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杨贵妃是哪里人
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杨贵妃杨玉环是哪里人
古代四大美女之一就有唐朝的杨贵妃,杨贵妃原名杨玉环,原是李隆基的儿媳,寿王李瑁的妻子,但是之后李隆基见杨玉环姿色过人,所以把他夺了过来,他让杨玉环先出家,然后又假借名义把她迎进宫据为己有。
杨玉环简介
杨玉环,号太真,姿质丰艳,善歌舞,通音律,为唐代宫廷音乐家、舞蹈家。其音乐才华在历代后妃中鲜见,被后世誉为中国古代四大美女之一。
734年(唐玄宗开元二十二年),纳为玄宗第十八子寿王李瑁的王妃,时杨氏年16岁,李瑁也年约16岁。737年,玄宗宠爱的武惠妃死,后宫数千宫娥,无一能使玄宗满意。高力士为了讨玄宗的欢心,向玄宗推荐了寿王妃杨玉环。740年,玄宗幸温泉宫,使高力士至寿王宫召杨氏,令其出家,号太真,住于太真宫。745年,另立左卫中郎将韦昭训的女儿为寿王妃,玄宗册封杨氏为贵妃,“父夺子妻”,成为唐朝宫闱的一大怪闻。
杨贵妃何以得到如此宠爱?她具有什么样的魅力以至于让李隆基对他恩宠备至,都能够说是到了迷恋的地步。
杨玉环于开元七年(719年)农历六月初一生于宦门世家,高祖父杨汪是隋朝的上柱国、吏部尚书,唐初被李世民所杀;开元十七年,10岁左右的杨玉环因父亲去世,被寄养在洛阳的三叔杨玄珪家。杨玉环天生丽质,加上优越的教育环境,使她具备有必须的文化修养,性格婉顺,精通音律,擅歌舞,并善弹琵琶。
可见,杨贵妃的良好修养还要多亏叔父的培养,是叔父把他养育长大,供他吃穿、读书学习,能有如此修养既是她天子聪颖,也是叔父栽培的好。
但是就是因为杨贵妃太过美丽,而且又有学识,都说聪明的女人不可怕,聪明又美丽的女人才可怕,说的就是杨贵妃这样的女人。李隆基对杨贵妃的宠爱已经到了无法自拔的地步了,从此也但是问政事,开始了荒淫腐朽的生活,每一天醉生梦死,人们生活也开始大不如前,国家也渐渐弱化。当然,这样不理朝政、荒淫无耻自然会遭到大臣们的反对,群臣百姓群起反抗。
荒淫的皇帝家日渐萧条的国家让百姓忍无可忍,于是齐鲁大地的将领安乐山乘机发起兵变,一向打到长安,即历史上有名的安史之乱,唐皇与杨玉环一同逃到四川马嵬坡,在总官兵的威逼下,唐明皇无奈赐白绸令杨玉环自缢,尸体葬于马嵬坡。
杨贵妃是哪里人
对于杨贵妃的籍贯,至今有五种说法:
1。虢州阌乡(今河南灵宝)说
2。蒲州永乐(今山西永济)说
3。弘农华阴(今陕西华阴)说
4。蜀州(今四川成都)说
由于杨贵妃的父亲杨玄琰,曾担任过蜀州司户,同时,史料记载称杨贵妃的童年是在蜀州度过的。
5。容州(今广西容县)说
开元7年(719年)6月1日生于容州杨外村(今广西容县)。
考证为容县籍的依据较为充分。其中最具权威的根据是《全唐文》许子真所写的《容州普宁县杨妃碑记》,碑记中称:“杨妃,容州杨冲人也,离城一十里,小名玉娘……”容州杨冲,即今容县十里乡杨外村。许子真在唐天宝年间任四门助教,与贵妃是同时代的人物,熟悉她的身世,他所写的碑记,应具有较高的真实性。
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杨贵妃的籍贯问题,史学界历来众说不一,但从有关史料来看,考证为容县籍的依据较为充分。其中最具权威的根据是《全唐文》许子真所写的《容州普宁县杨妃碑记》,碑记中称:“杨妃,容州杨冲人也,离城一十里,小名玉娘……”容州杨冲,即今容县十里乡杨外村。许子真在唐天宝年间任四门助教,与贵妃是同时代的人物,熟悉她的身世,他所写的碑记,应具有较高的真实性。
