《扁鹊治病》教学设计
作为一名默默奉献的教育工作者，常常要写一份优秀的教学设计，教学设计把教学各要素看成一个系统，分析教学问题和需求，确立解决的程序纲要，使教学效果最优化。我们该怎么去写教学设计呢？以下是小编整理的《扁鹊治病》教学设计，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
《扁鹊治病》教学设计1
教学过程：
一、复习旧知，导入新课。
1、认读生字词。
2、透过上节课的学习，你对扁鹊有了一些什么了解？
3、你认为怎样的人才能够称作名医？
二、激发兴趣，深入研读
1、说扁鹊是名医，从哪儿能够看出来？请同学们打开书，用自己喜欢的方式读课文，勾画出你认为能说明扁鹊是名医的有关语句。
2、学生交流汇报
（学生可能会找到“扁鹊在蔡桓公身边站了一会，说”那里的他只站着看了一会，就能够明白他皮肤上有病，说明他医术高明；几次拜见都只是透过看就明白他的病情，说明他确实是名医。老师相机介绍：相传扁鹊在总结前人的基础上创造了：望，闻，问，切四大诊法，中医沿用至今，他尤其擅长望诊和切诊。)
3、扁鹊既然是名医，可蔡桓公为什么却死了呢？关于这一点扁鹊是怎样解释的？出示课文第五自然段扁鹊所说的那段话。（采取多种形式的读）
4、想一想蔡桓公的病共经历了几个阶段？（四个阶段）哪四个阶段？（师引导读四个分句）
5、在扁鹊看来，蔡桓公最初只是病在（皮肤——板书），皮肤上的这点小病能够怎样医治？也就是说蔡桓公此时的病只用最简单的方法——热水敷烫就——能够治好，为了使板书简洁清楚，我写成“能治”，（板书“能治”。）
6、能够用最简单的方法就能治好的病，蔡桓公却是怎样对待的呢？是哪个自然段讲的？理解“毫不在意”，他还怎样说？（理解“邀功请赏”）你认为蔡桓公为什么会这样说？
7、蔡桓公不但不相信自己有病，还不相信扁鹊说的话。所以他拒绝医治。可扁鹊说了，要不治，恐怕会向体内发展。透过我们前边的学习，已经明白蔡桓公的病正如扁鹊的推断，在不断地向体内发展，那到底发展到过身体哪些部位？是否能够医治？蔡桓公分别是怎样对待的？请同学们根据以下几个句子结合三、四自然段仔细读一读，想一想，勾一勾有关词句。
8、蔡桓公的病发展到过身体的哪些部位？（请学生板书——皮肉、肠胃、脊髓）他们分别处于什么阶段？（生板书——可治、还能治、等死）当病在皮肉间时，蔡桓公怎样对待的？生板书——假装没听见，你猜他这时在想什么？当扁鹊告诉蔡桓公病在肠胃而且仍可治时，蔡桓公却——生板书：满脸不高兴，9、扁鹊最后一次见到蔡桓公时，蔡桓公的病已经发展到脊髓，只能等死，课文哪里讲了这部分资料？齐读五自然段的'前两句话，有什么疑问吗？
10、生质疑解难：扁鹊为什么看到蔡桓公就跑？蔡桓公为什么觉得奇怪？
三、感悟寓意，拓展延伸
1、蔡桓公本来患的只是皮肤上的小病，为什么在不到一个月的时间里就抱病死了呢？(使学生体会到要听取别人正确的意见，不能讳疾忌医道理。)
2、同学们把这个故事与我们的生活联系起来想想，你还会明白什么？（要防微杜渐） 四、结束语：
一个短短的寓言故事，让我们明白了这么多的道理，我想这就是寓言故事能经久不衰，深受大家喜爱的真正原因吧！同学们课后有时间必须多读读寓言故事，其中的深刻道理会助我们健康成长的。
《扁鹊治病》教学设计2
一、教材分析
《扁鹊治病》取材于战国时名医扁鹊的传说故事。写扁鹊拜见蔡桓公，几次指出蔡桓公病在何处，劝他赶快治疗。蔡桓公坚信自己没有病，因而对扁鹊的态度由不相信，到不理睬，到最后的不高兴，致使延误了病情，小病酿成了大病，病入膏肓，无药可医。
故事以蔡桓公这样一个悲惨的结局，警示人们要防微杜渐，善于听取别人正确的意见，否则后果将不堪设想。
二、教学目标
1、正确读写“拜见、理睬、肠胃、汤药、医治、扁鹊治病、无能为力”等词语。
2、正确、流利、有感情地朗读课文。联系有关词句，体会人物的想法，体会到防微杜渐、不要讳疾忌医，要善于听取别人正确意见的道理。
3、练习提出问题和大家讨论，勇于发表自己的看法。
三、教学的重点
整体把握课文的主要内容，联系上下文，结合重点词句，体会人物的心理，理解寓言的寓意，鼓励学生发表自己的见解。
四、教学流程及设计
（一）故事激趣，导入新课。
（老师讲述扁鹊的故事：20xx年前，我国有一个名医，叫作扁鹊。有一次，扁鹊和弟子子阳、子豹等人路过虢国，看到全国正举行大规模的祈祷活动，把国家大事都撂在一边。扁鹊一打听，才知道是太子刚刚去世。出于医生的好奇，扁鹊询问了太子的病症，扁鹊由太子的症状判断太子还没有死。就告诉国君，太子患的是“尸厥”（类似今天的休克或假死）。于是，扁鹊叫弟子子阳磨制针石，在太子头顶中央凹陷处的百会穴扎了一针。过一会儿，太子就苏醒过来。接着，扁鹊叫弟子子豹在太子两胁下做药熨疗法。不久，太子就能坐起来。再服二十天的汤药，虢太子就完全恢复了健康。从此以后，天下人都知道扁鹊有“起死回生”之术。并称扁鹊为“神医”。
师：听完故事后，大家一定有不不少收获吧！你想和大家交流交交流什么？
师：看来扁鹊真不愧是神医。就是这个神医扁鹊，还有另外一个医治病人的小故事，并广为流传。它就是我们今天要学习的这篇寓言故事《扁鹊治病》。扁鹊把这个病人治好了吗？
(二)自读自悟，完成以下自学要求
1、请同学打开书，轻声读课文。
2、边读边想：这篇课文讲的.是一件什么事？
3、提出自己的疑问，准备与大家交流。
4、检查朗读，指正读音。
5、交流自己的疑问，师巡视，参与交流。
(三)交流讨论，练习有感情地朗读课文、
1，老师刚才在同学们中间参与了一些小组交流，发现同学们主要提出两个问题。一个是在这篇课文里为什么称扁鹊为名医？要解决这个问题该怎么做呢？对，就是把课文认真读一读，并勾画出你认为能够解决这个问题的字，词，句，并做好批注。
（1）学生组内学习交流。
（2）班内交流。
(老师相机介绍：相传扁鹊在总结前人的基础上创造了：望，闻，问，切四大诊法，中医沿用至今，他尤其擅长望诊和切诊。)（着重从扁鹊的动作和语言上讨论）
2，看来扁鹊的确是个神医，简直有透视眼，神乎其技。那蔡桓公身边有这样一个神医，为什么还是病死了呢？那就让我们用刚才的方法自己解决这个问题吧。（着重从蔡桓公的态度和心理上讨论）
(四)拓展
蔡桓公的死真是让我们深感惋惜，如果你就是20xx多年前的见证者，你就是蔡桓公的左右手，看到眼前发生的一幕又一幕，你会怎样劝蔡桓公？赶快拿起笔在书上写下来。（学生汇报）
(五)指导朗读：
现在我们对课文有了这样深的体会，并且知道了要学会听取别人正确的意见，不能固执已见。能把这种体会读出来吗？（相机对读书的同学发问，如这位扁鹊，你为什么要不断提醒蔡桓公治病？这位蔡桓公，你后悔吗？为什么？）
（六）延伸：故事新编
作为神医，扁鹊没有治好蔡桓公，他有遗憾吗？作为一个君王，不能长寿，蔡桓公后悔吗？如果时光倒流，故事会怎样发展？结局由你来定。
附：板书
《扁鹊治病》教学设计3
教学过程
一、走近人物：知人知面知心
（一）评头论足话扁蔡
1．揭题。
2．学生谈谈课前了解到的关于扁鹊和蔡桓公的人和事。
3．论扁鹊。
（1）出示学生在自学中对扁鹊的看法。
（2）学生自由朗读课文，然后谈谈对上面三种观点的看法。
（3）研读扁鹊向蔡桓公劝告的句子，学生说说从这三次劝告中读明白了什么？
4．说桓公。
（1）出示学生在自学中对蔡桓公的看法。
（2）根据上面三种观点，说说比较赞同哪一种观点，或者对哪一种观点有补充。
（3）想象写话，入境体验。
①出示扁鹊的三次劝告和蔡桓公的反应。
②小练笔：根据第一次说话内容，展开想象写一写蔡桓公第二次、第三次会怎么说。
③师生、生生角色朗读。
（二）是非功过任评说
问题一：蔡桓公到底傻不傻？
1．正因为如此，所以有人说蔡桓公真傻。你觉得他傻吗？
2．学生自由辩论：
3．小结：有人说，蔡桓公之死其实并不是因为他的病，而是因为——
问题二：扁鹊究竟该不该跑？
1．有人说，蔡桓公之死既不是因为他的病，也不是因为他不听劝告，而是因为扁鹊见死不救，管自己悄悄地跑了。你觉得扁鹊究竟该不该跑？
2．学生自由辩论：
二、走出文本：得意得言得法
（一）明其理
1．说说你从蔡桓公身上领悟到了什么。
2．了解作者及写作背景。
（1）简介韩非子。
（2）这篇课文改编自《韩非子·喻老》篇。故事的前面有这样一段话：
有形之类，大必起于小；行久之物，族必起于少。故曰：“天下之难事必作于易，天下之大事必作于细。”是以欲制物者于其细也。故曰：“图难于其易也，为大于其细也。”千丈之堤，以蝼蚁之穴溃；百尺之室，以突隙之烟焚。
（3）着重理解“千丈之堤，以蝼蚁之穴溃；百尺之室，以突隙之烟焚”。
3．出示学生课前对本文寓意的理解，说说哪个观点比较符合作者的写作意图。
（二）抒其怀
如果能够跨越时空，你想对蔡桓公说什么？蔡桓公听了你的话又会说什么？请用几句话写下来。题目可用《跨越时空的对话》。
共6页: 上一页123456下一页 教学目标：
1、学会“拜见、理睬、敷烫、肠胃、汤药、骨髓、医治”等词语。
2、联系有关语句，体会人物内心想法，感受名医扁鹊神奇的医术和高尚的医德，正确、流利、有感情地朗读课文。
