋予了新的含义。如陈毅取义成仁今日事。

　　⑷ 论证方法：比喻论证、对比论证、举例论证。

　　５、结构图示：

　　熊掌 生 所欲不苟得有甚于生义

　　╱正面→→

　　舍 鱼 死 虽恶所不避有甚于死不义

　　生

　　取

　　义

　　╲反面： 向（为身死而不受）

　　受不义之万钟无益

　　今（为宫室、妻妾、穷乏者）更不可

中学语文教学设计15

　　【教学目标】

　　1、正确、流利、有感情的朗读课文。

　　2、通过文本内容的前后对比，知道滴水为何能够穿石。

　　3、与文本对话过程中，了解三位名人成功的事例，明白古今中外成就事业的人，离不开滴水穿石的精神。

　　4、引入漫画挖井人，通过课内外联系，深化理解滴水穿石精神的精髓：目标专一而不三心二意，持之以恒而不半途而废。

　　一、揭题导入

　　普普通通的水（板书：水），

　　平平凡凡的石（板书：石，书写较大），

　　却演绎了一段滴水穿石的佳话（板书：滴、穿；穿字长些），留下了耐人寻味的启示。（板书：的启示）

　　留下了什么启示呢？下面就请大家从头到尾，认认真真地读一遍课文，看看滴水穿石到底给了我们什么启示？

　　1、真是英雄所见略同，老师也找到了（出示小黑板：我们要铭记实现我们美好的理想），大家读一读，自己体会体会。。

　　2、哪位同学愿意读给大家听。

　　3、实现美好的理想要靠目标专一，持之以恒，滴水穿石为什么会给我们这么重要的启示呢？

　　二、初识奇观，浅悟启示。

　　让我们走进太极洞，去见识一下滴水穿石这个奇观，感受一下滴水的力量吧！大家细读第一节，思考水滴为何能够穿石？

　　1、谁愿意做个导游，通过自己的朗读把太极洞奇观介绍给大家。

　　读第一节，很有感情。

　　2、你是一位出色的导游，谁来说说微不足道的水滴为何能够穿石？

　　原来在这块石头的上方，有水滴接连不断的从岩缝中滴落下来，而且总是滴在一个地方一大奇观。

　　3、你再读读这部分，看能不能让大家听出来水滴是如何滴穿石头的。

　　4、停，打断一下，老师感觉水滴着滴着停了，你再读一读，希望能给大家带来不同的感觉。

　　5、谁听出来了，滴水是如何穿石的，

　　6、哪些词语表现了水滴的品格？

　　因为水滴接连不断的滴，而且总是滴在一个地方。

　　水滴靠的是锲而不舍，日雕月琢的精神。

　　7、的确，功到自然成。大家能不能也通过自己的朗读，读出水滴穿石的精神呢？先自己自由读这部分，然后读给你的同桌听，看你的同桌有没有与你相同的感受。

　　互读这一部分。

　　三、将雨水和水滴比较，感受水滴的目标专一，持之以恒

　　在生活中，雨水同样是水滴，而且速度很快地从高空落下来，力量肯定比太极洞里的水滴大得多，为什么却没有把石块滴穿呢？

　　1、雨水的致命弱点是什么？

　　2、水滴和雨水比，我们更喜欢谁？

　　3、我们带着喜欢水滴的感情，再来朗读第二节，注意突出目标专一、持之以恒。

　　有感情朗读第二节。

　　4、刚才我们读到了一个带问号的句子，不改变原来的意思，能将反问句换一种说法吗？

　　5、如果我们也能像水滴那样，还有什么事情做不成呢？这句起什么作用？

　　第二节在全文起

　　6、其实水滴的力量都是微不足道的，但只要目标专一，持之以恒，（在小黑板上用标出目标专一，持之以恒），最终就能创造出滴水穿石的奇迹，让我们再读一读需要我们铭记的启示，相信你一定有更深的理解。

　　再读启示。

　　四、解读名人，深悟启示。

　　不光自然界的水滴是这样，人也一样，如果谁拥有了滴水穿石的精神，他也将取得不凡的成就。文章向我们介绍了三位名人，你找出有关内容，边读边想想从这些名人身上你学到了什么，你最佩服哪一位，把有关语句画下来，反复地读读，在旁边写上你的感受和思考，或把你想对这些名人说的话写下来。

　　老师刚才和大家一起，先读一遍李时珍的故事，然后抓住不懈努力这个词来理解李时珍目标专一、持之以恒的精神，最后有感情地朗读。现在各学习小组按照这个方法来选学爱迪生、齐白石的故事好吗？

