名师教学设计(15篇)
在教学工作者开展教学活动前，往往需要进行教学设计编写工作，教学设计一般包括教学目标、教学重难点、教学方法、教学步骤与时间分配等环节。教学设计应该怎么写呢？下面是小编为大家收集的名师教学设计，仅供参考，希望能够帮助到大家。
名师教学设计1
《三国演义》是我国第一部章回体长篇历史演义小说。该书以东汉末年到西晋建立期间的社会历史为背景，着重叙述魏、蜀、吴三国的兴衰过程，反映了东汉末年及三国时期政治腐败、生灵涂炭、农民起义、诸侯割据的社会现实。该书结构宏大，情节曲折，塑造了数以百计的人物形象，具有很高的艺术成就。“天下英雄谁敌手？曹刘，生子当如孙仲谋”“大江东去，浪淘尽，千古风流人物……”三国时期，英雄辈出，令后人叹服不已。
1.理清文章脉络，复述故事情节。
2.分角色朗读张飞和刘备的对话，抓住描写张飞的关键词语，感悟张飞的性格特点，学习侧面描写衬托人物特点的方法。
3.体会刘备诚心诚意、礼贤下士的品质。
4.学会尊重他人、以诚待人、持之以恒、坚持不懈的精神和品质。
一、新课导入
诸葛亮在中国是家喻户晓的`人物。在任何时候提到诸葛亮，作为一个中国人，都会有一种由衷的自豪感。因为，这是一个土生土长的、百分之百的中国的智多星。今天，我们将学习的“三顾茅庐”不过是诸葛亮众多故事之一，但是，仅仅从这一个故事中，诸葛亮的足智多谋我们就可见一斑。(板书课题、作者)
二、自学指导(一)——预习与交流
1.积累生字词
(1)请给下面加点的字注音。
拜谒(yè)纶巾(guān)末胄(zhòu)
愧赧(nǎn)倾颓(tuí)存恤(xù)
殆尽(dài)疏懒(lǎn)鄙贱(bǐ)
如雷贯耳(guàn)顿开茅塞(máo)
(2)解释下面加点的词语。
窗外日迟迟：太阳缓慢落山的样子。
未审得入览否：明白，知道。
不胜愧赧：因羞惭而脸红。
屏人促席：靠近。
奸臣窃命：篡夺国家权力。
而不知存恤：爱惜，体恤。
总揽英雄：广为延揽。
惟将军图之：考虑。
(3)将下列句子翻译成现代汉语。
①今操已拥百万之众，挟天子以令诸侯，此诚不可与争锋。
现在曹操已经拥有了百万军队，挟持皇帝来号令诸侯，这确实不能与他争高低。
②益州险塞，沃野千里，天府之国，高祖因之以成帝业。
益州地势险要，有千里肥沃的土地，是物产丰富的地方，高祖依靠它成就了帝王之业。
2.作者链接
罗贯中(约1330－约1400)，山东东原(今山东东平)人，名本，字贯中，号湖海散人。元末明初著名小说家、戏曲家，是中国章回小说的鼻祖。一生著作颇丰，主要作品有：剧本《赵太祖龙虎风云会》《忠正孝子连环谏》《三平章死哭蜚虎子》；小说《隋唐两朝志传》《残唐五代史演义》《三遂平妖传》等。
三、自学指导(二)——合作与探究
(一)整体感知
1.初读课文回答：谁“三顾茅庐”干什么？
【交流点拨】刘备三顾茅庐寻求智者诸葛亮的帮助。
2.以各种形式读课文，然后小组讨论——通过读课文，了解刘备、诸葛亮分别是什么样的人。
【交流点拨】刘备求贤如渴、礼贤下士；诸葛亮满腹经纶，智慧过人。
3.默读课文，理清文章脉络。
【交流点拨】
第一部分(1)：刘备准备第三次去拜见诸葛亮。
第二部分(2－3)：刘备与诸葛亮见面的情形。
第三部分(4)：诸葛亮随刘备出山。
(二)深层探究
1.从文中哪些地方可以看出刘备对诸葛亮的敬重？
【交流点拨】第二段中张飞、刘备的对话以及“下马步行、徐步而入、拱立阶下、等了半晌、又立了一个时辰”等细节描写；第四段中“在庄中共宿一宵”等情节。
2.文章主要写刘备与诸葛亮的见面，却多次写到张飞，这样写有什么作用呢？
【交流点拨】文章多次写张飞与刘备的对话，是通过写张飞的急躁、鲁莽来反衬刘备三顾茅庐的耐心与诚心，表现刘备求贤若渴、礼贤下士的美好品质，突出了文章的中心。
3.文章是怎样刻画人物形象的？
【交流点拨】小说通过典型的人物语言和行动描写刻画了栩栩如生的人物形象。如刘备礼贤下士、求贤若渴，为了见到诸葛亮，他甘愿立上“半晌”“一个时辰”，态度十分恭敬，张飞则是粗犷豪放，莽莽撞撞。诸葛亮则是一个经天纬地之才，从他未出茅庐而能对天下形势正确分析即可看出。
四、板书设计
五、拓展延伸
1.学了《三顾茅庐》后，你有什么收获和启发呢？
【交流】
①我们对人一定要诚心诚意；
②当今社会也要形成尊重人才，爱惜人才的风气；
③要学习诸葛亮，平时刻苦攻读，关心天下事，立志成才。
2.课后阅读《三国演义》或观看相关影视作品。
名师教学设计2
【教学目标】
1.能够依据两首词的声律之美反复吟诵，做到声情并茂；
2.准确理解两首词描述的景物情状，领悟其不同情感、意境。
【教学重、难点分析】
《柳永词两首》皆属慢词。《望海潮》近似豪放，《雨霖铃》纯属婉约。从词之体式入手，确定教与学的目标。课堂力求声情并茂地吟诵从而对词由声律而语言而情感意境，给予整体性认识。通过对《望海潮》所描绘的都市生活景象——杭州之繁华美丽的欣赏，领会词人抒发的思想情绪，鉴别此词别样风格；品赏《雨霖铃》离别之苦，领悟情景交融的凄约之美。两词比较，力求鉴赏有得。
【教学方法】吟诵与比较品鉴结合、学生自读自悟与老师示范指导结合。
【教学课时】两课时
【教学过程】
精心设计课前预习
（一）查找相关资料：
1.词的知识（包括词的起源与名称、词的分类、词牌与标题等）；
2.柳永其人其事；
3.能够帮助自己读懂两首词的相关资料。
（二）研读《柳永词两首》，思考下面的任务。
1.请每位学生背诵《柳永词两首》中最喜欢的名句，最好能默写并说出喜欢理由。
2.依据注解、借助工具书，读懂两首词的内容并声情并茂地吟诵。
3.从填词缘起、描写的情景、词的风格和情绪意境等方面将两首词比较鉴赏。
一、课堂导入
今天我们一起来品赏宋代词人柳永的两首词——《望海潮》、《雨霖铃》。请大家打开书，一起诵读两首词。
针对诵读时的字音，自我纠错，后教师明确重要字词音义。
正音正字释词——
形胜：地理形势优越。参差：形容楼阁、房屋高低不齐。
天堑：天然的壕沟，此处形容钱塘江的壮阔。堑，qiàn。
重湖叠巘清嘉：白堤两侧的里湖、外湖和远近重叠山峰都很秀丽。巘（yǎn），山峰。清嘉，秀丽。高牙：原指军前大旗，因旗杆以象牙为饰而得名。词中代指高官孙何。
异日图将好景：图，画下来。将，助词，常用于动词后，无实义。
凝噎：噎（yē）。因为悲伤喉咙梗塞得说不出话来。
二、回顾预习，达成目标
（一）、学生自读两首诗。建议：教学之时，完成预习（一），让学生自读相关注解，结合自己预习搜索的资料，思考后再针对预习题发言。引导学生把握词的体式特点，了解词人身世，从而利于更好地读懂两首词。
提问预习作业（一）1、关于“词”的相关知识，你知道多少？
同学发言后，教师明确，投影显示
（1）词的起源与名称：词产生于唐，盛行于宋，在唐代广为流传，最初是宋代的“流行歌曲”。词有很多别称，如“长短句”、“诗余”、“乐府”、“曲子词”、“曲词”、“歌词”等。
（2）词的分类：
按字数可分为小令（58字以内）、中调（59—90字）、长调（91字以上）；
按段落可分为单调、双调、三叠、四叠等。词的段落叫“阙”或“片”；
按作家的流派风格可分为豪放派和婉约派。婉约派以写闺情、离绪为主，以清丽婉约见长，代表作家有柳永、李清照等；豪放派扩大了词的题材，对社会生活的种种感受皆可入词，大气磅礴，飘逸洒脱，代表作者有苏轼、辛弃疾等。
（3）词牌与标题：词之标题是词之内容的集中体现，它概括词之主要内容；而词牌是一首词词调的名称。
提问预习作业（一）2、关于柳永其人，你了解多少？
同学发言后，教师明确，投影显示：
柳永(约987—1053)，初名三变，字耆卿，崇安(今属福建)人。晚年任屯田员外郎，后人称他为柳屯田。排行第七，也称柳七郎，或柳七。他出身于书香仕宦之家，但个人身世坎坷，多次应进士试却不第。生活落拓，长期出入歌楼舞馆，与歌妓们相处密切，靠为歌伎填词作曲维持生活。正由于这样的生活境遇，他便成了我国历史上第一个专业词人。
柳永精通音律，擅长写歌词，又擅长谱乐曲。他创制了许多词调，而且这些词调得到广泛的传播，是当时知名度很高的音乐家。许多歌妓因善于演唱他所作的词，或者得到他的嘉许使得身价大大提高。柳永词雅俗兼擅，以俗为主，他继承和发展了民间词的传统，开创了文人俚词一路。他的词作具有很深广的群众基础，形成“凡有井水饮处即能歌柳词”的局面。
（二)、学生诵读两首诗。建议：教学之时，完成预习（二）中之第3小题时，让学生自由地对两首词诵读几次，再针对预习题发言。其引导方向可以从创作起因、表达思路和意象选择上来品读内容。提问预习作业（二）3：两首词的意象选择及其作用有什么不同？请你依据预习说说。
同学发言后，教师明确，投影显示表格1：
词题
意象选择
运用作用
望海潮望海潮烟柳画桥，风帘翠幕，参差十万人家/云树绕堤沙，怒涛卷霜雪，天堑无涯/市列珠玑，户盈罗绮/三秋桂子，十里荷花/羌管弄晴，菱歌泛夜/千骑拥高牙，乘醉听箫鼓用了动静结合、比喻、夸张等手法，极力铺排渲染，从不同角度表现了杭州的繁荣、美丽、富饶，西湖与钱塘胜景尽收眼底。极写杭州百姓之安居乐业，洋溢着祥和欢乐的气氛
雨霖铃蝉、长亭、雨、兰舟、烟波、暮霭、楚天阔、杨柳、晓风、残月渲染凄清冷落的意境，烘托惆怅伤感的人物感情。
提问预习作业（二）3：两首词的创作缘起和描述内容有什么不同？请你依据预习说说。
同学发言后，教师明确，投影表格2：
词题
创作缘起
描述内容
望海潮
P34注解②。思考：（1）应是写作于杭州；（2）据说，柳永前往京城开封应考，路过杭州，为拜谒两浙转运使孙何而作此词。
此词着力描写钱塘的繁华，展现了一派物阜民康、和谐安定的社会风貌，借以歌颂此地的长官治理有方，政绩卓著。
雨霖铃
思考：（1）应为写作于汴京（今河南开封）；
（2）伤于离别而作。
此词着力描写在萧瑟的秋天里，词人与其红颜知己伤心地惜别之情。
（三）学生再次自由诵读两首词后进入自由讨论，针对预习题发言。其引导方向，可以从布局谋篇、氛围格调、思想情绪等视角来欣赏作品。
提问预习作业（二）3《望海潮》《雨霖铃》词的.风格和情绪意境有什么不同？请你依据预习说说。
同学发言后，教师明确，投影表格3：
词题
风格特征
情绪意境
望海潮自创慢词。
1）以大开大阖、直起直落的笔法，描述杭州之繁华景象，仿佛展开了一幅宏伟壮丽的历史画卷；（2）大量运用数字组成的词组，带有夸张语气，对豪放词风形成起了帮助作用。整首词因期盼孙何的召见、赏识而唱赞美奉承之词。上片再现了杭州的繁荣和美丽，下片描绘了一幅国泰民安的游乐画卷。但是，画面之美与音律之美交融，别具神韵。
雨霖铃取唐时旧曲翻制。
（1）词调声情哀怨，委婉吞咽凄恻；（2）语言通俗，感情真挚，声情双绘，凝练有力。（3）章法起伏跌宕，变化多端，不拘一格。比如情景交融、虚实结合、白描手法。整首词撰一对恋人饯行时之难分难舍之别情，渲染浓烈，融情于景，暗寓别意。浓情厚意从低徊婉转、一唱三叹的旋律里汩汩而出，离愁别恨也从悱恻动人、缠绵哀怨的诗意里幽幽而泻。
（四）学生自由讨论，总结学习柳永词的体会，获得鉴赏古代词的方法。
提问：如何来通晓一首词，请你依据前面的学习，说说自己读懂一首词的方法性体会。
学生发言后，教师明确，投影显示：
第一，把握词的体式特征；
第二，了解词人创作动机；
第三，理解词的描述内容；
第四，品味词的情绪意境。
教师小结。解读意象——整串文本——领悟意境
三、表演诵读，独自品味
建议：让学生在对词的体式特征、词人个性、文本内容和情绪意境比较全面的理解之下，再自我表演性地诵读，做到声情并茂，大家品评。
四、反复研读，撰写评论
布置作业，投影显示：
王灼评《雨霖铃》“颇极哀婉”。而徐培均评《望海潮》“世人论宋词，说起豪放派作品，多推东坡的《念奴娇》，即使上溯，也只及于范仲淹的《渔家傲》，殊不知柳永此词早于范作十多年，其写景之壮伟、声调之激越，与东坡亦相去不远”。请你依据上述评家之论，就两首词之风格写一篇400字左右的小评论文。
名师教学设计3
一、激发兴趣，导入新课
走进唐诗，就是走进一个神奇迷人的王国。那是一个人类精神之花全面盛开的季节。我们的大师从一张薄薄的书页上站起来，沿着字里行间向我们走来，一袭古装，长发飘飘，风姿万千……
用眼睛去读，用心灵去读，用人生去读。永远的唐诗，永远也读不尽……
他是谁?