3、懂得不要讳疾忌医，要防微杜渐，善于听取别人正确意见的道理。
教学重、难点：
1、重点：联系有关语句，体会人物内心想法，感受名医扁鹊神奇的医术和高尚的医德，正确、流利、有感情地朗读课文。懂得不要讳疾忌医，要防微杜渐，善于听取别人正确意见的道理。
2、难点：懂得不要讳疾忌医，要防微杜渐，善于听取别人正确意见的道理。
教学准备：
重点词句和词语的PPT
教学过程：
一、导入
1、出示：救死扶伤 药到病除 妙手回春 对症下药 起死回生 杏林春满
你知道这几个词语一般用来形容什么人吗？（神医）
2、今天我们就来认识一位这样的神医——扁鹊，知道扁鹊吗？(生结合收集的资料介绍扁鹊。
3、这个神医扁鹊，与蔡桓公之间发生了一个小故事，并广为流传，我们今天就来学习这篇寓言故事：扁鹊治病。板书课题，齐读课题。
二、初读课文，感知课文
(一)了解课文，分组读课文，学习生字词，说说课文的主要内容。
提示：扁鹊几次见了蔡桓公？说了什么？结果怎样？简要地讲述课文内容。
(二)检查自学情况
三、深入学文，理解寓意
1、自由读课文，思考：扁鹊是神医，从哪些看出来？
2、读后交流出示：
一天，您皮肤上有点小病。……
过了十来天，您的病已经发展到皮肉之间了……
十天后：您的病已经发展到肠胃了……
(1)读了这些句子，你体会到了什么？
(2)老师相机补充介绍：相传扁鹊在总结前人的基础上创造了：望，闻，问，切四大诊法，中医沿用至今，他尤其擅长望诊和切诊。
3、扁鹊既然是名医，可蔡桓公为什么却死了呢？关于这一点扁鹊是怎么解释的？出示课文第五自然段扁鹊所说的话。
你怎么理解这段话。（采取多种形式的读）
4、知道扁鹊是神医，蔡桓公为什么不相信他？读读课文，看看蔡桓的表现？读后交流
5、明知道蔡桓公不相信，扁鹊为什么一而再、再非三地去劝说？
指导读对话。
6、扁鹊为什么要跑到秦国去了？
7、是啊，蔡桓公没有听从扁鹊的劝说，五六天之后，他浑身疼痛，不久他就病死了。扁鹊是神医，可最后蔡桓公却因小小的皮肤病病死了，导致蔡桓公之死的根源是谁呢？
你觉得蔡桓公是怎样的一个人？（不听劝告、自以为是、固执己见）
是啊，病不等人呀，如果你今天不理它，它就会越来越猖狂，从皮肤一直往里面钻，但如果蔡桓公能像一个寓言故事一样——(亡羊补牢)那样子，蔡桓公可能还能做几十年的大王。可是，他没有亡羊补牢。此时此刻，你想对蔡桓公说什么？（学生说）
8、师总结：蔡桓公本来患的是皮肤上的小病，为什么在不到一个月的时间里就抱病死了呢？从这则寓言中，你明白了什么？（不要讳疾忌医，要防微杜渐，善于听取别人正确意见的道理。）这么短小的故事却蕴含着深刻的大道理啊！
四、★课内延伸
1、如果能跨越时空，你想对蔡桓公说什么？用几句话写下来，想想蔡桓公听了你的话会说些什么呢？也用一两句话写下来。题目可用《跨越时空的对话》。
2、写后交流
3、总结：这则寓言故事给人们的教训是深刻的！希望我们所有的人都引以为戒，不要让蔡桓公的悲剧在我们的身上重演！
五、作业：
完成《课堂作业本》K29。
六、板书：
扁鹊治病
病在皮肤 不相信
皮肉之间 很不高兴 防微杜渐
肠胃 非常不高兴 听取别人的意见
骨髓 病死
共6页: 上一页123456下一页 教学目标：
1、能正确、流利地朗读课文，理解“拜见”、“名医”等词语的意思。
2、展开合理的想象，把课文句子补充完整。
3、理解寓言的寓意——防微杜渐。
4、培养学生热爱祖国语言文字、热爱阅读的情感。
教学重点难点：
理解寓言的寓意——防微杜渐。
教学过程：
课前谈话：
一、介绍名医，导入新课
1、同学们，今天我想给大家讲个故事。
这是一位古代的医生，出示图像和名字，师：他是——（生接：
扁鹊）来，我们一起写他的名字。
（师板书：扁鹊；生书空）
2、你们知道扁鹊吗？对他有哪些了解？（指生说）
师：同学们了解得可真多，老师也找了一些资料，看——
3、课件出示人物简介：（指生读）
（1）扁鹊真名叫秦越人，是战国时代著名的医学家，他救死扶伤、药到病除、起死回生。他总结前人经验，创造的“望闻问切”四大诊法，在几千年后的今天，还被中医沿用。
（2）泡泡出示望——看气色；闻——嗅体味；问——问病情；切——把脉搏。
4、现在，你对扁鹊有了哪些更深的了解？（指生说）
早在2500多年以前，他就是家喻户晓的“名医”了。（板书：名医）
5、这位神医是怎样给人治病的呢？今天我们来学习关于他治病的一个故事。
二、初读课文，整体感知
自由朗读课文，要求：
1、读准生字新词、读通课文，难读的多读几遍。
2、想一想课文讲了一件什么事？
过渡：同学们读得真认真，这些词语你留意了吗？
3、反馈
（1）出示字词，师：读读这些词语，你发现了什么？
扁鹊、蔡桓公
皮肤、皮肉、肠胃、骨髓
敷烫、几剂、汤药
第一组：这是故事中的主要人物。
板书：蔡桓公
（同学们留意到“蔡”字了吗？我们来写一写。）
点击出示：蔡桓公，姓田名午，是战国时期齐国的诸侯王。
第二组：都是身体的一部分；从外到内变化。
第三组：都与中医有关。
（比较：肠、烫、汤）
谁来读一读？教师适时纠正读音。
评价语：你们很能干，不但读得字正腔圆，还发现了规律。齐读。
（2）扁鹊和蔡桓公之间发生了什么事？点击课件
出示句式：
扁鹊_______________蔡桓公________________最后___________________________________。
（扁鹊4次拜见蔡桓公，劝告蔡桓公并请求为他治病。蔡桓公却再三拒绝，以致小病酿成大病，最后无药可救。）
（补充板书：治病、拒绝）
三、抓住“名医”，感悟课文
（一）过渡：扁鹊是如何劝告蔡桓公的？从哪些地方可见他的确是一位名医呢？请默读课文，找出有关的句子，细细体会。
（二）依次出现“劝告”，体会扁鹊的特点。
a.扁鹊在蔡桓公身边站了一会儿，说：“大王，据我看来，您皮肤上有点小病。要是不治，恐怕会向体内发展。”
b.过了十来天，扁鹊又来拜见蔡桓公，说道：“您的病已经发展到皮肉之间了，要不治还会加深。”
c.十来天后，扁鹊再一次来拜见，对蔡桓公说：“您的病已经发展到肠胃里，再不治会更加严重。”
1.师：我们来当当扁鹊，就会对他有更深的了解。
（师读旁白，生齐读扁鹊的话）
2扁鹊大夫，你是用什么方法诊断出大王的病情的呢？（望）哇，你只用了这一招，就能把病人的病看透了，真是名不虚传！
3.谁再来当当这了不起的神医啊？（其他同学仔细听神医的话，你又能发现什么？）师引，指生读。扁鹊站在蔡桓公身边看了看，不慌不忙地（有点儿着急了；迫不及待地）说——生读扁鹊的话）
4.听了扁鹊一次又一次地劝告，你又发现了什么？（蔡桓公的病情越来越严重，扁鹊也越来越担心、着急了。）
5.师：遭到蔡桓公的连番拒绝后，扁鹊却还要去劝告，从中，你认识到了一个怎样的扁鹊？（为病人着想；以病人的健康为己任；善良；关爱他人等）真好，你从一个人的言行看到了他的思想。（指生说后，师概括：医德高尚）
6．是啊，救死扶伤是医生的天职，只要还有一线希望，扁鹊又怎能放弃呢？于是他又一次来见蔡桓公（出示第四句，学生接读）——
又过了十几天，扁鹊老远望见蔡桓公，只看了几眼，就掉头跑了。
师：这一次，他为什么不再劝告了呢？蔡桓公觉得奇怪了，你知道其中的原因吗？（指生回答）
7.出示句子：
皮肤病用热水敷烫就能够治好；发展到皮肉之间，用扎针的方法可以治好；即
使发展到肠胃里，服几剂汤药也还能治好；一旦深入骨髓，只能等死，医生再也无能为力了。
（1）谁来读一读
（2）你从这一句中读懂了什么？（蔡桓公的病是从小病发展成大病的；治疗方法越来越复杂了；但是前三个阶段，如何对症治疗，扁鹊是成竹在胸的。）
a.皮肤病用热水敷烫就能够治好；发展到皮肉之间，用扎针的方法可以治好；即使发展到肠胃里，服几剂汤药也还能治好；一旦深入骨髓，只能等死，医生再也无能为力了。
师：对，蔡桓公病情的发展程度和趋势，扁鹊了如指掌。
b.皮肤病用热水敷烫就能够治好；发展到皮肉之间，用扎针的方法可以治好；即使发展到肠胃里，服几剂汤药也还能治好；一旦深入骨髓，只能等死，医生再也无能为力了。
师：是的.，前三个阶段，尽管蔡桓公的病是越来越严重了，但是该如何对症治疗，扁鹊却是成竹在胸的，真是医术高明啊！
8.小结：也许医术高明的医生很多，可只有像扁鹊那样，既拥有高明的医术，又具有高尚的医德，才是真正的“名医”。
四、分析蔡桓公死因
1.过渡：既然有这样一位“名医”给蔡桓公治病，为什么蔡桓公最后还是病死了呢？请大家默读课文，划出与蔡桓公病死原因有关的句子。
2.学生交流默读自学结果。
蔡桓公说：“我的身体很好，什么病也没有。”
扁鹊走后，蔡桓公对左右的人说：“这些做医生的，总喜欢给没有病的人治病。医治没有病的人，才容易显示自己的高明！”
蔡桓公听了很不高兴，没有理睬他。
蔡桓公听了非常不高兴。
（1）扁鹊在蔡桓公身边站了一会儿，说：“大王，据我看来，您皮肤上有点小病。要是不治，恐怕会向体内发展。”
蔡桓公说：“我的身体很好，什么病也没有。”
a.请发挥想象，当当蔡桓公，他会怎样地说？(动作、神态等)
b.师加提示语，指生读。
（拍着胸脯、不屑一顾??）
师：扁鹊只好走了。
