《看雪》教学设计通用15篇
作为一名为他人授业解惑的教育工作者，就难以避免地要准备教学设计，教学设计是教育技术的组成部分，它的功能在于运用系统方法设计教学过程，使之成为一种具有操作性的程序。那么应当如何写教学设计呢？以下是小编为大家收集的《看雪》教学设计，希望对大家有所帮助。
《看雪》教学设计 篇1
[教学目标]：
1、诵读、美读，领会湖山空灵之意，湖心亭看雪教学设计与反思。
2、游湖、看雪，揣摩文章写景之笔。
3、说人、话情，见识人物闲雅之趣。
[教学重点]：诵读、美读，疏通文意，体验西湖夜雪的空灵境界。
[教学难点]：引导学生真切地走入奇景中，感知人物的精神品性。
[教学方法]
1、诵读法
2、自主、合作、探究法与点拨法相结合。
在此基础上教师引导学生把握文章的写作特色和语言风格。
[课时安排]
1课时
[教学流程与设计]
一、创设情境：
由西湖湖心岛的乾隆题字碑——风月无边设疑导入，请学生欣赏杭州西湖风光四季代表景观图片---春：苏堤春晓 夏：曲院风荷 秋：平湖秋月 冬：断桥残雪
学生吟诵关于西湖的诗句，
师配乐朗诵：是啊，同学们，诗人心中有一个春天，他笔下的西湖就春意盎然；诗人的心中有一份柔情，他笔下的西湖就温柔缠绵。可是——如果诗人的心中寒冰一片，他笔下的西湖会是什么样子的呢？
让我们步入张岱的世界，一起去《湖心亭看雪》。
二、走近作者、了解湖心亭
多媒体摘要显示：张岱：字宗子，又字石公,号陶庵,又号蝶庵居士,明末清初文学家。出身仕宦世家，爱繁华，好山水，晓音乐，清兵南下灭亡了明朝，他入山隐居、著书，作品中时时流露出明亡之后怀旧的伤感情绪。教师补充介绍其著作。
多媒体摘要显示湖心亭介绍：位于杭州西湖之中，据说是宋代整修西湖时，以湖泥堆成小山，成为一岛，是西湖三岛之一，后于山上建成亭阁，叫湖心亭。这是观赏西湖风景的好地方，因此常有文人墨客到此赏景。
三、反复诵读 整体感知
1、听：教师播放朗读录音学生小声跟读，把握字音及停顿，师提醒学生注意录音中的错误读音。
2、读：学生给生难字注音并自由朗读课文。
3、译：学生齐读课文，小组合作疏通文句，并就疑难文句向他组质疑。
4、比：结合给定译文比较自己的差距，学习文言文翻译之法。
四、细读品悟 探究课文
1.一读课文 自主学习1.教师示范提问，引导学生从文中获取有效信息，对课文内容提出问题，并用原文作答。
教师示范： “看雪”的时间是 。地点是 。
2.二读课文 质疑问难（说景） 搜寻文中写描写雪景的文字加以品析。
“雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。”体会全景和特写景物各自的特点，并引导学生关注在本文在写法上的特点。
教师点拨并举例讲解：白描是一种描写的`方法。原是中国画的一种技法，是指一种不加色彩或很少用色彩，而只用墨线在白底上勾勒物象的画法。作为一种描写方法，是指抓住事物的特征，以质朴的文字，寥廖几笔就勾勒出事物形象的描写方法。
3.三读课文 合作探究（说情）湖心亭巧遇是叙事但重在抒情。你能体会到张岱怎样的感情变化？
1.读“到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。”惊喜到伤感，喜极而悲。
师点拨：作者之所以选择更定后独往观雪，是因为不愿见人，也不愿被人看见，也因为此时雪景更妙。湖心亭巧遇虽是叙事，但重在抒情。因意外遇到两个赏雪人而惊喜，短暂的相遇都很畅快，随之而来的分别不免伤感，但天涯遇知音的愉悦化解了心中淡淡的愁绪。
2.品味舟子的话，解读“痴”的内涵：
及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者”
师点拨：所谓“痴”正是一般俗人所不能理解的清高、超逸的情怀。
张岱痴迷于天人合一的山水之乐，痴迷于世俗之外的雅情雅致。
五、教师寄语：小结并引导学生关注古人寄情山水托物言志的情趣之所为，教案《湖心亭看雪教学设计与反思》。
六、延伸练习
请学生欣赏几组图片谈谈图中景物的特点并赋予自己独特的情感。
教师点评。
六、布置作业
背诵文中书写西湖夜雪的文字。
附：板书设计
湖 心 亭 看 雪
张岱
写景 西湖夜雪
湖心亭看雪 雅情雅致
叙事 亭中偶遇
《湖心亭看雪》教学设计
设计者：武原中学 姚晓萍
[教学目标]：1、诵读、美读，领会湖山空灵之意。
2、游湖、看雪，揣摩文章写景之笔。a
3、说人、话情，见识人物闲雅之趣。
[教学重点]：诵读、美读，疏通文意，体验西湖夜雪的空灵境界。
[教学难点]：引导学生真切地走入奇景中，感知人物的精神品性。
[教学过程]：
一、导入：西湖诗词。
创设情境：投影“西湖泛舟”图片引出西湖印象。……今天学习张岱的一篇小品文，跟随他去西湖的湖心亭走一遭，去看雪！
二、诵读：疏通文字。
（一）读：第一步，读顺：请一两位同学尝试读文，同学点评。
第二步，读齐：集体尝试齐读，读准确，读出节奏。
第三步，阅读：自由朗读，逐字逐句地仔细阅读。
（二）理：第一步，理出要点：把时间、地点、人物、事情等要素设置成问题投影出来。要求学生在自由读的过程中找答案，然后探讨，完成填充。
第二步，理会要点：要求同桌配合，一学生美读，一学生翻译。随意抽取同桌组合，汇报读与译的情况，重点字词作特别提示。
第三步，理通全文：请两位同学分别串译课文一二两节，以求全面疏通文字。
（三）再读：再次齐读全文，读出抑扬顿挫之势，读出声情并茂之感。
三、赏景：写景技法。
多媒体特写文中描写雪景的文字：
“雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。”
1、说说此写景之语妙在何处？学生自由发表自己意见。
参考：A、妙在扣景之特征。 B、妙在用朴素之语。（可酌情穿插白描特色：自然质朴，不事雕琢。） C、妙在构悠远意境。
2、拓展：显示异曲同工的诗：清朝王士祯的《题秋江独钓图》，体味、感悟。诗如下：
“一蓑一笠一扁舟，一丈丝纶一寸钩。一曲高歌一樽酒，一人独钓一江秋。”
3、学生背诵西湖雪景的文字。
四、说人：闲雅之趣。
1、找关键字“独”、“痴”，把握人物的品性。
2、补充：张岱《自题小像》：“功名耶落空，富贵耶如梦。忠臣耶怕痛，锄头耶怕重，著书二十年耶而仅堪覆瓮。之人耶有用没用？”
五、结篇：复读巩固。
六、作业：搜集其他写雪的名句或名篇。
《看雪》教学设计 篇2
【教学目标】
1、通过预习与课堂检测，积累文言字词，理解文章大意。
2、通过诵读感知文章内容，把握作者感情，理解课文融情于景的写作特点。
3、反复朗读以至成诵，体味美丽的西湖雪景，了解白描手法。
【教学重点】
通过诵读感知文章内容，把握作者感情，理解课文融情于景的写作特点。
【教学设想】
一、文学常识
本文是张岱的代表作，写于明王朝灭亡以后。对故国往事的怀恋都以淡淡的笔触融入山水小品，看似不着痕迹，但作者的心态可从中窥知一二，引导学生从注释中简单了解其生平，从文章分析中明白其孤傲脱俗的文人情趣。
二、教学思路
作为文言文教学，朗读背诵和文言词语的积累是重点。本课以读导学，通过五读环节，达成教学目标。
文言词语的积累，不单独讲，而将其放在预习检测部分。学生已经理解了的，就不再讲；学生没理解的才作强调。避免教学的枯燥乏味。
本文写景的特点是使用白描手法，勾画出融为一体的苍茫天地间堤、亭、舟、人的渺小和朦胧的美丽画面，引导学生体会和赏析。
本课的教学重点是通过诵读感知文章内容，把握作者感情，理解课文融情于景的写作特点。要引导学生在对课文内容的理解基础上，体会作者寓情于景的思想感情，体悟作者的遗世独立、孤芳自赏。
【课时安排】
1课时
【课前预习】
1．搜集描写西湖美景的诗文句子。
2．对照注释或查阅工具书，朗读课文，读准字音，理解文章大意。
【教学过程】
一、导入新课
过渡语：上课之前，我想请同学们回忆一下自己学过或看见过的描写雪景的诗文名句。
千山鸟飞绝，万径人踪灭。柳宗元《江雪》
地白风色寒，雪花大如手。李白《嘲王历阳不肯饮酒》
燕山雪花大如席，纷纷吹落轩辕台。李白《北风行》
忽如一夜春风来，千树万树梨花开。岑参《白雪歌送武判官归京》
窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。杜甫《绝句》
过渡语：很好，看来大家积累了不少古诗文，我们现在就一起来读一读这几句诗歌。
导入语：美丽雪景在我们的诵读中显得更具魅力了。看来在不同的人的眼中与笔下，雪景各具特色。有人也说，西湖观景，晴景不如雨景，雨景不如雾景，雾景不如月景，月景不如雪景。今天，我们就跟随着张岱去湖心亭看雪，去领略西湖的雪景。
二、一读课文，知大意
过渡语：现在我们就进入课文。
1、读准字音句读
（1）自由朗读
（2）全班齐读
2、检查预习情况
（1）字音拼读
（2）字义解释
（3）句子翻译
三、二读课文，晓内容
过渡语：很不错。看来大家都是用心去预习了课文的。现在，请同学们齐读课文，思考本文叙写了一件什么事。可以在书上勾画出时间、地点、人物等，然后用一句话来进行概括。
1、整体感知
思考：用一句话概括文章内容。（时间、地点、人物、事件）
明确：崇祯五年十二月，大雪三日之后的更定时分作者去西湖湖心亭看雪。
3、文本分析
第一自然段：
（1）写雪大的句子是写雪后寒冷寂静的句子是
（2）写湖心夜景：
第二自然段：
（1）作者到了湖心亭，有何奇遇？
（得遇知音）
在前一个问题后追问此人性格如何？
（豪爽、热情；由“见余大喜”及“拉余同饮”等描写可见）
（2）作者见到金陵人心情如何？
（高兴；由“强饮三大白”可见）
四、三读课文，品雪景
过渡语：大家对课文内容把握得很不错。现在我们再次读课文，重点关注写景部分。
齐读课文。
过渡语：读罢此文，我们仿佛真的'见到了那美丽的西湖雪景。请大家将写景的句子读出来，品一品……
1、请学生出读出写景的句子。
明确：雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
2、通过朗读，赏析雪景。
过渡语：我们一起再来读一读这两句，希望大家能读出气势和感情。
（1）赏析“雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。”
提问：“雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。”一句中，三个“与”显得拖沓应去掉，你们认为呢？
明确：不能去掉。“与”字写出天、云、山、水万物融为一体，难以分辨的浩大景象。去掉的话，仿佛物与物之间有了界线似的，分开了，没有那种天地苍茫的意境。
说明：让学生将原句和去掉“与”字的句子来读一读。
（2）赏析“湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。”
提问：可不可以改成“长堤一条、湖心亭一座、船一艘、舟中人两三个”？
明确：不要改。这样写，更能够表现景物的渺小和朦胧。更好地表现了雾凇沆砀，天地苍茫的意境。。
（3）再次朗读写景这两句。
过渡语：分析后，我们再来读一读这两句，要读出天地苍茫的气势和事物朦胧渺小的轻柔。
（4）了解白描手法
过渡语：读得不错。是呀，把人、物至于天地之间，人、物事何其渺小，何其微乎其微，不禁让我们顿生“寄蚍蜉于天地，渺沧海之一粟”之感。张岱就这样寥寥几笔，不加渲染，为我们勾画出美丽雪景的写法叫什么呢？
（预设）生：白描。（如果学生答不出来，教师直接点出。）