　　1、在品读的过程中，大家都有了自己的独特感受，我先不找同学说，看谁能把你最佩服的人通过朗读，让同桌也拥有和你一样的感受。

　　同桌互读。

　　2、我看有些同学已迫不及待地想说自己的感受了，先别急，你们小组内先互相说说，交流交流。

　　小组内交流看法。

　　3、哪位同学愿意把你的读书体会、个人感受跟老师和同学们交流分享。

　　●李时珍

　　不懈努力什么意思？哪些地方表现出李时珍很努力不懈呢？

　　①是啊，为了完成巨著，经过了二十几年的.努力，人生有几个二十几年啊！

　　②说出启示，你的回答很精彩，我建议大家把掌声送给他。

　　③访名医、尝草药，一定不是一件容易的事，也许就是滴水穿石的启示，才使他坚持到最后！

　　④出示文本框：谁能通过板书提示把这段话补充完整？

　　目标专一、持之以恒，所以

　　。如果我们也能像

　　那样，还有什么事情做不成呢？

　　⑤我们应该带着什么感情来朗读李时珍的故事呢？

　　我们就带着这种感情一起朗读李时珍的故事吧，读的时候注意突出表现他目标专一、持之以恒的词语。

　　●

　　爱迪生

　　①是的，功夫不负有心人。

　　②天下无难事，只怕有心人，为我们都能成为一个有心人鼓掌！

　　③孜孜不倦理解了吗？爱迪生孜孜不倦的结果怎样呢？

　　④出示文本框：我们把前面的填空再做一下好吗？先说给自己听听，然后再举手回答。

　　目标专一、持之以恒，所以

　　。如果我们也能像

　　那样，还有什么事情做不成呢？

　　我们再来朗读爱迪生的故事，体会他目标专一、持之以恒的精神。

　　●

　　齐白石

　　①的确，时间就是生命！

　　②老师问一下，白石老人小时侯的事你是如何知道的？不错，书是知识的海洋

　　③精辟，老师想到一句话：天才是靠百分之一的灵感，百分之九十九的汗水。

　　④哪个词更能反映齐白石老人的深厚功底？

　　炉火纯青什么意思？相传道家炼丹炼到炉里的火发出青色的火焰时就成功了，后来比喻学问、技艺等达到了纯熟、完美的境界。那所谓的炼丹没有什么了不起的，但齐白石炼的是什么？

　　⑤故事里哪些词语能表现他的画技达到了炉火纯青的境界？

　　⑥对啊，齐白石老人用一辈子就从来没有离开过画画。春天，他在和煦的春风里描画犁田的老牛；夏天，他在阴凉的树阴下观察小溪里的鱼虾；秋天，他在习习的凉风里观赏各式各样的菊花；冬天，即使毛笔冻硬了，墨水冻成块了，他还是坚持着作画

　　所以他画的虾像在水里游动！所以他画的虾叫人垂涎欲滴！

　　⑦老师看得出来，同学们刚才学习三个故事的时候也做到了目标专一、持之以恒，像这样下去，我们还有什么书读不成呢？

　　让我们一起朗读齐白石的故事吧。

　　五、联系实际，体悟启示。

　　1、访名医，尝药草，完成医学巨著《本草纲目》的李时珍，毕生孜孜不倦给人类留下了1093项发明的爱迪生，还有不叫一日闲过的白石老人更是令我们钦佩不已。古今中外，你还知道哪些名人具有滴水穿石的精神？

　　①对，靠的是目标专一、持之以恒的精神。

　　2、是呀！从他们身上我们看到了目标专一、持之以恒的精神，咱们身边有没有这样的人、这样的事？

　　3、嗯，说的好！我建议大家再去读读这个耐人寻味的启示，我想此时此刻你的感觉一定更不一样了。

　　生：读启示。

　　4、我们讲了这么多故事，概括起来说就是

　　你看，古今中外所有成就事业的人，在前进的道路上，不都是靠着这种滴水穿石的精神，才滴穿一块块顽石，最终取得成功的吗？

　　5、引号中的三个词语理解吗？

　　出示文本框：能把你的理解溶进填空里去说一段完整的话吗？

　　你看，古今中外所有成就事业的人，在前进的道路上，不都是靠着这种

　　_______________的精神，才最终取得成功的吗？

　　6、所以我们要铭记

　　我们要铭记，滴水穿石给予我们的启示：目标专一而不三心二意，持之以恒而不半途而废，就一定能够实现我们美好的理想。

　　7、找出两组反义词。

　　目标专一、三心二意，持之以恒、半途而废。

　　8、刚才大家介绍了那么多名人，今天老师也给大家介绍一位朋友，他既不是学生，也不是老师，是个挖井人。（师出示漫画《挖井人》，介绍：他的名字叫三心二意，拿着一把半途而废锨，这大大小小的坑都是他的功劳，可他不知道在坑的下面就是源源不断的水）通过这幅漫画，你看明白了什么？有什么体会？

　　说的好，要想成功，持之以恒和目标专一这两者缺一不可的。

　　经典！

　　的确。有时成功离你只有一步之遥！

　　既然是朋友了，那么你想对他说些什么，使他尽快的挖到水？

　　9、同学们，对于你们的思维、你们的回答，老师只想用一个词来形容，那就是精彩。

　　六、领会特色，赏悟启示

　　这篇课文先给我们呈现太极洞奇观，然后揭示滴水穿石的启示，接着举三个典型事例并从正反两个方面证明只有做到目标专一、持之以恒，才能实现美好理想的道理，最后给我们提出希望。我们再来回眸太极洞奇观，让我们永远记住这个奇观！

　　有感情朗读太极洞奇观。

　　七、布置作业

　　咱们这堂课马上就要结束了，老师这还有项作业（小黑板出示）。

　　板书：

　　22

　　滴水穿石的启示

　　李时珍

　　《本草纲目》

　　爱迪生

　　目标专一、持之以恒

　　一千多项发明

　　齐白石

　　炉火纯青

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