我心归去教学设计

时间:2023-06-21 20:25:54 教学资源 投诉 投稿

我心归去教学设计

  作为一位兢兢业业的人民教师,编写教学设计是必不可少的,教学设计是连接基础理论与实践的桥梁,对于教学理论与实践的紧密结合具有沟通作用。那么问题来了,教学设计应该怎么写?以下是小编收集整理的我心归去教学设计,仅供参考,欢迎大家阅读。

我心归去教学设计

我心归去教学设计1

  教学目标:

  体会作者思乡之情,揣摩作者语言,理解故乡这一文化概念

  教学重点:

  揣摩作者语言,了解我心归去的原因

  教学难点:

  对故乡这一文化内涵的理解

  教学过程:

  一、导入:乡情萦绕游子心,异乡难忘故乡情。今天我们就来走进一位异乡游子的心灵世界,来看看他是透过怎样的朦胧泪眼遥望自己的故乡的。

  板书:我心归去

  韩少功

  二、远行

  (1)通过早上的预习,相信大家能很快的解决这两个问题。

  1、作者身处何方?法国圣纳赛尔

  2、异地环境如何?请从文中找出关键词。

  雅静奢华

  繁华酥骨

  静谧侵肌

  幽深奇诡

  (2)异地的环境如此优越,那作者的内心世界又是怎么样的呢?齐读2—4段

  1、最初几天的约会和采访热潮已经过去,任何外来者都会突然陷入难耐的冷清。

  (热闹过后总是倍感凄凉)

  2、这里的一切声响都弃你而去。(拟人,道出孤独凄清)

  3、你拿起电话不知道要打向哪里,你拿着门钥匙不知道出门后要去向何方

  (反复说“不知道”——陌生感)

  4、电视广播以及行人的谈话全是法语法语法语,把你囚禁在一座法语的监狱无处逃遁。

  (比喻——渲染了心中的烦闷)

  5、“下一个钟头,下一刻钟,下一分钟,你就不知道该干什么”换成“下一分钟,下一刻钟,下一个钟头,你就不知道该干什么”(不能换,写出了内心的煎熬和空虚)

  6、你到了悬崖的边缘,前面是寂静的深谷,不,连深谷也不是。

  (抽象的空虚情感具体化)

  7、那不是深谷,那里什么也没有,你跳下去不会有任何声音和光影,只有虚空。

  (直白)

  8、你对吊灯作第六或六十次研究,这时候你就可以知道,你差不多开始发疯了。

  (夸张,近乎疯狂的心态表露无疑。)

  9、“我说我在这里能干什么?守仓库或做家具?当文化盲流变着法子讨饭?即使能活得好,我就那么在乎法国的面包和雷诺牌汽车?”(反问句,加强语气,表明作者归去的立场,要读出不屑一顾的语气。)

  板书:人在异乡——冷清、空虚、发疯

  物质上的东西永远无法填补内心的空虚与孤独——板书:心无所依,所以作者执着于归去

  (3)除了心无所依,作者执着于归去的原因还有哪些?

  1、倒不是特别害怕孤寂,而是惦念亲人。(注意:第一段和第五段中的家的区别:前者冷冰冰,后者有亲友,有温暖)

  2、回忆和过去。(今生今世的证据留存在那里)

  人们无论走到哪里,都没法不时常感怀身后远远的一片热土,因为那里有他的亲友,至少也有他的过去。时光总是把过去的日子冲洗得熠熠闪光,引人回望。

  3、家乡有亲切和激动。

  见到亲人想到过往会感到亲切和激动,还有什么原因会令人亲切激动呢?

  齐读第6自然段。

  哪些地方表现出了作者的亲切和激动呢?结合李白《春夜洛城闻笛》:“此夜曲中闻折柳,何人不起故园情?”的诗句感悟情感,了解情境创设的方法来表现自己对家乡的热爱(人固有的乡土情结)

  板书:心归故乡——亲人、温暖、激动———乡土情结

  三、回望

  (4)令作者一想起来就无比激动的故乡的环境如何?