他是唐代最伟大现实主义的诗人。
他生活在唐朝由盛转衰的年代。
他的诗多沉郁顿挫。
后人尊称他为“诗圣”。
他的诗反映了当时的现实，故被誉为“诗史”。
杜甫
世人对于杜甫还有其它哪几种称呼？
子美（字）、杜少陵、杜工部
为何称之为杜少陵？
因为杜甫曾经居于长安城南少陵这个地方。
为何称之为杜工部？
因杜甫在成都被严武荐为节度参谋，检校工部员外郎，后世称之为杜工部。
二、作者介绍
杜甫（712-770），字子美。世称“诗圣”，其诗是“诗史”。因曾居长安城南的少陵以西，故自称少陵野老，世称杜少陵。官致参谋、检校工部员外郎，故又有杜工部之称。他是我国古代伟大的诗人。在文学史上，他把现实主义传统推向了一个新的更高更成熟的阶段，对后世文学创作产生了极为深远的影响。与李白齐名，世称"李杜"。有《杜工部集》。
杜甫的诗歌分类：
青年时期《望岳》（25岁，现存最早的杜诗）
《春望》（被安史之乱叛军所俘，带回长安）
安乱时期《石壕吏》“三吏”“三别”（《新安吏》、
《潼关吏》、《新婚别》、《无家别》、
《垂老别》）
《闻官军收河南河北》（安史之乱平息）
《蜀相》《春夜喜雨》《江畔独步寻花》
成都时期《绝句》（两个黄鹂鸣翠柳）
《茅屋为秋风所破歌》
老年时期《登高》《登岳阳楼》《江南逢李龟年》
三、初读课文
望岳
杜甫
岱宗夫如何？齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生层云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。
四、整体把握：
这首诗是杜甫的早期做作品。唐玄宗开元二十四年（736），年轻的诗人离开了长安，到衮州（今属山东省）去省亲—其父杜闲当时任衮州司马。此后大约三四年内，他一直在山东、河北一带漫游，结交了不少朋友。这首诗就是这期间写的。诗中热情地赞美了泰山高大雄伟的气势和神奇秀丽的景色，也透露了诗人早年的远大抱负，历来被誉为歌咏泰山的'名篇。
诗文解释
泰山是如此雄伟，青翠的山色望不到边际。大自然在这里凝聚了一切钟灵神秀，山南山北如同被分割为黄昏与白昼。望着山中冉冉升起的云霞，荡涤着我的心灵，极目追踪那暮归的鸟儿隐入了山林。我一定要登上泰山的顶峰，俯瞰那众山，而众山就会显得极为渺小。
1、《望岳》可分两大层，都是切着“望”字写的，但望的角度不同。试对此做具体的解释。
前两联为第一大层，着力写泰山的整体形象。
后两联为第二大层，也写了泰山景物，但着力
表现的是诗人的感受。
2、这首诗歌描写了泰山怎样的特点，从哪些句子可以看出？
地域之广阔齐鲁青未了
景色之秀美造化钟神秀
山势之高峻阴阳割昏晓会当凌绝顶，一览众山小
品读体会
首联——远望仰慕之情溢于言表
挺拔雄伟横跨齐鲁
颔联——近望神奇秀丽
巍峨高大
颈联——细望云气层出不穷
心胸为之荡涤
尾联—望中所感望岳而生登顶之意愿
五、主题分析
诗篇描绘泰山雄伟而磅礴的气象，以及诗人企望攀登绝顶的心情，表达了诗人不怕困难，敢于攀登之雄心，抒发了诗人向往登上绝顶的壮志，表现了一种敢于进取、积极向上的人生态度，显示出诗人坚韧不拔的性格和远大的政治抱负，极富哲理性，充分显示了青年杜甫卓越的创作才华。
名师教学设计4
教材分析
本文是一篇回忆性叙事散文，作者回忆了幼时保姆“阿长”的几件琐事，通过对阿长语言，表情及行为等细节的描写，展现了阿长的性格与思想活动，进而展现了乱世中“小人物”的生活状态，表达了作者“哀民生之多艰”的人文关怀以及“爱莫能助”的深深无奈。
教学目标
1、掌握以下字词：“骇掳悚惶急疮疤诘问渴慕霹雳疏懒惧惮孤孀”，整体感知课文。
2、准确把握阿长是一个怎样的人，体会作者“不虚美、不隐恶”真实写人的主张。
3、领会文中带有感情色彩的词句，体会先抑后扬的表现手法，领会作者的思想感情。
4、领会作者围绕人物特点选择典型材料的方法。
5、学习用一两件事真实、生动、传神地写熟悉的人物。
6、把握文中作者情感变化的过程，体会鲁迅先生对长妈妈的怀念、同情和赞美之情。
教学重点、难点：
1、学习本文选取典型事例表现人物主要性格的写法。
2、领悟这篇回忆性散文的用双重眼光看待人物和欲扬先抑的写法。教学过程
一、创设情境，激情导入
（一）导语
同学们，还记得《从百草园到三味书屋》中那个神秘莫测的美女蛇的故事吗？它给百草园蒙上了一层神秘的面纱。讲这故事的人是谁呢？——对，是长妈妈。长妈妈是作者儿时的保姆，长妈妈知道许多事情，懂得许多道理，可以说，她是民间文化的载体，对于鲁迅来说，她可是一个有影响的人物。可是在《阿长与<山海经>》里，鲁迅却将长妈妈称为“阿长”，这是为什么呢？作者究竟是怀着怎样一种感情来写长妈妈的呢？今天，就让我们一起走进课文，去感悟作者对长妈妈的深切感情。（板书标题、作者）
（二）资料链接
鲁迅简介：本文选自《朝花夕拾》。是鲁迅的一本散文集，其中收录了十多篇回忆性文章。鲁迅，原名周树人，浙江绍兴人。我国现代伟大的文学家、思想家、革命家。1918年，第一次以“鲁迅”为笔名发表中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》。他是现代世界文坛最有成就的作家之一。
鲁迅作品简况：小说集两部《呐喊》、《彷徨》；历史小说集一部《故事新编》；散文集一部《朝花夕拾》散文诗集一部《野草》。
阿长，鲁迅称之为长妈妈，浙江绍兴东浦人，是鲁迅儿时的保姆，做了一辈子的老妈子，平时也不回家，直到临死。患有癫痫，1899年发病身故。鲁迅对长妈妈怀有深厚的感情，在好几篇文章中提到过她，这篇是专门用来回忆和纪念她的。
（三）出示教学目标
（四）检查预习情况
（1）字音
憎恶（wù）惧惮（dān）粗拙（zhuō）掷（zhì）震悚（sǒng）
chuāng（疮）疤孤shuāng（孀）jié（诘）问pī（霹）雳
（2）词义
辟头：开头。
震悚：身体因恐惧或过度兴奋而颤动。
烦琐：繁杂琐碎。
絮说：絮絮叨叨地说。
疮疤：疮好了以后留下的疤。比喻疼处、短处和隐私。
诘问：追问，责问。
渴慕：非常思慕。
疏懒：懒散而不习惯于受约束。
孤孀：寡妇。
二、整体感知走进文本
1、学生带着问题速读课文。
（1）课文围绕长妈妈写了哪几件事？重点写的是哪件？为什么这样安排？
（2）你从这些事中，看出作者对长妈妈的感情有怎样的变化？
（3）课文题目为什么称长妈妈为“阿长”？
2、学生在自主学习的基础上，讨论明确。
交流点拨
（1）共写了7件事：①常喜欢切切察察。②限制我行动。③睡觉时挤得我无法翻身。④懂得许多规矩和麻烦的礼节。⑤长毛攻城时护城。⑥谋害“我”的隐鼠。⑦为“我”买《山海经》。
重点写为“我”买《山海经》，略写的那些内容能使人对长妈妈有个初步了解，她的外形特征，真实地反映长妈妈的一些毛病，但这些并不能削弱对长妈妈的敬意，而详写买《山海经》一事，却令人对长妈妈刮目相看，在作者看来“别人不肯做，或不能做的事情，她却能够做成功”，我们可以想到幼小的鲁迅对长妈妈的敬佩和感激之情。
（2）对她不好的习惯，我最先是“憎恶”“讨厌”的；当听到“长毛”的故事后，“我”对“阿长”产生了敬意——“却不料她还有这样伟大的神力”；但当“阿长”踩死隐鼠后，“我”对她的敬意突然消失了；当“长妈妈”买来了“我”渴望已久的《山海经》时，“我”对她产生了新的敬意，认为她“确有伟大的神力”。
（3）不同称呼，标志着不同身份。品味文章前一部分所写的人物行为，作者用的是抑笔，倘用“妈妈”称呼，名实不符，用“阿长”名副其实。所以，文章的标题其实标示文章运用了欲扬先抑的手法。将“阿长”与《山海经》联系起来，又是一个看似矛盾的联系：一个文盲妇女和一本古典名著怎样联系起来了呢？有什么联系？令人好奇。再则，题目用的是45岁时作者的口气，适宜用“阿长”来称呼，而且“阿”字又有亲昵的意味。
三、文本精读深入研讨