(2)扁鹊走后，蔡桓公对左右的人说：“这些做医生的，总喜欢给没有病的人治病。医治没有病的人，才容易显示自己的高明！”
a.扁鹊走后，蔡桓公又会怎样地对左右的人说？加提示语。
师：此时的蔡桓公，真的不知道自己身上有病吗？那他为什么要这么说呢？（也许不以为然；也许鄙视小病??）
b.你来当一回不以为然的蔡桓公，读。
(3)感悟“生气”。
A、过了十来天，扁鹊又来拜见蔡桓公，说道：“您的病已经发展到皮肉之间了，要不治还会加深。”
蔡桓公听了很不高兴，没有理睬他。
B、十来天后，扁鹊再一次来拜见，对蔡桓公说：“您的病已经发展到肠胃里，再不治会更加严重。”
蔡桓公听了非常不高兴。
a.师：你能不能用四字词语形容一下蔡桓公生气的样子？（怒气冲冲、勃然大怒等）
b.师：同学们，从他一次又一次地生气中，你认识了一个怎样的蔡桓公？（傲慢、固执、不听劝告、自以为是）
五、学习最后一节
1、因为蔡桓公的固执，自以为是，最后的结局怎么样？出示：
五六天之后，蔡桓公浑身疼痛，派人去请扁鹊给他治病。扁鹊早知道蔡桓公要来请他，几天前就跑到秦国去了。不久，蔡桓公死了。
2、谁来读？
3、在死之前，他才想起了扁鹊，于是派人去请他，可是——
4、小练笔:如果能够跨越时空，你想对蔡桓公说些什么？
（交流、归纳）
六、理解寓意
1、与其说蔡桓公是病死的，还不如说是他自己害死自己的。他的死，的确令人深思！（像这些小病、缺点、坏习惯、不端正的态度等，都有可能逐渐地酿成大错，我们要懂得——防微杜渐。（师板书：防微杜渐）（在错误或者坏事很小的时候就应该制止，杜绝它渐渐变得严重）
2、机动环节：这篇课文选自韩非的古文《扁鹊见蔡桓公》，古文与我们现在的文章有什么不同呢？同学们比较一下。
居五日，桓公体痛，使人索扁鹊，已逃秦矣，桓侯遂死。
七、课堂总结
聪明的人懂得从别人的教训中得到启发，不犯同样的错误，不走那一条条弯路。寓言故事，就是教会我们做人的很多道理。蔡桓公的悲惨结局，永远是我们的前车之鉴！
八、布置作业，课文延伸
１、把这个故事和你受到的教训讲给家人听。
２、有兴趣的同学去看看《伊索寓言》。
《扁鹊治病》教学设计4
教学目标：
认识生字新词，能正确读写“理睬、肠胃、汤药、无能为力”等词语。
正确、流利、有感情地朗读课文。联系有关词句，体会人物的想法，体会到防微杜渐、不要讳疾忌医，要善于听取别人正确意见的道理。
教学重点：
整体把握课文的主要内容，联系上下文，结合重点词句，体会人物的心理。
教学难点：
理解寓言的寓意，鼓励学生发表自己的见解。
课前准备：
①查阅有关扁鹊的资料。②多媒体课件。
教学过程：
一、提问导入，揭示课题
看到这个题目你会提出什么问题？
（大家跟我一起书空，扁是户字头，下面注意是一横两竖）
交流扁鹊资料：
出示扁鹊图片，这就是扁鹊，你了解他吗？
扁鹊，原名叫秦越人，春秋战国时期医学家，医术高明，名扬天下。他救死扶伤、药到病除，而且能做到妙手回春、起死回生。最神奇的还是他创造了望、闻、问、切四大诊法。
接下来我们就读一则故事，体会他的医术高明。
二、通读课文，总体感知
朗读课文，读准确、读通顺。
指名轮读，听的同学思考：课文讲了一件什么事？
指名概括主要内容：谁能用简单的几句话概括主要内容呢？（随机指导：像这类型的文章要根据题目抓住主要内容简单概括；你学会了用简洁的语言来概括）
三、品读句子，感悟人物
（一）认识扁鹊
扁鹊是怎样为蔡桓公治病的？默读课文，把相关的句子画出来。（板书：扁鹊）
出示扁鹊专用诊笺。
日期、患者、病状、治疗建议、患者表现
分角色读课文，体会人物心理活动。
我们再来看看扁鹊劝说蔡桓公的这几句话，你还发现什么？自由读读。
指名说（着急、担忧）
你能把你的`体会读出来吗？指导朗读。（分三次逐次指导朗读，一个读好才到下一个读，最后齐读）
扁鹊为什么这么担心啊？指名说。
你认为扁鹊是怎样的一个人？
（二）认识蔡桓公
读有关描写蔡桓公的句子，你认为他是怎样的一个人？
四、悟出道理
本文告诉了我们什么道理？
五、拓展延伸
如果能跨越时空，你想对蔡桓公说什么？用几句话写下来，想想蔡桓公听了你的话会说些什么呢？也用一两句话写下来。题目可用《跨越时空的对话》。
《扁鹊治病》教学设计5
教学目标：
1、读懂课文内容，了解故事始末，感悟寓意。
2、练习复述课文。
3、有感情地朗读课文。
教学重难点：
1、感悟寓意。
2、编写病菌入侵记。
教学过程：
一、解题：《扁鹊治病》这个题目要抓住哪个字理解？看到题目你想到了什么？
二、学生汇报课外收集的相关资料。
三、出示课件，导入新课。
1、（父王，前两个月您还体健如牛，怎么突然就抛下我们走了？（相机指导朗读）
（我是一个小小的病菌，是我杀了他，为此我还写了一篇《病菌入侵记》，咦，我的《病菌入侵记》呢？完了，不知什么时候丢了。同学们，你能帮我重写一篇吗？
2、同学们，让我们一起动手帮病菌写《病菌入侵记》吧，首先，我们要明确以下问题：
a、《病菌入侵记》的主要人物？
b、病菌先到哪里，再到哪里，最后到哪里？
c、病菌入侵时发生了哪些让它担心的事？结果怎样？
请同学们自读课文，解决以上问题，再试着和同桌说说《病菌入侵记》，说的.时候，可以按如下方式说：我是一个小小的病菌。有一天，我来到蔡桓公身上，过了几天，来了一个叫扁鹊的人，他在蔡桓公身边站了一会儿，就发现了我，并对蔡桓公说他的皮肤上有病，要是不治，会向体内发展。我一听，吓的两腿发抖，这不是要了我的命。不过“吉人自有天相”，蔡桓公居然不相信名医扁鹊的话，我逃过了第一劫……
3、师生共同解决问题，感悟寓意，指导朗读。
4、请几位同学说说《病菌入侵记》。
四、完成填空。
五、联系实际，感悟寓意。
如果你在生活中遇到了像蔡桓公这样的人，你会对他说什么？
六、作业。
1、先把《病菌入侵记》讲给家长听，再和家人一同演一演，最后写下来。
2、搜集成语故事，周末出一张成语故事手抄报。
《扁鹊治病》教学设计6
教学目标：
1.正确、流利、有感情地朗读课文。
2.联系有关的词句，体会人物的想法，体会到防微杜渐，不要讳疾忌医，要善于听取别人正确意见的道理。
教学重点：
整体把握课文的主要内容，联系上下文，结合重点词句，体会人物的心理，理解寓言的寓意，鼓励学生发表自己的见解。
教学过程：
一、导入新课
1、谈话导入：同学们，你们了解扁鹊吗？谁来说一说。
学生根据自己课外积累，自由回答。
2、通过刚才的交流，我们了解到扁鹊是一个医术高明、医德高尚的神医。今天我们就来学习一个有关扁鹊的故事。
3、板书：扁鹊治病
学生齐读课题，你有何疑问？
二、初读课文
1.自由朗读课文，注意读准字音，读通句子，想想：
a、从课文中你知道了什么？
b、.引导学生质疑：
.扁鹊是怎么样劝说蔡桓公的，蔡桓公相信吗？
蔡桓公为什么不相信扁鹊说的话呢？
既然蔡桓公不相信，为什么扁鹊还反复地前去劝说？
扁鹊后来为什么又逃跑了呢？
……
5.引导自学，解决疑问：请同学们带着这些问题再来读课文，注意一边读一边思考，在自己读懂的地方做个记号，并写出自己的看法。
三、细读课文，思考：
1、 扁鹊是在什么情况下发现蔡桓公有病的？病得很重吗？
2、由此说明了什么？
3、对于扁鹊的.提醒，蔡桓公的态度如何？找出文中的话读一读。
“我的身体很好，什么病也没有。”
a.:读完思考：蔡桓公在说这句话的时候，他心理会想些什么呢？
b:这个句子应该怎么样读呢？
c:自己体会着读一读句子
d:指名朗读
e:让我们一起读一读这个句子。（学生齐读）
5、除了这个地方，你还从哪些地方看出蔡桓公不太相信呢？
过渡：尽管蔡桓公很不相信扁鹊，对他不加理睬，扁鹊为什么还三番五次地去拜见他，告诉他病情的发展，想给他治病呢？请大家自由地再来读一读这三个句子。
1. 学生自由读句子
2. 小组讨论：扁鹊为什么三番五次地想给蔡桓公治病呢？
3.学生汇报。
4.请同学们体会着读一读这几句话。（自由读一读）
5.指名读一读，评议
过渡：课文读到这儿，你是怎样看扁鹊和蔡桓公这两个人呢？
1. 学生思考
2. 引导回答：
蔡桓公：不听劝告 自以为是 固执己见
扁 鹊：医术高明 医德高尚 是个令人尊重的神医
3.教师总结。
过渡：就这样一个不听劝告、自以为是的蔡桓公，他的命运最终会怎样呢？
1. 请一个同学来读一读书上有关的句子。
2. 投影出示课文中的句子。
3.从中，你有何体会？
四、拓展想象：
读过这个故事，大家肯定有许多感受，也有很多话要说，那么你最想对谁说，想说些什么呢？下面，让我们畅所欲言，尽情地说一说吧！
1. 对蔡桓公说：
2. 对扁鹊说：
3. 对自己说：
4. 对所有的同学说：
5.相机引出防微杜渐、讳疾忌医等成语。
五、总结：
这则寓言故事给人们的教训是深刻的！希望我们所有的人都引以为戒，不要让蔡桓公的悲剧在我们现代人的身上重演！
扁鹊治病
有一天，名医扁鹊去拜见蔡（cài）桓（huán）公。
扁鹊在蔡桓公身边站了一会儿，说：“大王，据我看来，您皮肤上有点小病。要是不治，恐怕会向体内发展。”蔡桓公说：“我的身体很好，什么病也没有。”扁鹊走后，蔡桓公对左右的人说：“这些做医生的，总喜欢给没有病的人治病。医治没有病的人，才容易显示自己的高明！”