  (5)故乡的环境如此之差,可是作者对它的的爱究竟到了什么程度?

  (提示:作者提到舒伯特的独唱曲,还提到了雄浑的男声独唱和悲怆的二胡,都说音乐是人内心最真实的声音,透过这些音乐,你读出作者对故乡的爱究竟到了什么程度呢?)

  深沉、厚重、带泪的笑(说过只能是独自落泪或微笑才足以把内心表达出来,无法言表)

  (6)那作者所指的故乡究竟是哪里?出生地长沙吗?

  不是?那作者笔下的故乡到底是什么?与作者有什么关系?齐读7、8、9.

  1、故乡存留了我们的童年,或者还有青年和壮年,也就成了我们生命的一部分,成了我们自己。板书:生命之根。

  2、故乡比任何旅游景区都多了一些东西:血、泪,还有汗水。(血、泪、汗水指什么)板书:奋斗之地。

  3、故乡的`美丽总是含着悲伤。(美丽——故乡留存的美好回忆,亲切感,成功的经历

  悲伤——付出过程中经历的磨难;美好与成功是通过奋斗而创造的,必然要经历苦难,因此故乡的美丽总是含着悲伤)

  4、失血的矫饰(怎么理解这句话?没有奋斗过的地方,人就无法体会到真正的美)

  5、那种失望能滴血(怎么理解这“失望”你若对一个地方感到失望,你会有哪些做法——不管不顾;化失望为动力,改造他。

  6、正因为爱之深,责之切,作者选择了建设故乡,他是怎么建设的呢?

  血沃之地将真正生长出金麦穗和赶车谣。

  金麦穗,赶车谣——物质财富和精神财富。

  7、没有故乡的人身后一无所有。(怎么理解?这里的故乡有特定的内涵,必须是奋斗过付出过的地方,只有如此,才有割舍不断的情感和精神的寄托)(板书:奉献之所)

  8、那有了故乡的人呢?将会得到什么?(无量的幸福板书:幸福之源)

  四、总结:

  故乡是我们生命的一部分,是我们生存过的,奋斗过的,奉献过的地方,是精神的家园,是心灵的皈依之所。

  现在,我们也许不能深刻体会那种远离故土,魂牵梦萦的切肤之痛,但我们今天所经历的一切,都可能会成为将来异乡之途的回忆和思念。

我心归去教学设计2

  《我心归去》是“漂泊的旅人”这一板块中的第二篇,对于“独在异乡为异客”的人来说,刻骨铭心的家园之思是他心头挥之不去的情愫。本文的价值在于:第一,了解作者的异国生活体验,引导学生思考母语之于人的意义,语言(母语)是人心灵的家园。第二,引导学生反复研习文本并结合自己的成长经历,探究“故乡”的文化内涵,以及“故乡”之于人精神世界的滋养。第三,引导学生品读作者在表达独特的故乡之思时所用的饱含情感、富含哲理的语句。

  一、教学目标

  1.揣摩作者饱含情感、富有哲理的语言。

  2.引导学生探究“故乡”的文化内涵,以及“故乡”之于人精神世界的滋养。

  3.了解作者的异国生活体验,引导学生思考母语之于人的意义,语言(母语)是人心灵的家园。

  二、教学重点

  1.揣摩作者饱含感情、富有哲理的语言。

  2.引导学生探究“故乡”的文化内涵,以及它对人精神世界的滋养。

  三、课时安排:

  两课时

  四、教学过程

  第一课时

  一、导语

  “日暮乡关何处是?烟波江上使人愁。”席慕蓉说:“乡愁是一支清远的笛,总在有月亮的晚上想起。”“此夜曲中闻折柳,何人不起故园情?”故园之思是心理细胞不能变异的遗传基因,代代相传。国庆长假,每一个离家在外的学子都会慨叹:“回家的感觉真好!”是啊,强烈的思乡之情萦绕在每一个出门在外的游子心头,凝结成了一个永恒的思乡情结,从古时吟唱到今日,就连远在异国他乡的韩少功也在心底里深切地呼唤着——我心归去。