遗址位于杨外村岭咀村附近,离县城约10公里,现存遗址有:
贵妃井
原为用矩形方石围成的浅井,贵妃幼年时常在井边帮家人汲水。相传小玉环因饮此井水而容貌艳丽。
贵妃庙
此庙解放后仍保存,1965年折毁。近年村民又在原址的基础上重建。庙堂正中供奉贵妃塑像。庙门两侧楹联题为:“杨外诞生籍本容州焉可议,马嵬赐终仙成蓬岛尚存疑。”周围视野开阔,庙门朝南、土坡之下为低丘、农田,远处群山延绵。庙后数座土山环绕,宛如碧莲花瓣,其上长满荔枝林,郁郁葱葱。玉环生前喜吃荔枝,乡亲选在那里建庙,也是别具一番情意的。
贵妃山
在岭咀村东北金牛岭,相传山中有杨贵妃祖坟。这一带群山起伏,海拔一般在300米以下。山中沟谷林木繁茂。
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杨贵妃是哪里人?杨贵妃生于唐开元六年(公元718年)。由于其父杨玄琰曾任蜀州司户参军,世人以为杨玉环生于四川,其实她是山西蒲州永乐人。蒲州镇位于中条山下,黄河岸西,总人口4。16万人,占地12。9平方公里,唐代曾做为府地,境内有中国四大文化名楼鹳雀楼,《西厢记》故事发生地普救寺、国宝唐朝开元大铁牛,中条第一名刹万固寺,蒲州古城等旅游景点。杨贵妃生于容州(今广西玉林容县),出身宦门世家,曾祖父杨汪是隋朝的上柱国、吏部尚书,唐初被李世民所杀。父杨玄琰是蜀州(四川崇庆)司户,叔父杨玄璬曾任河南府土曹。杨玉环童年在四川度过,10岁左右因父亲去世,她寄养在洛阳三叔杨玄璬家。后又迁往永乐(山西永济)。问杨贵妃是哪里人,有说广西容县的,有说四川的,有说山西永乐的。
杨贵妃是哪里人?因为有杨贵妃的故事,西安这座城市便多了几分女人味。华清池务必去看的。不是去看杨贵妃洗澡,是去看杨贵妃洗澡的地方。我们没有唐玄宗的眼福,只能看看美人的遗物,残山剩水间的几块青石板。“海棠汤”是杨贵妃专用浴池,石砌的两层台式,形如盛开的海棠花。春寒赐浴之时,杨贵妃怎样也想不到,若干年后,会引来层出不穷的看客,她看不见我们,而我们也看不见她了。这都怪白居易的《长恨歌》:“温泉水滑洗凝脂……”仿佛他亲眼目睹了似的。我们来得更晚了,只能对着干涸的海棠池,像白居易那样凭空想像。没法离美人更近一些,却离诗人靠近了几步。在给江山美人唱挽歌时,不知白居易是否真的来过这个地方?我相信他来过。我相信自我,正站在白居易站过的地方。
比“海棠汤”格局更大的,是“莲花汤”,唐玄宗专浴之池。天宝六年(公元747年),唐玄宗在骊山北麓扩建华清宫,治汤井为池,环山列宫室,宫周筑罗城。华清宫俨然已成陪都,或者说是冬宫。每年十月,唐玄宗偕同杨贵妃和文武百官到华清宫过冬,次年四月才回到长安。他们在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝的感情,将近一半的光阴是在华清宫度过的。
然而唐玄宗与杨贵妃并不是骊山温泉的首批顾客。杨贵妃是哪里人?早在周朝,当时的帝王就在那里建造亭台楼阁,圈为禁地。北周王褒专门写过一篇《温汤铭》,对温泉的养生驻颜功能大加赞美,说它是“华清驻老”。这也是之后华清池得名的由来。秦始皇爱泡温泉,以石筑室砌池,命名为“骊山汤”。汉武帝加以重修,在周围种满松柏。唐太宗也看上这个地方,诏命阎立德担任包工头,营造“汤泉宫”……他们都是过客。说起华清池,我们首先想到的就是唐玄宗与杨贵妃。这或许就是感情的力量?感情能使一个地方长久地充满诗意。“骊宫高处入青云,仙乐风飘处处闻。缓歌慢舞凝丝竹,尽日君王看不足。……”直到这天,我们仍觉得扬贵妃是华清池的女主人。她的影子无处不在。在这个发掘了兵马俑的城市,我们并不期望历史是冰冷的,也期望从铁石心肠的历史发掘出一缕若隐若现的温情。兵马俑是硬碰硬的,杨贵妃的感情却让人心软。正如白居易《长恨歌》所谓的恨,并不是对美人的仇恨,而是对杯具,对命运本身的抱怨。此恨绵绵无绝期,意味着彼此难忘,天地之隔的相思之苦。华清池,多么甜蜜的温泉富贵乡,却结了一个剪不断的苦果。