过了十来天，扁鹊又来拜见蔡桓公，说道：“您的病已经发展到皮肉之间了，要不治还会加深。”蔡桓公听了很不高兴，没有理睬（cǎi）他。扁鹊又退了出去。
十来天后，扁鹊再一次来拜见，对蔡桓公说：“您的病已经发展到肠胃里，再不治会更加严重。”蔡桓公听了非常不高兴。扁鹊连忙退了出来。
又过了十几天，扁鹊老远望见蔡桓公，只看了几眼，就掉头跑了。蔡桓公觉得奇怪，派人去问他：“扁鹊，你这次见了大王，为什么一声不响，就悄悄地跑掉了？”扁鹊解释道：“皮肤病用热水敷（fū）烫（tàng）就能够治好；发展到皮肉之间，用扎针的方法可以治好；即使发展到肠胃里，服几剂（jì）汤药也还能治好；一旦深入骨髓（suǐ），只能等死，医生再也无能为力了。现在大王的病已经深入骨髓，所以我不再请求给他医治！”
五六天之后，蔡桓公浑身疼痛，派人去请扁鹊给他治病。扁鹊早知道蔡桓公要来请他，几天前就跑到秦国去了。不久，蔡桓公病死了。
《扁鹊治病》教学设计7
教学目标：
1．正确认读生字词。
2．正确、流利地朗读课文。通过范读、分角色朗读，能说出人物的内心想法，读出扁鹊劝说时的诚恳耐心，读出蔡桓公态度的变化。
3．结合课文内容，说一说从寓言中受到的启发，
教学重点：
自读自悟了解蔡桓公“讳疾忌医”的语言神情，体会人物的心理；明白寓意
一、检查预习，整理课文
1，听说我们班的同学提前预习过了。来检查一下预习情况。故事讲了哪两个人的事？
生：扁鹊，蔡桓公课件出示蔡桓公，
2、桓和我们学过的恒很像，怎么区分？
生：桓是木字旁，恒是树心旁
3、那么故事说了他们之间的什么事呢？请简单地说一说。
生：
4，是的，抓住主要人物来概括文章也是一种很好的方式。这个故事发生在春秋战国时期，为什么能流传至今呢？跟扁鹊是分不开的。文章中有一个词来介绍他的身份，请你赶紧找出来。生：名医。
过渡：扁鹊是名医，蔡桓公却死了，扁鹊是否浪得虚名？
二、研读名医。
师：请同学们围绕这个问题默读课文，找出能说明扁鹊是名医的词句。可以在边上写下你的理解。
生默读，师巡视。
交流。
(一)医术高明
预设一：生：解释病理
出示第五自然段，可以看出扁鹊是名医。
师，是的，每一次的症状他都能给出不同的治疗方法，确实是名医。
预设二：“扁鹊在蔡桓公身边站了一会”说这里的他只站着看了一会，就可以知道他皮肤上有病，说明他医术高明；（老师相机介绍：相传扁鹊在总结前人的基础上创造了：望，闻，问，切四大诊法，中医沿用至今，他尤其擅长望诊和切诊。)
预设三、几次拜见都只是通过看就知道他的病情，最后蔡桓公确如扁鹊所说，因病而死，证明他是名医说明他确实是名医；
（二）医德高尚
从文中的各个句子看出扁鹊是的一位医术高明的医生，可是要成为一名名医，单单有这一点是远远不够的呀，他的医德又如何呢？请你用横线划出扁鹊劝说蔡桓公的句子。
指名说生：
师出示
学生回答，教师相机出示扁鹊三次劝说的语言。
A.大王，据我看来，您皮肤上有点小病。要是不治，恐怕会向体内发展。”
B.您的病已经发展到皮肉之间了，要不治还会加深。
C.您的病已经发展到肠胃里，再不治会更加严重。
（1）老师来说一说扁鹊的话，。
（2）师：如果让你在这三句话的前面加上一个词语来概括扁鹊在劝蔡桓公治病时的心情，你会填什么？（诚恳地、焦急地……）
（3）齐读扁鹊看到蔡桓公生病了，他真诚说！生读。
看到大王的'病越来越严重，却不肯医治，他急啊！生读。
看到大王的病更加严重了，国不可一日无君啊，他心急如焚。读。
（3）一次、两次、三次虽然蔡桓公不听扁鹊的劝告，不愿接受治疗，但是只要还有一线治疗的希望，他都不会放弃，可以看出，从这里你觉得扁鹊还是一个什么样的医生呢？
（生1：他是一个负责的医生。
生2：他是一个尽职的医生。
生3：他是一个有耐心的医生。
生4：他是一个关心别人的医生。）
真是一个尽职的医生啊！我们再去感受扁鹊当时的心情——教师引读
（4）小结：医者父母心，可见他不仅医术高明，而且——医德高尚。板书根据刚才的分析，可以断定，医生在这位病人身上看说是尽心尽力了。
四、桓公之死，追根溯源
1、既然有这样一个名医为蔡桓公治病，为什么蔡桓公最后还会病死呢？蔡桓公仅仅死于生病吗？老师找出蔡桓公说的话。
出示：蔡桓公说：“我的身体很好，什么病也没有。”扁鹊走后，蔡桓公对左右的人说：“这些做医生的，总喜欢给没有病的人治病。医治没有病的人，才容易显出自己的高明。”
请你自己读一读。
生：他一点都不相信自己有病，而且还很不高兴有人说他有病。
2出示图片
生：蔡桓公摆手。师：你能一边摆手一边说这个话吗？非常好。如果幅度再大一点的话就更符合蔡桓公的心情了。生说。
3、师，非常好，表情也跟上了，演得更加逼真了。
师：谁再来试试看。生读。
从你的朗读中我感受到了不耐烦。
4，现在老师是扁鹊，你们是蔡桓公，我们一起来对话。师生共读第二段。
师：真是一个高傲的，不耐烦的蔡桓公。
5、当扁鹊第二次，第三次劝说时，他又是怎样的表现呢？
5.蔡桓公会怎么想？生说：
甚至还会发脾气，发火
像他这样不相信自己生病了，不愿治病的情况，我们可以用一个词来概括，那就是讳疾忌医板书
扁鹊一遍一遍说他有病，蔡桓公却一次又一次否认，用一个词概括。（板书：固执己见
小结：原来是因为蔡桓公（指板）讳疾忌医、固执己见才把自己害死了。
三、拓展写话
1，音乐响起五六天之后，蔡桓公浑身疼痛，不久就病死了。本来他可以好好地活着，却因自己的固执，讳疾忌医，而丧命，读完这个故事，大家肯定有许多感受，也有很多话要说，那么你最想对谁说，想说些什么？请你写下来。
生：
2、是呀，蔡桓公一开始的皮肤病是微不足道的（指板书：微），由于他讳疾忌医、固执己见导致病情渐渐加深而死的。（指板书：渐）
3怎么做蔡桓公也许就不会死呢？假如对细微的小病能积极防治的话（板书：防），就能杜绝它渐渐发展（板书：杜），不致于酿成大错，这就叫——防微杜渐。
它就是《扁鹊治病》这则所蕴涵的道理。（指着防微杜渐）再读一遍。
四、推荐阅读
1、老师有一副对联要送给蔡桓公。
上联是：悔不听神医扁鹊金玉言。下联是：叹桓公吃亏丧命在眼前。横批是：防微杜渐
3、还有很多的俗语格言也都是讲这个道理的（课件出示：小洞不补大洞吃苦、千里之堤溃于蚁穴、良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。）
六、布置作业，推荐阅读
同学们你们知道吗，其实《扁鹊治病》这则寓言原名叫《扁鹊见蔡桓公》，选自我国古代的一部名著《韩非子》，书中还有很多精彩的寓言故事，老师推荐大家课后去阅读。
《扁鹊治病》教学设计8
教学目标：
1、学会生字，理解重点词语的意思。
2、了解扁鹊给蔡桓公治病的经过，理解“要防微杜渐”的道理。
3、有感情地朗读课文，体会人物的思想、性格。
教学重点：
有感情地朗读课文，体会人物的思想、性格。
教学难点：
理解寓言的寓意——要防微杜渐。
一、导入新课。
师：同学们，老师今天嗓子有点不舒服，可是又讨厌打针吃药，我想问问你们我不去看病能扛过去吗？（不能，可能会越来越严重）看来有病就一定要看。说到看病，老师将隆重的为大家介绍一位神医，他就是扁鹊。（出示扁鹊图片）
扁鹊不仅能妙手回春，起死回生，而且他还发明了望、闻、问、切四大诊法，！就是这位神医扁鹊，与战国的蔡桓公发生了一个故事，并广为流传。这就是我们今天要学习的寓言故事《扁鹊治病》。（教师板书课题，学生齐读。）
（设计意图：用自己生病该怎么办导入，引出神医扁鹊，意为在让学生了解扁鹊这个人的同时，也对课文内容打上个问号，激起学生的阅读期待。）
二、检查预习。
1.检查生字词。（小组展示汇报）
2.理清脉络。（个人展示汇报）
预设：
生1：《扁鹊治病》这篇课文讲的是扁鹊想给蔡桓公治病，可是蔡桓公认为自己没病，后来病死的事。
生2：扁鹊看出蔡桓公生了病，想为他医治，经过是几次向他说明，（四次）那我们可以说多次，结果蔡桓公根本不听，最后病死。
（设计意图：对于四年级的学生来说，归纳课文的主要内容还有一定难度，教师注意了提问的方式，把生硬的“归纳课文主要内容”换成了“用简单的话告诉我们故事在讲什么”，在对学生提出问题的同时也对学生进行思考方法的指导，降低了难度。）
三、合作探究，走进故事。
过渡：同学们课前已经进行了充分的自学，下面请大家在小组内讨论交流填好的表格。
（一）小组合作，完善表格。
1、小组讨论交流。
2、小组汇报展示，全班交流。（鼓励小组以不同的形式汇报）
3、复述故事。
（请大家依照填好的表格，小组合作，试着来讲故事。）
（设计意图：练习学生的概括能力，同时整体感知课文内容。）
（二）了解扁鹊和蔡桓公的性格。
过渡：看来大家对这个故事都有了更进一步的了解，那么谁能用你学过的词语来概括一下扁鹊和蔡桓公的性格呢。
（个人展示，抢答。）
预设：
扁鹊：医术高明、医德高尚、妙手回春、誉满杏林、杏林春满、起死回生、救死扶伤……
蔡桓公:不听劝告、自以为是、固执、自大……
过渡：大家对扁鹊和蔡桓公的性格有了更深刻的了解，下面咱们带着自己的体会分角色读一读他们的三次对话。（女生：扁鹊；男生：蔡桓公）
（三）追溯死因，总结道理。
