《扁鹊治病》教学设计汇编【15篇】
作为一名专为他人授业解惑的人民教师，常常需要准备教学设计，教学设计是一个系统设计并实现学习目标的过程，它遵循学习效果最优的原则吗，是课件开发质量高低的关键所在。那么大家知道规范的教学设计是怎么写的吗？下面是小编整理的《扁鹊治病》教学设计，希望对大家有所帮助。
《扁鹊治病》教学设计1
一、导入
1教师出示课件：
救死扶伤药到病除妙手回春对症下药起死回生杏林春满
师：学习新课前，我们先来看一组成语。谁愿意来读一读？
生：读成语。
师：这些成语有一个共同特点，谁来说说？
生：这些成语都是对技术精湛、道德高尚的医生的高度赞美。
师：希望大家能牢牢地记住这些美妙深远的成语，并把它们运用于自己的学习和写作中。
2质疑
师：通过课前预习，哪位同学愿意介绍一下扁鹊？（板书：扁鹊）
生：汇报资料（点名回答）
师：你们预习得真充分。
师：老师也查找了资料，并且制作了一张扁鹊的名片。（出示课件）
师：他是中医的鼻祖，创造了望、闻、问、切的诊断方法；他治愈了大家认为已经死去的虢国太子，在大家眼中，扁鹊就是一位技术精湛的名医，那什么叫“名医”呢？
生：有名的医生。
师：那么有名的老师叫——（生）名师，有名的电视节目主持人叫——（生）名嘴。
师：可有一天，名医扁鹊却捻着胡子摇着头说：“……臣是以无请也。”——是谁，得了什么病，居然让这位可以起死回生的神医束手无策呢？这节课，我们就一起通过学习《扁鹊治病》一文，找找答案。（板书课题：治病）齐读题目！
师：看了题目，你还想问些什么呢？扁鹊给谁治病呢？（板书：蔡桓公）
师：指导蔡字书写，先写草字头，下面是祭祀的祭，右上角先写横撇，再写捺。（生看着老师板书，伸出右手食指书空）再读课题。
3整体感知，梳理脉络
师：课前，同学们都做了预习，老师看看谁能读准下列词语。
出示课件：扁鹊拜见蔡桓公理睬敷烫肠胃汤药骨髓医治
（提示睬、敷——书写，骨髓——读音）
师：打开书，自己读读课文，你能够用上这些词语，说说课文的主要内容吗？
扁鹊多次（ ）蔡桓公，指出他病在何处，蔡桓公不予（ ）。病在肌肤，热水（ ）就能医好；发展到皮肉之间，扎针的方法可以治好；即使发展到（ ），服几剂（ ）也能治好；一旦深入（ ），神医也无法（ ）了。
二、深入探究
师：默读课文，边读边思考：扁鹊几次拜见蔡桓公？都说了些什么？结果怎么样？（用不同的符号标画出来）
师：第一次拜见蔡桓公后，扁鹊有怎样的发现呢？如果你就是扁鹊，会在诊笺上如何记录呢？
课件出示：扁鹊专用诊笺
时间：
患者：
病状：
治疗建议：
患者表现：
整理人：
蔡桓公
皮肤
及时就诊
1.我身体很好，什么病也没有。
2.这些做医生的，总喜欢给没有病的人治病。医治没有病的人，才容易显示自己的高明！
扁鹊
指名汇报
师生共同探讨——
1.皮肤有病——（扁鹊怎么发现的？）站了一会儿（只站了一会儿就能发现病情，说明什么？）——医术高明，不愧名医！
2.想象蔡桓公说话时的神态！
扁鹊走后，他又是怎么想的呢？（点名回答）——说话时的神态、动作会怎样——所以，他才会对左右的人说——读！（体会蔡桓公的性格特点）
3.小结：扁鹊第一次拜见蔡桓公，很短的`时间就发现蔡桓公的皮肤上有病，但是蔡桓公却不以为然。其实，他不知道，正是自己的不以为然却埋下了隐患。
4.扁鹊一共几次见蔡桓公？
请同学细细读文，完成下面的表格。（看看随着时间的推移，蔡桓公的病情和态度都有怎样的变化。）（学生自学后，小组交流讨论）
扁鹊诊断蔡桓公病症专用便笺
诊次
日期
病情变化
治疗方法
蔡桓公态度
第一次
有一天
皮肤上有点小病
热水敷烫
认为自己没病
第二次
过了十来天
病在皮肉之间
扎针
很不高兴，没有理睬
第三次
十来天后
病在肠胃
服汤药
非常不高兴
第四次
又过了十几天
病已深入骨髓
无药可救
感到奇怪，派人去问
观察表格，你们发现了哪些相同与不同？
相同——
1.前三次见面，蔡桓公的病还有治。（即有治疗方法）
2.蔡桓公对扁鹊的态度都是不高兴、不理睬。（前三次不以为然）
不同——
师：随着时间的推移，蔡桓公的病情发生了什么变化？
生读书中相关语句（扁鹊说的话）：
第一次拜见：有一天“皮肤上有点小病”
第二次拜见：过了十来天“发展到皮肉之间”
第三次拜见：十来天后“发展到肠胃里”
师：你们已经学着扁鹊的样子在劝蔡桓公了。
师：那么第四次扁鹊为什么老远望见蔡桓公，只看了几眼就掉头跑了呢？
生：“深入骨髓”
师：病情由悄然不觉到来势凶猛，治疗的方法又有什么不同？
生回答：
在皮肤上：热水敷烫
发展到皮肉之间：扎针
发展到肠胃：服汤药
深入骨髓：无药可救
师：扁鹊前三次劝说蔡桓公，并提出了治疗方法，但是蔡桓公的病情仍在不断恶化，到最后已无药可医，这又是为什么？
生：因为蔡桓公不以为然。
师：蔡桓公对待病情的态度具体表现在——
生：最初认为自己没病
扁鹊再次拜见时，他很不高兴，没有理睬
扁鹊第三次拜见时，他非常不高兴
看见扁鹊远远望见他而跑掉，他感到奇怪，于是派人去问。
师：正是由于蔡桓公之前不以为然的态度，使得小病酿成了大病，最终无药可医。如果能够跨越时空，此时你想对蔡桓公说些什么？
生：蔡桓公你应该听取别人意见，不能讳疾忌医、固执己见。
师：（如果你是蔡桓公身边的大臣，估计蔡桓公就不会这样了。）蔡桓公这样固执己见，扁鹊为什么还要三番五次来提醒蔡桓公的病情呢？（如果你就是扁鹊，你是怎么想的呢？）
生：劝诫他及时治疗，足可见他医德高尚。（医者父母心）
小结：当蔡桓公病入膏肓后，他终于相信扁鹊的话了，但是为时已晚。通过以上分析，我们可以看出：
扁鹊是一个——医术高明、医德高尚的人（机警之人，懂得自保）
桓公是一个——讳疾忌医、固执己见、自以为是、刚愎自用的人
三、拓展延伸
1蔡桓公的病，在我们今天看来，仅仅指身体上的疾病吗？（小毛病，缺点……）态度的问题
如果有人指出我们身上有小毛病，那该怎么办？（听取家长和老师的劝告，及时改正小毛病……这就叫防微杜渐）
总结：同学们，今天我们学习了扁鹊治病这个寓言故事，懂得了小毛病要防微杜渐，及早改正，千万不能讳疾忌医。
2.总结课堂，拓展学习
我们知道寓言就是用一个短小的故事来告诉我们某种道理，让我们获得人生的智慧，更好地为人处事，这就是寓言的魅力。像这样的故事还有很多，（出示寓言故事图片……）我们课后可以去读一读，相信阅读之后你会获得更多的人生智慧。
四、板书设计
扁鹊治病
扁鹊医术高明
蔡桓公讳疾忌医
《扁鹊治病》教学设计2
一、教材分析
《扁鹊治病》取材于战国时名医扁鹊的传说故事。写扁鹊拜见蔡桓公，几次指出蔡桓公病在何处，劝他赶快治疗。蔡桓公坚信自己没有病，因而对扁鹊的态度由不相信，到不理睬，到最后的不高兴，致使延误了病情，小病酿成了大病，病入膏肓，无药可医。
故事以蔡桓公这样一个悲惨的结局，警示人们要防微杜渐，善于听取别人正确的意见，否则后果将不堪设想。
二、教学目标
1、正确读写“拜见、理睬、肠胃、汤药、医治、扁鹊治病、无能为力”等词语。
2、正确、流利、有感情地朗读课文。联系有关词句，体会人物的想法，体会到防微杜渐、不要讳疾忌医，要善于听取别人正确意见的道理。
3、练习提出问题和大家讨论，勇于发表自己的看法。
三、教学的重点
整体把握课文的主要内容，联系上下文，结合重点词句，体会人物的心理，理解寓言的寓意，鼓励学生发表自己的见解。
四、教学流程及设计
（一）故事激趣，导入新课。
（老师讲述扁鹊的故事：20xx年前，我国有一个名医，叫作扁鹊。有一次，扁鹊和弟子子阳、子豹等人路过虢国，看到全国正举行大规模的祈祷活动，把国家大事都撂在一边。扁鹊一打听，才知道是太子刚刚去世。出于医生的好奇，扁鹊询问了太子的.病症，扁鹊由太子的症状判断太子还没有死。就告诉国君，太子患的是“尸厥”（类似今天的休克或假死）。于是，扁鹊叫弟子子阳磨制针石，在太子头顶中央凹陷处的百会穴扎了一针。过一会儿，太子就苏醒过来。接着，扁鹊叫弟子子豹在太子两胁下做药熨疗法。不久，太子就能坐起来。再服二十天的汤药，虢太子就完全恢复了健康。从此以后，天下人都知道扁鹊有“起死回生”之术。并称扁鹊为“神医”。
师：听完故事后，大家一定有不不少收获吧！你想和大家交流交交流什么？
师：看来扁鹊真不愧是神医。就是这个神医扁鹊，还有另外一个医治病人的小故事，并广为流传。它就是我们今天要学习的这篇寓言故事《扁鹊治病》。扁鹊把这个病人治好了吗？
(二)自读自悟，完成以下自学要求
1、请同学打开书，轻声读课文。
2、边读边想：这篇课文讲的是一件什么事？
3、提出自己的疑问，准备与大家交流。
4、检查朗读，指正读音。
5、交流自己的疑问，师巡视，参与交流。