说明：教师补充介绍白描手法：白描是一种描写的方法。原是中国画的一种技法，指单用墨色线条勾描形象而不施彩色的画法。作为一种描写方法，白描主要用朴素简炼的文字抓住事物最根本的特征来描摹形象，不重词藻修饰与渲染烘托。
（5）试背诵这两句。
过渡语：如此精彩的文字，让我们一起试着背诵一遍吧！
五、四读课文，悟情怀
过渡语：“一切景语皆情语”，作者笔下的雪景为何是那样的“白”，没有任何色彩的点染呢？因为张岱将他的情感体验融入到他见到的景色中。那是怎样的一种情感呢？我们先来了解一下张岱。
1、学生结合注释了解张岱其人。
展示：张岱，字宗子，又字石公，号陶庵，又号蝶庵居士，明末清初文学家。他出身仕宦世家，少为富贵子弟。他喜游山玩水，在文学、戏剧、音乐方面有很深的修养。明亡以后，消极避居浙江剡（shàn）溪山中，专心从事著述，穷困以终。
代表作：《陶庵梦忆》和《西湖梦寻》即写于明亡以后，书中缅怀往昔风月繁华，追忆前尘往事，字里行间流露出深沉的故国之思和沧桑之感。总带有淡淡的哀愁。
本文选自张岱的《陶庵梦忆》。就是一篇追忆西湖雪夜景色的散文。
过渡语：那么，你们能否在文中找一个字来评价张岱呢？
2、分析痴行
（1）在文中找出一个字评价张岱？
明确：痴
（2）痴在何处？背后蕴含着一种怎样的情怀？
明确：大雪三日，人鸟声俱绝；是日更定；独往湖心亭看雪
痴迷于山水，却不随流俗，不愿与俗世之人同赏雪景，只愿独自品尝那一份雅趣
过渡语：陶庵国破家亡，无所归止，披发入山……夜气方回，因想余生平，繁华靡丽，过眼皆空，五十年来，总成一梦……偶拈一则，如游旧径，如见故人，城郭人民，翻用自喜，真所谓痴人面前不得说梦矣。”让我们看到了那个遗世独立、孤高自赏的张岱。
3、讨论：文章中还有哪些地方能反映出作者的这种孤高自赏的情怀？
（1）“独往湖心亭看雪”和“舟中人两三粒”是否矛盾？
明确：不与俗人为伍
（2）湖上得遇知音，为什么作者却最终不言其姓氏？
明确：在作者眼里，或许那两个人只是追求在雪白一地间煮酒论英雄，并非真正体验张岱的这种心情。所以，哪怕是巧逢知己，故国的思念让他内心孤傲，不与俗人同行，使这金陵人不可能成为其真正的知音，无须言其姓名。
六、熟读成诵，体景情
过渡语：好一个遗世独立、孤芳自赏的张岱！作者将自己的情感融入到所见的景色中，而要真正体悟这番景这份情，需要我们反复地细细地诵读……
1、学生有感情地大声朗读。
过渡语：西湖美丽的雪景、张岱孤傲的身影在我们的诵读声中渐渐清晰，又在我们的吟诵声中渐行渐远，在我们的心田上留下深深地烙印……请大家关上书、闭着眼，用心去体验，大声吟诵本文。
2、学生有感情地大声吟诵。
在背诵声中结束教学。
《看雪》教学设计 篇3
学习目标
1、阅读课文，反复诵读，培养诵读能力。
2、了解作者、写作背景以及雪后西湖的奇景、作者游湖的雅趣等。
3、把握文章运用的白描手法，赏析课文熔叙事、写景、抒情于一炉的写作特色。
重点：
1、品味写雪语句的精妙。
2、学习白描写情手法。
难点：理解作者遗世独立的高洁情怀和不随流俗的生活态度以及消极避世的意绪。
教学过程
导入新课西湖名胜，自古都是文人墨客们入题的首选。同学们，请你把你所知道的描写西湖的诗句说出来，与大家共享一下吧。（学生展示完毕，老师多给鼓励。）今天，我们来学习一篇描写西湖雪景的散文——《湖心亭看雪》。
由用背古诗的方式引出本堂课的教学内容，激发学生学习兴趣。
教学内容：
1、作者简介
张岱（1597—1679年），号陶庵、又号蝶庵居士，浙江山阴（今绍兴）人，寓居杭州。张岱是明末清初的一位文学家、史学家。出生仕宦世家，少为富贵公子，过着游山玩水的“风雅”生活。明朝亡后，他曾参加过抗清斗争，后来“披发入山”以消极避世表示其民族气节。明亡后，专心著作。他在明末清初堪称大散文家，其小品文声誉极高，文笔干练，丰神绰约，著有《陶庵梦忆》《西湖梦寻》等。著有百科全书《夜航船》，本文选自张岱的《陶庵梦忆》。
2、写作背景
对故国往事的怀恋都以浅淡的笔触融入了山水小品，看似不着痕迹，但作者的心态可从中窥知一二。文章首先交代看雪的时间、目的地、天气状况。时间是“崇祯五年十二月”，作者仍旧使用明代的纪年，说明在他心目中明代始终是没有灭亡的。
3、知识链接
湖心亭在杭州西湖中，始建于明嘉靖三十一年（1552）。亭为楼式建筑，四面环水，亭西为南高峰、北高峰，景色壮观。今亭为1953年重建。湖心亭旧为湖心寺，湖中三塔，湖心亭为其中一塔。
4、生字积累
拏一小舟（ná）毳衣（cuì）
雾凇（sōng）沆砀（hàngdàng）
强饮（qiǎng）一芥（jiè）
更定（gēng）
疏通文意
一、重点实词
雾凇：水气凝成的冰花。
沆砀：白气弥漫的样子。
是日更定矣：结束打更。
余拏一小舟：撑（船）。
拥毳衣炉火：带毛皮的衣服。
人鸟声俱绝：消失。
湖中焉得更有此人：焉，哪里；更，竟然，还。
余强饮三大白而别：尽力，勉强。
客此：客居此地。
二、一词多义
是：①是日更定矣（代词，这）
②是金陵人（表判断）
一：①上下一白（副词，全）
②长堤一痕（数词）
更：①更有痴似相公者（副词，还）
②是日更定矣（古代夜间的计时单位）
白：①强饮三大白而别（古人罚酒用的酒杯，这里代指酒）
②上下一白（白色）
三、词类活用
①大雪三日（名词用作动词，下雪）
②客此（名词活用为动词，客居）
四、古今异义
1、余住西湖：古义：我；今义：剩下。
2、三大白：名词，酒杯。今义：白色。
3，余拏一小舟[古义：撑（船）；今义：拿东西，捉拿]
五、译文
崇祯五年（公元1632年）十二月，我住在西湖。接连下了三天的大雪，湖附近行人、飞鸟的声音都消失了。这一天晚上初更时，我撑着一叶小舟，穿着毛皮衣，带着火炉，独自前往湖心亭看雪。（湖面上）冰花一片弥漫，天和云和山和水，从上至下都是白茫茫的一片。湖上（比较清晰的）影子，只有一道长堤的痕迹，一点湖心亭的轮廓和我的一叶小舟，舟中的两三个人影罢了。
到了湖心亭上，看见有两个人铺着毡子相对而坐，一个童子正把酒炉里的酒烧得滚沸。（他们）看见我，非常高兴地说：“在湖中怎么还能碰上（您）这样（有闲情雅致）的人呢！”（他们）拉着我一同饮酒。我尽力喝了三大杯酒，然后和他们道别。（我）问他们的姓氏，得知他们是金陵人，在此地客居。等到（回来时）下了船，船夫嘟哝着说：“不要说相公您痴，还有像相公您一样痴的人呢！”
文本探究
1、读文章第一段，作者交待了哪些要素？把它们都找出来。
明确：
时间：崇祯五年十二月
人物地点：余住西湖
起因：大雪三日，湖中人鸟声俱绝。
2、作者是怎样描写湖心亭的雪夜景色的？
明确：雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。
3、本文开头说“独往湖心亭看雪”，后来又写到“舟中人两三粒”，况且文章末尾还出现了舟子，显然不止一人，这与“独”是不是相矛盾？
明确：作者去赏雪，带着闲情雅致去了，在作者心里，这里只有他自己，他忘记一切俗念，只想着赏雪，这是一种脱俗的想法，所以“独”字表现他的超凡脱俗。
他认为舟子不可能跟他志趣相投，也进不了他的内心，舟子对“相公”的行为和心中所想是不理解的，也是不可能理解的，“独”字表现他的孤傲清高。
4、如何理解文中“莫说相公痴”中的“痴”，他的“痴”表现在何处？
交流点拨：
（1）“痴”于行：不寻常的天气，不寻常的时间，不寻常的行踪。是日更定矣，余拏一小舟，独往湖心亭看雪——与众不同、不随流俗。
（2）“痴”于景：雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。——混沌一片的冰雪世界，人生天地间如“沧海一粟”，既痴迷，又备感孤寂落寞。
（3）“痴”于情：湖中焉得更有此人——他乡遇知己，天涯遇知音。
主题探究文章通过写湖心亭赏雪遇到知己的事，表现了作者孤独寂寞的心境和淡淡的愁绪。突出了作者遗世独立、卓然不群的高雅情趣。表达了作者遇到知己的'喜悦与分别时的惋惜，体现出作者的故国之思，同时也反映了作者不与世俗同流合污、不随波逐流的品质以及远离世俗，孤芳自赏的情怀，同时也寄托人生渺茫的慨叹。
艺术特色
一、精练准确的语言技巧
体会“湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已”一句的表达效果。
明确：“一痕”写出了作者视野的开阔；“一点”显得亭子在湖中小巧玲珑；“一芥”让人耳目一新；“粒”字更让人眼前一亮。这些夸张之语使描写更加贴切自然，形象生动地写出了天地的空旷，人物的渺小。
作者的视角好像在高处在远处。由“痕”到“点”到“芥”到“粒”，量词一个小似一个，给人一种天地之大，人物之小，人生天地间茫茫如沧海一粟的深沉感慨。这是其他词语无法达到的表达效果。
二、朴实无华的白描写手法
体会“雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白”一句的表达效果。
明确：三个“与”字，不加任何修饰，却营造了一种天人合一的痴迷境界，给人天地之间茫茫一片浑然一体的感受，如果去掉，“天云山水”就好像有了明显的界限似的。
补充：白描是一种描写的方法。原是中国画的一种技法，是指一种不加色彩或很少用色彩，而只用墨线在白底上勾勒物象的画法。作为一种描写方法，是指抓住事物的特征，以质朴的文字，寥寥几笔就勾勒出事物形象的描写方法。
白描用于写人，只需三言两语即可勾画出人物的外貌和神态，使读者如见其人。白描用于写景，只需几笔就可勾勒出一幅鲜明的图画，使人如临其境。白描用于写事，也只要几笔就可使事态毕现，生动形象。
如：鲁迅先生笔下的豆腐西施：“一个凸颧骨，薄嘴唇，五十岁上下的女人站在我面前，两手搭在髀间，没有系裙。张着两脚，正像一个画图仪器里细脚伶仃的圆规。”
拓展延伸西湖是古文人经常描写的对象，而雪景更是文笔下借以表情友达意的载体。本文是散文，但却被张岱写出了诗的意境。请同学们课后收集一些优美的描写西湖或雪境的句子（诗、文皆可），与同学们共享。
培养学生课后收集名句的习惯。
课堂小结本文是张岱小品的传世之作。作者通过追忆在西湖乘舟看雪的一次经历，写出了雪后西湖之景清新雅致的特点，表现了深挚的隐逸之思，寄寓了幽深的眷恋和感伤的情怀。作者在大雪三日、夜深人静之后，小舟独往。
本文最大的特点是文笔简练，全文不足二百字，却融叙事、写景、抒情于一体。
作业布置
1、给加点字（蓝色）注音，给拼音写出汉字。
更定（）毳（）衣
沆砀（）雾sōng（）
一jiè（）qiǎng（）饮
（gēngcuìhàngdàng凇芥强）
2、解释句中加点（蓝色）的词。
1、湖中人鸟声俱绝（）
2、是日，更定矣（）（）
3、独往湖心亭看雪（）
4、上下一白（）
5、湖中焉得更有此人（）
6、及下船（）
（消失结束独自完全哪里等到）
3、翻译下面句子。
（1）雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。
（2）湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。
（3）莫说相公痴，更有痴似相公者。
《看雪》教学设计 篇4
【教学准备】
1、学生预习课文，划出生字。收集台湾风景名胜的资料。
2、课件准备：北国雪景风光及音乐片段。
3、生字词卡片，课文朗读录音带，中国地图。
【教学过程】
一、复习导入
1、大家还记得“识字3”里讲台湾岛的三字经吗?谁愿意背给大家听一听?