1、精读课文1～5段，从这5个自然段的描写中，可以看出长妈妈有什么特点，作者为什么要这样写？
交流点拨从这几个自然段的描写中，可以了解到长妈妈“生得黄胖而矮”；喜欢“切切察察”；对“我”管得很严，喜欢到母亲那儿告“我”的状；夏天睡觉喜欢在床中间摆“大”字，挤得“我”无法翻身。这些描写真切生动，作者采用戏谑的口吻来描写，又显得很风趣，刻画出长妈妈饶舌多事而又不拘小节的性格特征。
2、分角色朗读第6～17自然段。长妈妈懂得哪些“我”所不耐烦的规矩？从对这些规矩的描写中可以看出长妈妈什么样的性格特点？
（1）元旦除夕吃福橘，说是吃了它，一年到头，顺顺流流……
交流点拨寄托着长妈妈善良真诚的愿望！她希望自己和孩子“一年到头，顺顺流流”，这其中更重要的是孩子，因为并不是写“我”自己吃福橘，而是由她“塞在我的嘴里”。
（2）说人死了必须说“老掉了”；死了人，生了孩子的屋子里，不应该走进去；饭粒落在地上，必须拣起来，最好是吃下去；晒裤子用的竹竿底下，是万不可钻过去的……
交流点拨从对这些烦琐的规矩的描写中可以看出：长妈妈是关心爱护“我”的，不然她不会这样“切切察察”、不厌其烦的告诫“我”。
作者还用诙谐的笔墨叙述长妈妈讲“长毛”的故事。使人看到了长妈妈的无知、淳朴。这在一个孩子的眼中，她有“伟大的神力”，从此对她就有了“特别的`敬意”。
3、齐读第18～28自然段，指名学生复述长妈妈为“我”买《山海经》的起因、经过、结果。
交流点拨起因：“我”曾在远房的叔祖那里看到过，后来一直渴慕着绘图的《山海经》。
在远房叔祖那儿已无处可寻，买吧，又没有好机会。因此，“我”对《山海经》一直念念不忘。
经过：阿长向“我”问《山海经》的事，她告假回家以后的四五天。她将《山海经》给“我”买来了。
结果：“我”深受感动，从而不由得对长妈妈产生了新的敬意。文中用一个“霹雳”的比喻和词语“震悚”写出了“我”十分震惊的心理，也表现了“我”对长妈妈产生“新的敬意”的原因。作者得到绘图《山海经》的欣喜之态宛然可见。
4、文中哪些地方抒写了作者这种怀念之情？有感情地朗读出来。
交流点拨最后两个自然段，直接抒发了对长妈妈的深切怀念之情。文章最后一句“仁厚黑暗的地母呵，愿在你怀里永安她的魂灵！”这正是作者深沉怀念的真实写照。
5、文章中“我”对长妈妈的感情前后有什么变化？有前半部分充满贬义的文字后面，你能感受到作者对阿长的同情与怀念吗？
交流点拨态度变化：不大佩服她——特别的敬意——这种敬意逐渐淡薄，最终完全消失——发生新的敬意。“憎恶”“讨厌”是儿时的心理，在具体的描写中流露出同情和怀念。鲁迅透露了阿长身世，就表明她的粗俗是情有可原的。她的管教很不合儿童的心理，但心是好的。她青年守寡，非常不幸，只求一年顺顺流流，鲁迅在具体描写中饱含同情。
四、分析人物感受形象
作者在刻画长妈妈的形象时，采用了多种方法，在文中找出来并感受长妈妈的形象特点。
交流点拨
（1）描写法：如写长妈妈是个普通劳动妇女，作者除简介她的身份、地位、名字的来历外，着重选择了两个生动的细节：一是她在“向人低声絮说些什么事”的时候，还要“竖起第二个手指”，在空中上下摇动，或者点着对手或自己的鼻尖；二是夏天睡觉时，“她又伸开两脚两手，在床中间摆成一个‘大’字”。长妈妈质朴、略带粗野的性格在这些细节中刻画得栩栩如生，收到了此处无声胜有声的艺术效果。
本文中对人物的语言描写和动作描写别具特色。如元旦时，她教“我”说恭喜的话和吃福橘的情节，作者通过“伸出……按住……惶急……”“摇……笑……塞……”这些动作和“恭喜恭喜！大家恭喜！真聪明！恭喜恭喜！”充满欢欣和热情的语言写出了真诚的祈求，表现了她善良而迷信的一面。
心理描写，突出中心。如当长妈妈买回了《山海经》后“我似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来”，这个心理活动，写出了“我”的吃惊。正是这种吃惊，引起了另一心理活动——对长妈妈产生了“新的敬意”，从而揭示了文章的主旨。
（2）对比、映衬法：文中将“叔祖”与长妈妈进行了对比，突出了长妈妈对“我”的热情和关心。《山海经》的模样和“宝书”进行对比映衬，突出“宝”的特殊意义——视“长妈妈”给“我”买书的伟大神力为宝，视《山海经》的内容为宝。
五、品味语言感受魅力
本文的语言有的含义深刻，有的诙谐幽默，有的感情浓烈，细细品味，妙趣无穷。
交流点拨如：“这实在是出于我意想之外的，不能不惊异。我一向只以为她满肚子是麻烦的礼节罢了，却不料她还有这样伟大的神力。从此对于她就有了特别的敬意，似乎实在深不可测；夜间的伸开手脚，占领全床，那当然是情有可原的了，倒应该我退让。”这是“我”听了长妈妈给“我”讲了长毛的故事之后的心理反应的一段文字中，作者以儿童的心理来认识长妈妈的“伟大神力”，实际上是对长妈妈的愚昧迷信以一种苦笑进行讽刺。整段文字寓庄于谐，增添了幽默风趣之感。
再如，当长妈妈给“我”买回了《山海经》之后，“这又使我发生了新的敬意了，别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功。她确有伟大的神力。谋害隐鼠的怨恨，从此完全消灭了。”这段文字中“发生新的敬意”，是对长妈妈能做成“别人不肯做，或不能做的事”的“伟大神力”——中华民族“最值的宝贵的民魂”，对青少年的关心爱护和脚踏实地的“实干”精神的歌颂。
又如：“但那是我最为心爱的宝书，看起来，确是人面的兽；九头的蛇；一脚的牛；袋子似的帝江；没有头而‘以乳为目，以脐为口’，还要‘执干戚而舞’的刑天。”这段文字里对刑天“执干戚而舞”再次描写，既前后照应，又表现了“我”的思想感情。刑天在故事中是富有叛逆精神的神，他蔑视天帝，死而不屈，表现了极强的反抗精神，而“我”酷爱刑天，正曲折地表现了鲁迅不屈服于20年代围攻他的黑暗社会势力的斗争决心，使文章具有了“自叙传”的色彩，增强了文章的真实感和战斗力。
六、总结课文拓展延伸
1、课堂小结
总结写法
（1）详略得当、欲扬先抑的写法。
文章前面部分略写了长妈妈“切切察察的毛病”“管我很严，喜欢告状”“摆成‘大’字的睡相”“令人厌烦的种种规矩”“‘长毛’的往事”等几件让作者厌烦、讨厌的事，大揭其短；但后面又详写买《山海经》，突出了文章的中心意思，表述出自己对长妈妈的敬意和怀念。因此而略写其他，作者力求写出一个真实而鲜活的长妈妈的形象，也为后面抒写对长妈妈的敬意和怀念作了铺垫，是采用了欲扬先抑的写法。
（2）选取典型事例表现人物主要性格的写法。
用“喜欢切切察察”“对我管束很严”“摆成‘大’字的睡相”写她“饶舌多事、不拘小节”的性格特点；用“元旦早晨塞福橘”“令人厌烦的种种规矩”“长毛的往事”写她“淳朴善良、迷信、关心孩子”的性格特点；她为“我”买回《山海经》表现她的真诚热情、乐于助人，这些事情有详有略，但都是作者选取的典型事例，更好地展示了人物性格。
2、拓展延伸
写阿长买《山海经》的笔墨并不多，这就给读者留下了一个想象的空间，大家想象一下她是怎样到处打听，怎样跑书店打探，操了多少心才买到这本书的。
先自己想一想，然后四人小组交流，并选出代表全班交流。
名师教学设计5
教学目标：
1、聆听乐曲，学会欣赏乐曲，感受乐曲的意境。
2、从乐曲声中听辨各种鸟鸣叫声，以体验这种描绘功能，从中激发对大自然的热爱。3、在欣赏乐曲的过程中，记忆各段主题曲调的顺序，提高音乐记忆力。
教学重点与难点：
1、丰富学生的形象思维，开发学生的创造性潜质，使学生真正从内心感受音乐、体验音乐、享受音乐。
2、能将乐曲进行分段，清楚分辨出乐曲中的各种演奏乐器。
3、能够用自己的语言生动描绘歌曲的意境，感受歌曲的内涵。激发学生对大自然的热爱。
教学准备：
图片，录音机，钢琴，多媒体课件。
教学过程：
一、师：同学们上节课我们欣赏了交响童话《彼得与狼》并结识了许多的动物小朋友，同学们还记得吗？请同学们说说，每一个动物都用西洋乐器不同的乐器音色来演绎，不仅形象还很生动，同学们还记得哪种乐器代表了哪只可爱的动物？聆听一次。