(三)交流讨论，练习有感情地朗读课文、
1，老师刚才在同学们中间参与了一些小组交流，发现同学们主要提出两个问题。一个是在这篇课文里为什么称扁鹊为名医？要解决这个问题该怎么做呢？对，就是把课文认真读一读，并勾画出你认为能够解决这个问题的字，词，句，并做好批注。
（1）学生组内学习交流。
（2）班内交流。
(老师相机介绍：相传扁鹊在总结前人的基础上创造了：望，闻，问，切四大诊法，中医沿用至今，他尤其擅长望诊和切诊。)（着重从扁鹊的动作和语言上讨论）
2，看来扁鹊的确是个神医，简直有透视眼，神乎其技。那蔡桓公身边有这样一个神医，为什么还是病死了呢？那就让我们用刚才的方法自己解决这个问题吧。（着重从蔡桓公的态度和心理上讨论）
(四)拓展
蔡桓公的死真是让我们深感惋惜，如果你就是20xx多年前的见证者，你就是蔡桓公的左右手，看到眼前发生的一幕又一幕，你会怎样劝蔡桓公？赶快拿起笔在书上写下来。（学生汇报）
(五)指导朗读：
现在我们对课文有了这样深的体会，并且知道了要学会听取别人正确的意见，不能固执已见。能把这种体会读出来吗？（相机对读书的同学发问，如这位扁鹊，你为什么要不断提醒蔡桓公治病？这位蔡桓公，你后悔吗？为什么？）
（六）延伸：故事新编
作为神医，扁鹊没有治好蔡桓公，他有遗憾吗？作为一个君王，不能长寿，蔡桓公后悔吗？如果时光倒流，故事会怎样发展？结局由你来定。
附：板书
《扁鹊治病》教学设计3
一、案例描述
1.回顾课文内容
教师：通过初步的了解，我们认识了一个医术高明的医生――扁鹊。既然医术这么高明，为什么他老远望见蔡桓公，只看了几眼，就掉头跑了呢？（学生回答）。
教师：蔡桓公因为没法治了扁鹊才掉头就走，那在这之前他有没有主动要求给蔡桓公治病呢？（学生回答）。
教师：扁鹊主动给蔡桓公看过几次病？分别在哪几个自然段？（学生回答）。
教师：请看第一次。（出示幻灯片第二段，全班齐读）。
教师：扁鹊非常了不起，他创造了中医上的望、问、闻、切四大诊法。那么，从这段你可以看出扁鹊为蔡桓公治病用的是哪种方法呢？具体是从哪里看出来的？（学生回答）。
2.体会人物心理
教师：“望”这种方法是很难的，扁鹊一望就知道蔡桓公的病情，他的医术真高明。那么，医术高明的扁鹊是怎么劝说蔡桓公的？（学生回答）。
教师：扁鹊这个时候心情如何？（学生回答）。
教师：你能读出扁鹊的`着急和担忧吗？（学生进行朗读）。
教师：联系下文，我们看看，扁鹊给蔡桓公提出的建议是怎么样的？（学生回答）。
教师：蔡桓公有没有听从扁鹊的建议呢？他的表现如何？（学生回答）。
教师：你认为蔡桓公此时的态度怎样？是一种什么心情？（学生回答）。
教师：谁能用这用语气把蔡桓公所说的话读一读？（学生朗读，教师评价）。
教师：老师根据刚才同学们的汇报，给蔡桓公建立了一个病历，方便观察他的治疗效果，请看。（课件出示病历；教师解释治疗效果环节，解释因为蔡桓公没有配合治疗，所以病情向体内发展）。
教师：刚才，我们和扁鹊一起为蔡桓公进行了诊断，并开出了病历，下面我们也做做扁鹊，联系第3、第4自然段以及下文，为蔡桓公进行第二次和第三次诊断，以四人小组为单位完成病历。（学生以四人小组的形式进行活动）。
教师：看大家都完成得差不多了，有哪个组的病历想向大家展示一下？（教师拿其中一M的病历，边展示边检查，分析病历中病人表现，让学生体会人物的心理活动）。
教师：蔡桓公很不高兴，没有理睬扁鹊。他这时会怎么想？（学生汇报）。
教师：到现在为止，蔡桓公有没有接受扁鹊的建议？（学生回答）。
3.感悟课文寓意
教师：作为一国之君，面对扁鹊在众目睽睽之下三番五次说自己有病，这回蔡桓公可真生气了，他会对扁鹊说什么呢？（学生回答）。
教师：三次治病之后，蔡桓公都没有听从扁鹊的话，所以又过了十几天，他的病已经到了深入骨髓、无力医治的程度，所以扁鹊老远望见他，只看了几眼就掉头跑了。
教师：我们都知道，蔡桓公的病原本是有药可救的，扁鹊是这么说的。（课件出示古文并让学生读一遍，教师对顾问进行解释）。
教师：其实，我们的课文中有一段正是这个意思，你们找到了吗？（学生汇报朗读第5自然段，教师师出示课件并指导全班齐读）。
《扁鹊治病》教学设计4
教学目标：
1、学会生字，理解重点词语的意思。
2、了解扁鹊给蔡桓公治病的经过，理解“讳疾忌医是十分有害的”的道理。
3、在感情地朗读课文，体会人物的思想感情。重点难点：
自读自悟了解蔡桓公“讳疾忌医”的语言神情，反复的读扁鹊的解释，明白寓意。教学过程：
一、成语导入，简介主角。
1、一位古人踏着时光的隧道来到了我们身边（课件显示头像及名字），他就是——扁鹊（齐读）。
2、这位古人到底是何许人士，让我们从这些成语里猜想一下。（自读）
课件显示：救死扶伤药到病除妙手回春对症下药起死回生杏林春满
3、你们从这些成语里知道了扁鹊是一个什么人？
4、这些成语都是对技术精湛、道德高尚的医生的高度赞美，而扁鹊恰恰就是这样一位名医，请同学们带着赞美之情一起来读读这些成语吧。（齐读）
5、希望大家能牢牢地记住这些美妙深远的成语，并把它们运用于自己的学习和生活中。
6、就是这个神医扁鹊，与战国的蔡桓公发生了一个故事，广为流传。这就是我们今天要学习的寓言故事《扁鹊治病》。（教师板书课题，学生齐读）
二、初读课文，整体感知
1、自由读课文，结合预习，想一想课文讲了一件什么事？
2、刚才听着大家读的相当流利，那么词语一定没问题吧？扁鹊、拜见、蔡桓公、理睬、敷烫、肠胃、汤药、骨髓、医治
3、看看能不能用简单的几句话说说这个故事在讲什么？
三、寻找蔡桓公病死之“因”。
（一）从扁鹊入手
1、从同学们刚才的描述中，我得知了扁鹊并没有成功地施展他高超的医术，蔡桓公竟然病死了。难道这扁鹊只是徒有虚名，他并没有“妙手回春”、“起死回生”的能力吗？请同学们围绕这个问题默读课文，勾画出你认为能够回答这个问题的句子。
2、学生交流默读自学的结果。
（1）、扁鹊在蔡桓公身边站了一会儿，说：“大王，据我看来，您皮肤上有点小病。要是不治，恐怕会向体内发展。”（他只站着看了一会，就可以知道他皮肤上有病，说明他医术高明。）
对啊，当医术高明的扁鹊一判断出蔡桓公得病，便及时地劝说到——（引读扁鹊说的话）
（2）、又过了十来天，扁鹊又来拜见蔡桓公，说道：“您的病已经发展到皮肉之间了，要不治还会加深。”（只隔了十来天，扁鹊就看出了蔡桓公的病的已经发展到皮肉之间了。）当扁鹊发现病情变化时，他又一次劝说到——（引读扁鹊说的话）
（3）、十来天后，扁鹊再一次来拜见，对蔡桓公说：“您的病已经发展到肠胃里，再不治会更加严重。”（隔了十来天，扁鹊又看出蔡桓公的病的已经发展到肠胃了，知道病情已经十分严重了。）
当扁鹊发现病情严重时，他再一次劝说到——（引读扁鹊说的话）
（4）、扁鹊老远望见蔡桓公，只看了几眼，就掉头跑了。（扁鹊只是望一下，就知道。）是啊，只是远远地看了几眼，就得知蔡桓公的病已经无法医治了，可真是厉害！
（5）、扁鹊解释道：“皮肤病用热水敷烫就能够治好；发展到皮肉之间，用扎针的方法可以治好；即使发展到肠胃里，服几剂汤药也还能治好；一旦深入骨髓，只能等死，医生再也无能为力了。现在大王的病已经深入骨髓，所以我不再请求给他医治！”（病到什么程度，怎么治分析得十分清楚，胸有成竹，不愧为名医。）
3、扁鹊通过4次简单的看、望便能知道蔡桓公的病处、病的`进展，他不愧是医术精湛啊，他也希望蔡桓公能早日痊愈，所以他一次又一次地劝告蔡桓公（课件集中显示扁鹊的3次劝告，齐读）
4、扁鹊为什么三次劝蔡桓公治病呢？（关心病人、医德高尚……）
5、蔡桓公的病情随着时间的推移，日益加剧，扁鹊看在眼里，急在心中，他一次又一次的前来拜见，因为他知道大王的病不及时医治的话随时就有生命的危险，因为他知道国不可一日无君，因为他知道救死扶伤是医生的天职啊，那怎么读才能够读出扁鹊当时的心情呢？
6、同学们，请你们扮演一回扁鹊，带着越来越担心，越来越急迫的心情，读读这3次劝告。（学生练读）
7、3位学生合作朗读；男——女——全班合作朗读。
（二）、从蔡桓公分析
1、为什么蔡桓公遇到医术如此精湛、医德如此高尚的扁鹊，还是病死了呢？（他不相信扁鹊，拒绝治疗、）
2、请大家再次默读课文，划一下蔡桓公不相信扁鹊，拒绝治疗的句子。
3、学生交流默读自学结果。
（1）、蔡桓公说：“我的身体很好，什么病也没有。”
A、这是一个怎样的蔡桓公？（自以为是，听不进意见。）
B、你来当一回自以为是的蔡桓公，读。
（2）、扁鹊走后，蔡桓公对左右的人说：“这些做医生的，总喜欢给没有病的人治病。医冶没有病的人，才容易显示自己的高明！”