2、谈话：
是啊，台湾自古以来就是祖国的一部分，台湾人民本来就和我们是一家人。可是由于各种原因，直到今天，台湾还没有回到祖国的怀抱，台湾人民还很难和祖国大陆的亲人团聚。今天，我们学了《看雪》这篇课文，就会更真切地体会到台湾人民远离祖国妈妈的心情。
二、初读课文，学习生字
1、自读课文，划出生字，借助拼音读准字音。
2、小组内自查：注意读准翘舌音“省、橱、指、仗”和前鼻音“毯、银”。
3、课件出示“我会读”：
台湾省 商店 橱窗 指了指 接着
讲故事 铺着 雪毯 银装 打雪仗
学生自由读、齐读、指名读。
4、借助游戏，巩固识字：
⑴ 用生字卡片开火车读。
⑵ 自编短文巩固识字：
在省城长途汽车站的对面，有一家新开张的'金店。金店的橱窗里摆放着一件件闪闪发光的金银首饰样品。金店地面上铺着红色的地毯。妈妈看到玻璃柜里的一条银色的项链，便指着这条项链，问营业员多少钱。营业员拿出这条项链说：“8000元，不讲价。”妈妈接过项链，觉得挺不错，就买下了。
巩固识字是教学的难点。以上环节，采用多种方法、创设有趣的教学情境，不断地复现所学的词语，让学生快快乐乐地认识生字，为阅读打下良好的基础。
三、看雪景，读课文
1、出示中国地图，请学生在地图上找出北京和台湾的位置。读课文，想象课文描写的情景。
2、欣赏北国雪景风光音乐片。
3、自由畅谈：欣赏了北国冬日雪景，你想说些什么?
4、假设你就是台湾的小朋友，你一定向往北京的雪景，那么带着对北京雪景的向往，再读课文。
利用地图和多媒体课件，联系学生已有的经验世界，让学生观看北国冬日的雪景，将学生带入学习情境之中，调动学生学习的兴趣，从而更深地体会台湾小朋友对雪、对北京的向往之情。
四、指导写字
1、教师在田字格里范写“奇”。请学生观察字的结构，写时应注意什么。这时教师再边写边提示笔顺。学生在书上描一遍，临一遍，在本子上写两个字。
2、范写“指”字，学生运用以前所学的知识了解字形特点，再描红、临写。
3、其余生字请学生自己观察、书写。
五、拓展活动
搜集台湾的有关资料，准备举行“台湾知识交流会”。
课外学习是课内学习的延伸。鼓励学生课下收集有关台湾的资料或图片，既培养学生收集、处理、运用信息的能力，又可以加深对台湾的了解。
《看雪》教学设计 篇5
教学目标：
1．积累一些文言词语。
2．揣摩文中描写雪景的文字，感受作者描写雪景的手法。
3．赏析雪后西湖的奇景和感受作者的内心世界。
教学重点：
1． 赏析雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣，
2． 走进作者孤傲的内心世界，感受作者天人合一的精神境界。
教学难点：理解作者的精神世界，把握写景与叙事、抒情的关系。
一、导入 （识字）
1. 猜谜：雨余山色浑如睡——打一字
2. 说文解字：雪
由甲骨文的“雪”字说起。
（1）天空中飘落的白色结晶体，多为六角形，是天空中的水蒸气冷至摄氏零度以下凝结而成：雪花。雪山。
（2）洗去，除去：报仇雪恨。为国雪耻。平反昭雪。
（3）擦拭：“晏子独笑于旁，公雪涕而顾晏子”。
3. 猜题：湖心亭看雪
问：①猜猜课文会写什么内容?
② 请用自己的语言描写一下雪景。
设计说明：
以“雪”字作为本堂课的突破口，在猜谜和识甲骨文的游戏活动中，追根溯源，了解“雪”字的含义，为学生进一步掌握并理解课文的内涵和理解作者的内心情怀，把握作者的精神世界做铺垫。
二、雪中景（学习课文第一段）
1. 请找出文中描写雪景的句子。
2.古文里的标点符号都是后人加的，老师把下面句子的标点符号重新修订了一下，你觉得好吗？为什么？
明确：形容整个天地都笼罩在一片白茫茫之中，浑然一体。
3.下面文段是老师修改过的写雪景的句子，你觉得原文好，还是老师改的好？为什么？
教师版：雾凇沆砀，天、云、山、水，上下一白。湖上影子，惟长堤一条，湖心亭一座、与余舟一叶、舟中人两三个而已。
明确：形容整个天地都笼罩在一片白茫茫之中，浑然一体。本句量词使用的特点，让人觉察出小船正在夜色中缓缓前进，空间正在不断地位移，这样既创造出一种梦幻般的朦胧意境，又使人感到在这个混沌一片的冰雪世界中，人只不过渺如一粟。
设计说明：
本环节通过断句、改词、文段比较等教学活动的进行，让学生在比较分析中发现、鉴赏并感悟作者写景的高妙手法。
4.比较下面两个文段，思考：这两个文段在写作手法有什么区别？哪个更简洁？
A．雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
B．田野空阔，雪好似扫尽了地面上的一切多余的东西。丘垄、渠坝、沟沿、高耸的树枝……所有带棱角的地方，都变得异常光洁而圆润，并且长着如天鹅绒般的茸毛，仿佛晴空下的雪原不是寒冷的，而是温暖的，总使我不由得想把自己的脸颊贴在上面。
展示两幅国画，一幅白描，一幅工笔。
设计说明：
通过文字和图画的鉴赏比较，了解白描手法的特点。
5.问题设计小组对抗赛：
比赛规则：
A．每个小组针对课文设计一些问题，其他小组回答。把小组设计的问题写在横线上。
问题设计点：重点字词、难句翻译、记叙文要素（时间、地点、人物、事件）、描写景物及其特点等。
B．问题设计好的，给加分。对抗小组回答正确的给加分。
问题一：
问题二：
问题三：
问题四：
设计说明：
小组对抗赛的`设计，意在让学生通过自己的问题设计，疏通文意，掌握重点字词，理解重点句子。在一问一答的对抗赛中，提高学生的竞争意识。
三、雪中事（学习课文第二段）
1． 读文章第二段，翻译纠错：（抢答）
下面翻译，有的是错译，有的是漏译，共三处，请找出来。
到了湖心亭上，已经有两个人铺着毡席，对坐在那儿，一个小仆人烧着酒炉，炉上的酒正在沸腾。那两个人看见我，高兴地说：“湖中有这样赏雪的痴情人！”拉着我一同喝酒。我勉强喝了三大杯就告别。问他们的姓名，原是金陵人，在这里做客。等我下了船，船夫喃喃自语地说：“不要说先生痴，还有像你一样痴的人啊！”
① ② ③
设计说明：
此活动，打破让学生直接翻译课文活动的沉闷和枯燥，让学生在找错中明确重点字词的含义。这三个错误，是理解文章主旨的关键点。
2.闯关题：
规则：闯关一道题，得币一次。
1、 作者写作本文，似乎漏洞百出，本文是他晚年写《陶庵梦忆》，当时明朝已亡，纪年却仍用“崇祯”。文章开头交代“独”往湖心亭看雪，可文中却出现了几个人，是作者写错了吗？为什么？
2、共赏奇景品雅趣
王国维说：一切景语皆情语，那么在观赏这样的奇景的时候，作者产生了怎样的情呢？请你把文中能表现作者感情的词语找出来并加以分析。
明确：“独”、“喜”和“痴”。（也允许学生说其他的词，只要言之有理即可。）在夜深人静、寒气倍增的时刻，作者宁可披着皮袍、带着炉火也要一人独往，不愿看见人，也不愿被人看见，这在常人的眼中当然是一种痴举，但这个“痴”字包含了多少避世的幽愤和孤傲的情怀啊！叵料此时此刻却有两人铺毡对坐，“喜”字写出了作者的惊喜，但作者并不说自己大喜，反写二客“见余大喜”，实为作者自己的心声。作者在这里表现的是一种“孤高自赏”、“落寞孤傲”的情怀。
3.以小组为单位，根据作者情感的变化，合理设计全文诵读，并展示。
设计说明：
两个闯关题，有一定的难度，课堂在这里已经进入最难的地方，属于难点突破。所以名之为闯关。意图让学生在貌似错误的文本中去探究作者的内心世界。让学生养成质疑书本，并认真研读书本的学习习惯。最后在诵读的过程，进一步领会作者的内心世界，感受作者的天人合一，随性的孤傲情怀。
四、雪中意（整体研读课文）
活动：冥想
冥想语：雪花、洁白、融化……
雪落在冬天的西湖上，落在远处的白堤上，落在湖心亭上，落在张岱的衣服上，落在他的心灵上……大地一片苍茫，这洁白的雪花掩盖了春夏的斑斓，还世界一片白茫茫真干净……
思考：根据刚刚的冥想和雪的特征，你能赋予雪一些思想文化意义吗？
设计说明：
本环节在轻音乐的伴奏下，教师通过缓慢的冥想语，调动学生的想象与联想思维，通过由感性到理性的思考，理解雪在中国文化中的内涵。
五、作业
1.背诵全文。
2.摘录描写雪景的优美段落和诗句。
《看雪》教学设计 篇6
教学目标
1.反复诵读课文，质疑、解疑。（重点）
2.朗读课文，品味雪后西湖奇景，体会白描的写景手法。（难点）
3.赏析课文融叙事、写景、抒情于一炉的写作特色。（重点）
课前预习
作者简介
张岱（1597—1679），字宗子，又字石公，号陶庵，又号蝶庵居士，明末清初山阴（现在浙江绍兴）人。寓居杭州。出身仕宦世家，少为富贵公子，爱繁华，好山水，晓音乐、戏曲，明亡后不仕，入山著书以终。有《陶庵梦忆》《西湖梦寻》等传世。
写作背景
本文选自《陶庵梦忆》卷三（中华书局20xx年版）。公元1644年，清军入关后，大举南下。张岱避居浙江剡溪山。在此期间，他写下了《西湖梦寻》和《陶庵梦忆》，书中主要追忆了当年风月繁华、故朝往事，凡记叙过去的行踪皆用明朝纪年。《湖心亭看雪》就是出自回忆录《陶庵梦忆》，文章一开头就用“崇祯五年十二月”交代游览时间，沿用明代纪年，是有着深刻含义的，以此说明在作者心目中明朝始终是没有灭亡的。作者向我们描绘出这么一个冰清玉洁、凝静清绝的西湖雪景，其实也是描写明亡后，他自己作为忠明的遗民孤独冷清的心境。
读准字音
拏（ná） 更定（ɡēnɡ） 毳衣（cuì） 雾凇（sōnɡ）
一芥（jiè） 喃喃（nán） 铺毡(zhān) 强饮(qiǎnɡ)
崇祯(chónɡ zhēn) 沆砀（hànɡ dànɡ） 更有此人(ɡènɡ)
古今异义
余住西湖（古义：我 今义：剩下）
湖中焉得更有此人（古义：还 今义：更加）
余强饮三大白而别（古义：竭力，尽力 今义：勉强）
余强饮三大白而别（古义：酒杯 今义：像霜雪的颜色，跟“黑”相对）
一词多义
白 上下一白（白色）
余强饮三大白而别（酒杯）
大 大喜曰（副词，非常）
余强饮三大白而别（形容词，跟“小”相对）
一 上下一白（副词，全，都）
长堤一痕（数词，一）
绝 湖中人鸟声俱绝（动词，消失）
佛印绝类弥勒（副词，极）
更 是日更定矣（古代夜间计时单位，一夜分为五更，每更约两小时）
更有痴似相公者（副词，更加，还）
词类活用
大雪三日（名词做动词，下大雪）
拥毳衣炉火（名词做动词，带着火炉）
客此（名词做动词，客居）
文言句式
判断句：
是金陵人（“是”表判断）
省略句：
见余，大惊喜（“见”前面省略了主语“两人”）
倒装句：
更有痴似相公者（状语后置，应为“更有似相公痴者”）
新课导入