  二、关于作者及本文

  韩少功,1953年生,湖南人长沙人。作品有《爸爸爸》、《马桥字典》等。

  《我心归去》是中国当代作家韩少功访问法国归来后一组散文中的一篇,总题是《访法散记》。

  (此处对作者的介绍不易过多,以免分散学生的注意。)

  三、文本研读

  (一)走近文本

  1.初步感知

  学生自由阅读文本,用铅笔标画出触动自己心灵的语句,并写下自己初步感知的话语。

  2.咀嚼品味

  再次自由阅读文本,围绕“我心归向何方”,提示学生根据自己的人生经验、知识积累、情感态度在初步感知的基础上对文本进行理性分析,对自己欣赏的语句进行点评。在疑问处标记相关符号。(可在同学之间交流自己的点评)

  (二)走进文本

  在初步感知文本的基础上,设置问题带领学生走进文本的深层世界。

  问题一:作者是怎样描写法国的“家”以及他的故乡的?

  “一幢雅静的别墅。两层楼的六间房子四张床三个厕所全属于我,怎么也用不过来。房子前面是蓝海,旁边是绿公园。很少看见人……”

  “我的故乡没有繁华酥骨的都会,没有静谧侵肌的湖泊,没有悲剧般幽深奇诡的城堡,没有绿得能融化你所有思绪的大森林。”“浮粪四溢的墟场、拥挤不堪的车厢,阴沉连日的雨季”。

  法国的“家”与故乡显然形成了一种对比:一个是物质环境非常优裕的风雅富贵之邦,一个却充满了贫瘠与脏乱。(在异国与故乡的强烈对比之下,学生们自然会生出疑问:这样一个风雅富贵之邦,这样优裕的物质环境,是许多人求之而不得的,为什么“我心”却要偷偷“归去”呢?)

  问题二:从法国优裕的物质生活中,我们看到了什么,感受到了作家怎样的心情?

  “一切声响都弃你而去。”“你拿起电话不知道要打向哪里,你拿着门钥匙不知道出门后要去向何方。”“法语法语法语,把你囚禁在一座法语的监狱无处逃遁。”“那不是深谷,那里什么也没有,你跳下去不会有任何声音和光影,只有虚空。”“对吊灯作第六或六十次研究,这时候你就可以知道,你差不多开始发疯了。”“难耐的冷清”“只有虚空”“移民的日子是让人发疯的”。

  作家用夸张的细节渲染了寂寞、孤独与空虚。细节在散文作品中具有很强的表现力,蕴藏于字里行间的难耐冷清任谁都看得出。而这种难耐的冷清超过了优裕生活的吸引力,使作家的心偷偷地归去,甚至对唾手可得的移民资格也不屑一顾。

  发散性问题:

  a.作者写“这里的一切声响都弃你而去”,我们每天都生活在声音的包裹中,根据你的成长经历谈谈周围与你有关的`声音有哪些?

  提示:每个人都生活在声响的包围中,这些声响与你有关,比如家人“哗”的开门声,比如妈妈的呼唤声,比如熟悉的鸡鸣狗吠声,比如朋友走近的脚步声,比如你喜欢的歌声……

  然而在法国,在作者的耳朵里,这里的一切声响都弃他而去……

  b.当这些熟悉的声音远离的时候,当你远离自己母语的时候,作者说“电视广播以及行人的谈话全是法语法语法语,把你囚禁在一座法语的监狱无处逃遁”,结合的自己的生活体验谈谈你是如何理解这句话的?