A、这是一个怎样的蔡桓公？（傲慢、不以为然）
B、你来当一回不以为然的蔡桓公，读。
（3）、蔡桓公听了很不高兴，没有理睬他。
A、这是一个怎样的蔡桓公？（不耐烦、生气）
B、生气的蔡桓公虽然没有说话，他会想什么了？（请学生用生气的语气把蔡桓公的想法说出来）
（4）、蔡桓公听了非常不高兴。
A、当扁鹊第4次劝告蔡桓公，而且说他已经十分严重的时候，他仅仅是一点点不高兴吗？（愤怒）
B、如果扁鹊再劝告下去的话，蔡桓公有可能会做什么事？
C、所以，扁鹊连忙——退了出来。（引读）
4、正是蔡桓公的自以为是、傲慢自大害死了他啊，让我们一起来读读这自以为是、傲慢自大吧！（齐读4句）
5、像他这样不相信自己生病了，不愿意治病的情况我们可以用一个成语概括，那就是“讳疾忌医”（师：板书“讳疾忌医”）
6、请同学们联系蔡桓公的表现，用自己的话说一说你是怎么理解这个词的意思？
7、当我们生病时，要不要像他这样讳疾忌医呢？（不要，师在“讳疾忌医”前板书“不要”）
8、五六天之后，蔡桓公浑身疼痛，不久他就病死了，这最开始的皮肤上的小病，怎么会要了人命呢？
9、评议：对啊，如果在一开始的时候，蔡桓公就能够对这个微小的毛病引起重视（板书：微），进行及时的防治（板书：防），就能杜绝病情的渐渐变化（板书：杜渐），毛病就一定会治好的。这就叫做防微杜渐（齐读）。
10、在生病时，我们要防微杜渐。在平时的学习和生活中，面对细微的错误、缺点、坏习惯时，我们要不要防微杜渐呢？（要，教师板书：要）
四、联系生活，拓展延伸
1、在我们的生活中，你的身边有没有像蔡桓公这样的人呢？能举例说说吗？（生举例）
2、同学们，在《扁鹊治病》这个故事中，扁鹊一心想救蔡桓公，可是没办到，假如你是扁鹊，你要怎样说才能让蔡桓公接受治疗呢？
3、假如你是蔡桓公，你又要怎么做才能改变自己悲惨的结局呢？
4、可是这一切都只能是一种假设了，如果你不想让这样的悲剧发生在你的身上，你想对自己说什么呢？
5、你们说得真好，通过学习《扁鹊治病》这则寓言，你们都明白了一个做人的道理，老师还想跟你们推荐一些寓言，相信你读了后一定会有许多发现和收获。
（出示课件图片及寓言名字，让学生边看边读题目，有“滥竽充数、画蛇添足、狐假虎威、愚公移山、郑人买履”）
板书设计：
扁鹊治病
不要
讳疾忌医
要
防微杜渐
《扁鹊治病》教学设计5
【教学目标】
1.会认、会写本课生字词，有感情朗读课文。
2.学习寓言内容，体会防微杜渐，善于听取别人正确意见的道理。
【教学重难点】
结合重点词句领会人物特点，感悟寓言所揭示的道理。
【教学准备】
制作多媒体课件，课前组织学生观看《起死回生》动画片
【教学过程】
一．回顾短片，揭示课题，
二、了解扁鹊，初识名医
1、生交流关于扁鹊的资料2、齐读形容医术高明，医德很高尚的成语
三、检查预习，感知内容
1、同桌互读课文，互相检查读准字音，读通句子
2、检查生词掌握情况。
3、回忆概括主要内容的方法是什么？（题眼扩展法、串联法等）生汇报
四、研读词句，揣摩人物特点
（一）体会扁鹊的`医术高明、医德高尚
1、默读课文，找出能证明扁鹊是一位名医的句子。
2、生汇报谈理由感受
3师指导朗读，揣摩人物语气
4、填写扁鹊专用诊笺，观察这份诊笺，你发现了什么？（引导学生从病情、治疗方式以及拜见时间三方面来谈）
5、交流：明知蔡桓公不信，扁鹊为什么三番五次去提醒？
6、教师引读扁鹊拜见蔡桓公说的话
（二）体会蔡桓公的自以为是、固执己见
1、交流问题：扁鹊是名医，蔡桓公为什么不相信他？2、指导朗读
3、扁鹊第三次拜见，蔡桓公非常不高兴，等扁鹊走后他又会对左右的人说什么呢？
4、想象一下，临终之际，蔡桓公会说些什么？小组内交流后回答。
5、学了这个故事，你想对蔡桓公说些什么？能否用上一句俗语来说说
五、理解寓意，拓展延伸
1、蔡桓公因讳疾忌医最终致死，这则寓言要告诉我们一个什么道理？
2、举例说说生活中，你的身边有没有像蔡桓公类似的人类似的事呢？
七、布置作业：
1、推荐阅读《郑人买履》《老马识途》《买椟还珠》。
2、请你以“跨越时空的对话”为题写一写你想对蔡桓公说什么？他会如何回应？
【板书设计】
扁鹊蔡桓公
医术高明固执己见
医德高尚讳疾忌医防微杜渐
《扁鹊治病》教学设计6
教学过程：
一、复习旧知，导入新课。
1、认读生字词。
2、透过上节课的学习，你对扁鹊有了一些什么了解？
3、你认为怎样的人才能够称作名医？
二、激发兴趣，深入研读
1、说扁鹊是名医，从哪儿能够看出来？请同学们打开书，用自己喜欢的方式读课文，勾画出你认为能说明扁鹊是名医的有关语句。
2、学生交流汇报
（学生可能会找到“扁鹊在蔡桓公身边站了一会，说”那里的他只站着看了一会，就能够明白他皮肤上有病，说明他医术高明；几次拜见都只是透过看就明白他的病情，说明他确实是名医。老师相机介绍：相传扁鹊在总结前人的基础上创造了：望，闻，问，切四大诊法，中医沿用至今，他尤其擅长望诊和切诊。)
3、扁鹊既然是名医，可蔡桓公为什么却死了呢？关于这一点扁鹊是怎样解释的？出示课文第五自然段扁鹊所说的.那段话。（采取多种形式的读）
4、想一想蔡桓公的病共经历了几个阶段？（四个阶段）哪四个阶段？（师引导读四个分句）
5、在扁鹊看来，蔡桓公最初只是病在（皮肤——板书），皮肤上的这点小病能够怎样医治？也就是说蔡桓公此时的病只用最简单的方法——热水敷烫就——能够治好，为了使板书简洁清楚，我写成“能治”，（板书“能治”。）
6、能够用最简单的方法就能治好的病，蔡桓公却是怎样对待的呢？是哪个自然段讲的？理解“毫不在意”，他还怎样说？（理解“邀功请赏”）你认为蔡桓公为什么会这样说？
7、蔡桓公不但不相信自己有病，还不相信扁鹊说的话。所以他拒绝医治。可扁鹊说了，要不治，恐怕会向体内发展。透过我们前边的学习，已经明白蔡桓公的病正如扁鹊的推断，在不断地向体内发展，那到底发展到过身体哪些部位？是否能够医治？蔡桓公分别是怎样对待的？请同学们根据以下几个句子结合三、四自然段仔细读一读，想一想，勾一勾有关词句。
8、蔡桓公的病发展到过身体的哪些部位？（请学生板书——皮肉、肠胃、脊髓）他们分别处于什么阶段？（生板书——可治、还能治、等死）当病在皮肉间时，蔡桓公怎样对待的？生板书——假装没听见，你猜他这时在想什么？当扁鹊告诉蔡桓公病在肠胃而且仍可治时，蔡桓公却——生板书：满脸不高兴，9、扁鹊最后一次见到蔡桓公时，蔡桓公的病已经发展到脊髓，只能等死，课文哪里讲了这部分资料？齐读五自然段的前两句话，有什么疑问吗？
10、生质疑解难：扁鹊为什么看到蔡桓公就跑？蔡桓公为什么觉得奇怪？
三、感悟寓意，拓展延伸
1、蔡桓公本来患的只是皮肤上的小病，为什么在不到一个月的时间里就抱病死了呢？(使学生体会到要听取别人正确的意见，不能讳疾忌医道理。)
2、同学们把这个故事与我们的生活联系起来想想，你还会明白什么？（要防微杜渐） 四、结束语：
一个短短的寓言故事，让我们明白了这么多的道理，我想这就是寓言故事能经久不衰，深受大家喜爱的真正原因吧！同学们课后有时间必须多读读寓言故事，其中的深刻道理会助我们健康成长的。
《扁鹊治病》教学设计7
教材简析：《扁鹊治病》是人教版小学语文四年级下册第八单元中的第一篇课文《寓言两则》中的第二则。本单元以“故事长廊”为主题展开。《扁鹊治病》取材于战国时名医扁鹊的传说故事，讲述了蔡桓公讳疾忌医，最终不治而亡的故事，告诉人们要防微杜渐，善于听取别人的正确意见，否则后果不堪设想。
学情分析：
四年级的学生已经具备了一些的学习基础，具备了一定的听、说、读、写的能力，而且掌握了多种学习方法。但是这个阶段的学生具体感性的思维正向抽象的思维转变，学生对于课文中的重点词句的理解还存在一定的困难。所以在教学策略方面，主要是让学生自读、自悟，在读中感悟、从读中品味。
学习目标：
1、通过课前预习，会认“蔡”等4个生字，会写“扁”等9个生字；正确读写“拜见”等词语；正确、流利、有感情地朗读课文。
2、通过抓住有关语句，揣摩理解人物的心情。
3、通过把握课文的内容，理解寓言的寓意——防微杜渐，懂得要善于听取别人的正确意见。
学习重难点：
重点：
通过抓住有关语句，揣摩理解人物的心情。
难点：
通过把握课文的内容，理解寓言的寓意——防微杜渐，懂得要善于听取别人的正确意见。
学习准备：
教师：多媒体课件
学生：病历单
课时安排：
一课时
学习活动过程：
一、图片质疑，引入课题
1、（出示听诊器图）师：同学们，知道这是什么吗？（听诊器）
