儒林外史的讽刺艺术

时间:2022-10-06 05:51:01 学习总结 投诉 投稿
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儒林外史的讽刺艺术

  试题:

儒林外史的讽刺艺术

  简述《儒林外史》的讽刺艺术。

  答案:

  全面的讽刺艺术。不仅仅仅是艺术手法,而是创作的思想。体此刻情节、细节的设置,甚至还体此刻小说人物的取名。

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  论《儒林外史》讽刺艺术

  《儒林外史》是我国清代中叶一部著名的讽刺小说,它对封建社会揭露得深刻透彻,它的讽刺手法淋漓尽致,读过此书,使人“乃觉身世酬应之间,无往而非《儒林外史》”(惺园退士言),它在中国文学史上具有重要地位和巨大影响,它在继承中国古代讽刺艺术的优良传统的基础上,加上作者的天才创造,把中国古代讽刺艺术推向了新的高度,并构成了自我独特的艺术风格。

  首先,《儒林外史》善于将讽刺对象的喜剧性与真实性结合起来。作者“秉持公心,指摘时弊”(鲁迅《中国小说史略》),以客观的态度去处理事物,不以主观偏见去阉割对象的丰富资料。全书虽然以描述被否家人物、被否家现象为主要任务,但并不因为显露描述对象的喜剧性特征、突出它们的可笑的一面,而忽视对象的客观整体资料。在吴敬梓的笔下,讽刺对象的性格中往往包内含某些正面的因素,并不写成无恶不作的坏人;这些人物不少都有一个逐渐变坏的过程,因而使人物既可笑,又真实;使讽刺即辛辣,又深刻。例如马二先生,头脑迂腐,醉心举业,处处显示出可笑的喜剧性格。但他同时又有善良、富于同情心、慷慨仗义、急人之难的品格,他拿出全部积贮为蘧公孙解脱灾祸;他出资埋葬了假仙人洪憨仙;他送钱送衣资助流落他乡的匡超人。这些使人感到这位穷酸的马二先生,还有其可贵的品质。但是作者在写他的义举时,又揭示了他可鄙、可笑的一面。他出题目叫匡超人做八股文,嘱咐匡超人以文章举业为重,以争取功名富贵来荣宗耀祖,显亲扬名,临别又从自我书架上检了几部八股文,塞在匡超人的被包里。作者就是透过这种真实、客观地描述十分平常的事件、场景,来塑造喜剧性形象,做到了喜剧性与真实性的结合。

  其次,《儒林外史》还善于将讽刺对象的喜剧性与杯具性结合起来,使这部书不仅仅成为一部儒林丑史,而且成为一部儒林痛史。吴敬梓善于“从杯具中发现喜剧”,“从喜剧,而且是从生活的绝对庸俗里发现杯具”(《别林斯基论文学》)。他笔下的喜剧性人物都有某种杯具性;周进走进贡院,一头撞在号板上,直僵僵不省人事;范进多年不中举,一中举反而发疯;王玉辉鼓励女儿殉夫,女儿死了,他大叫“死得好”,马二先生游西湖,除了吃六次茶,吃五次东西外,就是读墨卷,看请仙,拜御书,西湖的湖光山色,一点儿没有引起他的兴趣。这些都是令人捧腹大笑的喜。

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