  提示:语言(母语)是人心灵的家园。熟悉的语言会引起你对熟悉的环境、熟悉的人群、熟悉的文化的认同。如崔颢的“停船暂借问,或恐是同乡”,贺知章的“少小离家老大回,乡音未改鬓毛衰”等等。

  三、结课

  深刻领悟文中作者将法国之“家”与故乡的对比,结合自己的故乡情形,写一段话。

  “我的故乡虽然没有……却有……,虽然没有……却有……,虽然没有……却有……,虽然没有……却有……”

  第二课时

  一、学生展示自己的书写练习。

  二、文本研读

  问题:“我心归去”的原因之一是难耐冷清的寂寞,那么还有其他原因吗?再次引导学生探寻“我心归去”的原因,让学生在文中找出关键语句深入挖掘。

  “倒不是特别害怕孤寂,而是惦念亲人”

  “人们无论走到哪里,都没法不时常感怀身后远远的一片热土。因为那里有他的亲友,至少也有他的过去。时光总是把过去的日子冲洗的熠熠闪光,引人回望。”

  “故乡存留了我们的童年,或者还有青年和壮年,也就成了我们生命的一部分,成了我们自己。”

  “故乡比任何旅游景区多了一些东西:你的血、泪,还有汗水。”……

  “我心归去”的真正原因是对“故乡”的思念。“故乡”对游子来说,不仅是一片物理的地域,更是一片精神的沃土,时时引他回望。故乡有最让人感到亲切和激动的“过去”,哪怕亲人也不存在了,但只要有“过去”,“我心”就会“归去”。

  (《我心归去》虽然哲理性很强,但它的哲理不是单纯说理,而是和抒情结合在一起,也就决定了文章在语言上的特点是把哲理藏在形象中,用富有抒情色彩的意象来表达,或在看似简单而寻常的用词中,渗透着作者对故乡的热恋之情,这是应该引导学生去品味和感受的。所以,教学中我们应把品味语言、体会作者情感的作为重点。)

  结合上一课学生点评课文过程中的疑问,带领学生与文本中的语言、文化对话。

  1.与文字对话

  问题一:“人们无论走到哪里,都没法不时常感怀身后远远的一片热土,因为那里有他的亲友,至少也有他的过去。”作者为什么把故乡说成是“一片热土”?“至少”一词在这里该如何理解?

  问题二:既使没有亲人,人们也“没法不时常感怀”,因为故乡有“他的过去”,结合文本思考这里“过去”包含什么?(故乡存留了我们的童年、……;你的血、泪,还有汗水。)

  问题三:“血沃之地将真正长出金麦穗他赶车谣”,什么是“血沃之地”?为什么生长出来的是“金麦穗和赶车谣”?(参考:用自己的心血和汗水全身心耕耘的土地,如果把我们的爱都奉献给这片土地,那么这片土地一定会收获收获富裕和美丽。“金麦穗”代指有价值的丰裕的物质收获,“赶车谣”代指代劳动中收获的精神创造。)

  2.与文化对话

  问题一:由上文的分析,可见“故乡意味着我们的付出,只有艰辛劳动过奉献过的人,才真正拥有故乡”,这是否意味着有的人是没有故乡的,引导学生重新思考“故乡”的含义。

  字典中对“故乡”的解释是“出生地或长久居住地”,按此解释,每个人都应该是有故乡的,但在本文中,作者明确表达了自己对故乡的看法――“故乡意味着我们的付出”,可见,没有为自己的故乡艰苦劳动和奉献过的人,是无法真正拥有这个故乡的。

  发散性问题:依照作者对“故乡”的理解,没有付出的人是没有故乡的,那么他在离开家乡后就不可能想家、恋家,同学们能否在历史中或现实中找到例子来佐证这个观点?(乐不思蜀的刘禅。等等。)

  问题二:没有故乡的人,他的“身后一无所有”,请同学们思考,文中的“身后”一词应如何理解。(参考:心灵可以寄托和回归的地方)

  问题三:至此,请同学们思考“故乡”一词的文化内涵。(参考:不仅是人们的生息之地,更是人们的精神家园。)