在一百多年前，聪明的法国人雷内克发明了最原始的听诊器，它可以通过静听病人的心跳来诊断病人的病情。然而，你们知道吗？早在两千五百年前，智慧的中国人秦越人就独创了一种跟听诊器的作用类似、并沿用至今的诊断方法——切脉。（出示切脉图）
2、师：了解秦越人吗？（指名说）秦越人是春秋战国时期有名的民间医生，因为其医术高超，医德高尚，所以当时的人们就借用了上古神话里黄帝时的神医“扁鹊”的名号来称呼他。相传中医上的“望闻问切”四诊法就是扁鹊发明的。
3、师：今天我们就来学习一篇关于扁鹊治病的寓言故事。（板书：扁鹊治病）
二、初读感知，学习生字
1、自读课文，把生字读准确，把句子读通顺。
2、（出示生字）师：你们看，课文中的生字朋友们排着队来了，你们猜一猜它们为什么要这样排队？指名说，指名读。
Biǎn cài wèi cháng tāng tàng
扁 蔡 胃 肠 汤 烫
cǎi jì què
睬 剂 鹊
3、（出示生词）师：现在难度升级了，你们发现了什么？指名说，齐读。
扁鹊 蔡桓公 肠胃 几剂汤药 敷烫 理睬
4、师：请同学们把目光再次送给课题。刚才我们已经读了一遍课文，我们知道，课题与课文内容紧密相关，谁能在课题的基础上说一说你刚才读懂的内容。
（扁鹊给蔡桓公治病；有一天，扁鹊去拜见蔡桓公，说蔡桓公的皮肤上有点小病，劝他治病，蔡桓公不听，不让扁鹊给自己治病，他的病越来越重，结果就病死了。）
5、教师总结学习方法：从课题入手，可以帮助你总结一篇课文的主要内容，这叫课题扩展法。
三、小组探究，合作学习
1、既然病人死了，作为医生的扁鹊应不应该承担责任呢？先不要下结论，事实胜于雄辩，针对这个问题，我们成立几个调查小组，来调查一下事实的真相。
2、自由轻声朗读课文后，小组讨论，填写扁鹊专用诊笺。
3、师：我这个大组长也作了一份记录，你们看，从记录上看，你看出什么？（蔡桓公病情在不断地发展，一次比一次严重。）
4、过渡：于是，扁鹊是一再劝说蔡桓公治病。咱们的调查指向扁鹊。快速浏览课文，找出扁鹊劝说蔡桓公治病的语言？用“﹏”勾画出来。
学生回答，教师相机出示扁鹊三次劝说的语言。
A、大王，据我看来，您皮肤上有点小病。要是不治，恐怕会向体内发展。”
B、您的病已经发展到皮肉之间了，要不治还会加深。
C、您的病已经发展到肠胃里，再不治会更加严重。
（1）师范读，师：同样是劝说治病的句子，你觉得老师在读这三句话时有什么特点？（一次比一次快）指名读。
（2）师：如果让你在这三句话的前面加上一个词语来概括扁鹊在劝蔡桓公治病时的心情，你会填什么？（诚恳地、焦急地……）
（3）指名读，齐读这三句话。
5、学到这里，你觉得对于蔡桓公的死，扁鹊还应该承担责任吗？指名交流。（蔡桓公的.病情随着时间的推移，日益加剧，扁鹊看在眼里，急在心中，他一次又一次的前来拜见，因为他知道大王的病不及时医治的话随时就有生命的危险……因为他知道救死扶伤是医生的天职……因为他知道国不可一日无君……可是，蔡桓公一次又一次地拒医，直到病情加重，无法医治而亡。）
6、采访蔡桓公：您临终前有什么话要告诫您的子民吗？
四、课文小结，揭示寓意
1、师：是呀，蔡桓公一开始的皮肤病是微不足道的（板书：微），是由于他不听劝告导致病情渐渐加深而死的。（板书：渐）假如对细微的小病能积极防治的话（板书：防），就能杜绝它渐渐发展（板书：杜），以致酿成大错，这就是（防微杜渐）。也就是《扁鹊治病》这则寓言所蕴涵的道理。
2、老师有一副对联要送给蔡桓公。上联是：悔不听神医扁鹊金玉言。下联是：叹桓公吃亏丧命在眼前。横批是：防微杜渐
3、还有很多的俗语格言也都是讲这个道理的（课件出示：小洞不补大洞吃苦、千里之堤溃于蚁穴、良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。）
五、结合生活，迁移运用
1、（出示图片）师：这些同学也有病，你诊断出来了吗？指名说。
2、小结：对呀，结合寓言的学习，能够对自己的生活有所启迪和思考，看来你真的把课文读懂了！
六、布置作业，推荐阅读
同学们你们知道吗，其实《扁鹊治病》这则寓言原名叫《扁鹊见蔡桓公》，选自我国古代的一部名著《韩非子》，书中还有很多精彩的寓言故事，老师推荐大家课后去阅读。
板书设计：
扁鹊治病
医术高明
扁鹊
医德高尚
防微杜渐
善于听取别人的正确意见
不听劝告
蔡桓公
固执己见
扁鹊诊断蔡桓公病症专用病历单
诊次
日期
病状
治疗建议
患者表现
第一次
第二次
第三次
第四次
《扁鹊治病》教学设计8
教学目标：
1.正确、流利、有感情地朗读课文。
2.联系有关的词句，体会人物的想法，体会到防微杜渐，不要讳疾忌医，要善于听取别人正确意见的道理。
教学重点：
整体把握课文的主要内容，联系上下文，结合重点词句，体会人物的心理，理解寓言的寓意，鼓励学生发表自己的见解。
教学过程：
一、导入新课
1、谈话导入：同学们，你们了解扁鹊吗？谁来说一说。
学生根据自己课外积累，自由回答。
2、通过刚才的交流，我们了解到扁鹊是一个医术高明、医德高尚的神医。今天我们就来学习一个有关扁鹊的故事。
3、板书：扁鹊治病
学生齐读课题，你有何疑问？
二、初读课文
1.自由朗读课文，注意读准字音，读通句子，想想：
a、从课文中你知道了什么？
b、.引导学生质疑：
.扁鹊是怎么样劝说蔡桓公的，蔡桓公相信吗？
蔡桓公为什么不相信扁鹊说的话呢？
既然蔡桓公不相信，为什么扁鹊还反复地前去劝说？
扁鹊后来为什么又逃跑了呢？
……
5.引导自学，解决疑问：请同学们带着这些问题再来读课文，注意一边读一边思考，在自己读懂的地方做个记号，并写出自己的看法。
三、细读课文，思考：
1、 扁鹊是在什么情况下发现蔡桓公有病的？病得很重吗？
2、由此说明了什么？
3、对于扁鹊的提醒，蔡桓公的态度如何？找出文中的话读一读。
“我的身体很好，什么病也没有。”
a.:读完思考：蔡桓公在说这句话的时候，他心理会想些什么呢？
b:这个句子应该怎么样读呢？
c:自己体会着读一读句子
d:指名朗读
e:让我们一起读一读这个句子。（学生齐读）
5、除了这个地方，你还从哪些地方看出蔡桓公不太相信呢？
过渡：尽管蔡桓公很不相信扁鹊，对他不加理睬，扁鹊为什么还三番五次地去拜见他，告诉他病情的发展，想给他治病呢？请大家自由地再来读一读这三个句子。
1. 学生自由读句子
2. 小组讨论：扁鹊为什么三番五次地想给蔡桓公治病呢？
3.学生汇报。
4.请同学们体会着读一读这几句话。（自由读一读）
5.指名读一读，评议
过渡：课文读到这儿，你是怎样看扁鹊和蔡桓公这两个人呢？
1. 学生思考
2. 引导回答：
蔡桓公：不听劝告 自以为是 固执己见
扁 鹊：医术高明 医德高尚 是个令人尊重的神医
3.教师总结。
过渡：就这样一个不听劝告、自以为是的蔡桓公，他的命运最终会怎样呢？
1. 请一个同学来读一读书上有关的句子。
2. 投影出示课文中的句子。
3.从中，你有何体会？
四、拓展想象：
读过这个故事，大家肯定有许多感受，也有很多话要说，那么你最想对谁说，想说些什么呢？下面，让我们畅所欲言，尽情地说一说吧！
1. 对蔡桓公说：
2. 对扁鹊说：
3. 对自己说：
4. 对所有的同学说：
5.相机引出防微杜渐、讳疾忌医等成语。
五、总结：
这则寓言故事给人们的教训是深刻的.！希望我们所有的人都引以为戒，不要让蔡桓公的悲剧在我们现代人的身上重演！
扁鹊治病
有一天，名医扁鹊去拜见蔡（cài）桓（huán）公。
扁鹊在蔡桓公身边站了一会儿，说：“大王，据我看来，您皮肤上有点小病。要是不治，恐怕会向体内发展。”蔡桓公说：“我的身体很好，什么病也没有。”扁鹊走后，蔡桓公对左右的人说：“这些做医生的，总喜欢给没有病的人治病。医治没有病的人，才容易显示自己的高明！”
过了十来天，扁鹊又来拜见蔡桓公，说道：“您的病已经发展到皮肉之间了，要不治还会加深。”蔡桓公听了很不高兴，没有理睬（cǎi）他。扁鹊又退了出去。
十来天后，扁鹊再一次来拜见，对蔡桓公说：“您的病已经发展到肠胃里，再不治会更加严重。”蔡桓公听了非常不高兴。扁鹊连忙退了出来。
又过了十几天，扁鹊老远望见蔡桓公，只看了几眼，就掉头跑了。蔡桓公觉得奇怪，派人去问他：“扁鹊，你这次见了大王，为什么一声不响，就悄悄地跑掉了？”扁鹊解释道：“皮肤病用热水敷（fū）烫（tàng）就能够治好；发展到皮肉之间，用扎针的方法可以治好；即使发展到肠胃里，服几剂（jì）汤药也还能治好；一旦深入骨髓（suǐ），只能等死，医生再也无能为力了。现在大王的病已经深入骨髓，所以我不再请求给他医治！”
五六天之后，蔡桓公浑身疼痛，派人去请扁鹊给他治病。扁鹊早知道蔡桓公要来请他，几天前就跑到秦国去了。不久，蔡桓公病死了。
《扁鹊治病》教学设计9
