如何修身养性
精选阅读（1）：
修身养性的内涵、方法、途径
一、【个人修身养性的概念】
就是个人认识、情感、意志、信念、言行和习惯的修炼和涵养。一个人只有透过自觉地遵循社会道德体系的要求，更好地履行个人的社会义务，并不断地提升个人的人生境界，才能修养成良好的内在素质。
二、【修身养性的主要内涵】
1、戒生气
古人云：“气大伤身。”生气是人类负面情绪中的一种，一个人如果经常生气，就会使身心受到损害。
2、戒自卑
自卑能够轻而易举地摧毁一个人，也能使人因自强而崛起。
3、戒嫉妒
与其将有限的精力消耗在嫉妒他人的成功上，不如抓住时机做一些实事。
4、戒小人
小人不但对我们的人生之路毫无帮忙，反而会成为一块在关键时刻让你跌倒的绊脚石。
5、戒诱惑
我们要力戒权力、金钱、美色等各种诱惑，不断完善自身素质，加强个人修养，提高道德品质，同时持续一份健康平和的心态。戒暴怒：暴怒容易使人失去理智，因此，必须要学会控制自己的情绪。
6、平和心
静坐当思自己过，闲谈莫论他人非。
能受苦乃为志士，肯吃亏不是痴人。
敬君子方显有德，避小人不算无能。
退一步天高地阔，让三分心平气和。
三、【修身养性途径】
1、修身之道一
自处超然，处人蔼然；
有事斩然，无事修然；
得之淡然，失之泰然；
思之坦然，为之善然。
2、修身之道二
一身浩然气，二袖清白风，
三分傲霜骨，四时读写勤，
五谷吃得香，六神常安定，
七情有节制，八方广结缘，
九有凌云志，十足和善心。
四、【修身养性的环节】
个人修养的重要环节与道德品质的结构和道德教育的过程有必须的一致性，能够概括为“知”、“情”、“意”、“信”、“行”五个方面。
所谓“知”，即道德认识，是佛人们对于客观存在的道德关联以及处理这种关联的道德原则规范的认识，包括道德概念的构成和道德决定力的提高。确立正确的道德认识，是加强道德修养的前提。
所谓“情”，即道德情感，是指人们对现实生活中的道德关联和行为所产生的情绪反应，是在“知”的基础上产生，并往往会直接影响人们的行为取向。
所谓“意”，即道德意志，是指人们在履行道德义务中，自学克服一切困难和障碍而作出行为抉择的发奋和持之以恒的精神。
所谓“信”，即道德信念，是指人们对某一道德的深刻而有根据的真诚信服及由此产生的对该道德义务的强烈的职责感。确立这个“信”，是道德修养的核心。
所谓“行”，即习惯化了的道德行为，是指人们由于自身的道德修养，使其自觉遵守道德原则和规范并武库一种日常的行为习惯。可见这个“行”，是道德修养的归宿。道德修养的目标涵盖而较广，大而言之，包括怎样做一个忠诚的爱国主义者，做一个乐于奉献的群众主义者，做一个有理想的社会主义建设者，做一个中华民族优秀传统的继承者；小而言之，包括怎样做一个模范遵守社会公德、家庭美德、职业道德的合格公民，等等。
五、【古人是怎样修身养性的】
中国封建社会的个人修养，主要是灌输儒家的修身思想，所谓“三纲五常”就是个人修身的核心资料。“三纲”指“君臣义、父子亲、夫妻顺”；“五常”指“仁、义、理、智、信”。“三纲五常”实际上就是一种个人修身养性的衡量标准。下方具体说明以下它的实际含义。
1、“君臣义”
君指管理者；臣指被管理者；这是任何社会都存在的个人基本人际关联。义指合理的职责，我前面论述过。因此“君臣义”就是说管理者与被管理者都要承担合理的职责。这是现代中国市场经济社会所务必的。
2、“父子亲”
是指父母、子女之间要有亲情。父母要全力抚养教导好子女，同时子女成人后也必须要赡养好父母。
3、“夫妻顺”
是指夫妻之间要和睦恩爱，不好只知道思考自己的利益，要从夫妻家庭的共同利益出发相互明白相互沟通，到达家庭的稳定，避免不必要的离婚。
4、五常——仁义礼智信
“仁”是“爱人”“人道”的意思；
“义”是承担合理的职责的意思；
“礼”是道德约束，起到为到达“义”而预防的作用。从个人修养的角度来看，礼仪能够说是一个人内在修养和素质的外在表现。从交际的角度来看，礼仪能够说是人际交往中适用的一种艺术、一种交际方式或交际方法，是人际交往中约定俗成的示人以尊重、友好的习惯做法；
“智”是知识的意思，尤其是现代知识经济的时代我们更需要；