  三、结课

  我们无须夸张故乡的意义,无须对文化的地域性积累过分地固守。我们在不可逆的时间里远行,正在卷入越来越范围广阔的文化融会,但我们无论走出多么远,故乡也在我们血液里悄悄潜流,直到有一天突然涌上我们的心头,使我们忍不住回头眺望。

  “回望故乡,是每一个人自我辨认的需要,也是远行的证明。”——韩少功

  四、作业

  1.积累并背诵文中的优美语段。

  2.收集有关故乡之思的诗词文,在分析理解其深层蕴意的基础上写一篇以《故乡是我情感的归宿》为题目的演讲稿。不少于800字。课下完成。(建议)

我心归去教学设计3

  [教学目标]

  1.体会作者的思乡之情

  2.揣摩作者饱含感情的语言

  3.理解作者对“故乡”这一文化概念的思考

  [教学重点与难点]

  1.通过揣摩作者饱含感情的语言,体会作者的思乡之情

  2.理解作者对“故乡”这一文化概念的思考

  [课时安排]

  一课时。

  [教学过程]

  一、课前预习

  1.请学生查找我国古典诗词中反映家园之思这一主题的名篇名句。

  2.请学生预习《我心归去》,思考文章在反映家园之思主题上的独特之处。

  二、导入课文

  1.解说:第三专题的标题“月是故乡明”。

  “露从今夜白,月是故乡明”是杜甫的诗《月夜忆舍弟》中的名句。诗人身处他乡,举头望月,因为热爱故乡、思念故乡,所以感情上觉得故乡的月比其他地方的更明。这就是家园之思。

  2.交流:我国古典诗词中反映家园之思这一主题的名篇名句。

  如崔颢的“日暮乡关何处是,烟波江上使人愁”、李益的“不知何处吹芦管,一夜征人尽望乡”、宋之问的“近乡情更怯,不敢问来人”等。可引导学生积累,还可营造思乡氛围。

  3.讨论:《我心归去》在反映家园之思主题上的独特之处。

  大部分写家园之思的作品着眼于怎样思乡,《我心归去》更多在探讨为什么思乡。(此教学环节可灵活处理。如学生不能体会出《我心归去》的独特之处,可由教师点出,或在研习课文之后让学生再次讨论)

  三、研习课文

  (一)把握课文的主体框架

  1.在文中找出点题的句子,思考“我心”是从哪里“归去”,又是归向何方。

  第八节“我已来过法国三次,……我的心却在一次次偷偷归去。”

  明确:“我心”从法国归向故乡。(板书)

  2.故乡是哪里?故乡怎样?从原文中读出相关内容。

  长沙(注释,出生地)

  第六节,用排比手法写出了故乡的贫瘠和脏乱;第八节,用排比手法写出了对故乡落后的失望。

  3.故乡是贫瘠、落后的,那么法国呢?在文中找出有关法国生活的描写。

  具体的描写。第一节。朗读提示:数字的运用,如两、四、六、三;色彩的运用,蓝、绿;副词修饰语的运用,全。这些都应读重音。

  用一句话概括。物质环境非常优裕的风雅富贵之邦。

  4.生成疑问:这样的一个风雅富贵之邦,这样优裕的物质环境,是许多人求之而不得的,为什么“我心”却要偷偷“归去”呢?

  (二)探寻“我心归去”的原因

  1.学生默读课文,自主探寻“我心归去”的原因。

  2.分学习组讨论“我心归去”的原因。

  3.集中交流“我心归去”的原因,在交流过程中,教师可以引导学生通过揣摩作者的语言,明确“我心归去”的三层原因。(此教学环节应根据学生集中交流的具体情况酌情处理)

  第一层:

  (1)从优裕的物质生活中我们看到了什么?选用原文的关键词回答。

  难耐冷清。(板书)