一、关注寓意的多元解读，让思维走向开放
寓言教学的要想浅出，首先要做的就是教师对文本的深入解读。教师要正确而精准地把握教材所蕴含的深刻道理。有的寓言故事耐人寻味，有着多元的寓意，在寓言教学时，教师一定要有发散的思维，从多方面、多角度去想，而不是单一的、一元化地理解文本。《纪昌学射》这篇寓言故事，就应该有多元的解读。我们可以从“飞卫”的角度来理解，即严师出高徒；可以从“纪昌”的角度来理解，即学习一项本领，基本功是非常重要的。还可以这样理解，只有把一个个的小目标、阶段目标看大，做好，才可以更好的接近大目标，实现大目标。当然学生理解到这一层次是不容易的。可是，做教师的首先在备课的过程中就要有多元解读教材的功夫和能力，这样教学的过程中才可以因势利导，顺学而为，在学生思维发展的最近发展区助学生“一臂之力”。
《扁鹊治病》这篇寓言也同样有多元的解读，从蔡桓公的身上，我们分析出：刚愎自用、太过固执就没有好的结果；还可以读出应该防微杜渐，把“毛病”扼杀在萌芽状态。否则，它会像滚雪球一样，越来越严重。多视角、多方面、多维度地解读寓言故事，这本身就是教师专业素养的折射。在备课的过程中不容忽视。
二、寓意的揭示要有依托，力求做到“浅出”
镜头一：让形象树立得更完整，不要“碎片化”
艺术形象是寓言的躯体，道德教训是寓言的.灵魂。寓言教学要想办法让学生理解它的比喻义，换句话说，就是要懂得寓意。我们在进行寓言教学时，往往会将关注点过分地聚焦在寓意本身上，而忽视了揭示寓意的过程性，忽视了“形象”树立的过程。
《扁鹊治病》一课，有两个人物形象――扁鹊和蔡桓公。这两个形象应该树立起来，并引导学生从人物的身上获得启迪，从而理解寓意。一位教师对名医“扁鹊”这一形象的体会是这样进行教学的。
（1）找出描写扁鹊的一个词。（名医）
出示一组四字成语介绍给学生，丰富学生的理解：妙手回春救死扶伤药到病除起死回生望闻问切医德高尚
（2）介绍扁鹊的关于“起死回生”的历史故事。
（3）请从课文中找找能说明他是名医的句子。
生：我从第2自然段中知道的。我从“皮肤上有点小病”连小病也能发现，从中看出他是名医的。
生：我从第3自然段中知道的。“过了十来天，他又来拜见”看出他很高尚。
生：我从第4自然段中知道的。这时的病已经到肠胃了，他劝蔡桓公快治病。可以看出他是名医。
生：我从第5自然段中扁鹊的解答中知道的。他说――（生读文）
师：是呀，不同的阶段都有方法，不愧是名医。能对症下药呀！
反思：
教学即便到了最后，扁鹊的形象也没有立体地树立起来，只是零零星星的印象，没有从整体上的了解和认识，给人支离破碎的感觉。什么原因呢？我认为，问题的关键是这样的教学设计，造成学生的头脑中只能留下一些“碎片”。教学设计没有遵循整体性原则，缺乏“整体性”的考虑，缺乏对学生自主探究意识的培养。学生只是你一言，我一语地谈论，每个学生只是从“一孔”之中“窥人”，所得不会是整体的。如何渗透给学生立足整体分析人物，认识人物，在头脑中树立起一个呼之欲出的形象？这应该是本节课改进的方向。
如果教学时根据学生的回答，将课文中描写扁鹊的句子集中出示：扁鹊在蔡桓公身边站了一会儿，说：“大王，据我看来，您皮肤上有点小病。要不治，恐怕会向体内发展。”过了十来天，扁鹊又来拜见蔡桓公，说道：“您的病已经发展到皮肉之间了，要不治还会加深。”十来天后，扁鹊再一次来拜见，对蔡桓公说：“您的病已经发展到肠胃里，再不治会更加严重。”又过了十几天，扁鹊老远望见蔡桓公，只看了几眼，就掉头跑了。
师：从这些语句中，你读出了一个怎样的扁鹊？
试想，学生联前想后，通过分析扁鹊的一系列的行为、语言，人物的形象还会是“碎片式”的吗？很显然，学生就容易从“一次又一次”的拜见中――“过了十来天”“十来天后”“又过了十来天”“拜见”等词语中，体会到的对病人的高度负责的精神，这是高尚医德的体现；从“站了一会儿”“老远”“只看了几眼”以及蔡桓公果然不幸被言中等内容中，可体会到扁鹊望闻问切的功力之深厚，真不愧是――神医呀！
虽然学生同样是从这些语句中体会扁鹊，但是，对学生的影响却不同。这个不同在于――后者给了学生一种读书的方法，要联前想后地读书，要比较着读书，从一个人的一系列的行为举止中了解一个人物，分析一个人物。更重要的是，这个人物形象是通过学生自己的对比分析得出的，而不是教师一点一点地牵引着理解到的。
寓言故事往往是用最朴素、平实的语言进行故事叙述，很少会“描绘”，而寓意的揭示要想水到渠成，“入木三分”，需要在树立人物形象上下功夫，需要关注学生“领悟”的过程。这个过程要注意整体性。
镜头二：引导学生走入人物的内心，彰显其“源”，明晰寓意
寓言故事中的形象往往是夸张的，讽刺意味十足，而寓意往往就蕴含于他的思想认识之中。因而，走进人物的内心，体会人物的心理想法，不失为一个好方法。
《扁鹊治病》一课，我们就需要在教学中，引导学生揣摩人物的心理。蔡桓公到底死于什么？由这个问题，引导学生再一次走入课文。用学习扁鹊的方法来分析蔡桓公。学生也一定会将蔡桓公的一系列的行为表现结合起来进行思考。会从中发现：蔡桓公死于自己的固执，是固执让他送命的，是刚愎自用让他送命的。从蔡桓公的语言――“这些做医生的，总喜欢给没有病的人治病。医治没有病的人，才容易显示自己的高明。”以及他的表现――“蔡桓公听了很不高兴，没有理睬他。”“蔡桓公听了非常不高兴。”可设问“试想，蔡桓公没有理睬他，蔡桓公当时会是什么样的表情？他可能在想什么？”“蔡桓公听了非常不高兴，他又会想什么？”这样，通过推想人物的内心想法，就将蔡桓公的问题根源彰显了出来，也就直指寓意了。
教材中《揠苗助长》《守株待兔》一类的讽刺、训诫意味较浓的寓言，要使学生水到渠成地揭示寓意，也同样要挖掘人物的“思想痼疾”，展示出人物的心理，才能更好地明确寓意。
镜头三：抓住关键词句，给概括寓意一个坡度
多数的寓言故事，总是由一种思想或行为造成了某种不良后果。从故事的发展中，我们得出了教训，受到了教育，说明了道理。因而，抓住故事中的变化，抓住变化过程中的关键词句，也可以给学生启示，从而引导学生的思维从感性的事件上升到理性的推而广之的道德训诫的高度。完成思维的提升，实现寓意的理解。《守株待兔》一课，故事非常短小，但是要让学生理解到“种田人是存在侥幸心理，把偶然当成了必然。”这样的深刻道理还是比较难的。一位教师在教学时这样设计，取得了异想不到的效果。
在引导学生了解了故事，进行了讲故事的练习之后，老师巧妙地抓住了“一天，每天，整天，一天一天”联系故事来思考。学生很快地理解到了――这个种田人是把“一天”的事情当成了“每天”都可能发生的事，所以，结果一无所获。寓意就在把玩几个词语之间的联系的过程中，迎刃而解了。
《扁鹊治病》教学设计10
教学目标：
1、学会“拜见、理睬、敷烫、肠胃、汤药、骨髓、医治”等词语。
2、联系有关语句，体会人物内心想法，感受名医扁鹊神奇的医术和高尚的
医德，正确、流利、有感情地朗读课文。
3、懂得不要讳疾忌医，要防微杜渐，善于听取别人正确意见的道理。
教学重点：
联系有关语句，体会人物内心想法，感受名医扁鹊神奇的医术和高尚的医德，正确、流利、有感情地朗读课文。懂得不要讳疾忌医，要防微杜渐，善于听取别人正确意见的道理。
教学难点：
懂得不要讳疾忌医，要防微杜渐，善于听取别人正确意见的道理。
教具准备：多媒体课件
教学课时：一课时
一、导入
课件出示：几位名医图像
华佗、张仲景、李时珍 你知道这几位是什么人吗？(医生)
今天我们就来认识一位这样的医生——扁鹊
用书上的一个词语我们叫扁鹊：名医。解释名医这个词语。名医，指在一个时期内，在一定区域内有名气的医生，通常也是指医术高明的医生。了解扁鹊的资料。
师：看来，扁鹊真不愧是名医啊。就是这个名医扁鹊，与蔡桓公之间发生了一个小故事，并广为流传，我们今天就来学习这篇寓言故事：扁鹊治病。板书课题，齐读课题。
二、预习探究
1.自由朗读寓言，注意读准字音，读通句子。
2.学生认读生词：多种形式读。
三、合作交流
1、自由读课文，说一说这个故事讲了什么？
2、扁鹊是名医，蔡桓公却病死了，扁鹊真的是名符其实的名医？
用自己喜欢的方式读课文，画出你认为能说明扁鹊是名医的语句。在小组内交流。
四、品读体验
1、学生汇报
2、扁鹊既然是名医，可蔡桓公为什么却死了呢？关于这一点扁鹊是怎么解释的？出示课文第五自然段扁鹊所说的话。(采取多种形式的读)
3、简述蔡桓公生病的过程。生完成。
4.能够用最简单的方法就能治好的病，蔡桓公却是怎么对待的呢？是哪个自然段讲的？理解“毫不在意”,他还怎么说？(理解“邀功请赏”)你认为蔡桓公为什么会这样说？(生气，不以为然)指名读