有人说，西湖观景，晴景不如雨景，雨景不如雾景，雾景不如月景，月景不如雪景。在前人的笔下西湖的阴晴风雨已经被描绘得变幻多端，摇曳生姿了。西湖的雪景又将有怎样一番动人的意蕴呢？今天，我们就跟随着张岱去湖心亭看雪，去领略西湖的雪景。
新课展开
初读课文，整体感知
1.叙事是本文的线索，请在文中找出记叙的要素：时间、地点、人物、事件。
时间——崇祯五年十二月，大雪三日之后的更定时分
地点——西湖湖心亭
人物——作者、两个金陵人（舟子、小童）
事件——看雪
2.文中写雪的句子是什么？
大雪三日，湖中人鸟声俱绝。
感悟精彩句子
“雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。”
1.这段景物描写虽只有两句话，但写得很美，意蕴也很深远。请你结合朗读体会，细细品味它的美，分别说说它们美在哪儿？
前一句作者连用三个“与”，生动地写出了天空、云层、湖水之间白茫茫浑然难辨的景象，写的是由上到下的全景，突出天地茫茫，阔大辽远之势，即着眼于“大”字。
后一句作者变换角度，连用“一痕、一点、一芥、两三粒”，由大到小，由远到近，不仅表现了视线的移动，景色的变化，而且暗示了小船在夜色中缓缓行进，展现了一个微妙而变幻的意境，给人一种似有若无，依稀恍惚之感。突出“小”字。
2.“一白”“一痕”“一点”“一芥”“两三粒”这些语言生动形象吗？
文字简练朴素，不加渲染，寥寥几笔就勾勒出湖中雪景之美，这种写作方法就称之为白描。
课堂讨论，拓展延伸
1.本文开头说“独往湖心亭看雪”，后来又写到“舟中人两三粒”，况且文章末尾还出现了舟子，显然不止一人，这与“独”是不是相矛盾？
作者去赏雪，带着闲情雅致去了，在作者心里，这里只有他自己，他忘乎所以，忘记一切俗念，只想着赏雪，这是一种脱俗的想法，所以“独”字表现了他的超凡脱俗。他认为舟子不可能跟他志趣相投，也进不了他的内心，舟子对“相公”的行为和心中所想是不理解的，也是不可能理解的，“独”字表现他的孤傲清高。
2.如何理解文中“莫说相公痴”中的“痴”，他的“痴”表现在何处？
(1)“痴”于行：不寻常的天气，不寻常的时间，不寻常的行踪。是日更定矣，独往湖心亭看雪——与众不同、不随流俗。
(2)“痴”于景：雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已——混沌一片的冰雪世界，人生天地间如“沧海一粟”，既痴迷，又倍感孤寂落寞。
(3)“痴”于情：湖中焉得更有此人——他乡遇知己，天涯遇知音。
把握文章主旨
如何理解本文的主旨？
本文描写了湖亭心悠远脱俗的雪景，叙写了湖心亭的奇遇，叙事、写景、抒情有机结合，表达了作者痴迷于天人合一的山水之乐，痴迷于世俗之外的闲情雅致。
写作方法运用
深入研读，探究方法
1.运用白描手法，生动传神。
白描手法就是文字简练单纯，不加渲染烘托，寥寥几笔就勾勒出事物形神的一种写作手法。全文一百多字，写湖、写雪、写人，又交代游湖的始末，文字极其简练。如本文中的“惟长堤一痕、湖心亭一点，与余舟一芥、舟中人两三粒而已”，“一痕”“一点”“一芥”“两三粒”，宛如中国画中的写意山水，寥寥几笔就描绘出景物的形与神，长与短，点与线，多与少，大与小，动与静，简洁概括，人与自然共同构成富有意境的艺术画面，悠远脱俗，物我合一。
2.写景、叙事、抒情有机结合。
叙事是行文的线索，作者用极简的笔墨叙述了自己的游踪，然后抓住夜色中雪景的'特点，把景物最打动人的地方表现出来，景中含情。湖心亭巧遇虽属叙事，但重在抒情。因意外遇到两个赏雪人而惊喜，短暂的相遇都很畅快，随之而来的分别不免伤感，但遇到志趣相投的人又让他释然。情绪的变化都与“看雪”有关，是“看雪”行踪的延伸。从景的角度转变为从人的角度写景，将人与景有机地结合起来。
方法活用，片段作文
试用白描手法，描写一下秋日的枫林。(200字左右)
教学板书
布置作业：教师引导学生课后完成本课时对应练习，并预习下一课时内容。
教学反思
本节课以“痴”为切入点。在整体感知中，找到关键词“痴”，然后通过找“痴行”、赏“痴景”、 识“痴客”三个步骤体会作者的“痴心”。对文中描写雪景的句子“雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点，与余舟一芥、舟中人两三粒而已”进行重点赏析、品读，在读中自然引出白描的手法，顺势引申，学而致用。通过有效的朗读指导，学生朗读情况有了很大的改善，并在朗读中较好地体会了人物的内心世界。多媒体运用力求简单有效，起了一定的辅助作用。
方法指导：
体会文章中作者的心境
分析作者的心境或情感，可以从以下几个方面入手：
(1)抓景物特点。借景抒情、寓情于景是作品常用的手法，分析景物特点，对理解作者心境至关重要。
(2)抓关键词。作品中有些词语或暗示或直接点明了作者的情感，阅读时要注意。
(3)联系生平。作者的生平经历、思想情感往往通过其作品表达出来，在平时的学习中对这方面知识的积累很重要。
素材积累：
西湖的传说
相传在很久很久以前，天上的玉龙和金凤在银河边的仙岛上找到了一块白玉，他们一起琢磨了许多年，白玉就变成了一颗璀璨的明珠，这颗宝珠的珠光照到哪里，哪里的树木就常青，百花就盛开。但是后来这颗宝珠被王母娘娘发现了，王母娘娘就派天兵天将把宝珠抢走，玉龙和金凤赶去索珠，王母不肯，于是就发生了争抢，王母的手一松，明珠就降落到人间，变成了波光粼粼的西湖，玉龙和金凤也随之下凡，变成了玉龙山(即玉皇山)和凤凰山，永远守护着西湖。
《看雪》教学设计 篇7
教学目标：
1、学会8个生字，及由生学组成的词语，会认“省、店”等10个生字。
2、读懂课文，知道台湾是我国领土的一部分，了解台湾儿童向往北京，北京儿童渴望同台湾儿童在北京相聚的美好愿望，激发学生的爱国情感。
3、有感情地朗读课文。
教学重难点：
掌握生字词、理解课文内容
教学时间：
两课时
教学准备：
课件
教学过程：
第一课时
教学内容：
初读课文、识记生字、指导书写
教学步骤：
一、揭题。
今天我们要学的课文是讲台湾省的小朋友看雪的故事。
二、出示地图。
了解台湾省的位置，介绍台湾省的有关历史情况，知道台湾虽然现在没有回到祖国母亲的怀抱，但它仍是我国领土的一部分。
三、自读课文。
1、自由轻声读，要求读准字音，难读的字多读几遍。
2、画出带生字的词，多读几遍。
3、标出自然段的`序号。
4文章讲的是一件什么事？
四、检查自读情况。
1、这篇文章分几自然段？
2、指名分段读课文、正音。
3、说说文章主要讲的是什么？
五、指导学习生字词。
1、认读生字并给生字组词。
学会字：讲打指接惊故候奇
会认字：省店橱指接讲铺毯银仗
2你认为哪些字难认？想什么办法记住的？
“惊、省”是后鼻音。
“银”是前鼻音。
3、你认为哪些字难写？
故：右边是反文旁，不是折文旁“文”。
候：不要忘了中间的一小竖。
4、指导写字。
（1）看清每个字的结构及它们在田字格中的位置。
（2）完成“我会写”。
《看雪》教学设计 篇8
教学目标
1、熟读课文，积累词语。
2、深入理解本文的写景特点。
3、理解作者的精神世界。
重点：
体会文中意境。
难点：
文中数量词使用的特色。
教学方法:
朗读法自主合作探究法点拨法
课时划分：
一课时
教学用具：
多媒体
教学过程
一、积累有关雪的诗句。
诗中雪
1、遥知不是雪，为有暗香来。(王安石《梅花》)
2、孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。(柳宗元《江雪》)
3、柴门闻犬吠，风雪夜归人。(刘长卿《逢雪宿芙蓉山主人》)
4、窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。(杜甫《绝句》)
5、北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。(岑参《白雪歌送武判官归京》)
二、出示课题
先出示教学目标（略）
然后了解作者
张岱：字宗子，又字石公，号陶庵，又号蝶庵居士，明末清初山阴人，出身仕宦世家，爱繁华，好山水，晓音乐，著有《陶庵梦忆》、《西湖梦寻》等。
再走进湖心亭
位于杭州西湖之中，据说是宋代整修西湖时，以湖泥堆成小山，成为一岛，是西湖三岛之一，后于山上建成亭阁，叫湖心亭。这是观赏西湖风景的好地方，因此常有文人墨客到此赏景。
三、整体感知课文
（一）、借助注释或工具书自主疏通字词
注音
岱崇祯更定毳衣炉火
雾凇沆砀一芥铺毡
（二）、读课文，疏通字词，了解文章大意
1读的要求2学生齐读3师指名朗读
重点字词解释：
1、湖中人鸟声俱绝()
2、是日更定()
3、余拿一小船()
4、拥毳衣炉火()
5、雾凇沆砀()
6、惟长堤一痕()
7、湖中焉得更有此人()
8、强饮三大白而别()
重要句子
1、是金陵人，客此。
2、湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，
与余舟一芥，舟中人两三粒而已。
3、湖中焉得更有此人！
4、莫说相公痴，更有痴似相公者！
四、研读赏析课文
（一）看雪景：
找出描写雪景的语句，并说说它的描写顺序，（上到下、远到近、整体到局部、总到分）突出了什么特点？
（清新、淡雅、悠远、脱俗）
（二）、品雪情
从全文看表现出作者什么情感？（超凡脱俗、孤芳自赏）
五、探究课文
1、对“一白”、“一痕”、“一点”、“一芥”、中的几个“一”，你是如何理解的？
2、如何理解文中“莫说相公痴，更有痴似相公者”中的“痴”和“更痴”？
六、小结（板书）
环境：
湖中人鸟声俱绝
看雪
寒夜独舟
全景——广漠
（大）
情景对比
（小）
特写——渺小
（冷）
孤独
人
炉旺酒沸
拉余同饮
（热）
七、拓展延伸作业：你心中的`雪景是什么样的呢？
请用你手中的笔描绘出你心中的雪景。
《看雪》教学设计 篇9
【教学目标】
1.学习本课生字新词。
2.学习正确、流利、有感情地朗读课文。
3.通过阅读，理解课文内容，体会藏族人民过雪顿节赛牦牛时的欢乐心情。
【重点难点】
通过阅读，理解课文内容，体会藏族人民过雪顿节赛牦牛时的欢乐心情。
【教学时间】
两课时。
【教学准备】
小黑板、生字卡片、查找、收集有关少数民族风俗习惯、传统节日的资料
【教学流程】
第一课时
课时目标：
1.学习本课生字新词。
2.学习正确、流利、地朗读课文。
教学过程：
一、揭示课题，导入新课。
1.板书课题，根据课题质疑：看到课题你会产生哪些疑问?