杨贵妃是哪里人?杨贵妃生于唐开元六年(公元718年)。由于其父杨玄琰曾任蜀州司户参军,世人以为杨玉环生于四川,其实她是陕西蒲州永乐人。18岁的杨玉环原为玄宗第十八子寿王李瑁之妃,被年已51岁的公公玄宗看上,横刀夺爱,纳为贵妃。长恨歌就这样开始了。华清池是唐玄宗与杨贵妃感情的高潮。这段神仙伴侣般的情史,又在马嵬坡画上句号。唐天宝十五年公元756元六月,由于“安史之乱”爆发,唐玄宗带着杨贵妃逃难,刚走到马嵬坡,护卫的将士就怒杀时任宰相的杨玉环堂兄杨国忠,又胁迫唐玄宗下令将杨玉环缢死。杨玉环死时38岁。她使马嵬坡出名了。
杨贵妃是哪里人?十几年前我去西安,在华清池转悠了一上午,意犹未尽,又赶往兴平市马嵬镇,把杨贵妃临终前的逃亡路线走了一遍。马嵬镇西门外有杨贵妃墓。墓冢两侧的碑廊,刻有历代名人到此一游后的题咏。我拿出笔记本抄录下一些,有几首很有味道。
杨贵妃是哪里人?唐僖宗李儇幸蜀经马嵬诗:“马嵬杨柳绿依依,又见鸳车幸蜀归。泉下阿环应有语,这回休更罪杨妃。”
杨贵妃是哪里人?鸦片战争后被谪放伊犁的林则徐,经陕西题贵妃墓:“六军何事驻征骖,妾为君王死亦甘。抛得娥眉安将士,人间从此重生男。”
清代何承燕一诗流传甚广:“霓裳惊破太怆惶,掩面君王失主张。七夕盟言忘不得,牵牛要骂李三郎。”言下之意,宁给牛郎当织女,不给庸君做贵妃。
杨贵妃是哪里人?杨贵妃在当时可能招人恨的,后世反而获得越来越多的同情。她终究只是一个女人,在战乱之际却成了替罪羊。客观上是以她的惨死,堵住了众人抗议之口,减免了一国之君本应承担的职责。保江山还是要美人?对于落难的唐玄宗是一道难题。在马嵬坡这个十字路口,他不得不作出选取。他也只能这么选取。海誓山盟的感情,也经不住生死的考验。度过难关之后想起杨贵妃,唐玄宗肯定是愧疚的。“马嵬坡下泥土中,不见玉颜空死处。君臣相顾尽沾衣,东望都门信马归。”他一个人,还有心思去华清池泡温泉吗?再见那太液芙蓉未央柳,能不想起芙蓉如面柳如眉的美人?能不热泪盈眶?华清池的温泉,仿佛唐玄宗长恨之际的热泪滚滚。
其实,唐玄宗逃命四川,占领长安的安禄山,一把火将盛极一时的华清宫烧成灰烬。战乱平息后唐玄宗即使再回华清宫,也只能独自应对残垣断壁的一片废墟。那里以前是他的温柔之乡,最终还是成了悲哀之地。
杨贵妃是哪里人?今人只明白华清池是杨贵妃的爱宫,却不明白它还跟另一位名女人有关。那就是慈禧太后。清光绪二十四年(公元1898年),八国联军打进北京,慈禧太后同光绪皇帝也走上逃难之路,躲到了西安。在西安避难,慈禧伤还没好就忘掉痛了,习惯了荣华富贵的她贪图享乐,下令仿照盛唐的格局重修华清池园林。今日华清池的建筑大多是慈禧时修造的。不仅仅在建筑式样上持续唐代的风格,诸多建筑物的名称都延用唐代时的称呼。譬如大门仍叫作津阳门。进门后经过宫廷式建筑的少阳汤,再穿越三洞门,就是原先依山修筑的华清池屋宇庭院。庭院中央是荷花池,池中有荷花阁,“长恨歌”里描绘太液池的芙蓉,指的就是这个池塘里开的花吧?我来的时候,花还在开着,却不是唐朝的花了。
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