5.蔡桓公不但不相信自己有病，还不相信扁鹊说的话，所以他拒绝医治。可扁鹊说了，要是不治，恐怕会向体内发展。通过我们前面的学习，已经知道蔡桓公的病正如扁鹊的推断，在不断地向体内发展，那到底发展到过身体哪部位？是否能够医治？蔡桓公分别是怎么对待的？请同学们根据以下几个句子结合三、四自然段仔细读一读，在小组内交流交流。
6.蔡桓公的病发展到过身体的哪些部位？当病在皮肉间时，蔡桓公怎么对待的？你猜他这时在想什么？细说。当扁鹊告诉蔡桓公病在肠胃而且仍可治时，蔡桓公却——生板书：满脸不高兴，当病入骨髓时只能等死，蔡桓公此时的态度确实很奇怪，他奇怪什么呢？扁鹊为什么跑了呢？刚开始不是再三的请求为蔡桓公治病吗？
7、尽管蔡桓公不相信扁鹊，扁鹊却一而再再而三的去拜见他，告诉他病情的发展，想给他治病呢？在小组内谈谈自己的`看法。
(救死扶伤，不治就要死亡……)
怎样才能读出扁鹊当时的心情呢？(诚恳，耐心……)
师：如果一开始蔡桓公乖乖地听扁鹊的话，会怎么样？
师：当毛病刚刚开始的时候，就重视它，这叫做——
生：防患于未然预防为主
师：还有没有更准确的词语？
生：防微杜渐
8、师：是啊，蔡桓公没有听从扁鹊的劝说，五六天之后，他浑身疼痛，不久他就病死了。扁鹊是名医，可最后蔡桓公却因小小的皮肤病病死了，导致蔡桓公之死的根源是谁呢？（蔡桓公）
师：你觉得蔡桓公是怎样的一个人？(不听劝告、自以为是、固执己见)
师：是啊，病不等人呀，如果你今天不理它，它就会越来越猖狂，从皮肤一直往里面钻，但如果蔡桓公能像一个寓言故事一样——
生：亡羊补牢
师：那样子，蔡桓公可能还能做几十年的大王。
可是，他没有亡羊补牢。
师：此时此刻，你想对蔡桓公说什么？(学生说)
师总结：蔡桓公本来患的是皮肤上的小病，为什么在不到一个月的时间里就抱病死了呢？从这则寓言中，你明白了什么？(不要讳疾忌医，要防微杜渐，善于听取别人正确意见的道理。)这么短小的故事却蕴含着深刻的大道理啊！
四、巩固延伸：
学生分角色表演本课。
教学板书
扁鹊治病
蔡桓公 扁鹊
皮肉、肠胃、 （可治）
骨髓 (不可治)
不讳疾忌医 要防微杜渐
教学反思：这节课，是我上的优质竞赛课的初赛课，当时我选择的是一个优秀班级，因为我参考了别人的一些上课内容，所以我想先试验一下，别人的方法怎样。到上课时，由于孩子们预习很到位，这节课，我上的很轻松。基本上达到了所规定的目标要求。只是在道理呈现是有点急功近利。通过这节课后，得到了辅导老师的指导，结合自己班的实际，自己重写了教案，在自己班再上，结果还是不错。所以我认为，作为年轻教师借鉴和模仿是可以的，但是最后要根据自身实际去操作，那样才会成长。
《扁鹊治病》教学设计11
一、导入新课
1、在上课之前，老师先在黑板上板书：劝劝劝跑
2、老师故作惊讶装，同学们都觉得奇怪吧！你们发现了问题，不错啊，爱动脑筋，干脆老师给你们的几分钟时间，看看你们还能就这几个字提出哪些问题？”
3、学生自由提问
4、你们真会提问啊，虞老师都差点被你们的问题淹没了，老师想说，会提问质疑的同学是聪明的同学，老师还想说，提出问题后能自己想办法解决的同学是更加聪明的同学，你们想做这样的同学吗？
5.答案就在我们今天要学习的寓言故事《扁鹊治病》这篇课文中，只要你们认真读文、仔细思考，一定能够轻松地解决的。板书：扁鹊治病
6、别急，咱们先来看看今天故事的主人公之一“扁鹊”你们了解扁鹊吗？谁来说一说。
7、指名说
8、通过刚才的交流，我们了解到扁鹊是一个医术高明、医德高尚的神医。
二、初读课文
1.自由朗读课文，注意读准字音，读通句子。
2.学生认读生词：自由读——指名读——齐读
3、再读课文，边读边想三个劝，一个跑到底隐含了什么意思。
4、指名反馈。
三、细读文章
根据学生反馈进行教学
（一）三劝——扁鹊三劝蔡桓公
扁鹊是怎样劝的，你能在文中找出来吗？（学生自由找、划）
指名读
扁鹊为什么三次劝蔡桓公治病呢？在小组内，谈一谈自己的看法
谁来说一说。（救死扶伤、不治就要死亡……）
蔡桓公的病情随着时间的推移，日益加剧，扁鹊看在眼里，急在心中，他一次又一次的前来拜见，因为他知道大王的'病不及时医治的话随时就有生命的危险……因为他知道救死扶伤是医生的天职……因为他知道国不可一日无君……那怎么读才能够读出扁鹊当时的心情呢？
5.请同学们体会着读一读这几句话。（自由读一读）
6.指名读一读，评议
7.再指名读一读——学生齐读课文
2、面对着扁鹊的三劝，蔡桓公的态度又是如何的呢？围绕这个问题默读课文，勾画出你认为能够解决这个问题的字，词，句，并做好批注。
出示句子：
我的身体很好，什么病也没有。
学生读一读这个句子
想一想：蔡桓公因为自己感觉身体无恙，才不相信扁鹊说的话，想想蔡桓公在说这句话的时候，他心理会想些什么呢？
从你们的交流中，我们知道了蔡桓公当时非常的生气，不以为然。那么这个句子应该怎么样读呢？
自己体会着读一读句子
指名朗读
让我们一起读一读这个句子。（学生齐读）
3.说一说除了这个地方，你还从哪些地方看出蔡桓公不太相信呢？
4、感情朗读“三劝”
5、课文读到这儿，你是怎样看扁鹊和蔡桓公这两个人呢？
学生思考
引导回答：
蔡桓公：不听劝告自以为是固执己见
扁鹊：医术高明医德高尚是个令人尊重的神医
（二）跑
1、谁跑了？（扁鹊）扁鹊是三劝蔡桓公治病，他为什么要跑呢？
2、出示：“皮肤病用热水敷烫就够治好……所以我不再请求给他治病。”
自由朗读
3、你读出了什么？
四、交流启示
1、五六天之后，蔡桓公浑身疼痛，不久他就病死了，蔡桓公本来能够好好地活着，品尝着山珍海味，享受着人间富贵，可是最后他还是死去了，一切对于他来说都没有任何意义了。扁鹊是神医，可最后蔡桓公却因小小的皮肤病病死了，扁鹊是否徒有虚名？导致蔡桓公之死的根源是谁呢？（蔡桓公）
2、蔡桓公本来患的是皮肤上的小病，怎么会要人命呢？从这则寓言中，你明白了什么？
四、拓展想象：
大家有许多感受，也肯定有很多话要说，那么你最想对谁说，想说些什么呢？下面，让我们畅所欲言，尽情地说一说吧！
1.对蔡桓公说：
2.对扁鹊说：
3.对自己说：
4.对所有的同学说：
5.总结：说了这么多，现在回过头来我们再看课文的题目，你能够给这个寓言故事换一个更加合适的题目吗？
（《桓公之死》《深刻的教训》《生命的代价》
《小病成大病》《惨痛的教训》《扁鹊与蔡桓公》……）
五、总结：
1.这则寓言故事给人们的教训是深刻的！希望我们所有的人都引以为戒，不要让蔡桓公的悲剧在我们现代人的身上重演！
2.实际上，在我国悠久的文化历史长河中，许多寓言故事阐明的深刻的哲理警示着每一个人，希望我们同学课下搜集其他的寓言故事，明天上课的时候讲给同学听。
《扁鹊治病》教学设计12
教学目标：
1. 认识5个生字，会写12个生字，正确读写“理睬、肠胃、汤药”等词语。
2. 正确、流利、有感情地朗读课文。联系有关的词句，体会人物的想法，体会到防微杜渐，不要讳疾忌医，要善于听取别人正确意见的道理。
过程与方法：
引导学生在反复朗读课文的基础上，读好人物的对话，揣摩人物的想法，准确的理解寓言的寓意。
情感态度价值观：
1. 鼓励学生提出问题和大家讨论，勇于发表自己的看法。
2. 体会到防微杜渐，听取别人正确的意见，不能讳疾忌医，固执己见等道理。
教学重点：
整体把握课文的主要内容，联系上下文，结合重点词句，体会人物的心理，理解寓言的寓意，鼓励学生发表自己的见解。
教学准备：
多媒体课件
教学程序：
一、导入新课
1.老师讲述故事《银针救太子》
师：战国时期，有个医术高超的医生，叫扁鹊。有一天，扁鹊行医路过虢国，虢国举国上下一片哀痛！原来他们的太子突然去世了！扁鹊觉得十分奇怪，请求进宫察看，没想到，经过他的治疗，太子竟然活了！从此，神医扁鹊的美名家喻户晓！天下人都知道扁鹊有“起死回生”之术。
2、说一说：你们了解扁鹊吗？谁来说一说。板书：扁鹊
（生：我知道扁鹊是个神医；我知道扁鹊曾经多次给人看病，所创的四诊法，中医沿用至今我知道他是战国时期一个非常有名的医生；我还知道他在秦国为秦王治病，后来太医嫉妒他，把他偷偷地杀害了……）
3、通过刚才的交流，我们了解到扁鹊是一个医术高明、医德高尚的神医。今天我们就来学习一个有关扁鹊的故事。
4.板书：扁鹊治病
（学生齐读课题）
二、初读课文
1.自由朗读课文，注意读准字音，读通句子，想想：从课文中你知道了什么？
2.说说自己知道了什么？
（通过读书我知道了：故事讲的是发生在蔡桓公和扁鹊之间的故事；扁鹊多次劝说蔡桓公，蔡桓公都没有听从劝说，最后还是死了；这篇课文讲的就是扁鹊怎么样给蔡桓公治病的事情…………）