二、欣赏《森林的歌声》
导入：《彼得与狼》中的'小动物是我们生活中最常见到的，它们的声音融合成了一段美妙的旋律。今天老师将带同学们去聆听一个特殊的音乐会，在同学们听的过程中好好想想老师提出的几个问题：
1、森林中的歌声来自哪里？是孩子们的歌声吗？还是什么歌声？
2、有多少动物在唱歌，你们见过吗？
3、听完乐曲给同学们一种什么样的感觉？
生听完讨论回答。
师：接下来我们再来欣赏一遍。大家在听的时候要注意乐曲在重复演奏每个主题时，有一些小的变化，大家想想是什么样的变化？这三段主旋律分别用了哪几样乐器来演奏？同学们能分辨它们的音色特点来吗？这三样乐器的合理搭配给同学们一种怎么样的感受呢？
生听完讨论回答。
师：听完这首乐曲，你们觉得乐曲的高潮部分在哪一段呢？
生讨论回答。
4、师：请同学们跟着老师前面提出的问题最后在欣赏这首乐曲，并想想学习了《森林的歌声》对大自然有一种怎么样的想法或是情感？
小结：
今天，我们聆听了来自森林的歌声，一起演奏了奇妙的森林之歌。森林带给我们的不仅是美妙的音乐，还带给我们健康美好的生活环境。在我们享受美妙音乐的同时，不要忘了森林是大自然赐予我们的最好礼物。想象一下，如果没有了森林，那我们的生活环境会是个什么样呢？我们现在要做的，并且能够做到的就是“爱护树木，保护森林资源”。
名师教学设计6
【设计理念】
基于“研究性学习”理论的“研究性阅读”教学模式，重在培养学生的自主阅读、自主感悟、自主探究、自主发展的语文综合素养，《草船借箭》教学设计。《草船借箭》一文，无论是从课文主题、人物形象看，还是从写作手法、语言风格看，都是实施“研究性阅读”教学模式的极好载体。
【设计特色】
以研究性阅读实现学生的主动发展。
【教学流程及设计意图】
一、通读课文，把握研究主题
在学生初读课文、整体感知全部到位的基础上，引导学生找出课文中哪个词语最有研究价值。经研究后一般会认定为“神机妙算”。
二、精读课文，领悟研究策略
教师引入：“请同学们自由读‘雾中借箭’这部分内容，把你认为最能表现诸葛亮神机妙算的句子划出来，再用心体会，诸葛亮到底神在哪里、妙在何处。”以“诸葛亮知天文”为例，教学过程设想如下：
1．“谁来说说，你从课文的哪些词句中体会到了诸葛亮的神机妙算。”（指名口答：这时候大雾漫天，江上连面对面都看不清。）
“这场大雾，诸葛亮和鲁肃都看到了。请大家体会体会，鲁肃看到这场大雾会是一种怎样的心情？”（“鲁肃会感到很害怕。那么大的雾，船要是误进了曹军的水寨怎么办？”“鲁
肃会大吃一惊：前两天还是好好的，怎么现在会有这样大的雾？”）“假如你是鲁肃，怎么读这个句子？”（引导学生读出害怕、吃惊的语气。）
“那么，诸葛亮看到这场大雾又会是一种怎样的心情呢？”（诸葛亮会暗自高兴。这场大雾，我在三天之前就已料到。）
“假如你是诸葛亮，怎么读这个句子？”（引导学生读出暗喜、得意的语气。）
2．“但是，光读这句话，就能看出诸葛亮的神机妙算吗？不能！为什么？因为这场大雾也许是凑巧碰上的呢？所以，你得再往前面读一读，你得联系联系上文，谁找到了可以联系的句子？”（指名口答：第一天，不见诸葛亮有什么动静；第二天，仍然不见诸葛亮有什么动静；直到第三天四更时候，诸葛亮秘密地把鲁肃请到船里。）（引导学生反复诵读此句，要读出诸葛亮的胸有成竹、从容不迫。在读中悟到诸葛亮早在三天之前就已算准了这场大雾。）
“不过，我觉得这个句子写得太啰嗦！前两天不是没动静嘛，没动静有什么可写的？完全可以写成这样嘛：第三天四更时候，诸葛亮秘密地把鲁肃请到船里。这样写既清楚又简练，多好！改不改？为什么？”（组织学生议论。）
3．“只有这样写，我们才能真正体会到诸葛亮的胸有成竹。大家看，这就是神机妙算的诸葛亮！”（引导学生反复诵读周瑜的一声叹息：“诸葛亮神机妙算，我真不如他！”）
三、回读课文，类化研究体验
在读好周瑜的长叹一声之后，教师对研读的策略做如下概括：“刚才，我们通过抓住前后句子之间的联系，真正体会到了诸葛亮的神机妙算。同学们，用联系的方法来研究问题，这是一种非常重要的读书能力。请大家用这种方法，再次研究‘雾中借箭’这部分内容，看看你还能从哪些句子的联系中读懂诸葛亮的神机妙算。”学生研读，教师巡视。读后组织交流。
1．以“识人心”为例，感悟诸葛亮的神机妙算。
（l）“谁来说说，你从哪两个句子的`联系中读懂了诸葛亮的神机妙算？”（指名口答：①诸葛亮笑着说：“雾这样大，曹操一定不敢派兵出来。我们只管饮酒取乐，天亮了就回去。”②曹操在营寨里听到鼓声和呐喊声，就下令说：“江上雾很大，敌人忽然来攻，我们看不清虚实，不要轻易出动。只叫弓手朝他们射箭，不让他们近前。”）
“《草船借箭》这篇课文中，写诸葛亮说话的地方有11处之多，但只有这个地方写到了诸葛亮的笑。你们说，诸葛亮他在笑谁？”（联系鲁肃的吃惊，指出他在笑鲁肃的忠厚老实、不知底细，这是宽厚的笑、幽默的笑；联系曹操一定不敢派兵出来，指出他在笑曹操的生性多疑、轻易中计，这是讽刺的笑、轻蔑的笑；联系“我们只管饮酒取乐，天亮了就回去”，指出他在笑周瑜的自不量力、阴谋落空，这是潇洒的笑、胜利的笑。）
（2）“老师觉得诸葛亮的话并没有说完。‘雾这样大，曹操一定不敢派兵出来……这是话中有话、话后有话呀！你能把诸葛亮没说出来的话写出来吗？”（学生练笔，写后组织全班交流。）
学生交流例示：
雾这样大，曹操一定不敢派兵出来，一定会叫弓手朝我们射箭；
雾这样大，曹操一定不敢派兵出来，一定会叫弓手朝我们射箭，箭一定会像下雨一样；
雾这样大，曹操一定不敢派兵出来，一定会叫弓手朝我们射箭，这10万枝箭我是借定了。
“你们真是诸葛亮的知音啊！既然如此，那课文为什么把这些话写出来呢？”（引导学生体会语言的含蓄，留有回味的余地。）
2．以“懂地利”为例，感悟诸葛亮的神机妙算。
（引导学生找出：（1）诸葛亮又下令把船掉过来，船头朝东，船尾朝西，仍旧擂鼓呐喊，逼近曹军水寨去受箭。（2）曹操知道上了当，可是这边的船顺风顺水，已经飞一样地放回20多里，追也来不及了。）讨论：诸葛亮是怎样算准借箭的地理位置的。
名师教学设计7
教学要求
1.学会本课生字词，能有感情地朗读课文。
2.通过自读自悟，能理解诗句中词语的意思，体会作者表达的思想感情。
3.凭借古诗诗句，感受古诗美的意境，使学生受到自然美和艺术美的熏陶。
教学重难点
感受古诗的意境，让学生受到自然美和艺术美的熏陶
教学准备
1.课前请学生搜集王冕的资料
2.制作好课件
课时安排
1课时
教学过程
一、课文导入
同学们，今天我们就来学习王冕写的《墨梅》(电脑出示全文)，先听老师把这首诗读一遍。
二、解题
1.你们也试着读读，看看能否读通，开始。
2.好，能读通吗?那老师来考考大家(电脑出示词语)。
吾家洗砚淡墨痕乾坤
谁来读一下，读对了其余同学跟读两遍。
3.齐读古诗。
三、看来通过第一遍读大家已经把这首古诗读通了，收获挺大的。
下面，老师再让大家大声地、自由地读读这首诗，看看自己能读懂哪些，当然有问题也可提出来，好不好?开始
四、讨论
大家读得很认真，有收获吗?也有问题吧?这样，老师给大家一个机会，把你的收获(当然也包括问题)在小组里交流交流、讨论讨论，你们说好不好?畅所欲言吧!
五、师点评
同学们讨论得非常热烈，有几个小组特别的投入，老师要表扬他们。下面，我们就来汇报一下讨论的结果。
还有没有什么疑问?老师有一些问题，不知大家愿不愿意回答?
六、思考
1.请同学们仔细看图(电脑出示《墨梅》图)，这画的梅花有什么特点?
2.看着这朴实的'梅花，想想梅花有哪些品性。
3.王冕擅长绘画，他为什么尤其喜欢画梅花呢?
4.王冕自学成才，鄙视权贵，在素洁的梅花身上寄寓了作者怎样的情操?
5.对啊，这素洁的梅花不正是诗人鄙视俗流，贞洁自守高尚情操的写照吗?