“信”是信任、诚信的意思。这些也都是我们现代中国逐渐缺失的宝贵的个人修养，同时也值得西方国家学习。“三纲五常”并不会阻碍中国社会的进步和发展。相反它更会起到互促的作用。
“三纲五常”并不是阻碍中国社会进步的根源，在现代中国社会我们反而更需要进一步发扬“三纲五常”的个人修养精神，才能获得更加和谐的社会。
六、【修身养性的六法】
方法一：正确的观念
1、生活在此刻。
不好老是惦念明天的事，也不好总是懊恼昨日发生的事，把你的精神集中在这天要干什么上。
2、生活在那里。
对于远方发生的事，我们无能为力。杞人忧天，对于事情毫无帮忙。因此记住，你此刻就生活在此处此地，而不是遥远的其他地方。
3、停止猜想，应对实际。
你也许遇到过这样的状况：在单位，当你遇到领导或同事的时候，你向他们打招呼，可他们没反应，连笑一笑都没有。如果你因此而联想下去，心里嘀咕，他们为什么要这样对待自己？这个人是不是对自己有意见？是轻视自己吗？其实，也许你没有料到，你向他打招呼，而他可能心事重重，情绪不好，没有留意你向他打招呼罢了。很多心理障碍，往往是没有实际根据的“想当然”造成的。
4、暂停思考，多去感受。
现代社会要求人们多去思考，而少去感受。人们整天所想的，就是怎样做好工作，怎样考出好成绩，怎样搞好和领导与同事的关联等。因而容易忽视或者没有心思去观赏美景，聆听悦耳的音乐。格式塔疗法的一个特点，就是强调在思考基础上的“感受”，感受能够调整、丰富你的思考。但是，此刻人们过分地强调逻辑思维，直觉思维往往被人们忽略了。可怕的后果是人们将变成一台失去情感的机器。
5、理解不愉快的情感。
人们通常都期望有愉快的情感，而不愿意理解忧郁的、悲哀的、不愉快的情感。愉快和不愉快是相对而言的，同时也是相互存在和相互转化的。因此，正确的态度是：既要理解愉快情绪，也要有理解不愉快情绪的思想准备。
6、不好随意下决定。
人们往往容易在别人稍有差错或者失败的时候，就立刻下结论。对他人的态度和处理人际关联的正确做法就应是：先不好对人下决定，先要说出你是怎样认为的。这样做，就能够防止和避免与他人不必要的摩擦和矛盾冲突，而你自己也能够避免产生无谓的烦恼与苦闷。
7、不好盲目地崇拜偶像和权威。
现代社会，有很多变相的权威和偶像，他们会禁锢你的头脑，束缚你的手脚，比如，学历、金钱等等。不好盲目地附和众议，从而丧失独立思考的习性；也不好无原则地屈从他人，从而被剥夺自主行动的潜质。
8、我就是我。
不好说，我若是某某人，我就必须会成功。就应从自己的起点做起，充分发挥自己的潜能。不必怨天尤人，要从我做起，从此刻做起，竭尽全力地发挥自己的才能，做好我能够做的事情。
9、对自己负责。
人们往往容易逃避职责。比如，考试成绩不好，会把失败原因归罪为自己的家庭环境不好，会推诿说领导不力、条件太差等，把自己的过错、失败都推到客观原因上。格式塔疗法的这项重要原则，就是要求自己做事自己承担职责。
10、正确地自我估计。
就是说把自己摆在准确的位置上。每个人在社会中，都占据着一个特定的位置，因此你就得按照这个特定位置的要求，去履行你的权利和义务。你如果不按照社会一致公认和大家都共同遵守的这个规范去做，那你就会受到社会和他人对你的谴责和反对。
11、这天，我要过个愉快的一天——林肯说：“只要下决心快乐，就会快乐。”确是至理名言。快乐是来自内心，与外在事物无关。
12、这天，我要让自己顺应一切——家族、工作、命运，而不好求他人或事件顺应自己的愿望。
13、这天，我要注意身体的健康——做适当的户外和摄取适当的营养，不好操劳过度。这样，它才能成为完全服从我的命令的机器。
14、这天，我要充实我的心灵——学习做点有益的.事情，以及阅读些需要聚精会神，或思考的文章，以免成为精神上的怠惰者。
15、这天，我要以三种方法锻炼自己的灵魂——一是默默的做一件善事，另外则是威廉詹姆士说的，为修身养性，每一天至少做两件“自己不愿做的事”。
16、这天，我要给人良好的印象——精神奕奕，服装整洁，讲话温和，举止有礼。不好吝惜赞美别人，但不可批评、挑剔、教训别人。
17、这天，我只为这天而活——我不妄想在这天中要一举解决人生所有的问题，而力求今日事今日毕，即使遇到十分棘手的难题，也要在12小时内处理完毕。