评议：你真会读书！
扁鹊是怎么样劝说蔡桓公的，有关的句子你找到了吗？
对，读书就应该抓住最重要的内容！
过渡：同学们真能干！能够在这么短的时间读懂这么多的内容。
3.引导学生质疑：
伟大的科学家爱因斯坦说过:“提出一个问题比解决一个问题更为重要。”那么你通过读课文，听同学的.交流，你有什么不懂的问题吗？看看谁能够提出有价值的问题，引起大家的思考。
梳理学生的疑问：蔡桓公为什么不相信扁鹊说的话呢？既然蔡桓公不相信，为什么扁鹊还反复的前去劝说？扁鹊后来为什么又逃跑了呢？ ……
4.引导自学，解决疑问：请同学们带着这些问题再来读课文，注意一边读一边思考，在自己读懂的地方做个记号，一会和同学交流自己的看法。
三、细读课文
过渡：同学们真认真！能够用心的读书，静静的思考！读书就应该这样，才能够有所收获。那么第一个问题你读懂了吗？从哪儿看出蔡桓公对扁鹊的话不相信呢，请找到有关的句子读一读。
1. 指名学生读一读句子：
我的身体很好，什么病也没有。
a:学生读一读这个句子
b:想一想：蔡桓公因为自己感觉身体无恙，才不相信扁鹊说的话，想想蔡桓公在说这句话的时候，他心理会想些什么呢？（很生气，不以为然）
c:从你们的交流中，我们知道了蔡桓公当时非常的生气，不以为然。那么这个句子应该怎么样读呢？
d:自己体会着读一读句子
e:指名朗读
f:让我们一起读一读这个句子。（学生齐读）
2. 说一说除了这个地方，你还从哪些地方看出蔡桓公不太相信呢？
过渡：尽管蔡桓公很不相信扁鹊，对他不加理睬，扁鹊为什么还三番五次地去拜见他，告诉他病情的发展，想给他治病呢？请大家自由地再来读一读这三个句子。
1. 学生自由读句子
2. 扁鹊为什么三番五次地想给蔡桓公治病呢？在小组内，谈一谈自己的看法
3. 扁鹊为什么三番五次地想给蔡桓公治病呢？谁来说一说。（救死扶伤、不治就要死亡……）
评议：你能够发表自己的看法；
从你的发言中，老师也看到你了你有一颗爱心，谢谢你！
对啊，医生的本职告诉他，就应该这样做！你体会的非常好！……
4.蔡桓公的病情随着时间的推移，日益加剧，扁鹊看在眼里，急在心中，他一次又一次的前来拜见，因为他知道大王的病不及时医治的话随时就有生命的危险……因为他知道救死扶伤是医生的天职……因为他知道国不可一日无君……那怎么读才能够读出扁鹊当时的心情呢？
5.请同学们体会着读一读这几句话。（自由读一读）
6.指名读一读，评议
7.再指名读一读——学生齐读课文
过渡：课文读到这儿，你是怎样看扁鹊和蔡桓公这两个人呢？
1. 学生思考
2. 引导回答：
蔡桓公：讳疾忌病 固执己见
扁 鹊：医术高明 医德高尚
评议，引导：
蔡桓公除了不听别人的劝告之外，你觉得他还是个怎么样的人，谁接着来谈一谈自己的看法？
谁还有不同的见解，大胆的交流交流。
能够前后结合，来谈自己的看法，太棒了！
立人之本就是德！作为一名医生，他不仅医术高明，最重要的是他医德高尚。不仅仅想到了为了一个蔡桓公，更重要的是他为了整个国家。
对于扁鹊，你还有什么不同的看法吗？
3.教师总结：刚才，我们结合课文重点的语句，体会到了扁鹊和蔡桓公两个人物不同的性格特点。
过渡：又过了十几天，扁鹊又看见了蔡桓公，这次他却掉头就跑掉了？他为什么跑了呢？
1. 请一个同学来读一读书上有关的句子。
2. 投影出示课文中的句子：
皮肤病……发展到皮肉……
3. 谁还从这个句子中读出自己不同的见解呢？
4. 谁愿意把我们体会到的读出来？指名读一读课文。
四、拓展想象：
教师创设情景，音乐起：五六天之后，蔡桓公浑身疼痛，不久他就病死了，桓公本来能够好好地活着，品尝着山珍海味，享受着人间富贵，可是最后他还是死去了，一切对于他来说都没有任何意义了。读过这个故事，大家肯定有许多感受，也有很多话要说，那么你最想对谁说，想说些什么呢？下面，让我们畅所欲言，尽情地说一说吧！
1. 对蔡桓公说：（蔡桓公，你应该听从劝告，那样，你的病就不会这么严重了，也不会最终病死了；蔡桓公，你错了，你应该认真听取别人的意见，不要固执己见；蔡桓公，你现在终于知道扁鹊说的话是真的了吧！）
评议：对啊，如果能够在一开始的时候，蔡桓公就能够引起重视，病情一定会治好的，事情就会得到有效控制的。这就叫做防微杜渐。》
俗话说：“忠言逆耳利于行”啊！
正确对待自己，防患于未然，才能够不断进步啊！不要讳医忌疾！
2. 对扁鹊说：
（扁鹊，你真是一个神医啊！在蔡桓公的身旁一站就知道他患病了！
扁鹊，你尽到了医生的本职工作，给蔡桓公看病，他不听你也没有办法，不用太伤心难过了！扁鹊，你一次次的拜见，看出你不仅医术高明，而且医德高尚！）
评议：立人之本就是德！
夸奖他：就是对他工作的肯定！
3. 对自己说：
评议：对呀，结合寓言的学习，能够对自己的生活有所启迪和思考，真了不起！生活中，我们也要正确对待自己的缺点和错误，及时克服。
能够联系自己的实际情况谈出自己的看法，看来你确实读懂课文了！
4. 对所有的同学说：
善意的批评，会让我们不断的进步！
“金无足金，人无完人”，我们要学着正确对待自己的缺点和错误。
5. 总结 ：说了这么多，现在回过头来我们再看课文的题目，你能够给这个寓言故事换一个更加合适的题目吗？
（《桓公之死》 《深刻的教训》 《生命的代价》
《小病成大病》 《惨痛的教训》 《 扁鹊与蔡桓公》 ……）
五、总结：
1. 这则寓言故事给人们的教训是深刻的！希望我们所有的人都引以为戒，不要让蔡桓公的悲剧在我们现代人的身上重演！
2. 实际上，在我国悠久的文化历史长河中，许多寓言故事阐明的深刻的哲理警示着每一个人，希望我们同学课下搜集其他的寓言故事。
板书设计:
扁鹊治病
扁鹊 蔡桓公
一见 敷烫 皮肤小病 不信 医术高明 讳疾忌医
二见 扎针 皮肉之间 不高兴 医德高尚 固执己见
三见 汤药 肠胃 非常不高兴
跑？ 不治 病入骨髓 觉得奇怪 病死
防微杜渐、听取别人正确意见
《扁鹊治病》教学设计13
一、说教材
《扁鹊治病》这篇课文是西师大版第六册第三单元的最后一篇课文，取材于战国时名医扁鹊的传说故事。写扁鹊拜见蔡桓公，几次指出蔡桓公病在何处，劝他赶快治疗。蔡桓公坚信自己没有病，因而对扁鹊的态度由不相信，到不理睬，到最后的不高兴，致使延误了病情，小病酿成了大病，病入膏肓，无药可医。故事以蔡桓公这样一个悲惨的结局，警示人们不要讳疾忌医、要防微杜渐，善于听取别人正确的意见，否则后果将不堪设想。
二、说目标
（一）学习目标
1、学习8个生字，理解重点词语的意思。
2、了解扁鹊给蔡桓公治病的过程，联系有关词句，体会人物的想法，懂得防微杜渐、不要讳疾忌医，要善于听取别人正确意见的等道理。
3、正确、流利、有感情地朗读课文。体会人物的思想感情。
（二）教学重点
了解扁鹊给蔡桓公治病的过程，联系上下文，结合重点词句，体会人物的心理，理解寓言的.寓意，鼓励学生发表自己的见解。
（三）学习准备
1、查找有关扁鹊和蔡桓公的资料。
2、预习课文，借助工具书初步理解不懂的词语。
3、小黑板
三、说教法
1、根据教材的特点和结合学生的年龄特点，在本课的教学中，采用“自主学习，自能阅读”的教学方法。即引导学生重感悟、重积累、重迁移，体现学生的主体地位；引导学生自读、自悟，使学生在读中领悟故事所要阐明的道理，并在阅读实践中逐步掌握阅读方法，养成良好的读书习惯，从而提高理解和运用语言文字的潜力。
2、创设愉悦和谐的情感氛围，鼓励学生用心思考，充分发挥学生的主体地位和主动性，发表自己的独立见解，提倡个性化解读文本。以成功达成目标。
四、说教学
学生是学习和发展的主体，语文教学应以学生自读自悟、自学探究为基础，让学生在“读、悟、议”这种宽松民主中的氛围中学习。作为教师，要做的是帮忙学生架设生活与教材的桥梁，激发学生的情感体验，并参与其中，推动学生去深入地感受。因此，我的教学设计如下：
1、初读课文，整体感知
2、学生自由读课文，检查生字认识状况。
3、引导学生深入研读课文，弄懂其中蕴涵的道理。
4、板书设计，抓住课文的主要资料，与学生一同完成了板书的设计，清晰地展示了课文资料。
《扁鹊治病》教学设计14
教学目标：
1、学习8个生字，理解重点词语的意思。
2、了解扁鹊给蔡桓公治病的过程，联系有关词句，体会人物的想法，懂得防微杜渐、不要讳疾忌医，要善于听取别人正确意见的等道理。
3、正确、流利、有感情地朗读课文。体会人物的思想感情。
教学重难点：
整体把握课文的主要内容，联系上下文，结合重点词句，体会人物的'心理，理解寓言的寓意，鼓励学生发表自己的见解。
教学过程：
一、导入
