[精品]《逍遥游》教学设计

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《逍遥游》教学设计

时间：2024-02-25 08:12:59 教学资源投诉投稿

[精品]《逍遥游》教学设计

　　作为一名人民教师，很有必要精心设计一份教学设计，教学设计一般包括教学目标、教学重难点、教学方法、教学步骤与时间分配等环节。教学设计应该怎么写呢？下面是小编整理的《逍遥游》教学设计，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

[精品]《逍遥游》教学设计

《逍遥游》教学设计1

　　一、教学设想：

　　本篇历来是难篇，不光是词句的掌握，尤其是庄子的思想与写作的手法，都对理解全篇造成了一定的难度。所以在教学中应重点引导学生在合作、讨论中去推断、疏通文意，在反复的诵读中去分析写作手法，领悟庄子的思想，从而导出其思想的现实意义。

　　二、教学重点：

　　1、疏通文意，重点归纳宾语前置句的规律。

　　2、理清思路，把握文章的写作手法。

　　3、庄子思想的现实意义。

　　三、教学过程

　　（一）温故知新，导入课文

　　1、同学们以前学过《秋水》的，我们一起来读读背背。

　　2、《秋水》讲的是一个河伯见海神的故事。其实庄周是一个很会讲故事的人，他讲的故事流传至今的也有很多。你能再举出几个吗

　　（濠梁之鱼庄周梦蝶曳尾而涂涸辙之鲋击缶而歌……）

　　庄周在《逍遥游》里又要给我们讲一个怎样的故事呢

　　（二）自读课文，教师引导

　　1、对照书下注释，逐句翻译课文。有疑问处圈画出来。

　　（教师在穿行的过程中关注学生的疑难点，解决个别疑难，并收集学生反映比较集中的字词疑难板书在黑板上。）

　　2、集中解决同学们反应的共同问题。

　　3、问：在疏通整个文章中，觉得哪一类句子最难把握

　　多媒体展示下列句子：

　　A、天之苍苍，其正色邪其远而无所至极邪

　　B、奚以之九万里而南为

　　C、背负青天，而莫之夭阏者，而后乃今将图南。

　　D、彼且奚适也

　　E、彼且恶乎待哉

　　F、句读之不知/惟命是从

　　重点归纳宾语前置句的规律：

　　①在否定句中，代词作宾语，宾语置于动词前；

　　②在疑问句中，疑问代词做动词的宾语要前置（有时是介词带宾语）；

　　③“之”或“是”式的提宾句

　　（三）文本探究，师生合作

　　1、在我们平常的生活中，你是如何理解“逍遥”的

　　（逍遥就是自由自在，无拘无束。）

　　2、也就是说，有约束就不逍遥了。真是英雄所见略同。几千年前的庄子也是如此看的。请找出课文中的原话读一读。

　　（若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉故曰：至人无己，神人无功，圣人无名。）

　　重点强调“恶乎待哉”。这是一个反问句，即“无待”。“无己”、“无功”、“无名”就是“无待”的具体表现。那么课文前面两段与这一结论究竟有什麽关系呢

　　3、齐声朗读第一段。

　　问：第一段主要写了哪些事物强调了一个什么观点

　　（明确：鹏徙南冥“以六月息者也”，“野马”、尘埃“以息相吹也”。作者用一大一小两种事物概括了宇宙间的万物“皆有所待”。）

　　问：写“杯水芥舟”、“适远备粮”有何作用

　　（水要负大舟就得“积之厚”，风要负大翼也得“积之厚”，而要出行，粮食的储备也要根据路途的远近或多或少。这就从生活常识的角度阐明了万物不光“有所待”，而且“所待”还有大有小，也使得“万物有所待”的道理从前边的大鹏、尘埃等个例延伸到了生活中方方面面，具有了普遍性。）

　　4、这样看来，道理到这里似乎已经说完了，那么第二段又是从什么角度来论述的呢自由读一读第二段。

　　（明确：“大知不及小知，小年不及小年”在文中起一个过渡作用。第一段是从广阔的宇宙既空间的角度取材，而第二段则从时间的角度取材。强调了“大小之辩”。）

　　问：一、二两段中有什麽明显的相同甚至可以说是重复的内容你能说出其中的用意吗

　　（明确：三次写到鹏的故事，第一次是用自己的口吻说的，第二次用《齐谐》这一典籍说明，第三次则引用了汤问棘的史料，虽然侧重点略有不同，但用意却是一致的：佐证自己所说为真实。这便是庄子行文惯用的“以重言为真”。

　　穿插几乎相同的“蜩鸠笑鹏”和“斥笑鹏”故事，一则为了对比衬托出鹏的形象；二则则可以造成行文的波澜，正可谓“文似看山不喜平”。这便是庄子强调的“以卮言为曼衍”。

　　问：你认为作者写鹏、写蜩等动物，还有什么深层的含义吗

　　（明确：大鹏从某种意义上讲就是庄子自己——向往着自由逍遥却又无法逍遥。所以他在众人与彭祖相比时，用了一个“悲”字。他在悲着众人，笑着蜩、鸠时，也在悲着自己。鹏尽管有能力，有恒心与毅力，能够“抟扶摇而上九万里而南”，但它终究“有所待”，不能随心所欲。这不正是庄子自己在现实生活中的'写照吗他参透世事，不愿被“供于神龛”，也能梦蝶忘我，不为丧死而悲，但他终是一条“涸辙之鲋”，不得不为“五斗米”而苦。《逍遥游》便是他在痛苦中的挣扎，也是挣扎中的期盼。但是正是有了这一份纯美的期盼，坎坷的人生才充满了诗意。