18、这天，我要拟出这天的作息表，详细写出每一个小时的工作计划。这或许是很困难的事，但不妨一试，因它可消除临事及急躁和做事磨蹭的毛病。
19、这天，我要匀出30分钟静静独处的休息时刻。有时刻思考一下神的事情，这样，对自己的人生才能获得正确的认识。
20、这天，我要有充分的信心——坚信我所爱的人也会爱我，坚信我能享受完美的事物，坚信我会幸福。
方法二：追求三重境界
1、看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水；看山还是山，看水还是水。
2、博学笃志，切问近思；神闲气静，智深勇沉。
3、责勿太严，教勿太高。毋以已长而形人之短，勿因已拙而忌人之能。有才而性缓，定属大才；有智而气和，斯为大智。修已以清心为要，涉世以慎言为先。才智英敏者，宜研学问以摄躁；气节激昂者，当修德性以融偏。
方法三：健脑养神简方
“脑疲劳”是一种“亚健康”状态，尤以脑力劳动者和在校学生为甚。据专家调，查分析，在我国青少年群体当中，至少有50％的人存在着不一样程度的“脑疲劳”。令人忧虑的是，这种现象还有逐步蔓延上升的趋势，应当引起广大家长与教师的高度重视。一般说来，“脑疲劳”通常表现为心理紧张，精神不振，心绪不宁，思维紊乱，情绪波动，反应迟钝，记忆衰退，注意力分散，头晕头痛等。一旦出现“脑疲劳”，务必及时调整与治疗。否则，任其发展，轻则降低学习、工作的效率，影响生活质量；重则危及健康，引发多种身心疾病，甚至遗祸终生。消除脑疲劳，健脑养神，可采用以下四种方法：
1、按摩法
(1)全身放松，闭目静心。用右手中指轻轻点揉眉心，持续三分钟。
(2)全身放松，闭目静心。用双手中指轻轻点揉太阳穴，持续三分钟。
(3)全身放松，闭目静心。用双手食指轻轻点揉双耳耳垂后凹陷处18次，便会立刻产生超多唾液，然后分三口慢慢咽下，以滋润五脏六腑。
(4)全身放松，闭目静心。用双手食指轻轻接摩后脑玉枕部位，持续三分钟。
2、拍打法
用双手五指轻轻地拍打头部。
(1)拍打力量必须要小，最好以无声为度；
(2)要用指头轻轻拍打发梢，不接触头皮，效果更好；
(3)同样需要持续三分钟。
3、吐纳法
用鼻轻轻地吸一口气，意想纳入全宇宙一切轻灵之气；用口慢慢地呼一口气，意想吐出全身心所有秽浊之物。一吸一呼为一次，可反复吐纳36次。环境宜清新而宁静，意念宜轻巧而淡雅。只要方法得当，一般在一月之内可获神清气爽—之效。
4、观想法
或站或坐或卧均可，闭目观想：(1)青山绿水；(2)红日白雪；(3)丝路花雨；(4)仙鹤寿龟。四种良性意境，分别观想三分钟。能够集中进行，也能够随机分散安排。
方法四：使自己心胸开阔
首先要感恩。别人为你付出一次，你当涌泉相报，任何时候都不能忘记别人对你的好，包括你发脾气的时候。我们往往在和父母吵完架气完全消了后，才想起对方的好；往往在与恋人分离后，才想起对方的好；往往在死者已逝时，才想起对方的好。但有些事情已不能挽回。为何不在发火前多想想别人为你的付出？人，往往容易感动一时，却没想过要分分秒秒都怀感恩之心。
其次要有高远的志向。碰到你觉得很难处理的事情，不好在意，不好焦虑。当你的眼睛望着远方时，你便不会去看脚下的几颗石头；当你被天边美丽的彩虹吸引时，你便不会去注视身边树叶上的那片碍眼的蜘蛛网。
第三要有一颗善良的心。当你遭遇不平的时候，想想这个世界上还有很多人都在受苦，他们与你同是生命，而你只是沧海一粟。当你心怀同情时，你的心就不再只装着自己的苦难。
第四要学会坦然。要承认自己的身边必有人超越自己，必有人有你一生都无法企及的天赋，承认了这种必然，就会懂得坦然理解。不好觉得“没有人比得上我”，而是要承认你的身边有很多人具备你没有的优点，或是具备和你一样的优点，甚至比你更为突出，这都是很正常的。没什么大不了的，自卑和妒忌占用了超多的时刻和精力，静下心来不断完善自己才是正事。