这节课，我们学习寓言两则的第二则《扁鹊治病》。板书，齐读。
二、学习生字
1、“扁”和“鹊”是要求我们掌握的生字，看到“扁”，你会想到哪些字？（编、遍、蝙、骗、偏、篇、翩……）
师：看来，扁是个乐于助人的好孩子，哪里学要他，他就毫不犹豫地去帮忙。你怎么记住“鹊”？（爱惜的惜竖心旁换成鸟字旁，错、蜡）通过预习，你知道扁鹊是什么人？让我们把名医的名字写一遍。
2、其他生字预习得怎样？出示：肠胃汤药敷烫蔡桓公理睬几剂比较学习“肠汤烫”和“睬菜踩”，教写“蔡”。
（根据学生基础差，学生字困难，尤其是形近字分辨不清，考试失分情况，教学时尽量细致些，教会他们识字方法。但是对于“通过预习，你知道扁鹊是什么人？”这一问题，可能太开放了，学生受老师刚才的“乐于助人”一词影响，也答他是乐于助人的人。而我的本意是让他们答“名医”。于是，我马上换成“扁鹊是做什么的？”才比较准确。）
三、初读课文
1、同伴轮读课文，读准字音，读通句子。读不准的同伴纠正。
2、指名分段读文，正音。其余同学想：课文讲了一件什么事？
3、浏览课文，课文讲扁鹊几次见蔡桓公？分别是哪些段写的内容？（共四次。第一次：第1—2自然段第二次第3自然段第三次第4自然段第四次第5自然段最后一段写结果。有明显的时间标志）
（初读课文，训练学生用简练的语言概括课文主要内容。比以前进步，还用上“三番五次”而“几次见蔡桓公”这一问题是帮助学生理清课文条理，便于下一步教学。）
四、理解课文
（一）、第一次
1、指名读1—2自然段，其余同学边听边想：扁鹊和蔡桓公分别给你留下什么印象？
2、指导朗读（尤其是蔡桓公不以为然、自以为是的语气）
（问题给了学生，学生不知怎么回答，只好换成“你认为扁鹊（蔡桓公）怎样，从……看出”，这样的句式便于学生回答，以前学生回答问题很简单，不会接着阐述，经过训练，学生会抓住重点词句谈体会了。此时，学生通过谈体会明白，扁鹊真是技术高超，在大王身边站了一会儿就看出大王有病。二蔡桓公根本不相信扁鹊的话，不听他的建议。为了解寓意已经做好铺垫。）
（二）、第二次
1、指名读第3自然段，边听边想：假如你是扁鹊或者蔡桓公，你是怎么想的？
2、师采访扁鹊：大王根本不相信你，你为什么还来？
3、采访蔡桓公：您为什么很不高兴？不理睬扁鹊？
（让学生进入角色，谈谈心里想法，抓住重点，突破难点。此时，学生已经了解到：蔡桓公不听扁鹊劝告，病已经严重些了。同时训练学生语言表达能力。在老师引导下，有些同学思维活跃起来，用上广告词：吃嘛嘛香，身体倍儿棒；比喻句：力大如牛；夸张句：力举千斤，一顿能吃一头牛……）
《扁鹊治病》教学设计15
《扁鹊治病》原文
春秋时期，有一个名医叫扁鹊。一天，他去拜见蔡桓公。
扁鹊在蔡桓公身边站了一会儿，说：“大王，据我看来，您皮肤上有点小病。要不治，恐怕会向体内发展。”蔡桓公毫不在意地说：“我的身体很好，什么病也没有。”扁鹊走后，蔡桓公对左右的人说：“医生总喜欢给没有病的人治病。以便邀功请赏。”
过了十来天，扁鹊又来拜见蔡桓公，说道：“您的病已经发展到皮肉之间了，要不治还会加深。”蔡桓公假装没听见，没有理睬他。扁鹊只好退了出去。
十来天后，扁鹊再一次来拜见，对蔡桓公说：“您的病已经发展到肠胃里，再不治会更加严重。”蔡桓公听了满脸不高兴。扁鹊连忙退了出来。
又过了十几天，扁鹊老远望见蔡桓公，立刻掉头就跑。蔡桓公觉得奇怪，派人去问原因。扁鹊解释道：“病在皮肤，用热水敷烫就能够治好;发展到皮肉之间，用针灸的方法可以治好;即使发展到肠胃里，服几剂汤药也还能治好;一旦深入骨髓，只能等死，医生再也无能为力了。现在大王的病已经深入骨髓，所以我不再请求给他医治!”
五天以后，蔡桓公浑身疼痛，派人去请扁鹊给他治病。扁鹊早知道蔡桓公要来找他，几天前就跑到秦国去了。不久，蔡桓公病死了。
教学
教学目标：
知识与能力目标：
1、正确、流利、有感情地朗读课文。
2、正确读写“扁鹊治病、拜见、理睬、肠胃、汤药、医治、无能为力”等词语。
过程与方法目标：男女合作朗读，分角色朗读，体会人物的心中想法，学会不要讳疾忌医的道理。
情感态度与价值观目标：
体会人物的想法，体会到防微杜渐、不要讳疾忌医，要善于听取别人正确意见的道理。
3.练习提出问题和大家讨论，勇于发表自我的看法。
三、教学的重点
整体把握课文的主要资料，联系上下文，结合重点词句，体会人物的心理，理解寓言的寓意，鼓励学生发表自我的见解。
教学过程：
(一)设疑激趣，导入新课。
人食五谷杂粮，没有不生病的。生病自然要看医生，今日我们来认识一位古代医生，但是他的一个病人不听劝，最终不治身亡，他是谁呢？今天我们来学习新课《扁鹊治病》你们先读一下课文吧！
教师指导：自读自悟，完成以下自学要求
1、请同学打开书，轻声读课文。
2、边读边想：这篇课文讲的是一个什么故事
3、提出自我的疑问或写下自我受到的.启示，准备与大家交流。
学生读书：
提问学生：
教师:故事中主要讲的是谁？他干什么职业的？
教师:用我们平时的一个词语我们叫扁鹊：(神医)
师：看来扁鹊真不愧是神医。就是这个神医扁鹊，与蔡桓公之间发生了一个小故事，并广为流传。它就是我们今日要学习的这篇寓言故事《扁鹊治病》。
(二)自读自悟，完成以下自学要求
1、请同学打开书，轻声读课文。
2、边读边想：这篇课文讲的是一个什么故事
3、提出自我的疑问或写下自我受到的启示，准备与大家交流。
(三)交流讨论，练习有感情地朗读课文.
1、扁鹊是名医，蔡桓公却病死了，扁鹊是否徒有虚名围绕这个问题默读课文，勾画出你认为能够解决这个问题的字，词，句，并做好批注。
人教课标版《扁鹊治病》教学设计
(1)学生交流汇报。
学生可能会找到“扁鹊在蔡桓公身边站了一会，说”那里的他只站着看了一会，就能够明白他皮肤上有病，说明他医术高明;几次拜见都只是经过看就明白他的病情，说明他确实是名医。
(教师相机介绍：相传扁鹊在总结前人的基础上创造了：望，闻，问，切四大诊法，中医沿用至今，他尤其擅长望诊和切诊。)
人教课标版《扁鹊治病》教学设计(2)、对于蔡桓公的死，名医扁鹊怎样解释解释
1、(大屏幕出示第五自然段)
(指导朗读，能够采用个人读与齐读想结合的方式)
2、名医似乎名不虚传，可是蔡桓公确实死了，想一想蔡桓公的病经历了几个阶段(四个阶段)你是怎样找到的
读词的方法：能够治好---能够治好----还能治好----只能等死
读标点的方法：(分号)
把这几个词放回文章中，你想到了什么(小病不及时医治会成大病)
把这几个词放在生活中，你想到了什么(小的错误不及时改正会酿成大错-----防微杜渐)
(那里的设计主要是让学生明白寓意，同时介绍读书方法：由此及彼地读书，孩子们会越来越聪明。)
3、蔡桓公的病由轻到重，前后可是月余，他的病就发展到无药可救，虽悄然不觉，却来势凶猛，导致蔡桓公之死的根源是谁(蔡桓公)(以下分析人物的性格：扁鹊---医德高尚;蔡桓公---固执)让我们的眼球再次聚焦蔡桓公，看看他的表现怎样请同学们拿起笔，仔细地读，边读边勾画。(学生很容易找到下头一些句子)
(1)“蔡桓公听了很不高兴，没有理睬他。”“蔡桓公听了十分不高兴。”
蔡桓公对扁鹊的话不以为然，嫌他胡说自我有病而生气、愤怒。
(2)“蔡桓公觉得奇怪，派人去问他。”“派人去请扁鹊”。
“奇怪”，是奇怪扁鹊的行为不一样以往──掉头跑了，不再讲自我有病，直到听了扁鹊的解释，也无动于衷，病入膏肓后再找扁鹊，是说他开始相信扁鹊说的话了。
(3)明知蔡桓公不相信，扁鹊为什么还一而再再而三地去说
(体会扁鹊的医德高尚)
(4)“过了十来天，扁鹊又来拜见蔡桓公……”“十来天后，扁鹊再一次来拜见……”“五六天之后，蔡桓公浑身疼痛……”“不久，蔡桓公病死了。”这些带有时间的句子，隐含着写出了蔡桓公的病由轻到重的发展过程。前后可是月余，蔡桓公的病就发展到无药可救。虽悄然不觉，却来势凶猛，暗含了要防微杜渐的道理。并且，从扁鹊在月余时间，不管蔡桓公的态度怎样，几次来提醒蔡桓公的病情，劝戒他及时治病，足见其医德的高尚。
从蔡的一言一行中你读出了什么(固执)
固执是他的思想，真好，你从一个人的言行看到了(思想高尚)。
(同时介绍写作方法：在我们作文的时候一个人的思想能够经过他的言行来表现)
4、教师指导读好扁鹊的话和蔡桓公的态度。扁鹊的话和蔡桓公的态度要结合揣摩他们的心理读好。
指导语气：(扁鹊的话--诚恳耐心。蔡桓公--固执，傲慢。)
板书：
扁鹊蔡桓公
皮肤（可治）毫不在意
皮肉（可治）假装没听见
肠胃（还能治）不高兴
脊髓（快死了）奇怪
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