2.“雪顿节”是藏族人民的传统节日。在藏语中，雪顿节的意思是“喝酸奶的节日”。一般在藏历7月初举行，为期3—5天。节日期间，藏族人民观看藏戏，同时举行游园活动，弹唱、歌舞、赛牛，尽情欢乐。
今天，咱们就一起去欣赏一场别开生面的赛牦牛会。
二、自主读文、探究识字。
1.自由读课文，画出生字，采用自己喜欢的识字方法自学生字。
2.字音都读准了的同学把书立好就大声读课文。
3.检查生字、生词掌握情况：
按小组顺序带读生字生词。出现问题及时订正。
谁愿意做小老师给大家讲一讲生字中复杂的.字形，易错的字音，难理解的字义。
检查学习情况：
读音：崭惨豁
笔顺：砸骨
分段指名读课文。纠正读错的字音。
大家认得真好，有些字不但要求会认而且还要会写呢。
指导写字
1.上下结构的字：赏、牵、崭、不要写得过长。
2.左右结构的字：脾、踢、嫩、不要写得过宽。
3.“赏”字最后一笔是点;“牵”字第三笔也是点。
4.“砸”最后一笔，“骨”第三笔都是竖折。
三、作业。
生字、字词，朗读课文。
第二课时
课时目标：
1、学习正确、流利、有感情地朗读课文。
2、.通过阅读，理解课文内容，体会藏族人民过雪顿节赛牦牛时的欢乐心情。
教学过程：
一、复习导入。
1.出示字卡，复习检查。
(1)会认字(组词)。
(2)会写字(说记字方法)。
2.检查朗读。
二、自主研读，理解体味。
1.出示阅读提示，明确阅读要求。
(1)作者按什么顺序写一场赛牦牛的?写了哪几方面的内容?
(2)雪顿节赛牦牛会的哪些情景最有趣?哪些情景最让人揪心?画出有关语句。
(3)读一读这些句子。
2.组织交流
重点体会、点拨
板书：比赛前——比赛中——比赛后
(1)“荣耀”“节日盛装”“出征的勇士”的意思，说明什么?
(2)主人的动作、牦牛往前冲的情景及“甩鞭声、砸地声、叫喊声”客人们的担心，写出了比赛场面的壮观、惊险、热烈。
(3)“没有取得名次的骑手，也不介意”说明参赛者都有一个好心态，目的是图个好心情，跟着高兴。
3.指导读
读出藏族人民过雪顿节赛牦牛时的欢乐心情。
教师应该指导学生学会读书，必要时可以让学生跟读。
三、回归整体，深化“欢乐心情”。
1.有感情地读课文。
2.汇报学习本课后的收获。如：思想方面、写作方面、有感情朗读等。
四、拓展延伸。
1.通过让学生去想，去交流资料，激起学生对各民族传统节日的兴趣。
2.从课文中找出描写牦牛发怒奔跑及它与主人亲近的语句，读一读，并抄写下来。
五、布置作业。
查找、收集有关少数民族风俗习惯、传统节日的资料，以小组为单位制做展板。
板书：
雪顿节上看赛牛
比赛前 —— 比赛中 —— 比赛后
节日盛装 惊险壮观 满意而归
《看雪》教学设计 篇10
【教材分析】
《看雪》是人教版第三册第八单元的一篇课文，共两课时，我讲的是本课的第2课时。课文主要写台湾小朋友只看见过棉花做成的雪，没有看过真的雪，老师给他们讲了自己童年在故乡北京玩雪的情景，激起了孩子们想去北京看雪的愿望。课文以对话为主，内容贴近学生心理特征，前面语言浅显易懂，师生最后的对话蕴含着海峡两岸人民企盼祖国统一的愿望。
【学生基础】
二年级学生在平时的日常生活中对雪有了一定的了解和认识，并且在学习本文之前，已通过《识字3》和《北京》的学习，对台湾和北京这两个地方有了一定的了解，对台湾和中国大陆的关系也有了大致的认识。二年级学生，生字学习、优美语句的品读还是学习的重点，根据儿童已有的认知规律，把实践和认知结合起来，让学生自主发现，调动学生的阅读积极性，丰富学生语言感受能力。
本文最后一句所隐含的祖国大陆统一的思想，学生难以理解，需要老师在朗读的辅助下，将课堂与课外，文本与生活体验相结合，唤醒学生主体意识对课文情感进行领悟。
【设计理念】
以角色对话为主，对话内容浅显易懂，教师不必作讲解，让学生从对话中感悟台湾师生向往祖国北京、北京的小朋友盼望和台湾小朋友一起玩的心情，从而使学生在台湾和北京本是一家人的亲情中经历一次熏陶;
创设“带领台湾小朋友雪中玩乐”的活动，激活学生运用祖国语言文字的能力，同时锻炼学生解决问题的意识和能力;
在扮演的活动中读课文，促使学生乐而不疲地把课文读好。
【教学目标】
二年级学生应该把生字的学习、课文的朗读作为重点，因此，本节课我设置了以下的教学目标。
1、知识与技能
在熟读课文的基础上，理解课文内容。
2、过程与方法
细致阅读，品词析句，结合课文内容，采取感情朗读等方式调动学生的生活体验和情感经验，使学生在理解文意的基础上，体会文章所表达的思想感情，并受到感染。
3、情感、态度、价值观
激发学生热爱祖国，盼望祖国早日统一的感情。
【教学重点、难点】
教学重点：体会课文中老师和孩子们对雪、对北京的向往之情
突破方法：以读为本，让学生在朗读中展开想象，在想象中感受师生的心情
教学难点：感悟作者蕴含在文中的感情，激发学生热爱祖国，盼望祖国早日统一的感情。
突破方法：充分利用多媒体辅助手段，通过朗读领悟文中感情。
【教学准备】
1、学生课前多读课文，搜集台湾的资料。
2、课件准备。
3、配乐朗读时的音乐。
【教法与学法】
教法：通过创设情境，把学生带入雪景中，丰富他们的内心世界，激发学生热爱祖国，盼望祖
国早日统一的感情。
学法：在充分朗读和想象的基础上自主理解、体会。
【教学过程】
(一)地图导入
魏书生指出“好的导语像磁石，能把人们分散的注意力一下子聚拢起来，好的导语又是思想的电光石火，能给学生以启迪，催人奋进。”
《北京》一课的学习，学生已经了解了祖国的首都北京，通过《看雪》第一课时的学习，学生认识了中国台湾省的小朋友。今天，让学生在中国地图上指出这两个地方，既能让学生知道台湾省是中国的领土，又能让学生从两地的地理位置上感受到距离，从而理解两地气候不同的.原因。
(二)读文质疑
学生不是被动接受知识的容器，而是一个充满丰富情感的独立精神的个体。基于这种认识，我以学生对文本的感受为切入口，唤醒学生真实而强烈的问题意识，就在学生的主动质疑中，学生对文本的精神诉求被唤醒，与文本的对话也成了学生自由精神舒展的过程。
(三)朗读感悟
学生与文本之间的对话是阅读教学的基础，学生只有先行与文本进行对话，获得独特的体验，发现后，再和老师或同学对话，这样的对话才有质量和意义。而且，阅读的过程也是学生自我完善的过程，各种相关的阅读经验和生活体验都被读物的信息激活，与文本的意义发生碰撞，产生回响交流。
这一环节，我把着力点放在学生与文本的对话上，留出充分的时间让学生阅读体会，在学生疑难困惑处，适时加以指点，如在读问句和感叹句时，学生开始时肯定读的不到位，我在这里单独把问句拿出来与学生共同研究读的方法，学生通过联系当时的情境，多次试读，掌握读法。
在讲第9自然段时，我通过多媒体展示一组孩子雪中玩乐的情景图，并通过讲述勾起学生在雪地玩耍的美好回忆，当学生以自己对生活的理解和体会去解读课文时，文本也抵达学生的心灵深处，学生以身体之，以心悟之，也就能主动随着文字去触摸人物的的情感。
创设情境，带领学生进入雪中游戏的场景，学生将文本与生活经验相联系，更深的体会到台湾小朋友对雪、对北京的向往之情，本文最后一句所隐含的祖国大统一的思想学生理解起来困难就不会太大了。
全班配乐朗读全文来体会北京小朋友玩雪的乐趣和台湾小朋友渴望来北京看雪的心情。(我在教学中采用灵活多样的阅读方式，层层推进，激发学生阅读兴趣，使学生在阅读中获得情感体验。)
(四)拓展活动
假设台湾小朋友来到内蒙古看雪，让学生带着台湾小朋友玩，既能让学生通过讲述感受到雪中玩乐的情趣，理解台湾小朋友向往雪的心情，又锻炼了学生说话的能力。而且，有的小朋友也许还能想到内蒙地区更具特色的游戏或活动，这样可以激发学生的想象力。
(五)巩固练习
字词是学习的重点，阅读理解后再进行字词巩固，根据课文内容连线，加深记忆。
(六)作业设计
将看雪进行扩展，既考察了学生对课文的理解，又锻炼了学生口头表达能力和写作能力，学生自然而然的运用本课的生字词，巩固加深印象。
《看雪》教学设计 篇11
教材分析
《湖心亭看雪》是张岱的代表作。出自回忆录《陶庵梦忆》，写于明王朝灭亡以后，张岱把对故国往事的怀恋都以浅淡的笔触融入了山水小品。全文用清新淡雅的笔墨，写出了雪后西湖的奇景和游湖人的雅趣，湖、山、游人，共同构成了一种画面感极强的艺术境界。
教学目标
1.知识技能目标
了解作家作品，正确理解重点字词的意思
2.过程与方法目标
熟读课文，自主疏通文意。
积累文言词汇，培养古文的阅读理解能力。
3.情感态度价值观目标
感悟大自然的美，培养审美的情趣
教学过程
（一）导入新课
（出示四幅西湖风光图片）你知道这些图片展示的是什么地方的风光吗？
是西湖。
回忆一下我们曾学过哪些有关西湖景色的诗词。
（很好，看来大家积累了不少古诗文，善于积累是学好语文的一大法宝呢）
有人说，西湖观景，晴景不如雨景，雨景不如雾景，雾景不如月景，月景不如雪景。在前人的笔下西湖的阴晴风雨已经被描绘得变幻多端，摇曳生姿了。西湖的雪景又将有怎样一番动人的意韵呢？今天，我们就跟随着张岱去湖心亭看雪，去领略西湖的雪景。
（二）了解作者
谁告诉我张岱是谁？你是通过什么了解到张岱的？
张岱（1597—1679），字宗子，又字石公，号陶庵，又号蝶庵居士，明末清初山阴（浙江绍兴）人。寓居杭州。出身仕宦世家，少为富贵公子，爱繁华，好山水，晓音乐、戏曲。他的小品文可谓名副其实，长的不过千把字，短的仅一二百字，笔墨精炼，风神绰约，洋溢着诗的意趣。以隽永见长，寥寥几笔，意在言外，有一唱三叹之致，无捉襟见肘之窘。他擅长写景和表现士大夫的闲情逸致，文笔清新活泼，趣味盎然。他继公安三袁（袁宏道、袁中道、袁宗道）之后，以清淡天真之笔，写国破家亡之痛，寓情于境，意趣深远，算得晚明散文作家中一位成就较高的“殿军”。他一生著作颇丰，今存有《琅嬛文集》《陶庵梦忆》《西湖梦寻》《石匮书》等。
《湖心亭看雪》是他的代表作。这节课我们就赏读《湖心亭看雪》。
二、检查预习
（一）、生字读音
更（gēng）定拥毳（cuì）衣崇祯（zhēn）雾凇（sōng）
沆砀（hàng）（dàng）余舟一芥（jiè）铺毡（zhān）对坐
余挐（ná）一小船喃喃nán
（二）、重点字词解释
1、湖中人鸟声俱绝绝:消失。
2、是日更定是:这更定:指晚上八点左右。
3、挐一小船挐:撑船。
4、用毳衣炉火毳ì衣:用毛皮制成的衣服。毳，细毛。
5、雾松沆砀:寒气弥漫，白茫茫一片。雾淞，雾气和水气。雾是从天空下罩湖面的云气，淞是从湖面蒸发上升的水气。沆砀，白气弥漫的样子。
6、上下一白一白:全白。
7、惟长堤一痕惟:只。
8、芥:小草。引申为细微的事物。这里指船。
9、铺毡对坐坐:相对
10、湖中焉得更有此人焉:哪里。更:还。
（三）、将下列句子翻译成现代汉语。
(1)余拿一小船，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。
我划着一条小船，穿着细毛的皮衣，守在火炉边，独自前往湖心亭去看雪。
点拨：重点理解“拿”“毳衣”等词语八年级语文上册《湖心亭看雪》知识点总结教案
(2)雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。
寒气弥漫，白茫茫的一片，天空与云朵、山峰、湖水、上下都一片白色。
点拨：重点理解“雾凇”“沆砀”“一白”等词语。
(3)湖中焉得更有此人!
