西方文明之源教学设计

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西方文明之源教学设计

时间：2024-05-22 07:46:27 教学资源投诉投稿

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西方文明之源教学设计

　　在教学工作者开展教学活动前，常常要写一份优秀的教学设计，借助教学设计可以更好地组织教学活动。我们应该怎么写教学设计呢？下面是小编收集整理的西方文明之源教学设计，仅供参考，希望能够帮助到大家。

西方文明之源教学设计

　　一、教学目标

　　1.引导学生了解古代希腊文明和罗马文明发展的基本概况;掌握伯利克里统治时期雅典奴隶制的高度发展;掌握古代罗马历史发展的基本线索。

　　2.引导学生通过自主学习，学会查找资料、搜集信息的方法，并且通过开展讨论辩论等活动提高合作探究的能力。

　　3.通过学习，培养学生对历史现象的比较分析能力，培养学生辩证地认识历史现象和历史人物的能力。引导学生认识西方文明之源，以及对今天民主政治的影响，认识到奴隶制文明代替原始文明是历史的进步。

　　二、教学重难点

　　1.重点：伯利克里统治时期雅典奴隶主民主政治的高度发展。

　　伯利克里统治时期的雅典奴隶主民主政治是今天民主政治的源头，通过学习，有利于学生认识今天的民主政治。

　　2.难点：对伯利克里统治时期雅典奴隶主民主政治的全面辩证的认识;对古代罗马历史发展基本线索的把握。

　　对伯利克里统治时期雅典奴隶主民主政治的全面辩证的认识，需要透过现象看本质，这对初中生来说具有一定的思维难度。对古代罗马历史发展基本线索的把握，时空跨度大，要求从宏观上把握历史现象发展演变的过程，这对初中学生来说难度较大。

　　三、教学策略

　　新课程倡导学生主动参与，乐于探索，勤于动手。小组合作交流、探究式学习，有利于培养学生合作的精神和竞争意识;多媒体辅助教学，其直观形象的思维特点，促进信息技术与历史教学的整合。教学方法：情境导入法;问题探究法;分组讨论法;材料归纳法;多媒体课件辅助教学法。

　　四、教学过程

　　【导入新课】

　　在中国古代史部分关于“三国史”的学习中，我们学到了一个耳熟能详的故事──“空城计”。诸葛亮利用其个人才华和对魏军主将的了解，故弄玄虚，吓退了魏军，从而成为历史上著名的战例。而在此前的古代希腊，也有一个非常著名的战例──“木马计”。

　　多媒体播放：“木马计”视频。

　　学生欣赏“木马计”视频。

　　教师介绍：“木马计”就是第一课所学的希腊传说中，厄瑞斯忒的父亲阿伽门农远征特洛伊所使用的。这里提到的特洛伊战争，就是古代东西方之间的激烈碰撞。它反映了当时除了亚非大河流域的东方文明之外，欧洲的西方文明也已经诞生。现在，让我们一起探索西方文明之源。

　　【设计意图】由“木马计”导入新课，充分注重了学生的心理特征和认知水平，通过情境设计，调动学生的学习积极性，激发学生历史学习的兴趣，使他们很快进入本节课的学习中去，为下面的讲授做好铺垫。

　　【讲授新课】

　　环节一：雅典城邦的繁荣

　　多媒体展示：《古代希腊地图》

　　引导学生思考：从地图上我们可以看出，在希腊众多的岛屿之中，哪个岛是最著名的?为什么?

　　学生观察地图并讨论作答。

　　希腊众多的岛屿之中，克里特岛最著名。因为公元前20xx年左右，希腊早期文明──爱琴文明就发祥于这里。

　　提问：爱琴文明由哪两部分组成?爱琴文明持续了多长时间?爱琴文明在古希腊历史上有什么重要的地位?

　　学生抢答问题。

　　古代希腊是西方文明之源，而希腊文明又渊源于爱琴文明，所以说爱琴文明是欧洲最早的文明，是古希腊历史的开端。从爱琴文明衰落后四五百年，到公元前8世纪，古希腊开始出现奴隶制城邦。

　　讨论：在公元前8世纪，希腊出现了许多著名的奴隶制城邦，其中最重要的是哪两个城邦?各有什么特点?