第五使自己能控制自己。人很想控制别人，很想教别人依照自己的意思来办事，而对待自己却容易放纵、任性。人的本性是懒惰、自私，这是无可改变的。长久地放纵自我，导致动物的本性越来越突出，如果你没有这样的危机感，就不可能想到要自我控制。自控潜质其实很好锻练，当你在做一件你觉得十分有意思的事情的时候，若停止做这件事除了会让你有不愉快的感觉以外没有任何损失的话，就强逼自己立刻停止，不去做。
第六使自己静心。看书，是最能静心的方法，书能让你静下心来充实自己。但，只看有思想的书。当然，其他静心的办法有很多，但是无论是练瑜伽，打太极，还是读书，乃至欣赏音乐、绘画，都务必以对自己灵魂的磨练为前提，如若为了赶潮流或是虚荣，都只能是得其皮毛，就好像一束塑料的花朵，外表美观，内在却没有丝毫的生命力。
精选阅读（2）：
如何修身养性，如何成功
一、关于修身修养
★相由心生，改变内在，才能改变面容。一颗阴暗的心托不起一张灿烂的脸。有爱心必有和气；有和气必有愉色；有愉色必有婉容。
★口乃心之门户。口里说出的话，代表心里想的事。心和口是一致的。
★一个境界低的人，讲不出高远的话；一个没有使命感的人，讲不出有职责感的话；一个格局小的人，讲不出大气的话。
★企业跟企业最后的竞争，是企业家胸怀的竞争，境界的竞争。
★看别人不顺眼，是自己的修养不够。
★有恩才有德，有德才有福，这就是古人说的"厚德载物"。
★人的一生就是体道，悟道，最后得道的过程。
★好人——就是没有时刻干坏事的人。
★同流才能交流，交流才能交心，交心才能交易。
★同流等于合流，合流等于合心，合心等于交心。
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二、关于成功
★要想成功首先要学会"变态"——改变心态、状态、态度等。
★成功之道=思考力×行动力×表达力。
★许多不成功不是正因没有行动前的计划而是缺少计划前的行动。
★功是百世功，利是千秋利，名是万世名。
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三、关于团队
★什么是团队，看这两个字就知道，有口才的人对着一群有耳朵的人说话，这就是团队。
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四、关于沟通
★沟通务必从正见、正思维、正语、正精进、正念出发，才能取得一致有效的合作。中国人的沟通总是从家里开始的。
★高品质的沟通，应把注意力放在结果上，而不是情绪上，沟通从心开始。【成长励志演讲稿——如何修身养性，如何成功】成长励志演讲稿——如何修身养性，如何成功。
★沟通有3个要素：文字语言、声音语言、肢体语言。文字语言传达信息，声音语言传达感觉，肢体语言传达态度。
★影响沟通效果有3个要素：场合、气氛和情绪。
★沟通的3个特征：行为的主动性，过程的互动性，对象的多样性。
★沟通的5个基本步骤：点头、微笑、倾听、回应、做笔记。
★沟通的5个心：喜悦心、包容心、同理心、赞美心、爱心。
★沟通是情绪的转移，信息的转移，感情的互动。沟通没有对错，只有立场。
★人际沟通，最忌讳的就是一脸死相。要学习《亮剑》中李云龙的笑。笑能改变自己，笑能给人以力量，笑能创造良好气氛，笑能带给他人愉悦，笑是成功的阶梯。
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五、关于得失
★放下才能承担，舍弃才能获得。心有多大，舞台就有多大。话说乾隆有一次在朝上放了个屁，台下的和珅脸就红了；乾隆很高兴，大臣们都以为是和珅放的；和珅很会为皇上"分忧解难"，深得皇上信任。两百多年后的一天，秘书陪市长和局长参加一个会，在电梯里，市长不留意也放了个屁，为缓解"难堪"，市长和局长都看了看秘书，这时，秘书沉不住气了，解释说"不是我放的"。第二天，市长就把秘书给辞了，秘书不解，市长说：你丫的屁大点的事都承担不了，留你何用？
★杀生是为了放生，吃肉是为了给植物放生。
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六、关于人才
★用人之长，天下无不用之人，用人之短，天下无可用之人。
★人才不必须有口才，但有口才的人必须是人才。在美国谁会讲话，谁口才好谁就当总统。