七、同学们，再让我们一起来读这首诗，从中领悟作者所要表达的思想感情。
八、说说本首诗与《石灰吟》在写法上有什么相同点。
九、欣赏课外的两首托物言志的古诗，学生进行自读自悟(电脑出示两首古诗)。
梅花
墙角数枝梅，
凌寒独自开。
遥知不是雪，
为有暗香来。
竹石
咬定青山不放松，
立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲，
任尔东西南北风。
名师教学设计8
教材简析
《船长》是苏教版小学语文第十一册中的一篇讲读课文。课文选自法国著名作家雨果的短篇小说，全文笔墨集中，以哈尔威船长为中心人物，通过描写船长在“诺曼底”号客轮遭到“玛丽”号大轮船猛烈撞击即将沉没的时候，镇定自若，指挥60名乘客和船员有秩序地乘救生艇脱险，自己却屹立在船长岗位上，随着客轮一起沉入深渊的故事，展现了哈尔威船长忠于职守、舍已救人的崇高精神。
目标预设：
1、知识与技能:学会本课生字新词,在理解课文内容的基础上,指导学生通过朗读重点词句，体会人物思想情感，表现危机到来时的紧迫和危险。
2、过程与方法：通过讨论、探究，训练学生的独立思考能力。在具体的阅读实践中，通过对比突出了船长忘我镇定、临危不慌的品质；通过语言动作描写刻画船长果断坚决的性格；通过典型的特写镜头，展现船长的高大形象。
3、情感态度于价值观：通过学习本文，让学生理解船长在生死关头，把生的希望让给别人，把死亡留给自己的舍己为人的精神和尊重妇女、关爱儿童的伟大人性美。
教学重点、难点：
简单分析哈尔威船长的形象。通过朗读和感悟课文片段的练习，让学生感受哈尔威船长忠于职守、舍己救人的伟大精神。
设计理念：
著名教育家苏霍姆林斯基说过：“真正的教育在于让学生实行自我教育”根据“自主学习，自主发展”的新课标要求和学生个性发展的需求，我在实践中努力做到知识与技能，过程与方法，情感与态度的'和谐统一。通过多种方式、多种渠道和多种角度，为学上提供一个“发展”的语言环境，培养语言智能。从而达到培养学生的分析能力、思维能力和表达能力的目的。
设计思路：
《语文新课程标准》积极倡导自主、合作、探究的学习方式，从逐渐培养学生探究性阅读的能力。教学中，我注意捕捉探究点，引导学生自主探究与发现。在训练语感方面以四句话为突破口，运用自由读、指名读、分角色读等形式，引导学生读中感知，读中理解，读中悟情。另外在处理教材上。我不拘泥课文的原有顺序；问题开放，学生怎么想就怎么说怎么写；操作开放，鼓励学生以自己喜欢的方式研读、交流，可以读一读，可以说一说，也可以演一演，较好地确立了学生的主体地位。在教学中，充分借助电教媒体，透过音频效果，激发学生的想象力，使学生进入角色，加深感受人物的形象。
教学过程
一、导入新课，设置悬念。
今天我们一起来学习法国伟大作家雨果写的一篇小说《船长》。故事发生在英国南安普敦附近，那是1870年3月17日的夜晚，船长哈尔威像平常一样把“诺曼底”号轮船从南安普敦开往斯恩西岛，谁也没想到一场可怕的灾难正悄悄逼近“诺曼底”号轮船，究竟发生了什么事？请同学们翻开课本。
二、初读课文，感知内容。
1、学生放声读课文，注意读准生字词。
2、说说课文主要讲了件什么事？
三、自主研读，理解体味。
1、速读课文，说说在这件事中，谁给你留下了最深刻的印象？
2、根据学生的回答，教师相机引导并提炼出研读专题：
你觉得哈尔威船长是一个怎样的人？你是从哪些地方看出来的？
3、教师推荐研读方法：
（1）用自己喜欢的方式读一读、划一划描写船长的句子。
（2）自由选择说一说、议一议等方式体会船长的伟大形象。
（3）四人为小组合作学习，可以同桌合作学习，也可以自己独立研究。
4、学生自主研读，教师巡回指导。
5、学生交流，集体讨论。（以下按学情展开）
（1）哈尔威船长站在指挥台上，大声吼道：“大家安静，注意听命令！把救生艇放下去。妇女先走，其他乘客跟上，船员断后。必须把60人全都就出去！”
①指名读，注意“吼”的读法指导。
②说说你为什么要这样读？（当时船上很乱）你又是从哪里读懂的？（读相关句子）
③出示课件：倾听一段音频资料，想象画面中的情景，谈谈自己的感受？随机指导学生朗读相关句子。
教学时就是要运用多媒体手段来适应学生特点，发挥它的穿透力，串起英雄的精神，让学生从文字走进人物的心灵深处！
④此时此刻，如果你就在这船上，面对这突如其来的灾难，你最先想到的是什么？（学生畅所欲言）而船长最先想到的又是什么？（再次朗读船长说的话，体会船长的镇定、沉着）
（2）船员赶紧解开救生艇的绳索。大家一窝蜂拥了上去，险些把小艇弄翻了。奥克勒大副和三名二副拼命维持秩序，但整个人群简直像疯了似的，乱得不可开交。
①事实上，人们并没有照船长所说的那样做，船上发生了更可怕的事，看看发生了什么？
②引导学生读第五自然段。
③照这样乱下去将意味着什么？（死亡）
（3）救援工作进行得井然有序，几乎没有发生什么争执或斗殴。
①引言：然而，局面发生了急剧的变化。
②学生读课文第24自然段。
③此时，你的心中会有怎样的疑惑呢？（学生质疑，预设：什么是“井然有序”？为什么会有这样的变化？）
④指名学生回答。
（4）就在这时，船长威严的声音压倒了一切呼号和嘈杂的声音，黑暗中人们听到一段简短有力的对话：………大家沉默了，没有一个人违抗他的意志，人们感到有个伟大的灵魂出现在他们的上空。
①这仅仅只是船长与船员的一段对话吗？还是话中有话？
②师生参与讨论并交流：你从这段对话中了解到了什么？你再一次感觉到这是一位怎样的船长？
③面对猝然而来的灾难，可以说是死亡，在惊慌失措的人群中，为什么船长却能够做到如此镇定、沉着呢？（体会人物忠于职守的精神品质）
④船长尽到自己的职责了吗？（结合课堂的需要，适时展开小型辩论）
⑤指导学生分角色读课文对话或表演。
四、创设情境，激情品味。
1、师小结后，诵读课文最后三个自然段。
2、创设情境：看着船长渐渐消失的身影，这一刻你的心里又会有怎么的疑问呢？（学生质疑）
3、组织学生展开讨论：谁能就这个问题谈谈看法？（发散学生思维，思考各种可能性）
4、师小结：危难中出英雄。危急时刻，是放弃责任，违背天良，只求独自活命？还是舍己救人，舍生取义？哈尔威船长已经用自己的行动给我们做出了响亮的回答。让我们再看看船长吧！
5、自由读课文最后三个自然段，进行角色转换，想象说话。
假如你就是生还者之一，你想对船长说：……
假如你就是船长，当你随着船儿慢慢下沉，你想说：……
假如你就是这艘在英伦海峡上堪称最漂亮的轮船“诺曼底”号，当你身受创伤，目睹遇难的这一幕，你想说：……（拿笔写下你想说的吧）
6、让我们将无穷的敬意化为美妙的旋律，献给他吧！（学生配乐齐读课文最后三段）
五、全班学生齐声呼唤船长的名字——哈尔威船长！
名师教学设计9
活动目标
1、幼儿在了解“家”的基础上，尝试用寻找、记录的方法，了解家中各种物品的数量;
2、进一步理解6以内的数字的实际意义，并能将数字从小到大排列。
活动准备
1、幼儿人手一张记录卡;家里的数字
2、课件：我的家(厨房、客厅、卧室。)
活动过程
一、认识数字，理解6以内各数字的实际意义。
1、幼儿交流记录卡，说说在家中发现了哪些数字?
(1)直观的数字(数序)：如、电话上的数字、钟上的数字、电器上的数字;
(2)数量：如家中有6把椅子、3只沙发等
(3)小结：小朋友记录了很多数字符号，这些数字有的在家中直接就能找到，而且排列是有顺序的'。而有的数字是我们数出来的;如家里有2张桌子、3双鞋等;
2、家里有很多物品可以用数字表示，现在请说说家里还有哪些物品也可用1――6的数字来表示。
3、教师出示数字，幼儿说出物品的名称。如：家里有2台电视机可用数字来表示、家中有6只杯子可以用数字6来表示。此时教师还要注意幼儿量词使用的正确性。
二、继续理解6以内数的实际意义并尝试将数字从大到小排列
1.看图：说说都有哪些物品(鞋、桌子、椅子、茶杯、玩具、电视机等)这些物品各有几样?可以用数字几来表示?)
2.看图：物品归类;
(1)画面上是家里的什么地方?(厨房、客厅、卧室)
(2)想一想刚才我们看到的物品都放在哪里?为什么?(如：碗和匙我们可以放在厨房，玩具可以放在客厅，也可以放在卧室里等)
(3)数一数每个房间共有几样?哪个多哪个少?
(4)引导幼儿将数字从小到大排列。
(5)小结：今天，我们小朋友交流了家中很多物品可以用数字表示，也知道家中的物品要分类摆放。这样家里才能既美丽又整洁。
三、延伸活动：记录班级里的数字。
幼儿可以运用操作卡，继续将各种物品分类摆放，并用数字表示。
名师教学设计10
【教学目标】
一、熟读成诵，进行直觉思维训练。
二、理解、分析本文中作者的情感变化，体悟形象思维、逻辑思维、思辨思维的运行，进行思维训练。
三、联系历代文人墨客有关“死生”的名句，探究文中王羲之的“死生观”及其所提倡的精神境界带给我们的启发，体悟创造性思维训练的形成，进行思维训练。
【教学重难点】
理解、分析本中作者的情感变化，体悟形象思维、逻辑思维、思辨思维的运行规律。
探究文本中王羲之的“死生观”，及其所提倡的精神境界，体悟创造性思维训练的形成。
【教学方法】分组讨论，教师点拨，学生小结
【教学过程】
一、导入语设计：
于丹说过：“未来不迎，当时不杂，过往不恋。”即以平静从容之姿活在当下，把握此刻的每分每秒。也许生活的意义常在我们的眼界之外，让我们许多身在局中的人无法理解，且生活常常像个不管不顾的老顽童，把我们逼到人生的墙角，让我们在万般无奈之下，痛苦地接受它的旨意，但真正在我们完成之后，也许豁然发现那原来是件大好事。活在当下，就是不管未来是繁华还是阴暗，不管现实是平坦还是坎坷，也不管过往是辉煌还是惨淡，我们都会勇敢而踏实地生活，为未来而珍惜现在。因为只有现在，才是我们能够真实触碰的现实。活在当下，不求延伸生命的长度，只为拓展生命的宽度，活出灿烂无悔的人生！
二、小组自检
1、“序”的文体常识。
2、字词理解。
此地有崇山峻岭，茂林修竹。
况修短随化，终期于尽。
乃重修岳阳楼，增其旧制。
所以兴怀，其致一也。
家贫，无从致书以观。
三、“声情并茂”，品味文本。
1、先欣赏多媒体范读初步感受本文情感变化，再自由诵读全文并勾画出具体表明作者情感变化的句子。
①“所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。”
②“死生亦大矣，岂不痛哉。”
③“后之视今，亦犹今之视昔，悲夫。”
2、作者描写的“乐”是纵声欢笑、划拳行酒之乐，还是从容自如之乐？诵读文章一、二段，找出作者为何而乐？
“群贤毕至，少长咸集。”——名士相聚之乐
“崇山峻岭，茂林修竹，又有清流急湍，映带左右。”——美景之乐（美景）
“引以为流觞曲水，列坐其次。”——聚会活动之乐（乐事）
“是日也，天朗气清，惠风和畅。”——气候宜人之乐（良辰）
“仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱。”——视听享受之乐（赏心）