　　那么蜩、鸠自然也隐喻着生活中的那些无知而自大的人。这就是庄子的寓言故事——“以寓言为广”。）

　　5、最后一段写了几类人有何共同的特点

　　（明确：承接上文的“万物皆有所待”而来，由物及人，点明“知”、“行”、“德”、“耐”者“犹然可笑”；宋荣子“犹有未树”；列子“犹有所待”。为最后点出观点做了最后的铺垫。）

　　6、有人说：庄子的“逍遥游”太虚幻了，在我们现实中根本就不能实现。那么还有什麽学习的必要吗

　　（明确：庄子的逍遥游的确是一种理想的人生。我们置身于自然社会中，不能不受到客观法则的限制，这是必然的痛苦，但庄子告诉我们安时处顺，则穷通自乐；我们在蝇营狗苟地追求名利时，常会扭曲本性、迷失自我，庄子告诉我们敝屣富贵、淡泊名利，则能悠游自得。所以如果说儒家思想是粮店，是我们立身处世之根本，那么道家思想就是药店，在我们处于精神困境中时，帮我们开出一剂解困的良药。这也是庄子思想历经千年依然不老的原因。）

　　四、拓展作业

　　“文为心声”。庄子借助于大鹏婉曲地表达了自己的愿望，我们当然也有自己的许多心愿。跨入到一个新的年级，融入到一个新的班级，此时此刻，你最真切的愿望又是什麽呢请以“我真想——”为题，写一篇文章。

《逍遥游》教学设计2

　　教学目标：

　　1、掌握重点文言虚词及句式，疏通1—5节文意

　　2、庄子想象、夸张的艺术及用寓言说理的技巧

　　3、理解庄子从反面阐述他“无所待”思想的方法

　　教学重点：

　　掌握重点文言虚词及句式；领会本文想象、夸张的艺术手法

　　教学难点：

　　文章比喻说理的方法及内容的理解

　　教学方法：

　　朗读练习问题探究

　　教学过程：

　　一、解题及庄子、《庄子》了解

　　庄子和《庄子》简介

　　①庄子，名周，约生于公元前369年，死于公元前286年，战国时宋国人，著名的思想家，道家学派的重要代表，与老子并称为“老庄”。“我宁可游戏污渎之中自快，无为有国者所羁，终身不仕，以快吾志焉”（《史记。老庄申韩列传》）一语可见其性格特点。

　　②《庄子》一书现存33篇。有内篇7篇，外篇15篇，杂篇11篇。内篇7篇大体上是庄子自撰，外篇、杂篇可能是庄周门人和后学所作。

　　③庄子的主要思想有“天道无为”，相对的认识论，无条件的精神自由等。他的思想属于唯心主义体系。他片面夸大一切事物的相对性，否定客观事物的差异，否定客观真理，在认识论上走向相对主义。从这种认识论出发，他对待生活的态度是：一切顺应自然，安时而处顺，知其不可奈何而安之若命。在政治上，他主张无为而治，反对一切社会制度，摈弃一切文化知识。

　　【题解】

　　“逍遥”也写作“消摇”，意思是悠游自得的样子；“逍遥游”就是没有任何束缚地、自由自在地活动，指无所依赖、绝对自由地遨游永恒的精神世界。先秦诸子中能自成一家，别树一帜，具有独特内格的'就是庄子。鲁迅称其文章“汪洋辟阖，仪态万方，晚周诸子之作，莫能先也”（《汉文学史纲要》）。作为先秦道家学派的代表—庄子，以其思想、哲学等影响着后世。

　　【背景介绍——苦闷心灵的追求之歌《逍遥游》】

　　庄子天才卓绝，聪明勤奋，“其学无所不窥”（《史记·老子韩非列传》），并非生来就无用世之心。但是，“而今也以天下惑，予虽有祈向，不可得也”（《庄子·天地》）。一方面“窃钩者诛，窃国者为诸侯”（《箧》）的腐败社会使他不屑与之为伍，另一方面，“王公大人不能器之”（《史记·老子韩非列传》）的现实处境又使他无法一展抱负。人世间既然如此沉浊，“不可与庄语”（《天下》），他追求自由的心灵只好在幻想的天地里翱翔，在绝对自由的境界里寻求解脱。正是在这种情况下，他写出了苦闷心灵的追求之歌《逍遥游》。

　　二、研习1—5节

　　1、学习要求：对照注释、逐字逐句阅读课文，搞懂原文意思，在有疑难的地方做上记号问同学或老师。

　　2、在诵读的基础上思考下列问题，并从原文中标出阐释这些问题的关键语句。

　　①文中的大鹏，作者是如何描写的借用什么手法去渲染的它要靠什么才能到达南冥

　　②作者写“野马和尘埃”意在说明什么

　　③课文第三节运用比喻意在说明什么

　　④思索“小知不及大知，小年不及大年”在结构上的作用

　　⑤你认为这几节和本文中心有和联系

　　3、检测练习（说明：在检测之前教师引导学生疏通1—5节的大意，并质疑文章中自己认为的难点，然后完成练习一）

　　练习一

　　（1）解释加点的词义

　　《齐偕》者，志怪者也（形容词作名词怪异的事）去以六月息者也（凭、靠）