  (2)作者是怎样来表现这种冷清的呢?请学生快速地默读第二、三小节,把他认为的语言描写中的亮点找出来,在旁边的对话栏里简明地写出理由,谈谈感受或评价。

  重点语句如:“电视广播以及行人的谈话全是法语法语法语,把你囚禁在一座法语的监狱无处逃遁。”(比喻修辞的运用。都德《最后一课》中韩麦尔先生说“法国语言是世界上最美的语言”,比较体会。)

  又如:“那不是深谷,那里什么也没有,你跳下去不会有任何声音和光影,只有虚空。”(比喻修辞的运用。更生动形象地写出了冷清、寂寞。可联系学生生活中与自己相关的声音与光影来体会。)

  又如:“你对吊灯作第六或第六十次研究,这时候你就可以知道,你差不多开始发疯了。”(细节描写。选取具有典型意义的“点”进行描写。)

  全体朗读第二、第三两小节。

  (3)这种难耐的冷清超过了优裕生活的吸引力,使作者的心偷偷地归去,甚至对唾手可得的移民资格也不屑一顾。请一位学生朗读第四小节的四个问句,读出这种语气。

  第二层:

  (4)再次探寻“我心归去”的原因。请学生在文中找出关键语句深入挖掘。

  第五节:“倒不是特别害怕孤寂,而是惦念亲人。”(板书)

  明确:确实,想家,想故乡,因为那里有亲人,有他的母亲、妻子、女儿,作者这样写道(教师范读):“我知道我对她们来说是多么重要,……隔着万里守候她们睡到天明。”这是一段充满温情的想像,这种惦念亲人的感情穿越了时空守候着家人。

  (5)而其实,在写法国优裕的生活的时候,我们就可以感受到作者是“身在法国心在家”,“我心”必定“归去”,从原文中找到相关的语言信息体会。

  第一节:“我在圣纳塞尔市为时一个月的‘家’,是一幢雅静的别墅。”“家”,特定称谓,所谓的家,只是一个暂居地而已,没有亲人,没有温情。

  第三层:

  (6)是否有亲人陪伴在身旁,他就不会“归去”了呢?探寻“我心归去”的真正原因。

  在第六节中这样写道,“我这才明白,为什么各种异国的旅游景区都不能像故乡一样使我感到亲切和激动”,体会故乡区别于其他旅游景区的“使我感到亲切和激动”、使“我心归去”的地方。

  第七节“故乡存留了我们的童年,或者还有青年和壮年,也就成了我们生命的一部分,成了我们自己”“故乡比其他任何旅游景区多了一些东西:你的血、泪,还有汗水”,第五节“人们无论走到哪里,都没法不时常感怀身后远远的'一片热土,因为那里有他的亲友,至少也有他的过去”。明确:故乡最让人感到亲切和激动的是那里有“过去”,“至少”表明最小限度,哪怕亲人也不存在了,但只要有“过去”,“我心”就会“归去”。用原文中的关键语词就是“回望过去”。(板书)

  (三)解读作者对“故乡”的理解

  字典上对“故乡”的概念阐释是:出生或长期居住过的地方。根据文意,选用文中的关键词句作出修改。

  故乡是出生或长期居住过艰苦劳动过奉献过(付出)的地方。(板书)

  四、谈谈“我心中的故乡”

  《我心归去》展示的是韩少功对“故乡”的理解,请学生联系本专题的学习和自己的现实生活谈谈对“故乡”的理解。

  同意韩少功的理解。示例:校庆。出生在无锡的钱伟长在苏州中学努力地付出过,度过了一段美好的读书时光。因此,他也把苏州作为自己的“故乡”,经常要到苏州走走,回母校看看。在2005年苏中“府学千年、新学百年”双庆盛典之际,94岁高龄的钱老仍然回到母校参加庆典。用钱老的话来说,苏州中学就是他的一个精神家园。

  不同意韩少功的理解。学生可谈出自己对“故乡”的理解。

  五、布置作业

  采访周围的亲人、朋友,请他们结合自己的经历谈谈他们的家园之思。

  六、板书设计

  张铂。

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