小结：
王实甫在《西厢记》中唱：“良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院”，人生四大美事即：良辰、美景、赏心、乐事。谢灵运曾感叹：“自古以来四美难全！”而于此次兰亭盛会中，四美俱全，五美齐臻，足可乐也。通过山水竹酒，作者极力为我们营造出素淡、雅致的格调，因此，即使喜悦也不过分显露，这是作者从容淡雅的心境所致，这“乐”是从容自如之乐。
3、课前预习环节中有部分同学反映：本文思维跳跃性太大，前两段讲“乐”，第三段情感就急转直下，直逼“悲”、“痛”，过于突兀，那么，由“乐”到“痛”是否真的突兀？
⑴“痛”由何生？
“及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。”（情迁）
“向之所欣，俯仰之间，已为陈迹。”（景陈）
“况修短随化，终期于尽。”（人生短暂）
⑵兰亭盛会本为修禊事，即为消灾祈福。人生最大的福莫过于健康而快乐的活着，最大的灾莫过于死亡。所以由修禊事联想到生命，死亡，想到此刻所有美好的事物包括生命本身，都会随着时间的流逝归于消亡，于是便产生浓浓的惆怅和哀痛，并最终将这种痛归结于“死生亦大矣”，就显得自然而然，毫无突兀之感了。
4、对于“痛”“死生”的.话题曾引发过无数人的感慨：文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，司马迁“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”，连一代枭雄曹操都免不了感叹“对酒当歌，人生几何，譬如朝露，去日苦多”。由此可见王羲之笔下特别强调的死生之痛，并非独属他一人的情感。请同学们从第四段找出还有哪些人有此感受？
明确：“后之视今，亦犹今之视昔”。——昔人、今人、后人（古今同悲）
5、请大家思考作者深刻论述的“悲”是否消极？
明确：不是。“固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作”。由此可知，作者在感慨“修短随化，终期于尽”时，没有走向消极无为，而是在一定程度上批判“一死生”“齐彭殇”的虚无主义哲学观，还能于悲伤感叹中“列叙时人，录其所述”以遗后人观览，足以见得他对生命珍惜郑重的态度。王羲之虽出身名门之后，却能淡然脱身名利场之外，从自然中发现、理解美，从而在自然中汲取人生的活力与能量，在文风浮华的年代能写出如此清新优美的文章。
四、拓展：
《论语》中有这样一则记载：季路问事鬼神。子曰“未能事人，焉能事鬼？”敢问死，曰“未知生，焉知死。”可见孔子反对盲目崇拜鬼神，反对不把人世间的事情做好，而把时间精力金钱都花费在敬奉鬼神上面。提倡以人为本，活在当下。因为只有活在当下，才可能沉着应对未来。那么，孔子的这种看法不正是对王羲之提出的死生观最好的回答吗？
课堂练习：结合王羲之在《兰亭集序》中提到的死生观及提倡的精神境界，联系自身实践生活，思考对自己的启示，写一段不少于80字的感悟。(5分钟，然后找学生展示成果)
五、小结：
于丹说过：“未来不迎，当时不杂，过往不恋。”即以平静从容之姿活在当下，把握此刻的每分每秒。也许生活的意义常在我们的眼界之外，让我们许多身在局中的人无法理解，且生活常常像个不管不顾的老顽童，把我们逼到人生的墙角，让我们在万般无奈之下，痛苦地接受它的旨意，但真正在我们完成之后，也许豁然发现那原来是件大好事。活在当下，就是不管未来是繁华还是阴暗，不管现实是平坦还是坎坷，也不管过往是辉煌还是惨淡，我们都会勇敢而踏实地生活，为未来而珍惜现在。因为只有现在，才是我们能够真实触碰的现实。活在当下，不求延伸生命的长度，只为拓展生命的宽度，活出灿烂无悔的人生！
六、板书设计。
（聚会之）乐——良辰、美景、赏心、乐事
（死生之）痛——情迁、景陈、人生苦短
（古今之）悲——昔人、今人、后人
七、作业布置。
以“活在当下”为题写一篇不少于500字的小文章，文体不限。
名师教学设计11
教学目标
1.有感情地朗读和背诵这首诗，感悟理解诗句的意思和意境，激发对祖国山河的热爱之情。
2.生字词。
重点难点
理解诗句的意思和意境，激发对祖国山河的热爱之情。
教学过程
一、激趣导入，揭示课题
1.你们爱游山玩水吗？都去过哪些山？
2.所谓“读万卷书，行万里路”，祖国大好河山看不完、道不尽。有一位唐代诗人，他游历了许多名山古川，写下了千余首流传千古的诗歌，被人们称为“诗仙”，又被称为“游侠”。他就是——李白。（板书）
3．出示课件（《望庐山瀑布》读后揭题：他还去过一座山，山名就在刚才那幅字里，看得出是去哪座山吗？（师板书：天门山）
4.今天，就让我们随大诗人李白去望天门山。（师板题）释题：“望”就是看，那么李白在这儿望到了什么，又是在什么位置望的？让我们去诗中寻找答案吧！
二、读通诗文，初悟诗意
1.学生自读古诗两遍，要求读准字音，读通诗句。
2.指名读，正音，强调：“中”是个多音字，“中断”就是“中间断开”的意思，因此在诗中读第一声。
3.教师范读，学生评议。
4.学生自由练读，读出节奏。
5.指名读。
6.有人说：一首诗就是一幅画。如果说这首诗是一幅画，画里都有些什么呢？
7.再读诗，画出诗中写景的词语。
8.全班交流。（课件出示：天门、楚江、孤帆、日。）
三、感悟诗境
1.请同学们再去读读诗句，想象这些画面。
2.谁愿意用朗读和大家分享自己想象的画面？
3.你认为天门山是怎样的山？你是如何感受到的？
4.是啊，名为天门，必为天之门户也。（师板画天门山。）诗中哪一句写到这天门山？（出示第一句）
5.传说中这天门原是闭合的，只因一把利剑以不可抵挡之势将它劈开。再读读这句话，你找到这把利剑了吗？引导学生根据注释理解“楚江”。
6.让我们想象着奔腾东去的楚江水，咱们一起读！
7.这又是怎样的水啊！诗中哪一句写了？又是谁有如此能耐让汹涌不可挡的楚江“至此回”呢？理解“至此回”。指名读读！（出示第二句）
8.看，湍急的河水流到这里受到了山的阻挡。闭上眼睛，让音乐带着我们走得更近些。
9.你们读出了山的气势，水的澎湃！诗中还有哪儿让你感受到了这样的气势？
10.（师板画两岸的青山）这又是怎样的山呢？仅仅是绿吗？你是从哪个字里读出来的？（引导学生抓“出”理解。）
11.两岸的青山相对着，怎么会有出来的感觉呢？让我们再来读读下一句：“孤帆一片日边来。”你知道了什么？谁来画一画？（生板画孤帆、红日。）
12.现在我们联系这两句来探讨探讨诗人李白是在哪儿望天门山？你又是从哪个字读出来的？
13.引读3、4句。
好一个“出”字啊，让我们觉得这两岸的山象在比高矮。读——
好一个“出”字啊，让我们知道了诗人的船是由远及近，这两岸的山就好像张开手臂在迎接他。读——好一个“出”字啊，尽显诗人丰富的'想象力和卓越的文采。读——
四、入情入境，深悟诗
1.师述：唐玄宗开元13年，25岁的李白第一次离开家乡，怀着济世安民的雄心壮志，又带着对未来前途的忐忑之心。当他乘舟顺江而东，途经天门山，天门山就像大门一样敞开，让他的眼前豁然开朗。于是，他挥毫写下了这首《望天门山》。
2.听完老师的介绍，你觉得诗人当时是怎样的一种心境呢？
3.看，在那水天相接的地方，一条小船慢慢地驶过来了。让我们和诗人一道坐上这只小船，望见这样的山——“天门中断楚江开”。（齐读）望见这样的水——“碧水东流至此回”。（齐读）小船顺流而下，从两山之间穿过，只见——“两岸的青山相对出”。（指名读）穿过狭窄的河道，看见的又是——“两岸的青山相对出”。（指名读）再拐过一道弯，看见的还是——“两岸的青山相对出”。（指名读）这是因为——“孤帆一片日边来”！（齐读）
4.是啊，这幅草书行云流水，好像让我们看到了天门山的气势，（读1、2句）这幅字畅快淋漓，仿佛让我们感受到了诗人喜悦的心情，（读3、4句）
6.配乐背诗。
五、总结
让我们一起把这首诗留在心底吧！（加动作背《天门山》。）
名师教学设计12
【设计理念】
有人说，幸福是个比较级，有人垫底你才能感觉到。诗词也是比较级，有比较才能更好地鉴赏。
基于这种指导思想，我在设计《声声慢》这一课时，从始至终都在比较中进行，引导他们学会深入到语言里挖掘其深层意蕴，为此，我这一课设计了三次比较，三次比较环环相扣，层层深入。
第一次是在学生诵读的基础上，通过让学生给《声声慢》和《一剪梅》搭配朗诵配乐的形式，让学生在优美的音乐片段中比较二者愁情深浅的不同，为第二次比较作铺垫；
第二次比较是《一剪梅》和《声声慢》相同意象不同修饰语不同表现力的比较，让学生分析相同的意象怎么传达出不同的愁情，通过这次比较，让学生领略李清照高超的语言表现力，同时认识到要把握诗歌情感，除了要关注意象，还要关注意象的修饰语，为下面的比较打基础；
第三次是让学生根据第二次比较得到的认识，比较自创的山寨版《声声慢》和原版《声声慢》的优劣，再次体味李清照语言的高超表现力。接下来，在三次比较的基础上，让学生总结从上面的分析中学到的把握作者情感的方法。最后，我仿照余光中的《乡愁》设计了一个续写式的目标检测题，要求根据李清照的身世经历，化用李清照的词句、体现愁情的程度变化。三个句子，正好体现了李清照人生三阶段的三种不同的情感，再次体现了比较教学的理念。
教学过程中注重引导学生反复诵读，通过自读、默读、齐读、学生美读等种种形式，来引导学生步步深入地领会诗文内容，体会诗人情感。亦注重学生的自主学习，通过自学质疑来自由疏通诗意；通过小组合作探究来品味语言、探究把握作者情感的方法；通过仿写练习来训练语言……总之，希望在这节课的学习中，能最大限度地发挥学生的主观能动性，使他们学有所得，学有所获，学有所用。
【教学目标】
通过反复诵读和比较阅读，体味词人浓重的愁情，品味词中富有表现力的语言，把握透视作者情感的方法。
【教学方法】
诵读法、比较法、讨论法、多媒体展示等。
【教学过程】
导入：今天我们学习李清照的《声声慢》。这节课我们主要通过反复诵读和比较阅读，体味词人浓重的愁情，品味词中富有表现力的语言，把握透视作者情感的方法。
一、初读感知：
1、一读——自读，读准字音
二读——默读，疏通文意
三读——齐读，把握感情
2、李清照的`《一剪梅》，大家都比较熟悉，我们也来齐读一遍，关注这里表达情感的句子。
3、我有两段音乐，想分别作这两首词的朗诵的配乐，你认为哪个适合《一剪梅》，哪个适合《声声慢》？为什么？（播放《琵琶语》与《楚歌》片段、提问学生）
提问后教师总结：
《琵琶语》：细碎如雨的琵琶声，很古典，很舒缓，淡淡的音乐，表现淡淡的惆怅，展现一种欲说还休、难以割舍的情愫，很适合表现闲愁。
《楚歌》：用民族乐器埙演奏，呜呜咽咽，悲悲切切，特别适合表达浓重的愁情。
4、同是写愁，程度却大不相同，这是因为这两首词写于不同的时期。
李清照的一生，可以分为三个时期：（多媒体展示）
18岁之前，快乐的闺中生活，外美如花，内秀如兰
18---44岁，幸福的婚姻生活，情投意合，神仙眷侣