过渡：通过同学们的朗读，老师发现蔡桓公的病情是在逐渐加深，谁能从课文中找出相应的句子读一读呢？
（指名读，齐读。）
师：刚开始只是微小的毛病我们用“微”来概括（板书），结果不治，不听劝告，病情渐渐加重，我们用“渐”来概括（板书），最后病死。这说明要活好，需要听取别人的意见，要预防小毛病的发生，我们用“防”来概括（板书），只有预防了小毛病的发生，才能杜绝不良后果的'出现，我们用“杜”来概括（板书）。这就是“防微杜渐”，这充分说明了小错不改会量成大错。
这就是《扁鹊治病》这则寓言所蕴涵的道理。
（设计意图：通过重点的语句让学生明白寓意，同时介绍读书方法，由此及彼地读书，孩子们会越来越聪明。）
四、联系生活，拓展延伸。
过渡：聪明的人会把学到的道理放到生活中去，同学们，联系我们的学习、生活，能说说你受到了什么启发吗？
通过学习这篇寓言故事，我明白了……
（例如如果不注意写字的正确姿势，久而久之导致了近视眼。
如果沉迷于网络游戏的话，就会浪费学习时间，甚至导致一事无成。
刘备给刘禅的遗言“莫以恶小而为之，莫以善小而不为”、
千里之堤溃于蚁穴）
（设计意图：让学生联系生活实际，将会更好地体会防微杜渐的含义。）
五、你争我辩，快乐无限。
我还有以下问题和大家交流……
（学生自由提问，当堂解答。）
六、穿越时空的对话。
1、如果可以穿越时空，你想对蔡桓公说什么呢？又想对扁鹊说什么呢？下面，让我们畅所欲言，尽情地说一说吧！
我想对蔡桓公说：
我想对扁鹊说：
2、欣赏课本剧。
七、出示《扁鹊见蔡桓公》原文。
板书设计：
29扁鹊治病
防微杜渐
《扁鹊治病》教学设计9
一、关注寓意的多元解读，让思维走向开放
寓言教学的要想浅出，首先要做的就是教师对文本的深入解读。教师要正确而精准地把握教材所蕴含的深刻道理。有的寓言故事耐人寻味，有着多元的寓意，在寓言教学时，教师一定要有发散的思维，从多方面、多角度去想，而不是单一的、一元化地理解文本。《纪昌学射》这篇寓言故事，就应该有多元的解读。我们可以从“飞卫”的角度来理解，即严师出高徒；可以从“纪昌”的角度来理解，即学习一项本领，基本功是非常重要的。还可以这样理解，只有把一个个的小目标、阶段目标看大，做好，才可以更好的接近大目标，实现大目标。当然学生理解到这一层次是不容易的。可是，做教师的首先在备课的过程中就要有多元解读教材的功夫和能力，这样教学的过程中才可以因势利导，顺学而为，在学生思维发展的最近发展区助学生“一臂之力”。
《扁鹊治病》这篇寓言也同样有多元的解读，从蔡桓公的身上，我们分析出：刚愎自用、太过固执就没有好的结果；还可以读出应该防微杜渐，把“毛病”扼杀在萌芽状态。否则，它会像滚雪球一样，越来越严重。多视角、多方面、多维度地解读寓言故事，这本身就是教师专业素养的折射。在备课的过程中不容忽视。
二、寓意的揭示要有依托，力求做到“浅出”
镜头一：让形象树立得更完整，不要“碎片化”
艺术形象是寓言的躯体，道德教训是寓言的灵魂。寓言教学要想办法让学生理解它的比喻义，换句话说，就是要懂得寓意。我们在进行寓言教学时，往往会将关注点过分地聚焦在寓意本身上，而忽视了揭示寓意的过程性，忽视了“形象”树立的过程。
《扁鹊治病》一课，有两个人物形象――扁鹊和蔡桓公。这两个形象应该树立起来，并引导学生从人物的身上获得启迪，从而理解寓意。一位教师对名医“扁鹊”这一形象的'体会是这样进行教学的。
（1）找出描写扁鹊的一个词。（名医）
出示一组四字成语介绍给学生，丰富学生的理解：妙手回春救死扶伤药到病除起死回生望闻问切医德高尚
（2）介绍扁鹊的关于“起死回生”的历史故事。
（3）请从课文中找找能说明他是名医的句子。
生：我从第2自然段中知道的。我从“皮肤上有点小病”连小病也能发现，从中看出他是名医的。
生：我从第3自然段中知道的。“过了十来天，他又来拜见”看出他很高尚。
生：我从第4自然段中知道的。这时的病已经到肠胃了，他劝蔡桓公快治病。可以看出他是名医。
生：我从第5自然段中扁鹊的解答中知道的。他说――（生读文）
师：是呀，不同的阶段都有方法，不愧是名医。能对症下药呀！
反思：
教学即便到了最后，扁鹊的形象也没有立体地树立起来，只是零零星星的印象，没有从整体上的了解和认识，给人支离破碎的感觉。什么原因呢？我认为，问题的关键是这样的教学设计，造成学生的头脑中只能留下一些“碎片”。教学设计没有遵循整体性原则，缺乏“整体性”的考虑，缺乏对学生自主探究意识的培养。学生只是你一言，我一语地谈论，每个学生只是从“一孔”之中“窥人”，所得不会是整体的。如何渗透给学生立足整体分析人物，认识人物，在头脑中树立起一个呼之欲出的形象？这应该是本节课改进的方向。
如果教学时根据学生的回答，将课文中描写扁鹊的句子集中出示：扁鹊在蔡桓公身边站了一会儿，说：“大王，据我看来，您皮肤上有点小病。要不治，恐怕会向体内发展。”过了十来天，扁鹊又来拜见蔡桓公，说道：“您的病已经发展到皮肉之间了，要不治还会加深。”十来天后，扁鹊再一次来拜见，对蔡桓公说：“您的病已经发展到肠胃里，再不治会更加严重。”又过了十几天，扁鹊老远望见蔡桓公，只看了几眼，就掉头跑了。
师：从这些语句中，你读出了一个怎样的扁鹊？
试想，学生联前想后，通过分析扁鹊的一系列的行为、语言，人物的形象还会是“碎片式”的吗？很显然，学生就容易从“一次又一次”的拜见中――“过了十来天”“十来天后”“又过了十来天”“拜见”等词语中，体会到的对病人的高度负责的精神，这是高尚医德的体现；从“站了一会儿”“老远”“只看了几眼”以及蔡桓公果然不幸被言中等内容中，可体会到扁鹊望闻问切的功力之深厚，真不愧是――神医呀！
虽然学生同样是从这些语句中体会扁鹊，但是，对学生的影响却不同。这个不同在于――后者给了学生一种读书的方法，要联前想后地读书，要比较着读书，从一个人的一系列的行为举止中了解一个人物，分析一个人物。更重要的是，这个人物形象是通过学生自己的对比分析得出的，而不是教师一点一点地牵引着理解到的。
寓言故事往往是用最朴素、平实的语言进行故事叙述，很少会“描绘”，而寓意的揭示要想水到渠成，“入木三分”，需要在树立人物形象上下功夫，需要关注学生“领悟”的过程。这个过程要注意整体性。
镜头二：引导学生走入人物的内心，彰显其“源”，明晰寓意
寓言故事中的形象往往是夸张的，讽刺意味十足，而寓意往往就蕴含于他的思想认识之中。因而，走进人物的内心，体会人物的心理想法，不失为一个好方法。
《扁鹊治病》一课，我们就需要在教学中，引导学生揣摩人物的心理。蔡桓公到底死于什么？由这个问题，引导学生再一次走入课文。用学习扁鹊的方法来分析蔡桓公。学生也一定会将蔡桓公的一系列的行为表现结合起来进行思考。会从中发现：蔡桓公死于自己的固执，是固执让他送命的，是刚愎自用让他送命的。从蔡桓公的语言――“这些做医生的，总喜欢给没有病的人治病。医治没有病的人，才容易显示自己的高明。”以及他的表现――“蔡桓公听了很不高兴，没有理睬他。”“蔡桓公听了非常不高兴。”可设问“试想，蔡桓公没有理睬他，蔡桓公当时会是什么样的表情？他可能在想什么？”“蔡桓公听了非常不高兴，他又会想什么？”这样，通过推想人物的内心想法，就将蔡桓公的问题根源彰显了出来，也就直指寓意了。
教材中《揠苗助长》《守株待兔》一类的讽刺、训诫意味较浓的寓言，要使学生水到渠成地揭示寓意，也同样要挖掘人物的“思想痼疾”，展示出人物的心理，才能更好地明确寓意。
镜头三：抓住关键词句，给概括寓意一个坡度
多数的寓言故事，总是由一种思想或行为造成了某种不良后果。从故事的发展中，我们得出了教训，受到了教育，说明了道理。因而，抓住故事中的变化，抓住变化过程中的关键词句，也可以给学生启示，从而引导学生的思维从感性的事件上升到理性的推而广之的道德训诫的高度。完成思维的提升，实现寓意的理解。《守株待兔》一课，故事非常短小，但是要让学生理解到“种田人是存在侥幸心理，把偶然当成了必然。”这样的深刻道理还是比较难的。一位教师在教学时这样设计，取得了异想不到的效果。
在引导学生了解了故事，进行了讲故事的练习之后，老师巧妙地抓住了“一天，每天，整天，一天一天”联系故事来思考。学生很快地理解到了――这个种田人是把“一天”的事情当成了“每天”都可能发生的事，所以，结果一无所获。寓意就在把玩几个词语之间的联系的过程中，迎刃而解了。
《扁鹊治病》教学设计10
教学目标：
1、能正确、流利地朗读课文，理解“拜见”、“名医”等词语的意思。
2、展开合理的想象，把课文句子补充完整。
3、理解寓言的寓意DD防微杜渐。
4、培养学生热爱祖国语言文字、热爱阅读的情感。
教学重点难点：
理解寓言的寓意DD防微杜渐。
教学过程：
课前谈话：
一、介绍名医，导入新课
1、同学们，这天我想给大家讲个故事。
这是一位古代的医生，出示图像和名字，师：他是DD（生接：
扁鹊）来，我们一齐写他的名字。
（师板书：扁鹊；生书空）
2、你们明白扁鹊吗？对他有哪些了解？（指生说） 师：同学们了解得可真多，老师也找了一些资料，看DD
3、课件出示人物简介：（指生读）
（1）扁鹊真名叫秦越人，是战国时代著名的医学家，他救死扶伤、药到病除、起死回生。他总结前人经验，创造的“望闻问切”四大诊法，在几千年后的这天，还被中医沿用。