想不到湖中还会有这样的人!
点拨：重点理解“焉得”“更”等词语。
三、理清结构
（一）文章结构，全文共四段。
第一段，交代了游西湖的时间以及环境。
第二段，主要描绘西湖雪景。作者用白描的手法，随意挥洒几笔，就点出了雪景神采。
第三段，写亭中游人煮酒赏雪，邀“余”同饮的情景。
第四段，借“舟子”之口含蓄地表达了文章的主旨。
四、理解探究
1、作者写作此文时，清朝已建立二三十年，但作者仍采用明朝的年号，你能说出其中有何深意吗？
答：作者仍旧使用明代的纪年，说明在他心目中明代始终是没有灭亡的，抒发其怀念故国的深情。
2、“大雪三日，湖中人鸟声俱绝。”一句写出了什么意境？此句在全文结构上有何作用？想一想这句中“绝”字的妙在何处？
答：①路无行人，天无飞鸟，天寒地冻，万籁俱寂的意境。（这句话写出了大雪过后一片寂静，湖山封冻，人、鸟都瑟缩噤声，连空气也仿佛冻结了。）②作用：为下文“独往湖心亭看雪”作铺垫。③一个“绝”字，从听觉入手，描绘了一幅人鸟受冻，悄然无声，不敢外出的寒冬静默图。写出了冰天雪地、万籁无声的森然寒意。
3、凌晨时分，正是寒气倍增之时，作者却“独往湖心亭看雪”，由此可看出作者怎样的生活志趣？
答：能表现出作者遗世独立的高洁情怀和不随流俗的生活方式。
4、“独往湖心亭看雪”一句中“独”字有什么表达作用？
答：映衬出环境的幽静、空旷，表现了作者遗世独立的高洁情怀和不随流俗的生活方式，也暗示作者的“痴”（不同凡响），为下文作伏笔。
5、“独往湖心亭看雪”中的“看”字改成“赏”字好不好？为什么？
不好，鲁迅先生曾把白描手法为“有真意，去粉饰，少做作，不买弄”，“看”改成“赏”就有些做作了。
6、“天与云与山与水”连用三个“与”字写出了什么景象？
答：显示了天空、云层，山峦湖水混濛一片，举目皆白的景象。
7、“与云与山与水、一白、一痕、一点、一芥、两三粒”这些词对表达中心有何作用？
答：副词、数量词的使用，于微观中显出宏观，把铺天盖地的雪景烘托而出，写出了视觉的移动，使人感叹人在天地间，不过是沧海一粟。
8、文中的量词用得极妙，请举一例赏析。
.如“舟中人两三粒而已”，一句中的.“粒”，如果改成“个”就表现不出西湖之大和上下一白的景象。
9、作者写雪景，为什么要着力去写堤、亭、舟、人？
答：侧面烘托，由堤及亭，由亭到舟，由舟及人，层次清楚地描绘了一幅天地茫茫，浑然难辨，人融于景，物我相融的湖山雪夜水墨画，情趣盎然。
10、“强饮三大白而别”“拉余同饮”两句中“强”和“拉”二字表现出人物什么感情？
答：一个“强”字表现作者的喜悦和豪爽心情；一个“拉”表现客人的喜悦心情。
11、作者写赏雪，却写到亭上金陵人饮酒的场面，多余吗？为什么？
答：不多余。这是辟出另一境界，让人有一种喜逢知己的感觉。属侧面烘托，突出西湖雪景的奇特迷人。
12、文中在叙写湖心亭奇遇时运用了哪些描写方法？表达了作者什么思想感情？
答：运用了神态、语言、动作描写，表现了作者喜悦之情，特别是“强饮”表现了作者豪迈的心情。
13、文章题目是《湖心亭看雪》，为何要写遇人喝酒的情景呢？作者写此内容有何作用？
答：（1）这是作者独具匠心的安排，在作者心中，湖中的雪景固然令人陶醉，令人回忆，但画面超凡脱俗的思想境界和巧遇知音的思想情怀更令人难忘。（2）这样写既突出了雪景，又突出了情真，令人栩栩如生。
14、作者引用舟子的话有什么用意？作者为何要以舟子的喃喃之语来收束全文？
答：①作者引用舟子的话包含了对“痴”字的赞赏，作者的确痴迷于天人合一的山水之乐，痴迷于世俗之外的雅情雅致，同时这种天涯遇知音的愉悦化解了作者心中的淡淡愁绪。衬托作者深夜偶遇知音的惊喜心情，表明作者不虚此行，深夜赏雪，收获颇大，印象极深。②画龙点睛，深化意境。对此迷人雪境，“痴”情人不只“我”一个，这也是一种巧妙的侧面烘托。
15、哪些动词表现作者的“痴”？“痴”与课文第一段哪句话相呼应？写出作者什么心情？
答：①拿、拥、往、看②与开头“独往湖心亭看雪”相呼应③写出了作者超然脱俗的性格。
16文中是怎样描写在湖心亭所见的雪景的？试加以分析。
答：运用白描手法，文字简练单纯，不加渲染烘托，抓住事物的特征，颇有韵味。一痕、一点、一芥、两三粒，高度抽象、概括，宛如中国画中的写意山水，寥寥几笔，传达出景物的形和神。
17、说说本文中描写西湖雪景的文字有什么特色。
答案：本文描写西湖雪景的文字简练自然，不事雕琢。
18、文字简练单纯，不加渲染烘托，这种写作手法就是白描。体味本文所用的白描手法。
答案：文中的白描能够抓住景物的突出特征，颇有韵味。一痕、一点、一芥、两三粒，高度抽象、概括，宛如中国画中的写意山水，寥寥几笔，传达出景物的形与神。
19、结合全文来看，本文在表达方式上有什么特点？
答：以记叙开头，以议论结尾，借景抒情，情景交融，静中有动，寂中有声。
五、迁移拓展、谈启示、感想、道理题
1、古往今来咏雪的古诗文极多，请写出几联。
①云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。――韩愈
②千山鸟飞绝，万径人踪灭。
③孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。――柳宗元
④忽如一夜春风来，千树万树梨花开。
⑤北风卷地白草折，胡天八月即飞雪
⑥窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里
2、西湖美景受到众多文人雅士的喜爱，请写出几句写西湖的诗词佳句。
①水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇――苏轼
②最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。――白居易
③毕竟西湖六月中,风光不与四时同。――杨万里
④山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休――林升
《看雪》教学设计 篇12
教学目标
1、朗读课文，反复诵读，培养学生诵读能力。
2、品味雪后西湖的奇景和作者的语言风格。
3、把握文章运用的白描手法，理解作者的思想感情。
教学重点
1、理解本文的写景特点（白描手法）。
2、雪后奇景的赏析。
教学难点
理解作者的精神世界。
教学方法
1、诵读法
2、自主、合作、探究法与点拨法相结合。本文文字较浅显，注释较详细，学生自读课文，把握文意不成问题。在此基础上，教师着重引导学生把握文章的写作特色和语言风格。
教学媒体
电教平台
课时安排
1.5课时。
（前半个课时朗读课文，利用注解口译课文，并在同桌及小组内互相纠正，做到字词落实，然后小测检查翻译程度，最后将课文背诵下来。）
教学过程（后一课时实录）：
一、导入新课，了解作者
1、“上有天堂，下有苏杭。”天堂般的杭州，有美丽的西子湖。关于西湖的诗句，同学们已学过不少，还能记住吗？
学生吟诵：
“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。”
“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。”
“最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。”
“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。”
……
2、见过西湖的人，很多人为它的美景所陶醉。下面让我们在《雪之梦》的音乐中欣赏一组西湖美景图。（多媒体出示配乐西湖图景，学生欣赏。）
西湖的景美吗？如果诗人心中有一个春天，他笔下的西湖就春意盎然；诗人心中有一份柔情，他笔下的西湖就温柔缠绵。可是，如果诗人心中寒冰一片，他笔下的西湖会是什么样子呢？让我们和张岱一起去《湖心亭看雪》。在上节课熟悉课文、翻译背诵课文的基础上，我们再来走进作者的内心世界，并学习名家的写作方法。
3、介绍作者
张岱：明末清初文学家。出身官宦世家，爱繁华，好山水，晓音乐，清兵南下灭亡了明朝，他入山隐居、著书，作品中时时流露出明亡之后怀旧的伤感情绪。著有《陶庵梦忆》、《西湖梦寻》等。
二、反复诵读，感知文章
1、听录音并思考：
要知道作者笔下，冰雪中的西湖到底怎样，还需要深入理解文本，先听录音，并思考两个问题。
（1）都说这篇短文里有一个地方前后矛盾，你能找出来吗？
（2）请在文中找出一个最恰当的词来评价张岱。
2、师生交流，朗读分析。
都说这篇文章作者犯了一个颇为严重的前后矛盾的错误，是什么？（生惊诧好奇）
生1：“独往湖心亭看雪”应该是一个人，后文却出现了一个舟子在说话。
生2：“独往湖心亭看雪”与“舟中人两三粒”相矛盾。
师：同学们眼光很敏锐！名篇名作怎么可以前后矛盾呢？是不是张岱的数学没学好数不清人数啊，是不是应该和张岱商量让他改改？
生3：我认为先不急，等咱们理解了课文再说，说不定其中另有奥妙呢！
师：嗯，大家同意吗？（大部分同学表示同意）。我们来分析第二个问题，请同学们在文中找出一个最恰当的词来评价张岱。
生4：痴。（学生纷纷表示赞成，师板书：痴）
师：“痴”用通俗的话怎么讲啊？
生5：傻，笨。
生6：呆，行为举止不同常人。
师：对，张岱就是这样一个与众不同的“呆人”。女生把课文朗读一遍，要读出感情。（全班女生齐读）
三、细读品读，探究课文
朗读课文，思考问题（小组合作，自主探究）
1、女生朗读得不错，男生是不是能读得更好呢？男生把课文读一遍。（全班男生齐读）。读得不错，现在请同学们以小组为单位讨论下面几个问题。
（1）文中哪些地方让你感觉到张岱的“痴”？
（2）张岱“痴”的原因是什么？
（3）找出文中的写景句，感受文章的语言美。
2、小组讨论，师生交流解决问题。
（学生踊跃讨论后，纷纷举手）
（1）分析第一个问题：文中哪些地方让你感觉到张岱的“痴”？
生1：“是日，更定矣。”他居然在凌晨的时候去看雪，真不可思议。
生2：“独往湖心亭看雪”，一个人驾船去的，胆子可真大。（众笑）
生3：大雪三日，湖中人鸟声俱绝的时候去看雪。
师：说得真好！（多媒体出示答案）古人以三为多，大雪三日就是大雪多日。文中说“湖中人鸟声俱绝”是什么意思？用一个成语表达如何？