45岁以后，凄苦的南渡生活，孑然一身，孤苦无依
（教师介绍）18岁之前，是她快乐的闺中生活。“常记溪亭日暮，沉醉不知归路，兴尽晚回舟，误入藕花深处。”写得就是她快乐的少女生活。
18岁嫁给门当户对的宰相之子赵明诚为妻。两人情投意合，是一对让人羡慕的神仙眷侣。
后来金军入侵，北宋灭亡，李清照一家被迫南渡避难，她经历了国破、家亡、夫死等人生的苦难，无儿无女的她一个人漂泊异乡，孑然一身，孤苦无依，甚至无人知道死于何时，葬于何处。
《声声慢》写于李清照一生的哪个时期？看注释
《一剪梅》应该写于哪个时期？“云中谁寄锦书来”“一种相思，两处闲愁”——《一剪梅》就写于李清照新婚后不久，
了解这些史实之后，我们能更深刻地理解李清照这两首词中表现的不同的愁了吧？《一剪梅》中的愁是闲愁，是相思之苦，也是一种甜蜜的痛苦，因为有人可思，有人可等，而且思念的人也在思念自己，“一种相思，两种闲愁”。晚年的李清照国亡了，家毁了，情投意合的丈夫死了，无儿无女，孑然一身，漂泊异乡，已是无国可念，无家可回，无人可思，无人可盼。对李清照来说，世上最痛苦的事，不是苦苦相思，而是无人可相思；不是苦苦等待，而是无人可等待。所以《声声慢》表现的愁，要比《一剪梅》浓重得多，这里有家国之悲，有亡夫之痛，有漂泊之苦。
5、请大家带着我们了解背景后感受到的李清照晚年的凄苦，参照白板上的诵读指导，再读《声声慢》，读出节奏，读出轻重，读出愁苦。
6、请一位同学范读，注意停顿、节奏、感情等（配自制视频）。
二、比较探究：
1、《声声慢》最后，词人直抒胸臆：“这次第，怎一个愁字了得？”“这次第”具体指哪些情形呢？或者说词人的凄苦是从哪些意象中表现出来的呢？
花雁梧桐细雨淡酒晚风
2、《声声慢》中的意象，哪些在《一剪梅》中出现过？
花、雁
3、这两首词里，用了两组相同的意象:花和雁。相同的意象怎么传达出不同的愁情呢？或者说，同样写花，同样写雁，你从哪看出愁情的轻重不同呢？（学生讨论后自由回答，教师最后总结）
花：
《一剪梅》从什么角度写莲花？“红藕香残”“红藕香尽”，色和香。红总给人明快、有活力之感。红色尚在，香气犹存，虽然“残”字让人伤感，但这伤感并不深切，生活的热情还在。
《声声慢》用拟人的手法，从神态写花，她笔下的菊花憔悴不堪，无人采摘，更能触动飘零人的愁肠。
飘零和堆积：都写了花的凋零，但凋零的程度不同，表现的愁情深浅也不同；《声声慢》中，用落花的堆积的厚重感，写出了愁绪的厚重。
雁：
《一剪梅》雁——回，一个“回”，带有目的性。中国一直有鸿雁传书的说法，雁的回，带来的是对外出求学丈夫回来的盼望与思念，但也带来了“云中寄锦书”的希望。
《声声慢》雁——过，一个“过”，无停留之意。雁飞过，却和看雁的人无任何联系，更别说云中寄锦书的希望。更恼人的是，偏偏又是旧相识，偏偏是那只曾替自己和丈夫传书的大雁，传书的大雁还在，丈夫却已不在人世，心中的思念再也无人可诉，无处可传，以前的雁回，带来的是希望，如今的雁过，只剩下痛彻心扉的绝望。真是“物是人非事事休，欲语泪先流。”
教师总结：从大家刚才的分析中我们可以体味到李清照用语的精准，同时我们也认识到，要准确地把握词人的情感，除了要关注意象，还要关注什么？——关注描写这个意象的前后的词语。
7、我们来看一首山寨版的《声声慢》
声声慢
黄花憔悴无人收，
酒亦难敌晚风秋。
旧识雁过伤心处，
窗外梧桐雨中愁。
《声声慢》中的意象，在这首诗中都出现了，词好还是诗好？具体好在哪？给大家两分钟时间讨论，每组抓住其中一处进行分析。
通过比较，引导学生体味下面加点的词句
淡酒——酒
梧桐雨——梧桐更兼细雨，点点滴滴。
守着窗——窗外
独自怎生得黑——到黄昏（写出了时间的变换）
寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。
句式：三个反问句、多用短句表达强烈的情感。
淡酒——1、李清照的词中，有不少写到酒的句子：“昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒”“常记溪亭日暮，沉醉不知归路，兴尽晚回舟，误入藕花深处”“把酒临风黄昏后，有暗香盈袖”。都没有写到酒淡，反而显得酒力不小，这里为什么特意强调酒淡？这“淡”是针对什么显得淡？（并非酒淡，只因愁情太浓、太多、太深、太重，作者本想借酒浇愁，发现根本浇不了愁，才会觉得酒淡。）
2、用酒的寡淡无味来表现生活的无聊无味
守着窗儿，独自怎生得黑——百无聊赖、强烈的期待
在《一剪梅》中，词人还有心情“独上兰舟”排解愁绪，在这首词里的词人，连排遣的心情都没有了，或者说，愁多得无法排遣，也就不再寻求排遣，只是守着窗，等待一个永远也回不来的人。
（1）人在什么情况下爱守着窗？(盼归人)(小时候盼父母下班)
（2）词人还有没有亲人可盼？
（父母兄弟死了，丈夫死了，无儿无女，对李清照来说，世上最痛苦的事，不是苦苦相思，而是无人可相思；不是苦苦等待，而是无人可等待。
（3）“独自怎生得黑”是什么意思？人在什么情况下觉得时间过得慢？（无聊、孤独、痛苦的时候）
席慕容：“我可以握住我的笔，却握不住我的忧伤，快乐总是乍现又飘零，走得最快的，总是最美的时光。”
白天时间难熬，盼着天黑，天黑了时间就好过吗？
梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴——雨天，天的沉闷——心的沉重
外面是细雨蒙蒙，并非大雨滂沱，细雨打在梧桐叶上那种点点滴滴的声音，一般人是听不到的，什么境况下能把这种细微的声音听得真真切切？（百无聊赖、孤寂）
“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”——
（1）人在什么情况下寻觅？（丢了东西或心中怅然若失）
（2）李清照丢了什么？她想寻觅什么？（寻找她以前所有的美好时光）
（3）找到了吗？（找的结果直是冷冷清清。“冷冷清清”写出了词人所处环境的特点，也写出了丈夫去世后，只身度日的孤苦无依的生活处境。“凄凄惨惨戚戚”则是自己内心情感的直接抒发。）
（4）三组叠词，顺序可否颠倒？（这三个句子，写了三个层次：动作――环境――心理，或从精神状态到生活处境，再到内心感受，清晰地概括她不幸的经历和生活状况，及身心和心灵上受到的摧残。奠定了全词凄惨愁苦的感情基调。）
（5）可否改为寻觅、冷清、凄惨？（使用叠词可以舒缓节奏，形成如泣如诉的音韵效果，委婉细致地表现出诗人愁苦凄楚的心情。且读起来音律和谐、朗朗上口）
三、总结探究：
刚才各组各抒己见，赏析了《声声慢》的语言，品味了李清照语言的精妙，《声声慢》值得我们品鉴的地方还有不少，如（教师补充大家刚才没找到或找到没说到位的地方），大家在课下可以继续探究。艺术的美是无限的，课堂的时间是有限的，这节课对《声声慢》的赏析就先到这里，现在大家根据我们刚才的分析，来作一个总结：
从这首词的分析中，你学习到了哪些把握作者情感的方法？（提问）
（1）找直抒胸臆的句子，把握情感方向
（2）通过意象，透视情感
（3）关注意象前后的关键词，透视作者情感
（4）知人论世，透过作者的生平身世，把握情感。
四、目标检测：
根据李清照的身世经历，续写后面的句子。要求：1、化用我们学过的李清照的诗句；2、要体现愁情的程度变化。
年少时，
愁是雨疏风骤后绿肥红瘦的感伤；
长大后，
愁是；
后来啊，
愁是。
结束语：通过今天的学习，我们认识到，作为一个女人，李清照何其不幸；作为一个诗人，她又何其伟大。苦难没有压垮李清照，反而让她的灵魂飞得更高。一杯残酒，一片落叶，一阵秋风，一滴秋雨，一声雁叫，李清照都能点石成金，赋予它浓郁的感染力。一首《声声慢》，字字含愁，句句写愁，满纸悲愁；让我们再次齐声有感情朗诵全词，读出词中愁肠百结、肝肠寸断的深重的悲苦，以此向这位风华绝代的女词人献上我们深深的敬意。
名师教学设计13
活动目标：
1、帮助幼儿理解诗歌的画面内容，体验诗歌所展示的大自然的美和欢快的情绪。
2、引导幼儿用诗的眼光观察周围物体，大胆进行艺术想象。认识汉字“绿”。
3、帮助幼儿在理解的基础上，尝试仿照诗歌结构，根据个人经验、想象仿编诗歌。
活动准备：
红黄蓝绿彩片每人一份
活动过程：
一、出示图片，引起幼儿的兴趣。
小朋友看，黑板上有些什么？这些东西是什么颜色的？
二、帮助幼儿理解诗歌瞧，老师带来了什么？（眼镜）这是什么颜色的眼镜，这个眼镜很神奇，咦，你看看带上这绿色眼镜发生了什么变化，老师给你们每人准备了一副眼镜，你们看看发生了什么变化。看，蓝色的天空换成“绿色的天空”（4个依次换）三、认识汉字“绿色”
戴上绿色的眼镜这些东西变成了绿色。出示“绿色”。让每个小朋友念一遍。哎，老师用黑色的笔写的它们念什么呢（绿色）以后我们在认识字宝宝的时候不能光看颜色，要看字的笔画。
四、集体欣赏诗歌
1、戴上绿色的眼镜我们看到了“绿色的__绿色的__……”这儿一片绿，那儿一片绿，到处都是绿绿绿，当我把绿色的眼镜拿掉，你们猜会发生什么变化？（绿色的世界还有没有了）
2、那你们知道为什么绿色的眼镜拿掉了绿色的世界不见了，它又恢复到原来的样子了。（太阳折射出的光是七彩的，但是射到绿色的眼镜上就把其他的`颜色吃掉了，就只剩下绿色了。
3、如果我换成红色的眼镜只会什么颜色呢？换成黄色的眼镜呢？
4、我们戴上绿色的眼镜就看到了绿色的世界（集体朗诵诗歌）朗诵1—2遍
五、引导幼儿仿编诗歌
1、戴上绿色的的眼镜我们会看到绿色的世界，如果你戴上红色的眼镜呢？又会看到一个什么颜色的世界呢？
2、老师帮你们准备了各种颜色的眼镜，你把看到的什么颜色的东西编进诗歌里面，谁会来把你看到的编进诗歌里？你拿到的是什么颜色的眼镜就会看到的就是__的世界。
哇，戴上这神奇的眼镜我们会看到一个不一样的世界，我们拿着这眼镜去看看外面的世界吧！
名师教学设计14
教学目标：
1.能正确、流利、有感情地朗读背诵《墨梅》。
2.学会“砚”字，理解诗句中的词语，并说说诗句的意思。
3感受古诗的意境，体会作者表达的思想感情。受到自然美和艺术美的熏陶。
4.积累关于梅的诗句，感受古人对梅的情结。
教学重点：理解古诗的词语，并说说诗句意思。
教学难点：感受古诗意境，体会作者贞节自守的感情。
教学过程：
一、会读诗
1. (幻灯出示课题，播放音乐《梅花三弄》)伴随着这首古朴典雅的古筝曲《梅花三弄》，我们一起来学习一首古诗《墨梅》。
2.作者王冕，简介作者。(幻灯)
3.一读:自由读诗,反复读,要做到字正腔圆,读通读顺。
指名读，讲解生字读音“砚”，“乾坤”
二读：光把诗的字音读准还远远不够，还要有板有眼，不破句，读出节奏来，读出味道来。再指名读，注意速度。
三读：师生合作读，前四个字你们读，后三个字我读。味道出来了。再换读。
老师读题目，作者，生读全诗。
二、读懂诗
1.要想读得更原汁原味，还要读懂诗的意思。同学们边读边琢磨，看看每个词每句话的意思都懂吗，遇到自己不懂的词语和别人交流。然后试着把每句的意思连起来说一说，
2.质疑：有没有什么不懂的?