★怀才和怀孕是一样的，只要有了，早晚会被看出来。有人怀才不遇，是正因怀得不够大。【成长励志演讲稿——如何修身养性，如何成功】文章成长励志演讲稿——如何修身养性，如何成功出自gkstk/article/1414459053095。html，转载请保留此链接！。
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七、关于学习成长
★知识是学来的，潜质是练出来的，胸怀是修来的。
★不怕念起，就怕觉迟。
★我们要做到花钱三不眨眼：孝敬老人花钱不眨眼；为铁哥们花钱不眨眼；为了学习成长花钱不眨眼。
★*说过精通的目的全在于应用。不是知识就是力量，而是使用知识才是力量。
★*还说，三天不学习就赶不上刘少奇同志了。
★别人身上的不足，就是自己存在的价值。
★思考力是万力之源。
★一个人心智模式不好的话，就容易知识越多越*。
★一个人成不了大事，是正因朋友太少，朋友质量不高。
★你把经文放进脑子里，那是你给自己开光。
★最好的投资地方，是脖子以上。我们有多少人一生都把钱花在了脖子以下了。
你把《道德经》背下来，老子跟你一辈子。
你把《孙子兵法》背下来，武圣人跟你一辈子。
你把《论语》背下来，孔子曾子跟你一辈子。
你把《心经》、《金刚经》背下来，佛菩萨跟你一辈子。
★一个不懂传统文化的管理者能成为亿万身价的富豪，但永远不会成为真正的企业家。
★多花时刻成长自己，少花时刻去苛责别人嫉妒别人;
★如果你认为命不好，想改变命运最好的方法就是找个好命的人交朋友。
★08年以后谁不会讲中文就个性没档次了，08年是中文折磨英文的时候到了，奥运会开始，把所有的报幕都改成中文方式。我学外语是为了教外国人学中文，见到老外不好说：对不起，我英文不好，第一句话要说：你好，你会中文吗？
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八、关于聪明和愚笨
★最笨的人，就是出色的完成了根本不需要干的事。
★了解别人是精明，了解自己才是智慧。
★一个人心态要是不好的话，就容易聪明反被聪明误。
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九、关于孝道
★小孝治家，中孝治企，大孝治国。
★明天道，了人道，开启商道，你的人生才能带来圆融。
★种下一个善念，收获一种良知；种下一种良知，收获一种道德；种下一种道德，收获一种习惯；种下一种习惯，收获一种性格；种下一种性格，收获一种人生。
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十、关于营销
★销售不是卖，是帮忙顾客买。
★所有营销在中国可用一个字"儒"来代替：儒{人
+
需}；佛{人+
$}。【成长励志演讲稿——如何修身养性，如何成功】演讲稿gkstk/article/yanjianggao。htm。
★企业只有营销才能实现利润，其他的都是成本，企业最大的成本就是不懂得营销的员工。
★让顾客连续认同你你就成功了。
★顾客不仅仅关心你是谁，他更关心你能给他带来什么好处。
★顾客不拒绝产品，他也不拒绝服务，他只拒绝平庸。
★拒绝是一种惯性，当顾客拒绝我们时，我们的工作才刚刚开始"。
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十一、关于金钱与财富
★不好活反了，生活本身就是财富。
★财散人聚，人聚财来。
★挣钱只有一个目的：就是花。钱少，自家的，多了，就是大家的，再多了，就是人民的，因此叫人民币。
★老说没有时刻空间的人，这些人是最贫穷的人，最傻的人就知道把钱存在银行，银行是把不爱花钱的人的钱拿来，给爱花钱的人去花。
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十二、关于茶和酒
★郑板桥说：酒能乱性，因此佛戒之。酒能养性，因此仙家饮之。因此，有酒时学佛，没酒时学仙。
★万丈红尘三杯酒，千秋大业一壶茶。
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