（2）泡泡出示望DD看气色；
闻DD嗅体味；问DD问病情；切DD把脉搏。
4、此刻，你对扁鹊有了哪些更深的了解？（指生说）
早在2500多年以前，他就是家喻户晓的“名医”了。（板书：名医）
5、这位神医是怎样给人治病的呢？这天我们来学习关于他治病的一个故事。
二、初读课文，整体感知
自由朗读课文，要求：
1、读准生字新词、读通课文，难读的多读几遍。
2、想一想课文讲了一件什么事？
过渡：同学们读得真认真，这些词语你留意了吗？
3、反馈
（1）出示字词，师：读读这些词语，你发现了什么？
扁鹊、蔡桓公
皮肤、皮肉、肠胃、骨髓
敷烫、几剂、汤药
第一组：这是故事中的主要人物。
板书：蔡桓公
（同学们留意到“蔡”字了吗？我们来写一写。）
点击出示：蔡桓公，姓田名午，是战国时期齐国的诸侯王。
第二组：都是身体的一部分；从外到内变化。
第三组：都与中医有关。
（比较：肠、烫、汤）
谁来读一读？教师适时纠正读音。
评价语：你们很能干，不但读得字正腔圆，还发现了规律。齐读。
（2）扁鹊和蔡桓公之间发生了什么事？点击课件
出示句式：
扁鹊_______________蔡桓公________________最后___________________________________。
（扁鹊4次拜见蔡桓公，劝告蔡桓公并请求为他治病。蔡桓公却再三拒绝，以致小病酿成大病，最后无药可救。）
（补充板书：治病、拒绝）
三、抓住“名医”，感悟课文
（一）过渡：扁鹊是如何劝告蔡桓公的？从哪些地方可见他的确是一位名医呢？请默读课文，找出有关的句子，细细体会。
（二）依次出现“劝告”，体会扁鹊的特点。
a.扁鹊在蔡桓公身边站了一会儿，说：“大王，据我看来，您皮肤上有点小病。要是不治，恐怕会向体内发展。”
b.过了十来天，扁鹊又来拜见蔡桓公，说道：“您的病已经发展到皮肉之间了，要不治还会加深。”
c.十来天后，扁鹊再一次来拜见，对蔡桓公说：“您的病已经发展到肠胃里，再不治会更加严重。”
1.师：我们来当当扁鹊，就会对他有更深的了解。
（师读旁白，生齐读扁鹊的话）
2扁鹊大夫，你是用什么方法诊断出大王的病情的呢？（望）哇，你只用了这一招，就能把病人的病看透了，真是名不虚传！
3.谁再来当当这了不起的神医啊？（其他同学仔细听神医的话，你又能发现什么？）师引，指生读。扁鹊站在蔡桓公身边看了看，不慌不忙地（有点儿着急了；迫不及待地）说DD生读扁鹊的话）
4.听了扁鹊一次又一次地劝告，你又发现了什么？（蔡桓公的病情越来越严重，扁鹊也越来越担心、着急了。）
5.师：遭到蔡桓公的连番拒绝后，扁鹊却还要去劝告，从中，你认识到了一个怎样的扁鹊？（为病人着想；以病人的健康为己任；善良；关爱他人等）真好，你从一个人的言行看到了他的思想。（指生说后，师概括：医德高尚）
6．是啊，救死扶伤是医生的天职，只要还有一线期望，扁鹊又怎能放下呢？于是他又一次来见蔡桓公（出示第四句，学生接读）DD
又过了十几天，扁鹊老远望见蔡桓公，只看了几眼，就掉头跑了。
师：这一次，他为什么不再劝告了呢？蔡桓公觉得奇怪了，你明白其中的原因吗？（指生回答）
7.出示句子：
皮肤病用热水敷烫就能够治好；发展到皮肉之间，用扎针的方法能够治好；即
使发展到肠胃里，服几剂汤药也还能治好；一旦深入骨髓，只能等死，医生再也无能为力了。
（1）谁来读一读
（2）你从这一句中读懂了什么？（蔡桓公的病是从小病发展成大病的；
治疗方法越来越复杂了；但是前三个阶段，如何对症治疗，扁鹊是成竹在胸的。）
a.皮肤病用热水敷烫就能够治好；发展到皮肉之间，用扎针的方法能够治好；即使发展到肠胃里，服几剂汤药也还能治好；一旦深入骨髓，只能等死，医生再也无能为力了。
师：对，蔡桓公病情的发展程度和趋势，扁鹊了如指掌。
b.皮肤病用热水敷烫就能够治好；发展到皮肉之间，用扎针的方法能够治好；即使发展到肠胃里，服几剂汤药也还能治好；一旦深入骨髓，只能等死，医生再也无能为力了。
师：是的，前三个阶段，尽管蔡桓公的病是越来越严重了，但是该如何对症治疗，扁鹊却是成竹在胸的，真是医术高明啊！
8.小结：也许医术高明的医生很多，可只有像扁鹊那样，既拥有高明的医术，又具有高尚的医德，才是真正的“名医”。
四、分析蔡桓公死因
1.过渡：既然有这样一位“名医”给蔡桓公治病，为什么蔡桓公最后还是病死了呢？请大家默读课文，划出与蔡桓公病死原因有关的句子。
2.学生交流默读自学结果。
蔡桓公说：“我的身体很好，什么病也没有。”
扁鹊走后，蔡桓公对左右的人说：“这些做医生的，总喜欢给没有病的人治病。医治没有病的人，才容易显示自己的高明！”
蔡桓公听了很不高兴，没有理睬他。
蔡桓公听了十分不高兴。
（1）扁鹊在蔡桓公身边站了一会儿，说：“大王，据我看来，您皮肤上有点小病。要是不治，恐怕会向体内发展。”
蔡桓公说：“我的身体很好，什么病也没有。”
a.请发挥想象，当当蔡桓公，他会怎样地说？(动作、神态等)
b.师加提示语，指生读。
（拍着胸脯、不屑一顾）
师：扁鹊只好走了。
(2)扁鹊走后，蔡桓公对左右的人说：“这些做医生的，总喜欢给没有病的人治病。医治没有病的`人，才容易显示自己的高明！”
a.扁鹊走后，蔡桓公又会怎样地对左右的人说？加提示语。
师：此时的蔡桓公，真的不明白自己身上有病吗？那他为什么要这么说呢？（也许不以为然；也许鄙视小病）
b.你来当一回不以为然的蔡桓公，读。
(3)感悟“生气”。
A、过了十来天，扁鹊又来拜见蔡桓公，说道：“您的病已经发展到皮肉之间了，要不治还会加深。”
蔡桓公听了很不高兴，没有理睬他。
B、十来天后，扁鹊再一次来拜见，对蔡桓公说：“您的病已经发展到肠胃里，再不治会更加严重。”
蔡桓公听了十分不高兴。
a.师：你能不能用四字词语形容一下蔡桓公生气的样貌？（怒气冲冲、勃然大怒等）
b.师：同学们，从他一次又一次地生气中，你认识了一个怎样的蔡桓公？（傲慢、固执、不听劝告、自以为是）
五、学习最后一节
1、因为蔡桓公的固执，自以为是，最后的结局怎样样？出示：
五六天之后，蔡桓公浑身疼痛，派人去请扁鹊给他治病。扁鹊早明白蔡桓公要来请他，几天前就跑到秦国去了。不久，蔡桓公死了。
2、谁来读？
3、在死之前，他才想起了扁鹊，于是派人去请他，但是DD
4、小练笔:如果能够跨越时空，你想对蔡桓公说些什么？
（交流、归纳）
六、理解寓意
1、与其说蔡桓公是病死的，还不如说是他自己害死自己的。他的死，的确令人深思！（像这些小病、缺点、坏习惯、不端正的态度等，都有可能逐渐地酿成大错，我们要懂得DD防微杜渐。（师板书：防微杜渐）（在错误或者坏事很小的时候就就应制止，杜绝它渐渐变得严重）
2、机动环节：这篇课文选自韩非的古文《扁鹊见蔡桓公》，古文与我们此刻的文章有什么不同呢？同学们比较一下。
居五日，桓公体痛，使人索扁鹊，已逃秦矣，桓侯遂死。
七、课堂总结
聪明的人懂得从别人的教训中得到启发，不犯同样的错误，不走那一条条弯路。寓言故事，就是教会我们做人的很多道理。蔡桓公的悲惨结局，永远是我们的前车之鉴！
八、布置作业，课文延伸
１、把这个故事和你受到的教训讲给家人听。
２、有兴趣的同学去看看《伊索寓言》。
《扁鹊治病》教学设计11
教学目标：
1、能正确流利地读通课文，读好文中人物对话。
2、能通过人物语言揣摩人物心理，揭示寓意。
3、体会防微杜渐和善于听取别人意见的道理。
教学重点：能通过人物语言揣摩人物心理，揭示寓意。
教学难点：体会防微杜渐和善于听取别人意见的道理。
教学过程：
一、导入课题
出示词语：救死扶伤、药到病除、妙手回春、起死回生、望闻问切
师：如果老师说他主要是形容一个的人的，你能猜出老师要形容谁吗？
生：扁鹊。
请用上其中任意一个词，来介绍扁鹊其人。
生：传说扁鹊是位能让人起死回生的神医，他曾经把“死”了的虢国太子救活了。
……
师：扁鹊的原名叫秦越人，他医术精湛，到各地行医，为百姓解除痛苦，为人们治好了许多病，人们就送他个“扁鹊”的称号。今天我们就来学习扁鹊治病（板书）的故事。
二、初读课文，了解文章大意
1、学生自读课文，要求读准字音，通读全文，然后想一想，扁鹊是一位怎么样的医生，他为谁治病。
2、检查生字，新词。
3、交流扁鹊是一位怎样的医生，用文中的词叫什么（名医）。
4、质疑：身为名医扁鹊最后有没有把蔡桓公给治好呢？我们一起去看看文章的最后一段，谁把最后一段读一读。（指名读最后一段）
5、这名医可不是徒有虚名吗？是扁鹊没看出蔡桓公有病呢？还是扁鹊无法医治蔡桓公的病？你能从文中找中反驳的理由吗？
6、生再读文
三、分析扁鹊的“医术”
默读课文，边读边用——画出描写扁鹊是名医的词句，并说明理由。
句一：大王，据我看来，您皮肤上有点小病。要是不治，恐怕会向体内发展。
句二：您的病已经发展到皮肉之间了，要不治还会加深。
句三：您的病已经发展到肠胃里，再不治会更加严。
从扁鹊的“看”“望”就能了解病人的病情，可以看出他是一位医术高明的医生，那么单是医术高就能称“名医”了吗？
生：医德高尚
四、分析扁鹊的“医德”
你是从文中哪里感受到扁鹊的“医德?”