生（想了想）：万籁俱寂。
师：说得好，现在我采访一下同学们，在这样天寒地冻的天气里，你会在家干什么？
生1：缩在被窝里睡懒觉。
生2：上网玩游戏聊天。
生3：烤火。
生4：一边喝茶一边和家人聊天。
……
（2）第二个问题：张岱的举动正好反映了他“痴“的一面。可是他“痴”的原因是什么？
生1：好山水。（对，作者痴迷于山水。板书：山水）
生2：痴迷于西湖。
不错，作者痴迷于山水，痴迷于西湖。或许，我们能从《西湖梦寻》中找到答案。出示《西湖梦寻》序，第一、二组同学读：
“余生不辰，阔别西湖二十八载，然西湖无日不入吾梦中，而西湖实未尝一日别余也。”（《西湖梦寻》自序）
作者说他离开西湖28年了，但是西湖每个晚上都走进了他的梦中，可见，他对西湖是日思夜想魂牵梦萦的。
（3）问题三：文中哪些是写景句？谁来把它读出来。
一学生有感情地朗读后，另一学生再将写景句用现代汉语作描述。
3、赏析写景句，了解文中的白描手法。
你看这二句写景句，没有华丽的语言，没有浓墨重彩的渲染。寥寥几笔，就勾勒出事物的形象，这样的描写手法叫“白描”。
出示白描的概念，第三、四组同学齐读：
白描是一种描写的方法。它是指抓住事物的特征，以质朴的文字，寥寥几笔就勾勒出事物形象的描写方法。
师：我们以前也学过白描，在哪里学过？
生：马致远《天净沙·秋思》
师：对，《天净沙·秋思》寥寥几笔，就勾勒出黄昏凄凉的景象。苏轼有诗云：“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。”“白描”其实就是“淡妆”。
4、想象文中的奇景。
同学们不妨想象这样的奇景，我叫一个同学朗读白描语句，其它同学闭上眼睛想象，准备好了吗？（一生有感情地读，其它同学闭上眼睛想象）
师：这样的景美不美，美在哪里？
生1：一片白茫茫的景象。
生2：大雪铺天盖地卷来，有一种意境美。（板书：意境美）
生3：我觉得天与云与山与水，全都连成了一片，有一种画面美。（板书：画面美）
生4：我觉得还有语言美。“湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。”极有韵味。（板书：语言美）
5、师生互动，质疑解难，分析作者的精神世界。
师：说得太好了，同学们的想象还是很丰富的，这样的景象作者写得实在太精彩了。同学们都了解了吗？有没有不理解的？
生1：老师，这里我有点不理解，“天与云与山与水”，用了这么多“与”，不知有何用意？
师：对啊。作者为什么用了这么多“与”，古人不是说要惜墨如金吗？其他同学怎么看？
生2：“与”让天、云、山、水四个景物融和在一起了，如果去掉，好像它们有界限似的。
生3：我觉得“与”造成了一种天地苍茫的浩大气象。
生4：我认为“与”把四个景物连成一块了，天、云、山、水好像在动，有一种动态美。
师：好样的，有眼光！（板书：动态美）
生5：老师，我也有个问题不理解，这几个量词“一痕”、“一点”还说得过去，后面的“余舟一芥”“舟中人两三粒”是不是用错了？
师：对啊。这里是不是用错了，谁来帮她回答？
生6：我觉得没有错。舟如“芥”，人如“粒”，这是从天空或高空的俯视，置身其中的人，正如沧海之一粟。这样用词，更显得天地之苍茫。
生7：没有错，我觉得在苍茫的天地中，景啊，人啊，它们都似有似无，产生了“天人合一”的感觉。
师：（惊喜地）真是一言惊醒梦中人啊！人融入了苍茫的天地中，让我们感觉到它的语言美。让我们再把这二句写景读一遍。咱们要读出天地苍茫的景象。（全班齐读）
人与自然融为一体，产生了天人合一的境界。（板书：天人合一）。写景是为了抒情，在这一刻，张岱有什么情趣？（板书：情趣）
生8：清高、高雅。
生9：超凡脱俗。
师：不错，这个超凡脱俗是古往今来文人墨客所追求的最高境界。（板书：超凡脱俗）那么，舟子对这样的'做法理解吗？（生齐说：不理解）谁来把舟子说的话读一遍？（一生读：“莫说相公痴，更有痴似相公者”）。“更”表惊奇，指对这种行为百思不得其解。毕竟，舟子是凡夫俗子理解不了。文中还出现了一个“更”字，是哪句？
生1：湖中焉得更有此人。
师：此人，指哪种人？咱们用文言文说出来。（学生踊跃地举手）
生2：湖中焉得更有此雅兴之人。
生3：湖中焉得更有此豪情之人。
生4：湖中焉得更有此志同道合之人。
生5：湖中焉得更有此超人。（众大笑）
师：说得太好了，大冷的天，一般人是无法做到独往湖心亭看雪的，如果张岱要回答，用文言文如何回答？
生6（抱拳）：彼此彼此。
生7（鞠躬）：幸会幸会。（生笑）
师：同学们想象还是蛮丰富的，都说酒逢知己千杯少。老师心中也有一个疑问：他们饮酒前不问姓氏，饮酒后才问，却避而不答。只说金陵人客此。然后不留姓名不留地址，这段奇遇，张岱是不是处理得太草率了？
生1：我觉得都是痴人，何需留名，一留名反而就俗了。
生2：金陵是明朝的故都，说明张岱怀念前朝怀念故都。
师：说得不错，张岱的作品中常常流露出明朝灭亡的伤感情绪。这样看来，张岱追求的是一种怎样的人生啊？
生3：他不愿和人深交，只生活在自己的内心世界里。
生4：他只愿融入大自然，他的心是属于自然的。
师：我们现在来看最初我们发现的那个矛盾，是张岱数不清人数吗？是张岱一不小心犯了一个可笑的错误吗？
生5：我懂了，根本就不是失误，因为他“眼中无人”，知音尚且不顾，何况舟子。
师：对，张岱就是这么一个痴人，痴迷于山水，希望融入自然达到天人合一的境界。一切景语皆情语，这个痴也反映了他超凡脱俗的情趣。
四、拓展延伸，课堂小结
师：世人都说张岱“痴”，而同学们的生活中也有不少痴迷的事情，说说看。
（学生纷纷举手发言）
师：是啊，大家也许觉得张岱很神秘，“痴”得离奇。平凡之人，也有“痴”的时候，也都会“痴”得可爱。刚才同学们说到了，曾经在如瓢泼的大雨中漫步，任雨水把自己浇个透湿也毫不在乎；曾经把自己关进小屋里，独自一人去感受那流淌自心底的音乐；曾经长久地抬头仰望星空，不为别的，只为感受那份寂静。在今天这个日渐忙碌和功利的世界里，我们周围有太多疲于奔命而日渐忙碌沧桑的面容，然而，人活着不仅要有柴米油盐，还要有闲情逸致，所以我们感谢张岱，是他让我们感受到那份静谧，感受到那份痴迷，感受到人间的至情至性。
五、作业布置
就“说‘痴’”为话题写一篇作文，课后练笔。
《看雪》教学设计 篇13
一、教学目标
知识目标：
1、积累一些文言实词、虚词。
2、了解作者和写作背景。
3、了解雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣。
4、背诵课文。
能力目标：
1、揣摩文中描写西湖雪景的文字，把握作者的语言风格。
2、把握文章运用的白描手法。
3、赏析课文融叙事、写景、抒情于一炉的写作特色。
德育目标：
本文展示了作者遗世独立的高洁情怀和不随流俗的生活态度，但又流露出消极避世的意绪，应引导学生批判地对待，历史地分析。
二、教学重、难点
教学重点：
1、深入理解本文的写景特点。
2、熟读背诵课文。
教学难点：
理解作者的精神世界，把握写景与叙事、抒情的关系。
三、教学方法
1、诵读法
2、讨论法与点拨法相结合。本文文字较浅显，注释较详细，学生自读课文，把握文意不成问题。在此基础上教师引导学生把握文章的写作特色和语言风格。
四、教学媒体：
多媒体
五、课时安排：
1课时
六、教学过程
（一）导语新课：
冬季中最浪漫的日子无疑是下雪的日子，那飘扬的雪花，凝聚了春雾夏雨秋露的情绪，播撒而来，从每一个点上摩挲着我们，感化着我们，让我们享受热烈、静穆、自由。啊，下雪，真好！
（多媒体显示“西湖雪景”）
自古道，赏西湖，“晴湖不如雨湖，雨湖不如月湖，月湖不如雪湖”，雪中西湖别有一番妙处。现在我们就随大才子张岱到西湖赏夜雪。步入张岱的世界，去品品《湖心亭看雪》。
（二）湖心亭简介
多媒体显示：湖心亭位于杭州西湖之中，据说是宋代整修西湖时，以湖泥堆成小山，成为一岛，是西湖三岛之一，后于山上建成亭阁，叫湖心亭。这是观赏西湖风景的好地方，因此常有文人墨客到此赏景。
（三）作者及背景简介
多媒体显示：
张岱（1597~1689），字宗子，又字石公，号陶庵，别号蝶庵居士，明末清初山阴（浙江绍兴）人。寓居杭州。出身仕宦世家，少为富贵公子，明亡后不仕。晚年避居山中著书以终。他的作品中时时流露出明亡之后怀旧的伤感情绪。有《陶庵梦忆》、《西湖梦寻》等。
教师阐释：《陶庵梦忆》和《西湖梦寻》即写于他明亡入山以后，书中缅怀往昔风月繁华，追忆前尘影事，字里行间流露出深沉的故国之思和沧桑之感。他文学创作以小品文见长。文笔清新生动，饶有情趣，风格独特。
张岱曾有《自题小像》一文，“功名耶落空，富贵耶如梦。忠臣耶怕痛，锄头耶怕重，著书二十年耶而仅堪覆瓮。之人耶有用没用？”覆瓮，比喻著作毫无价值，只可以作盖酱罐用，多用为谦词。作者在自嘲中讽世骂时，显示自己的卓然独立。
（四）欣赏课文，对照注释，疏通文句，整体感知文意
教师设置背景音乐图片，播放朗读磁带，学生听读，把握字音及停顿。
1、教师提示以下字音，检查预习：
更（ɡēnɡ）
定毳（cuì）
衣雾凇（sōnɡ）
沆砀（hànɡdànɡ）
一芥（jiè）
2、学生读课文，参照注释，借用工具书，疏通文句，粗知文意。
要求：边读边翻译，有困难的地方做上记号，译完后提出来，大家一起解决。
（1）学生自读课文，疏通文句并质疑。
（2）同桌之间讨论交流，质疑解难，教师巡视酌情指导。
（3）教师提示以下词语，帮助学生积累文言知识。
余拿一小船（撑、划）客此（动词，客居）
（4）学生齐读课文，对照译文，整体感知。
课文要素
时间：崇祯五年十二月
地点：西湖（湖心亭）
人物：余、金陵二人、舟子、童子
事件：看雪
（五）师生共同品读文中描写雪景的文字，学习白描手法，体味作者的语言风格
1、多媒体显示文中描写雪景的文字：
雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
选一位同学翻译，学生明确：湖上弥漫着水气凝成的冰花，天与云与山与水浑然一体，白茫茫一片。湖上（比较清晰的）影子，只有（淡淡的）一道长堤的痕迹，一点湖心亭的轮廓，和我的一叶小舟，舟中的两三粒人影罢了。
2、学生齐读该段文字，想像画面。教师可显示课本中的配套插图，帮助学生再现形象。