3.理解“墨梅”：(出示幻灯)梅花有红色、粉色、白色等颜色，墨梅指的是只用黑色水墨画成的梅。王冕爱梅，且擅长画梅，素有“画梅圣手之称”，我们一起来欣赏他晚年的巅峰之作——《墨梅图》
(介绍题画诗。)这是一首题画诗，题画诗，就是在中国画的空白处，往往由画家本人或他人题上一首诗，抒发作者的感情，咏叹画面的意境。从而形成诗中有画，画中有诗。我们比较熟悉的苏轼的诗《惠崇<春江晚景>》(竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时)就是一首题画诗，只不过这是苏轼描绘的是惠崇和尚的画面上的意境。
4.看看王冕是怎么描述这株墨梅的?
读一二句。在哪儿?理解“洗砚池”(晋代书法家王羲之常常在池边练习书法,有临池学书,池水尽黑的典故,这里借用这个典故而成“洗砚池”)
理解“淡墨痕”(每一朵梅花都呈现出淡淡的黑色，没有浓妆艳抹，没有鲜艳的色彩)“痕”进一步突出了梅花的墨色淡雅到极点，简直若有若无，使人对其产生了轻灵飘逸的感受。
读三四句，说意思。“清气”“乾坤”
说全诗的意思。
5.把自己的理解送回诗里，再诗读，是不是诗味更浓了?
三、悟梅魂
1.墨梅给你留下了什么印象?诗人抓住了墨梅的哪些特点来写的?你能找到诗中的关键词句吗?
板书：墨痕——淡(清雅素淡)清气——满
2.(幻灯回《墨梅图》)《墨梅》中的梅花个个清雅素淡、冰清玉洁，可有人却说：“王冕，你不去画娇艳的荷花，只画这素淡的梅花，哪里还会有人喜欢你，还会喜欢你的画呀!”于是王冕就给这画题上了诗，也给了回答，你能找到吗?(为什么不画富贵的牡丹、艳丽的挑花和丰腴的海棠花?为什么不画粉色白色红色的梅花?)
3.为什么不画得鲜艳夺目一些呢?(不要人夸好颜色，只流清气满乾坤)梅的颜色好不好看?我们来看一看。
(1)拓展写“色”的诗：苏轼诗《红梅》：梅花的内心是适应寒冷的，不愿随春天到来而展示自己的美态，但是那像酒后泛起的红晕无来由地表露在少女的面容上。美不美?
再看曹雪芹的。(有好颜色却刻意不画,墨梅与那些红梅、白梅相比，显得多么与众不同，她不靠鲜艳的颜色来取悦别人，她只想让——清新的香气充盈在天地之间)
(2)与墨痕的淡相对的，是清气的——(满)
拓展写“香”的诗：爱梅的诗人多，赞梅花之香的诗人也有不少。
零落成泥碾作尘，只有香如故。——陆游《卜算子·咏梅》(零落凋残变成泥又碾为灰尘，只有芳香依然如故。)现在有一首歌就是由此句而来——当花瓣离开花朵，暗香残留。
(只不过暗香一词也并非词作者原创)
众芳摇落独暄妍，占尽风情向小园。
疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。
——林和靖《山园小梅》(在靠山的花园里，百花由盛到衰，最后纷纷飘落，这时，园中的梅花却依次开放，由少到多，由疏到密，最后独占花园。青山脚下，小园一角，有清泉一潭，水清见底，潭边有梅一簇，梅枝横斜水上，清瘦的身影倒映水中，梅下清水，水上疏梅，相映生辉。每当夜幕降临，月洒青辉，晚风袭来，梅香四溢，满园芬芳。)
遥知不是雪，为有暗香来。
——王安石《梅花》
忽然一夜清香发，散作乾坤万里春。
——王冕《白梅》(忽然一夜花开，芳香便传遍天下。)
(3)这么多人钟情于梅花的清香?在这里吸引文人墨客的仅仅是香气本身吗?香气还代表什么?(继续出示诗句：坚强品格、高贵气节、勤奋、刻苦、高洁、脱俗)
为什么不两全其美?
(色——外表，气——内在，不流于世俗，不追求虚浮绮丽的外表，而钟情于梅花的精神)王冕独爱梅花的清香，以至于放弃渲染梅花固有的色泽，而选择以“淡墨痕”来画梅，目的是为了突出——香气，清香。
4.感受“人”
同学们，王冕一生写了无数咏梅的诗，以这首《墨梅》最为有名。他笔下的墨梅有着它独特的淡雅和清香。
出示：“画梅须具梅气骨，人与梅花一样清”这是后人对王冕的评价，你能说说王冕是个怎样的人吗?
现实中的王冕与他笔下的梅花一样，坚贞不屈、孤芳自赏。相传由于王冕的画画得特别的好。当地的县官和一个有权势的大财主慕他之名，几次想见他都遭到了拒绝，最后，当县官亲自下乡见他时，他听到消息后赶紧躲了起来，又让县官吃了闭门羹。读到这里，现在你眼中的“清气”，还仅仅是梅花的香气吗?(流、留比较：后者留存、留下，前者流动、流溢)王冕仅仅是在写梅花吗?
(自喻，他不在乎“颜色好”，一指梅的颜色，他并不希罕那些庸俗的人们来夸奖梅花的颜色艳丽，暗指名誉、钱财、地位，只求保留那清新的香气充溢在天地之间，只愿给人间留下清香的美德，实际上是借梅自喻，表达自己对人生的态度以及不向世俗献媚的高尚情操。)
因而《墨梅》这首诗不仅反映了他所画的梅花的风格，也反映了作者的高尚情趣和淡泊名利的胸襟，鲜明地表明了他不向世俗献媚的坚贞、纯洁的操守。这种借助事物表达感情的手法就叫托物言志，你还知道这样的诗吗?(石灰吟、竹石)
5、小结：就是由于王冕这种鄙视流俗、贞节自守的高尚情操，才有了这素净淡雅超凡脱俗的墨梅。让我们再读读这首诗，读出梅花的高洁，读出王冕的高洁。
四、拓展延伸，追溯“梅”文化
1、梅花，不畏严寒，冰肌玉骨，人们喜爱它的`形态，更敬佩它的精神，古往今来，有许多关于梅花的诗。现在我们来追溯一下梅文化。梅花在中国文化中被赋予了很多的性格和含义，梅花的大红大紫是从宋朝开始的，当时有所谓的“咏梅两千卷”。当然，捧红梅花最不遗余力的就算林和靖了，梅妻鹤子。在古诗中，以梅为题的诗作很多，情感走向也是多方面的。
(一)借梅叹国恨
古往今来，国家兴亡，民族荣辱，百姓悲欢，最牵动文人墨客的情思，像梅花这种自然中最普通的植物，也成了抒发伤感之情的桥梁。南宋诗人刘因的《观梅有感》就是这类题材的代表作。
前两句写东风把战场上的灰尘吹落了，意思是说南王朝已被元军消灭，战争已经停息，作者想到了曾隐居杭州西湖的北宋文人林逋。因南宋的都城在杭州，作者实际怀念的是南宋朝廷。后两句写作者想象南宋灭亡后江南百姓的的不幸遭遇。江南水乡，自古闻名，苏杭更是封建时代的繁华都市，晚唐诗人杜牧曾有“山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休”的诗句。但现在国家已经灭亡，江南当年的繁华景象早已不在，江南百姓的生活更加困苦，战争所带来的满目疮痍、生灵涂炭，使作者在再也没有闲情逸致欣赏梅花了。
刘因是跨越宋元两代的文人，他目睹了南宋兴亡、江南兴衰的过程，他在《观梅有感》中，以梅为载体，抒发自己对江南的怀念和对南宋的悼念之情。
(二)以梅喻人如本诗,陆游
(三)以梅寄闲情
(四)借梅诉乡情
现代的的诗作有毛泽东的<卜算子.咏梅>,陈毅的<红梅>,还有有关梅花的歌曲<红梅赞>
五、作业
1.课外自学《竹石》
2.自由组合，出一期“梅花赞”的手抄报。
名师教学设计15
【教材分析】
《杞人忧天》是人教版语文七年级上册第六单元《寓言四则》中的一则寓言。七年级的学生在本单元的前几课童话、诗歌、神话的学习过程中，已充分调动了自己的练习和想象，学习本课，要求学生调动自己的体验，通过快速阅读、联想和想象，提高学生的想象力和深入理解课文的能力。
【教学目标】
1、积累“亡”、“中伤”等字词；疏通文意，理解“杞人忧天”的含义。
2、通过多种朗读方法，自主、合作、探究，把握作者的思路，深入理解课文。
3、激发学生发挥联想和想象，培养学生的想象力。
【教学重难点】
把握作者的思路，理解“杞人忧天”的含义。
【教学方法】
朗读法、自主、合作、探究的学习方式。
【教学用时】
一课时
【教学过程】
一、导入
“世上本无事，庸人自扰之”，提到这句话，我们不禁会想到古时候的一则寓言故事——“杞人忧天”，今天就让我们走进这则寓言。（板书课题）
二、诵读
1、教师配乐范读，出示朗读要求：（1）读准字音（2）明确节奏（3）读出情感。
课件展示：重点字音和重点句子的节奏：（1）又 有 忧 彼 之 所 忧 者，因 往 晓 之。（2）日 月 星 宿，亦 积 气 中 之 有 光 耀 者。
2、学生自由朗读，读准字音，明确节奏。
3、全班齐读。
4、分角色朗读：两人一组，分别扮演杞人和哓之者，体会该用怎样的语气来读。
杞人——忧虑、恐惧；
哓之者——真诚、耐心劝导。
5、学生展示朗读，教师评价并总结。
三、疑读
1、俗话说：“书读百遍，其义自现”，请同学们以小组为单位，疏通文意，质疑解疑，全班交流。
2、教师指导：课件出示重点字词：
（1）地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。
（2）若躇步呲蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏？
3、假设让你把“杞人忧天”这个故事说给别人听，你会怎么说清楚明白呢？
学生讲述故事。
四、思读
1、杞人“忧”什么呢？“忧”到什么程度？
明确：天地崩坠、废寝食
2、讨论：杞人的忧有没有必要？
教师提示：天崩地坠发生了吗？
教师小结：对于不会发生的或毫无根据的事没有必要忧虑，而让自己陷在一个牢笼中。
3、哓之者是怎么为他解忧的？
教师提示：哓之者劝了几次？每当杞人提出新的忧虑时，他的态度是怎样的？
4、在哓之者耐心的劝导下，达到了什么效果？
5、小故事，大道理：读了这则寓言，你懂得了什么道理？
五、拓展延伸
人们常用“杞人忧天”讽刺那些不必要的担忧，也有人认为其中传达出强烈的忧患意识，你同意哪一种理解呢？
六、课堂小结
其实，杞人忧天似的做法大可不必，但生活中大大小小的.烦恼忧愁也在所难免，如何更好的化解忧愁，笑对人生？相信大家通过今天这节课的学习会有所感悟和启迪。
七、作业布置
寓言的寓意与其情节设计有密切的关系。任选课文中的一则寓言，重新设计情节，赋予其新的寓意，把它改写成一篇新的寓言。
1、嘴和眼睛的对话
2、树和斧子
3、画笔和颜料
4、蜜蜂与花朵
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