抓住时间间隔“过了十来天，十来天后，又过了十几天”可见扁鹊为蔡桓公的身体健康着想，扁鹊三番五次地去见蔡桓公为的是什么？
评：对啊，医生的本职就是救死扶伤！
随着时间的推移，蔡桓公的病情日益加剧，扁鹊一次又一次的劝说，该怎么读才能读出扁鹊当时的`心情呢？
1、生自由读
2、指名读。
3、质疑：你觉得他们谁读得好？为什么？
4、师：蔡桓公日益加剧的病情，扁鹊是看在眼里，急在心里，因为他知道蔡桓公的病情不及时医治的话随时就有生命危险；因为他知道救死扶伤是医生的天职；因为他知道国不可一日无君……谁能再来读一读，读书扁鹊日益焦急的心情。
5、指名读。
6、齐读。
五、分析蔡桓公的固执，讳疾忌医
面对扁鹊的再三劝说，蔡桓公的态度又是如何？用笔划出蔡桓公的语言和态度。
交流：
我的身体很好，什么病也没有。
蔡桓公听了很不高兴，没有理睬他。
蔡桓公听了非常不高兴
从蔡桓公的不信到非常不高兴，你读出了蔡桓公是一个怎么样的人？
生：固执己见、自以为是，不听别人的善意劝告。
六、明白寓意
师：正是蔡桓公的固执己见、不以为是，最后使他的病情连神医扁鹊也是无能为力，所以扁鹊只好跑了，所以扁鹊不再请求给他医治了。我们来看扁鹊给蔡桓公最后的诊断：
出示：皮肤病用热水敷烫不能够治好；发展到皮肉之间，用扎针的方法可以治好；即使发展到肠胃里，服几剂汤药也还能治好……所以我不再请求给他医治。
1、读一读。
2、从扁鹊的话中你读懂了什么？
3、联系生活实际，你从这则寓言中又明白了什么道理？
师（小结）：要防微杜渐、善于听取别人正确意见，否则后果将不堪设想。
《扁鹊治病》教学设计12
教学目标：
1、学会“拜见、理睬、敷烫、肠胃、汤药、骨髓、医治”等词语。
2、联系有关语句，体会人物内心想法，感受名医扁鹊神奇的医术和高尚的
医德，正确、流利、有感情地朗读课文。
3、懂得不要讳疾忌医，要防微杜渐，善于听取别人正确意见的道理。
教学重点：
联系有关语句，体会人物内心想法，感受名医扁鹊神奇的医术和高尚的医德，正确、流利、有感情地朗读课文。懂得不要讳疾忌医，要防微杜渐，善于听取别人正确意见的道理。
教学难点：
懂得不要讳疾忌医，要防微杜渐，善于听取别人正确意见的道理。
教具准备：多媒体课件
教学课时：一课时
一、导入
课件出示：几位名医图像
华佗、张仲景、李时珍 你知道这几位是什么人吗？(医生)
今天我们就来认识一位这样的医生——扁鹊
用书上的一个词语我们叫扁鹊：名医。解释名医这个词语。名医，指在一个时期内，在一定区域内有名气的医生，通常也是指医术高明的医生。了解扁鹊的资料。
师：看来，扁鹊真不愧是名医啊。就是这个名医扁鹊，与蔡桓公之间发生了一个小故事，并广为流传，我们今天就来学习这篇寓言故事：扁鹊治病。板书课题，齐读课题。
二、预习探究
1.自由朗读寓言，注意读准字音，读通句子。
2.学生认读生词：多种形式读。
三、合作交流
1、自由读课文，说一说这个故事讲了什么？
2、扁鹊是名医，蔡桓公却病死了，扁鹊真的是名符其实的名医？
用自己喜欢的方式读课文，画出你认为能说明扁鹊是名医的语句。在小组内交流。
四、品读体验
1、学生汇报
2、扁鹊既然是名医，可蔡桓公为什么却死了呢？关于这一点扁鹊是怎么解释的？出示课文第五自然段扁鹊所说的话。(采取多种形式的读)
3、简述蔡桓公生病的过程。生完成。
4.能够用最简单的.方法就能治好的病，蔡桓公却是怎么对待的呢？是哪个自然段讲的？理解“毫不在意”,他还怎么说？(理解“邀功请赏”)你认为蔡桓公为什么会这样说？(生气，不以为然)指名读
5.蔡桓公不但不相信自己有病，还不相信扁鹊说的话，所以他拒绝医治。可扁鹊说了，要是不治，恐怕会向体内发展。通过我们前面的学习，已经知道蔡桓公的病正如扁鹊的推断，在不断地向体内发展，那到底发展到过身体哪部位？是否能够医治？蔡桓公分别是怎么对待的？请同学们根据以下几个句子结合三、四自然段仔细读一读，在小组内交流交流。
6.蔡桓公的病发展到过身体的哪些部位？当病在皮肉间时，蔡桓公怎么对待的？你猜他这时在想什么？细说。当扁鹊告诉蔡桓公病在肠胃而且仍可治时，蔡桓公却——生板书：满脸不高兴，当病入骨髓时只能等死，蔡桓公此时的态度确实很奇怪，他奇怪什么呢？扁鹊为什么跑了呢？刚开始不是再三的请求为蔡桓公治病吗？
7、尽管蔡桓公不相信扁鹊，扁鹊却一而再再而三的去拜见他，告诉他病情的发展，想给他治病呢？在小组内谈谈自己的看法。
(救死扶伤，不治就要死亡……)
怎样才能读出扁鹊当时的心情呢？(诚恳，耐心……)
师：如果一开始蔡桓公乖乖地听扁鹊的话，会怎么样？
师：当毛病刚刚开始的时候，就重视它，这叫做——
生：防患于未然预防为主
师：还有没有更准确的词语？
生：防微杜渐
8、师：是啊，蔡桓公没有听从扁鹊的劝说，五六天之后，他浑身疼痛，不久他就病死了。扁鹊是名医，可最后蔡桓公却因小小的皮肤病病死了，导致蔡桓公之死的根源是谁呢？（蔡桓公）
师：你觉得蔡桓公是怎样的一个人？(不听劝告、自以为是、固执己见)
师：是啊，病不等人呀，如果你今天不理它，它就会越来越猖狂，从皮肤一直往里面钻，但如果蔡桓公能像一个寓言故事一样——
生：亡羊补牢
师：那样子，蔡桓公可能还能做几十年的大王。
可是，他没有亡羊补牢。
师：此时此刻，你想对蔡桓公说什么？(学生说)
师总结：蔡桓公本来患的是皮肤上的小病，为什么在不到一个月的时间里就抱病死了呢？从这则寓言中，你明白了什么？(不要讳疾忌医，要防微杜渐，善于听取别人正确意见的道理。)这么短小的故事却蕴含着深刻的大道理啊！
四、巩固延伸：
学生分角色表演本课。
教学板书
扁鹊治病
蔡桓公 扁鹊
皮肉、肠胃、 （可治）
骨髓 (不可治)
不讳疾忌医 要防微杜渐
教学反思：这节课，是我上的优质竞赛课的初赛课，当时我选择的是一个优秀班级，因为我参考了别人的一些上课内容，所以我想先试验一下，别人的方法怎样。到上课时，由于孩子们预习很到位，这节课，我上的很轻松。基本上达到了所规定的目标要求。只是在道理呈现是有点急功近利。通过这节课后，得到了辅导老师的指导，结合自己班的实际，自己重写了教案，在自己班再上，结果还是不错。所以我认为，作为年轻教师借鉴和模仿是可以的，但是最后要根据自身实际去操作，那样才会成长。
《扁鹊治病》教学设计13
设计意图：
这是一篇寓言故事，内容简明，但道理深刻。因此在教学设计上要充分注意到体裁的特点，重点引导学生多读多讲，读中感悟，体会故事蕴含的哲理和情感。帮助学习简要概括故事的内容，练习讲故事，再以课文为出发点，把学生目光引导课外阅读中去，引导他们大量阅读寓言故事，进一步激发读书的兴趣。
教学目标：
1.认识4个生字新词，会写9个生字。
2.学习概括课文的主要内容。
3.联系有关词句，体会人物的想法，明白寓言揭示的道理。
4.正确、流利、有感情地朗读课文，感受语言的体裁特点。
教学重点：
1.整体把握课文的主要内容。
2.联系上下文，结合重点词句，体会人物的心理。
教学难点：
理解寓言的寓意，鼓励学生发表自己的见解。
教学过程：
一、故事导入，揭示课题
1.喜欢听故事吗?今天我就为大家带来了一位古代医生扁鹊的故事，想听吗？
2.出示故事，师读，生听。听完这个故事，你想说点什么？
3.指名汇报。
4.交流扁鹊资料：课件出示幻灯片1扁鹊图片，介绍扁鹊。
5.引出课题，板书，齐读课题。
二、通读课文，掌握课文的主要内容。
1.自由读课文，要求读准字音，读通句子，标画自然段的的序号。
2.检查认读词语：（幻灯片2）
（1）检查正音：蔡桓公敷烫肠胃几剂汤药骨髓
（2）相机指导书写：汤肠
（3）检查读文，理清课文思路。（读带有“拜见理睬无能为力医治”这四个词语的句子。）
3.指导学生概括课文的主要内容。（幻灯片3：借助关键词语概括）
三、全文质疑，品读句子，感悟人物
1．读了这则寓言故事，你有问题要问吗？
2．质疑归纳。
3.理出需深入追究的问题。
四、深入读文，追究原因
1.带着这个问题，我们从课文中去寻找原因。有这样的名医伴随，蔡桓公怎么会病死呢？读课文找原因。
2.指名汇报。
3.明明是有法可治，最后连名医也无能为力，（幻灯片4）究竟是什么要了蔡桓公的'命？仔细读课文，勾画相关语句，批注原因。
4.指名汇报。
5.小结：我们发现原来是蔡桓公的不听劝告和固执己见要了他的命。（板书：不听劝告、固执己见）
五、穿越时空，体会寓意
1.面对这样一个蔡桓公，此时你想对他说些什么呢？（幻灯片5）（理解寓言的寓意，鼓励学生发表自己的见解）
2.指名说。
3.春秋战国时期，好多辩士都喜欢讲些故事或引用熟语来劝说，你能在刚才的发言中用上一句这样的熟语对他说说吗？（幻灯片6）
六、结合生活，迁移运用
1.聪明的人会把学到的道理放到生活中去，同学们，联系我们的学习、生活，能说说你受到了什么启发吗？
2.指名说。
3.课文学到这，你觉得这个故事可信吗？追究寓言的价值。
4．感受寓言故事的体裁特点。
5.借韩非说寓言的寄托性。
6．如何去读懂一则寓言故事，故事本身只是一个跳板，我们要学会借故事去明白寓意。每则寓言都会告诉我们一个道理。引导自读寓言故事，从故事中明白道理。
7.小结。
七、布置作业：（幻灯片7）
1．推荐阅读《韩非子》《扁鹊见蔡桓公》《自相矛盾》《守株待兔》《滥竽充数》《老马识途》《三人成虎》等等。
2．小组合作排演课本剧《扁鹊治病》或自编寓言故事。
板书设计：
扁鹊治病
医术高明
医德高尚
不听劝告
固执己见
扁鹊蔡桓公
（善听意见及早改错）
教学反思：