3、学生用自己的语言描述想像中的西湖雪景，体味白描手法的运用。
教师提示：这段写景文字运用了白描手法。什么是白描呢？
多媒体显示：
白描是一种描写的方法。原是中国画的`一种技法，是指一种不加色彩或很少用色彩，而只用墨线在白底上勾勒物象的画法。作为一种描写方法，是指抓住事物的特征，以质朴的文字，寥廖几笔就勾勒出事物形象的描写方法。白描用于写人，只需三言两语即可勾画出人物的外貌和神态，使读者如见其人。
教师阐释：白描用于写景，只需几笔就可勾勒出一幅鲜明的图画，使人如临其境。白描用于写事，也只要几笔就可使事态毕现，生动形象。
教师讲解：文中的白描抓住了景物的突出特征来写，一痕、一点、一芥、两三粒高度抽象、概括，长与短、点与线、方与圆、多与少、大与小、动与静简洁概括，表现出悠远脱俗的情味。
4、师生共同回顾本单元的写景段落，找出使用白描技法的文句。
学生明确：《三峡》中“自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处”直写山“连”；“夏水襄陵，沿溯阻绝”直写大水猛涨，江水汪洋。而其他大部分的文字，如《三峡》中三峡春冬秋景的描绘、《记承天寺夜游》中对庭院月夜小景的描写都用的是渲染烘托的手法。
5、学生背诵西湖雪景的文字，总结作者的语言特色。
学生明确：简练自然质朴，不事雕琢。
（六）引导学生赏析本文叙事、写景、抒情融为一体的写作特色
1、学生齐背课文。
2、提问：
①雪后西湖人鸟声“俱绝”而作者“独往”反映出作者什么“情怀”？
学生讨论、交流。
明确：超凡脱俗孤高自赏
②如何理解文中“莫说相公痴”中的“痴”，他“痴”表现在何处？
学生讨论、交流。
明确：痴迷于天人合一的山水之乐，痴迷于世俗之外的雅情雅致。
3、学生齐背课文。
（七）课堂练习
（八）课堂小结
张岱的《湖心亭看雪》为我们描绘了一幅清淡雅致的西湖雪景，白描手法的运用娴熟老练，浑然天成；写景、叙事、抒情交融，浑化无迹；文中所展示的作者高雅脱俗的情怀，颇让我们这些生活在都市忙碌不堪的人唏嘘感叹。如此精美绝伦、形神兼备的小品文，学起来简直是一种享受。但是不容忽视的一点就是对作者这种消极避世的意绪，还应该批判地对待。
八、布置作业：搜集描写西湖景色的古诗文
教学后记：
张岱的小品从来不爱讲道理，他只是感受人生，描绘人生。在这篇游记中，作者的态度、举止，也只是静静地观赏、静静地体味。凡是情绪比较活跃的地方，都是从他人写出。见知己而大喜的是“客”，喃喃言雪夜游湖之“痴”的是“舟子”。他始终是淡然的，似乎深深有会于心而难以言说，令读者有会于心。
《看雪》教学设计 篇14
教学目标：
1、知识、能力：能用普通话正确、流利、有感情的朗读课文。积累常识，学习概括课文的基本内容，理清文章思路、感受作者的情怀。
2、过程、方法：在“疏通文字——熟读文章——理解内容——想象风景——体味情味”的学习过程中，进一步归纳提炼本文“不叙常事、不绘常景、不抒常情”的写作特点，并尝试以它为标准来评价作文，或进行写作实践。
3、情感、态度：能体会作者遗世独立的高洁情怀及不随流俗的生活方式，能感受作者古人“天人合一、浑然忘我”的赏景境界、并能深切领会古士子的故国情怀。
教学方法：
读出悟，议中思
教学过程：
一、忆诗词，导入学习
忆一忆写西湖的诗词，学习本文
二、读文字，理解学习
（一）初读，了解常识与文意
（二）再读，读出故事，感受景致。
1：看雪的事情。本文究竟写了怎样一件“往事”呢？请同学们在文中找一找记叙的.六要素（时间、地点、人物、起因、经过、结果），然后用古文把它们连贯地表达出来，看谁写得最完整，最连贯。
看雪的时间新奇
看雪的地点新奇
看雪的过程新奇
“雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。”（读）请问后一句是实写吗？请问作者在哪里才能看到这样的景致？
（三）深读，讨论交流，分析人物，领会情绪情感、精神气质，学习在文章中巧妙运用旁人形象。
文中哪一个字最能形容“湖心亭看雪”中的张岱？
“痴”。
感伤的，虽遇知音，但转眼东西。（“问其姓氏，是金陵人，客此。”）
张岱为什么要以舟子和他说的这段话收束全文呢？
你认为张岱当时听到舟子这番话时的心情是怎样的？
在舟子这个旁人看来，也知张岱遇见了知音，可在张岱听来不会喜反而悲，产生的应是虽遇知音，但转眼东西的孤独、落寞和惆怅之感。起到的是振起全篇的作用。
综上所读，可见《湖心亭看雪》表现出的是一个孤独落寞，清高拔俗的明朝士子在普通的一个冬日雪天经历的一番并不普通的心路历程。这可以说是本文的第三大特征，我们可以概括为“不抒常情”。
三、思内涵，悟出人生
作者的“痴”好不好？我们如何对待？
四、固成果，布置作业
课后思考题与文科爱好者
仁寿县满井镇初级中学校XXX
20xx年9月22日
《看雪》教学设计 篇15
教学目标：
1、掌握文章基本内容，熟读课文。初步了解白描的写作手法
2、扫除语言障碍，积累文言实词和虚词
3、通过想象，品味雪后西湖的奇景和作者流露出的情感
教学重点：
1、雪后奇景的赏析
2、描写手法——白描
教学难点：理解作者的精神世界
教学课时：一课时
教学过程：
一、导入
杭州西湖自古以来以美景而名扬天下，文人墨客慕名而来，纷纷留下颂扬的诗文。同学们能不能找出几句描写西湖的诗句呢？（如苏轼的《饮湖上初晴后雨》“水光潋艳晴方好，山色空濛雨亦奇，欲把西湖比西子，淡装浓抹总相宜。”白居易的《钱塘湖春行》中的“最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。”杨万里的《晓出净慈寺送林子方》“毕竟西湖六月中， 风光不与四时同。 接天莲叶无穷碧， 映日荷花别样红。”）
然而我们发现诗文多描写西湖春的娇，夏的.艳，对秋冬的萧瑟与凄清很少提及。明末清初的文学家张岱却与众不同，描写了西湖美丽的雪景。今天就随着张岱去《湖心亭看雪》吧。
二、张岱及其书
张岱，明末清初文学家。字宗子，号陶庵，浙江山阴（今浙江绍兴）人。他出身仕宦世家，少为富贵公子，爱繁华，好山水，晓音乐、戏曲，明末以前未曾出仕，一直过着布衣优游的生活。明亡以后，消极避居山中，专心从事著述，穷困以终。
《陶庵梦忆》和《西湖梦寻》即写于他明亡入山以后，书中缅怀往昔风月繁华，追忆前尘影事，字里行间流露出深沉的故国之思和沧桑之感。他文学创作以小品文见长。文笔清新生动，饶有情趣，风格独特。
三、解题
湖心亭：位于杭州西湖之中，据说是宋代整修西湖时，以湖泥堆成小山，成为一岛，是西湖三岛之一，后于山上建成亭阁，叫湖心亭。这是观赏西湖风景的好地方，因此常有文人墨客到此赏景。
四、听课文录音，正音正字，明确朗读节奏
更定 gēng 拏 ná 毳衣 cuì 雾凇沆砀 hàngdàng 一芥 jiè
铺毡 zhān 更有此人 gèng 喃喃 nán
五、整体把握课文
1、重点字词释义：
人鸟声俱绝：消失
是日：是，这。
更定：更，古代夜间计时的单位，一夜分五更，每更约两小时。从晚上八点算起。定，完了，结束。更定，大约是凌晨六点的时候。
余拏一小舟：撑，划。
拥毳衣炉火：毳，鸟兽的细毛。毳衣，毛皮衣。
雾凇沆砀：雾凇：水气凝成的冰花。沆砀：白气弥漫的样子。 冰花一片弥漫。
上下一白：全，都。（比较这里的“一”和“湖心亭一点”的“一”的区别。）
焉得更有此人：焉得：哪能。更，还。
强饮三大白：强饮，痛饮。白，酒杯。 为何“强饮”？——“酒逢知己千杯少”。说明他把那两个人当朋友了。 大白，大酒杯。
问其姓氏，是金陵人，客此：是，判断动词。 客，客居，名词用作动词。
莫说相公痴：痴迷。
2、学生借助注释疏通文意，整体翻译课文。
3、齐读课文，思考问题。
①最能体现作者形象的词语
②写景的句子
六、品读赏析
1、看雪的时间（崇祯五年十二月，更定时分），这正是一天中最冷的时候，冷到什么程度呢？（湖中人鸟声俱绝）。
2、作者的“痴”表现在哪里?（他在“大雪三日，湖中人鸟声俱绝”的情况下，在“更定”时分，划一条小船，“独往湖心亭看雪”。）
3、 “独往湖心亭”与“舟中人两三粒而已”及舟子的喃喃自语是否矛盾？（在作者看来，芸芸众生不可为伍，比如舟子，虽然存在却犹如不存在，反映出他作为文人雅士的清高、孤傲）
4、这个时候，别人都在干嘛？作者为什么偏偏选择这个时间去赏雪？这说明了他怎样的志趣？他到底要赏什么？（他追求的是怎样的一种境界？） （他追求的是天人合一的山水之乐。反映他拥有世俗之外的雅情雅趣。）
5、作者看到了怎么样的雪景？品味写景的句子。（翻译，并介绍白描）
①“大雪三日，湖中人鸟声俱绝”以听觉写景，突出冬雪的寒冷威严
②白描：是一种描写的方法。是指抓住事物特征，以质朴的文字，寥寥几笔就勾勒出事物形象的描写方法。例：马致远《秋思》
③写景的顺序：从整体到局部。在整体描写部分，又采用了由上到下的顺序。在局部描写部分，又采用了由大到小，由远到近的顺序。
④写景的角度：实写与虚写交融。（虚写舟、人，作者是站在整个大自然的角度来看待自身，可见作者与自然完全融为一体）
⑤“一痕，一点，一芥，两三粒”中的量词，表现出了人在大自然中的渺小。从中我们不难感受到作者与自然完全融为一体，在精神上和大自然得到了和谐与统一。在这一刻，作者完全忘却了人世间的喧嚣和烦恼，作者的心灵得到了宁静和解脱。
⑥“天与云、与山、与水”中的“与”为什么不去掉？（把天空、云层、湖水之间浑茫莫辨的壮阔雪景生动地表现了出来）
6、“见余大喜，曰：湖中焉得更有此人？”这一惊叹虽发于二客之口，其实也是在写作者的心声。
7、遇客后“强饮三大白”，为何？（偶遇知音的欣喜，心热）
8、问姓名答地点是何道理?为何不及姓名?（都是客居他乡,勾起思乡之情。寄托自己对故国的思念）
9、为什么说湖中人比“相公”更痴？（比“相公”到得早；铺毡对坐，准备久待；煮酒赏雪；见到“相公”甚为欢喜，拉着一起喝酒；更重要的是他们是金陵人，客居此地，时近年关。）
七、拓展延伸：试着用白描手法描写校园景色
八、作业
1、三对照翻译课文
2、背诵课文
板书设计： 环境：湖中人鸟声俱绝
景：全景——广漠（大） 冷 孤独
特写——渺小（小）
人：炉旺酒沸 热 巧遇知己（喜悦）
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