　　学生小组合作探究，推选组员代表回答问题。

　　雅典的特点：近海、崇尚文化、工商业发达、奴隶制共和国、民主。斯巴达：内陆、崇尚武力、经营农业。

　　提问：雅典奴隶制共和国是什么时候建立的?在谁的统治时期，雅典的奴隶主民主政治发展到古代世界的最高峰?

　　学生看课本回答问题。

　　多媒体播放视频：雅典的民主政治

　　学生看视频并思考：伯利克里在位期间，进行了哪些改革?

　　学生通过视频找出答案。

　　【设计意图】利用多媒体课件辅助教学，为学生创设直观的思维情境。

　　教师多媒体展示材料故事

　　提出问题：由材料中这个故事，可以看出雅典的民主政治有哪些特点?学生讨论。

　　时空探索

　　故事发生在前465年，故事的主人公凯特与杰克，是一对同父异母的兄妹，其中妹妹凯特生活在雅典，哥哥杰克生活在斯巴达。一天，杰克去雅典看望父亲，故事就此展开了。这年，他30岁。

　　他到雅典的时候，父亲不在家，只有凯特和小弟弟吉利在家。原来这天是雅典每月举行一次的公民大会的日子，父亲参加公民大会去了。杰克问道：“为什么你不和父亲一起去参加公民大会?”凯特说：“不行，公民大会只允许男性公民参加。”杰克又问：“那么，吉利怎么没有去参加?他不是男的吗?”凯特说：“吉利只有14岁，按规定只有年满20岁的男性成年公民才能参加公民大会。”杰克继续追问：“为咱们家干活的奴隶可以去参加公民大会吗?他们好多人都是成年男子。”凯特说：“他们都没有权利参加公民大会，因为他们是奴隶。”杰克最后问道：“那我可以参加公民大会吗?我既是男的，又超过了20岁。”“不行，你是斯巴达人，不是雅典人。外邦人不能参加公民大会……”

　　雅典的民主宣扬全体公民共享政治权利和义务。但实际上，重要官职被贵族掌握，只有全体成年男性公民可以参加最高权力机构公民大会，妇女、奴隶和外邦人都被排斥在民主政治之外。

　　教师多媒体展示两段材料，并提出思考题：我们应该如何认识伯利克里时代高度发展的奴隶主民主政治?学生讨论。

　　材料一公元前443年起，伯利克里连任十委员会的首席15年。执政期间，他进一步改革政治制度，规定一切官职向所有等级的公民开放，执政官用抽签法产生;公民大会成为最高的权力机构，十天召开一次会，决定内政、外交、战争、和平等重大问题，凡年满20岁的男性公民都能参加。

　　材料二列宁指出：“在民主共和国中参加选举的是全体，但仍然是奴隶主的全体，奴隶是除外的。

　　【设计意图】通过材料分析，培养了学生从材料中获取有效信息的能力。通过对相关问题的引导，挖掘理论内涵，初步培养学生全面辩证的认识事物的能力，以及透过现象看本质的能力。通过问题探究，突破“雅典奴隶主民主政治”这一重点和难点。

　　教师总结过渡：公元前5世纪后半期，伯利克里当政期间，雅典达到全盛，经济繁荣，文化昌盛，奴隶主民主政治发展到古代世界的高峰。我们今天的民主就源自于雅典。下面我们来学习另一个城邦──斯巴达。

　　提问：斯巴达的特征是什么?

　　多媒体展示：斯巴达城邦的相关图片资料。

　　【设计意图】对斯巴达城邦，教材用小字作了介绍，在教学中补充一些图片资料，让学生在阅读这段小字基础上，结合图片资料引导学生快速总结出斯巴达的特征。

　　动脑筋：假设你生活在公元前5世纪的古代希腊，你愿意生活在雅典还是斯巴达?为什么?

　　学生小组讨论。

　　【设计意图】引领学生对比分析雅典和斯巴达的特点，通过一系列开放性问题的设计，培养学生的表达能力和对比分析归纳能力。