人教版四年级下册第八组课文以故事为主题，编排了寓言故事、民间故事、神话故事。旨在引导学生通过读故事体会做事做人的道理。我执教的《扁鹊治病》是本单元第二篇讲读课文，这是一篇寓言故事。故事写了扁鹊三次拜见蔡桓公，请求为他治病，而蔡桓公坚信自己没有病，拒绝治疗致使延误了病情，小病酿成了大病，以致最后病入膏肓，无药可救。故事以蔡桓公这样一个悲剧的结局，警示人们要善于听取别人的正确意见，有问题及时改正，否则后果将不堪设想。
本堂课的设计力图通过引导学生反复读课文，并联系有关词句，帮助学生体会人物的想法，明白寓言中所蕴含的道理，从而感受寓言的特点。再以课文为生发点，把学生目光引到课外阅读中去，引导他们大量阅读，激发学生读故事、讲故事的欲望。
在课堂教学中，我以故事引入，激发学生学文的兴趣。并在学生自主读文后，以词语为抓手，帮助学生读准字音、读通课文，整体感知课文内容，与此同时教给学生概括课文主要内容的方法，从而突出了重点。在此基础上我设计了多个层次、多种方式的读，让学生在自读自悟中体会人物的心理活动，从而感受扁鹊的医术高明、医德高尚。由此引发“为什么有扁鹊这样的名医，蔡桓公还是病死了？”这一根本性的问题，引导学生层层深入，自主探究，在深入研读中最终明白：“自以为是、固执己见”是蔡桓公丧命的根本原因，突破了难点，使体会寓意，水到渠成。
从课堂与孩子的互动交流来看，教学的设计还需改进，这要求教师具有更高层面的对课的把握，才能使课堂更具创新、更有活力。
《扁鹊治病》教学设计14
教学目标：
1、认识生字新词，能正确读写“理睬、肠胃、汤x、无能为力”等词语。
2、正确、流利、有感情地朗读课文。联系有关词句，体会人物的想法，体会到防微杜渐、不要讳疾忌医，要善于听取别人正确意见的道理。
教学重点：
整体把握课文的主要内容，联系上下文，结合重点词句，体会人物的心理。
教学难点：
理解寓言的寓意，鼓励学生发表自己的见解。
课前准备：
①查阅有关扁鹊的资料。
②多媒体课件。
教学过程：
一、提问导入，揭示课题
1、看到这个题目你会提出什么问题？
（大家跟我一起书空，扁是户字头，下面注意是一横两竖）
2、交流扁鹊资料：
出示扁鹊图片，这就是扁鹊，你了解他吗？
扁鹊，原名叫秦越人，春秋战国时期医学家，医术高明，名扬天下。他救死扶伤、x到病除，而且能做到妙手回春、起死回生。最神奇的还是他创造了望、闻、问、切四大诊法。
3、接下来我们就读一则故事，体会他的医术高明。
二、通读课文，总体感知
1、朗读课文，读准确、读通顺。
2、指名轮读，听的.同学思考：课文讲了一件什么事？
3、指名概括主要内容：谁能用简单的几句话概括主要内容呢？（随机指导：像这类型的文章要根据题目抓住主要内容简单概括；你学会了用简洁的语言来概括）
三、品读句子，感悟人物
（一）认识扁鹊
1、扁鹊是怎样为蔡桓公治病的？默读课文，把相关的句子画出来。（板书：扁鹊）
2、出示扁鹊专用诊笺。
日期、患者、病状、治疗建议、患者表现
3、分角x读课文，体会人物心理活动。
4、我们再来看看扁鹊劝说蔡桓公的这几句话，你还发现什么？自由读读。
指名说（着急、担忧）
5、你能把你的体会读出来吗？指导朗读。（分三次逐次指导朗读，一个读好才到下一个读，最后齐读）
6、扁鹊为什么这么担心啊？指名说。
7、你认为扁鹊是怎样的一个人？
（二）认识蔡桓公
读有关描写蔡桓公的句子，你认为他是怎样的一个人？
四、悟出道理
本文告诉了我们什么道理？
五、拓展延伸
如果能跨越时空，你想对蔡桓公说什么？用几句话写下来，想想蔡桓公听了你的话会说些什么呢？也用一两句话写下来。题目可用《跨越时空的对话》。
教学目标
1、正确、流利、有感情地朗读课文，读出人物的语气。
2、学习本课生字及新词，理解词语的意思。
3、理解故事及其寓意。
教学重难点
理解故事及其寓意。
课时安排
2课时。
教学过程
一、导入新课
1、同学们，当我们受到病毒的侵袭生病时，我们首先想到的是什么？（医治）这是人人皆知的道理。但是，就有人有病不承认，不医治，最后落得个可悲下场。这天，我们就来学习《扁鹊治病》一文，看看那个有病不承认的人，最终得到了什么下场。
2、板书课题。
3、简介扁鹊。
二、整体感知
1、师范读，生注意字音。
2、学习生字，勾画生字，指名读，提出难读、难写的字，用多种方法识记。
3、生自由读课文，概括本文主要资料。
三、精读课文
1、诵读课文，了解课文所刻画的两个人物的形象如何。
生读后发言，师点拨。
（本文刻画了扁鹊和蔡桓公两个人物，扁鹊是个医术高明的医生，蔡桓公是个盲目自信，傲慢固执，讳疾忌医的国君，故事围绕“有病、无病”这一尖锐矛盾展开争论）
2、扁鹊第一次见蔡桓公说了哪些话劝他应及时治疗？对于扁鹊的忠告，蔡桓公是怎样评价的？
（生讨论后归纳：从“站了一会儿”说明扁鹊作了仔细观察后才下的断言，而并非信口开河，而蔡桓公“毫不在意”，说明了他盲目自信。他之后对扁鹊的评价，又说明了他的无知和偏见）
3、扁鹊第二、三次见蔡桓公，均隔十天左右。他又说了些什么话劝蔡桓公，结果又如何？短短20天后，蔡桓公的病情有何变化？（由肌肤到肠胃）
4、当扁鹊第四次见到蔡桓公时，为什么掉头就跑？从这个动作，你感受到了什么？（这个动作，间接看出蔡桓公病情已到了无可救x的程度，联系上下文又可见扁鹊医术高明，诊断准确，机x）
5、蔡桓公讳疾忌医，最终是什么下场？
前四次相见之隔为十来天，而这次只用了“五天后”？说明蔡桓公病情急骤恶化，扁鹊诊断准确，说明上文扁鹊见蔡桓公掉头就跑，实在是事出有因。最后，蔡桓公病死了，是故事发展的结果，也是蔡桓公讳疾忌医的必然恶果。
6、理解词语：讳疾忌医。
四、说说你从这个寓言故事中受到了什么启发
（要正视自己的缺点错误，不能拒绝批评帮忙）
《扁鹊治病》教学设计15
一、教材分析
《扁鹊治病》取材于战国时名医扁鹊的传说故事。写扁鹊拜见蔡桓公，几次指出蔡桓公病在何处，劝他赶快治疗。蔡桓公坚信自己没有病，因而对扁鹊的态度由不相信，到不理睬，到最后的不高兴，致使延误了病情，小病酿成了大病，病入膏肓，无药可医。
故事以蔡桓公这样一个悲惨的结局，警示人们要防微杜渐，善于听取别人正确的意见，否则后果将不堪设想。学习这篇寓言：一是使学生在读中领悟故事所要阐明的道理；二是鼓励学生积极思考，发表自己的独立见解，提倡个性化解读文本。
二、教学目标
1.认识5个生字，会写12个生字，正确读写“理睬、肠胃、汤药”等词语。
2.正确、流利、有感情地朗读课文。联系有关词句，体会人物的想法，体会到防微杜渐、不要讳疾忌医，要善于听取别人正确意见的道理。
3.练习提出问题和大家讨论，勇于发表自己的看法。
三、教学的重点
整体把握课文的主要内容，联系上下文，结合重点词句，体会人物的心理，理解寓言的寓意，鼓励学生发表自己的见解。
（一）导入新课
课件出示词语：救死扶伤、药到病除、妙手回春、起死回生、望闻问切
你知道这几个词语一般用来形容什么人吗？（神医）
今天就来认识一位这样的神医——扁鹊
就是这个神医扁鹊，与蔡桓公之间发生了一个小故事，并广为流传。它就是我们今天要学习的这篇寓言故事《扁鹊治病》。
(二)自读自悟。
1 、请同学打开书，轻声读课文，读准字音，把课文读通顺。
检查生字：
2、神医扁鹊，与蔡桓公之间发生了一个什么小故事呢？请再默读用自己的话说说这个故事。在空白处写出自己的疑问或自己受到的启示，准备与大家交流。
(三)交流讨论。
1、全文讲了一个什么故事，用简短的话概括文章内容。
2、质疑：读了这个故事，你有什么疑问吗？看谁能提出最有探究价值的问题。
3、交流疑问：
1、扁鹊是名医，蔡桓公却病死了，扁鹊是否徒有虚名？
围绕这个问题默读课文，勾画出你认为能够解决这个问题的字，词，句，并做好批注。
（1）学生交流汇报。
（2）师小结：
2、名医似乎名不虚传，但是蔡桓公确实死了，导致蔡桓公之死的根源是什么？
1）是病吗？
想一想蔡桓公的病经历了几个阶段？
2）不是病，那导致蔡桓公之死的根源究竟是什么？
我们走进蔡桓公、扁鹊的内心世界，看看他们是怎样的.人？也许会找到答案。
用“―――”划出扁鹊说的话，用“……“划出蔡桓公的表现。
生汇报：
(1)扁鹊对蔡桓公提了几次建议？第一次扁鹊怎么说？蔡桓公有什么反映。
(2)第二次拜见，扁鹊怎么说？蔡桓公有什么反映。
(3)第三次拜见，扁鹊怎么说？蔡桓公有什么反映。
(4)至此，扁鹊已经给蔡桓公提出了三次建议，蔡桓公都不接受他的意见。又过了十几天，扁鹊再一次来拜见，蔡桓公又有什么反映？
(5)分角色读：
(6)读到这，你认为扁鹊是个怎样的人？蔡桓公呢？
蔡桓公---固执
扁鹊---医德高尚；
（四）拓展想象
1教师创设情景，五六天之后，蔡桓公浑身疼痛，不久他就病死了，本来他可以好好的活着，却因自己的固执，因不懂防微杜渐的道理而丧命，读完这个故事，大家肯定有许多感受，也有很多话要说，那么你最想对谁说，想说些什么呢？下面，让我们畅所欲言，尽情地说一说！
1）对蔡桓公说：
2）对扁鹊说：
3）对自己说：
4）对所有的同学说：
5）总结：说了这么多，现在回过头来我们再看课文的题目，你能够给这个寓言故事换一个更加合适的题目吗？
2、请大家看下面这则小寓言《北人啖菱》，它寄托了什么意思呢？
1）（出示短文）有个北方人，从来没见过菱角，他在南方做官。一次宴席上吃菱角，这个北方人连壳一起吃到嘴里了。有人说：“吃菱角要去壳。”这个北方人却掩饰说：“我并不是不知道，把壳一起吃进去，为的是想清火解热呀”问话的人又说：“你们北方也有这种东西吗？“这个北方人说：“前山后山，哪个地方没有呢？”
2）这则寓言有什么含义呢？
（五）总结深化
师小结寓意
（六）课外作业：
1、回家把这个故事讲给你的家人听。
2、再找一些寓言故事读一读。
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